物极必反的意思是指事物发展到极端，会向相反方向转化。下面和我具体了解一下吧，供大家参考。
物极必反的意思
极：顶点；反：向反面转化。指事物发展到极端，会向相反方向转化。
中国哲学史上关于运动变化的命题。老子首先提出物极必反的思想。他认为福可为祸，正可为奇，善可为妖，事物发展到极限就会向相反方面转化。由道产生运动，到一定极限，又复归于道，如此周行不息。老子这一思想，在以后的《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、扬雄的《太玄》等书中，都有所承述。
至北宋，程颐明确使用了“物极必反”一词。他认为，阴阳二气交感，化生万物，故万物本身包含着对立，以至互相摩荡，形成往来屈伸的运动。其运动达于极点，即向反面变化，故万物呈现为盛极必衰、动极必静等情况。这就是“物理极而必反”、“物极则反，事极则变”。他又认为，万物消长盛衰，周而复始，而阴阳变化的原因是由于理的存在，即所谓“物极必反，其理须如此”。程颐把先秦以来“物极必反”的思想，发展成为理学上的一个重要命题。
出处《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。”宋·朱熹《近思录》引宋·程颐曰：“如《复卦》言七日来复，其间无不断续，阳已复生，物极必反，其理须如此。”
示例：明-冯梦龙，清-蔡元放《东周列国志》第七十七回：“物极必反，子宜速归。不然，胥当践‘复楚’之约！”
《吕氏春秋》是战国末年秦相吕不韦***众多门客共同编辑而成的理论巨著，公元前239年（秦始皇八年）成书。该书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。其中《博志》篇有这么十二个字：“全则必缺，极则必反，盈则必亏。”简直把物极必反的命题说彻底了。
而将这一观点提出并贯彻始终的，是公元前楚国的著名思想家，道家学派的创始人——老子。在老子的著作《道德经》中第五十五章，有言道：“物壮则老，谓之不道，不道早已。”
解释：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
出自：《我们党的一些历史经验》：“物极必反”，错误成了堆，光明就会到来。?
辨析：至北宋，程颐明确使用了“物极必反”一词。他认为，阴阳二气交感，化生万物，故万物本身包含着对立，以至互相摩荡，形成往来屈伸的运动。其运动达于极点，即向反面变化，故万物呈现为盛极必衰、动极必静等情况。这就是“物理极而必反”、“物极则反，事极则变”。
他又认为，万物消长盛衰，周而复始，而阴阳变化的原因是由于理的存在，即所谓“物极必反，其理须如此”。程颐把先秦以来“物极必反”的思想，发展成为理学上的一个重要命题。
扩展资料：
老子首先提出物极必反的思想。他认为福可为祸，正可为奇，善可为妖，事物发展到极限就会向相反方面转化。由道产生运动，到一定极限，又复归于道，如此周行不息。老子这一思想，在以后的《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、扬雄的《太玄》等书中，都有所承述。
参考资料：
物极必反是意思：
[?wù jí bì fǎn?]事物发展到极端，必然会向相反的方面转化。
《吕氏春秋·博志》:“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反，命曰环流。”
出处：宋朱熹《近思录》引宋程颐曰：“如《复卦》言七日来复，其间无不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。”
近义：周而复始、否极泰来、物盛则衰。
扩展资料：
1、凡事都存在正负二个方面，可谓物极必反，就是所谓的辩证。
2、物极必反，盈则必亏，如果你为产品做广告，不妨有意味地暴露某点不足，定会收到意想不到的效果。
3、如果条件不具备，一味地强行推动某一行业市场的发展，很可能矫枉过正出现始料不及的反复，甚至物极必反产生逆转的风险。
4、但物极必反，绝境中也出现一丝希望的亮光。
5、虽然旧房有折旧一说，但折到最后便物极必反，它会成为旧城改造之后的新房。
6、城堡的外观是由多个童话风格的微缩楼房构成，当观众在现场观看作品时，仿佛置身于“巨人国”中，产生“物极必反”的视觉心理。
中国哲学史上关于运动变化的命题。老子首先提出物极必反的思想。他认为福可为祸，正可为奇，善可为妖，事物发展到极限就会向相反方面转化。
由道产生运动，到一定极限，又复归于道，如此周行不息。老子这一思想，在以后的《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、扬雄的《太玄》等书中，都有所承述。
至北宋，程颐明确使用了“物极必反”一词。他认为，阴阳二气交感，化生万物，故万物本身包含着对立，以至互相摩荡，形成往来屈伸的运动。其运动达于极点，即向反面变化，故万物呈现为盛极必衰、动极必静等情况。
这就是“物理极而必反”、“物极则反，事极则变”。他又认为，万物消长盛衰，周而复始，而阴阳变化的原因是由于理的存在，即所谓“物极必反，其理须如此”。程颐把先秦以来“物极必反”的思想，发展成为理学上的一个重要命题。
这句话的意思是：水满了，就会溢出来，人生亦是如此。人一旦自满，就很难再有什么进步，甚至出现退步的情况。做人，乐观是好的，但过于乐观就是自负，就是自傲，可能适得其反。这句话源自于一句流传了千年的俗语“月满则亏，水满则溢”，意思是月亮圆的时候就开始向缺损转变，水满了就会溢出来。比喻事物盛到极点就会衰落。亏缺万事有度，谁都不是弹性无限的藤条，扯得太紧总有崩溃的那一刻，出现“物极必反”矛盾转化的现象，是因为任何事物都是矛盾的统一体，都有矛盾的两方面。当在一定条件下，矛盾的某一方面占统治地位，起决定作用了，事物就呈现出由它所决定而具有的性质。但其中又蕴含着对立面，并会不断经过量的积累，最终占统治地位，使事物走向反面。所谓此消彼长，物盛则衰，是万物发展的一种规律。“月满则亏，水满则溢”出处《周易》的简介：
《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。以上内容参考 百度百科－月满则亏，水满则溢
“盛极必衰，月满则亏”任何事物到达了极致，就一定会衰落，满月就一定会出现缺口。“盛极必衰，月满则亏”这句话说明了事物都有自己的极限点和发展规律，同时也是在告诫和提醒人们要居安思危。
“盛极必衰，月满则亏”和“话说天下大事，分久必合，合久必分”有异曲童工之妙，都是说事物的如果发展到了极致，就会向相反的方向发展。例如：就像弹簧一样，把弹簧拉到最长的时候，如果没有任何外力的情况下，弹簧就会回到原来的状态。
“盛极必衰，月满则亏”这句话所包含的哲学思想是“物极必反”。“物极必反”首先是老子提出来的，老子认为：福可为祸，正可为奇，善可为妖。事物发展到极限就会向相反方面转化，由道产生运动，到一定极限，又复归于道，如此周行不息。
因为事物的发展都是循环反复的，能量循环流动造成了这个世界，此消彼长，如是而已。
再提一句，据康德所说，我们无法对我们的生存的世界提问"为什么"，无论世界是否遵循某种目的，我们都无法对这个问题得到任何的知识，这是理性的界限。
宇宙中唯一不变的真理就是变化，不存在宇宙阻止变化，这世上没有任何事物是可以一成不变的。
人的很多痛苦就来自于错误认知––误以为自己可以一直拥有，失去为什么痛苦，就是以为自己可以一直有，生病为什么痛苦，就是以为自己可以一直健康舒适。
有上就有下，有涨就有落，有出生就有消亡，有盛就有衰，有正的力量，就有反的力量。
有快乐就有痛苦 ，有得就有失，有健康就有疾病，他们互相制约，互相转化，对立统一，不断变化着，变化才是宇宙的根本原则。
