抱布贸丝上一句,抱布贸丝上一句怎么读

tamoadmin 成语成因 2024-07-29 0
  1. 白头偕老 的前一句是什么
  2. 诗经氓的续写作文800字
  3. 用一句话形容相互不理解,诗句也可以。
  4. 氓知识点
  5. 《诗经氓》用比的手法劝说女子勿沉与氓的爱情的句子是哪一句?

1、每一个用心去爱的人,都会得到命运最温柔的眷顾。

2、有很多东西明知道不实用,也会忍不住买下,就像有些人明知道没结果,也会忍不住靠近。

3、韩国妹子听中文歌,中国妹子听韩文歌,反正听不懂就是最好听的

抱布贸丝上一句,抱布贸丝上一句怎么读
(图片来源网络,侵删)

4、离了繁华思良人赴哪方 吟尽清风为君淡妆

5、谁都可以可以无止境的对一个人好 ,但前提 是值得, 

6、是我太傻太伤感,还是你太累太习惯。

7、疼不疼只有自己知道、变没变只有自己懂。。。

8、最冷的分手就是:这个天气太热了,我们两个人在一起更热。

9、我想等我老了,会不会有个人给我讲我们年少轻狂时做过的那些傻事。

10、他不顾我的疼痛放肆地在我心里刻着他到此一游,

11、关心你的人那么多 哪里还差我一个

12、亲爱的,你有没有感觉到我在思念呢。?

13、不是在身边的那个不是最爱的,而是最爱的,已经不在身边了

14、也许我们现在还太小,你若是真心爱我,再等我三年,就三年

15、出卖我的人,我向来是,一次不忠、百次不用。

16、忘.把心死了,才能忘记

17、寂寞太会见缝插针 我拿什么来和它抗衡

18、人往往会用面目的狰狞来掩饰自己内心的懦弱。

19、我在你的爱情一直是个配角

20、一直没有人懂我,我习惯装坚强,习惯了一个人面对所有。

21、历史本就这样,成王败寇,只谈功过,不论对错。

22、你曾经有过什么样的梦想呢 可能太多太多 你现在又坚持着什么样的信念呢 可能会继续坚持

23、你对一个人太好了,他就会得寸进尺不把你当回事.

24、伤感个性签名:许你一世的柔情,红尘中的我们就这样擦肩而过

25、如果相恋没有理由,那不爱的时候,为什么有那么多的借口

26、每个人的青春,终逃不过一场爱情,在这里,有爱,有情,有喜,有乐,却单单没有永恒

27、既然不爱就不要轻易的许下承诺,在你心里根本没有我

28、孤独的影儿摇晃着故事里那停留的空白,仅留的残缺是,我的流年,不能少了你的存在。

29、别太执着,他不心疼

30、我要把我为你做的,都写成日记,当几年过后,再来翻翻,看看我是有多傻。

31、zgg掉了十块钱比失恋还难受,捡了十块钱比结婚还高兴。

32、你朝思暮想的女人,背后都有一个玩她够够的男人。

33、爱的不是时候没有理由能牵你的手。我只能退后 .

34、我鼓足了我全部的勇气对你说我喜欢你你给我的回答是离我远点我嫌脏!

35、原来爱情会过期我不懂珍惜,忘了我爱过你。

36、世界上最遥远的距离,是你转身后,我眼泪坠落的轨迹。

37、幸福五大原则:心中无恨、脑中无忧、生活简单、多些付出、少些期待。

38、______有时候,看一个很简单的字,看着看着,就不认识了。。。

39、时间告诉你,无理取闹的年龄过了,该懂事了。

40、有些事情,就是在一次次失望以后,突然就想通了。

41、谁给我波澜不惊的爱情,谁陪我看透流年的风景,曾经的海枯石烂,终究抵不过一句好聚好散。

42、再好的过去,回忆次数多了,也就淡了!

43、如果在地球毁灭之前,我希望陪我到最后的是你。

44、爱情还没有来到,日子是无忧无虑的;最痛苦的,也不过是测验和考试。

45、有些东西失去了,比拥有更让我们刻骨铭心。

46、如果两个人分手之后做了朋友,那说明我从来没有爱过你。

47、别以为你从石头里蹦出来就成了美猴王了。

经典说说:待我长发及腰时,少年娶我可好

1、站在外人中央,成为别人的光。

2、葬在旧时光,你不念,我不想。旧时光里的旧模样,终究模糊却难忘。

3、愿你前程似锦,只是我不想添花。

4、有种没可能的可能,叫做以后再说。

5、有一些误会错过了就是一辈子

6、有没有那麽壹个人,壹直把我放在了他的心裏。

7、壹颗心,在被伤了无数次後,会变的异常的安静。

8、一路行吟,一路回望,忆念不息,泪流不止。

9、心情的沉重、头发的枯松、都是一个轮回的钟。

10、我们的故事太短,短到我清楚的记得每壹个细节。

11、天涯路,从来远。儿女情,向来痴。

12、疼痛不会少,思念不会老,就不如让自己一次痛快燃烧。

13、所有温暖停止拆开幸福伪装,嘴角留下讽刺的笑。

14、岁月落尽了繁华,鲜血染透了戎甲,谁能为你君临天下?

15、燃尽的风华,为谁化作了彼岸花?

16、你回都不回头,怎么知道我不在你身后。

17、那一次刻骨铭心的相许,那一刻为谁声声催天雨。

18、妙笔难书一纸愁肠,苍白的誓言,终究抵不过岁月的遗忘。

19、就算你一身污秽如刺猬,仍有我伸手拥抱无忌讳

20、九月的蓝天裏白云飘过,那是你留给我的味道。

21、当泪水化作雨水,那一刻,谁的誓言还能轮回?

22、待我长发及腰时,少年娶我可好。

23、春花不红不如草,少年不美不如老。

24、一米阳光足以温暖柏林的伤。

25、那些被歌颂着的最美好的岁月,都被烂醉埋没。

26、还我一生梦一场,凉生不诉我凄凉。

27、这悲伤染指了那流年。

28、与谁一起看红尘浮光掠影。

29、碎花落得满地倾城。

30、放大了心中最后1点寂寞。

关于待我长发及腰少年娶我可好的唯美说说

待我长发及腰,少年娶我可好,待你青丝绾正,铺十里红妆可愿,却怕长发及腰,少年倾心他人,待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜,待你长发及腰,我已韶华不复,岁月渐老终难忘,粉黛红颜姣好,犹记当初年少时,目传情,眉含意,此情长万里,盼佳期,执手两三语。

关于待我长发及腰少年娶我可好的唯美说说

一、待我长发及腰,少年娶我可好?烛影摇红醉,乱世红尘皆抛。待我长发及腰,风云瞬息飘摇。世态炎凉遭暗算,与君相隔朝朝。

二、待我长发及腰,少年娶我可好?待你青丝馆正,铺十里红妆可愿?只怕,长发及腰,少年已倾心他人;待你青丝馆正,看少年怀中她笑颜。时间流转,一转眼,一挥间,我们就这样垂垂老去。

三、愿得一人心,白首不相离。当年君生妾未生,妾生君已老。待我长发及腰,少年娶我可好!只记得那天大雨倾盆,你站在露天的雨下,脸上雨水不停的从你的脸颊上滑下,你双眼睁得很大很圆,眼睛里透露出一丝凄婉迷惘,你想说而又沉默的表情,让人看了也不忍心。后来你转身离开,看着大雨滂沱你的背影,一点一滴从我视线消失,仿佛你从未离开,又好像你不曾出现在我的世界里。

四、待我长发及腰,立地成佛可好?汝若平安归来,我必放下屠刀。待我长发及腰,怎知世事难料?谬误一声绝情刀,岁月终无静好。

五、年后终于打开看了浙江省博物馆的一期。待我长发及腰,少年娶我可好。待你青丝绾正,铺十里红妆可愿。很美好的画面。任重说这个,看着嫁娶队伍的这一画面,留下了很深的印象。这句还有后面两句。却怕长发及腰,少年倾心他人。待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜。劝君怜取眼前人。

六、很多人知道不忘初心,方得始终,却极少人知道下半句初心易得,始终难守待我长发及腰,少年娶我可好,待你青丝绾正,铺十里红妆可愿,却发长发及腰,少年倾心他人,待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜是我可笑了,原来曾经的誓言就只是一时的失言而已曾经说好的一辈子,怕是早已被风沙吹乱了吧我很好,眼泪没掉,还能微笑,只是深夜时,那心痛的感觉,让我想哭而已

七、一句话很简单,可是当对方把一句话当做托付,当做后半生的承诺说给你听的时候,除了欣然接受和感动以外,更多的是责任。作为一个男人更应该有对心爱女孩的担当!就像一句很经典的话待我长发及腰时少年你娶我可好!这何尝不是一种承诺和担当!因为女孩的长发代表的是女孩优雅可人的情怀,代表的是女孩妖娆妩媚的青春,更代表着浪漫的无声的诺言和向往自由的心!当你说出这句话时你就该接受女孩的一切并给予女孩属于她的一切!

八、待我长发及腰,少年娶我可好。待你青丝绾正,铺十里红妆可愿。却怕长发及腰,少年倾心他人。待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜。

九、时间是单向且不可逆的,就像20xx年才刚刚过去,但你也不可能回到20xx年的第一天。那么,就让我把头发再留长可好,待我长发及腰,少年娶我可好?不不不,少年已老,遮住我虎背熊腰就好。

十、烟雨缥缈,如诗如画,我印象中的江南是水墨色的。待我长发及腰,少年娶我可好。待我青丝绾正,铺十里红妆可愿。这是古时,每个女儿的心愿。出嫁这天,运送嫁妆的队伍,从娘家出发,浩浩汤汤,绵延数十里,就像一条红绸带

十一、本以为留长发,是为了大学时一眼:待我长发及腰时,少年娶我可好的文章触动既然,没有那一天,那我留着有何用三千烦恼丝,只徒留期待没有期待,就没有失望撞的头破血流也天真的可怕,好想回炉重造,给我一个铁石心肠恨自己不够坚强哭哭啼啼成什么样子一点都不像自己

十二、想当年,年少无知无心言,却佳人难忘。约下泪,意难忘,是缘分。怎料,风吹寒风冰刺骨,奈何无奈忘情人。长恨天。红颜倾世命薄,却怎忘了容颜。想当年语:待我长发及腰,少年娶我可好。

十三、不到一年又快要及腰了,这次如果下定决心剪短发我就把我头发卖了或者捐掉(反正前几年流行的待我长发及腰少年娶我可好这种tan90度的愿望我是没法儿许了。

十四、《十里红妆女儿梦》待我长发及腰,少年娶我可好?待你青丝绾正,铺十里红妆可愿?却怕长发及腰,少年倾心他人。待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜。回信待卿长发及腰,我必凯旋回朝。昔日纵马任逍遥,俱是少年英豪。东都霞色好,西湖烟波渺。执枪血战八方,誓守山河多娇。应有得胜归来日,与卿共度良宵。盼携手终老,愿与子同袍。

十五、待我长发及腰,少年娶我可好。待你青丝绾正,铺十里红妆可愿。却怕长发及腰,少年倾心他人。待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜。待我长发及腰,东风笑别菡涛。参商一面将报,百里关山人笑。凛冬月光妖娆,似媚故国人廖。连里塞外夜相邀,重阳一日茱萸消。待我长发及腰,北方佳丽可好。似曾相识含苞,风花雪月明了。心有茂霜无慌,南柯一梦黄粱。相得益彰敛君郎,红灯澜烛归入帐。待我长发及腰,窦娥六月雪飘。三尺白练轻摇,冬夏如梦颠倒。捣乱错命勿娇,昨月流霞难烧。琉璃珐琅谁人要,换我将军半尺韬。待我长发及腰,洞庭湖光尚好,栀子花开独面,轻罗小扇迷眼。待我长发及腰,普罗月影晴好,如今经年已到,昨夜春梦尚好。待我长发及腰,美景良辰独妙,白骨寻访清剿,魂魄化形为妙。待我长发及腰,归来可好,我已万国来朝,不见阮郎一笑?

十六、待我长发及腰,少年娶我可好多么唯美的句子,多么美好的承诺现在的我早已长发及腰,可是,那个说过娶我的少年却被我弄丢了现在的我想说:少年,我错了!后悔了!你回来好吗?

十七、现在想想当年那句占领空间签名档的网红句子待我长发及腰,少年娶我可好,真的是毫不矫情做作啊。

十八、敖子逸,我爱你,我爱你,从今天开始,我把头发剪短,套用一句老话,待我长发及腰,少年娶我可好!

十九、你陪我从齐肩短发到腰际长发,那么我陪你从纯真青涩到沉稳笃定:待我长发及腰,少年娶我[哆啦A梦美味]可好?待你青丝绾正,铺十里红妆可愿?却怕长发及腰,少年倾心他人。待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜。

二十、待我长发及腰,少年娶我可好。却怕长发及腰,少年倾心他人。时待我发齐腰长,红颜老去珠也黄。秋风萧瑟雁南去,菊花半残泪成行。时待我发齐腰长,前尘渺渺路茫茫。花月青云随风去,此别残生梦断肠。时待我发齐腰长,银汉迢迢遥相望。此别江湖路渺渺,回眸一目来生怅。时待我发齐腰长,平生夙愿镜中赏。三千烦恼终将去,我将我心葬江洋。

二十一、入了短发的坑。。。。一次比一次短,娃娃脸驾驭不了的短发像个混世魔王准备孤独终老还是想说:哎!待我长发及腰,少年娶我可好?

二十二、执子之手,与子偕老。生死契阔,与子成说。一日不见,如三秋兮。青青子衿,悠悠我心。寄君一曲,不问曲终人聚散。只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。扶门切思君之嘱,登高望断天涯路。但愿人长久,千里共婵娟。待我长发及腰,少年娶我可好?

二十三、你还好吗?他望着眼前这个有熟悉又陌生的姑娘问,待我长发及腰,少年娶我可好。待你青丝绾正,铺十里红妆可愿?却怕长发及腰,少年倾心他人,待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜!含着泪水说出我很好那年说好会娶自己的人现在要做别人的新郎了你说弱水三千倾,只取一瓢饮,可如今你已奔赴另一个新的精彩故事,我回到了过去,你却再也回不到当初,念念不忘的那首恋歌,扣人心弦的旋律,敲打不开冰冷的心扉,已经远去的美丽,你已经把结果唱给了别人,只剩下我我一个人念着,你已不再念着的一切!叹红尘几多情事,泪拌尘埃。风摧落叶殇满面,君心我心两茫茫。

二十四、待我长发及腰,少年娶我可好?看着自己这一头短发,突然想起了这句话,却不知道该对谁说。我发现我真的很难办。打内心抵触相亲,因为我知道我根本无法接受以这种方式认识一个人,更不可能以这种方式爱上一个人,无论对方的条件有多好多优秀。所以我还是拒绝了家里人安排的相亲。我不想我的婚姻有一丝一毫的将就,我要嫁的,一定是我爱的,我要嫁的,一定是爱我的。他能让我心安,有他在,任何的磨难我都不觉得艰难,因为我知道他永远在我身后支持着我,他是我的定心丸。

二十五、待我长发及腰,少年娶我可好。待你青丝绾正,铺十里红妆可愿。怕长发及腰,少年倾心他人。待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜。献上大眼睛的新娘试妆照

待我长发及腰优美句子

待我长发及腰优美句子

1、我已长发及腰,少年你在哪里?我已长发及腰,君怎还未出现!我已长发及腰,你却娶了短发女。我已长发及腰,承诺可曾忘掉?我已长发及腰,然后剪断了。

2、待我长发及腰,复关投以木桃,望君报之琼瑶,执子之手偕老。待我长发及腰,故知月出皎兮,谁料杨柳依依,今夜无雪无霁。待我长发及腰,只比如月之恒,而君如日之升,此爱不骞不崩。待我长发及腰,君了我心之忧,我叹君来何求,君言苍天悠悠。待我长发及腰,七月流火自烧,焚来红妆自妙,渭水河畔青草。待我长发及腰,塞北五十番弦,一丝一柱华年,故池旌旗猎猎。待我长发及腰,猗彼女桑篱郊,谁人东篱把酒,黄昏过后拂晓。待我长发及腰,醉卧沙场莫笑,夜来阑干星廖,冰河铁马我晓。待我长发及腰,广袖轻拂柳梢,罗裙锦绣玉绡,吾与霓裳正好。待我长发及腰,千江素光湮瑶,莲叶纤扬灼灼,轻舟莲恰好。——哲蛮

3、待我长发及腰,东风笑别菡涛。参商一面将报,百里关山人笑。凛冬月光妖娆,似媚故国人廖。连里塞外相邀,重阳茱萸早消。待我长发及腰,北方佳丽可好。似曾相识含苞,风花雪月明了。心有茂霜无慌,南柯一梦黄粱。相得益彰君郎,红灯澜烛入帐。待我长发及腰,窦娥六月雪飘。三尺白练轻摇,冬夏如梦颠倒。捣乱错命勿娇,昨月流霞难烧。琉璃珐琅谁要,换我半尺碧韬。待我长发及腰,洞庭湖光尚好,栀子花开独面,轻罗小扇迷眼。待我长发及腰,普罗月影晴好,如今经年已到,昨夜春梦尚好。待我长发及腰,美景良辰独妙,白骨寻访清剿,魂魄化形为妙。待我长发及腰,归来可好,我已万国来朝,不见阮郎一笑。——哲蛮

4、待我长发及腰,荼蘼早开京兆,裂弦莫弄六幺,肝断筋裂独妙。待我长发及腰,霖雨霏霏娆娆,薄暮青云寒起,韶华随风慢摇。待我长发及腰,长安一片月飘,万户捣衣寥寥,黄泉碧落谁晓。待我长发及腰,千山雪雨闹闹,玉带林中飘渺,明珠三斛莫交。待我长发及腰,茫江浸月浮梁,阴阳错乱昏晓,爱恨交织混淆。待我长发及腰,天涯沦落可好,众生不闻花朝,秋月夜来自舀。待我长发及腰,将军归来可好,椒房殿内阿娇,玲珑心自七窍。待我长发及腰,迁谪城外西郊,琵琶拢捻抹挑,声声幽咽来邀。待我长发及腰,河畔恰好,薇来去萱萱,抱布贸丝桃夭。待我长发及腰,将军娶我可好,芙蓉如面柳梢,悠悠我心涛涛。——哲蛮

5、待我长发及腰,指尖流光恰巧,惊鸿一舞招摇,梦甜香烟袅袅待我长发及腰,三月春光初晓,杏花带雨来至,琉璃月色多娇。待我长发及腰,此生爱恨已了,黄泉紫陌我晓,一将功成枯老。待我长发及腰,作茧自缚孟郊,半遮面来笑道,花落去后谁敲。待我长发及腰,玉人何处吹箫,泪雨霖铃道巧,霓虹谁许情娆。待我长发及腰,此生难觅至交,悟心误德勿要,水转桃花破晓待我长发及腰,江上扁舟谁摇,楼上珠帘怎招,风飘飘雨又萧。待我长发及腰,府邸银字笙调,谁家心字香烧,如何春愁将抛。待我长发及腰,彩蝶觅香西郊,嫁曲胡人知晓,广陵散里逍遥。待我长发及腰,君生来世再报,今夕守君至老,只盼君来恰好。——哲蛮

6、你可知那句“待我长发及腰”的原句有多美?这是一封书信:待我长发及腰,将军归来可好?此身君子意逍遥,怎料山河萧萧。天光乍破遇,暮雪白头老。寒剑默听奔雷,长枪独守空壕。醉卧沙场君莫笑,一夜吹彻画角。江南晚来客,红绳结发梢。回信:待卿长发及腰,我必凯旋回朝。昔日纵马任逍遥,俱是少年英豪。东都霞色好,西湖烟波渺。执枪血战八方,誓守山河多娇。应有得胜归来日,与卿共度良宵。盼携手终老,愿与子同袍。

7、待我长发及腰,少年娶我可好。待你青丝绾正,铺十里红妆可愿。却怕长发及腰,少年倾心他人。待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜。——何晓道《十里红妆女儿梦》

8、待我长发及腰,少年娶我可好;待你青丝绾正,铺十里红妆可愿。——何晓道《十里红妆女儿梦》

9、待我长发及腰,少年娶我可好?——何晓道《十里红妆女儿梦》

10、待我八块腹肌,姑娘嫁我可好?

11、却怕长发及腰,少年倾心他人。待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜。

12、我已长发及腰,现勒死你可好

13、待我长发及腰、你就娶我可好?可惜、我刚把及腰的长发剪成过肩的……

白头偕老 的前一句是什么

教学目的

1、理解《关雎》所表现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活

2、了解作品所运用的反复和赋、比、兴手法

教学重点

诗歌的反复吟唱所表现出的情感

教学难点

比兴手法的运用。

教学课时

1课时。

教学过程

一、介绍文学常识

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收录了自西周初年到春秋中期五百多年间产生的诗歌作品305篇,当时称为《诗》,又称《诗三百》。到了汉代,被尊为儒家经典,才定名为《诗经》。《诗经》按体裁分为“风、雅、颂”三类。而“风、雅、颂、赋、比、兴”,《毛诗序》称之为“六义”。《诗经》由于其内容丰富,在思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史都有重要地位。它的广泛而深刻地描写现实、反映现实的精神,对后代文学影响很大。

二、学习《关雎》

1、老师范读课文,学生跟读,解决字词。

2、学生看注释,借助工具书,老师点拨,弄清课文的意思。

首章从对雎鸠的和鸣,触动了男女爱慕的心情,联想到淑女是君子的佳偶。

第二章再用荇起兴,接着步步加深地描述日夜思念,梦寐以求的心情。重叠“游哉”,用以表现思念之深;“辗转反侧”,形象地写出了求而未得时的苦闷焦躁。

第三章用了类似第二章的复叠方式,意思却有进一步发展。男子以音乐挑动女子,博取她的欢心,借美妙的音乐,达成美满婚姻。

3、讨论全诗用了“兴”的表现手法。

4、主题归纳:

《关雎》是一篇民间情歌,描述了一个男子对一个姑娘一往情深的追求。表现了古代劳动人民内心的朴实愿望,这是日常生活中思想感情的自然流露,所歌唱的是他们生活中真实感受到的,具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯洁朴实,全无庸俗虚伪之态,有一种发自内心的纯真之美。

二: 一、导入——文学常识介绍

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从(西周)到(春秋)时期的305篇诗歌,古时也称“诗三百”,编为“风”、“雅”、“颂”三部分。

? 历代有关评价:

“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”(《论语·为政》)

? “诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”

(《论语·子路》)

? “《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”(《史记·太史公自序》)

二、一读——整体感知

认真准备范读,用以感染学生。范读之后,再一句一句地领读,使学生首先在感性上熟悉这两首诗的读法。经过这样的训练,学生必能读得比较顺畅,能大体上掌握句中的停顿。

步骤:字音——男女分组赛读

雎鸠(jūjiū) 窈窕(yǎotiǎo) 逑(qiú) 荇(xìng)菜 寤寐(wùmèi)

三、二读——理解朗读

给以必要的讲解和提示,并在此基础上划分诗的层次,使学生能贯通全诗,能说出诗的大意,然后进行朗读训练。这时学生会有层次感,可以听得出朗读者要告诉别人什么。

要求:1、根据注释,发挥想象,描述内容。

2、展示“有关资料·译诗”,让学生与原诗比较,选择所爱并说理由。3、齐读。

?1、关雎鸟关关和唱,在河心小小洲上。

好姑娘苗苗条条,哥儿想和她成双。

?2、水荇菜长短不齐,荇菜左右东西。

好姑娘苗苗条条,追求她直到梦里。

?3、追求她成了空想,睁眼想闭眼也想。

夜长长相思不断,尽翻身直到天光。

?4、长和短水边荇菜,荇人左右。

好姑娘苗苗条条,弹琴瑟迎她过来。

5、水荇菜长长短短,荇人左拣右拣。

好姑娘苗苗条条,娶她来钟鼓喧喧。

四、三读——表情朗读

教师应带领学生做好抒情主人公形象的分析,使他们的形象思维充分活动起来。这是诗歌教学中的主要环节。教师要善于运用提问启发学生的想像和联想,使抒情主人公的形象鲜明而完美地在学生头脑中再现出来,并继之以表情朗读直至成诵。

总结:(学生自愿参加朗读比赛)

诗中这位男子在河边听到鸟鸣,顺着鸟声走去,看到沙洲上有成双成对的鸠鸟,因而引起一种美好的联想——淑女是君子的佳偶。因此,诗的第一章说:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”在他听着鸠鸟和鸣的时候,有一个姑娘在河边荇菜,她左右摘荇菜的美好姿态给了他一个难忘的印象,爱慕之情油然而生,并使他醒时梦时都思念着她。“求之不得”以下四句,总括地写出这种强烈激动的感情。但因为追求这个姑娘没有达到目的,所以“寤寐思服”“辗转反侧”。第二章的八句,写这个男子日夜不安的苦闷和焦灼的心情。最后一章,进一步表达了这个男子对荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,是写他寤寐求其实现的愿望,也就是想像结婚时的热闹情景。

-

《关雎》是“周南”里的第一首诗,也是《诗经》的第一篇。古人把它放在三百篇之首,说明了它的重要。孔子说:“《关雎》乐而不*,哀而不伤。”此后,历代学者评《关雎》皆“折衷于夫子”。《关雎》写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程,写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。其文、义、声、情俱佳,足为“国风”之始,《诗经》之冠。

五、一背——提示首字

关……在……窈……君……

参……左……窈……寤……

求……寤……悠……辗……

参……左……窈……琴……

参……左……窈……钟……

六、二背——个人赛背

七、延伸阅读

1、《诗经 蒹葭》

2、《诗经 木瓜》

木瓜

投我以木瓜

报之以琼(琼:赤色玉;亦泛指美玉)琚(jū 佩玉)

匪报也

永以为好也

投我以木桃

报之以琼瑶(瑶:美玉;一说似玉的美石)

匪报也

永以为好也

投我以木李

报之以琼玖(jiǔ 黑色玉石)

匪报也

永以为好也

第三:

课时

[教学要点]

资料助读;朗读课文,整体感知;思读课文,把握文意;品读课文,探究艺术手法。

[教学]

一、导语设计

《论语》曰:“不学诗,无以言。”古人《诗经》教化,可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作学教材,甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》,日常生活中能以《诗》。学习冠于三百篇之首的《关雎》。

二、资料助读

多媒体显示内容:

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,本来只称《诗》,后来被儒家奉为经典,改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇,也称“诗三百”,诗歌分为风”“雅”“颂”三个。“风”又叫“国风”,是各地的歌谣,大众的口头创作,是《诗经》中的精华。有不少篇章揭露贵族统治集团对的压迫和剥削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往几个字不同,了民歌的。

《关雎》是《风》之始也,《诗经》篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价。《史记·外戚世家》曾经记述说:“《易》基乾坤,《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际,人道之大伦也。’,孔子说:“《关雎》乐而不*,哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳,足以为《风》之始,三百篇之冠。

三、朗读全诗,整体感知

1.学生听录音配乐朗读,正音,出示投影:

睢鸠(jū jiū)水鸟。

窈窕(yǎo tiǎo):文静美好的样子。

逑(qiú):配偶。

荇莱(xīng):可食的水草。

寤寐(wù mèi):这里指日日夜夜。寤,醒时。寐,睡时。

笔(mào):挑选。

2.学生自由朗读课文,教师作诵读。

教师提示:章雎鸠和鸣于河之洲上,其兴淑女配偶不乱,是君子的好匹配。章的佳处,在于舒缓平正之音,并以音调领起全篇,全诗的基调。以“窈窕淑女,君子好逑“统摄全。章、章中的“求”字是全篇的中心,写深切的思慕和求而的忧思。声调亦迫促,与前后平缓之音有别。章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”,曰“乐”,用字自有轻重,深浅不同,应读出兴奋和快乐之情。

3.教师范读,为感悟理解课文创设。

4.学生注释,译读全诗。

多媒体显示:

关 雎

关雎鸟关关和唱, 夜长长相思,

在河心小小洲上。 尽翻身直到天光。

好姑娘苗苗条条,

哥儿想和她成双。 长和短水边荇莱,

荇人左右。

水荇莱长短不齐, 好姑娘苗苗条条,

荇菜左右东西。 弹琴瑟迎她。

好姑娘苗苗条条,

追求她直到梦里。 水荇莱长长短短,

荇人左拣右拣。

追求她成了空想, 好姑娘苗苗条条,

睁眼想闭眼也想。 娶她来钟鼓喧喧。

教师提示:诗歌重在想象、联想,字面意思不必字字,可以疏其大意而不求甚解,但字词,关键字词要。

5.学生齐读,放录音,再听一次,感受诗歌的韵律和节奏。

四、思读全诗,把握文意

1.教师提问:这首诗讲了故事,请同学们用的语言来描述。

生1:写了男子对一位美丽少女的相思之情,想追而。

生2:他日思夜想,辗转反侧,夜寐。

生3:他做梦梦见弹琴奏瑟,迎娶这位姑娘。

……

教师小结:这苜诗很短很完整,既写对爱情求而的相思之苦,但又不陷于难以自拔的低沉哀吟,是一首古老而优秀的民歌作品。看来,冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。

2.教师提问:既然大家都它是爱情诗,那么它是如何抒发相思之情的?请分析。

教师把全班同学分成六组,每两组一节的分析鉴赏任务。“如何写这位男子的爱恋、相思、梦幻”展开交流。以一组为主,另一组补充或评价。

展示:

首章四句写青年小伙子,见到河洲上一对水鸟的相亲相爱,听到它们一唱一和的呜叫,自然引起的无限情思,何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢!他向往着那位美丽贤淑的好姑娘,能够理想的配偶。

板书:听听:关关雎鸠

所见:在河之洲 极有层次,语约义丰

所思:窈窕淑女

所愿:君子好逑。

次章八句写他日夜相思,须臾忘怀这位荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已了长夜不眠的程度。

板书:寤寐求之——追慕之心

辗转反侧——相思之苦

章八句突然了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生,无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想.是他寤寐求其的愿望。

板书:琴瑟友之——亲密相爱

钟鼓乐之——欢快热闹

教师小结:古人在解释这首诗时,曾封建礼教的涂饰,或说它是“美后妃之德”,或说它是“刺康王晏起”,名义上是“以史证诗”,上是歪曲。它一篇爱情诗篇,它写思慕,写追求,写向往,既细微,又止所当止。孔子说“《关雎》乐而不*,哀而不伤”,确有见地,对仍有启发。

3.学生再读《关雎》,在头脑中再现主人公鲜明生动的形象。

五、品读全诗,探究艺术手法

1.提问:本文用了表达?

生1:题目取自句首。

生2:每句话四字。

生3:语言几乎相同,中间只变动几个字。

生4:这首诗用了双声叠韵字。

……

教师小结:《诗经》的上是四言诗。章法上最具的一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”,是指一首诗的各章,句数相等,而且语言几乎完全相同,中间只变动几个字,甚至只变动一两个字,以重复歌咏的。

多媒体显示:

《诗经》的特点,同样与音乐曲调中有着密切的关系。知道,当人们产生了强烈的感情冲动的时候,“言之故嗟叹之。嗟叹之故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的,配上词唱唱。而《诗经》的时代,流行于民间的曲凋都短小。唱了一遍,常常感到兴犹未尽,于是一而再,再而三地唱。许多人在一起,便一人唱,众人和,直到唱痛快为止。每重唱一遍,只变动词语,最简单。最容易传唱,最便于记忆。当然也就最乐于为人们所用了。

重章叠咏的运用,对深化意境,渲染气氛,强化感情,主题都了要的作用。,它还地了诗歌的节奏感、音乐感,了回环往复的美,带给人委婉而深长的韵味。

2.教师提问:本诗写男子的一片情思,却以“关关雎鸠”开头,手法叫?

多媒体显示:

《诗经》的手法,前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说:“赋者,敷陈其事而直言之者也”,“比者,以此物比彼物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。解释通行。赋陈述铺叙的意思。如《七月》“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋”就使用了赋的手法。比譬喻。如《卫风·氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻,女主人公的容貌由盛而衰。兴是借助事物诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭,灼灼其华”起兴,使人从桃花展开联想到新嫁娘的美貌。比兴手法对后世诗歌的创作有;

学生、交流。

生1:我它是“兴”,先说雎鸠,引起的相思之情。

生2:我是“比”,雎鸠形影不离,诗中的男主人公把和幻想中的她比作挚鸟。

生3:我两者兼而有之。

……

教师小结,前人对此有究属赋比兴何种手法的争论。上就诗中这两句看来,并不排斥是作者的实见之景,但对全诗来说,确也起着媒介、比喻、联想,以至象征的作用。不必如此拘泥。

六、试背全诗

七、布置作业

1.大声朗读,背诵全诗。

诗经氓的续写作文800字

应该是“执子之手,与子偕老”。白头偕老一般单用,没有具体前一句,多被用作结婚祝颂之词。

“执子之手,与子偕老”的意思是我要牵着你的手,和你一起老去。现在通常被用作表达爱情。

执子之手,与子偕老”,出自《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇,被大家引用最广最多原句是:“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”“契阔”的本意是“勤苦”,是歌颂战友之情的, 而整篇看来,是战友之间互相勉励。

扩展资料:

白头偕老

出处:《国风·卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。

原文:

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

译文:

憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。

爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。

桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。

桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,多年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。

婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。

当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竟成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!

赏析:

这首诗是诗人现实生活典型情绪的再现,诗人不自觉地运用了现实主义的创作方法,歌唱抒述自己悲惨的遭遇,起了反映、批判当时社会现实的作用。《卫风·氓》是民歌,是口头创作。最初广泛地流传于民间,经过无数劳动人民的反复歌唱、不断修改,到写定时候。

才形成现在这样的完整诗篇。人们在流传中,把自己关于恋爱婚姻方面的感受,渗透到歌唱中去,故作品富于现实性。诗中女主人公所叙述的是自己的切身经历,自己的感受,都是真情实感。而这种真情实感在阶级社会中是带有普遍性、典型性的。

诗人善于把握题材的各种复杂的矛盾。她抓住自己和氓的矛盾,氓是夫权的代理人,他们从夫妻关系而变为压迫与被压迫的关系,透露了男尊女卑、夫权制度的社会现实。她抓住了自己和兄弟的矛盾,反映了当时社会道德、舆论,是以夫权为中心的思想和弃妇孤立无援的现实。

她抓住自己内心的矛盾:婚前没有通过父母之命、媒妁之言是否可以同居呢?见了氓就开心,不见氓就伤心,如何解决见与不见的矛盾呢?这些错综复杂的矛盾,结成诗的主要矛盾——封建礼法制度与妇女幸福家庭生活的愿望的矛盾。这是当时社会中极为显著和普遍的现象。

其次,诗人善于塑造人物现象。诗中有两个形象比较鲜明。一个是狡诈负心的“氓”,一个是善良被弃的“女”。氓是从别处流亡到卫国的一个农民,“抱布贸丝”,点明了他还是个小商人。最初,他“蚩蚩”地老实,“言笑晏晏”地温情,“信誓旦”地忠诚。

他用虚伪的手段,欺骗一位天真美貌的少女,获得了她的爱情、身体、劳动力、家私。结婚以后,他便露出真面目了。过去是指天划日地赌咒,现在是“二三其德”地变心;过去是有说有笑地温存,现 在是“至于暴矣”,不但虐待,甚至把她一脚踢出了家门。

有人说:氓“婚前是羊,婚后是狼”,这个比喻,既形象,又确切。氓的形象,是夫权制度的产物,是商人唯利是图的产物。诗中又描绘了一位善良的劳动妇女的形象,她最初可能搞些养蚕缫丝的家庭副业,所以有些积蓄。她纯洁天真,入世不深,以致一下子便以心相许了。

当她看到氓不高兴时,赶快安慰他:“将子无怨,秋以为期”。她多情,真心爱氓,看不到他时,“泣涕涟涟”,看到他时,“载笑载言”。她勇敢,敢于无媒而和氓同居。她忠诚,把自己和财物都用车子搬到氓家。结婚以后,她安贫,和氓共同过苦日子。

她辛勤,把家务劳动一齐挑起来。她坚贞,当家境逐渐好转,遭受丈夫虐待时,始终不渝地爱氓(女也不爽)。被弃以后,她坚强刚毅,冷静理智,看清氓虚伪丑恶的嘴脸,坚决地和氓决绝。她从一位纯洁多情勇敢的少女,到吃苦耐劳忍辱的妻子,再到坚强刚毅的弃妇。

她性格的发展,是随着和氓关系的变化而发展的。此诗通过氓和女两个形象的鲜明对比,谁真谁,谁善谁恶,谁美谁丑,是很清楚的。当时男女不平等的社会真实面貌,如在目 前。所以说,《卫风·氓》的作者不自觉地运用了现实主义的创作方法。

周扬说:“有文学就有创作方法。‘神话传说’是浪漫主义的渊源,《诗经》是现实主义的渊源。”他这段概括的话,是符合中国文学史的实际情况的。

用一句话形容相互不理解,诗句也可以。

1. 《氓》的扩写(800字左右)

太阳很干燥,熙攘的集市上尘土飞扬。

你走来,匆忙却又显得那么缓慢。你走来,满脸憨厚地走入我迷离的视线,走入我的内心,如我怀中的蚕丝般的内心。

你蓬乱的头发上的尘土与草屑浸渍了你的汗味,在阳光下下旁若无地嬉戏着,钻入我的鼻孔,让我无比陶醉。 你把怀中的布匹递过来。

你把我怀中的丝绸取过去,就那样轻轻地取过去……你哪里知道呢,每一根丝都贮存了我一个个夜晚积攒下来的思念,你就那样轻轻地取过去,笑嘻嘻的,我也断不定这是憨厚还是油滑。 柔嫩的溪水刚刚冲洗过的我的双手在你的布匹上潺潺地流淌过来又流淌过去。

我的丝线却被你随意地塞到了怀里,一根也没有在你的目光里流淌过。我一根根为你编织的丝线,这世界上最弱软的丝线,就这样被你随意地塞到了怀里。

你说今天的太阳真圆,你说我的丝真柔软。 我知道你根本没有看过天上的太阳,我知道你根本没有摸过我的丝。

在这个世界上,对你而言,什么的最重要的呢?你没有关注过天上的太阳,你也并不关心我的的丝……难道你真能把我当你最重要的吗?你不是来用布匹换我的丝线的,你只是急匆匆地要给我穿上嫁衣。然而这是可以随随便便的事么?我哪里敢轻易地开口,你知道我只是个卑微而羞怯的姑娘,你可见我和别的姑娘拌过嘴,和别的小伙说过话?你呀你,你只知道一味地催逼我,你要把我催逼一个热辣辣地妹子么?一个热辣辣的妹子还能织出这么柔软地丝么? 我紧紧跟在你后边,一步一步送你呢。

亲爱的,我的目光紧紧跟在你后边,一步一步送你呢。送你送过了淇水,一直把你送到了水的南面。

你可见过我这般远地送过别人?更何况像你这样一个男子!你这土里土气只知道嗤嗤地傻笑的呆子,你可值得让我这般远地送?就这样我把你送到里淇水的对岸,然后我回来,人回来了,心却永远留在了对岸,一直跟随着你——这你可察觉? 亲爱的,不是我故意拖延时间,惹你心急,实在是你没有给我一个顺水推舟的借口。你只知道心焦,只知道催逼我,你可想到找一个嘴快又嘴甜的媒婆,让她来在我的手上栓根红线,也好让我半推半就,也让我的父母知道我们的事。

亲爱的,请你不要心焦,不要生气,到了秋天,带了石榴树上开满了的时候,我一定会抛弃我的羞怯,跟你渡过淇水。 落英缤纷的秋季就是我们的婚期……字数:901字。

2. 《诗经.氓》作为一材料作文细节描写的800字

[原文] 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。 送子涉淇,至于顿丘。

匪我愆期,子无良媒。 将子无怒,秋以为期。

[译文] 那个人老实忠厚,拿布来换丝。并不是真的来换丝,到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水,直送到顿丘。不是我故意拖延时间,而是你没有好媒人啊。请你不要生气,把秋天订为婚期吧。

[原文] 乘彼垝垣,以望复关。 不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。

尔卜尔筮,体无咎言。 以尔车来,以我贿迁。

[译文]登上高高的墙台遥望,我的爱人在哪个复关?高台远眺仍然不见复关,止不住思念泪下涟涟。转尔复关便在眼前,难禁欢喜言笑晏晏。你龟卜蓍筮请示上天,卦示兆象全无凶言,请带着你的车马前来,把我和嫁妆带到你那边。

[原文] 桑之未落,其叶沃若。 于嗟鸠兮,无食桑葚; 于嗟女兮,无与士耽。

士之耽兮,犹可说也; 女之耽兮,不可说也。

[译文]当满枝桑叶未曾飘落,叶片青翠润泽。嗟叹无知的雀鸟呵,怎能为桑椹的香美迷惑。嗟叹善良的女子呵,怎能被男子的甜言蜜语中迷惑。男子也会在爱情中迷惑,可他们仍然可以解脱,设若女子被爱情困住,怎能再全身而退从中解脱?

[原文] 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。 淇水汤汤,渐车帷裳。

女也不爽,士贰其行。 士也罔极,二三其德。

[译文] 当满枝桑叶片片飘落,叶片枯黄萎顿没入尘土。自从我嫁为你家之妇,多年来不曾抱怨含辛茹苦。(某年)淇水浩浩汤汤,浸湿我车上的幔帷服裳。我未有分毫违背人妇之德,你却何时尽到了人夫之责。你言行多变没有定则,你三心二意翻覆无德。

注:文言文中的“三”“九”等数字往往并非指实际数目,而是一个数量虚词,表“很多”的意思

[原文] 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。 言既遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,咥其笑矣。 静言思之,躬自悼矣。

[译文] 来到你家为妇多年,为家务劳苦何曾有变,每日晏卧早起不知疲倦,这样的日子非止一天。(娶我前你温言好语如何动人,)娶到我好话俱都变成废言,笑颜也渐渐转为怒面。可叹兄弟不知个中细节,见我回家还拊掌发笑。(我心中酸苦无处倾诉,)静静思想所有一切,叹所托非人何其悲戚。

[原文] 及尔偕老,老使我怨。 淇则有岸,隰则有泮。 总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。 反是不思,亦已焉哉!

[译文]你说过我们要白头偕老,今日老尚未至已使我生怨。淇水波涛滚滚却也有岸,隰河壮阔也看得到边。当年我们梳着总角会宴,彼此言笑晏晏两小无猜,当时你信誓旦旦何其真诚,当时我岂能料到你今日食言。当时的不料今日既已出现,你我恩情岂不须至此了断!写作背景《氓》是春秋时的一首民歌,春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段,封建思想意识还没有形成完整体系,当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫,桑涧濮上、城隅河畔,青年男女幽期密约、投李报桃,并常以诗歌互表衷肠。

《卫风·氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情,鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。

全诗六章,以“我”(女主人公)的口吻叙述,用对比写法。

《卫风·氓》融叙事、抒情、议论为一体的诗体格局,是它的最大特色,对我国后世诗歌创作,有至为重要的影响,是《诗经》中最杰出的作品之一。

这首诗的主要思想意义就在于它生动具体地写出了劳动妇女的实际处境和遭遇,使人们对于社会制度所决定的男女不平等,以及这种不平等给妇女造成的损害,有一个富于感性的、谢谢楼主

3. 高一作文《氓》的改写800字

车轮从我的伤痛上碾过

——改写《诗经*卫风*氓》

当他把最后一件行李扔上马车时,我看了他一眼,令我失望的是,他脸上什么表情也没有,然而,站在他身旁的情人脸上却有一种难以名状的笑容,这笑令我心中作呕,我回过头去,看了一眼我生活了多年,令我充满希望,却又使我绝望的地方。我地抽了一下马鞭,踏上了我来时的路。

曾几何时,我就预料到这一天的来临,然而我没想到它来的如此之快,贫苦交加和一次次的毒打,以使我身体和心灵伤痕累累,他的夜夜不归又是我心中的抹不去的伤痛,这一切都只因我红颜以逝,可是,想要和她相伴到老要付出如此大的代价吗?

车窗外,车轮滚滚,道路两旁的白桦依旧是成双成对,树上的鸟儿依旧是比翼双飞,可我却是孤独一人,容颜憔悴。记得来时,我依偎在他身旁,他指着窗外的红柳,说:“看见了吗?我就是那棵树,晴天为你遮阳,阴天为你遮雨。”我笑了,爱情的幸福使我陶醉。

忽然,车窗外,渐渐的水鸣声打断了我的思绪。这不是淇水吗?这条如母亲般的河啊!你为何依旧如此旺盛?你还记得我当年面对你许下和他相爱一生一世的誓言吗?你还记得他握着我的手说和我白头到老吗?难道你这滔滔的流水是嘲笑我的无知与幼稚吗?淇水啊,你就这样笑吧,你永远不会有受人凌虐的记忆,永远不会有遭人遗弃的痛苦,永远不会体会到人心善变的险恶。车轮滚滚,车窗外,家乡近在咫尺,那断墙之上,又有一位楚楚动人的姑娘在眺望,也许,是在等她的心上人吧。姑娘啊,我会在心底默默地祈求上苍,愿你和心上人白头偕老。可是,我呢?谁来为我祈祷呢?这似水般的流年,流走了我的美丽与青春,流走了我对未来的企盼,留下了什么呢?只留下一个老妇人独守残年?只留给自己一颗支离破碎的心?

滚滚的车轮!你何时能停下来,让我把失去的欢乐重新拾起。似水的流年!你何时能停下来,让我把失去的容颜找回。滔滔的淇水!你何时能停下来,别再让我为你的嘲笑而哭泣。

相爱的人们!别让对方为你哭泣,难吗?

相爱的人们!陪伴彼此到天荒地老,难吗?

祝相爱的人永不分离,可这又容易吗?

淇水依旧安静地淌着,远处悠扬悦耳的琴声我已听不见,偶尔几个孩童嬉戏着跑过,我也看不见.秋风把深秋最后的几朵花打落,花瓣浮散在水面上,"流水既无情,落花何有意?"走了走了。。。。。。别了别了。

4. 我要一篇关于《氓》的后续的作文

《氓》续

自我心灰意冷之后,终于与他断绝。无措之下回了娘家,依然做着劳活,就这样生活着。每天习惯了早起,就为家人做好了饭菜。平时没什么事情,也为家里洗衣打扫。生活的很平静,也没有什么人来拜访。过了好长时间,又在淇水边,我碰到了一个男子。那男子身材挺拔,看似老实忠厚。回家后便心存想念,但又担心故事重演。百般思念后,我决定再去淇水。天气已是秋日,秋风吹落了无数的叶子,铺了一地。来到淇水边,沿岸行走。看着流水,也不是望望对岸。终于,再次遇到了他,却不敢表现出对他的喜欢。平静中,内心充满了甜蜜,不敢再看便回去了。从这一天起,每天我都会来到淇水边。日子一天天过去,天气变得越来越冷。打算最后去一次,等春天时再来了。快到淇水时,便看到早已停在水边的身影。走近,更近时却发现,他,在岸的这一边。他感到了我的到来,微笑着转过身们等待我慢慢走近。我慢慢一步步走近,眼睛却不敢直视。时隔多年,又在淇水我感到了久别的幸福。他向我表白了,我们约定春天再见,这个冬季格外温暖,这个冬季过得很快。到了与他约定的日子,我有些害怕。曾经的一切,都太令人难过。与他相见后,他便很关心的问候我。沿着水走,聊了不久他便提出要与我结婚。我对他讲了一个故事,便是我当年经历的事。她像是领悟到什么,就约了下次见面的时间,匆匆离开了。再次相见,他准备了礼物,却不再提到结婚的事情。就这样经过长时间的相处,我对他有了许多了解。那一天,他觉得时间够了,便再次提出了结婚的要求。我不敢直接回答,就邀请他过些日子到家里来。几日过去了,他终于来到了我家。他竟然把所有东西都准备齐了,光礼物就带了好多,还有一个巧嘴的媒人。经过一段时间的了解,家人终于放心的同意把我嫁给他。他听说了,便很快将喜事办理妥当,将我迎娶回了。回家之后他一直对我很好,我便真正放下过去的一切投入到新的生活中。从此便幸福的生活在一起,才发现原来人间仍有真爱的存在。

5. 把(氓)这篇古诗写成一篇800字的作文

氓是写女子自述和一个男人的恋爱——结婚——被抛弃的过程 蒹葭是写男子思念“”,想要追寻她,却始终可望不可即的爱情诗,抒发渴望怅惘之情。

从字面上是这个意思,不过可以上升到国家的层面,男子代表忠心为国的仕,就是国君。两者叙事角度不同 一个是男子的角度 一个是女子的角度两者艺术手法不同 一个是以物起兴 抒 *** 感 一个是叙事诗 不过里面也有起兴手法两者主题不同 一个是对美好女子的向往和不即的怅惘 一个是对男子薄幸的埋怨和控诉相同点嘛 都是诗经 一个秦风一个卫风 都是表达男女之情 嗯嗯 就是这样兄弟你可以把两个混在一起写 就写女的跑了 男的去追女的 怎么追也追不到 嗯嗯。

6. 读氓有感的800字作文

曾经总觉得,《诗经》之于我太晦涩、太难懂,于是总想逃避,更不要说对它有什么感觉。然而今日读《氓》,却陡然让我的心灵为之一颤。我也不知是从何而来的莫名的感动,但可以肯定的是,我被震撼了。

一遍又一遍地轻声诵读,四字一句地,朗朗上口,越发竟觉得余音绕梁。这是来自一个幽怨而悲惨的妇女的灵魂深处的哀叹。几千年前的她和她的刻骨铭心的愁恨,就浓缩在这几段稀稀落落的文字里,经不得挖掘,因为一挖就是痛彻肺腑的悲哀。

一切婚姻都是从美好的爱情开始的。而诗歌开头所描绘的那令人心驰神往的两情相悦,竟是为悲戚的结局埋下的伏笔。在年轻的姑娘眼里傻得有点楞的小伙子,眼里带笑地抱着布来换丝,她就在窗前等着。一不小心四目对视,小伙子的眼里满是最纯真的热情,而她的眼里是遮掩着的爱意,突然又觉不好意思了,含羞地笑着低下了头。

情窦初开的少男少女,一转睛一回眸之间,都四溢着无暇的纯情。我的眼前似乎浮现出了正处花季年华的两个主人公的形象:他如何腼腆地说,她如何婉婉地辞以秋期;他如何依依不舍地走,她如何望眼欲穿地盼。

“桑之未落,其叶沃若”,韶华与美好,是如此令人流连,又是如此稍纵即逝。“于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!”这样的句子似乎就出于一个含着淡淡忧伤的封建 *** 。再怎样强烈的感情,都要被刻意地压制。在这含蓄婉转的话语中,在这饱含激烈的感叹号之后,隐藏着的究竟是警示?是悲呼?还是无尽的哀怨?

“桑之落矣,其黄而陨”,爱情悲剧的真面目终于原形毕露。自从她嫁给他,清苦贫寒她任劳任怨。悠悠的淇水啊,你能为我作证么?你有眼么?我对他的控诉,你都听到了么?淇水不言,只是依旧默默地将船帷沾湿。

后面的句子实在太残忍了,默读之时,心中总有隐隐的绞痛。三年的凄苦生活,她任劳任怨,“承受”就是她生命意义的全部。“言既遂矣,至于暴矣”,最残忍的是郎心。日日夜夜的亲密无间,最终将美好的感情慢慢消磨,留下的只有空洞、乏味和枯燥。而这一切对于任劳任怨的她,是不是太过不近人情了呢?“静言思之,躬自悼矣”,我似乎又看到了那个孤单的身影,那个只能对镜黯然自伤的悲惨女子。

她的恨决不能用“后悔”形容得尽。她无力地质问:淇水都有岸,洼地都有边,为什么你,我的士郎,却没有行止?于此时,镜头又切到曾经年少的一幕幕。当初的怎样的海誓山盟,到头来竟全部在岁月的消磨中无影无踪

“反是不思,亦已焉哉”,面对这样的爱情,面对这样的婚姻,手无缚鸡之力的她能说些什么呢,又能反抗些什么呢?从来不会有,也永远没有。等待着她的只有无尽的承受、承受、再承受。

这就是封建制度下的婚姻。在我看来,就是一场彻头彻尾的爱情悲剧。

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7. 将氓改写成700字作文,谢谢啦

《卫风·氓》是一首距今2700余年的民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。

观照当今,仍有启迪。 这里先忽略诗中述说方式,只是品味诗中所述,将诗有“不及”的地方,略增描述,来粗线条地再现这位女子和“氓”的情爱经历。

我和他从小在一起嬉戏玩耍,留下多少愉悦美好的回忆。后来,他们家搬到了很远的复关,就再也没有见到过他。

一天,他突然拿着布到我们家来换蚕丝。看到他憨笑的样子,我知道他是以换丝为由头来见我的。

果然,他说这么些年来一直抹不去我的身影,希望我能嫁给他。我家种桑养蚕,他家缫丝织布,都是勤劳人家,他从小忠厚善良,正是我的意中人啊。

可是,女孩子的羞涩,让我不能直白地答应他。我说:“还早呢,过些时候再说吧。”

送他回家,一程又一程。见他闷闷不乐的样子,真让人心疼。

我也顾不得矜持了,就告诉他:“不是我故意拖延时日,你要找个好的媒人来跟我家里说呀。”看到他还是为难,就干脆说:“看把你着急得!你容我做些婚嫁准备,到秋凉了来迎娶我吧。”

他这一来,唤起了我的情思。他走后,没有一时不想念他。

多少次,我登到高处眺望,期待他的到来,却总是一次次地失望,一次次地落泪。 那天,他终于来了。

我远远地跑过去接到他,说笑着一起回家。他又是龟板又是蓍草地占卦卜算,大吉大利,一切如愿。

还等什么呢?我让他赶快驾车来带上我的嫁妆举办婚事。 婚后几年,我没有哪天不是早起晚睡,辛勤操劳家务,就是再苦也没有怨言。

我不知道我有什么过错,但他待我远没有从前那么好了。未嫁时信誓旦旦说要爱我一辈子,嫁过来才几年就经常对我发脾气。

原想和他白头到老啊,可这个样子白头到老又有什么意思呢? 这种处境,我跟谁说啊。娘家兄弟不了解缘由,也只是讥笑我。

静下心来想想,只能暗自神伤。 既然他违背誓言不念旧情,这样的婚姻就让它终结吧! 这样一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。

诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。

真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对氓炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和氓同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。

按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被氓当牛马般使用,甚至被打被弃。

原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。

“始乱终弃”四字,正可概括氓对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。

“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。

《氓》诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗共六章,每章十句。

但它并不像《诗经》其他各篇用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主,兼用比兴。

赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。一、二两章是追叙,第一章,叙述自己由初恋而定的。

第二章,叙述自己陷入情网,冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。诗人叙述到这里,情绪极度激昂,悲愤与悔恨交并,使叙述中断。

第三章,她对一群年青貌美的天真少女,现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情,并指出男女不平等的现象。第四章,对氓的负心表示怨恨,她指出,这不是女人的差错,而是氓的反复无常。

第五章,接着追叙,叙述她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸。第六章,叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离,斥责氓的虚伪和欺骗,坚决表示和氓在感情上一刀两断。

这些,都是作者的经历、内心活动、感情变化的再现,结构严整,形成一首千古动人的诗篇。 这首诗具有很高的艺术价值,它最大的艺术成就在于塑造了两个性格鲜明的人物。

首先是弃妇的形象,她本是一个纯洁、善良的美貌少女,诗中用“桑之未落,其叶沃若”形象地写出了这位青春少女的形象。她爱过“氓”,并且对他一往情深,”不见复关,泣涕涟涟,既见复关,载笑载言。”

嫁给“氓”后,她幻想着”及尔偕老”,过上好日子,因而一心持家,承担着繁重的家务劳动,直到“桑之落矣,其黄而陨”,失去了青春美貌,而此时,“氓”已变心,对她虐待“至于暴矣”!她孤苦无助却被兄弟讥笑,心中的悲苦无人可以诉说。但不幸的遭遇锻炼了她坚强的性格,悔恨之余,她取了与“氓”决绝的态度,表现了她的反抗精神。

这是一个既令人同情又令人佩服的弃妇形象。而与之形成鲜明对照的是“氓”的形象。

他本是一个抱布换丝的小商贩,凭着花言巧语博。

8. 诗经《氓》应怎样改写成记叙文呀

氓是跟我从小一起长大的。

那时他是一个 很温柔的男孩,对我呵护倍至。他那痴痴的笑声,我整个人都融化了。

氓 说,他有一个愿望,就是长大后要娶我为 妻,将我变成世界上最美丽的新娘。尽管 那时候我还很小,可每次听他这么说,一 种幸福感就会涌上我心头。

得像刚刚张开花瓣的雪莲,甚至还来不及 抖落身上的露水。那一天,氓抱着布来我 家买丝,脸上还是那副我最喜欢的痴痴的 笑容,只有我知道,他不是来买丝的,可 谓醉翁之意不在酒,氓之意不在丝。

他这 次来是要和我商量婚期的,这是我俩之间 的秘密,还没有禀报父母大人。这次又相 约到淇水边再商量这事。

氓有点不高兴了 ,原来他觉得我拖延了婚期。对于他那股 莫名之气,我觉得他简直像一个小孩子, 在无理取闹。

嚷道: “不是我拖延了婚期,而是你没有好 的媒人!” 氓气得一句话也说不出来,掉头 就走。我吓坏了,赶紧追上去拉住他说:“ 请你别生气,秋天我们就结婚吧!” 氓走后 的一段时间,我都没有见到他。

也许是高 洁的秋云扩展了我的视野,也许是馨香的 秋风抚平了我和氓之间的摩擦,也许是南 征的秋鸿牵动了我对他的思念,我登上那 坍坏的墙,希望能够看见他的身影。天天 在那里等他。

越等待,我心里越爱。看不见他,我会泪 流不断;可一旦那熟悉的身影出现在我身 边,我就会忘了所有的相思之苦,取而代 之的是欢声笑语

氓表面上还是一样的平 和,但他的内心越来越冷似的,他不再向 我提我们的婚事。可我却如此地爱他,狂 热地爱着他。

终于,我对他说:“氓,你去 占卜一下,如果没有什么不吉利的话,我 们结婚吧!” 他把我紧紧地搂进怀里,听见 那轻轻的喘气声,我觉得很温暖,很安全 。 新婚的日子里,我们过得很幸福。

氓的 朋友都羡慕他有一个年轻漂亮的妻子。而 我,眼里总跳动着新婚的快乐。

氓的身影 遮住了我所有的忧伤,我宁愿一辈子都住 在这避风港里,永远不出来。长,三年的贫穷日子使我不再年轻貌美, 氓则在此般生活中日渐粗暴。

往日的温柔 呵护荡然无存,他开始责骂我,后来干脆 打我。他的行为一再反复,变化无常,我 那滚烫的泪水也挽不回他那颗温柔的心。

原来幸福与爱情其实是不搭边界的两件事 ,就好像思念与相守,爱恋与离弃,不容 混淆。所以,当我此刻伤痛地爱着氓时, 还是可以找到幸福的细节。

尽管我这细节 里唯一的画面,只是,就是氓那温暖的怀 抱,痴痴的笑容和他的誓言。我在回忆里 ,不着边际的幸福,同样不着边际的痛。

快乐,还有伤痛,因为他曾经给我的温存 ,因为他不再给我的所有。失望的果实,用三年失败的婚姻灌溉…… “ 我要离开氓,我要离开他!”内心的呐喊是 那么的真实。

我可以,我真的可以离开他 ,因为我不再可以无限地忍让和体谅。也 许,发生过的种种都是为了誓言,只是为 了在以后回首时那不一样的烟火。

流光溢彩的绽放,接着是灰暗的结束。开氓后,我回到家里,家人对我的归来都 很开心。

而我的忧伤痛苦婉转到每根头发 ,如果说爱情的快乐是表现在眼神里的, 那么我的忧伤藏在头发里,没有人找得到 ,只有自己伤悼自己。是不愿再去回忆。

所有的誓言,原来真的 比时光还要脆还要空洞还要经不起考验。 只不过是,我的心里,再也没有一个叫做 氓的人。

本来属于他的那个角落从此变得 空洞,仿佛只要轻轻一敲,便有像是从几 百万年前传来的幽深而孤独的回声。从此 以后,我们将隔着整个宇宙那么大的空间 。

永不相逢。氓,忘记爱情,就像犀牛忘记早晨,像水 鸟忘记湖泊,像截肢的人忘掉自己曾经健 步如飞,像一般人所做的唯一的事——生活 下去。

长,三年的贫穷日子使我不再年轻貌美, 氓则在此般生活中日渐粗暴。往日的温柔 呵护荡然无存,他开始责骂我,后来干脆 打我。

他的行为一再反复,变化无常,我 那滚烫的泪水也挽不回他那颗温柔的心。 原来幸福与爱情其实是不搭边界的两件事 ,就好像思念与相守,爱恋与离弃,不容 混淆。

所以,当我此刻伤痛地爱着氓时, 还是可以找到幸福的细节。尽管我这细节 里唯一的画面,只是,就是氓那温暖的怀 抱,痴痴的笑容和他的誓言。

我在回忆里 ,不着边际的幸福,同样不着边际的痛。 快乐,还有伤痛,因为他曾经给我的温存 ,因为他不再给我的所有。

失望的果实,用三年失败的婚姻灌溉…… “ 我要离开氓,我要离开他!”内心的呐喊是 那么的真实。我可以,我真的可以离开他 ,因为我不再可以无限地忍让和体谅。

也 许,发生过的种种都是为了誓言,只是为 了在以后回首时那不一样的烟火。流光溢彩的绽放,接着是灰暗的结束。

开氓后,我回到家里,家人对我的归来都 很开心。而我的忧伤痛苦婉转到每根头发 ,如果说爱情的快乐是表现在眼神里的, 那么我的忧伤藏在头发里,没有人找得到 ,只有自己伤悼自己。

是不愿再去回忆。所有的誓言,原来真的 比时光还要脆还要空洞还要经不起考验。

只不过是,我的心里,再也没有一个叫做 氓的人。本来属于他的那个角落从此变得 空洞,仿佛只要轻轻一敲,便有像是从几 百万年前传来的幽深而孤独的回声。

从此 以后,我们将隔着整个宇宙那么大的空间 。永不相逢。

氓,忘记爱。

氓知识点

一、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

白话释义:了解我的人能够说出我内心的困苦,不了解我的人还以为我在干什么呢。

朝代:先秦

作者:多人所作

出处:诗经·黍离

二、我本将心向明月,奈何明月照沟渠

白话释义:我本来要心向明月,奈何明月却照到了沟渠

朝代:元

作者:高明

出处:·《琵琶记》

三、落花有意随流水,流水无心恋落花。

白话释义:落花有心意去随流水飘荡,而流水确无心单单恋这片落花。

朝代:明代

作者:冯梦龙

出处:《喻世明言· 第十三卷 张道陵七试赵升 》

四、人不知而不愠,不亦君子乎?

白话释义:人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

朝代:春秋

作者:孔子

出处:《论语》

五、燕雀安知鸿鹄之志哉

白话释义:燕子麻雀怎么会知道天鹅的凌云壮志呢

朝代:汉

作者:司马迁

出处:《史记·陈涉世家》

《诗经氓》用比的手法劝说女子勿沉与氓的爱情的句子是哪一句?

《氓》知识点整理及理解性默写

一、通字

1、匪(fēi)来贸丝“匪”通“非”,不是。

2、于(xū)嗟鸠兮,无食桑葚。“于”通“吁”,感叹词。

3、士之耽兮,犹可脱(tuō)也。“说”通“脱”,脱身。

(或不作通字:说,shuō,言说。)

4、淇则有岸,隰则有泮。“泮”通“畔”,边界。

二、字音

氓méng之蚩chī蚩chī,抱布贸丝。

将qiāng子无怒,秋以为期。

乘ch?ng彼垝guǐ垣yuán,以望复关。

既见复关,载zài笑载zài言。

尔卜bǔ尔筮shì,体无咎jiù言。

自我徂cú尔,三岁食贫。

淇qí水汤shāng汤shāng,渐jiān车帷w?i裳cháng。

夙sù兴夜寐m?i,靡mǐ有朝矣。

兄弟不知,咥xì其笑矣。

淇则有岸,隰xí则有泮pàn。

三、古今异义词:

1、送子涉淇,至于顿丘。

子——古代对男子的尊称;今指儿子。

至于——古义:到,到达;今义:①表示达到某种程度;②表示另提一事。

2、三岁食贫三岁——古义:多年;今义:三岁的年龄

3、秋以为期以为——古义:两个词,把……当作今义:一个词,认为。

4、总角之宴宴——古义:快乐;今义:宴会。

四、一词多义

1、以

A、秋以为期(以:介词,把。以为:把...当做。

“以秋为期”,原句中宾语“秋”前置了。)

B、乘彼垝垣,以(连词,表示目的,来)望复关

C、以(介词,用)尔车来,以(介词,把)我贿迁

2、言

A、助词

言既遂矣言:句首助词。

静言思之言:句中助词。

B、名词,言辞,说法。体无咎言

C、动词,说。言笑宴宴载笑载言

3、之

A、之:主谓间结构助词,取消句子独立性。

①氓之蚩蚩\\②桑之未落\\③士之耽兮④女之耽兮⑤桑之落矣

B、助词,的。

⑥总角之宴

C、代词,代那件事,指自己不幸的遭遇。(或释为:助词,无义。)

⑦静言思之

4、其

A、其:它的。其叶沃若

B、助词,无义。咥其笑矣

C、代词,你。不思其反

五、需注意的语气助词:

1、于嗟鸠兮于嗟:吁嗟,感叹词。(二字都表示感慨。)

2、亦已焉哉焉哉:语气词连用,加强感叹语气。

六、理解性默写

1.写女子在无奈下与男子约定婚期、初露男子的粗暴性格同时也写出女子温柔体贴性格的句子是:将子无怒,秋以为期。

2.运用比兴手法,用动物比喻劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是:于嗟鸠兮,无食桑葚。

3.写女子家人对其不理解的句子是:兄弟不知,咥其笑矣。

4.写女子不愿同氓终老的句子是:及尔偕老,老使我怨。

5.以桑叶的枯黄凋落喻指女子年华逝去、容颜憔悴和被弃的一句是:桑之落矣,其黄而陨。我们常说“性格决定命运”,再加上当时的社会环境特点,这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。

6.在诗中以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽、年轻貌美或用桑叶茂盛比喻男子情意深厚的句子是:桑之未落,其叶沃若。

7.写女子在断墙上眺望心上人,见到心上人后前后行为差异的句子:不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言。

《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的,运用了对比的手法。女主人公婚前婚后形成对比。婚前,对爱情和婚姻充满幻想,深深地沉溺在爱情之中,也体现了她纯真、热情的一面,在文中能够体现这一点的语句是:不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。

8.《诗经?王风》有一首诗叫《葛》,其中有一句是:“彼葛兮,一日不见,如三月兮。彼萧兮,一日不见,如三秋兮。彼艾兮,一日不见,如三岁兮。”在《氓》中,也有一句,表现女子未见到心上人而伤心难过的语句是:不见复关,泣涕涟涟。

9.写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景、与“青梅竹马”意境相仿的一句的是:总角之宴,言笑晏晏。

10.写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是:三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。

“桑之未落,其叶沃若。吁嗟鸠兮!无食桑葚”及“桑之落矣,其黄而陨”是比兴句。

这两处使用比兴手法的好处有:

结构上:①在叙事中插入比兴句,使叙事暂时中断,这样就避免了叙事的平铺直叙,一览无余;②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用,读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满,因此,叙事的线索似断实连;③诗的前半部分写婚前,后半部分写婚后,中间的比兴起过渡作用。

内容上:①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落,其叶沃若”和“桑之落矣,其黄而陨”,一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老,并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过,也不妨理解得宽泛些,比如,“桑之未落,其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉,如同女主人公和“氓”之间情意浓密时;“桑之落矣,其黄而陨”的景象,则如同两人感情枯竭时。②用女子很熟悉的桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常切合(从“抱布贸丝”一句来看,她养蚕做丝),富于生活气息,同时还暗示了她的勤劳。