是非颠倒（是非颠倒） 是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
是非分明 正确和错误非常分明。 是非不分
播弄是非 挑拨是非。是非：***，口舌。
论列是非 〖解释〗论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
来是是非人，去是是非者 〖解释〗犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
人我是非 是非：争执，***。人与人之间的各种利害关系和***。
是非之地
是非自有公论 〖解释〗事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
是非只为多开口 〖解释〗***争端都是说话太多引起的。
随声是非 别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。谓毫无主见，一味盲从。
无间是非 指不分别是非。
是非得失 正确与错误，得到的与失去的。
是非之心 分辨是非得失的能力。
是非口舌 因说话引起的误会或***。
古代相学从天、地、人和谐为贵的思想出发，以均衡对称者为佳相，而如果面相长得凶狠的人命运会如何呢?下面我为你讲解面相凶的男人命运会如何，欢迎阅读。
面相凶的男人命运
目光逼射--攻击型
说话时，死死的盯着你的眼睛，偶尔会有冷笑。逼视，不是对视，而是死死的盯着你看，你甚至会觉得恶心。眼睛要有神，要柔美而安静，而不是目光狠毒，眼神越狠，心思越毒。哪怕你是他的至亲，都不可能白头到老。
如果你无法判定什么是目光狠毒。那就先去看看有德的长老们的眼神，比如净空***，比如星云***，他们的目光柔和安静，藏有贵气，不怒而怒，不威而威，不笑而笑，不悲而悲，睿智含蓄，你会觉得很安宁。反之的，便是目光狠毒，实在不方便举出例子。
白多黑少--恶毒型
白少黑多，就是眼白太多，眼黑过少。这也就是我们俗语称的四白眼，也既是古人畏之若虎的羊睛。为什么用恶毒来形容，因为恶的本意，就是她的动机是故意的而不是无意的。
需要提醒的是，小心那些带美瞳的，多半是遮蔽眼珠的颜色，或者改变眼珠的形状。这类人，会背后下手，无中生有，播弄是非，遭殃中伤。拿人钱财，反而转过头构陷此人。受人恩惠，反而与人反目无情。所以是毒害。
赤脉穿瞳--冲动型
赤脉就是红色的血丝，穿瞳就是穿过瞳仁。当然了，***过也算，程度的级别不同而已。也即是眼睛常年布满血丝，古书说这类人会偷盗身无存。仔细分析，其实就是遇到不平之事，会愤恨，会冲动，以至于铸错。这类人，其实是无害的，只要不做他敌人，凡事多为他考虑，反而能是好友。
瞳仁乱颤--奸诈型
瞳仁乱颤。他和你对话的时候，能明显看到眼球在颤。这只是说明，他在拼命的考虑多或者少，怎样的利益最大化。这类人，属于不见兔子不撒鹰，也就是一分钱都要砸出个声音来。千万不要和这类人合作，你无法算过他的精明，遇险他退，逢利他上。
不能爱的男人面相1、眼神凶恶的男人不能爱
眼神是一个人心灵的外泄，眼神温和醇厚的人，一生福气厚，而眼神凶恶的人，必定多灾多难，嫁给这样的男人，一生凶多吉少，更别谈幸福安稳了。
2、鼻梁勾曲的男人不能爱
鼻梁高凸、突兀，而脸庞窄小的男人面相不能嫁，这样面相的男人属于死心重，自视过高，凡事都要以自我为中心，不会为他人着想，有己无人，一旦女孩子爱上这样的男人，也是命数啊。
3、额头低窄乱纹的男人不能爱
额头代表一个男人的事业与前途，被面相学称作?官禄宫?这里主管男人的一生命运发展趋势。
男人成功最重要的事情就是事业与功名。一个男人如果额头低窄或坑疤多、乱纹，或者额头低瘪窄小的，定主前途不顺事业多变，除非你对另一半的要求不高，否则此种男人不嫁为妙免得日子过得暗淡。
4、两腮无肉的男人不能爱
两腮无肉用来形容做事没有信用，一生都是穷困的人。两腮代表行动能力以及人的信用，如果两腮尖肖而下的倒三角脸型，这样的男人做事没有担当，女人如若有难的话，他会抛下女人独自而去，令女人唏嘘不已，感叹世事炎凉。夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。
5、男人臀部无肉面相不能爱
男人两臀无肉，做事没有坚持力，容易朝三暮四，心思不定。女人选择夫婿还要留心男人的臀部，因为男人的臀部跟家庭美满度有关系，跟他的智能也有很有的关系。男人臀部过小或扁平无肉的话，主智能不开做事胡涂眼光较短视，易致老无结果，性能力也极为有限。
6、头顶平平的男人面相女人不能爱
如有男人头颅顶部扁平不起者，主其人根基浅薄聪明不足前途无望不宜嫁他。男人宜尖头顶，头顶尖的男人聪明有思考力，做事积极向上，而且有远见。
7、眉毛散乱、过淡的男人不能爱
眉毛散乱的男人感情不稳定，对感情忽冷忽热，没有一定的标准，不能始终如一，容易变节。而眉毛过淡的男人婚姻不稳定，轻易放弃现有的家庭与女人，不会珍惜爱他的女人。所以这两种男人不能嫁。眉毛杂乱不整的男人，个性不良脾气怪异难以相处不嫁也罢。
8、山根低陷的男人不能爱
山根比眼部还内陷又鼻梁不起的男人事业一生平平、难以出头，如果你很在意物质生活的话请谨慎吧。男人山根过于低陷的，婚姻会出现波折，重者会离婚再娶。
命运不佳的男人面相一.鹰钩鼻且鼻上带疤，下巴后缩
有此面相特征的男人脾气暴躁，做事比较冲动，不顾及后果，他们的野心大但是却容易因自己的能力不足，或是人际关系不佳而导致事业难以突破，最终容易付出与收获不成正比，并且在26-29岁期间他们容易招惹口舌是非，容易因他人的算计而导致严重漏财。婚后，他们大多容易与另一半发生摩擦，晚年子女运也不佳，难以得到子女的赡养。
二.天庭带疤，眼尾下垂，人中歪
这类男人脾气比较古怪，平时比较沉默寡言，做事也喜欢猜疑，难以将自己的心声真实地透露给他人知道。在事业方面，他们会比较拘谨，抗挫折能力比较弱，一旦遇到压力稍大的难题，会选择退缩，事业与财运都不会太好，且他们在33-36岁期间的财运极弱，容易因判断失误而导致破产，并因此而妻离子散。
三.颧骨高且无肉，桃花眼，下巴歪
这类面相的男人为人比较计较，做事也不会太坦诚，对人比较挑剔，在事业方面，他们的能力一般，却容易看不起比自己能力弱的人，容易因一些小杂事而导致与领导或是同事之间存在隔阂，在29-32岁期间财运极弱，容易因为另一半的拖累，或是亲戚的算计而导致严重漏财。晚年，他们则容易有桃色***，是难以与另一半白头偕老的，且名声容易受损。
四.高低眉，夫妻宫带疤且眼神飘忽不定
这种面相的男人是典型的?衰相?，也就是他一生的运势会比较弱，虽然努力打拼却不容易有收获，特别是在31-35岁期间，容易频繁跳槽，事业方面很难稳定，并且期间也容易因为感情***问题而让自己情绪受挫，财运方面也弱。而在46-49岁时容易与另一半之间出现隔阂，并因某些第三者的介入而导致婚姻离异，晚年生活孤苦伶仃。
五.鼻梁低且鼻头无肉，左眼尾带痣，门牙有缝
这类面相的男人比较注重，并且耳根会比较软，容易轻信他人，在感情方面，容易遭遇欺骗，并且在25-28岁期间烂桃花居多，容易与已婚对象或是某些年纪与自己差距较大的对象***，并容易因此而让自己的事业受阻，进而影响自己的声誉与财运。婚后，他们会比较自私，难以与另一半之间坦诚相见，关系也不会和谐。
六.右眉骨有疤，三白眼，嘴唇厚且唇色暗
这类面相的男人一生的波折会比较多，求弱，即便勤奋学习也很难考上心仪的学府，且他们的判断力比较弱，容易精神不集中，执行力也比较弱，在事业方面，是难以得到领导的重用的，并且容易成为他们犯错时的替死鬼。在31-34岁时他们的感情运极弱，容易遭遇劈腿或是因自己能力不足而被嫌弃，并因此而身心受创。在50岁以后则财运平淡，生活大多会捉衿见肘。
七.皮肤暗淡无光泽，双眼无神，招风耳
这类男人一般性格比较内向，不喜欢与人打交道，在求学阶段大多会被孤立。他们能力一般，并且比较不自信，容易自己给自己设置障碍，27-32岁时极易因为健康方面的问题，或是因家人的拖累而导致负债累累;而在35-40岁期间他们的事业是很难翻身的，容易想得多做的少，最终一事无成。晚年大多会与子女关系不亲密，难以有好的晚景。
八.头发偏黄且发质硬，斜视眼，声音沙哑
① 疯狂猜成语是非连在一起答案是什么
是非连在一起的成语是是非不分。
词汇：是非不分
拼音：shì fēi bù fēn ]
释义：分辨不出正确与错误。
出处：西汉·刘安《淮南子·修务训》：“正领而诵之，此见是非之分不明。”
：
造句：
1、你要保持清醒的头脑，不能黑白颠倒，是非不分。
2、皂白不分的近义词有是非不分、黑白不分、泾渭不分。
3、今天经理说话真是蛮横无理，居然指鹿为马，是非不分。
4、愚昧无知的***人并非是唯一的是非不分的牺牲者.
5、良好的品德。我对是非不分的女孩丝毫不感兴趣。男人们经常谈论作风不检点的女孩子，但他们并非欣赏她们的为人，也很少与之结婚。
6、我怎么可以是非不分地劝说朋友，让她们放心，而一再又再地犯这个滔天大罪？
7、你再是非不分的话,我们迟早要收拾你.
② 带“是非”的成语有哪些
有成语搬弄是非、播弄是非、大是大非、颠倒是非、独是独非。
1、搬弄是非是一个汉语成语，拼音是bān nòng shì fēi，意思是搬弄是非，把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨，或在别人背后乱加议论，引起***。
出自元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“他在平公面前，搬弄我许多事非。”
2、播弄是非是一个成语，读音是bo nong shi fei，意为挑拨是非。
出自《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
译文：怀疑他搬弄是非，所以处心积虑，报复他。
3、大是大非（dà shì dà fēi）指带有原则性、根本性的是非问题。
出自徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
4、颠倒是非，读音diān dǎo shì fēi，汉语成语，把是非弄颠倒了。
出自出处 唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
译文：圣人的言论，他的意旨含意，给古书作的注释很多，颠倒是非。
5、物是人非（wù shì rén fēi）：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
出自宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”
译文：景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。
③ 什么是非的成语
独树一帜、 树碑立传、 绿树成荫、 树高千丈，叶落归根、 蚍蜉撼大树、版 树倒猢孙散、 大树底下好乘凉、权 树欲静而风不止、 铁树开花、 前人栽树，后人乘凉、 火树银花、 树大根深、 十年树木，百年树人、 树大招风、 只见树木，不见森林、 坐树无言、 树欲静而风不息、 瓜皮搭李树、 枯树生华、 风树之感、 树元立嫡、 连根共树、 瑶林玉树、 切树倒根、 痒磨树者、 树倒根摧、 火树琪花、 蒹葭倚玉树、 前人种树，后人乘凉、 琪花玉树、 尺树寸泓、 春树暮云、 树欲息而风不停、 芝兰玉树、 临风玉树、 枯树开花、 指树为姓、 琼林玉树、 刀山剑树 刃树剑山、 瑶花琪树、 银花火树、 双斧砍孤树、 拔树寻根、 云树遥隔、 树上开花、 树欲静而风不停、 蚍蜉撼树
④ 什么是非的成语
独树一帜、
树碑立传、
绿树成荫、
树高千丈，叶落归根、
蚍蜉撼大树、
树倒猢孙散、
大树底下好乘凉、
树欲静而风不止、
铁树开花、
前人栽树，后人乘凉、
火树银花、
树大根深、
十年树木，百年树人、
树大招风、
只见树木，不见森林、
坐树无言、
树欲静而风不息、
瓜皮搭李树、
枯树生华、
风树之感、
树元立嫡、
连根共树、
瑶林玉树、
切树倒根、
痒磨树者、
树倒根摧、
火树琪花、
蒹葭倚玉树、
前人种树，后人乘凉、
琪花玉树、
尺树寸泓、
春树暮云、
树欲息而风不停、
芝兰玉树、
临风玉树、
枯树开花、
指树为姓、
琼林玉树、
刀山剑树
刃树剑山、
瑶花琪树、
银花火树、
双斧砍孤树、
拔树寻根、
云树遥隔、
树上开花、
树欲静而风不停、
蚍蜉撼树
问题一：浏能组什么词语 浏览?[liú lǎn]
浏览，指通过其URL检索。如果是包含指向其他的链接的网页，浏览网页将同时查找已链接的URL。用户单击映射对象的问号图标、使用“浏览”命令时MicrosoftContentAnalyzer 将浏览。方便大家上网时一眼看出。也指我国传统的读书法，南朝的萧统在《序》中就指出要广泛地阅读。浏览一般是略观大意，它与精读相辅相成。[1]
中文名
浏览
外文名
Browse
拼音
liú lǎn
释义
1. 粗略地看一遍。一作刘览[2]
问题二：浏字能组什么词 浏字能组什么词
解答
浏阳: [Liuyang County] 县名。在湖南省东部,湘江支流浏阳河流域。农林产以稻、油茶、...
浏如: 清澈貌。 唐 柳宗元 《永州新堂记》：“始命芟其芜，行其涂，积之丘如，蠲之浏如。”
浏浏: (1).水流貌；顺行无阻貌。《楚辞?九辩》：“乘骐骥之浏浏兮，驭安用夫强策？” ...(2).风疾貌。 晋 潘岳 《寡妇赋》：“雪霏霏而骤落兮，风浏浏而夙兴。” 南朝 ...(3).清明貌。 明 宋濂 《飞泉操》之二：“飞泉兮浏浏洗耳，固非兮谁饮我牛？” ...
问题三：浏览还可以组什么词 浏组词
浏 浏莅 浏栗 浏栗 浏如 浏浏 浏 浏漓 浏飙 浏溧 浏涟 浏亮 浏滥 清浏
问题四：为能组什么词语 为虎作伥 [wèi hǔ zuò chāng]
生词本
基本释义
伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
贬义
出 处
宋?苏轼《渔樵闲话》：“猎者曰：此伥鬼也；昔为虎食之人；既已鬼矣；遂为虎之役。”
问题五：看能组什么词语有哪些 看场、
看伺、
看阶、
看觑、
看清、
看城、
瞧看、
顾看、
看席、
踩看、
督看、
看徇、
捡看、
覆看、
看官、
闸看、
看得、
看命、
看楼、
看盘、
看日、
伫看、
看理、
详看、
访看、
看承、
看低、
体看、
看成、
看庄、
看地、
平看、
看牌、
看街、
看议、
看、
看笑、
看竹、
踹看、
看玩、
察看、
看护、
照看、
看茶、
看待、
相看、
看法、
传看、
验看、
踏看、
看重、
收看、
试看、
看透、
看家、
行看、
看风、
受看、
看乔、
看菜、
看小、
监看、
看盏、
望看、
看作、
痴看、
看、
看产、
是看、
轻看、
阅看、
看漏、
看验、
看循、
看脉、
看扁、
那看、
看取、
觑看、
看花、
高看、
看书、
好看、看齐、
看病、
观看、
看到、
看开、
看来、
看中、
小看、
看望、
看着、
看穿、
看戏、
看守、
偷看、
乍看、
看做、
看管、
查看、
看上、
看客、
看台、
看好、
看相、
看顾、
眼看、
看板、
看跌、
看押、
看轻、
看涨、
看青、
耐看、
参看、
看破、
中看、
看座、
难看、
看头、
且看、
细看、
看、
看马、
寻看、
遥看、
看候、
看活、
张看、
看落、
坐看、
看封、
看果、
看视、
窥看、
饱看、
看语、
看高、
看门、
预看、
看镜、
看钱、
看死、
看倌、
看当、
阅看、
点看、
看棚、
检看、
横看、
看亲、
熟看、
看长、
看详、
探看、
看煞、
看食、
看出、
看看、
看卓、
看样、
睃看、
看设、
看差、
巡看、
看督、
惊看、
看耍、
看桌、
看养、
复看、
看杀、
看墓、
看、
看家狗、
看财奴、
看家戏、
看笑话、
看不起、
看得起、
看守所、
耐看型、
看不清、
看起来、
眼看得、
看风色、
好看钱、
看做落、
做好看、
试试看、
看香头、
看日子、
看大流、
行看子、
看不上、
看囊钱、
看不得、
走着看、
看乐子、
看不过、
看医生、
看门狗、
看不惯、
看生婆、
看冷破、
看街楼、
看肖神、
不好看、
看花人、
下眼看、
看冷暖、
看板娘、
看不见、
看样子、
看垛钱、
另眼相看、
雾里看花、
看破红尘、
刮目相看、
矮子看戏、
看坐儿的、
看杀卫、
打狗看主、
冷眼静看、
另眼看承、
佛眼相看、
看生见长、
近视看匾、
看人眉睫、
看人说话、
看账先生、
下马看花、
看文老眼、
看风驶篷、
下眼相看、
看朱成碧、
马上看花、
看家本领、
看菜吃饭、
看风行事、
青眼相看、
看碧成朱、
看景生情、
看财童子、
吃一看十、
拄笏看山、
看人下菜、
狗眼看人、
看风行船、
看样画葫芦、
僧来看佛面、
狗眼看人低、
中看不中吃、
吃一箝二看三、
看人下菜碟儿、
不看僧面看佛面、
远来和尚好看经、
吃着碟子看着碗、
槽头买马看母子、
不看金面看佛面、
不看佛面看金面、
看不上,看不上眼、
看菜吃饭，量体裁衣、
吃着碗里看着锅里、
一着权在手，看取令行时、
世情看冷暖，人面逐高低...>>
问题六：是能组什么词 “是？”的词语：
是非 是以 是故 是荷 是否 是处 是用 是月 是则 是事 是正 是必 是在 是当 是勿
是古 是今 是凡 是得 是样 是人 是看 是即 是猜 是甚 是后 是察 是须 是末 是件
是么
“？是”的词语：
于是 国是 如是 但是 还是 自是 倒是 总是 只是 不是 可是 就是 乃是 凡是 先是
煞是 甚是 若是 既是 正是 即是 要是 以是 称是 犹是 坐是 便是 硬是 真是 为是
非是 且是 用是 或是 许是 算是 莫是 果是 别是 尽是 任是 老是 当是 繇是 应是
好是 一是 格是 敢是 的是 因是 诚是 虽是 早是 实是 仍是 说是 极是 所是 等是
弗是 须是 畅是 赖是 壹是 近是 长是 怕是 幸是 系是 五是 云是 个是 止是 委是
反是 比是 索是 该是 相是 横是 熟是 从是 管是 是 是
“是？”的词语：
是非曲直 是是非非 是古非今 是非不分 是非得失 是非颠倒 是非之地 是非分明
是非口舌 是非之心
“？是”的词语：
似是而非 物是人非 今是昨非 口是心非 惹是生非 是是非非 如是我闻 不是味儿
谁是谁非 招是惹非 大是大非 不是滋味 今是昔非 貌是情非 以是为恨 口是心苗
独是独非 公是公非 招是搬非 说是道非 闲是闲非 言是人非 面是背非 撩是生非
公是先生 古是今非 招是生非 面是心非 说是弄非 覆是为非 不是玩的 改是成非
貌是心非 惹是招非 说是谈非 不是个儿 招是揽非 不是话头 讨是寻非 讲是说非
“是？”的词语：
见风是雨 头头是道 马首是瞻 惟利是图 唯命是从 颠倒是非 唯利是图 一无是处
吞舟是漏 明辨是非 搬弄是非 惟命是从 混淆是非 惟利是命 作如是观 回头是岸
浑身是胆 惟命是听 即心是佛 唯利是视 唯命是听 非昔是今 一身是胆 途途是道
番番是福 无间是非 做不是的 非长是短 唯邻是卜 寸阴是惜 唯利是求 唯力是视
惟力是视 百无是处 岂有是理 惟利是趋 人我是非 播弄是非 论列是非 惟利是求
随声是非 从恶是崩 惟利是逐 惟利是视 没做是处 惟利是川
“？是”的词语：
莫衷一是 实事求是 亦复如是 各行其是 比比皆是 自以为是 共商国是 俯拾即是
俯拾皆是 积非成是 自行其是 似非而是 独行其是 习非成是 习非胜是 不宁唯是
触目皆是 人非物是 百无一是 质非文是 没衷一是 师心自是 闲非闲是 所在皆是
比肩皆是
1. 第三个字是“是”的四字成语
途途是道、
唯力是视、
惟利是趋、
人我是非、
寸阴是惜、
惟利是营、
说一是一，说二是二、
惟利是求、
播弄是非、
百无是处、
耳闻是虚，眼观为实、
浑身是胆、
唯命是听、
无间是非、
惟利是图、
惟命是从、
岂有是理、
见风是雨、
唯邻是卜、
头头是道、
惟命是听、
混淆是非、
一无是处、
作如是观、
一身是胆、
惟利是命、
明辨是非、
惟利是视
（)（)是（） ：
惟力是视、
颠倒是非、
翻手是雨，合手是云、
唯利是视、
搬弄是非、
来是是非人，去是是非者、
唯利是图、
非昔是今、
休戚是同、
唯命是从、
从恶是崩、
随声是非、
惟利是逐、
唯利是求、
吞舟是漏、
论列是非、
马首是瞻、
回头是岸
2. 惟四个字的成语惟妙惟肖、
明德惟馨、
人心惟危、
惟精惟一、
惟命是从、
我武惟扬、
口诵心惟、
所宝惟贤、
惟上是从、
惟明克允、
用人惟才、
自惟至熟、
立爱惟亲、
罪疑惟轻、
惟天可表、
惟施是畏、
深惟重虑、
惟日不足、
惟力是视、
祸福惟人、
惟日为岁、
惟口起羞、
授职惟贤、
惟德是辅
3. 第三个字是“是”的四字成语途途是道、唯力是视、惟利是趋、人我是非、寸阴是惜、惟利是营、说一是一，说二是二、惟利是求、播弄是非、百无是处、耳闻是虚，眼观为实、浑身是胆、唯命是听、无间是非、惟利是图、惟命是从、岂有是理、见风是雨、唯邻是卜、头头是道、惟命是听、混淆是非、一无是处、作如是观、一身是胆、惟利是命、明辨是非、惟利是视（）（）是（） ：惟力是视、颠倒是非、翻手是雨，合手是云、唯利是视、搬弄是非、来是是非人，去是是非者、唯利是图、非昔是今、休戚是同、唯命是从、从恶是崩、随声是非、惟利是逐、唯利是求、吞舟是漏、论列是非、马首是瞻、回头是岸。
4. 第三个字是为的四字词语第三个字是为的成语
〔 不足为法 〕足：值得；法：效法。不值得学习、效法
〔 不足为虑 〕足：值得；虑：忧。不值得忧虑担心
〔 各自为战 〕指各自独立行战
〔 各自为政 〕指各自在职权范围内按照自己的主张行事；不互相配合。比喻不考虑全局；各搞一套。
〔 合二为一 〕指将两者合为一个整体 详细?
〔 表里为奸 〕表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
〔 不相为谋 〕谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。 详细? 〔 不以为耻 〕不认为是可耻。指不知羞耻。 详细?
〔 不以为奇 〕并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 详细?
〔 不以为然 〕然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。
〔 不以为意 〕不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
〔 不足为据 〕足：够得上；据：证据。不能作为依据。
〔 不足为凭 〕不足：不值得；凭：凭据；根据。不能当作凭证或根据。也作“不足为据”。
5. 第三个字是四的成语家徒四壁 三从四德 五湖四海 五洲四海 四海 九洲四海 志在四海 三三四四 八万四千 三朋四友 志在四方 一谦四益 名扬四海 三老四少 三妻四妾 六通四辟 危机四伏 扬名四海 六通四达 三翻四复 三清四白 臂有四肘 狼烟四起 三长四短 囊括四海 三亲四眷 文房四宝 三翻四覆 三邻四舍 三病四痛 三反四覆 三求四告 五零四散 街坊四邻 楚歌四面 微机四伏 文房四物 烽火四起 室徒四壁 四百四病 眼空四海 文房四寳 投诸四裔 楚歌四起 楚歌四合 文房四艺 文房四士 文房四侯。
问题一：口舌是非是什么意思 就是口舌之争，祸从口出等
问题二：有口舌事非之烦恼,什么意思? 为了显示口才好，
说很多话，
就容易生出许多乱子来
也就是“言多必有失”的意思
问题三：事非口舌什么意思 这就话的意思就是多说废话容易引起别人的烦感，容易出现争执、是非。人与人之间沟通就是说话，如果一方说的让另一方感到恼怒、不舒服，就会引起争执、争吵。古人云：&uot;祸从口出&uot;就是这个意思。
问题四：口舌是非什么意思？ 释义:因说话引起的误会或***。
出处:明?冯梦龙《古今?滕大尹鬼断家私》:若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。
示例:这是哪里的晦气!事情不曾办成，倒弄了一窝子的~。清?吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十五回
用法 作主语、宾语、定语;用于交往等
问题五：什么叫口舌是非 怎么消除口舌是非？ 遇到问题和困难，请站在对方的位置，多想想，肚量大点，这样就能解决矛盾，消除口舌是非，供你参考。
问题六：口舌是非是什么意思 俗语就是说话造成的“嘴巴惹的祸”
问题七：风水中如何化解口舌事非 口舌事非犯小人..青龙一条全化解..在三碧星贪狼木..飞临之东南方,,（在居家宅中东南方..摆上一条铜制青龙..就可化解也） 如在公司犯口舌事非小人. 在办公桌左手龙边（坐下论）桌上摆青龙一条..也可设局于自家书房
不宜用虎..虎本就代表易犯小人..广告可打..但不能误导大家
问题八：事非是什么意思 是非颠倒
shì fēi diān dǎo
〖解释〗是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
〖出处〗唐?韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
〖示例〗阳世全凭一张纸，～多因此。 明?凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十六
播弄是非
bō nòng shì fēi
〖解释〗挑拨是非。是非：***，口舌。
〖出处〗《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
问题九：口舌含有什么意思 口舌
kǒu shé
解释
1、口和舌。说话的器官。
2、指劝说、争辩、交涉时的言辞、言语。
3、指言语引起的误会或***。
4、议论、谈论。
问题十：如何化解口舌是非 口舌是非可以通过布局化解，方位可分为前朱雀位、后玄武位、左青龙位、右白虎位及位于中间位置的勾陈位，五个方位。其中左青龙位代表贵人位，右白虎位代表小人位。
所以，可以在这些位置中的其中一个位置，摆放化解的，防止小人进犯，同时帮助自己增加运势。但是一定要根据自己的八字运势定才有用，这建议可以在无相铜炉一对一定即可。
还有，真实坦诚是与人交往的原则。如果你因脾气暴躁说错了话，伤了人心，你要有勇气承认错误，并道歉：“对不起，我脾气不好，说了不该说的话，我向你道歉。”；如果对方言而无信了，你也要坦诚地表明自己的观点，这样也可以帮助减少招惹到小人的。
包含“是、非”的成语共有70个
搬弄是非
播弄是非
大是大非
颠倒是非
独是独非
非昔是今
覆是为非
改是成非
公是公非
功过是非
古是今非
国是日非
混淆是非
积非成是
讲是说非
今是昔非
今是昨非
口是心非
类是而非
撩是生非
掠是搬非
论列是非
貌是情非
貌是心非
面是背非
面是心非
明辨是非
惹是生非
惹是招非
人非物是
人我是非
是非不分
是非得失
是非颠倒
是非分明
是非好歹
是非口舌
是非曲直
是非人我
是非之地
是非之心
是古非今
是是非非
谁是谁非
说是道非
说是弄非
说是谈非
似非而是
似是而非
随声是非
讨是寻非
无间是非
无是无非
物是人非
习非成是
习非胜是
闲非闲是
闲是闲非
悬断是非
言是人非
招是搬非
招是揽非
招是惹非
招是生非
质非文是
彼亦一是非，此亦一是非
来是是非人，去是是非者
是而非之，非而是之
是非只为多开口
是非自有公论
答: 不塞不行、不平则鸣、深居简出、痛定思痛、俯首帖耳、先睹为快、大声疾呼、垂头丧气、朝发夕至、稍安勿躁、摇尾乞怜、杂乱无章、形单影只、力挽狂澜、一落千丈、一视同仁、弱肉强食、飞黄腾达、幡然悔悟、悲天悯人、驾轻就熟、落井下石
韩愈的《进学解》一文，就有如下的20多个成语： 业经于勤、形成于思、爬罗剔抉、刮垢磨光、贪多务得、细大不捐、含英咀华、佶屈聱牙、同工异曲、动辄得咎、牛溲马勃、败鼓之皮、投闲置散。以及经过经过后人浓缩和提炼，演化而成的成语，如：提要钩玄、焚膏继晷、力挽狂澜、闳中肆外、号寒啼饥、兼收并蓄、跋前踬后、各得其宜。
1.特立独行,落阱下石
出处唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识；落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也.”
解释比喻乘人有危难时加以陷害.同“落井下石”.
示例毫无疑义,他是误解了牛祚,以为对方在落阱下石.
2、动辄得咎
出处唐·韩愈《昌黎集·卷十二·近学解》：“然而公不见信于人,私不见助于友.跋前踬后,动辄得咎”.
解释辄：即；咎：过失,罪责.动不动就受到指责或责难.
示例在那样的环境下,我们的老师特别是班主任的工作该有多么难做,整日如履薄冰,动辄得咎.
3、杂乱无章
出处 唐·韩愈《送孟东野序》:“其为言也,杂乱而无章.”
解释章：条理.混乱而没有条理.
示例 救火车开不进狭窄的弄.水桶拿不出许多.往来取水只是杂乱无章的一阵胡闹.(叶圣陶《一桶水》)
4、佶屈聱牙
出处唐·韩愈《进学解》：“周浩殷盘周浩殷盘（《指《书经》中的商周书）,佶屈聱牙.”?
解释佶屈：曲折；聱牙：不顺口.指文章读起来不顺口.?
示例有些文字,尤其是所谓直译的文字,写得佶屈聱牙.（邹韬奋《经历·课外阅读》）
5、俯首帖耳
6、摇尾乞怜
出处: 唐·韩愈《应科目时与人书》:“若俯首帖耳,摇尾而乞怜者,非我之志也.”
解释俯首帖耳：耷拉着耳朵.形容卑屈驯服的样子.
示例他们习惯于猛于虎的官威,以为老百姓只要一加威吓,便自会俯首帖耳,摇尾乞怜.(郭沫若《少年时代·反正前后》)?
7、不平则鸣
出处韩愈《送孟东野序》一文.此文开宗明义说：“大凡物不得其平则鸣.
解释”不平则鸣”是什么意思呢?关键在于“不平”一词的内涵.钱钟书先生在《诗可以怨》一文中说：“韩愈的‘不平’和‘牢骚不平’并不相等,它不但指愤郁,也包括欢乐在内.”也就是说,“不平”是指人们的心灵处于不平静的状态,产生喜怒哀乐各种感情.钱先生这个解释是很有见地的,它纠正了以往一些对“不平”狭隘理解.不过韩愈所说的“不平”并不限于人的感情问题,所以我们可以在钱先生的基础上进一步辨析. “平”,是指平常、平静、平衡、平凡等；“不平”则是指异乎寻常的善,既可指事物受到压抑或推动,也可能事物处于发展变化,或充满矛盾的善.总之“不平”所指甚广,并不指逆境. “不平则鸣”应是指自然、社会与人生当处于不寻常的状况之中,一定会有所表现.现多指“对不公平的事情表示愤慨”.或指遇到“不平的事,发出不满的呼声.”
示例不平则鸣,看看现实的情况,难怪学生们厉声疾呼——革命,救国.（杨沫《青春之歌》
8、虚张声势
出处 唐·韩愈《论淮西事宜状》:“淄青、恒冀两道,与蔡州气类略同,今闻讨伐元济,人情必有救助之意.然皆暗弱,自保无暇,虚张声势,则必有之.”
解释张:铺张,夸大.装出强大的气势.指造声势,借以吓人.
示例对手只是虚张声势,不必害怕.
9、一龙一猪
出处唐·韩愈《符读书城南》诗：“两家各生子,提孩巧相如.少长聚嬉戏,不殊同队鱼.三十骨骼成,乃一龙一猪.”?
解释一是龙,一是猪.意思是说人在幼时大致没有什么区别,而学问的深浅由年长而不同,于是有了一龙一猪的差别.现比喻同时的两个人,一个贤,一个不肖,高下判别极大.
示例他们两兄弟一个是将军,一个成了土匪,可谓一龙一猪.
10、飞黄腾达
出处唐·韩愈《符读书城南》诗：“飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍.”?
解释飞黄：传说中神马名；腾达：上升,形容骏马奔腾飞驰.引伸为发迹,宦途得意.比喻骤然得志,官职升得很快. 现多用于贬义.
示例他讲过种种培植新政人才的讲习班和训练班,虽然结果没有一项使他（沙汀《防空》）
11、旋乾转坤
出处 唐·韩愈《潮州刺史谢上表》“陛下即位以来,躬听亲断,旋乾转坤.”
解释旋乾转坤比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面.也指人魄力极大.
示例我是不相信文艺的旋乾转坤的力量的,但倘有人要在别方面应用他,我以为也可以.譬如“宣传”就是.(鲁迅《三闲集·文艺与革命》)
12、再接再厉
出处唐·韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然,再接再砺乃.”?
解释 再：继续；接；接触；厉：磨快.指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴.比喻继续努力,坚持不懈.?
示例 “上级表扬了你们搞武器的勇敢行为,希望你们再接再厉.” （知侠《铁道游击队》）?
13、坐井观天
出处庄子在《秋水》中写了一个“井底之蛙”的故事.韩愈在他的《原道》中写道：“坐井而观天,曰天小者,非天小也.”意思是说,坐在井里观察天空,就会觉得天很小很小.其实不然,不是天太小,而是由于看天的人站得低、眼光太窄的缘故. 由这两篇文章便有了两个意义相近的成语——“井底之蛙”和“坐井观天”.
解释井底之蛙”用来讽喻那些见识狭窄、短浅,而又盲目自大、不接受新事物、不识大局的人.“坐井观天”形容眼界狭小,所见有限.?
示例我们要与外面的世界多交流,不要坐井观天.
14、蝇营狗苟?
出处诗经》的《小雅》部分,有一首题为《青蝇》的诗,共三节,每节都以“营营青蝇……”起句.营营,形容往来频繁之状；青蝇,是蝇类中最惹人厌恶的绿头苍蝇；诗人把播弄是非、颠倒黑白的小人比作青蝇.形容贪贿舞弊、争逐微利的卑劣人物,称之谓“蝇营”,说他们好比营营往来的青蝇一般,讨厌之至.唐代文学家韩愈在他的《送穷文》中说：“蝇营狗苟,驱去复还.”他在“蝇营”之后添了“狗苟”二字,此成语就此流传.
解释狗,是形容苟且、贪得、善于偷偷摸摸,用来和可厌的青蝇并列.“蝇营”和“狗苟”二字均同音,在字面上组合得较巧妙.比喻为了追逐名利,不择手段,象苍蝇一样飞来飞去,象的不识羞耻.?
示例他们整日忙忙碌碌,蝇营狗苟,胸无大志.
15、.驾轻就熟
出处 唐·韩愈《送石处士序》:“若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也.”
解释王良、造父,古代两个善于驾车的人.赶着装载很轻的车子走熟悉的路.比喻事情又熟悉又容易.?
示例这份工作对他来说,可谓驾轻就熟.
16、贪多务得
17、细大不捐
出处 唐·韩愈《进学解》：“贪多务得,细大不捐.”?
解释贪多务得,贪：求多；务：务必.贪多务得,原指学习上务求尽多地获得知识.后泛指对其他事物贪多并务求取得.?
细：微,小;捐:舍弃.细大不捐,小的大的都不抛弃.形容包罗一切,没有选择.
示例 我们要学会取舍,不能贪多务得,细大不捐.
18、无理取闹
出处唐韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗：“鸣声相呼和,无理祇取闹.”
解释 原谓蛙声只是没来由地喧闹.后以“无理取闹”指人没道理地吵闹.
示例他跑到厂长那里无理取闹.
19刺刺不休
出处 唐·韩愈《送殷员外序》：“持被入直三省,丁宁顾婢子,语刺刺不能休.”
解释刺刺：多话的样子.形容说话唠叨,没完没了.
示例 他这个人,说起话来,刺刺不休,叫人心烦.
20地大物博
出处 唐·韩愈《平淮西碑》：“地大物博,蘖牙其间.”?
解释 博：丰富.指国家疆土辽阔,丰富.
示例 我们要重新看待“我国地大物博”的观点.
