孔子提出“有教无类”主要分两个方向：一是针对人，无论什么阶层，无论什么职业都要进行教育。二是针对教授的知识，无论什么类目的知识都可以进行教授，只要学生有兴趣，可以接受。孔子的这个教育主张无疑是非常超前的，前者类似现代的义务教育（可能要扩大到整个教育体系，而不光是9年义务教育），后者类似大学教育（但更贴近素质教育）。提出这样的观点的基础上“仁者爱人”，一个人学到了知识，基于“爱人”，就要教授给其他人（三人行，皆有我师），这样知识相互传播，才真正达到了“无类”（不分人，不分职业，不分学科）。但是由于阶层的存在，这种思想无法在春秋时代得到认可，即使到现在，还是无法完全实现“有教无类”。或许未来社会发展到更高阶层的时候，可能实现。但不管怎么说，“有教无类”为师道（传道、授业、解惑）提出一个风向标，将指引教育前进的方向。
都是是孔子提出的。
因材施教出自《论语·先进篇》
释义：因材施教是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。
原文;
子路问：“闻斯行诸？”
子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸?”
子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”
子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
译文:
有一次，孔子讲完课，回到自己的书房，学生公西华给他端上一杯水。这时，子路匆匆走进来，大声向老师讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做么？”孔子看了子路一眼，慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”
子路刚出去，另一个学生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地问：“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做么？”孔子马上回答：“对，应该立刻实行。”
冉有走后，公西华奇怪地问：“先生，一样的问题你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑说：“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。”
有教无类出自于《论语·卫灵公》：子曰：“有教无类。”
释义：指不管什么人都可以受到教育；亦可指人，原本是“有类”的，比如有的智，有的愚；有的孝顺，有的不孝，但通过教育，却可以消除这些差别。
扩展资料：
孔子简介：
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信。他曾带领部分***周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。相传孔子曾问礼于老子，有***三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其***及其再传***把孔子及其***的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
参考资料来源；百度百科-因材施教
百度百科-有教无类
百度百科-孔子
?有教无类?是一种无差别教学的教育思想和教育方法，出自《论语》，由我国大教育家、大思想家?孔丘孔夫子提出。孔子是春秋战国时期的鲁国人，是在我国漫长历史中长期处于统治地位的儒家学派的创始人，在我们国家可谓是至圣先师的存在，他的教育理念和教育方法十分具有现代化色彩，至今都值得我们去学习、应用。
孔子极为重视教育，相传，孔子的***有三千多人，贤才七十二人，可谓是桃李满天下，门下名士才子辈出。他创办私学，打破贵族垄断教育的局面，让教育得以下沉到民间，开私人讲学的先河，这是中国历史上的伟大创举，毫不夸张地说，这甚至对整个中华文化的发展都起了至关重要的作用，促进了文化的多样和蓬勃发展，而文化，又是一个民族生存和发展的坚实根基，是一个国家屹立不倒的底牌，中国的发展壮大，离不开普及化的教育，离不开那最初的私学的发展。
而创办私学，既受?有教无类?这种思想的影响，又是?有教无类?的一种体现。所谓?有教无类?，一来，指的是每个人都能无差别的接受教育，不管是贫穷还是富有，是健全还是残疾，在受教育这方面他们都是平等的、没有任何差别的，老师们也不能心怀成见，而是要一视同仁，公平平等地对待每一个学生。二来，指的是教育具有化腐朽为神奇的力量，能够消除差别，即使外在条件具有高低之分，通过接受教育也能将这些差别统统消灭，获得平等。
而孔子本人也践行着这种观点，既平等地对待每个***，?有教无类?，又按照他们的特点，?因材施教?。
1、我国最早提出教育平等思想的是孔子，出自《论语·卫灵公》，子曰：“有教无类。”提出了不管什么人都可以受到教育。这是我国教育平等的最早言论。
2、孔子教育思想的主要内容：
（1）有教无类:让平民子弟也能接受教育,促进社会发展.
（2）因材施教:因各人各种不同的性格,取不同的教育方法,增强教学效果.
（3）三人行,必有吾师焉:只有虚心向别人请教,才能不断完善自己.
（4）勤于思考:只有勤学善问,才能得到知识.
（5）温故而知新:经常复习以前学过的知识,才能学好新知识.
（6）不耻下问:提倡好学虚心求教.
（7）知之为知之,不知不为不知:这就是实事求是的做学问的基本素质.
孔子首次提出“有教无类”，打破社会等级界限，使教育在一定程度上向群众开放，在教学实践中，他强调“诲人不倦”，“循循善诱”；善于进行启发式教学，注意发挥学生的主观能动性，在学生有问题时才加以指点。教育学生要触类旁通，由此及彼，“举一反三”，“告诸往而知来者”。注意因材施教，常常针对学生的不同情况，给以不同解答。他教育***：“知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)提倡勤学多问，他自己则是“学而不厌”，“发愤忘食，乐以忘忧”，“多闻阙疑，慎言其余”，“敏而好学，不耻下问”。在他看来，只要善于学习，到处都有老师。“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)强调学习与思考结合，而思又以学为基础。要求吸收新知识与复习已有知识相结合，言与行相结合，反对讲空话，只说不做。孔子的许多见解，至今仍然十分有益。
有教无类教育思想是孔子提出的。
孔子是春秋时期伟大的思想家、教育家，在教育上，孔子创办私学，主张有教无类、因材施教等，用现在的话说就是公平享有教育的权利，没有高低贵贱之分。
孔子所提出的有教无类，在一定程度上改变了人们对知识学习的认知，使得只有贵族子弟才能学习的知识，变成普通老百姓都可以学习，在一定程度上提高了人们的知识水平，打破了固有的教育观念，孔子也因此被称为“孔圣人”。
有教无类思想的实践，扩大了教育的社会基础和人才来源，对全社会成员素质的提高起到了积极的推动作用，在教育发展史上具有划时代的意义，体现了朴素的教育平等精神。平等是教育制度、考试制度、教学授业和教师言行必须遵循的道德准则，是一个国家教育兴旺的基因。
有教无类不仅是教学的指导思想，而且是招生、选拔优秀学生不容背弃的规则。告诉人们，无论是笨拙或聪明的、富人家或穷人家的、农村或城市的孩子，都应享有同等受教育的权利，享受平等的学习、深造条件。
有教无类思想对现代教育的意义：
1、投入逐渐缩小差距，力求城乡均衡。
2、力求入学权利与机会公平均等。
3、重视职业教育与全日制教育的公平发展。
4、给予优差生平等的课堂教学环境。
5、因材施教，促进学生全面、有个性地发展。
孔子提出的“有教无类”指的是分两种去解释，解释一：不管什么人都可以受到教育，不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。
解释二：“有教无类”是说，人，原本是“有类”的。比如有的智，有的愚；有的孝顺，有的不肖。但通过教育，却可以消除这些差别。这就叫“有教则无类，简称“有教无类”。
扩展资料有教无类”从根本上决定了儒家学说的本质。“有教无类”的涵义不是某些特定阶层、特定集团、特定群体的人可教，而是可教。可教即可学，可学即大众之学。
“有教无类”不是某部分人的问题，而是所有人的问题。孔子教导人的，不是如何挣大钱、发大财、当大官，而是人如何才称得上是人，怎样才能算作人，如何才能成为一个完全的人。孔子告诉我们做人比发财更根本、更基础、更富有根源性。要做人，就要修己。……孔子儒学的意义就在于将礼乐教化不分族类、不分老少向所有人敞开，实践“有教无类”。
“有教无类”体现了教育条件机会均等，孔子提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。
孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。
扩展资料：
据清朝朱彝尊的《孔子***考》记载，他的***来自鲁、齐、卫、晋、蔡、秦、宋、薛、吴、楚等国，只有孟懿子、司马牛等少数几人属于真正的贵族。子贡虽出身于“家累千金，结驷连骑”的私商之家，仍属“鄙人”之列。
所以，自孔子始，教育由“学在官府”移至民间，教育对象由贵族推至平民，把平等观念由教育实践推广到整个社会，扩大了教育的社会基础，开拓了人才的来源，使社会上有文化的人相对增多，从而使文化知识相对普及。
孔子把这些“贫且贱”的人，培养成显士和君子，适应了当时新兴地主阶级士阶层崛起的需要，为战国时期的诸子百家争鸣奠定了基础。为新兴地主阶级登上历史舞台准备了条件。在中国教育史和德育史上具有深远的影响。
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