目气是什么意思_目指气使以求臣

tamoadmin 成语成因 2024-07-26 0
  1. 揖让的解释
  2. 题目是什么意思

爱惜羽毛

读音: ài xī yǔ máo

释义: 羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。

目气是什么意思_目指气使以求臣
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出自: 汉·刘向《说苑·杂言》:“夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪,此皆所以治身法也。”

造句: 灰鹤与他都是高傲的,爱惜羽毛的,而他与它们的高傲只是一种姿态而已,没有用,没有任何的用。(老舍《四世同堂》五十)

白龙鱼服

读音: bái lóng yú fú

释义: 白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。

出自: 汉·刘向《说苑·正谏》:“昔日龙下清冷之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。” 汉·张衡《东京赋》:“白龙鱼服,见困豫且。”

造句: 相公白龙鱼服,隐姓潜名。倘或途中小辈不识高低,有毁相公者,何以处之?(明·冯梦龙《警世通言》卷四)

鲍鱼之肆

读音: bào yú zhī sì

释义: 卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

出自: 汉·刘向《说苑·杂言》:“与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”

不讳之门

读音: bù huì zhī mén

释义: 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

出自: 汉·刘向《说苑·君道》:“规谏必看不讳之门。”

齿亡舌存

读音: chǐ wáng shé cún

释义: 亡:脱落,不存在。牙齿都掉了,舌头还存在。比喻刚硬的容易折断,柔软的常能保全。

出自: 汉·刘向《说苑·敬慎》:“夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?”

楚弓楚得

读音: chǔ gōng chǔ dé

释义: 楚国人丢失弓,拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了,拾到它的人并不是外人。

出自: 汉·刘向《说苑·至公》:“楚共王出猎而遗其弓,左右请求之。共王曰:‘止!楚人遗弓,楚人得之,又何求焉?’”《孔子世家·好生》:“楚人失弓,楚人得之,又何求焉?”

造句: 如今恰恰的不曾动身,这个东西送上门来,楚弓楚得,岂有再容它已来复去的理?(清·文康《儿女英雄传》第十七回)

用法: 主谓式;作分句;含褒义,比喻利未外溢

近义词: 得失相当 一失一得

反义词: 楚才晋用

春风风人

读音: chūn fēng fèng rén

释义: 和煦的春风吹指着人们。比喻及时给人教益和帮助。

出自: 汉·刘向《说苑·贵德》:“吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。”

耳闻不如目见

读音: ěr wén bù rú mù jiàn

释义: 听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

出自: 汉·刘向《说苑·政理》:“夫耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。”

造句: 就行也不是话,再住也不是话,口说无凭,耳闻不如目见,我背了马,且请师父亲去看看。(明·吴承恩《西游记》第四十八回)

福无双至

读音: fú wú shuāng zhì

释义: 指的事不会接连到来。

出自: 汉·刘向《说苑·权谋》:“此所谓福不重至,祸必重来者也。”

造句: 宋江听罢,扯定两个公人说道:“却是苦也!正是‘福无双至,祸不单行。’”(明·施耐庵《水浒会传》第三十七回)

用法: 主谓式;作宾语、分句;常与“祸不单行”连用

近义词: 福不重至

反义词: 祸不单行

浮一大白

读音: fú yī dà bái

释义: 浮:违反酒令被罚饮酒;白:罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。

出自: 汉·刘向《说苑·善说》:“魏文侯与大夫饮酒,使公乘不仁为觞政,曰:‘饮不釂者,浮以大白。’”

造句: 得此喜信,胜听挞音,当浮一大白。(清·曾朴《孽海花》第二十四回)

用法: 得此喜信,胜听挞音,当~。 ◎清·曾朴《孽海花》第二十四回

黄雀伺蝉

读音: huáng què sì chán

释义: 螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻祸事临头还不知道。

出自: 汉·刘向《说苑·正谏》:“螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其旁也。黄雀延颈欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。”

用法: 主谓式;作分句、定语;含贬义

近义词: 黄雀在后

祸不单行

读音: huò bù dān xíng

释义: 祸:灾难。指不幸的事接二连三地发生。

出自: 汉·刘向《说苑·权谋》:“此所谓福不重来,祸必重来者也。”

造句: 祸不单行,那个私立中学因为吃了一家钱庄的倒帐,发不出薪水了。(叶圣陶《得失》)

用法: 主谓式;作宾语、分句;常与“福无双至”连用

近义词: 多灾多难 福无双至

反义词: 时来运转 双喜临门

江海不逆小流

读音: jiāng hǎi bù nì xiǎo liú

释义: 江海的浩瀚,是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。

出自: 汉·刘向《说苑·尊贤》:“太山不辞壤石,江海不逆小流。”

列鼎而食

读音: liè dǐng ér shí

释义: 形容豪门贵族的奢侈生活。

出自: 汉·刘向《说苑·建本》:“累茵而坐,列鼎而食。”

造句: 今日个列鼎而食,煞强如淡饭黄齑。(元·马致远《荐福碑》第四折)

目指气使

读音: mù zhǐ qì shǐ

释义: 目指:动一下眼睛来指物;气使:用嘘气声支使人。用眼神和气色指使人。形容骄横傲慢的样子。

出自: 汉·刘向《说苑·君道》:“今王将东面目指气使以求臣,则厮役之材至矣;南面听朝不失揖让之礼以求臣,则人臣之材至矣。”

用法: 联合式;作谓语;含贬义

前车之鉴

读音: qián chē zhī jiàn

释义: 鉴:镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。

出自: 《荀子·成相》:“前车已覆,后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。”

造句: 前车之鉴,请自三思。(清·陈忱《水浒后传》第二十五回)

用法: 偏正式;作主语、宾语;用于劝告人

近义词: 前车可鉴 殷鉴不远

反义词: 重蹈覆辙

前覆后戒

读音: qián fù hòu jiè

释义: 比喻先前的失败,可以做为以后的教训。

出自: 汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。”

如影随形

读音: rú yǐng suí xíng

释义: 好象影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密,常在一起。

出自: 《管子·任法》:“然故下之事上也,如响之应声也;臣之事主也,如影之从形也。”汉·刘向《说苑·君道》:“故天之应人,如影之随形,响之效声者也。”

造句: 善恶昭彰,如影随形。(清·李汝珍《镜花缘》第七十一回)

三缄其口

读音: sān jiān qí kǒu

释义: 缄:封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。

出自: 汉·刘向《说苑·敬慎》:“孔子之周,观于太庙,右阶之前,有金人焉。三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也,戒之哉,戒之哉!无多言,多言多败。’”

造句: 危行言逊,祸免生肘;金人示诫,三缄其口。(清·陈忱《水浒后传》第十三回)

用法: 动宾式;作谓语、宾语;用于对事保密程度

近义词: 缄口不言 守口如瓶

反义词: 口若悬河 夸夸其谈

三旬九食

读音: sān xún jiǔ shí

释义: 旬:十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。

出自: 汉·刘向《说苑·立节》:“子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗:“三旬九遇食,十年著一冠。”

十步芳草

读音: shí bù fāng cǎo

释义: 芳草:香草。比喻处处都有人才。

出自: 汉·刘向《说苑·谈丛》:“十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。”汉·王符《潜夫论·实贡》:“夫十步之间,必有茂草;十室之邑,必有俊士。”

十步香草

读音: shí bù xiāng cǎo

释义: 比喻处处都有人才。

出自: 汉·刘向《说苑·谈丛》:“十步之泽,必有香草,十室之邑,必有忠士。”

时移俗易

读音: shí yí sú yì

释义: 移:变动;易:改换。时代变了,社会风气也变了。

出自: 《淮南子·齐俗训》:“时移则俗易。”汉·刘向《说苑·杂言》:“今夫世异则事变,事变则时移,时移则俗易。”

用法: 联合式;作谓语;指时世、风俗等都起了变化

下车泣罪

读音: xià chē qì zuì

释义: 旧时称君主对人民表示关切。

出自: 汉·刘向《说苑·君道》:“禹出见罪人,下车问而泣之。”

用法: 连动式;作谓语;含褒义

夏雨雨人

读音: xià yǔ yǔ rén

释义: 雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

出自: 汉·刘向《说苑·贵德》:“管仲上车曰:‘嗟兹乎,我穷必矣。吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。’”

用法: 主谓式;作谓语、定语;含褒义

近义词: 春风风人

先忧后乐

读音: xiān yōu hòu lè

释义: 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。

出自: 汉·刘向《说苑·谈丛》:“先忧事者后乐,先傲世者后忧。”宋·范仲淹《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

造句: 你先忧后乐师忠彦,由义居仁效昔贤。(明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》)

用法: 联合式;作谓语、定语;含褒义

向隅而泣

读音: xiàng yú ér qì

释义: 向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。

出自: 汉·刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饭酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”

用法: 偏正式;作谓语、定语;指绝望地哭

近义词: 唉声叹气 穷途末路

反义词: 春风得意 得意忘形

厌难折冲

读音: yàn nán zhé chōng

释义: 指能克服困难,抗敌取胜。

出自: 汉·刘向《说苑·尊贤》:“故虞有宫之奇,晋献公为之终夜不寐;楚有子玉、得臣,文公为之侧席而坐。远乎!贤者之厌难折冲也。”

一蹶不振

读音: yī jué bù zhèn

释义: 蹶:栽跟头;振:振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

出自: 汉·刘向《说苑·说丛》:“一噎之故,绝谷不食,一蹶之故,却足不行。”

造句: 可惜,到了这二十世纪的中叶,说什么也一蹶不振了。(梁斌《红旗谱》四十二)

用法: 连动式;作谓语、定语、补语;含贬义

近义词: 一败涂地 一败如水

反义词: 东山再起 死灰复燃

指天射鱼

读音: zhǐ tiān shè yú

释义: 向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。

出自: 汉·刘向《说苑·尊贤》:“譬其若夏至之日而欲夜之长也,射鱼指天而欲发之当也。”

安故重迁

读音: ān gù zhòng qiān

释义: 安于旧俗,不轻易改变

出自: 西汉·刘向《说苑·修文》:“触情从欲,谓之禽兽;苟可而行,谓之野人;安故重迁,谓之众庶;辨然否,通古今之道,谓之士。”

用法: 作谓语;比喻守旧

近义词: 安于现状

反义词: 推陈出新

白头而新

读音: bái tóu ér xīn

释义: 指相交虽久而并不知己,像新知一样。同“白头如新”。

出自: 明·杨慎《白头而新》:“《汉书》:‘白头如新,倾盖如故。’《说苑》作‘白头而新,倾盖而故’。‘而’、‘如’,古字通用。白头而新,虽至老而交犹新。”

春风夏雨

读音: chūn fēng xià yǔ

释义: 春风和煦,夏雨滋润,足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。

出自: 汉·刘向《说苑·贵德》:“吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。”

大杖则走

读音: dà zhàng zé zǒu

释义: 杖:木棍;走:逃跑。舜的父亲用大棍子打他时,他就逃走躲避,免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。

出自: 汉·刘向《说苑·建本》:“舜之事父也,索而使之,未尝不在侧;求而杀之,未尝可得。小箠则待,大箠则走,以逃暴怒也。”

盗怨主人

读音: dào yuàn zhǔ rén

释义: 比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。

出自: 汉·刘向《说苑·敬慎》:“盗怨主人,民害其贵,君子知天下之不可盖也。”

等礼相亢

读音: děng lǐ xiāng kàng

释义: 犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。

出自: 汉·刘向《说苑·君道》:“今王将东面,目指气使以求臣,则厮役之材至矣;南面听朝,不失揖让之礼以求臣,则人臣之材至矣;西面等礼相亢,下之以色,不乘势以求臣,则朋友之材至矣。”

二旬九食

读音: èr xún jiǔ shí

释义: 旬:十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦

出自: 西汉·刘向《说苑·立节》:“子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食。”

用法: 作宾语、定语;用于生活

福不重至,祸必重来

读音: fú bù chóng zhì,huò bì chóng lái

释义: 福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。

出自: 汉·刘向《说苑·权谋》:“往年秦拔宜阳,明年大旱,民饥。不以此时恤民之急也,而顾反益奢。此所谓福不重至,祸必重来也。”

附上罔下

读音: fù shàng wǎng xià

释义: 附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。

出自: 汉·刘向《说苑·臣术》:“泰誓曰:‘附下而罔上者死,附上而罔下者刑。’”

高飞远举

读音: gāo fēi yuǎn jǔ

释义: 举:飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。

出自: 汉·刘向《说苑·八·尊贤·十三节》:“鸿鹄高飞远翔,其所恃者六翮也。”

高飞远翔

读音: gāo fēi yuǎn xiáng

释义: 飞得既高有远。比喻前程远大。

出自: 汉·刘向《说苑·尊贤》:“鸿鹄高飞远翔,其所恃对者六翮也。”

肝胆涂地

读音: gān dǎn tú dì

释义: 形容惨死。也形容竭尽忠诚,任何牺牲都在所不惜。同“肝脑涂地”。

出自: 汉·刘向《说苑·善说》:“使食肉者一旦失计于庙堂之上,若臣等之藿食者宁得无肝胆涂地于中原之野?”

用法: 臣先殿上绝缨者也,当时宜以~,负日久矣。 ◎《韩诗外传》卷七

含仁怀义

读音: hán rén huái yì

释义: 指有仁义之德。

出自: 汉·刘向《说苑·辨物》:“故麒麟麕首牛尾,圆顶一角,含仁怀义。”

用法: 伊一角之仁兽,禀五行之粹精,必含仁而怀义,不群居而旅行。 ◎宋·吴淑《麟赋》

画地作狱

读音: huà dì zuò yù

释义: 比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。

出自: 汉·刘向《说苑·贵德》:“俗语云:‘画地作狱,议不可入;刻木为吏,期不对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。”《汉书·路温舒传》引作“画地为狱”。

路叟之忧

读音: lù sǒu zhī yōu

释义: 指百姓的疾苦。

出自: 汉·刘向《说苑·敬慎》:“孔子行游,中路闻哭者声,其音甚悲……见之,丘吾子也,拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰:‘夫子非有丧也,何哭之悲也?’丘吾子对曰:‘吾有三失。’孔子曰:‘原闻三失。’

用法: 丘吾子曰:‘吾少好学问,周遍天下,还后,吾亲亡,一失也;事君奢骄,谏不遂,是二失也;厚交友而后绝,是三失也。树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。’”

牛角之歌

读音: niú jiǎo zhī gē

释义: 后为穷士自求用世的典故。

出自: 春秋时,宁戚很穷,想见齐桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的机会,在车下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”,命后车载之,拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉·刘向《说苑·尊贤》亦载此事。

用法: 夫~,辞鄙而义拙;堂下之言,不书于传记。 ◎唐·韩愈《上兵部李侍郎书》

枉突徙薪

读音: wǎng tū xǐ xīn

释义: 比喻防患于未然。

出自: 据汉·刘向《说苑·权谋》载,有人见邻人烟囱直立且旁有积薪,劝其改为弯曲烟囱并移走积薪;邻人不从,后果失火。

有识之士

读音: yǒu shí zhī shì

释义: 具有才能和远见卓识的人。

出自: 汉·刘向《说苑·善说》:“天下有识之士,无不为足下寒心酸鼻者,千秋万岁之后,庙堂必不血食矣。”

用法: ~皆谓陛下厌闻人言,意轻边事,其兆见于此矣。 ◎宋·苏轼《朝辞赴定州状》

一人向隅,满坐不乐

读音: yī rén xiàng yú,mǎn zuò bù lè

释义: 指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。

出自: 汉·刘向《说苑·贵德》:“故圣人之于天下也,譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”

用法: 方见一少年,举杯瞻之曰:‘~,小人窃不自量,愿闻金玉之声。’ ◎《太平广记》卷一引唐·薛渔思《河东记·独孤遐叔》

引线穿针

读音: yǐn xiàn chuān zhēn

释义: 使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。

出自: 汉·刘向《说苑·善说》:“缕困针而入,不因针而急;嫁女因媒而成,不因媒而亲。”明·周楫《西湖二集》卷一二:“万乞吴二娘怎生做个方便,到黄府亲见**询其下落,做个穿针引线之人。”

用法: 安老爷、安太太便在这边暗暗的排兵布阵,舅太便在那边密密的~。 ◎清·文康《儿女英雄传》第二十四回

雍门刎首

读音: yōng mén wěn shǒu

释义: 后用为忠君的典实。

出自: 相传越军至齐境,烈士雍门子狄闻之,刎颈而死。越军知之,曰:“齐王有臣钧如雍门子狄,拟使越社稷不血食。”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿之礼。见汉刘向《说苑·立节》。

衣弊履穿

释义: 衣服破败,鞋子穿孔。形容贫穷。 汉 刘向 《说苑·善说》:“君将掘君之偶钱,发君之庾粟以补士,则衣弊履穿而不赡耳。”亦作“ 衣敝履空 ”。《汉书·鲍宣传》:“ 唐尊 衣敝履空,以瓦器饮食,又以历遗公卿,被虚伪名。” 颜师古 注:“著敝衣蹑空履也。空,穿也。”

张袂成帷

读音: zhāng mèi chéng wéi

释义: 张开袖子成为帷幕。形容人多。

出自: 汉·刘向《说苑·奉使》:“齐之临淄三百闾,张袂成帷,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”

揖让的解释

形容不炫耀的四字成语

1.形容爱炫耀的四字词语或成语、好戴高帽好大喜功白日衣绣耀武扬威衣绣昼行衣锦还乡班门弄斧布鼓雷门

妄自菲薄伐功矜能目无余子妄自尊大夜郎自大倚老卖老自命非凡自以为是

大摇大摆崭露头角高高在上孤行已见顾盼自雄好为人师呼幺喝六自高自大

矜功自伐居功自傲旁若无人目空一切马耳东风旁若无人器小易盈煞有介事

舍我其谁盛气凌人恃才傲物忘其所以忘乎所以唯我独尊扬长而去自命非凡

不因人热大摇大摆顽强倨傲富贵骄人高视阔步目指气使气焰熏天轻世傲物

神情活现心高气傲颐指气使趾高气扬出言不逊

2.表示炫耀的四字词语好戴高帽好大喜功白日衣绣耀武扬威衣绣昼行衣锦还乡班门弄斧布鼓雷门妄自菲薄伐功矜能目无余子妄自尊大夜郎自大倚老卖老自命非凡自以为是大摇大摆崭露头角高高在上孤行已见顾盼自雄好为人师呼幺喝六自高自大矜功自伐居功自傲旁若无人目空一切马耳东风旁若无人器小易盈煞有介事舍我其谁盛气凌人恃才傲物忘其所以忘乎所以唯我独尊扬长而去自命非凡不因人热大摇大摆顽强倨傲富贵骄人高视阔步目指气使气焰熏天轻世傲物神情活现心高气傲颐指气使趾高气扬出言不逊。

3.关于不字的四字词语按兵不动、按兵不举、傲不可长、敖不可长、爱不忍释爱不释手、安不忘危、哀而不伤、暧昧不明、傲慢不逊按捺不住、暗室不欺、不按君臣、不安其室、不安于室不安于位、不卑不亢、百不当一、逼不得已、必不得已不避斧钺、不辟斧钺、百不获一、鞭不及腹、兵不接刃不避艰险、必不挠北、不步人脚、不避水火、不辨菽麦不辩菽麦、不辨菽粟、不便水土、百不失一、不避汤火兵不污刃、兵不血刃、兵不雪刃、败不旋踵、百不一存百不一贷、兵不由将、不拔一毛、兵不厌权、百不一遇兵不厌诈、卑不足道、不败之地、悲不自胜、不辨真伪不白之冤、不拔之志、并存不悖、不瞅不睬、不偢不倸不揪不睬、把持不定、半痴不颠、不茶不饭、匕鬯不惊边尘不惊、鞭长不及、不存不济、不痴不聋、半筹不纳不辞而别、不差毫发、不差毫厘、不存芥蒂、不辞劳苦不差累黍、不揣冒昧、不出所料、不成三瓦、不差上下不成体统、不啻天渊、不耻下问、不齿于人、不耻最后。

4.关于不的四字成语不打不相识\x09指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处不打自招\x09打:拷打;招:招供.不用拷问,自己就招认了罪行.比喻无意中暴露了自己的意图不当不正\x09不:语助词,没有实际意思.表示端端正正不得不尔\x09得:能;尔:如此.不得不这样不得其死\x09得:取得,获得.指人不得善终不得人心\x09得:取得,获得.得不到别人的支持和拥护,也指不讨人喜欢不得已而用之\x09用:使用.没有办法,只好用这个办法不懂装懂\x09自己不懂却装作很精通的样子不分畛域\x09畛域:界限.不分界限、范围.也比喻不分彼此不干不净\x09净:洁净.指粗俗,下流.*乱的婉辞不尴不尬\x09不:助词,无实际意义;尴尬:不自然.不明不白,形容左右为难,不好处理.也形容神色态度不自然或处境困难不敢高攀\x09攀:比喻结交依附他人.不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚不敢后人\x09后:落后.不甘心落在别人后面不敢造次\x09造次:仓促、鲁莽轻率.指不敢匆忙地或鲁莽草率从事不根之谈\x09根:根据;谈:言论.指没有根据的言论不攻自破\x09破:毁坏.不用攻击就自动破灭.形容情节、论点虚谬,经不起反驳不顾死活\x09顾:顾惜,眷顾.不顾自己的生命,比喻拼命不顾一切\x09顾:顾惜,眷顾.什么都不顾不管三七二十一\x09不顾一切,不问是非情由不慌不忙\x09慌:急遽忙乱.不慌张,不忙乱,从容不迫不羁之民\x09羁:束缚;民:百姓.不受束缚的百姓.指不甘就范的民众不即不离\x09即:靠近;离:疏远.形容既不接近,也不疏远.也是佛家语,诸法相状虽异而性体则不一不计其数\x09计:计算.没法计算数目.形容很多不记前仇\x09指不计较以前的仇恨,任人唯贤不加思索\x09思索:思考探求.用不着想.形容说话办事敏捷迅速不稼不穑\x09稼:播种;穑:收获谷物.泛指不参加农业生产劳动不拔一毛\x09形容非常吝啬不败之地\x09败:输,失利.具有优势,不会遭到失败.比喻有把握取胜不避汤火\x09汤:沸水;火:战火.指不畏凶险不测之祸\x09测:估计.估计不到的灾祸,多指死亡不测之忧\x09测:预测;忧:忧患.指意外的祸患不见棺材不下泪\x09比喻不到走投无路的境地不肯死心不见经传\x09经传:指经典的著作.经传上没有记载.后指没有名气或没有来历不解之缘\x09解散;不解不开;缘:缘分.不可分开的缘分不经世故\x09经:经历;世故:人情世事的变故.形容缺乏为人处世的经验不经之谈\x09经:正常,通常的道理、法则等;谈:话.荒诞没有根据的话不胫而走\x09不:没有;胫:小腿;走:快跑.没有腿却能跑.比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去不揪不睬\x09不看也不答理.形容待人态度冷淡不拘一格\x09不拘:不拘泥,不限制;格:规格,标准.不局限于一种规格或标准不绝如发\x09绝:断.形容局势危急不绝如线\x09绝:断.形容局势危急,像差点要断掉的线一样;也形容声音思绪微弱不看僧面看佛面\x09不看那方面的情面,也要看这方面的情面不可枚举\x09枚举:一一列举.无法一个个列举,形容数量多不可磨灭\x09磨灭:指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失.无法使之消失不可奈何\x09奈何:对付,处置.指没有办法不牧之地\x09牧:放牧牲畜.不能牧养牛马的地.指荒地不能赞一词\x09赞一词:说一句话.指文章写得好,别人不能再添一句话.形容文章非常完美不能自拔\x09拔:摆脱.比喻限入很深,不能从痛苦、错误等中解脱出来不期而会\x09期:约会.未经约定而意外地遇见或自动聚集不期而同\x09期:约定期限.指不约而同不轻然诺\x09轻:轻易;然诺:许诺.不随便许诺什么.形容人守信用不仁不义\x09仁:仁爱;义:道义.不讲仁德,不讲道义.形容品性卑劣、刻薄残忍不容分说\x09容:允许.指不允许分辩陈说不辱使命\x09辱:辜负,玷辱.指不辜负别人的差使不塞不流,不止不行\x09塞:堵塞;止:停止.比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西不三不四\x09形容不正派或不象样子、不伦不类不僧不俗\x09僧:指和尚.指不三不四,不伦不类不伤脾胃\x09伤:伤害.比喻无关紧要不舍昼夜\x09舍:放弃.不分白天和黑夜.比喻夜以继日不生不灭\x09指超脱生死的界限.现指半死不活不声不吭\x09吭:出声.不说话,不出声不为五斗米折腰\x09五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼.比喻为人清高,有骨气不为已甚\x09已甚:过分.不做过分的事,要适可而止.多指对人的谴责或处罚要适可而止不闻不问\x09闻:听.不听也不问.形容对事情不关心,不过问不问不闻\x09闻:听.不问也不听.形容对事情不关心,很冷淡不习水土\x09习:习惯,适应.指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯不肖子孙\x09肖:类似,相似;不肖:不像.指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈不言不语\x09言:讲,说.不说话,闷声不响不言而谕\x09言:解释,说明.不用说就可以明白.形容事理非常明显不厌其烦\x09厌:嫌;烦:麻烦.不嫌烦琐与麻烦不厌其详\x09厌:嫌;详:详细.不嫌过于详细.指越详细越好不药而愈\x09愈:病好了.生病不用吃药而自行痊愈不遗寸长\x09遗:遗漏;寸长:微小的长处.不遗漏一点点长处.形容善于发现和肯定别人的优点不以辞害志\x09辞:文辞;志:作品。

5.形容低调的四字成语不露圭角释义圭角:圭玉的棱角.比喻才干不外露.出处宋·欧阳修《张子野墓志铭》:“遇人浑浑,不见圭角.”示例如彦高《人月圆》,半是古人句,其思致含蓄甚远,,不犹胜于宇文自作者哉?(元·刘祁《归潜志》)

虚怀若谷解释:谷:山谷。胸怀像山谷一样深广。胸襟宽大得像山谷一样。形容非常谦虚,能容纳很多意见。出处:先秦·李耳《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”用法:主谓式;作谓语、宾语、状语;含褒义益谦亏盈解释犹谦受益,满招损。出处《清史稿·柴潮生传》:“君咨臣儆,治世之休风,益谦亏盈,检身之至理。”用法作宾语、定语;用于书面语

大巧若拙(dàqiǎoruòzhuō)解释若:似。拙:笨拙。指真正聪明的人表面好像笨拙,不自炫耀。出处先秦·李耳《老子》:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。用法主谓式;作定语、分句;指不暴露自己示例马南邨《燕山夜话·艺术的魅力》:“真正的大画家,却是~,独创新面貌。

韬光养晦解释:指隐藏才能,不使外露。

出自:《旧唐书·宣宗记》:“历太和会昌朝,愈事韬晦,群居游处,未尝有言。”

近义词:韬光晦迹

语法:主谓式;作谓语;指隐藏才能,不使外露

大智若愚解释:某些才智出众的人不露锋芒,看来好象愚笨

出自:宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”

题目是什么意思

揖让的解释

(1).宾主相见的 礼仪 。 《周礼·秋官·司仪》 :“司仪掌九仪之賔客摈相之礼,以诏仪容、辞令、揖让之节。” 《 左传 ·昭公二十五年》 :“ 子大叔 见 赵简子 , 简子 问揖让、周旋之礼焉,对曰:‘是仪也, 非礼 也。’” 汉 刘向 《说苑·君道》 :“今王将东面,目指气使以求臣,则厮役之材至矣; 南面 听朝,不失揖让之礼以求臣,则人臣之材至矣。” 晋 葛洪 《 抱朴 子·审举》 :“燎火及室,不奔走灌注,而揖让 盘旋 ,吾未见焚之自息也。” (2).指 礼乐 文德。 《汉书·礼乐志》 :“揖让而 天下 治者,礼乐之谓也。” 参见 “ 三揖三让 ”。 (3).禅让。让位于贤。 《韩非子·八说》 :“古者人寡而相亲,物多而轻利易让,故有揖让而传天下者……当大争之世而循揖让之轨,非圣人之治也。” 《南齐书·刘祥传》 :“故揖让之礼,行乎 尧 舜 之朝,干戈之功,盛於 殷 周 之世。” 徐特立 《关于 研究 历史的几个 重要 问题 》 :“由 尧 舜 揖让进到 禹 传子,是历史发展一个必然阶段。”

词语分解

揖的解释 揖 ī 古代的 拱手 礼:作(?)揖。揖让(宾主相见的礼节)。揖客。揖别。 部首 :扌; 让的解释 让 (让) à 不争,尽(媙 )着旁人: 让步 。让位。 谦让 。 请:让茶。 许,使:不让他来。 任凭:让他闹去。 被:让雨淋了。 索取 一定 代价 ,把 东西 给人:出让。转(僴 )让。 闪避:让开。 当仁不让 。 责

题目的解释 (1) [title;subject;topic]∶诗歌或 文章 的主题、意旨;书籍的标目 让我们别再谈这个题目了吧 (2) [exercise problem;examination question]∶提出来要求解答的 问题 练习 题目 (3) [excuse;pretext;name]∶借口;名义 (4) [comment to]∶评论;品题 详细解释 (1).标题;篇目。 汉 王充 《论衡·正说》 :“ 《尚书》 《春秋》 事较易,略正题目麤粗之说,以照篇中 微妙 之文。” 《隋书·经籍志一》 :“其分部题目,颇有次序,割析辞义, 浅薄 不经。” 宋 苏轼 《与潮守王朝请涤书》 之二:“请依碑样,止模刻手书。碑首既有大书十字,碑中不用再写题目。” (2).品评。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》 :“﹝ 许邵 ﹞少读书,雅好三史,善与人论 臧否 之误,所题目,皆如其言,世称‘ 郭 许 之鉴’焉。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》 :“ 山 司徒 ( 山涛 )前后选,殆周遍百官,举无失才。凡所题目,皆如其言。” 宋 苏轼 《进何去非备论状》 :“一经题目,决无虚士,书之史册,足为光华。” 清 袁枚 《 随园 诗话》 卷一:“ 陆鲁望 过 张承吉 丹阳 故居,言:‘ 祐 善题目佳境,言不可刊置别处,此为才子之最也。’余深爱此言。” (3).题识;名称。 《北史·念贤传》 :“时行殿初成,未有题目,帝诏近侍各名之,对者非一,莫允帝心。 贤 乃为‘圆极’,帝笑曰:‘正与朕意同。’即名之。” 唐 李尚一 《开业寺碑》 :“永言堂构,题目阙如。” (4).试题;习题。 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》 :“须中书考试, 陟 令善书者三十人,各令操纸执笔,向席环庭而坐,俱占题目,身自循席,依题口授。” 宋 欧阳 修 《进拟御试应天以实不以文赋》 :“题目初出,中外羣臣皆欢然。” 冰心 《 晚晴 集·记一件最难忘的事情》 :“今天, 王老师 给我们出了一个作文题目,是‘记一件最难忘的事情’。” (5).为问题。 清 李渔 《 意中 缘·奸囮》 :“这又是个难题目了,那有这 许多 盘缠到那里去。” 茅盾 《色盲》 :“他觉得有些窘了。他很想抛开这个怪难以作答的题目。” (6).主题;命题。 宋 杨 万里 《红 锦带 花》 诗:“后园初夏无题目,小树微芳 也得 诗。” 《红楼梦》 第三七回:“亦不可拘定了我们三个人不做,若 遇见 容易些的题目韵脚,我们也 随便 做一首。” 瞿秋白 《赤都心史》 四三:“‘跳舞剧’的题目,不适于我们今日的 生活 。” (7).指话题。 丁玲 《一九三○年春上海( 之一 )》 :“谈话到十点钟,越谈越不 精彩 ,因为题目不能集中, 大家 都感觉得 精神 上隔了一座墙,都不 愿意 尽量 的发挥自己的意见。” 沙汀 《还乡记》 三:“‘我们沟里,今年又抓去多少呢?’他接着问, 决心 换换题目。” (8).借口;名义。 前蜀 贯休 《送卢 舍人 》 诗之三:“报通三世 释迦 言,莫将 梁武 为题目。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》 :“奸璫柄国,方阴伺 君子 之隙,肆其诋排,而羣聚清谈,反予以钩党之题目,一网打尽。” 李劼人 《 死水 微澜 》 第六部分二:“ 一定 是先晓得了自己,才借着这题目粘了拢来!” (9).名堂;花样。 《二刻拍案惊奇》 卷十四:“其间又有奸诈之徒,就这些贪爱上面,想出个奇巧题目来,做自家 妻子 不着,装成圈套,引诱良家子弟,诈他一个小富贵,谓之‘紥火囤’。” 沉从文 《从文自传·一个老战兵》 :“他们常常是一人手持盾牌单刀,一人使关刀或戈矛,照 规矩 练‘大刀取耳’‘单戈破牌’或其他 有趣 厮杀题目。” (10).指迷信所说的命相。 宋 罗大经 《鹤林 玉露 》 卷十四:“世传 《满江红》 词云:‘……谁不爱,黄金屋,谁不羡,千钟禄,奈五行 不是 这般题目。枉 费心 神空 计较 ,儿孙自有儿孙福,也不须药访神仙,惟寡欲。’以为 朱文公 所作。余读而疑之,以为此特安分无求者之词耳,决非 文公 口中语。” (11).见“ 题目正名 ”。 词语分解 题的解释 题 (题) í 写作或讲演内容的总名目:题目。主题。话题。题材。题旨。 练习或考试时要求解答的问题:试题。问答题。 写上,签署:题名。题字。题壁。题诗。题辞。 题跋 。 姓。 笔画数:; 部首 :页; 笔 目的解释 目 ù 眼睛 :目光。醒目。 历历在目 。目指气使(用 眼光 和气 色 示意 以役使 别人 , 形容 骄横 傲慢 的神志。亦作“ 颐指气使 ”)。 看,视:目语。目论(喻没有自知之明或浅陋 狭隘 的见解)。 想要达到的地点、 境地 或想要得