无论行书还是楷书，柳体都以刚劲著称，不愧为“颜筋柳骨”。柳公权是唐代著名书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。一起来看看柳公权的书法有什么特点，欢迎查阅!
柳公权书法的特点
柳公权书法特点是字体结构非常的遒劲，且每一个字都非常地严谨，给人一丝不苟地感觉，笔画非常地均匀，也不单调，反而有着很多的变化，中部比较紧收，让人感觉他的书法严谨中有着非常开朗、开阔地姿态。
柳公权是唐朝时期的诗人、书法家，他的书法最被人熟知的，就是楷书，刚开始是学习王羲之的书法，后来又开始看唐代名家的书法，然后在自己的书法中吸收了颜真卿、欧阳询的长处，并加上自己的创新，就创造了属于他自己的“柳体”。
柳公权的“柳体”给人的感觉非常的劲健，后世对于“柳体”有“颜筋柳骨”的美誉，柳公权的书法完全可以跟颜真卿相媲美，所以人们也称他们为“颜柳”，同时，柳公权也与欧阳询、颜真卿、赵孟頫三位书法家合称为“楷书四大家”。
关于柳公权书法特点
柳公权书法特点，他的书法结体遒劲，而且字字严谨，一丝不苟。刚从艺宴商城那里看到以下几点：柳公权楷书的笔法劲练、稳而不俗、险而不怪、老而不枯、润而不肥、仪态冲和、遒媚绝伦。笔画均匀硬瘦、棱角外露、富于变化、避免单调重复。横画大都方起圆收、骨力劲健、起止清楚、短横粗壮、长横格外瘦长，神清秀。竖画顿挫有力、挺劲瘦长、凝练结实、撇画锐利，捺画粗重稍短而踢起，用笔干净利落。总体上内敛外拓、中宫收紧、四肢开展，于严谨中见疏朗开阔的风姿。
柳公权的著作
柳公权亦工诗，有出口成章之才，文宗称其“子建七步，尔乃三步焉”。《全唐诗》有其存诗五首，《全唐诗外编》存诗一首，《全唐文》、《唐文拾遗》亦有收录其作品。
柳公权简介
柳公权(778年-865年)，字诚悬，汉族，京兆华原(今陕西铜川市耀州区)人。兵部尚书柳公绰之弟，唐代著名书法家、诗人。历仕宪、穆、敬、文、武、宣、懿七朝，官至太子少师，封河东郡公，以太子太保致仕，故世称“柳少师”。咸通六年(865年)卒，享年八十八岁，赠太子太师。
柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，认为颜真卿，欧阳询的字最好，便吸取了颜，欧之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，自创“柳体”，以骨力劲健见长，后世有 “颜筋柳骨”的美誉。
唐朝是一个文学艺术发达、艺术天才辈出的时代。光是在书法艺术的领域，就有虞世南、欧阳询、褚遂良、张旭、颜真卿等大批书法***。中晚唐时期的书法家柳公权，是足以和这些著名书法家齐名的一位。
柳公权是京兆华原(今陕西铜川市)人，他的祖父和父亲都是朝廷官员，哥哥是唐代名臣柳公绰。柳公权从小喜欢读书学习，尤其喜欢练习写字。据说，他练习书法异常勤奋，因为长年累月紧握笔管，以致手上磨出了厚厚的茧子;因为胳膊肘经常蹭着桌面，所以那个部位的衣服也被磨破，补了一层又一层。
经过刻苦的读书习字，柳公权成为著名的书法家。元和初年(806年)，年近三十岁的柳公权考上了进士，担任地方官吏。一次，唐穆宗在一座佛寺里看见柳公权的字，觉得秀美端庄，十分喜爱，立即召他到长安任职。
柳公权为人刚正不阿，不善于逢迎。一次，行为荒*无度的唐穆宗问柳公权写字时如何运笔。柳公权严肃地回答道：“正确运笔的 方法 ，取决于用心。如果你的心正直端庄，你手里握着的笔自然就能运行正确，达到尽善尽美的程度。”唐穆宗听了，知道他是借谈论笔法来规劝自己，不禁面有愧色。
到了唐文宗在位的时候，有一次，几位学士受皇帝召见入朝。唐文宗和他们谈论汉文帝节俭的品德，就举起自己的衣袖说：“我身上的这件衣服已经洗过三次了，现在还在穿。”众位学士纷纷颂扬文宗的品德。唯有柳公权一言不发。
文宗问他为何不说话，柳公权说：“君主最应该注意的，是任用品德好、有才能的人，听取他们的劝诫;远离不正派的小人，罢免佞臣。至于穿洗过的衣服，这只是小事，不值得放在心上。”在场的人听到这一直言不讳的议论，吓得浑身发抖，生怕柳公权得罪皇帝，引来杀身之祸。不料唐文宗说：“我知道你这个人有谏臣的风骨，那就任命你为谏议大夫吧。”
后来，在唐武宗时期，柳公权官至太子少师，人们尊称他为“柳少师”。
柳公权的书法自成一格。他最先是学习王羲之的字体，随后又学欧阳询和颜真卿的字。他从颜体字中吸取了雄壮的特点，融合了北碑字体棱角分明的特点，创造出清爽、秀丽的楷书字体，人们称为“柳体”。柳体字的字形正如柳公权的为人一样，一丝不苟、铁骨铮铮。评论家们把他的字与颜体字并举，称为“颜筋柳骨”。
由于柳公权书法造诣深厚，名声远扬，当时的贵族达官、外国使者都不惜重金向他求字。公卿大臣们在家庙中立碑时，也要求得柳公权亲笔所写的字，以便刻上碑文。如果碑上刻的不是柳字，就会被认为是不孝的行为。柳公权的字在当时的影响之大，可见一斑。
与其他艺术家一样，柳公权完全沉浸在书法艺术中，对世俗的事情关心不多。他常年为皇亲贵戚写字，得到不可计数的金钱和礼物。家里的仆人看准他不留意财富管理的性格特点，偷走了许多。有一天，柳公权无意中发现一筐银器不见了，就审问主管的仆人，那仆人装毫不知情，柳公权也不再追究，只是笑笑说：“那可能是银器长了翅膀飞走了吧!”但他非常珍视自己搜集而来的书画作品和名贵的文房四宝，把它们 收藏 得很好。在他眼里，这些才是无价之宝。
柳公权的传世作品很多，其中最能代表“柳体”风范的是《玄秘塔碑》和《神策军碑》。尤其是《玄秘塔碑》，在历朝历代都是影响最大的楷书范本。
柳公权其人其字，都值得后人长久地追慕和缅怀。
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“筋”是形容颜体用笔健挺有力，外形丰满而内含韧劲，饱满圆撑而开阖有度，大气磅礴而又洒脱通透。
“骨”是形容柳体笔画清晰，间架严谨，风骨挺拔。
颜真卿和柳公权的楷书，史称“颜体”和“柳体”，后世流传为“颜筋柳骨”，出自范仲淹的《祭石学士文》中，称“曼卿之笔，颜筋柳骨”。
扩展资料：
颜真卿书法初学褚遂良，得张旭指导，授以笔法，而褚出自虞世南，虞出自智永。从脉络的传承，可以看出，颜字既有虞字的风骨，又有智永楷书的圆厚。柳公权楷书主要得力于欧、颜。并一改颜法遏制褚法的放纵，发扬褚字外柔内刚、秀逸清俊的风格，再取北碑、欧体之势。
颜体结体取古法，来自“八分”，正面取势，故体态端庄，雍容大气，舒展开阔，结构均匀。柳体结体取法“二王”、北碑，受欧阳询影响，以侧取势，“体势劲媚”，险峻奇绝。结构严谨，法度精准，聚力中心，张力四射。
颜体用笔稳健有力，多为圆势，落笔藏锋，收笔回锋，点画之间气势连贯，多为横画轻，竖画重，长横以顿画收笔，捺笔呈“蚕头燕尾”。柳体用笔的一波三折，横画顿挫收笔，折笔转锋着力一顿都与颜体一脉相承，但在笔法处理上，更为任性、放纵，点画棱角分明，方折峻丽。
柳体字取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧。“书贵瘦硬方通神”他的楷书，较之颜体，则稍均匀瘦硬，故有“颜筋柳骨”之称。
柳体是指唐朝最后一位大书法家、楷书四大家之一的柳公权( 778－865 )的书法作品字的总称。
柳公权在研究和继承钟繇、王羲之等人楷书风格的基础上，遍阅近代书法，学习颜真卿，溶汇自己新意，自创独树一帜的“柳体”楷书，为后世百代楷模，成为“唐书尚法”的突出代表之一。
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书法成就：
自唐代元和年间以后，柳公权声誉日高。唐宣宗尤为珍爱柳公权的墨宝，曾召柳公权到殿前，由军容使西门季玄捧着砚台，枢密使崔巨源拿着笔，柳公权用真书在一张纸上写了“卫夫人传笔法于王右军”十字。
用行书在一张纸上写了“永禅寺真草千字文得家法”十一字；用草书在一张纸上写了“谓语助者焉哉乎也”八字。宣宗赏给他锦彩及瓶盘等银器。又让他自写谢状，不拘真书、草书。
当时公卿大臣家为先人立碑，如果得不到柳公权亲笔所书的碑文，人们会认为是不孝行为。而且柳公权声誉远播海外，外夷入贡时，都专门准备钱财来购买柳公权的书法。唐文宗曾称赞其书法连钟繇、王羲之再生，也超不过。
今人学书入门，依然首选唐代颜、柳、欧、褚、虞等书法家，特别是柳公权所建立的一整套楷书的规范，今天仍然是人们学习的榜样。柳公权在书法艺术的改革和发展中，做出了突出的贡献，为唐代书法发展进行总结，也为整个楷书的发展奠定了基础。?[
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颜真卿书法作品特点如下：
正楷端庄雄伟，对于颜真卿的楷书，其行书气势遒劲，结构方正茂密，笔画横轻竖重，笔力浑厚，挺拔开阔雄劲。颜真卿的真书雄秀端庄，结字由初唐的瘦长变为方形，方中见圆，具有向心力。用笔浑厚强劲，善用中锋笔法，饶有筋骨，亦有锋芒，一般横画略细，竖画、点、撇与捺略粗。
“颜体”由唐代书法家颜真卿所创，和柳公权合称为“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。既以卓越的灵性系之，境界自然瑰丽；又以坚强的魂魄铸之，境界自然雄健；又以其丰富的人生育之。境界自然阔大庄伟了。
颜真卿的书法，既有以往书风中的气韵法度，又不为古法所束缚，突破了唐初的墨守成规，自成一格，称为“颜体”。宋欧阳修评论说：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有态，自羲、献以来，未有如公者也。”
颜真卿，是京兆万年（今陕西西安）人，唐朝名臣、书法家。他的书法精妙，擅长行、楷。开始学习褚遂良的书法，后拜师张旭，获得了他的运笔技法和书法精髓，创“颜体”楷书。他与赵孟、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。又和柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。
颜真卿的成就，并非一蹴而就，而是经历了数十年的勤学苦练、不断优化和总结进步而来。主要分三个成长阶段。颜体字，给人最直观的感觉就是筋骨丰满，稳重雄浑。若把颜体和柳体两种风格，比作两类运动员的身姿，则颜体可以是举重运动员，而柳体则是田径运动员。
颜真卿，（709--785），楷书大家，世称“颜体”，主中庸，字体凛然不可侵犯，正襟稳坐，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之美誉。他的书迹作品，据说有138种。楷书有《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》等，是极具个性的书体，如“荆卿按剑，樊哙拥盾，金刚嗔目，力士挥拳。”行草书有《祭侄稿》、《争座位帖》、《裴将军帖》、《自书告身》等，其中《祭侄文稿》是在极其悲愤的心情下进入的最高艺术境界，被称为“天下第二行书”。
颜真卿为琅琊颜氏后裔，家学渊博，六世祖颜之推是北齐著名学者，著有《颜氏家训》。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。
颜真卿
他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。但是颜真卿的书法用笔肥愚，行笔衄挫不爽落，书法艺术尖端的”飞白书“于颜氏而不显；东晋卫夫人《笔阵图》：”多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪“，但是颜鲁公的书法虽然肥厚，但是丰润饱满，端庄尊重，绝对不是所谓的"墨猪"，颜体楷书，于圆满中见筋骨，笔力雄健，力沉势足，大气磅礴，树立了一代新风。如果说在中国书坛上还有谁能和书圣王羲之并肩而立的话，也只有颜真卿有这个声望与影响力了。
他的行书遒劲郁勃这种风格也体现了帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例，故而被后世誉为“天下第二行书”他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。颜真卿用笔匀而藏锋，内刚劲而外温润，字的曲折出圆而有力。
欧阳修曾说：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多，然虽多而不厌也。”朱长文赞其书：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有志，自羲、献以来，未有如公者也。”颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响，唐以后很多名家，都从颜真卿变法成功中汲取经验。尤其是行草，。苏轼曾云：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”（《东坡题跋》）
颜真卿书法
比较端庄遒劲还有《颜勤礼碑》也是他的作品，但笔画细瘦和其他碑刻不大一样。《颜氏家庙碑》，书法筋力丰厚，也是他晚年的得意作品，与其早年时期的作品相比更加浑厚大气，乃晚年之代表作。
颜真卿的书法初学禇遂良，后又得笔法于张旭，彻底摆脱了初唐的风范，创造了新的时代书风。颜真卿的真书雄秀端庄，结字由初唐的瘦长变为方形，方中见圆，具有向心力。用笔浑厚强劲，善用中锋笔法，饶有筋骨，亦有锋芒，一般横画略细，竖画、点、撇与捺略粗。这一书风，大气磅礴，多力筋骨，具有盛唐的气象。他的行草书，遒劲有力、真情流露，结构沉着，点画飞扬，在王派之后为行草书开一生面。
传世作品以碑刻最多，楷书有《多宝塔感应碑》《麻姑仙坛记》《东方朔画像碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》等，行书有《争座位稿》，书迹有《自书告身》《祭侄季明文稿》。诗文后人编辑有《颜鲁公文集》15卷，并著有《韵海镜源》等。
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柳公权书法特点是结体遒劲，而且字字严谨，一丝不苟。
柳公权的书法稳而不俗、险而不怪、老而不枯、润而不肥、仪态冲和、遒媚绝伦。柳公权的笔画均匀硬瘦、棱角外露、富于变化、避免单调重复。横画大都方起圆收、骨力劲健、起止清楚、短横粗壮、长横格外瘦长，神清秀。
竖画顿挫有力、挺劲瘦长、凝练结实、撇画锐利，捺画粗重稍短而踢起，用笔干净利落。总体上内敛外拓、中宫收紧、四肢开展，于严谨中见疏朗开阔的风姿。柳公权的字取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结构严谨，与颜真卿齐名，书法有着“颜筋柳骨”的说法。
柳公权幼年好学,善于辞赋，懂韵律。曾任翰林院侍书学士、中书舍人、翰林书诏学士、太子太保，封河东郡公。性情耿直，敢于直言进谏。擅楷书，广泛师法魏晋及初唐诸家，受颜真卿影响较大。其书结构严谨，笔画锋棱明显，如斩钉截铁，偏重骨力，书风遒媚劲健，可与颜真卿的雄浑雍容书风相媲美，被后人誉为颜筋柳骨。
柳公权的轶事典故
1、写诗助人
唐武宗曾长时间对一名宫中女官生气，后来把她召来，对柳公权说：“朕对这个人很不满意，如果能得到学士你的一篇作品，朕就不怪罪她了。”于是把御案上的几十张蜀郡产的纸递给他。柳公权不思索，立即写成一首绝句：“不分前时忤主恩，已甘寂寞守长门。今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。”皇帝非常高兴，赏赐给他二百匹锦缎，并命女官上前向他拜谢。
2、以笔为谏
唐穆宗荒*，行政乖僻，他曾向柳公权问怎样用笔才能尽善尽美，柳公权回答说：“用笔的方法，全在于用心，心正则笔法自然尽善尽美。”穆宗为之改容，明白他这是借用笔法来进行劝诫。宋代苏轼在诗中曾说：“何当火急传家法，欲见诚悬笔谏时。”
颜真卿书法特点
1、“颜体”是针对颜真卿的楷书而言，特点是结构方正茂密，笔画横轻竖重，笔力浑厚，挺拔开阔雄劲。
2、“颜体”由唐代书法家颜真卿所创，和柳公权合称为“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。既以卓越的灵性系之，境界自然瑰丽；又以坚强的魂魄铸之，境界自然雄健；又以其丰富的人生育之。境界自然阔大庄伟了。
怎样练好书法
1、临摹结合
临摹是学习书法最基本的方法,不但初学书法要临摹,就是有了一定的基础之后还需要临摹。学楷书需要临摹,学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹。书法家的一生都是在临摹中渡过的,在临摹中学习,在临摹中思考,在临摹中创造。
摹帖，就是用薄纸蒙在字帖上面,然后笔随影走,按照显露出来的字迹写,又叫“仿影”或拓写。摹还有一种方法叫“描红”,即在印有双钩红线的字上去填写。
摹帖的方法：第一步先描红。即从一本帖中选出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄纸,如打字纸、有光纸、描图纸等蒙在帖上,依着字的轮廓,用极细的线条钩成空心字,这叫“双钩”。然后把钩好的字作为描红本,用红墨水填写,再用蓝墨水填写,最后用墨汁填写,这样写不但能加深记忆,而且节约纸张。
摹帖应注意笔随帖走,切勿失形,要看准笔画的来龙去脉,揣摩它的笔法和结构形态。摹帖要带有“写”意,将笔画一笔写成,饱满而精到,切勿依葫芦画瓢地填描涂抹。
临帖，即在摹帖的基础上,对帖字的用笔、结字规律有了基本认识之后,对着帖写。临帖有对临、格临和背临三种方法。
对临,即把字帖放在对面的帖架上照着写,这是最方便,最常用的临帖方法。
格临,即用透明纸打好格子（田字格、米字格、九宫格等）照式临写。主要用以掌握帖字的结构部位。
背临,即把帖收起,凭记忆默写帖中的字,不但求其形,更要求其神。背临之后可以集字为联或集字成篇,然后进入创作阶段。
摹帖笔随影走,古人怎样写,我们就怎样写,大小、长短、宽窄、粗细、方圆、斜正等都必须按帖字的要求去写,有一定的规范和约束。摹帖的特点在于易学到古人的结构位置,但由于规范太死,反而失去了古人的笔意,用笔死板而不灵活,让人感到放不开,受不了；临帖或对临,或背临,或意临,加入许多书者自己的个性特点,所以易得古人的笔意,而易失古人的结构位置。写来自由随意,追求个性,却得之甚少。
所以在临摹中必须临摹结合,先摹后临,既得古人的用笔方法,又得古人的结构规律。练习时可以用先摹后临,再反过来摹,摹完再临。或者用“双钩”的方法来研习结构规律。摹临穿插,取长补短,效果极好。临摹中要多看、多思、多琢磨,然后下笔。下笔要准,先形似,后神似,以求形神兼备。临摹后要反复对照检查,总结经验教训,在否定中提高,在教训中成熟。
2、先入后出
临摹是学习书法最基本、最有效的方法。临摹就是继承,就是向古人学习,学习前人优秀碑帖中的美的用笔、美的结字、美的章法、美的韵味和气势等。但临摹还有一个入帖与出帖的关键问题。不入帖,写不进去,或写出来不象,是无法与古人对话,无法学到古人书法妙处的。但不出帖,即进去又出不来,太象古人,简直成了古人的书奴,一点自己的个性都没有,这样写,最终也形不成自己的书风特点。
关于入帖和出帖,清人姚孟起说得好：入帖时“不可有我在,有我便俗”；出帖时“不可无我在,无我便杂。”“不可有我在”说的是要专心一意地临习古人法帖,把握帖字的精神面貌,要“一字一笔须从古帖中来”,不入帖便无本；“不可无我”说的是要在临像的基础上,吸取其它碑帖的长处,融会贯通,结合自己的艺术素养和创造才能,逐渐形成自己的风格面貌,有个性,有创造,并逐步走向自由创作的新境界。
3、读帖善悟
帖不仅要临,重要的还在读,学书善悟,即从读帖中领悟,有些古人优秀的法帖,不一定去临,只要认真阅读,反复体味,悟出其中的法度和韵味,便会自然而然地化入自己的书法创作之中。
阅读碑帖,并不是出声朗读碑帖的文字内容。所谓读帖,这是书法的专门用语,即书法家在临摹碑帖之前,或在平常工作的间隙,翻阅碑帖和泛览墨迹,也就是仔细分析、研究、琢磨碑帖中每一个字的笔画、结构和整幅作品的章法、气势及韵味,边看边记,时常会情不自禁地用手指画起来,心追手摹,激动不已。
古人读帖非常认真。曹操不但是有名的政治家、军事家,而且是有名的诗人、书法家,陕西汉中博物馆就有传为他书写的“滚雪”隶书碑刻。相传他喜欢梁鹄的书法,便把梁鹄的字挂在帐中,一有空就读,连行军打仗也不放弃读帖。相传三国魏时的大书法家钟繇“坐则画地,卧则画被”,学书非常刻苦,特别注意阅读和默写名帖。唐代书法家欧阳询一次在行路中,发现晋代书法家索靖写的碑,辗转赏读,站得两腿发酸,干脆坐下来读。这样连续了三天才依依不舍地离开。
读帖犹同古人对话,交朋友,达到思想和感情上的共鸣。读帖从一点一画入手,仔细研究和琢磨古人用笔、结字、章法及气势、韵味之妙处。通过阅读,眼观神会,潜移默化,以加深理解,锻炼视觉记忆,丰富、积蓄和提高艺术鉴赏能力。帖临一本,书观百家。读帖不仅限于一两本,古今许多书法家的实践经验证明,读帖胜于临帖。有些碑帖,我们不一定临,但可以阅读,深刻领会古人书法作品中的三味,积少成多,逐渐地吸收消化,才能奔汇腕底,充实于纸面,自然会手随眼高,眼使手灵。入于眼,融于心,出于手,心手相应,收到事半功倍之效。
毛笔字
毛笔字——是指按传统法度书写的毛笔字，而不是用毛笔随意写出的字。它是学习书法的第一阶段。怎样写好毛笔字，是一个很复杂、很具体的大问题，不是一篇千字文所能讲透彻的。
“颜筋柳骨”指的就是唐代书法家颜真卿和柳公权。
他们二人的楷书各有风格，颜体厚重圆润，多筋微肉，笔力内含。柳体骨力遒健，以骨力取胜。二人书法风格不一，各有千秋，因此享有“颜筋柳骨”的美誉。
颜真卿的楷书已达到了很高的水平，是书法史上一位变古开今的***。他的书法气势磅礴，博大精深，书法风格由崇尚清瘦走向雄强，成为盛唐气象的代表之一。其楷书宽博雄伟，行书、草书亦遒高古有篆籀气，极有阳刚之美，对后世影响深远。
柳公权的简介
柳公权书法挺拔劲峭，内紧外松，笔力凌利劲健，点画顿挫规整，法度谨严，世称“柳体”。柳公权的代表名作有《玄秘塔碑》和《神策军碑》。《玄秘塔碑》是柳体的代表作，此碑取欧体之方与颜体之圆，可称方圆兼备，其风格有疏朗开阔的神情和方整清新的神。
康有为说它如果缩成小楷，则“尤为遒媚绝伦”之美。颜体和柳体在书法风格上各有不同，一个雄强浑厚，一个瘦劲挺拔，一肥一瘦，各领***。
。“颜筋柳骨”，是分别指书法家颜真卿（709一785）和柳公权（778—865）的艺术特色。
先谈“颜筋”。颜真卿的书法，雄强浑厚，韧若筋带，世称“颜体”。它最明显的待色是“蚕头燕尾”、“横轻竖重”。
次谈“柳骨”。柳公权书法，初学王羲之，继学颜真卿，并兼历代书家之长，熔为一炉，自成一体，即“柳体”。柳体间架严谨，风骨挺拔，故有“柳骨”之谓。
颜真卿的真书雄秀端庄，结字由初唐的瘦长变为方形，方中见圆，具有向心力。用笔浑厚强劲，善用中锋笔法，饶有筋骨，亦有锋芒，一般横画略细，竖画、点、撇与捺略粗。这一书风，大气磅礴，多力筋骨，具有盛唐的气象。
书法
成就、地位
颜真卿的书法初学褚遂良，后又得笔法于张旭，还与怀素一起探讨书法。他对二王、褚遂良等书法都进行深入研究，吸取其长处，彻底摆脱了初唐的风范，创造了新的时代书风。颜真卿的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。
颜真卿的真书雄秀端庄，结字由初唐的瘦长变为方形，方中见圆，具有向心力。用笔浑厚强劲，善用中锋笔法，饶有筋骨，亦有锋芒，一般横画略细，竖画、点、撇与捺略粗。这一书风，大气磅礴，多力筋骨，具有盛唐的气象。他的行草书，遒劲有力、真情流露，结构沉着，点画飞扬，在王派之后为行草书开一生面。颜真卿的行书遒劲郁勃，这种风格也体现了帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例，故而被后世誉为“天下第二行书”。
比较端庄遒劲还有《颜勤礼碑》也是他的作品，但笔画细瘦和其他碑刻不大一样。《颜氏家庙碑》，书法筋力丰厚，也是他晚年的得意作品，与其早年时期的作品相比更加浑厚大气，乃晚年之代表作。
颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。他的书法既以卓越的灵性系之，境界自然瑰丽；既以其坚强的魂魄铸之，境界自然雄健；又以其丰富的人生育之，境界自然阔大。在吐露风华的青年时代，颜真卿就向张旭请教“如何齐于古人”的问题。这是颜氏的书学心声，亦是颜氏高悬的鹄的。这位从小以黄土帚扫墙习字的颜氏苗裔，几乎在一开始就站到一个高耸的书学起点上。而在书学上鲲鹏展翅，则经过了几乎长达三四十年岁月的历练，才稍成自己的面目与气候。继之又以数十年工力百般锤炼、充实，使得“颜体”形神兼具。而其晚年犹求炉火纯青，出神入化的境界。“颜体”终于在书坛巍然屹立。正如范文澜《中国通史简编》所说：“初唐的欧、虞、褚、薛，只是二王书体的继承人，盛唐的颜真卿，才是唐朝新书体的创造者。”颜真卿的楷书，尤其是印岁以后的楷书，已形成一种范式，后世学习者极多，甚至有“学书当学颜”的说法。
书学境界
颜真卿一生书学境界的历练，大略有三。
第一境界
立坚实骨体，求雄媚书风。
第二境界
究字内精微，求字外磅礴。
第三境界
臻神明变化，与生命烂漫。
