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tamoadmin 成语解析 2024-07-24 0
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作者小传苏轼(1037—1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父苏洵,弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的进士,官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱,遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖,文学巨匠,唐宋八大家之一。其文纵横恣肆,其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张、比喻,独具风格。词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”,有《东坡全集》、《东坡乐府》。

苏洵之子。嘉佑二年(1057)与弟苏辙同登进士第。后考才识兼茂明于体用科,中第三等,授大理评事,签书凤翔府判官。

古代山西诗人中,名气最大的要数白居易了。他是继李白、杜甫之后唐代又一位大诗人,世称李杜白为唐代三大诗人。

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白居易,太原人,出身于仕宦之家,高祖、曾祖、祖父俱为官,父亲为朝奉大夫、襄州别驾、大理少卿,累赠刑部尚书右仆射。因其祖、父俱在河南作官,所以居家河南。白居易于唐代宗大历七年(公元772年)正月二十日生干河南新郑县东郭宅。武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳,享年75岁。

白居易出生时,李白已逝世10年,杜甫也去世2年。时代需要大诗人,白居易适逢其时。他因出身书香门第,自幼又绝顶聪明,五六岁便学写诗,9岁便能够辨别声韵,加之家庭和社会给予他很大的***和督促,他青少年时代读书特别刻苦。后来忆及当时读书情况,他说:“昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣,以至于口舌生疮,手肘成胝。”少年时代又曾经过颠沛流离的避难生活,对社会各方面都有所了解。这些原因,造就了白居易这位杰出的诗人。

白居易出生不久,河南一带发生了战事。蒲镇李正己割据河南十余州,眼看还要继续乱下去,由彭城县令升任徐州别驾的白季庚,便送儿子白居易到南方避乱。小小年纪就离家避难,随后南北奔走,备尝艰辛。所以他15岁时便写下了记录当时真情的一首绝句;“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。”后来又一首寄兄弟与妹妹的七律,也写得较好,历来为人称道,诗云:“田园寥落干戈后,骨肉流离道路中,……共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。”从这些诗中可见白居易当时的生活状况和心理感受。从他家骨肉分散的情况也可以反映出当时社会动荡不安、人民流离失所的程度。白居易的少年时代,就是在这样的环境中度过的。

白居易16岁时,已经写出不少可以传世的好诗,其中最有名的是五言律诗《赋得古原草送别》。据说白居易初到长安,去拜见老诗人顾况。顾况闻他名居易,便开玩笑说:“长安米贵,居恐不易。”及读到这首诗的“野火烧不尽,春风吹又生”时,大为赞赏,说有这样的文笔,居长安不难。这首诗,确见白居易才情非凡。

自到长安,顾况为之延誉后,白居易有时居长安,有时在别处,曾去过徐州、襄州、杭州等地,交结了一些诗人,真正开始了他的诗人生涯。他27岁方从乡试,次年为宣州刺史崔衍所赏识,送往长安应试,贞元十六年(800年)29岁时,以第四名及进士第,31岁时,试书判拔萃科,与元稹等同时及第,与元稹相识,从此成为莫逆之交。在32岁那年春,白居易被授校书郎,算是步入了仕途,33岁时自洛阳徙家于秦,卜居渭上,距长安约百里,到35岁时,罢校书郎,随后又授周至县尉。次年,他由周至县尉调充进士考官,补集贤院校理。这年冬季,授翰林学士,就在授翰林学上这一年前后,娶杨虞卿从妹为妻,元和三年(808年)拜左拾遗。

当时任宰相的李吉甫对指斥朝政的牛僧孺等人不满,或黜或贬。初任拾遗的白居易上《论制科人状》,极言不当任意贬黜,因此得罪了李吉甫及其子李德裕,不幸陷入当时政治斗争的漩涡之中。在此后几十年的牛李党争中,白居易始终为李德裕所排挤,由此决定了他一生仕途不顺利。他任拾遗期间,克尽职守,屡陈时政,难免使得皇上或权臣不满。

元和六年(811年)四月,因母亲去世,白居易丁忧居渭村,而他的爱女金銮子也在这一年夭折。居渭村三年多,白居易又贫又病,好友元稹时常分俸济其困难。元和九年(814年)冬,授太子左赞善大夫,后因上疏请急捕刺武元衡者,为宰相所恶,被贬为州刺史,又为中书舍人王涯所谗,追诏再贬为江州司马。此次连续被贬,对白居易是一个重大的打击和教训,使他的思想发生了很大变化。为避祸远嫌,“不复愕愕直言”,“世事从今口不言”。在江州,他自称为“天涯沦落人”,以游历山水、作诗为事,慕起陶渊明来,希望作个隐逸诗人,并转而事佛,企图从佛教中求得解脱。总之,被贬江州司马,是白居易人生道路的一大转折。

白居易在江州四年,后移忠州,元和十五年召还。宪宗崩,穆宗继位,授中书舍人,后又拜尚书主客郎中,知制诰,加朝散大夫,转上柱国。白居易精神重又振奋,诗云“得水鱼还动鳞发,乘轩鹤亦长精神。”但因当时朋党之争仍很激烈,他不但不能有什么作为,而且“终日多忧惕”,惊叹“高有罾缴忧,下有陷阱虞”。很快又感到失望。他恐再遭权幸谗害,不敢久留朝中,便请求外任,于长庆二年(822年)出为杭州刺史,避开了朋党残酷倾轧的朝廷,从此思想进一步消沉,诗云:“谁知名利尽,无复长安心。”“敢辞官远慢,且贵身安妥。”荣枯任之,听天由命,颇有些与世相忘的意思了。为了涤除人生烦恼,白居易以妓乐诗酒放情自娱。他蓄妓与嗜酒无厌,直到暮年。蓄妓玩乐,始自东晋,唐代比较普遍,而在白居易身上表现得最为突出。从他的诗中知姓名之妓便有十几个。嗜酒,据他自己说,“唯以醉为乡”,“往往酣醉,终日不醒。”宋人统计白居易诗,说他“二千八百首,饮酒者九百首。”所以如此,都是为了逃避现实,自我。他还进一步从佛教中寻找精神倚托,寻求解脱之法,用佛家消极出世思想、安慰自己。《大宋高僧传》所载白居易向名僧致礼稽问佛法宗意,与名僧探讨佛理妙义,多在出守杭州后。白居易进而持斋坐道场,并且从此后一直好佛,经常持三长月斋,即在一、五、九月在家坐道场。所以白居易又为古代文人中崇佛、达观的代表,历代不少人对他称赞备至。其实,他之崇佛,并非真心事佛,而是为了解除烦恼,寻求解脱,是对社会的消极反抗,是一种退缩,也是在当时社会环境中一种无可奈何的选择。是仕途坎坷,感到失望所致。饱经忧患后,才潜心释氏以寄托。白居易晚年所撰《醉吟先生传》自我表白云:“性嗜酒、耽琴、*诗。凡酒徒、琴侣、诗友多与之游,游之外,栖心释氏”。可知他是先酒乐而后佛的。他甚至怀疑真有佛否。同时又炼丹学道。从严格意义上讲,白居易并不是一个真正的佛教信徒。同时,他之崇佛,还出于健身的原因。这便是他有时一边持斋、坐道场,一边又在心中想着妓乐美酒的原因。

虽则消极、蓄妓、耽酒、信佛,但在杭州刺史任上,他政绩斐然,关心民间疾苦,最为人称道的是修筑杭州湖堤蓄水灌田。人们为了怀念他,名所筑之堤为“白堤”,此外,还浚城中六井,以供市民饮用。

长庆四年(824年)五月,在杭州任期满。除太子左庶子、分司东都。于是,他卜居于洛阳履道里。至此为官20来年,竟然凑不足买房钱,只好以两匹马抵偿,于此可见他为官之清廉。第二年,他除苏州刺史,在苏州刺史任上只一年多,便因病免郡事。刘禹锡罢和州刺史,刘、白二人结伴归洛阳。一年后,白居易又转刑部侍郎,封晋阳县男。58岁那年,即大和三年(829年)春,白居易称病,免归,以太子宾客分司东都,从此不复出,后除河南尹,寻以病免,64岁那年,除同州刺史,不拜,改太子少傅,分司东都。因心境消极和健康原因,他不愿再为官了。60岁时,儿子阿崔夭折,这对诗人又是一打击,73岁时,曾施家财开龙门八节石滩,以利舟揖。卒年75岁。

从白居易一生仕途看,虽多为官,但总不顺利,老是处于一种忧愤不安的状态中。作为一个诗人,却成就极大,可以说名动朝野,甚至妇孺皆知。大概因为他青少年时期的颠沛流离和以后的数次被贬,多为外官,经历极广,对社会有较深刻的了解,才使他得以成为千古不朽的大诗人。

白居易的诗,前面已讲到,自少年时代便写得很好。16岁时“野火春风”之句,已成为千古名句。最为出名,堪称中国古代诗歌杰作的叙事长诗《长恨歌》,是他35岁为周至县尉时作。该诗以民间流传唐玄宗和杨贵妃的故事为题材,加以虚构,写得有声有色。生动动人,被评论家认为是唐代歌行体长诗中最好的一首,在我国诗歌史上占有突出地位。在这首诗里,他敢于批评唐玄宗的荒*。至有“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”等语。后面描写两人之深情,既微有讽刺,又饱含哀怜。说及生离死别的情形,笔锋颇常感情。全诗从曲曲折折的故事中兴起层层波澜,感情充沛复杂,读之给人以极大的感染力。

他45岁时所作另一首歌行体长诗《琵琶引》,也是同样受到人们高度评价的诗。他被贬作江州司马后,在浔阳江头和友人话别,舟中离别酒筵上,感伤之中,忽听邻船有弹琵琶声,移船相邀,原来是一位年老色衰、独守空船的歌妓,也有无限愁绪,借琵琶寄托幽怨。白居易听了她的身世,不仅深为同情,而且因之想到自己的不幸,因而产生“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨,便作了这首可与《长恨歌》媲美的长诗。前面叙歌妓的生平状况、可悲身世,后面以“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”转而写己,最后云“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。”“司马青衫”,因此也成典故。这首诗在艺术手法上,有很多优点,描写细致,音节和谐,尤其描写琵琶声音那一段,真是令人一唱三叹。而最重要的,还是感情的真挚。这两首长诗,是白居易留给后人的无价瑰宝。

白居易其他诗歌中,价值很高、为人称道的是前期所作的那些讽谕诗,尤以《秦中吟》和《府》出名。刚步入仕途的白居易,反映民生疾苦,为正义而大声呼喊,“不识时忌讳”的勇气是非常令人钦佩的。《秦中吟》10首,首首如利剑,《重赋》谴责官府进奉羡余物,残酷盘削百姓,“夺我身上绫,买尔眼前恩。”《轻肥》写权贵赴宴会的气概和酒食的丰美,最后是“是岁江南旱,衢州人食人!”《歌舞》写公卿们日中乐饮、夜半歌舞的享乐生活,结句是“岂知阌乡狱,中有冻死囚!”《买花》写长安城中有钱人竞买牡丹、以豪奢相夸耀,最后说:“一丛深色花,十户中人赋。”《议婚》同情贫家女难以出嫁,《伤友》慨叹苦节之土的凄惨生活,《伤宅》讽刺豪门大兴建筑,“一堂费百万”。《不致仕》嘲讽八九十岁不肯退休的贪权者。《立婢》对不为好官立碑而虚伪地为某些人歌功颂德表示不满。《五弦》对当时不少人不懂传统文化而表示惋惜。可知全是批判、鞭挞和发牢骚者,是对德宗贞元到宪宗元和初黑暗政治的有力揭露,刺疼了统治阶级,难怪“闻《秦中吟》则权豪遗近者相目而变色矣。”白居易对自己的《秦中吟》也甚为自负,在编其诗集15卷完成后题的一首诗里说:“一篇《长恨》有风情,十首《秦吟》近正声。”

《府》是与《秦中吟》差不多在同一个时期写出来的,是白氏讽谕诗中重要的另一组诗,共50首,写的是高祖武德至元和之间的事,时间跨度较《秦中吟》大,内容也更广泛。白氏在《寄唐生》诗中说他的乐府诗:“我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭.转作乐府诗。篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。非求宫律高,不务文字奇。推歌生民病,愿得天子知。”可以说是他写《府》的宣言和对《府》的最好说明。被人们广为传诵的著名之作《卖炭翁》、《杜陵叟》、《缭绫》、《新丰折臂翁》等,即为《府》中篇章。每首诗都有明确而强烈的中心思想,即序中所明言的“苦宫市也”、“伤农夫之困也”、“贪女工之劳也”、“戒边功也”、“忧蚕桑之费也”、“念寒隽也”、“戒求仙也”、“刺佛寺浸多也”、“疾贪吏也”等,鞭挞、讽刺,辞真,毫不留情,乃至大声疾呼。这些诗篇爱憎分明,除讽刺外,也有歌颂。这些诗篇,充分说明了白居易反对什么,赞美什么,是作者心迹的真实表露。他在《府序》中明确宣布,这些诗是“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也”。“其事核而实”,宣称自己写的都是真实,更表现了一个中青年诗人扶正疾邪的战斗精神。在诗风上,继承了《诗经》、乐府古诗和杜甫歌行的优良传统,又用了当时民歌的自由句法,形成了自己带有创造性的风格。

总之,白居易的《秦中吟》和《府》,是他全部诗歌中最富战斗力的作品,连同《长恨歌》、《琵琶行》,是白居易诗歌中最优秀的部分,也是中国古代诗歌中最可宝贵的部分。

白居易将自己的诗歌分为四类,讽谕诗之外,还有闲适诗、感伤诗、杂律诗,也大都写得很好。总的来说,前期诗歌较后期诗歌更有价值。因为世途险恶,他后来的诗作再也没有了中青年时期的锋芒,是十分令人惋惜的。

作为一个大诗人,一个天才的诗人,白居易的创作才能是多方面的,他的诗歌不但在艺术形式上是多样的,在思想内容和艺术风格上也是多样的。白诗有一个最大的特点,就是语言通俗易懂,明白晓畅,但同时又经过千锤百炼,作了许多艺术加工。诗坛曾流传老妪亦解白诗的佳话。明代诗论家胡震亨《唐音统签》中曾有宋朝诗人张文潜看到过白居易诗手稿的记载,说“真迹点窜,多与初作不侔”,可知白居易作诗、改诗之刻苦认真。他的诗达到这样的艺术水平,是作者付出了多少辛苦才获得的。

白居易的诗,在他在世时便已广泛流传,甚有影响,使他颇感自豪。白居易在《与元九书》中说:“自长安抵江西三四千里,凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中,往往有题仆诗者;土庶、僧徒、孀妇、处女之口,每每有咏仆诗者。”元镇也说白居易之诗,“二十年间,禁省、观寺、邮候、墙壁之上无不书,王公、妾妇、马走之口无不适。至于缮写模勒街卖于市井,或持之以交酒茗者,处处皆是。”一个人的诗作,在当代即产生这样的社会效果,在古代是极少见的。不但如此,白居易诗当时还获得了很大的国际名声和众多的国外读者,日本、新罗(今朝鲜)、日南(今越南)等国,都有传写。据史料载,当时日本嵯峨***就曾经抄写过许多白居易的诗,藏之秘府,暗自吟诵。契丹国王亲自将白诗译成契丹文字,诏番臣诵读。

不言而喻,白居易诗对后代诗歌产生的重大而深远的影响,白诗将永远受到全世界人们的喜爱,流传千古。

他的父亲苏洵,即是《三字经》里提到的“二十七,始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚,但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况,感觉自己深受其父影响。当然,若没有苏洵的发奋读书,也就不可能使苏轼幼年承受好的家教,更不能年未及冠即“学通经史,属文日数千言”,也就更不可能有日后的文学大家。

嘉佑元年(1056年),虚岁二十一的苏轼首次出川赴京,参加朝廷的科举考试。在翌年,他参加了礼部的考试,以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识,高中进士。

嘉佑六年,苏轼应中制科考试,即通常所谓“三年京察”,入第三等,授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故,丁忧扶丧归里。熙宁二年(1069)服满还朝,仍授本职。

苏轼几年不在京城,朝里已发生了天大的变化。神宗即位后,任用王安石支持变法。苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,因在新法的施行上与新任当国王安石意见不合,被迫离京。朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见的,已不是他二十岁时所见的“平和世界”。

苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害,故很不同意宰相王安石的做法,认为新法不能便民,便上书反对。这样做的一个结果,便是像他的那些被迫离京的师友一样,不容于朝廷。于是苏轼自求外放,调任杭州通判。

苏轼在杭州呆了三年,任满后,被调往密州、徐州、湖州等地,任知州。

这样持续了有大概十年,苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人故意把他的诗句扭曲,大做文章。元丰二年(1079年),苏轼到任湖州还不到三个月,就因为作诗讽刺新法,“文字毁谤君相”的罪名,被捕下狱,史称“乌台诗案”。

苏轼坐牢103天,几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀大臣的国策,苏轼才算躲过一劫。

出狱以后,苏轼被降职为黄州团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。这个职位相当低微,而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒,于公余便带领家人开垦荒地,种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时为自己起的。

宋神宗元丰七年,苏轼离开黄州,奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉,旅途劳顿,苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远,且路费已尽,再加上丧子之痛,苏轼便上书朝廷,请求暂时不去汝州,先到常州居住,后被批准。当他准备南返常州时,神宗驾崩。

哲宗即位,高太后听政,新党势力倒台,司马光重新被启用为相。苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。在朝半月,升起居舍人,三个月后,升中书舍人,不就又升翰林学士。

俗语:“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后,认为其与所谓“王党”不过一丘之貉,再次向皇帝提出谏议。

苏轼至此是既不能容于新党,又不能见谅于旧党,因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身分,再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设,疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝,也就是著名的“苏堤”。

苏轼在杭州过得很惬意,自比唐代的白居易。但元佑六年,他又被召回朝。但不久又因为政见不合,被外放颖州。 元佑八年(1093年)新党再度执政,他以“讥刺先朝”罪名,贬为惠州安置、再贬为儋州(今海南省儋县)别驾、昌化军安置。徽宗即位,调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年(1101年)大赦,复任朝奉郎,北归途中,卒于常州,谥号文忠。享年六十六岁。

苏轼的文学艺术成就

苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承,但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”,崇尚自然,摆脱束缚,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。他认为作文应达到“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止。文理自然,姿态横生”(《答谢民师书》)的艺术境界。苏轼散文著述宏富,与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称。文章风格平易流畅,豪放自如。释德洪《跋东坡(左忄右允)池录》说:“其文涣然如水之质,漫衍浩荡,则其波亦自然成文。”苏轼与欧阳修并称“欧苏”,是“唐宋八大家”之一。

苏轼致力提拔后进,黄庭坚、秦观等均出其门下。

苏诗现存约四千首,其诗内容广阔,风格多样,而以豪放为主,笔力纵横,穷极变幻,具有浪漫主义色彩,为宋诗发展开辟了新的道路。燮星期《原诗》说:“苏轼之诗,其境界皆开辟古今之所未有,天地万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端。”赵翼《瓯北诗话》说:“以文为诗,自昌黎始,至东坡益大放厥词,别开生面,成一代之大观。……尤其不可及者,天生健笔一枝,爽如哀梨,快为并剪,有必达之隐,无难显之情,此所以继李、杜后为一大家也,而其不如李、杜处亦在此。”

苏轼的词现存三百四十多首,冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材,具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗新运动的精神,扩大到词的领域,扫除了晚唐五代以来的传统词风,开创了与婉约派并立的豪放词派,扩大了词的题材,丰富了词的意境,冲破了诗庄词媚的界限,对词的革新和发展做出了重大贡献。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等,开豪放词派的先河,与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁《辛稼轩词序》说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”

苏轼还擅长行、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家,得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式,而自成一家。自云:“我书造意本无法”;又云:“自出新意,不践古人。” 黄庭坚说他:“早年用笔精到,不及老大渐近自然”;又云:“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势,加之学问、胸襟、识见处处过人,而一生又屡经坎坷,其书法风格丰腴跌宕,天真浩瀚,观其书法即可想象其为人。人书并尊,在当时其弟兄子侄子由、迈、过,友人王定国、赵令畤均向他学习;其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游,以及的吴宽,清代的张之洞,亦均向他学习,可见影响之大。黄庭坚在《山谷集》里说:“本朝善书者,自当推(苏)为第一。”

苏轼在绘画方面画墨竹,师文同(即文与可),比文更加简劲,且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹,从地一直起至顶。余问:何不逐节分?曰:竹生时,何尝逐节生?”亦善作古木怪石,米芾又云:“作枯木枝干,虬曲无端;石皴硬,亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见,论画影响更为深远。如重视神似,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程式束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,并明确提出“士人画”的概念等,为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等。存世画迹有《古木怪石图卷》;又近年发现的《潇湘竹石图卷》当亦系他的作品。

苏轼在诗、文、词、书、画等方面,均取得了在才俊辈出的宋代登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。

苏轼生平年表

北宋仁宗天圣元年--嘉佑八年(1023-1064)

1036 苏轼降生

1054 娶王弗

1057 中进士;母丧;服孝(1057.4-1059.6)

1059 举家前往京都

1061 仁凤翔判官

英宗治平元年--四年(1064-1068)

1064 任职史馆

1065 妻丧

1066 父丧;服孝(1066.4-2068.7)

神宗熙宁元年--元丰八年(1068-1086)

1068 娶王闰之

1069 返京;任职史馆

1071 任告监管;任杭州通判

1074 任密州太守

1076 任徐州太守

1079 任湖州太守;入狱

1080 谪居黄州

1084 往常州

1085 往登州;任登州太守;往京都;任中书舍人

哲宗(1086-1100)元佑年间太后执政(1085-1093)

1086 以翰林学士知制诰

1089 任杭州太守兼浙西军区司令

1091 任吏部尚书;往京都;任颍州太守

1092 任扬州太守;兵部尚书;礼部尚书

1093 妻丧;太后逝世;调定州太守;河北军区司令

1094 往惠州贬所;谪居惠州

10 往海南;谪居海南儋州

徽宗(1101-1126)太后执政(1100)

1101 北返;往常州;逝世

1126 北宋亡

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我也很喜欢他,但是现在没时间帮你写,你可以看下这篇剪接的自传,他自己写的,或许对你有帮助

剪接的自传(生平):我的一张调查表

你的年龄和主要作品?

年龄:二十五岁。

主要作品:

几年来,进行了一些新的艺术探索,发表了近四百首(篇)诗、散文、歌词和童话。其中自我感觉较好的有:《我是一个任性的孩子》、《水乡》、《回归》、《初夏》和《抒情诗十首》等。《抒情诗十首》愧得19.10—1981.12“星星诗歌创作奖”。

幼年、少年对你影响最大的人?

是什么构成了最初的我?

是老婆婆在深夜里洗衣时,唱起的安徽歌谣?是姑姑哄我们睡午觉时,讲起的战国故事?是姐姐制作的纸苹果和不倒翁?是爸爸无论怎样奔跑也放不起来的布风筝?是拿着彩色小书送我回家的老师?是同学?

到底是什么?

那最大的,最不可代替的,当然是我的妈妈。我和姐姐都崇拜母亲。

小时候,我总在想念妈妈。我想念她,就像大海里的小木片思念着陆地。不管妈妈在多么遥远的地方,似乎只要她轻轻嗯一声,我就能听见,只要她向我走来,我就能感觉到。记得有个冬天,我发着习惯性的高烧,妈妈赶来了,把我包得厚厚的放进儿童车里。车上蒙着白纱布。她推着车,送我上医务室。世界都睡了,只有星星还又大又亮,小车吱吱地响着,妈妈给我讲起了童话。多美的童话,至今我仿佛还能看见,童话中的世界,正和那洁白的水汽一起,在夜空中轻飘……

妈妈的爱,形成了我天性的内核。我渴望相信——超越相信自己的相信;渴望给予,也渴望得到;渴望在无私的人和世界中生活,渴望属于神圣的信念,渴望自由和美;渴望在爱的光波中,战胜死亡。

你一生中,性格变化的重大因素?

我不能设想一生,我只能回忆我所经历的二十五个春夏秋冬。

在我生命中,有一种狂热的季风,使我去爱瓢虫背上的图案、水鸟的羽毛和在自然中升起的梦幻,使我去爱人,去爱祖国的南方和北方——那些像黄昏一样沉默的农民、那些背草筐的孩子,尘土使他们的微笑动人,使我爱我的小朋友,她会由于黑蝴蝶的飞舞而感到恐惧,爱她的亲人……我的爱,有时又那么缺乏彼此间的联系——爱真理,爱磨光的金属和炭石,爱一种天上的颜色……

是对生活的爱,对大自然的爱,改变了我,洗涤了我的灵魂,使我不断远离低俗,而再生。当然,狂热造成的盲目,也曾使我痛苦,也曾使我发生几次大的突变。痛苦使我学会思想,冷遇使我变得自尊和强悍。

请你确定你的气质?

我好像是一个多种气质的联邦。我喜欢像小孩那样去乱蹦乱跳,也喜欢像老人那样,在暮色中冥想,用安详的声音,去宽慰世界。我的血,会在严酷的冰层下,几年内毫不流动,也会突然因为战斗和唯一的爱情,而猛烈燃烧。我迟疑,也敏捷;我孤僻,也能与众多的人交往;我多变,也始终不变。由于每种下野的气质都服从于执政的那种气质,所以,我觉得自己还相当统一。

请你确定你的性格?

我的性格状态和气质一样,是个联邦。但有所不同的是,这个联邦有个主导的统帅,那就是,我从母亲身上承袭来的,唐?吉诃德式的性格:不太合乎潮流的好心、勇敢和在根本愿望上的不屈服。

你性格基本定型在什么年纪?

也许,就是现在。

在你成功之路上,有哪些性格帮助了你?哪些阻碍了你?

顽强的自信,似乎帮助了我,使我总能以加倍的努力,去抵抗压力和打击。给压力以压力,给打击以打击,我觉得是件愉快的事。

我只能说“似乎”。因为我还无法证明这种性格的利弊。我自知成功的大路还非常遥远。

过去,我自我宽容的惰性较强,它严重地妨碍过我。

你认为做你这项工作应具备哪些性格特征?

我以为各种性格的人,在艺术世界里,只要走出一条自己的路,只要真诚地走,就都可以达到某种高度。内向的人,可能发展温情主义艺术;外向的人,可能发展英雄主义艺术。

我以为,不论哪种艺术家,要想真正登峰造极,都必须具有一个起码的品质和天性,那就是不屈服,不为世利所惑,不为威势所迫,永远不拍卖自己的心,就是面临着毁灭的深渊,也要向着真理和梦想迈进。

在这个意义上说,屈原是一切艺术家的最高典范。

您的业余爱好是什么?

我有过许多爱好:看各式各样古怪的书;游泳;躺在没有人的草丛里,默默看云;捕捉各式各样的甲虫、蝶、蛾来制作标本;进行一些从不成功的化学实验;熔化一些有色金属,来铸造人像;看电视画速写,记下一个个生动的瞬间;收藏画页;打羽毛球或是连续不断地下围棋……

我喜欢干的事太多了。可惜,现在连检阅一下似乎都顾不上。在时间上,我是个大大的“穷人”,我必须数每个小钱——一分一秒,来维持我的学习,偿还过去由于“挥霍”而留下的债务。我太“穷”了,只能活一生。我的一生,只够干一件事——学习写作。有时,我觉得这很残酷,但又无奈。在人类解决寿命问题之前,我大概很难再有“业余”可以留给其他的爱好了。

您的人生格言,或是要讲的话?

我觉得人活着,就有使命,就应做些该做的事,为了自己,也为了别人。

我希望,我能做好自己的事,使灵魂净化,使年轻的花瓣飘逝时,留下果实,使生命不会因为衰老而枯萎。我要用我的生命铺一片草地,筑一座诗和童话的花园,让孩子们融合在大自然和未来的微笑中间,使人们相信美,相信今天的希望就是明天的现实,相信世界会爱上理想,会成为理想的伴侣。

我愿我能完成这些。我渴望能毫不惭愧地走向最后的时刻。在生活和创造的路上,我越来越喜欢那句古老的中国格言:“宁为玉碎,不为瓦全。”

1982年4月5日

我轻轻地打开一封读者来信,信很短,写成了诗的样子——

多么想了解你呵!/你是雾中的谜;/多么想热爱你呵!/你是天外的星。

——读者

没留地址,没有署名,有什么呢?有一颗真诚的需要着的心。

朋友,当你需要我的时候,也正是我需要你的时候。

我将在这篇剪接的自传中,告诉你:我的过去、现在和想象中的将来。你会知道,我和我渺小的诗,并不属于雾和遥远的群星,它属于你,属于人民,属于我们民族漫长而沉重的夜晚,属于人类的共同需要——明天。

2

我是一个秋天的孩子。

在我出生的北京医院附近,有一座藏式白塔。

3

两岁时,我发明了一种近乎鸟叫的语言,除了比我大两岁的姐姐,谁也不懂。

我很快地说着、做着手势,父母急得叫我姐姐,她飞跑过来进行翻译。有一次她翻错了一个字,我竟站在穿衣镜前愤怒了好半天。

4

我放弃了自己发明的语言,开始像所有的小孩那样说个不停,笑或者哭。我经常使用哭,因为我总不想去幼儿园。后来,当我发现这种努力很徒劳时,就换了一种方式,我把脸贴在凉凉的玻璃柜台上,像小蜗牛一样不肯离开——我要买书。

妈妈每次都满足了我补偿损失的要求。我的书在幼儿园里堆积起来。

5

幼儿园的夜,很静。我和另一个小朋友躺在小方床上,我们比赛“熬夜”……

我没能赢得这场比赛。

天亮以后,那个小朋友神秘地告诉我,在我睡着的时候,他在月光下,用纸叠了一个天鹅。我一下子被触动了——“月光”?多奇怪,“月光”?我老忘不了“月光”这个词。它唤醒了我对那个夜晚全部的感觉。

当然我不知道,这属于诗。

6

像所有六七岁的小孩一样,我对诗的认识只限于顺口溜式的押韵。

一张好看的明信片,引起了我写诗的愿望;严格地说,不是写,是口授(因为我还不会写字),执笔的是我姐姐,那天她穿着一件节日的红色毛衣……

诗的全文是:

星星在闪耀,/月亮在微笑。/我和姐姐呵!/等得爸爸回来了。

信写成之后,我和姐姐在春天的风中走了很远,又费了好大劲才把信投进高大的邮筒。

明信片在父亲的单位里,引起了一点小轰动。

7

一切都有一个真正的开始。

我上学了,并且走在放学的路上。

雨把世界洗得那么干净,令人愉快。

我把书包挎在胸前,走过一棵熟悉的塔松。

我忽然呆住了——真好看!塔松绿汪汪的,枝叶上挂满亮闪闪的雨滴;每粒雨滴,都倒映着世界,都有精美的彩虹,在蓝空中游动……

我的心,好像也挂满了雨滴。

曾经被“月光”唤醒的感觉,又开始闪耀了。

我把这种感觉告诉了父亲;父亲竟很高兴,他把温和的大手,放在我八岁的前额上;他告诉我,这就是诗。

8

“我将来是诗人!”

这种莫名其妙的光荣感,像下午的太阳一样,晒得我背上发热。

衣冠整洁的班主任,正在教我们朗诵一首诗。我想,该叫我了;老师真的叫了:“顾城!”

我慢慢站起来,望着旧报纸糊成的顶棚,好像望着巨大的蓝色天空,升腾的气流,使我变成了统帅……

我被自己的声音震动了。我不知是怎么结束朗诵的,只记得坐下来时,必须用手按住膝盖,来制止那激动的颤抖。

下课后,所有的同学都兴奋地学我的样子,又喊又叫。

9

我的同学渐渐觉得我不太爱说话了,他们甚至认为,我比最缄默的女同学,还要善于不好意思。

其实呢,那时的我,内心充满了不知何处而来的喧闹;我的心被驱赶着,在时时变换和世界的位置;我害怕……

在街上奔跑的落叶、碎裂的大字报、默默思索的烟囱、同大地上的灯火遥遥相望的群星,取代了我心上闪耀的雨滴;我开始想到无限和有限,自然和社会,生的意义,开始想到,死亡——那扇神秘的门……

这一切,都是“罪恶”,都是不能说的;在教授“语录”的学校里,我沉默了。沉默久了,就形成了习惯。

10

十一岁,十二岁,我开始用一些片断的句子,记录自然界给我的感觉和启示。它们是我最初的艺术语言吗?我并不这样认为。因为那时我的全部热情和灵魂,是系在昆虫翅膀上的。

那是一个傍晚,抄收书籍的工宣队员们,拖着沉重的麻袋走远了,我独自坐在空空的书柜前,不知在想什么。光线越来越暗,我的手一动,忽然在旧报纸下触到了什么;我开了灯,那是一本著名的科普读物——法布尔的《昆虫记》。

就是这本幸存的《昆虫记》,使我一夜之间,变成了狂热的昆虫爱好者。上百万种昆虫,构成了一个无限神奇的世界——金龟子身上黄金的光辉,知了背上黑陶的色泽,瓢虫和蛱蝶身上怪诞的图案,每夜都在我的梦中浮动……

我是富有的,我搜集了那么多标本——大自然给我的诗的语言。

11

语言是不够的。生命需要的是一个世界。

我隐隐感到了它的召唤。

我吃力地走在北京灰色的街上,用一根粗电线,拉着城砖。我的身体在修筑“反修”的“地下长城”,我的眼睛,望着天空。

我在想法布尔的话:

“我有个最大的梦想,想在野外有个实验室——一块小小的土地,四面围起,冷僻而荒芜。最后我得到了这个乐园,在一个小村的幽静之处杂草多极了:偃卧草、刺桐花、婆罗门参?沙土堆里,隐藏着掘地蜂和猎蜂的群落?树林中,聚集着唱歌鸟、绿莺?小池边住满了青蛙,在五月,它们组成了震耳欲聋的乐军……

“有这许多亲爱的小伴侣,所以我放弃城市来到农村……”

是的,我们全家要去农村了。

12

我在幻想着,

幻想在破灭着;

幻想总把破灭宽恕,

破灭却从不把幻想放过。

——1969年北京临行前

有时,诗比作者要聪明些。

当一辆摇摇晃晃的卡车把我们全家的人和行李,拉进一个草和泥土筑成的村落时,我相信了这一点。

第一个乡村之夜,是悲惨的,东西散在土院里、村道上,全家排列在一张小土炕上,一切静极了,黑极了,好像世界已不复存在。我们开始学会思考人类最早发明的几个字——水、火、光……

再见,J?H?法布尔。

13

没有烧的,没有吃的;从远处挑来的水也是那样苦涩……书呢?自然没有。

我的幻想和我,都变得像枯枝那么脆弱。

就在这时候,春天来了——

冰柱在台阶上摔碎,碎成晶亮亮的一片;雪水流出了村子,映照着北方深蓝色的苍穹;紫色和绿色的小草,微笑着,在路边出现;大雁和野鸽的鸣叫充满了整个荒原……

我的灵魂一点点熔化了,溶化了,变成了诗的溪流和瀑布……

火山爆发了

积雪融化了

泉水在岩石的皱纹中喷涌

飞溅的瀑布连接着天际的彩虹

……

14

我似乎真的进入了光的世界——太阳在高空轰响着,把白热的光,直泻在广阔的河滩上,直泻在河滩上千百个圆形的小湖里,直泻在我脱皮的手和红肿的肩上……

我好像解体了,皮肤再不是我的边界,大地再不能用引力把我捕获?我是那么那么地自由,随着滚热的气流在太空中浮动——

……没有目的/在蓝天中荡漾/让阳光的瀑布/洗黑我的皮肤/……

黑夜来了/我驶进的港湾/几千个星星对我看着/我抛下了/新月——黄金的锚/……/装好钮扣的车轮/让时间拖着/去问候世界/……/黑夜像山谷/白昼像峰巅/……//我把我的足迹/像图章印遍大地/世界也就溶进了/我的生命//我要唱一支人类的歌曲/千百年后/在宇宙鸣

当我用手指一字不改地在沙滩上写完《生命幻想曲》时,在河湾里游泳的父亲已经来到了我的身后。他说:我们放的猪已不知去向了。

15

我和父亲经常在猪棚里对诗。他写一首《沼泽里的鱼》,我就写一首《中枪弹的雁》。我们写完,就乐一阵,然后把诗和稻草一起,塞进了土灶。土灶上经过发酵的猪食正冒着热气……

父亲说:火焰是我们诗歌的唯一读者。

我用木炭把这句话写在锅台上,又用手指一点点擦掉。

16

镰刀在我手上啃了一下,我这才发现,血珠这么美丽,一粒粒,闪射着红宝石的光辉;我不能割草了……那些纽扣一样圆圆的小花,同情地看着我,似乎含着透明的泪水……

我沿着弯来弯去的小路,向村里走,想着那些小花的目光,她们没有名字,没人知道她们,她们不能避免上天给予她们的灾难……她们开放着,开放着,不是为了得到什么。

我回家包好手指,把所有幸存的小诗都抄到一个本子上;在封页上写了几个字——《无名的小花》。

17

属于北方的风,第三次吹落了草滩上那些无名的小花。

我们家搬迁了,落叶一样,被“风”吹到一个依山傍海的县城附近。

秋天,春天,整整一个春天没有雨;山上的土和石头都被晒得白晃晃的。十五岁的我,自告奋勇地和许多农民一起向山上挑水。我也赤着脚,为了在陡峭的山路上,不至于打滑。真重呵!在我渗血的肩上,是倾斜的天空,是摇动的土地,是国家……

我摔倒了,铁桶发出轰鸣,落进山谷;我却被两个筋肉纵横的农民挡住了。他们用同情的目光看了我一会儿,就没收了我的扁担,想当然地分配我这个已有三年多没上学的“学生”,去写一首诗。

我还是第一次这样写诗。我拿块白石灰来到小黑板前,惭愧得不敢看周围忙碌的人影。写什么呢?写小花?我笑了一下,写下了几句当时最通行的七言——

宽肩挑尽千潭水

阔步跃上万重山……

18

我终于来到了一座“山”的面前,这座“山”是由图书和画册组成的:

屈原,陶渊明,李白,杜甫,曹雪芹……

雨果,巴尔扎克,安徒生,哈代,陀斯妥也夫斯基,杰克?伦敦,西蒙诺夫,罗曼?罗兰,惠特曼,海明威……

提香,达?芬奇,米盖朗琪罗,伦勃朗,列宾,罗丹……

在数不清的太阳照耀下,黑夜消逝了,我几乎忘记了睡觉,一刻不停地看着,读着,向着伟人的陆地狂奔;直到起床号隐隐地响起,我才一头倒下,耳边一片海的轰鸣……

这是继昆虫学之后,我的第二次“热恋”。

19

在诗和绘画之间,我迟疑了一个春天;后来夏天来了,我选择了绘画。选择它的一个重要理由,是绘画比较实用。

为了生存,也为了艺术,我走向城市;走进一间冰冷的小北屋里,非常愚蠢地把铅笔削得尖尖的,画那些石膏球和碎花瓶。我觉得乏味,却又在不停地强迫自己,终于有一回忍无可忍了,我一把扯开黑色的遮光窗帘,在一瞬间,我懂了颜色。

20

世界不是素描,世界是彩色的。

我开始面对社会,我想知道世上的一切,知道真理。

我读各种各样的书,和各种各样的人谈话。

又是一个大月亮的夜晚,我从一个朋友那儿归来,血因为讨论人类命运而发烫,我独自坐着……最后打开了一本关于辩证法的书。

当我合上书时,天已经大亮,我的手脚很凉,火红的晨光似乎并不能使它们温暖起来——我已经离开了自己。

当我扶着桌子吃力地站起来时,我以为,我已经是马克思主义者了。

21

我的大脑里成立了“巴黎公社”。

我以我独特的献身狂热焚烧着自己,改造着自己。

我吃粗粮,不吃肉和糖,极力减少睡眠,大读哲学、历史、马列著作,同人辩论一些无法去验证的宏观和微观问题……

最后,我成了一名好工人,拼命干起活来……

22

在忘记艺术的那几年里,我似乎真具有了万能螺丝钉的特性。

——在窒息的夏夜,我穿着大胶靴,昏昏然地站在流水线旁,双手不停地翻动上百斤、上百度的熔糖;我不断地睡着,又不断地被烫醒……

——在行人稀少的雪天,我赤着膊在街边拉锯……屋里是暖和的,我的师兄弟们,正围着炉子讲可怕的下流故事……

——我得意地哼着歌,注视着一大张我刚画好的**广告……

——我心惊胆战地站在十六米高倾斜的铁皮屋顶上,涂着防锈漆……

——直径一米的大树滚动,压弯我的撬棍……

——电刨刀一声轰响,打得粉碎,我本能地跳上去,拉断了电线……

——我变黑了,飘落的烟尘和溶化的沥青,把我涂成了最黑的黑人……

——我变白了,生石灰的粉末在我的气管里发烧……

——我盖着一小片塑料薄膜,在湿草地上睡觉,身后是我和同伴们用锌板做成的游艺模型……

——我拿着奖状不知所措,短跑第一、铅球第一、先进团员……

——我站在王府井的一个柜台后,客气地把网球鞋递给一个想买跑鞋的外国人……

——我一边寻找工会公章,一边镇定地对办理手续的人说:再研究、研究……

——我关上轿车的车门,走进戒备森严的文化部……

——我蹬着一辆泄了气的三轮板车,把一个垂死的独臂老人拉向医院……

…………

命运使我从各个角度,瞻望了这个巨大的社会。

最后我到达了广场。

23

那是一九七六年四月五日的天安门广场。

黄昏,金色的火焰和蓝色的烟缕交替升起;在欢呼声中,我献身的热望达到了顶点——我鼓掌,我喊,我要截断灭火的水管,我要同人民一起焚烧这最黑暗的时刻……

广播响了。我被一大群结实的民兵,撞倒在地;当我触到生硬的地面时,我忽然懂得了我毕生的使命……

24

我对热衷于培养我的党支部书记说:“我要写,一生都不够。”

书记有些莫名其妙。

过了半天他才说:“那么,工作呢?”

25

刚找到工作的姐姐,递给我几页诗,她说:“快看,有人写像你《无名的小花》那样的诗!”

我在静默的阳光下,读着这些诗,陌生的诗……

我看完之后,独自呆了很久;久久地望着那枯枝后,无声的晴空;我望着,为了相信,相信被我自己、被习惯埋葬了的真实和美……

最后我掀起床单,用手帕擦去《无名的小花》上经年累月的灰尘……

26

一个区办小报——《蒲公英》,大胆选用了《无名的小花》中的几首诗。

《蒲公英》迅速销售一空。

27

一个新的领域在缓缓展开——

许多长者亲切地注视着我……

许多杰出的诗友和我在微笑中相识……

在新结识的***、长者和朋友中,我开始回忆那些被遗忘的语言,开始感到自己的无知和渺小,开始环视今天的世界……

28

世界上有一种引人遐想的东西,叫作“云”;“云”成其为“云”是需要距离的,当人们真正走近它时,它就成了“雾”……

在需要澄清的雾中,我来到了嘉陵江边。

江岸是陡峭的,巨大的石块在崩落中突然停止,形成了危险的悬念;被污染的江水中,乌篷船舞动着细细的桨,正在远去;山路上,走来一位老人,他和牛一起拉着古老的木轮车;在不太远的山洼里,有两片墓地,一片埋葬着四九年在烈火中永生的前辈,一片埋葬着六九年在武斗中阵亡的同辈;他们都呼唤过这片山河……

我在岸边坐了很久,想了很多……

29

我在想祖国。

在想她给予我们的,和需要我们给予的。

在想她的历史,她的伟大和不幸。

我把我的一些直觉印象和思想片断,整理成一本诗体笔记——《白昼的月亮》。

30

月亮像一粒小小的冰雹,在温暖的呼吸中溶化了;整个江南都在细雨中喃喃低语?我感到了她无限的美……

我听见/鸟和树叶的赞美/木锯的拍节/橹的歌/兰叶和拱桥弧形的旋律/风,在大地边缘/低低地询问/……/没有脚印/没有步音/排门却像琴键般/发出阵阵轻响:/……!——……!——/我知道了/我有两次生命/一次还没有结束/一次刚刚开始。/……

美的感知,永远会超越机械的思想;在一片湿润的树影中,我开始书写我的第三个自编诗集——《水乡》。

31

经过不懈的投寄,《水乡》、《白昼的月亮》中的部分诗稿在《诗刊》、《星星》、《长安》等处发表了。

意外的回声使我惶恐。近百家报刊发表了评论文章,围绕着两首极短的笔记型小诗展开了争论。两首小诗都是表现一种特定心理的——

一代人

黑夜给了我黑色的眼睛

我却用它寻找光明

远和近

一会看我

一会看云

我觉得

你看我时很远

你看云时很近

前者获得了一些赞扬;后者受到了一些批评。

不论是批评还是赞扬,都促使了我进行更深入的理论学习。我开始系统地读哲学、美学和心理学方面的书;我的信念渐渐集结起来……

32

在我的信念集结之时,我的所在单位因为各种危机而解体,我加入了待业者的行列。

我是待业者,我等待着。我需要稻谷、蔬菜、阳光,需要安静的时间去学习和创造,需要在亲人和朋友中间愉快地说话,需要无私地给予和得到……

我的等待是忙碌的。

祖国的一切都是彩色的象形文字,都在告诉我,该做什么了。时间在催促,——二十四!二十五!二十六岁也开始啦!你的使命呢?

我的等待是忙碌的,不可以有片刻的停顿;我所属于的一代人,是必须奋斗才能存在的一代人。

我最欣慰的时刻,是用一本本新写的抒情诗遮住过去的“诗集”。

——《世界是彩色的》、《在梦海边》、《牺牲者?希望者》、《十二岁的广场》……

最后两本是童话和诗体寓言——《可汗城》和《异国的传说》。

33

不,不是虚幻的传说,是真实的明天。

明天——

当世界到达了理想的彼岸,所有共和国的舰艇都抛下了锚,都温顺地靠在一起,永远在深水港内停泊……

朋友,那时你在哪?你在干什么?

你也许会穿着一身新衣服,向我走来,向我愉快地微笑,眼睛里再没有疑惑。那时,我们将一起靠在洁白的栈桥上,观看深水里闪动的鱼群。我们也许会谈到很晚,很晚,直到一万颗人造的星星布满夜空。那时,我无数的希望也许只剩下了一个,那就是不要再谈起这篇剪接的自传,因为它早该被忘掉了。

最美的是明天——我们的明天。

1983年5月

四字成语祝福学业

1、万事大吉、吉祥如意、步步高升、登峰造极。

2、天赐纯,晋爵延龄,称觞祝,福禄双星,日年偕老。

3、财源广进,近水楼台,升官发财,财源广进,近水楼台。

4、年年有余,万事胜意,合家幸福,人强马壮,心想事成。

5、新年快乐,龙马精神,万事如意,百尺竿头,恭喜发财。

6、章月句星,一家瑞气,二气雍和,三星拱户。

7、彪炳千秋,龙马精神,神奕奕,一帆风顺。

打油诗,非打油诗和顺口溜的区别

1. 毕业祝福语的四字成语

康庄大道、一帆风顺、学业有成、锦绣前程、前程似锦、蒸蒸日上、鹏程万里1、康庄大道 解 释 宽阔平坦,四通八达,光明的大路。

比喻美好光明的前途。出 处 西汉·司马迁《史记·孟子荀卿列传》:“皆命曰列大夫,为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。”

解 释 :宽阔平坦,四通八达的大路。比喻美好光明的前途。

出 处 西汉·司马迁《史记·孟子荀卿列传》:“皆命曰列大夫,为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。” 尔雅曰:“四达谓之衢,五达谓之康,六达谓之庄。”

《史记.卷七四.孟子荀卿列传》中,康庄大道”原作“康庄之衢”。稷下,是春秋时齐国都城临淄的稷门。

齐国曾在此设稷下学宫,招揽文学游士数千人,成为战国时的学术中心。齐威王时,为嘉许聚集于稷下讲学议论的文学游士:淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、等人,任命为列大夫,并且为他们建筑高大的屋宅、平坦畅达的大路,倍受尊重、恩宠。

后来“康庄大道”这句成语就从这里演变而出,用来形容四通八达的大路。亦用来比喻光明的前途。

出现“康庄大道”的书证如明·王守仁《传习录.卷中.答聂文蔚》:“譬之驱车,既已由于康庄大道之中,或时横斜迂曲者,乃马性未调,衔勒不齐之故。” 今天位于江苏省盐城市响水县大有镇有个叫康庄村的地方,当年周总理来此视察,称通往康庄村的道路为康庄大道,此名被保留并一直延用至今。

2、一帆风顺 解释:船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利,没有任何阻碍。

出自:唐·孟郊《送崔爽之湖南》:“定知一日帆,使得千里风。” 成语典故 出处: 唐·孟郊《送崔爽之湖南》:"定知一日帆,使得千里风。

" 举例造句:栉霜沐露多劳顿,喜借得一帆风顺。清·渔《怜香伴·蹴居》例句 ① 清·李宝嘉《官场现形记》:"从中进士至今,不上二三十年,就做到副宪,也算是一帆风顺了。

" ②鲁迅《且介亭杂文·中国语文的新生》:"改革,是向来没有~的。" ③李二和《殷人为何要逃亡美洲》:"越来越多的趁黑潮模拟航行资料证明,黑潮就象河流一样是有一定幅度的,逐流而去不易偏离航路横漂他处,且到达东段后又遇西风海流顺风顺水,可谓一帆风顺。

" ④ 雪萍词《一帆风顺》:"都道挂帆行易,孰想世无常事。绿嫩霜雪凌,星月念奴痴寄。

惊喜!惊喜!涟漪片层扬起。" 出处唐·孟郊《送崔爽之湖南》:"定知一日帆,使得千里风。

" 用法紧缩式;作谓语、定语、宾语;含褒义3、学业有成 释义学业有成就。典故数年以后,上舍生学业有成就者,乃听学官保举,蒙古人若何品级,诸色人若何仕进。

扬起风帆,共赴风雨!拼音xué yè yǒu chéng 典故数年以后,上舍生学业有成就者,乃听学官保举,蒙古人若何品级,诸色人若何仕进。 《元史·不忽木传》释义学业有成就。

用法作谓语、定语、宾语;用于学习等 结构主谓式 押韵词舒吭一鸣、善恶之报,若影随形、一目五行、睹景伤情、砥节厉行、河清社鸣、来去分明、事在必行、牝鸡晨鸣、死无所名、。

年代古代 成语示列虽夫人喜溢于中,不自知其然而然,亦先生学业有成所致与? 明·陶宗仪《南村辍耕录·孝感》4、锦绣前程 解释:象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。

出自:元·贾仲名《对玉梳》第四折:“想着咱锦片前程,32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333363393735十分恩爱。”毕业祝福语四字成语5、前程似锦 解释:锦:色彩鲜艳、质地精美的丝织品,比喻事物的美好。

前程像锦绣一样,形容前途十分美好。出自:元·贾仲名《对玉梳》第四折:“想着咱锦绣前程,十分恩爱。”

祝福语大全6、蒸蒸日上 解释:蒸蒸:一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。

示例:我们伟大的祖国生机勃勃,蒸蒸日上。xx毕业祝福成语7、鹏程万里 解释:相传鹏鸟能飞万里路程。

比喻前程远大。出自:《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”

8、前途无量 解释:指一个人的前途没有 *** 。出处:钱钟书《围城》:“鸿渐还低头不响——‘我只希望方先生前途无量。

2. 学业的四个字成语

传道授业——传授道理,教授学业。

砥砺琢磨——琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。

断杼择邻——孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。

竿头日上——竿头:竹竿尖头;上:上升。比喻学业进步很快。

高业***——高业:高才,对别人学生的敬称。学业优异的学生。

根柢未深——根柢:树木的根。树根还没有扎得很深。比喻事业或学业的基础不牢,底子尚薄。

家传之学——学:学业。家中世代相传的学业或知识。

马齿徒增——马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。

内助之贤——妻子能够帮助丈夫,使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展,增加丈夫在社会上的地位。

品学兼优——兼:都。思想品德和学业都很优秀。

穷老尽气——一直到了很大年纪,用尽了一生气力。形容一个人把毕生精力都消耗在某种学业之上。

十年读书——指长期努力于学业。

授业解惑——授:教授,传授;惑:疑难。教授学业,解除疑难。

望子成龙——望:盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

望子成名——望:盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

学如牛毛,成如麟角——牛毛:比喻多;麟角:麒麟的角,比喻少。学的人很多,学成的人极少。形容要学业有成极不容易。

学无师承——学业没有得到老师的指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。

3. 祝福的四字成语大全

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4. 毕业祝福 四字成语

1、祝愿同学:金榜题名,名列前茅,名列前茅,毛遂自荐,见贤思齐,旗开得胜,胜友如云,云天高谊,意气风发,发奋图强。

2、你在我心中印象:如花似玉,欲言又止,指日可待,待字闺中,中正无私,思前想后,后起之秀,秀外慧中。3、祝愿祖国,国富民强,强本节用,用兵如神,神焕发,发奋图强,强兵富国,国泰民安,安居乐业。

4、祝愿烦恼:烟消云散,散失殆尽,进寸退尺,尺寸之地,低眉顺眼,湮灭灰飞,非请莫入,如泣如诉,素不相识,石沉大海,海枯见底!5、祝福工作:事事顺心,心想事成,成就伟业,业有专攻,攻无不克,克己奉公,功到自然成,祝你工作愉快。6、祝愿朋友:龙马精神神奕奕意气风发发愤图强强颜欢笑笑颜满面面如桃花花容月貌貌似潘安安眉带眼。

7、祝愿国家:繁荣昌盛,盛世强国,国泰民安,安国富民,民殷国富,富国强兵,兵精粮足,足食丰衣,一匡九合。8、祝小朋友,龙精虎猛,猛虎添翼,翼翼飞鸾,鸾凤齐飞,飞黄腾达,达士通人,人中骐骥,骥子龙文。

9、祝你平安,安然无恙,扬眉吐气,气壮山河,和颜悦色,色彩弥漫,满面春风,丰衣足食,十全十美,眉开眼笑,笑口常开。10、祝福同学:勤奋好学,学业有成,成竹在胸,胸有大志,志向高远,渊博学识,实事求是,事事顺心,心想事成,成就辉煌。

11、祝您事业:马到成功,功成名遂,遂心应手,手到拈来,来者可追,锥处囊中,中流砥柱,柱石之坚,坚韧不拔,拔萃出类!12、祝愿孩子,活泼可爱,爱憎分明,明辨是非,飞黄腾达,大富大贵,规行矩步,步月登云,云程万里。13、开春大吉,吉祥如意,意气风发,发愤图强,抢先一步,步步高升,升官发财,财运亨通,通古博今,金玉满堂,接龙短信祝福你万事如意!14、祝朋友,龙年吉祥,祥云瑞气,气吞山河,河清云庆,情深意重,重金兼紫,紫气东来,来情去意,意气风发,发愤图强。

15、祝你好运,运旺时盛,升官发财,才华超众,众星捧月,月圆花好,好事成双,爽心悦目,目达耳通,通达万事,事事如意!16、兔去龙来,来日方长。长话短说,说吉道祥!想祝愿你:龙马精神,神飞扬,扬名立万,万 *** 程!17、祝愿朋友:平易近人仁义和善善眉善眼眼笑眉飞飞眼传情情投意合和蔼可亲亲仁善邻邻里和睦目 挑心悦。

18、祝愿朋友:如日中天天天向上上勤下顺顺风顺水水涨船高高高在上上情下达达官显贵贵富显荣荣华富贵。19、祝福兄弟:天天开心,心想事成,成家立计,济困扶危,微言大义,义正辞严,言从计行,行云流水,水到渠成,成名成家。

20、祝友雍容,容光焕发,发家致富,富甲天下,下笔成文,文武双全,全智全能,能屈能伸,伸张正义,义薄云天,天天恭祝,祝友雍容。21、祝商业:财运亨通,通权达变,便宜从事,事半功百,百尺竿头,投桃报李,礼贤下士,士饱马腾,腾达飞黄。

22、祝愿老人:福如东海,海屋添寿,寿比南山,山高水长,长寿百岁,岁岁平安,安如泰山,山河同寿,寿城宏开,开眉眼笑,笑口常开!23、祝愿心情:风和日丽荔红枝绿绿草如茵殷天蔽日日丽风清青山绿水水木清华华星秋月 月白风清。24、祝福朋友:福禄千万,万事大吉,吉祥如意,意气风发,发愤图强,强身健体,体贴入微,威慑四方,芳香四溢,一路顺风,风风火火。

25、祝福女友:如花似玉,玉洁冰清,清歌曼舞,舞裙歌扇,扇枕温席,席丰履厚,后福无量,量如江海,海内无双!26、祝你龙年,龙年吉祥,祥风时雨,雨顺风调,调神畅情,情投意合,合衷共济,济苦怜贫,贫而乐道,道而不径,径情直遂,遂心快意,意气奋发,发扬光大,大功毕成!27、祝福爱人,人见人爱,爱心常在,在水一方,芳华永驻,驻颜有术,书不释手,授受不亲,亲如一家。28、你在我心中是最美,美丽动人,人见人爱,爱你久久,久闻大名,名不虚传,传情眉目,目不转睛,金童玉女,女大当嫁,嫁给我吧。

29、祝福今天,天天向上,上下求索,索玛花开,开开心心,心想事成,成就斐然,燃情岁月,越来越好,好人好梦,梦想成真!30、祝福同学:金榜题名,名高天下,下笔有神,神通广大,大仁大义,义薄云天,天下无双,双喜临门!31、祝你健康,慷慨激昂,昂首挺胸,胸有成竹,助人为乐,乐善好施,十全十美,美满幸福,福如东海。32、祝生活:春风和煦旭日东升生机盎然冉冉波光光风霁月月白风清清爽宜欢马跃悦目赏心欣欣向荣。

33、祝福亲人,平安,安居乐业,业精于勤,勤以修身,身强体壮,壮气凌云,云程万里!34、祝你华贵,贵不可言,言出必行,行步如飞,飞黄腾达,达官贵人,人中龙凤,凤舞九天,天天快乐!35、祝福生活:幸福美满,满园春色,色彩缤纷,纷纷而至,质朴纯真,真的快乐开心。36、你在我心中印象:玉树临风,风度翩翩,翩翩少年,年轻力壮,壮气凌云,云中白鹤,赫赫有名,名下无虚,须眉男子

37、恭祝吉祥,祥光万年,年年开心,心想事成,成双成对,对酒当歌,歌颂祖国,国泰民安,安身为乐,乐在其中。38、祝福朋友,有情有义,义结金兰,兰芝常生,生龙活虎,虎虎生。

5. 4个字的祝福成语

四字祝福语1:幸福如意、心想事成、如意吉祥、万事胜意 新春快乐、年年有余、蒸蒸日上、身体健康 出入平安、龙马精神、春风得意、阖家安康 财源广进、恭喜新禧、万事如意、笑口常开 常用四字祝语:陶未媲美、富国利民、骏业肇兴、大展鸿图、多财善贾、胜胜小屋、大业千秋、大展经纶、骏业日新、源远流长、嘉惠工商、万商云集、开张骏业、骏业宏开、同业楷模、良禽择木、德必有邻、乔木莺声、美仑美奂、弘基永固、金玉满堂、华屋生辉、创厦维新、宜室宜家、 新居鼎定、堂构增辉、瑞霭华堂、堂开华厦、美仑美奂、 新基鼎定、华厦开新、褔地杰人、乔迁之喜、荣迁之喜、 莺迁乔木、高第莺迁、焕然一新、履新之喜、荣任之喜、 哎要小心、荣休之喜、永怀德风、敬业乐群、厥功尤伟、 勤业永怀、懋绩长留、政绩在民、名标金榜、才高北斗、 才华潢溢、名冠群伦、前程万里、名列前茅、有志竟成、良医济世、仁术济众、活人济世、华陀再世、华陀妙术、 术精岐黄、妙手回春、万病回春、悬壶济世、医术精湛、济世利人、功同良相、良相良医、华陀再世、德施仁术、 德术并优、造福患者、回生有术、医术超群、医德堪崇、 仁心良术、博施济众、春回大地、杏林著绩、病人福音、 杏林春满、医学渊博、良医济世、裕国利民、信用卓著、 利惠人群、欣欣向荣、安定经济、富裕民生、辅导工商、 褔国利民、便民利国、金融枢纽、繁荣社会、服务人群 出类拔萃、前程万里、鹏程万里、鹏展之敬、奉申赆敬、急公好义、造褔人群、热心公益、仁风广被、博施济众、 拾己救人、义行可风、春晖广被、良母楷模、淑德可风、 教子有方、母仪典范、大显身手、德术兼备、球国称雄、 球艺高超、庄敬自强、垒坛健将、出类拔萃、体育之光、 球技超群、球类拔萃、为国争光、篮坛之光、自强不息 感谢您的支持与信赖,我们将一如既往 地为您提供优质的食品与优质的服务。

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一、顺口程度不同

1、顺口溜更加通俗,纯用口语,念起来很顺口,极度口语化。

2、非打油诗、打油诗则相对没有那么顺口。

二、特征不同

1、顺口溜节奏感特强,欢***更强。

2、打油诗在本质上不必然好笑,但其语言特色的大白话,可能会导致一定程度的好笑。

3、非打油诗不一定有节奏感和幽默感。

三、格式不同

1、顺口溜每句长短没定数,只要顺口,几字都可。

2、打油诗有固定规格,具有格律诗的特征,一般5字或7字。

3、非打油诗无格式要求。

扩展资料

打油诗,内容和词句通俗诙谐﹑不拘于平仄韵律,要求的文学知识和格律不高,便于普通人口耳相传。同时是由于社会的动荡不安,人们对现实的批判,对社会的认识以及面对生活所表达的一种形式。打油诗,创造起来较易,便于广大人民群众接受,便于记忆等。?

新民谣在语音形式上的最大特色是“押韵”。由于民谣非一般的口头说话,因而同诗歌、曲艺和唱词等一样,或多或少要讲究一点韵辙,这样人们听起来就悦耳和谐,念起来才顺口易记。

新民谣的主要特色表现在遣词造句上,归纳起来有这样几个方面:

1、用词精当,鲜明的形象色彩跃然纸上。

2、句式整齐,犹如长江大河一泻千里。

3、搭配异常,看似不合规范其实自有奥妙其中。

4、省略甚多,民谣自身特点所致。

百度百科-顺口溜

百度百科-打油诗