8个搞钱建议：
1.做个大俗人
做个俗人，贪财好色，一身正气。
挣钱和攒钱，是大俗之事，没有之一。
2.像企业家一样思考
把自己当成企业一样经营，用商人思维来思考问题。
商人重利，对钱相关信息都很敏感，能快速捕获信息差。
3.理解商业的本质
商业的本质，是价值的互换。
变现的逻辑，是能够持续为他人创造价值利他性，是挣钱的关键。
只有让我们自己变得有价值，具备利他性才能挣大钱
4.向上结交朋友
画眉麻雀不同嗓，金鸡乌鸦不同窝。
穷人的交往是看义气，富人的交往是看价值你接触什么样的人，就会变成什么样的人。想要事半功倍，拒绝平庸。一个上进、自律的“朋友圈”绝对是你的首选!
5.及时行动，主动思考
行动力强，意味着更多的犯错，更多的压力，更多的误解。
但如果没有错，我们从哪里学习呢?
一分成功，一定是要不断的受挫迭代，不断地自己去思考探究，
而当错误启发我们主动思考的时候，它就非一边试错，一边成长。常有价值。
6.并行搞主业和副业
全职打工会让未来面临极大挑战和不确定性被动收入才是最强安全感。不要死守工资，拒绝固化挣钱思维。
让收入结构多元化，主业稳定的前提下，尽量发展一门副业。
7.树立正确消费观和理财观
拒绝冲动消费，只买刚需物品。
理财是一种长期行为，目的是使生活质量更高，
不要因为理财而降低目前的生活质量。
树立正确消费观和理财观。
8.保存有限的精力
每个人的精力都是有限的
要让有限的精力发挥无限的价值，
专注做与赚钱相关的事，
钱才会围着你转!
《好男人》。
歌词“你说你贪财有道好色有品”是由流浪的东子演唱的《好男人》。
《好男人》是张镐哲主唱的一首歌，作词姚若龙，作曲张翰群，收录于专辑《恋人》，由波丽佳音公司于2004年11月发行。张镐哲，韩国籍歌手。
张镐哲，韩国籍歌手。1982年到台湾留学，毕业于台湾文化大学文学系，曾在政治研究所实习。1988年推出首张专辑《再回到从前》，1989年时因《北风》走红，1998年获选“海外杰出韩国人”奖项，还获韩国当时总统金大中表扬。步入歌坛20年的张镐哲，已经发行过十几张个人专辑，歌唱实力雄厚的他，唱红不少发烧金曲。
我们能够发现一些做行业的人往往都不会供奉武财神关羽。按理来说做生意的人一般都要信武财神关羽，可是在做行业的人供奉武财神关羽就是犯了大忌，用我们传统的眼光来说行业赚得情并不是很干净的，他们没有付出自己的辛苦劳动，就能够获得一笔不小的钱财。
我都知道武财神关羽是一个为人正直，为兄弟两肋插刀的人，一般我们都可以在一些黑帮电视剧里面，看到那些社会人士都在供奉武财神关羽，希望保佑他们财运亨通，能顺利地抢夺地盘，跟其他帮派发生打斗时能够旗开得胜。可是行业却不可以，他们总不能让武财神关羽包邮他们每天来很多的客人，夜夜笙歌，要知道武财神关羽最头疼的就是这样的事情，就算你供奉了他，他都不会保佑你们，只会让你的生意越来越差。
说句难听话，行业里面存在着很多不堪的交易，他们也都是靠这个赚钱，武财神关羽可是一位不贪恋女色的人，平生最痛恨的人也就是这种贪财好色之徒。行业赚得钱往往都是不太干净的，武财神关羽又是一个正直的人，他怎么可能会保佑他人赚一些不干净的钱呢？
只有一些能够凭借自己的努力，赚得都是辛苦钱的行业，才能够供奉关羽，关羽才会保佑他们。关羽一直都是一个凭借实力的人，他自然很讨厌那些投机取巧的人。
1、今天看到这样一段话 就突然觉得原来已经这么久了，周杰伦已经结婚四年多了，来自星星的你 已经是五年前的剧了，江南style骑马舞火红已是六年前的事了，那些年我们一起追的女孩是七年前上映的，陈奕迅的十年今日竟然是十几年前的歌了，九零后说的已经是19岁到28岁的人了，距离你说要和我永远在一起那一天，我们已经6年没见了，或许某一天 一转眼的功夫 我们就老了。
2、我羡慕七八十年代的爱情 ，一把纸伞 几封情书 不够直白，委婉相诉也能腼腆牵手，一面之缘也可以白头终老 。
3、三毛的爱情观：
荷西：你是不是一定要嫁个有钱人。
三毛：如果我不爱他，他是百万富翁我也不嫁，如果我爱他，他是千万富翁我也嫁。
荷西：说来说去你还是要嫁有钱人……
三毛：也有例外的时候。
荷西：如果跟我呢？
三毛：那只要吃得饱的钱也算了。
荷西思索了一下：你吃得多吗？
三毛十分小心的回答：不多，不多，以后还可以少吃点。
只要是你，所有的标准都以你为主。
4、突如其来的关心会让我措手不及，遇见太会说话的人我仍然想保持距离，能打动我的从来都不是花言巧语，而是恰到好处的温柔以及真挚的内心。
5、 在一起很容易，难的是来日方长
怦然心动只是刹那惊艳
柴米油盐才是一辈子的生活方式
? 从到亲情，从感动到感恩
从浪漫到相守。时间越久
越不愿离开你，这才叫爱人
若我白发苍苍，容颜迟暮
依旧如此，牵我双手，倾世温柔
6、我羡慕两种女人
一种是特别拽 走路带风
自己干事业贼牛 谁都不***的那种
一种是娇滴滴会撒娇
任谁看见都想拼了老命保护的
刚好 我是卡在中间了
既不牛还不会撒娇
一天到晚还死犟死犟
6、 做个俗人，不谈亏欠，不负遇见。
做个俗人，不乱于心，不困于情。
做个俗人，一身正气，浪荡自由。
做个俗人，贪财好色，一世风流。
7、初见是惊鸿一瞥，南柯一梦是你。
等待是山重水复，怦然心动是你。
相遇是柳暗花明，如梦初醒是你。
重逢是始料未及，别来无恙是你。
8、做个寻常女生，三五好友，一个恋人，
面目清秀，听街知巷闻的歌，
看老少皆宜的剧，买少量首饰，
穿舒适衣裤，化少许的淡妆，
说得体的话语，有自己的圈子。
不偏颇矛盾，不低微脆弱。
不向盲目索取，不事事推敲。
9、见过斯斯文文的女生在外面偷人的
也见过抽烟喝酒的姑娘坚守爱情的
见过打着领带穿着西装对爸妈破口大骂的
也见过一身刺青耐心伺候家里老人的
文明不是看学历 素质也不是看衣着
衣冠楚楚的人做着人面兽心的事有很多
人品和骨子里的善良是伪装不了的
10、从今天开始 做个难相处的人
尽情尽兴的给讨厌的人甩脸子
光明正大给喜欢的人说情话
情愿少活几年 只想痛快一点 ?
「月夜不寐，愿修燕好。」
金华城外的那个月夜，小倩潜入宁臣的房间，一开口就是这么一句话。用词虽文雅，内容却比阿Q表白吴妈含蓄不了太多。
这不是什么良辰美景的旖旎爱情，而是一场连伪装懒得认真做的阴谋。
聂小倩，永远十八岁的孤魂野鬼。为妖物驱使替她们设局，圈套并不复杂，无非是贪财者贿之以财，好色者诱之以色，因为不是出于自愿，布局偷工减料，即便如此，却也屡试不爽。所谓利令智昏，大多人逃不过。
直到遇上宁臣。
宁臣是《聊斋志异》里君子得不能更君子的男主角。首次出场，书中除了一句「浙人」外没有任何背景交待，却忙不迭给他贴了三个标签：「性慷爽」，「廉隅自重」，还有「生平无二色」。
「慷爽」是慷慨豪爽。聊斋男主大多慷爽，不然不足以接纳跨物种的恋爱，只不过很多人把慷爽演绎成了轻薄。宁臣不是浪子，他的慷爽有「廉隅自重」做底线。「廉隅」语出《礼记·儒行》「砥砺廉隅」，廉是棱，隅是角，「砥砺廉隅」就是打磨出棱角，让自己的行为符合道德礼法的规范，不轻易改易原则。
至于「生平无二色」是宁臣自己说的。很多男人喜欢把这句话挂在嘴边，但说着说着就崩了人设。宁臣能不能说到做到，聂小倩给他带来了考验。
小倩深夜来奔之前，宁臣其实已见过这姑娘一面了。那一天他借宿在金华城乡接合部的兰若寺——姑且用剧里编的名字「兰若寺」称呼吧，其实书里这就是座无名破庙，「兰若」就是寺的意思，晚上择席睡不着出来溜达，听了个没头没尾的壁角，事后才知道那其实是化作妇人的两个妖物在议论小倩消极怠工。正说着小倩就出现了，十七八岁一个女孩子，黑天月下远远看不清长相，大致有个「仿佛艳绝」的影子。
「艳绝」本是极致的形容，加上若即若离的「仿佛」，没有丝毫减损，却反而翻出一重境界。更重要的是，宁臣是无心撞见，不方便下死眼把「仿佛」看个清楚明白。他也确实是廉隅君子，在发现对方可能是别人家的女眷后，就「非礼勿视」地离开了。
没想到不久，惊鸿一瞥的少女就出现在他面前，还向他发出了「愿修燕好」的邀约。
宁臣想都没想就拒绝了，他说「卿防物议，我畏人言。略一失足，廉耻道丧」，劝小倩顾及两人的名誉，不要做这种苟且的行为。小倩说反正大半夜的做了也没人知道。宁臣再拒绝，说你赶紧走，不然我就喊人了（速去！不然，当呼南舍生知）。
「南舍生」就是能够斩杀妖魔的剑客燕赤霞，小倩自然是怕的。不过为了任务，她还是把圈套进行到底，***不成，将一铤罗刹鬼骨变成的黄金放在宁臣的床铺上。对于这种「阿堵物」，宁臣更是不需客气，直接扔出门了事。
东汉年间有个关于「慎独」的著名典故，说的是王密拿着十斤黄金去拜访杨震，被杨震拒绝了。王密当时说「暮夜无人知」，收下怕什么，杨震回答他说：「天知地知你知我知，何谓无人知？」这句话后来到处被引用。聊斋里聂小倩和宁臣的这段对手戏，走的几乎就是王密杨震的剧本。这根本就是一场思想品行的测试。通过了考验的真命男主，往往都是会有厚报的。宁臣拒绝了小倩不走心的诱惑，却收获了她真心的倾慕。
「妾阅人多矣，未有刚肠如君者。」宁臣是小倩唯一失手的案例，「此汉当如铁石」不，但他的刚直对事不对人。他在拒绝小倩时，在那句「我畏人言」之前当先是一句「卿防物议」。虽然并不认可这个女孩子的行为，却还是替她珍惜她的名誉，在言辞间为她留下地步。宁臣的道德是用来约束自己而不是评判他人的，在刚直中未尝没有一分慈悲。
小倩所在的是一个欲望主宰的鬼蜮世界。妖魔利用人的贪念张罗布网，人类因放纵贪欲沦为妖魔的猎物。宁臣的刚直与慈悲，是投射到这个暗黑丛林中的一道阳光，划分出了人与非人的世界。小倩虽是女鬼，却从未泯灭曾生而为人的良知。宁臣给她带来了人间的温度，是她希望抓住的一根救命稻草。她的爱情，从一开始便成了重返人间的救赎之路。
要做的第一件事，就是先帮宁臣逃离这个世界。由于她的失手，金华妖物准备亲自来夺取宁臣的性命。小倩提前通风报信，告诉他说和燕赤霞在一起就可保无虞。
剑客燕赤霞位居兰若寺食物链的顶端。看后文书我们便可以知道，寺中发生的一切都未逃过他的眼睛。他虽不苟言笑，但对宁臣这样的仁人君子其实是深深敬重的。宁臣抱着铺盖搬进了他的房间，燕赤霞也只礼貌地拒绝了一下也就同意了。半夜来袭的妖物被燕赤霞箱子里飞出的一柄小剑斩伤，一场危机轻而易举地化解。
宁臣逃过一劫，随后按照与小倩的约定，在那棵有乌巢的白杨树下找到了她的骸骨，收敛回家葬在了自己的书斋旁边。
一篇祷文，情辞兼备，光明磊落。宁臣是将小倩当成生死知己对待的。他深知这姑娘曾因孤苦无依备受妖物欺凌，一心要为她找个安全的所在，虽不至于效法羊角哀舍命助左伯桃魂战荆轲，但至少可以将她葬在身边有个照应。问心无愧，也便不需什么避忌。
小倩却不只想跟他做个歌哭相闻的好邻居。逃离了妖魅横行的兰若寺，她终于可以光明正大地站在宁臣面前，这个人是她的光她的救赎她与人世间唯一的牵连，拔生救苦之恩无以为报，她愿意跟他一起回家，无论以什么身份。
一句「媵御无悔」，比起当日的「愿修燕好」，难度明显提高。那一次的是非简单明了，只凭一身正气就能过关。这次不再是别有用心的诱惑，而是一份真心实意的深情。宁臣不是无情之人，但此时他已不是兰若寺里不问出处的过客了，回到人间的他家有高堂老母，还有久卧病榻的妻子，这份预料之外的爱情应该如何安置？
书中狡猾地将宁臣的心理活动彻底留白，只有「审谛之」的动作意味深长。这是他第一次正面打量小倩的容貌，是打量也是纠结，打量一番之后什么都没说，只是把小倩带回家拜见自己的母亲。
这已经是他的选择了。
虽是自诩「生平无二色」，但当时而言，一妻一妾不为越礼，只不过不能这样二话不说纳回去。捡个美女随便带回家，那是《画皮》中王生的做法，在蒲松龄看来，这种不道德的行径是没有好结果的。宁臣在此处展示了一个正人君子如何纳妾的范本：先要禀明母亲，征得家人的同意。在家人的态度尙不明朗时，不能轻易给小倩答案，因为君子须重然诺，答应了就要做到。
小倩没能过得了宁母这一关。不是因为以前做过什么，也不全是因为目的被人怀疑，最主要的原因是女鬼生不出孩子，宁臣是独子，是要为宁家延续宗嗣的。
死局。爱情与现实的冲突有无数种解法，然而宁臣与聂小倩却已无路可走。在这个故事里，礼义道德是人与妖的分界线，宁臣就是因为刚直守礼才博得了小倩的倾心和燕赤霞的看重，从而从那个非人的世界逃出生天。他与小倩的爱情，原本就是发乎礼义，也只能终于礼义。
做不了夫妻，小倩以宁臣义妹的身份进入宁家，替宁母和宁妻操持家务，展示着她可以作为一个贤妻良母的能力，低眉顺眼，任劳任怨。宁妻病弱受不得惊吓，她就避而不见不去打扰；宁母心存芥蒂不给她准备床榻，她就每晚去宁臣的书斋坐在他身边读佛经；宁臣认为兄妹之间也不方便深夜共处一室，小倩就在准备就寝时悄然离开。
这是中看得最憋屈的一段。这一段的聂小倩，像极了冒襄在《影梅庵忆语》深情款款回忆的董小宛，上得厅堂下得厨房，将解语花和贤内助完美地融于一身，逆来顺受，无怨无悔，鞠躬尽瘁，死而后已。因为出身风尘，因为他给了她脱离风尘的名份，因为她向往着普通人的正常生活，于是以爱情的名义为他和他的家人奉献了一生。
不难看出《聂小倩》本来便是一个青楼女子从良的故事，借了鬼怪之说夺胎换骨。女鬼的身份是小倩的原罪，为了重返人间，她愿意付出任何代价，吞下所有委屈。每天晚上她在宁臣的书斋内恋恋不舍，不是想和他发生些什么，而是不想回去面对自己作为女鬼的现实。
对此宁臣理解，同情，却爱莫能助。书中说他「欲留宿别榻」，却又害怕母亲怪罪，只好心让小倩离开。这可能是宁臣在面对聂小倩先后给他的三道选择题里，答得最艰难的一次。因为只有这一次他真实的内心和自己坚持的准则南辕北辙。
事实上，重情慷爽的宁臣和廉隅自重的宁臣之间，其实并没有那么和谐统一，二者的冲突不止反映在感情问题上。当日宁臣走进蓬蒿没人的兰若寺，看到的却是「修竹拱把，野藕已花」，「乐其幽杳」。对于这个边缘世界，他其实并不排斥，或许还满心向往。在这里他可以放飞自我地与剑侠和女鬼互为知己。然而冒险结束后，终究还是要回到现实生活，他并不想这些奇思妙想颠覆自己在人间的小确幸。但如果这两个世界势不两立，又当如何选择？
这个矛盾蒲松龄自己都无法解决，否则他不会一边「才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼」，一边白首为功名屡败屡战于科场。不过他还是打算给他笔下最得意的君子一个完美的结局。
小倩的一番辛苦终于博得了宁母的认可，充当背景布的宁妻也恰到好处地离世退场，两人之间的大多数障碍都已扫清。这还不够，作者的金手指还让小倩在人间渐进饮食，活得越来越与人间女子无异，甚至恢复了生儿育女的能力。
最后一个问题也解决了，有情人终成眷属。婚礼上，小倩「慨然华妆出」，艳惊四座。「慨然」两字一扫生平块磊，这一次她可以大大方方地出现所有人面前。「爱情将鬼变成人」，小倩终于被打造成了一个完美无缺的贤妻形象，获得了重返人间的通行证。
兰若寺的伏笔仍有余响未绝。聂小倩和宁臣成婚后，金华妖物追来索命，被燕赤霞当日所赠的剑囊所收，化成清水数斗。至此小倩方才斩断了和那个异世界的最后一丝联系，彻底融入了人间生活。最后，宁臣中了进士，又纳了个妾，一妻一妾给他生了三个儿子，「皆仕进有声」。
《倩女幽魂》的**里，「只羡鸳鸯不羡仙」的爱情故事让人感动。然而在原著中，聂小倩和宁臣想做的却不是什么「人鬼情末了」的神仙眷侣，而是一对立业成家的人间夫妻。
兰若寺的那一晚，宁臣大难不死，见识到了燕赤侠神乎其技的剑侠本色，曾跃跃欲试问他自己能不能学。燕赤霞回答他说：「如君信义刚直，可以为此；然君犹富贵中人，非此道中人也。」旁观者清，这个故事的结局早已被他看透。
1. 带骇徙的四字成语
带骇徙的四字成语好色之徒： 喜欢女色、玩弄女性之人。
酒色之徒： 指沉迷于吃喝与女色之中的人。亡命之徒： 指逃亡的人。
也指冒险犯法，不顾性命的人。不法之徒： 对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒不轨之徒： 不守法纪或图谋作乱的人。
不逞之徒： 不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
高阳酒徒： 高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。
用以指嗜酒而放荡不羁的人。狐鼠之徒： 比喻品质低下的人。
好事之徒： 喜欢多事或好管闲事的人。饕餮之徒： 比喻贪吃的人。
2. 带骇徙的四字成语带骇徙的四字成语
好色之徒： 喜欢女色、玩弄女性之人。
酒色之徒： 指沉迷于吃喝与女色之中的人。
亡命之徒： 指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。
不法之徒： 对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒
不轨之徒： 不守法纪或图谋作乱的人。
不逞之徒： 不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
高阳酒徒： 高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。
狐鼠之徒： 比喻品质低下的人。
好事之徒： 喜欢多事或好管闲事的人。
饕餮之徒： 比喻贪吃的人。
3. 好的四字词语大全好的四字词语 ：
不怀好意、游手好闲、言归于好、好高骛远、好吃懒做、投其所好、好好先生、好谀恶直、
好事多妨、好风好雨、好借好还、贪财好利、司马称好、忘年交好、好乱乐祸、不好意思、
好谋无决、安然静好、好管闲事、作风不好、各从所好、不好不坏、贪财好贿、拍手叫好、
好离好散、好学力行、好利恶害、秦晋之好、天道好还、好为人师、争强好胜、好色之徒、
好大喜功、叶公好龙、重修旧好、夺人所好、贪财好色、好事多磨、花好月圆、好说歹说、
不知好歹、好景不长、好言好语、勤学好问、好心好意、好自为之、大好河山、乐善好施、
至亲好友、恰到好处、好声好气、百年好合、拿手好戏。
希望能帮助到你
4. 有壁字四字成语大全有壁字四字成语大全 ：
悬崖峭壁、
断壁残垣、
铜墙铁壁、
坚壁清野、
颓垣断壁、
飞檐走壁、
面壁磨砖、
杜门面壁、
留军壁邺、
居徒四壁、
篱壁间物、
壁里安柱、
尺壁寸阴、
孔壁古文、
颓壁残垣、
穿壁引光、
凿壁偷光、
油壁香车、
墙风壁耳、
高壁深堑、
壁立千仞、
匡衡凿壁、
壁垒森严、
家徒四壁、
凿壁悬梁、
萧然四壁、
作壁上观、
向壁虚造、
家徒壁立、
呵壁问天
5. 四字成语大全含有动物名称的成语 万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、鼠目寸光、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、盲人摸象、画蛇添足 含有两个动物名称的成语 鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽 含有人体器官的成语 眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非、手疾眼快、耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、手无缚鸡之力 含有昆虫名称的成语 飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折桂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、蛛丝马迹、螳螂捕蝉，黄雀在后 含有一组近义词的成语 见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨 狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、眼疾手快、生龙活虎 、惊天动地 七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、道听途说 含有一组反义词的成语 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心 天经地义 弄成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 由此及彼 多字格成语 九牛二虎之力、手无缚鸡之力 、千里之行，始于足下、人不可貌相 千军易得，一将难求 、天时地利人和、习惯成自然 、一年之计在于春 久旱逢甘露、一言以蔽之、解铃还须系铃人、人无远虑，必有近忧 静如处女，动如脱兔、急来抱佛脚 、麻雀虽小，五脏俱全、宁为鸡首，无为牛后 、三人行必有我师、化干戈为玉帛 描写情况紧急的成语 千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急 描写人物神态的成语 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸 描写英雄人物的成语 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 描写春天美好的成语 春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满园 春意盎然 鸟语花香 春暖花开 百花齐放 和风细雨 “想”的成语 苦苦地想（苦思冥想）静静地想（静思默想）想得周全（深思熟虑） 想得混乱（ 胡思乱想）想得厉害（浮想联翩）想得很多（左思右想） 想得荒唐（痴心妄想） 想得离奇（异想天开）想了又想（朝思暮想） “多”的成语 观众多（座无虚席）贵宾多（高朋满座）人很多（摩肩接踵） 人才多（人才济济） 兵马多（千军万马）事物多（林林总总） 色彩多（五彩缤纷）类别多（千差万别） 困难多（千辛万苦） 话儿多（滔滔不绝）读书多（博览群书）见识多（见多识广） 变化多（千变万化）走得多（走南闯北）颜色多（五颜六色） 花样多（五花八门） 带有“看”的近义词的成语 见多识广 望而生畏 察言观色 一视同仁 一览无余 高瞻远瞩 坐井观天 举世瞩目 管中窥豹 左顾右盼 带有“龙”字的成语 生龙活虎 龙争虎斗、龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 画龙点睛 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 源自于寓言故事的成语 鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃 亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影 抱薪救火 源自于历史故事的成语 安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐 首尾同字的成语 微乎其微 神乎其神天外有天 痛定思痛 数不胜数 举不胜举 人外有人 防不胜防 忍无可忍 闻所未闻 带有鸟类名称的成语 欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮 鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小，五脏俱全 螳螂捕蝉， 黄雀在后 成语接龙（“不”字开头） 不耻下问 问道于盲、盲人瞎马 马到成功 功败垂成 成人之美 美不胜收 收回成命 命中注定 定时弹尽粮绝 绝无仅有 有机可乘 乘虚而入 入木三分 分秒必争 争权夺利 利欲熏心心安理得 得意洋洋 根据书籍名称说出有关词语 《三国演义》草船借箭 、过五关，斩六将、一个愿打，一个愿挨、赔了夫人又折兵 、舌战群儒 《红楼梦》刘姥姥进大观圆、林黛玉葬花 《西游记》西天取经 猪八戒大闹高老庄 孙悟空三打白骨精 《水浒》 逼上梁山林冲棒打洪教头 劫取生辰纲 武松打虎 武大郎卖烧饼 三碗不过景阳岗 三字俗语类 1、（变色龙）立场不稳，见风使舵的人。
2、（笑面虎）笑脸相迎，两面三刀的人。 3、（地头蛇）强横无赖，称霸一方的人。
4、（铁公鸡）一毛不拔，吝啬钱财的人。 5、（哈巴狗）趋炎附势，百依百顺的人。
6、（替罪羊）代人受过，替人挨揍的人。 7、（井底蛙）孤陋寡闻、知识不广的人。
8、（孺子牛）鞠躬尽瘁、为民造福的人。 9、（千里马）得才兼备，大有作为的人。
10、（纸老虎）比喻外强中干的人。 给动物安家 猪圈 鸟巢蛇洞 龙潭虎穴 兔窝 牛棚 鸡笼 马厩 蚁巢 狗窝 数字成语 一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里 一五一十一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意 三言两语 四分五裂 四面八方四通八达 四平八稳 五。
6. 关于土的四字成语大全安土重迁 土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
半截入土 截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
兵来将挡，水来土掩 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。
不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
寸土必争 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
寸土不让 一寸土地也不让人。
寸土尺地 寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
撮土焚香 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
粪土不如 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。
风土人情 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
根生土长 当地出生长大。也指世代居住。
故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
广土众民 土地广阔，人民众多。
怀土之情 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
皇天后土 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
挥金如土 挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
灰头土面 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
卷土重来 比喻失败之后，重新恢复势力。
累土至山 比喻由小到大，积少成多。
裂土分茅 古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。
列土封疆 列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。
茅茨土阶 茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。
面如土色 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。
土阶茅屋 泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。
土龙刍狗 泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。
土木形骸 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。
土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
土穰细流 土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
土生土长 当地生长的。
瓦解土崩 象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
朽木粪土 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
一片焦土 形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。
一抔黄土 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的势力。
鱼烂土崩 比喻国家内部发生。
安土乐业 安居本土，愉快地从事自己的职业。
安土重旧 指留恋故土，不轻易改变旧俗。
安土重居 犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
本乡本土 指本地，家乡。
不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
簸土扬沙 指虚张声势。
不习地土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
普天率土 普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
软红香土 形容都市的繁华。
食毛践土 毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
视如土芥 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。
守土有责 指军人或地方官有保卫国土的责任。
水来土掩 大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。
水土不服 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
土崩瓦解 瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。
土扶成墙 比喻人应该互相扶助。
土鸡瓦犬 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。
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2、（笑面虎）笑脸相迎，两面三刀的人。3、（地头蛇）强横无赖，称霸一方的人。
4、（铁公鸡）一毛不拔，吝啬钱财的人。5、（哈巴狗）趋炎附势，百依百顺的人。
6、（替罪羊）代人受过，替人挨揍的人。7、（井底蛙）孤陋寡闻、知识不广的人。
8、（孺子牛）鞠躬尽瘁、为民造福的人。9、（千里马）得才兼备，大有作为的人。
10、（纸老虎）比喻外强中干的人。 给动物安家 猪圈 鸟巢蛇洞 龙潭虎穴 兔窝 牛棚 鸡笼 马厩 蚁巢 狗窝 数字成语 一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里 一五一十一心一意两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意 三言两语 四分五裂 四面八方四通八达四平八稳 五光十色 五湖。
1，没心没肺的人果然活得更自在，原来做个俗人，贪财好色，一身正气，就挺好。
2，你要笑啊，要活得没心没肺，要过得温暖而热烈。
3，以前活得没心没肺，不管不顾什么都不知道也不需要知道，因为总会有人帮你撑着天，只要安心做个“小孩”就可以。但是慢慢的，有一天，你忽然发现原先那些“大人”开始依赖你需要你，在你面前表现出从未有过的无助
