“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻。
赏析
诗人由梦醒后的低徊失望，引出了最后一段。这一段由写梦转入写实，揭示了全诗的中心意思。这首诗是用来留别的，要告诉留在鲁东的朋友，自己为什么要到天姥山去求仙访道。这一段是全诗的主旨所在，在短短的几句诗里，表现了诗人的内心矛盾，迸发出诗人强烈的感情。
这句诗源于唐代李白的《梦游天姥吟留别》。
这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多***的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
意思是:
怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人,让我自己不开心呢？
出自:
李白《梦游天姥吟留别》
赏析:
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,表现了诗人的傲气和不屈,其中当然也流露着对权贵的蔑视,他和陶潜不为五斗米折腰的操守,是一脉相承的.
李白对其宏大理想的追求终身不渝.在这一点上,他同屈原一样,同杜甫一样,同一切伟大的历史人物一样,他们的一生都像是一场热恋、一场苦恋、一场生死恋.
1.“安能摧眉折腰事权贵”是唐代诗人李白写的《梦游天姥吟留别》中的最后一句，整句是这样的：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
意思是：怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人，让我自己一点都不开心。这是李白失意时作的诗。
2.附全文：李白《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语（yu 四声）天姥（mu 三声），云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡（shan 四声）溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
3.诗背景：此诗是李白离开长安后第二年写的，是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游仙府名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。 形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。
望***纳。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 的含义为：我怎么能够降低自己的身份人格，弯腰低头去侍奉权贵，使我自己不能快乐欢笑呢
“安能”就是“怎能”的意思,
“摧眉”就是“低头收敛”的意思，
“折腰”就是“弯腰卑躬”的意思，
“事权贵”就是“侍候那些有权有势的封建压迫者。
连惯起来就是不愿意降低自已的人格去讨得一时的所谓安稳。
