秦晋之好典故,秦晋之好典故发生在哪里

tamoadmin 成语之最 2024-07-10 0
  1. 历史中的秦晋之好的典故来自何处呢?
  2. 历史典故秦晋之好,晋文公只娶了秦穆公一个女儿吗?
  3. 结婚时,常说的:“秦晋之好”,是什么意思?
  4. 晋文公的故事---秦晋之好、退避三舍、寒食节与清明节
  5. 秦晋之好讲述了一个什么样的故事?产生在什么时候?结果是什么呢?
  6. “秦晋之好”是指什么?

秦晋之好的主要内容如下:

1、秦晋之好这个成语出自中国历史上的一段著名典故。它指的是春秋时期,秦国和晋国之间的一段友好关系。故事开始于晋惠公时期。晋惠公是晋国的一位君主,他曾得到秦国的帮助,但在成功夺位后,他没有履行对秦国的承诺,拒绝将焦、瑕两城割让给秦国。

2、这导致了秦晋之间的矛盾。然而,在晋惠公死后,他的儿子晋怀公继位。秦穆公为了维护两国的友好关系,仍然帮助晋怀公夺取了***。此后,秦晋两国在多次战争中互相支持,维护了两国之间的和平。这种友好关系持续了数十年,直到晋文公重耳的出现。

秦晋之好典故,秦晋之好典故发生在哪里
(图片来源网络,侵删)

3、晋文公是晋国的一位有为君主,他在外流亡多年后成功夺取了***。秦穆公为了与晋文公建立友好关系,将女儿文赢许配给晋文公,帮助他巩固***。此后,秦晋两国在政治、经济、文化等方面加强了交流和合作,这种友好关系一直持续到战国时期。

秦国的相关知识如下:

1、秦国是中国历史上一个重要的诸侯国,位于今天的陕西省一带。秦国的始祖是秦非子,他因在周孝王时期为周朝立下了战功而被赐封在秦地,建立了秦国。在春秋战国时期,秦国以其强大的军事力量和先进的政治制度而著称。

2、秦穆公是秦国的一位著名君主,他在位期间实行了许多有益于国家发展的政策,例如提拔人才、改革税制、加强军事力量等等。他还通过与晋国等大国的联姻来巩固自己的地位和扩大影响。

3、秦孝公是秦国历史上的另一位重要君主,他任用商鞅进行变法,使得秦国的政治、经济、军事等各个领域都得到了极大的提升。商鞅变法包括了许多重要的改革措施,例如实行县制、推行法家思想、建立严密的户籍制度和税收制度等等。

历史中的秦晋之好的典故来自何处呢?

与该年代有关的成语如下:

1、秦晋之好:春秋时期,秦国和晋国是两个大国,为了各自的利益需要,避免战争带来的损失,又会相互联合,其中彼此通婚便是一种方式。春秋五霸之一的秦穆公,他的夫人便是晋献公的女儿。晋文公重耳流亡到秦国的时候,秦穆公把自己的女儿许配给了他,从此,秦、晋两国世为婚姻,后人称两家联姻,就叫做“秦晋之好”。

2、退避三舍:晋文公重耳在流亡中受到了楚国隆重的接待,以国君之礼相迎,待他如上宾。有一天,楚王在饮酒过程中问重耳:“如果有一天,你当上晋国的国君,该怎样报恩呢?”重耳:“大王什么都缺,美女、珍宝等。如果真的有那么一天,愿与贵国友好,和平相处。如果某一天晋楚发生战争,我会命令我的士兵先退避三舍(一舍等于30里)。”公元633年,晋楚交战,晋文公履行了诺言。

历史典故秦晋之好,晋文公只娶了秦穆公一个女儿吗?

秦晋之好,必须男女双方家庭结为婚姻关系,这个典故的来源,当然与春秋时期,秦国与晋国的政治联姻有关。

秦国和晋国毗邻,随着秦国不断发展壮大,到秦穆公时期,秦国已经成为诸侯国中不可或缺的政治力量,也得到了邻国晋国的重视。

晋献公时期,为了加强与秦国的政治交往,他将女儿伯姬嫁给秦穆公。从名字可以看出,伯姬肯定是晋献公的长女。正是这个伯姬,为秦晋两国的友好交往,做出了重要贡献。

晋献公晚年,因为宠爱骊姬,引发了晋国内部的夺嫡之争。晋献公的嫡长子申生被害,次子重耳和三子夷吾避祸出逃,骊姬的儿子奚齐,如愿以偿继位登基。

然而,晋国内部矛盾重重,奚齐没有强大的政治势力支持,他仅仅即位一个月就被大臣里克弑杀。奚齐死后,大臣荀息拥立了骊姬的妹妹所生之子卓子。里克故技重施,一个月后,再次弑杀卓子!

两个月内,两任国君被杀,君位空缺,大臣们迎归夷吾登基,是为晋惠公。

晋惠公即位前,因害怕国内反对派势力,请秦穆公派兵护送,并作为政治外援,为此他许诺,继位后割地事秦。

不过晋惠公是小人,等他坐稳了江山,绝不承认协约。

不久,晋国发生饥荒,厚颜***的晋惠公只好向秦国求援。秦穆公不记前嫌,慷慨解囊,运送大批粮食到晋国,帮晋惠公解了燃眉之急。几年后,秦国遇到了饥荒,于是向晋国求救,晋惠公再次暴露了小人的嘴脸,他不光不借粮,还乘着秦国危机,出兵企图趁火打劫。

结果,老天有眼,晋惠公兵败被俘!秦穆公一怒之下想要杀了这个***小人。

伯姬站了出来!她苦苦劝谏秦穆公,为了两国之好,饶过晋惠公。晋惠公也变乖巧了,一边承认错误,一边发誓重修两国之好,并将儿子圉,送到秦国做人质。

秦穆公出于大局考虑,放归晋惠公。为了安抚他,秦穆公还将女儿怀赢嫁给公子圉为妻。

这个公子圉,继承了父亲的?优良传统?,也是个小人。当他听说晋惠公病危后,竟然不辞而别,逃离秦国,回家争王位去了!

秦穆公大怒!也很伤心。

后来,公子圉(即晋怀公)不得人心,国内反叛势力悄悄联系重耳,准备发动***。

重耳回国,路过秦国。秦穆公招待重耳,发现重耳跟晋惠公父子截然不同,心生爱慕,他将怀赢强行嫁给年近古稀的重耳!

重耳没有像晋惠公那样,靠出卖国家利益换取君位,由此获得了秦穆公的赏识。重耳继位后,秦晋两国在两位国君的主导下,重修友好。

这就是秦晋之好的典故,指代两国通过婚姻,实现友好交往。

结婚时,常说的:“秦晋之好”,是什么意思?

晋文公重耳为了逃避骊姬的追杀,逃到了秦国。

当时在位的秦穆公对他极尽礼遇,还将五个宗室女子送给重耳,其中包括曾经嫁给晋怀公的怀赢。

重耳此时已经六十多岁了,与秦穆公年龄相仿。

他耻于娶秦穆公的女儿为妻,更何况怀赢是重耳侄子的妻子。

如果娶了她就是叔夺侄妻,更加于礼不合,因此不愿意接受这桩婚姻。

大夫胥臣劝他说:“您到秦国来是打算寻求秦国的援助,回去将晋国从围手中夺回来,今日夺了他的妻子又有何顾忌呢?况且今日我们为了回国而到秦国来,已经十分没有面子了,何必因为拘泥小节而放弃目标呢?”

于是,重耳便娶了怀嬴。

有一次,秦穆公设宴款待重耳。

重耳便征询属下的建议。

狐偃说:“我不如赵衰言辞敏捷,请带赵衰去赴宴吧。”

席间,重耳吟诵了《诗经》中“河水洋洋,北流活活”的诗句,表示自己对秦穆公的仰慕之情。

秦穆公则吟诵记叙周宣王当年北伐狁事迹的《诗经·六月》一诗,暗示自己愿意支持重耳回国即位,让他有机会辅佐天子、匡扶王室。

赵衰听出了秦穆公的言外之意,立即以重耳的口吻说:“重耳拜赐!”

重耳也降阶以稽首之大礼拜谢,秦穆公也降一阶回礼。

赵衰又代重耳说:“国君以辅佐天子的大任勉励重耳,重耳岂敢不拜!”

秦穆公见重耳对自己如此恭敬,又懂得感恩,应该不会像晋惠公父子那样忘恩负义,于是便决定送重耳回国。

晋怀公即位以后,在晋国很不得人心。

他担心重耳在外会威胁自己的地位,便命令追随重耳在外的大臣们的家人将他们都召回来,否则就杀其全家。

重耳的外祖父狐突不愿意召回狐毛、狐偃两个儿子,并且说:“子之能仕,父教之忠;父教子贰,何以事君!”

坚持不肯召回二子,就被晋怀公了。

狐突在晋国是地位崇高的老臣,公子申生、重耳和夷吾都是他的外孙,而且狐突是为大义而死,众大臣都十分悲愤,更加与晋怀公离心离德,希望重耳能够回国。

大夫栾、郤等人听说重耳到了秦国,都暗地里派人来劝重耳带赵衰等人回国,并且答应在晋国做内应。

鲁僖公二十四年(公元前636年),秦穆公亲自率军护送重耳回国。

到了黄河岸边,秦穆公分一半人马给重耳,自己留一半人马在黄河西岸接应。

上船的时候,公子重耳的随从把流亡时用的物品全都搬到船上,一样也舍不得扔掉。

重耳见了说:“我回去做国君,要什么有什么,还要这些破破烂烂的干什么?”

说着,吩咐人们把旧物都扔在岸上。

重耳的舅舅狐偃把这一切看在眼里,心中十分难过。

他想,公子未得富贵,先忘贫贱,将来怎么会是个好君主?

于是,他捧着自己的玉璧对重耳说:“如今公子过河,对岸就是晋国。你内有大臣,外有秦国,我就留在这里吧。”

重耳听后,十分诧异地说:“我全靠你们帮助,才有今日。大家在外面吃了十九年的苦,现在回去,有福同享,你怎能不回去?”

狐偃说:“我这么多年来追随您巡游天下犯下的过错无数,我自己都知道,您更是看在眼里。以前公子在患难之中,我还有些用处,现在公子回去做国君,自然另有一批新人辅佐。我们就好比这些旧物,不仅破旧不得用,更会让您想起以前的苦日子,还带回去做什么?”

重耳听了,知道狐偃等人这么多年来为了督促自己四处求援,做了不少像强带自己离开齐国那样的事,他们这是担心自己即位以后因为之前的旧事施加报复。

于是,重耳诚恳地说:“所不与舅同心者,有如白水!”

然后将玉璧扔到了黄河之中,狐偃这才放心地随重耳过了河。

重耳带领秦国的军队进入晋国境内之后,晋怀公也慌忙派出了军队进行抵抗。

然而大家都知道这是公子重耳回国了,谁也不真心抵抗。

于是,大军势如破竹,逼近国都。

晋怀公见大势已去,便逃走了,后被重耳派去的人杀死。

晋怀公死后,重耳名正言顺地登上了国君之位,史称晋文公。

此时,重耳已经六十二岁了。

他四十三岁逃离晋国,历经19年艰辛的流亡生涯,终于再一次光明正大地踏上了故国的土地。

晋文公虽然已经即位,但还是有一些忠于晋惠公和晋怀公的势力遗留下来,其中就包括晋惠公和晋怀公当年的宠臣吕甥、郤芮。

他们担心晋文公会清算他们这些旧臣,决定先下手为强,在晋文公的宫殿中放火,然后趁乱杀死晋文公。

为了加大成功把握,他们还找来了当年晋献公派去刺杀重耳的刺客寺人披一同商议此事。

谁知寺人披并不看好他们的***,随即就去求见晋文公报告此事。

这个寺人披当年奉命去刺杀重耳,晋献公命他三天到,他两天就到来,结果重耳来不及逃跑,被他追上斩下了一只袖子,几乎送了性命。

晋文公还记得这个仇,因此不愿意见他,还派人去骂他:“当年献公命你去杀我,给了你三天时间,结果你两天就到了,虽然这是国君的命令,但你也太急不可耐了吧?你斩下的袖子还在呢,你还是赶紧走吧。”

寺人披笑了,他说:“遵从国君的命令是自古有之的制度,除掉国君厌恶的人,身为臣子,唯当尽力而已。管仲当初辅佐公子纠与齐桓公争夺国君之位,并用箭射齐桓公,但齐桓公仍然不计前嫌,任用管仲为相。如今您既已即位为君,臣自当全心全意侍奉您,如果您一味追究旧事,那么曾经对不起您的大臣太多了,又岂止我一个?”

晋文公听侍者传了寺人披的话,觉得非常有道理,便召见了他。

于是,寺人披将吕甥、郤芮的阴谋告知了晋文公。

晋文公悄悄地找到秦穆公商议此事,二人计议已定,便依计行事

到了寺人披所说的日子,晋文公的宫殿果然燃起了大火。

吕甥、郤芮趁乱进入宫殿寻找晋文公,却怎么也找不到,他们一路追索到黄河岸边,秦穆公早已设下埋伏,将他们一举擒杀。

此一役,晋文公清剿了晋惠公父子的残余势力,也震慑了心怀不轨的大臣们,稳固了自己的地位。

事后,晋文公将5位赢氏夫人迎回了国内,秦穆公还留下了一千卫士给晋文公,帮助他稳定国内局势。

晋文公的故事---秦晋之好、退避三舍、寒食节与清明节

在我国春秋时期,秦国和晋国两个国家君主几代人互相联姻,他们通过这种政治联姻的方式,达成了***共享,彼此互为关照,所以现在人常用“秦晋之好”来比喻结婚的双方,表示男女双方以及他们原生家庭都会在以后的生活中,相互关照,相互扶持,容纳对方。

春秋时期,秦国和晋国是相邻的两个强盛的国家,由于他们彼此的边境相邻,所以难免不会发生一些摩擦,两国之间也是经常兵戎相见,双方也各有胜负,但这样不但不利于两国的和平,更不利于两国的发展,于是秦穆公当政时期,就求娶了晋献公的大女儿,这是秦晋之间第一次联姻。

后来晋国国君之间出现了几次更迭,国内政治出现混乱,秦穆公更是为了两国稳定发展,多次将自己的女儿嫁与晋国的国君,最著名的就是将文赢嫁与流浪在外的重耳,并将重耳护送回国,让他登上晋国君主之位。

后来晋国与楚国的城濮之战,正是因为秦穆公派兵鼎力相助,对战同为大国的楚国时,晋国才能取得胜利,这为晋文公能够称霸诸侯找下了坚实的基础,不但如此,由晋文公第一次号召主持的温地会盟,从未涉足过诸侯任何盟约的秦国却破天荒地参加了,秦穆公此举帮助晋文公树立了权威。

此后晋文公的多次会盟诸侯,秦国都毫无例外的一一参加,甚至晋文公在讨伐对自己无礼的郑国时,秦穆公也是责无旁贷的亲率军队前来支援,虽然后来在烛之武的劝说下,秦军很快退去,但晋文公仍然未迁怒于秦穆公,甚至发出感叹:没有秦公的帮助,就没有自己的今天。

虽然两国在联姻期间,偶有龌龊,但是整体还是过得去的,所以现在人仍然沿用“秦晋之好”,用它来比喻结婚的男女。

秦晋之好讲述了一个什么样的故事?产生在什么时候?结果是什么呢?

 秦晋之好:

 春秋时,晋献公因听信宠妃骊姬的谗言,杀死太子申生,其余众公子纷纷逃亡国外,其中以公子重耳最贤,先后流亡至齐,曹,宋,郑,楚等国,最后至秦,为秦穆公所看重,并把亲生女儿怀嬴许配给他,随被后世称为「秦晋之好」,成为祝贺新人结婚的贺辞。公元前636年秦穆公护送重耳返晋夺取***,即位后,就是后来的晋文公。

 退避三舍:

 晋公子重耳逃亡到楚国,楚成王在接待他时问,你如果回到晋国为国君,将怎样报答我?重耳说,若因您的恊助我能回国,以后如果晋楚中原交战,我将率兵后退三舍(古时三十里为一舍),如果您认为这样还不足以报答,就只好以战与您决胜负!成王听后认为重耳很了不起,于是以礼相待。后来重耳回到晋国当了国君,在晋楚城濮之战中他果然率兵退避了九十里。后来人们常用“退避三舍”来比喻对人让步或回避,以示礼让。

 寒食节与清明节:

 五霸之一的晋文公重耳,在没有即位之前,曾与忠心的随从们在外流亡了十九年之久,在这段流亡的日子,经常是贫病交迫,但重耳仍不忘晋国的百姓。其中有一位名叫介之推的随从,在一次实在找不到任何食物的时候,就割下自己腿上的肉,煮熟了给重耳吃,重耳知道了这件事后,既感动又不忍。

 重耳当上国君后,跟随他的人,都一一得到重赏。只有介之推,为了表明自己以前割肉侍君的做法并不是想得到封赏,乃背着有病的母亲,隐居到绵山。重耳不忘昔日的恩德,一定要找到介之推,乃派大军到山里搜寻,遍寻不着,最后有人献计火烧绵山。介之推想,若这时背着母亲出山,别人会误为他想得到更多更高的赏赐,这不是有违初衷!但又顾到年迈的母亲,怎忍心她活活被烧死?知子莫若母,母亲趁儿子不防之际,撞树而亡。介之推乃依靠着母亲烧死在一棵柳树下。

 晋文公痛哭不已,在移尸时,发现柳树的洞里有介之推的衣襟,取出一看,上面写着:割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。倘若主公心有我,勤政清明复清明。晋文公看后,便珍藏作为自己的座右铭。为了纪念介之推,就将这一天定为寒食节,通知全国,禁止用火热食,寒食一天。

 次年,晋文公又率领群臣到绵山去致祭,那棵柳树已长出长长的垂柳,晋文公便赐名这棵柳树为清明柳,把这一天定为清明节。但寒食节己渐渐被淡忘,而清明节相传下来,成了全国慎终追远纪念祖先的大节日。

“秦晋之好”是指什么?

秦晋之好是我国历史上一个著名的典故,那大家知道秦晋之好,讲述了一个什么样的故事吗?它发生在什么时候?今天小编就来给大家简单的讲一讲秦晋之好讲述了一个什么样的故事,以及它出现的时间。

秦晋之好,它的原义是春秋时,秦国和晋国两国世代联姻,在后面,秦晋之好就带着两姓联姻的关系。秦晋之好,这一个历史典故讲述的是在春秋战国时代,晋国和秦国,他们两个国家是相邻的,在当时晋献公还把自己的女儿嫁给了秦穆公,以此来加强同秦国的友好关系,但是后来晋献公死了之后,晋国就发生了动荡,但是在秦穆公的帮助下,晋惠公执政,但是后来晋惠公受到迫害,被长期流亡在外,他让自己安全的回到晋国继位,就请秦穆公派兵护送他回国,作为回报,他也割让城池给秦国,但是他继位之后,他没有信守承诺。因此引起了秦穆公的不满。

在公元前647年,晋国发生了饥荒,晋惠公又一次请求秦穆公,不计前嫌,送去了大批的粮食,但是,在第二年冬天,秦国遇到了之前晋国所遇到的问题,他们就像晋国求助,但是晋惠公又一次做了忘恩负义的事情,他根本不顾念秦国对自己的帮助,他不但不支援一点粮食,反而派兵攻打秦国,就让秦穆公非常的生气,他率军讨伐晋国,并活捉了晋惠公,把它囚禁起来准备杀了他。但是之前晋献公的女儿,知道这个消息之后,她就身穿丧服,并且还带着三个儿女登上一座堆满干柴的楼台,派人告诉秦穆公,说晋惠公什么时候到都城,他就什么时候死,秦穆公听了之后没有办法,只有放了晋惠公,把它安置在了灵台,待以上宾之礼,此后,两国国君就结盟了,一直保持着友好的关系,之后秦穆公还将他的女儿嫁去了晋国。

在此之后,秦晋之好就成了一个历史典故,秦晋联姻也被传为千古美谈。

秦晋之好(ín jìn zhī hǎo)意思是春秋时,秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。

出自元·乔孟符《两世姻缘》第三折:“末将不才,便求小娘子以成秦晋之好,亦不玷辱了他,他如何便不相容。”

译文:我不才,就请**来完成秦国和晋国的好,也不玷污侮辱了他,他怎么就不相容。

近义词:秦晋之缘、天作之合

反义词:反目成仇

用法:偏正式;作宾语;含褒义,泛指两家联姻。

扩展资料

近义词

天作之合,汉语成语,读音是tiān zuò zhī hé,意思是好像是上天给予安排,很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。

出自《诗经·大雅·大明》:“天监在下,有命既集,文王初载,天作之合。”

译文:上帝在天明察人世间,文王身上天命集中现。就在他还年轻的时候,皇天给他缔结好姻缘。

反义词

反目成仇,读作fǎn mù chénɡ chóu。在旧时多指夫妻之间,现代也常用于朋友间不和,矛盾激化,互相对立。

出自清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回:“娶一个天仙来,也不过三夜五夜,也就撂在脖子后头了,甚于怜新弃旧,反目成仇的多着呢。”