艾子行水途,见一庙，矮小而装饰甚严。前有一小沟，有人行至水，不可涉。顾庙中，而辄取大王像横于沟上，履之而去。复有一人至，见之，再三叹之曰：“神像直有如此亵慢！”乃自扶起，以衣拂饰，捧至座上，再拜而去。须臾，艾子闻庙中小鬼曰：“大王居此以为神，享里人祭祀，反为愚人之辱，何不施祸以谴之？”王曰：“然则祸当行于后来者。”小鬼又曰：“前者以履大王，辱莫甚焉，而不行祸；后来之人敬大王者，反祸之，何也？”王曰：“前人已不信矣，又安祸之！”艾子曰：“真是鬼怕恶人也！”
讽刺在这个世上，比鬼还要让正常人害怕的就是恶人，说明恶人在社会上的地位是什么样的。
在旧社会里，飞扬跋扈，横行霸道的官吏，以及恶霸、流氓，都是大大小小的"鬼"。他们鱼肉人民，欺辱百姓。但这批角色，又往往是欺软怕硬的。谁对他们顺从乃至屈膝，他们便得寸进尺，谁给他们以反抗、蔑视，他们反倒会稍有收敛。
1. 鬼怕恶人》的译文
译文 艾子行走在一条有水的路上，看见一间寺庙，（寺庙）很矮小但装饰很庄严。
寺庙前有一条小水沟，有一个人行走到（水边），无法涉水过去。回头看庙里，就拿了鬼王的雕像横放在水沟上，踩着他过去了。
又有一人到了（这里），看到了这情景，一再叹息着说：“神像竟然受到像这样的亵渎侮辱！”于是亲自（将雕像）扶起，用自己的衣服擦拭（雕像），捧着（雕像）放到神座上，再三拜祭才离去。 一会儿之后，艾子听到寺庙中（有声音）说：“大王待在这里作为神仙，（应当）享受乡民的祭祀，（却）反而被愚昧无知的人侮辱了，为什么不施加灾祸给他来责罚他呢？”鬼王说：“既然这样，那么灾祸应该施加给后面过来的人。”
小鬼又问：“前面的人用（脚）踩大王，侮辱没有比这个更大了，却不把灾祸施加（给他）；后面过来对大王很恭敬有礼的人，反而施加灾祸给他，为什么呢？”鬼王说：“前面的那个人已经不信（鬼神）了，（我）又怎么能加给他灾祸呢！” 艾子说：“真的是鬼害怕凶恶的人啊！” 出处 本文出自北宋无名氏《艾子杂说》，曾相传为苏轼所作，无据。
2. 苏轼的"鬼怕恶人"的译文我来回答：艾子行走在河边，途中遇到一间庙，庙虽小但装饰很庄严。
庙前有一条小水沟，有一个人行走到水边，无法淌水过去，回头到庙里，然后拿了鬼王的雕像横放在水沟上，踩着他过去了。后来又有一人到了这里，看到了这情景，一再叹息着说：“竟然有如此亵渎轻慢神灵雕像的行为！”于是将雕像扶起，用自己的衣服擦拭雕像，捧着他放到神座上，再三拜祭才离去。
一会儿之后，艾子听到庙中有声音说：“大王在这里是神仙，应当享受乡民的祭祀，却反而被愚昧无知的人侮辱了，为什么不施加灾祸给他来谴责他呢？”鬼王说：“如果要施加灾祸的话应该施加给后面的人。”小鬼又问：“前面的人用脚踩大王，再也没有比这更厉害的侮辱了，却不把灾祸施加给他；后面来的人是对大王很恭敬有礼的，反而施加灾祸给他，为什么这么做呢？”鬼王说：“前面的那个人已经不信鬼神了，我又怎么能加祸给他！”艾子说：“真的是鬼害怕凶恶的人啊！”ps，本文出自北宋无名氏《艾子杂说》，曾相传为苏轼所作，无据。
3. 鬼怕恶人》的译文译文
艾子行走在一条有水的路上，看见一间寺庙，（寺庙）很矮小但装饰很庄严。寺庙前有一条小水沟，有一个人行走到（水边），无法涉水过去。回头看庙里，就拿了鬼王的雕像横放在水沟上，踩着他过去了。
又有一人到了（这里），看到了这情景，一再叹息着说：“神像竟然受到像这样的亵渎侮辱！”于是亲自（将雕像）扶起，用自己的衣服擦拭（雕像），捧着（雕像）放到神座上，再三拜祭才离去。
一会儿之后，艾子听到寺庙中（有声音）说：“大王待在这里作为神仙，（应当）享受乡民的祭祀，（却）反而被愚昧无知的人侮辱了，为什么不施加灾祸给他来责罚他呢？”鬼王说：“既然这样，那么灾祸应该施加给后面过来的人。”小鬼又问：“前面的人用（脚）踩大王，侮辱没有比这个更大了，却不把灾祸施加（给他）；后面过来对大王很恭敬有礼的人，反而施加灾祸给他，为什么呢？”鬼王说：“前面的那个人已经不信（鬼神）了，（我）又怎么能加给他灾祸呢！”
艾子说：“真的是鬼害怕凶恶的人啊！”
出处
本文出自北宋无名氏《艾子杂说》，曾相传为苏轼所作，无据。
4. 鬼怕恶人的翻译编辑本段原文 艾子行水，涂见一庙，矮小而装饰甚严。
前有一小沟，有人行至水，不可涉。顾庙中，辄取大王像，横于沟上，履之而去。
复有一人至见之，再三叹之曰：“神像，直有如此亵慢！”乃扶起，以衣拂饰，捧至坐上，再拜而去。须臾，艾子闻庙中小鬼曰：“大王居此为，享里人祭祀，反为愚人所辱，何不施祸以谴之？”王曰：“然则祸当行于后来者。”
小鬼又曰：“前者以履大王，辱莫甚焉，而不行祸；后来人敬大王者，反祸之，何也？”王曰：“前人已不信矣，又安敢祸之！”艾子曰：“真是鬼怕恶人也！” 编辑本段译文 艾子行走在一条有水的路上，看见一间寺庙，寺庙很矮小但装饰很庄严。寺庙前有一条小水沟，有一个人行走到水边，无法涉水过去。
回头看庙里，就拿了鬼王的雕像横放在水沟上，踩着他过去了。又有一人到了这里，看到了这情景，一再叹息着说：“神像竟然受到像这样的亵渎侮辱！”于是亲自将雕像扶起，用自己的衣服擦拭雕像，捧着雕像放到神座上，再三拜祭才离去。
一会儿之后，艾子听到寺庙中有声音说：“大王待在这里作为神仙，应当享受乡民的祭祀，却反而被愚昧无知的人侮辱了，为什么不施加灾祸给他来责罚他呢？”鬼王说：“既然这样，那么灾祸应该施加给后面过来的人。”小鬼又问：“前面的人用脚踩大王，侮辱没有比这个更大了，却不把灾祸施加给他；后面过来对大王很恭敬有礼的人，反而施加灾祸给他，为什么呢？”鬼王说：“前面的那个人已经不信鬼神了，我又怎么能加给他灾祸呢！” 艾子说：“鬼真的是怕恶人啊！” 编辑本段加点字 行水：涉水 途 ：中途 严 ：庄严 至 ：到 顾 ：回看，回到 辄 ：拿取 履 ：用脚踩 复 ：后来，又 直有：竟然有 亵慢：侮辱 里人：乡人。
5. 鬼怕恶人这个故事的大意是什么艾子行走在一条有水的路上，看见一间寺庙，寺庙很矮小但装饰很庄严。
寺庙前有一条小水沟，有一个人行走到水边，无法涉水过去。回头看庙里，就拿了庙中大王的雕像横放在水沟上，踩着他的雕像过去了。
又有一人到了这里，看到了这情景，一再叹息着说：“神像竟然受到像这样的亵渎侮辱！”于是亲自将雕像扶起，用自己的衣服擦拭雕像，捧着雕像放到神座上，再三拜祭才离去。一会儿之后，艾子听到寺庙中有声音说：“大王待在这里作为神仙，应当享受乡民的祭祀，却反而被愚昧无知的人侮辱了，为什么不施加灾祸给他来责罚他呢？”鬼王说：“既然这样，那么灾祸应该施加给后面过来的人。”
小鬼又问：“前面的人用脚踩大王，侮辱没有比这个更大了，却不把灾祸施加给他；后面过来对大王很恭敬有礼的人，反而施加灾祸给他，为什么呢？”鬼王说：“前面的那个人已经不信鬼神了，我又怎么能加给他灾祸呢！” 艾子说：“鬼真的是怕恶人啊！”。
6. 《鬼怕恶人》一语出自哪篇古文《东坡居士艾子杂说》：艾子行水途，见一庙，矮小而装饰甚严。
前有一小沟，有人行至水，不可涉。顾庙中，而辄取大王像横于沟上，履之而去。
复有一人至，见之，再三叹之曰："神像直有如此亵慢！"乃自扶起，以衣拂饰，捧至座上，再拜而去。须臾，艾子闻庙中小鬼曰："大王居此以为神，享里人祭祀，反为愚人之辱，何不施祸以谴之？"王曰："然则祸当行于后来者。
"小鬼又曰："前者以履大王，辱莫甚焉，而不行祸；后来之人敬大王者，反祸之，何也？"王曰："前人已不信矣，又安祸之！"艾子曰："真是鬼怕恶人也！"===望***纳===。
7. 《鬼怕恶人》一语出自哪篇古文《东坡居士艾子杂说》：艾子行水途，见一庙，矮小而装饰甚严。前有一小沟，有人行至水，不可涉。顾庙中，而辄取大王像横于沟上，履之而去。复有一人至，见之，再三叹之曰："神像直有如此亵慢！"乃自扶起，以衣拂饰，捧至座上，再拜而去。须臾，艾子闻庙中小鬼曰："大王居此以为神，享里人祭祀，反为愚人之辱，何不施祸以谴之？"王曰："然则祸当行于后来者。"小鬼又曰："前者以履大王，辱莫甚焉，而不行祸；后来之人敬大王者，反祸之，何也？"王曰："前人已不信矣，又安祸之！"艾子曰："真是鬼怕恶人也！"
===望***纳===
鬼怕恶人文言文翻译：艾子在水路上旅行，途中见一座庙，（虽然）矮小修建得（却）很庄严。（庙）前面有一条小沟。有人走到水沟那，无法过水，看看庙里，就拿（庙中）大王的塑像横在沟上，踏着塑像过去了。又有一个人来到，看见大王的塑像，再三地叹息道：“神像都有如此亵渎轻慢的啊！”
鬼怕恶人文言文翻译
艾子在水路上旅行，途中见一座庙，（虽然）矮小修建得（却）很庄严。（庙）前面有一条小沟。有人走到水沟那，无法过水，看看庙里，就拿（庙中）大王的塑像横在沟上，踏着塑像过去了。
又有一个人来到，看见大王的塑像，再三地叹息道：“神像都有如此亵渎轻慢的啊！”便自己将它扶起来，用衣服擦拭，（然后）捧到宝座上，一再叩拜后离去。
不久，艾子听见庙里的小鬼说：“大王住在这里做神，享受村里人的祭祀，反而被侮辱，怎么不施法惩戒他？”大王说：“但是祸将施加于后来的人身上。”小鬼说：“前面的人践踏大王，没有比这更大的侮辱了，却不施加灾祸；后来的人是敬畏大王的人，反而对他施加灾祸，为什么？”大王说：“前面的人完全不信（我的存在）吗，又怎么能施加灾祸于他呢！”
艾子说道：“真是鬼怕恶人啊。”
鬼怕恶人原文
艾子行水，途见一庙，矮小而装饰甚严。前有一小沟。有人行至水，不可涉，顾庙中，而辄取大王像横于沟上，履之而去。
复有一人至，见之，再三叹之曰：“神像直有如此亵慢！”乃自扶起，以衣拂饰，捧至坐上，再拜而去。
须臾，艾子闻庙中小鬼曰：“大王居此为神，享里人祭祀，反为之辱，何不施以谴之？”王曰：“然则祸当行于后来者。”小鬼又曰：“前人以履大王，辱莫盛焉，而不行祸；后来之人敬大王者，反祸之，何也？”王曰：“前人已不信矣，又安祸之！”
艾子曰：“真是鬼怕恶人也。”
