《酒德颂》是魏晋诗人刘伶创作的一篇骈文。这篇文章虚构了两组对立的人物形象，一是“唯酒是务”的大人形象，一是贵介公子和缙绅处士，他们代表了两种处世态度。大人先生纵情任性，沉醉于酒中，睥睨万物，不受羁绊；而贵介公子和缙绅处士则拘泥礼教，死守礼法，不敢越雷池半步。此文以颂酒为名，表达了作者刘伶超脱世俗、蔑视礼法的鲜明态度。文章行文轻灵，笔意恣肆，刻画生动，语言幽默，不见雕琢之迹。
基本介绍 作品名称 ：酒德颂 创作年代 ：魏晋时期 文学体裁 ：骈文 作者 ：刘伶 作品原文,注释译文,词语注释,白话译文,作品鉴赏,文学鉴赏,名家点评,作者简介, 作品原文 酒德颂 1 有大人 2 先生 3 ，以天地为一朝 4 ，以万期 5 为须臾，日月为扃牖 6 ，八荒 7 为庭衢。行无辙迹，居无室庐，幕天席 8 地，纵意所如 9 。止则操卮 10 执觚 11 ，动则挈 12 榼 13 提壶，唯酒是务 14 ，焉知其余？ 有贵介 15 公子，搢绅 16 处士 17 ，闻吾风声 18 ，议其所以 19 。乃奋袂攘襟 20 ，怒目切齿 21 ，陈说礼法，是非锋起 22 。先生于是 23 方捧甖 24 承槽 25 、衔杯漱醪 26 ；奋髯 27 踑踞 28 ，枕曲藉糟 29 ；无思无虑，其乐陶陶 30 。兀然 31 而醉，豁尔 32 而醒；静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切 33 肌，利欲之感情 34 。俯观万物，扰扰焉 35 ，如江汉之载浮萍；二豪 36 侍侧焉，如蜾蠃 37 之与螟蛉 38 。 酒德颂书法作品 注释译文 词语注释 酒德：饮酒的德性。颂：文体的一种。大人：古时用以指称圣人或有道德的人。
先生：对有德业者的尊称。大人先生，此处作者用以自代。
朝（zhāo）：平旦至食时为朝。
万期（jī）：万年。期：周年。
扃牖（jiōngyǒu）：门窗。扃：门；牖：窗。
八荒：四方与八隅合称八方，八方极远的地方为八荒。
幕、席：都是意动用法，以……为幕，以……为席。
如：往。
卮（zhī）：古时一种圆形盛酒器。
觚（gū）：古时一种饮酒器，长身，细腰，阔底，大口。
挈（qiè）：提。
榼（kē）：古时一种盛酒器。
务：勉力从事。
贵介：尊贵。
搢 （jìn）绅：插芴于带间。搢：插。绅，大带。古时仕宦者垂绅插芴，故称士大夫为搢绅。搢一作为缙。
处士：有才德而隐居不仕的人。
风声：名声。
所以：所为之得失。
奋袂（mèi）攘（rǎng）襟：挥动衣袖，捋起衣襟，形容激动的神态。奋：猛然用力。袂：衣袖。攘：揎，捋。襟：衣的交领，后指衣的前幅。
切齿：咬牙。
锋起：齐起，谓来势凶猛。锋一作为蜂。
于是：在这时。
甖（yīng）：大肚小口的陶制容器。甖一作为罂。
槽：酿酒或注酒器。
漱醪（láo）：口中含着浊酒。漱：含着。醪：浊酒。
奋髯：撩起胡子。髯：颊毛。
箕踞（jījū）：伸两足，手据膝，若箕状。箕踞为对人不敬的坐姿。
枕曲（qū）藉（jiè）糟：枕着酒曲，垫著酒糟。曲：酒母。藉：草垫。
陶陶：和乐貌。
兀然：无知觉的样子。
豁尔：此处指酒醒时深邃、空虚的样子。
切：接触。
感情，感于情，因所感而情动。
扰扰焉：纷乱的样子。
二豪：指公子与处士。
蜾蠃：青黑色细腰蜂。
螟蛉：蛾的幼虫。蜾赢捕捉螟蛉，存在窝里，留作它幼虫的食物，然后产卵并封闭洞口。古人误认为蜾赢养螟蛉为己子，螟蛉即变为蜾赢。此处以二虫比处士与公子。
白话译文 有一个大人先生，他把天地开辟以来的漫长时间看做是一朝，他把一万年当做一眨眼工夫，他把天上的日月当做是自己屋子的门窗，他把辽阔的远方当做是自己的庭院。他放旷不羁，以天为帐幕，以大地为卧席，他自由自在。停歇时，他便捧著卮子，端著酒杯；走动时，他也提着酒壶，他只以喝酒为要事，又怎肯理会酒以外的事！ 有尊贵的王孙公子和大带的隐士，他俩听到我这样之后，便议论起我来。两个人揎起袖子，撩起衣襟要动手，瞪大两眼，咬牙切齿，陈说著世俗礼法，陈说是非，讲个没完。当他们讲得正起劲时，大人先生却捧起了酒器，把杯中美酒倾入口中，悠闲地摆动胡子，大为不敬地伸著两脚坐地上，他枕着酒母，垫著酒糟，不思不想，陶陶然进入快乐乡。他无知无觉地大醉，很久才醒酒，静心听时，他听不到雷霆的巨声；用心看时，他连泰山那么大也不看清；寒暑冷热的变化，他感觉不到；利害欲望这些俗情，也不能让他动心。他俯下身子看世间万事万物，见它们像江汉上的浮萍一般乱七八糟，不值得一顾；公子处士在他身边，他认为自己与他们更像蜾蠃和螟蛉一样。 作品鉴赏 文学鉴赏 这篇诗文可分为三层，起首至“惟酒是务，焉知其余”为第一层。作者以如椽之笔，勾勒了一位顶天立地、逾时超空的“大人先生”形象。他，“以天地为一朝，万期为须臾”，缩长为短，缩久远为一瞬，比庄子笔下的“以久特闻”的彭祖和“以八千岁为春，八千岁为秋”的大椿，越出几万倍。作者展开想像的翅膀，站在宇宙、天体的高度，俯视地球、人世的变幻，自然感觉渺小微末，那何必斤斤于一旦之交，汲汲于一夕之化。他，以“日月为扃牖，八荒为庭衢”，缩大为小，缩旷远为门庭，其胸怀之广阔，其眼界之高远，超尘拔俗，连庄子笔下的“绝云气，负青天”“抟扶摇羊角而上者九万里”之大鹏，亦不能望其项背。以上四句，既突出“大人先生”之高大无比，横空出世，又为后文展示其“德”铺设一幅特大的背景。接着叙写“大人先生”的衣食住行，茕茕独立，不同凡响：“行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如”，既然日月、八方只像扃牖、庭衢那么可以自由出入，普通车马何能载乘，普通室庐何能盖蔽，他——大人先生，豪放、脱羁，天当幕被，地当茵席，纵意所如，随心所欲，这可以说已达到庄子所论说、描叙的“逍遥游”境界了。至此，作者的笔触由虚而实，由前四句的空灵，到此四句的概述，再具体延伸到大人先生的“动止”，从而引出“酒”字，切入正题。他已不是一般的痛饮，而是狂饮。无论是静止时分还是行动时刻，不是“操卮执觚”，就是“挈榼提壶”，始终与酒为徒，“惟酒是务”。史载刘伶出门挂酒榼于车，令人荷锄随之，曰“死便掘地埋我”。这可以作为上面几句话的注脚。可见这个“大人先生”既是刘伶所向往的傲然世俗、卓然迥立之理想人物，也蕴含着刘伶本人的性格和影子。而“惟酒是务，焉知其余”，看似超然物上，不屑与营营碌碌、争名夺利之世人为伍，但是举杯浇愁愁更愁，这里面却也或多或少发泄了不满现实的牢骚，包藏着嫉世愤俗的情愫。 第二层从“贵介公子”到“是非蜂起”，提出“大人先生”之对立面对其狂饮所作出的反响。围绕“酒”字，展开了饮与反饮的矛盾冲突，使文章波折起伏，激荡回转。“贵介公子”是既得利益者，无疑要维系其富贵利禄的名教礼法；而插笏系绅的官宦，作者称其为隐居的“处士”，这里不无讽刺之意，他们自然也要捍卫其赖以进阶的礼教法规。这些人不能容忍有近似疯狂的酒徒在一旁破坏、藐视礼俗***。因而，“闻吾风声，议其所以”，一“闻”即“议”，显示了这些人狭隘的心胸和饶舌的伎俩；“议”之不过瘾，乃至于“奋袂攘襟，怒目切齿”，作者连下“奋”、“攘”、“怒”、“切”四个动词，活画出这批入围而攻之、气势汹汹的狰狞面貌。他们“陈说”的核心，自然是“礼法”，一时间，唾沫横飞，“是非”之说，蜂拥而起。根本没有直率之人的立足之地，没有耿介之士的容身之处。以上的描述，绝不是作者的随意想像，而是对当时黑暗***政治的一种概括和反映，真切而动人。 第三层，写“大人先生”对公子、处士攻击的回答。如果据理力驳，对这批沉湎礼法之徒，无可理喻，反而有损“大人先生”之旷达本性，倒不如反其道而行之，以率真的行为来冲破他们的名教礼法，大人先生于是索性变本加厉，不是一杯接着一杯、文文雅雅地喝，而是“捧罂承槽，衔杯漱醪”，多么的粗鲁狷狂，简直是满口满脸、满头满身都浸*于酒了。不仅如此，饮酒的姿态也随之而变，坐则“奋髯箕踞”，越礼犯分；卧则“枕曲藉糟”，无法无天。大人先生心安理得，“无思无虑，其乐陶陶，兀然而醉”。这一系列倨傲不恭的行为，无疑是对那所谓的礼教的最大挑战，也是对“公子”、“处士”的最大棒喝。别看这些正人君子似乎春风得意，日日奔走于利禄，汲汲钻营于宦途，但神伤虑竭，尔虞吾诈，哪有先生那么陶然自乐。笔触至此，已切入“德”字。接下去，作者借醉态进一步扩展、申发“酒德”。醉是醉得那么“兀然”，毫无知觉；醒是醒得那么“恍尔”，心朗胸清。这里虽醉犹有三分醒，已醒还带三分醉。他的感官因此异于常人：听觉是“静听不闻雷霆之声”；视觉是“熟视无睹泰山之形”；触觉是“不觉寒暑之切肌，利欲之感情”。写听觉、视觉只是描绘醉态，是一种陪衬，目的是烘托出大人先生不为利欲撼情，甘居淡泊的高尚品德。《评注昭明文选》说：“酒中忘思虑，绝是非，不知寒暑利欲，此便是德。”评得非常确切。作者笔下的“大人先生”于已是“不闻”“不睹”“不觉”，而对人却看得异常透彻：“俯视万物，扰扰焉如江汉之载浮萍”，世上万物是那么地乱七八糟漂泊无定，有什么可留恋一顾的。尔等公子、处士犹如蜾赢、螟蛉这样渺小的东西，何能长久。既称公子、处士为“二豪”，却又比喻为虫子，是极妙的讽刺，极度的蔑视。这一层的词意似乎多为自我解嘲，不辨是非，而通观全文，却是嘻笑怒骂，痛快淋漓，泾渭分明，是非自辨。那位“大人先生”虽沉湎于酒，却不沉湎其心，酒德由是而兴；而那公子、处士虽不沉湎于酒，却沉湎于札法，满口的说教越显示出他们的无德。所谓的“有德者”最无德，所谓的“无德者”最有德，正是这篇文章的题旨所在。 这篇骈文全篇以一个虚拟的“大人先生”为主体，借饮酒表明了一种随心所欲，纵意所如的生活态度，并对封建礼法和士大夫们作了辛辣的讽刺。语言形象生动，清逸超拔，音韵铿锵，主客对峙，铺叙有致，文气浩荡，笔酣墨饱，有飘然出尘，凌云傲世之感。作者把那些“贵介公子”，“缙绅处士"们的丑态和“大人先生”“无思无虑，其乐陶陶"的悠然自在相对比，达到了鲜明的讽刺效果。作者极力渲染了酒醉后的怡然陶醉之感，视缙绅公子们如虫豕一般，于不动声色之中作了尽情的嘲讽。 名家点评 明·金圣叹《天下才子必读书》：“从来只说伯伦沉醉，又岂知其得意在醒时耶?看其‘天地一朝’等，乃是未饮以前，‘静听不闻’，乃是既醒以后，则信乎众人皆醉，伯伦独醒耳。” 清·何焯《义门读书记》：“撮庄生之旨，为有韵之文，仍不失潇洒自得之趣，真逸才也。” 清·李扶九《古文笔法百篇》：“……是颂绝不***饰一字，虽不可训，然七贤中较之钱癖则远过之矣。本是解嘲文，乃大其题目日‘颂’。颂中议论大方，词气雄豪，亦与题称，仍有波折章法，晋文中之杰也。” 作者简介 刘伶（约221~300），字伯伦，西晋沛国（今安徽宿县西北）人。魏时与嵇康、阮籍等友善，为“竹林七贤人”之一。曾任建威参军。晋武帝泰始初对朝廷策问，主张无为而治，以不合时宜被免官。平生放情肆志，性尤嗜酒。作品仅有《酒德颂》一篇。 刘伶醉酒陶瓷像
枕嵓漱流:
枕中鸿寳:
卧不安枕: 睡不安宁。形容心事、忧虑重重
忘啜废枕: 指不食不眠。
漱石枕流: 旧时指隐居生活。
漱流枕石: 犹言漱石枕流。旧时指隐居生活。
扇枕温席: 形容对父母十分孝敬。
扇枕温被: 形容对父母十分尽心。
扇枕温衾: 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
扇席温枕: 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
翻衾倒枕: 衾：被子。形容翻来倒去不能入睡
枕流漱石: 旧时指隐居生活。
枕戈寝甲: 枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。
枕席过师: 师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。
枕石漱流: 旧时指隐居生活。
枕山栖谷: 比喻过隐居生活。
枕典席文: 指以典籍为伴，勤于读书学习。
枕方寝绳: 枕方石，睡绳床。
枕干之雠: 指不共戴天的仇恨。
枕戈尝胆: 头枕兵器，口尝苦胆。形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。
枕戈达旦: 枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
枕戈待敌: 枕着兵器等待迎敌。形容时刻准备杀敌。
枕戈待命: 枕着武器等待命令。形容时刻准备战斗。
枕戈汗马: 枕着武器，疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功。
枕戈击楫: 枕着兵器，拍击船桨。形容杀敌心切，志节慷慨。
枕戈披甲: 以戈为枕，披甲而坐。形容常备不懈，时刻准备战斗。 同“枕戈坐甲”。
枕戈泣血: 枕着兵器，哭泣见血。形容极度悲愤，矢志杀敌雪恨。
枕戈剚刃: 指准备杀敌复仇。剚刃，用刀剑插入物体。
枕戈以待: 枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
枕戈饮胆: 头枕兵器，口尝苦胆。形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。同“枕戈尝胆
枕戈饮血: 枕着武器，咽着血泪。形容极度悲愤，矢志报仇杀敌。
枕戈坐甲: 以戈为枕，披甲而坐。形容常备不懈，时刻准备战斗。
枕籍经史: 枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
枕经籍书: 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
枕冷衾寒: 枕被俱冷。形容独眠的孤寂凄凉。
枕麹藉糟: 枕着酒，垫着酒糟。谓嗜酒，醉酒。
枕山臂江: 指依山傍水。
枕善而居: 指守善不移。
枕山负海: 靠山依海。同“枕山襟海”。
枕山襟海: 靠山依海。
枕石寝绳: 枕方石，睡绳床。同“枕方寝绳”。
枕石嗽流: 指隐居山林。同“枕石漱流”。
枕稳衾温: 形容生活舒适安逸。
枕席还师: 形容行军道路极其平坦安稳。同“枕席过师”。
枕岩漱流: 指隐居山林。同“枕石漱流”。
枕中鸿宝: 泛指珍秘的书籍。
枕曲藉糟: 枕着酒，垫着酒糟。指嗜酒，醉酒。
葄枕图史: 葄：垫衬。形容陷溺于图书资料之中。
一枕黄梁: 原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
一枕槐安: 泛指梦境。也比喻一场空欢喜。
圆木警枕: 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
一枕邯郸: 比喻虚幻的梦想。同“一枕黄粱”。
一枕南柯: 指一场梦幻。
席薪枕块: 旧时居丧者以薪草为席，以土块为枕，以示哀苦之意。
温衾扇枕: 指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。
温席扇枕: 指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。
温枕扇席: 指侍奉父母无微不至。
同床共枕: 指同床并头而眠。多指夫妻生活。
死亡枕藉: 枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。
衽革枕戈: 以铠甲为席，以兵器为枕。形容战事频繁，生活不安定。
寝苫枕块: 苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
泣血枕戈: 枕：枕着。戈：兵器。眼睛流血，睡时枕着武器。形容因悲愤而自励，立志雪恨。
寝苫枕草: 睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。
寝苫枕干: 指古时父母被人所杀，子女卧草枕盾，表示时刻不忘报仇。
寝苫枕戈: 表示时刻不忘报仇。同“寝苫枕干”。
寝苫枕土: 睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。同“寝苫枕块”。
曲肱而枕: 肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。
拳拳之枕: 恳切的情意。
衾寒枕冷: 衾：被子。被枕俱冷。形容独眠的孤寂凄凉。
满腔热枕: 心里充满热烈真挚的感情。
藉草枕块: 藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。
高枕而卧: 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
高枕安寝: 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。同“高枕而卧”。
高枕安卧: 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
高枕勿忧: 犹言高枕无忧。
饿殍枕藉: 饿殍：饿死的人；枕藉：交叠而卧。饿死的人纵横交叠，形容饥荒之年的悲惨景象。
道殣相枕: 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
长枕大被: 比喻兄弟友爱。
长枕大衾: 比喻兄弟友爱。
捶床捣枕: 形容辗转难以入睡。
捶床拍枕: 形容辗转难以入睡。同“捶床捣枕”。
被甲枕戈: 身穿坚甲，头枕兵器。指处于高度戒备状态。
安枕而卧: 放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
枕戈待旦: 戈：古代的一种兵器；旦：早晨。意思是立志杀敌，枕着武器睡觉等天亮。形容时刻准备作战，。
一枕黄粱: 比喻虚幻的梦想。
绣花枕头: 比喻徒有外表而无学识才能的人。
高枕无忧: 垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。
枕曲的词语有：枕曲藉糟，道_相枕，寝苫枕块。
枕曲的词语有：寝苫枕块，高枕而卧，寝苫枕戈。2：结构是、枕(左右结构)曲(独体结构)。3：注音是、ㄓㄣˇㄑㄨ。4：拼音是、zhěnqū。
枕曲的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
唐·刘禹锡《酬马大夫寄别之作》诗：“莫讶提壶赠，家传枕曲风。”谓嗜酒。
二、引证解释
⒈亦作“枕_”。谓嗜酒。参见“枕麴藉糟”。引唐刘禹锡《酬马大夫寄别之作》诗：“莫讶提壶赠，家传枕麴风。”宋苏轼《李行中秀才醉眠亭》诗：“枕麴先生犹笑汝，枉将空腹贮遗编。”清姚鼐《寄释诵苕》诗：“陶令社容耽枕_，周生室久谢无盐。”
三、网络解释
枕曲中文：枕曲发音：zhěnqū释义：亦作“枕曲”。谓嗜酒。唐刘禹锡《酬马大夫寄别之作》诗：“莫讶提壶赠，家传枕麴风。”宋苏轼《李行中秀才醉眠亭》诗：“枕麴先生犹笑汝，枉将空腹贮遗编。”清姚鼐《寄释诵苕》诗：“陶令社容耽枕曲，周生室久谢无盐。”
关于枕曲的诗词
《言事·读了南华枕曲肱》《西湖书院·亭榭钩连枕曲隈》《山居·隐几支颐枕曲肱》
关于枕曲的诗句
亭榭钩连枕曲隈高枕曲吾肱酗寝或枕曲
关于枕曲的成语
寝苫枕块饿殍枕藉曲肱而枕枕曲藉糟寝苫枕戈寝苫枕土弯弯曲曲扇枕温衾扇席温枕道_相枕
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由曲开头的成语有：
曲不离口 曲高和寡 曲径通幽 曲尽其妙 曲尽奇妙 曲肱而枕 曲意迎合 曲眉丰颊 曲学阿世 曲里拐弯 曲意逢迎 曲意承迎 曲突移薪 曲终奏雅 曲学诐行 曲突徙薪 曲意奉迎
曲字开头的 成语接龙
曲意逢迎 ? 迎头赶上 ? 上行下效 ? 效犬马力 ? 力不从心 ? 心口如一 ? 一步登天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天壤之别 ? 别有洞天 ? 天翻地覆 ?覆地翻天 ? 天经地义 ? 义薄云天 ? 天涯海角 ? 角立杰出 ? 出生入死 ? 死声啕气 ? 气吞山河 ? 河倾月落 ? 落落大方 ? 方枘圆凿 ? 凿壁偷光 ? 光***夺目 ? 目中无人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ?铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足
曲字开头成语解释
1) 曲意逢迎：曲意：违背自己的意愿去曲从别人;逢迎：迎合。想方设法奉承讨好别人。
2) 曲突徙薪：曲：弯;突：烟囱;徒：迁移;薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先***取 措施 ，才能防止灾祸。
3) 曲尽奇妙：形容表达的技巧很高明。
4) 曲眉丰颊：曲：弯曲。丰：丰满。弯弯的眉毛，丰润的脸颊。形容相貌美丽富态。
5) 曲不离口：意指曲子要天天唱，才会熟练精妙。比喻熟能生巧。
6) 曲高和寡：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
7) 曲肱而枕：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。
8) 曲尽其妙：曲：委婉，细致;尽：全部表达。把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。
9) 曲径通幽：曲：弯曲;径：小路;幽：指深远僻静之处。弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。
10) 曲里拐弯：形容弯曲多。
11) 曲终奏雅：乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻 文章 或艺术表演在结尾处特别精***。也比喻结局很好。
12) 曲突移薪：比喻事先***取措施，才能防止灾祸。同?曲突徙薪?。
13) 曲学阿世：歪曲自己的学术，以投世俗之好。
14) 曲学诐行：做学问不入正道，行为奸邪不正。
15) 曲意承迎：想方设法奉承讨好别人。同?曲意逢迎?。
16) 曲意奉迎：想方设法奉承讨好别人。同?曲意逢迎?。
包含曲字的成语意思
1) 背曲腰躬：腰背弯曲。常指坐久或年老。
2) 诘曲聱牙：形容文句艰涩，不通顺畅达。
3) 审曲面埶：原指工匠做器物时审度材料的曲直。后指区别情况，适当安排营造。亦作?审曲面势?。
4) 委曲求全：委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。
5) 枉曲直凑：指在弯曲的路上却笔直地往前走。形容人笨拙死板而不知变通。
6) 委曲成全：指使自己受委屈，来成全别人。亦作?委曲周全?。
7) 异曲同工：工：细致，巧妙;异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
8) 枕曲藉糟：枕着酒，垫着酒糟。指嗜酒，醉酒。
9) 纵曲枉直：指纵容有错误的人却冤枉正直的人。形容不主持正义。
10) 款曲周至：款曲：殷勤。待人殷勤，照顾周到细致。
11) 挠曲枉直：指矫正曲直。
12) 扭曲作直：比喻是非颠倒。
13) 一曲阳关：阳关：古曲调名，古人在送别时唱。比喻别离。
14) 审曲面势：原指工匠做器物时审度材料的曲直。后指区别情况，适当安排营造。同?审曲面埶?。
15) 背曲腰弯：腰背弯曲。常指坐久或年老。同?背曲腰躬?。
16) 改曲易调：比喻改变策略或做法。
17) 九曲回肠：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
18) 顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
19) 旁通曲畅：普遍通达。亦作?旁通曲鬯?。
20) 旁通曲鬯：普遍通达。同?旁通曲畅?。
21) 旁引曲证：广泛征引，委曲证明。
22) 旁指曲谕：从侧面委婉启发晓谕。
23) 是非曲直：正确还是不正确，有理还是无理。
24) 深文曲折：歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。
25) 耸肩曲背：耸起两肩，弯曲背脊。形容衰老或寒酸貌。
26) 小廉曲谨：细微的廉洁谨慎。指注意小节而不识大体。
27) 徙薪曲突：搬开灶旁柴禾，将直的烟囱改成弯的。本指预防火灾。后亦比喻先***取措施，防患于未然。
28) 饮水曲肱：形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
29) 隐晦曲折：隐晦：不明显。指写文章或说话时用隐隐约约、转弯抹角的方式来表达某种思想。
30) 迂回曲折：迂回：回旋，环绕。弯弯曲曲，绕来绕去。常比喻事物发展的曲折性。
31) 詹言曲说：烦琐、片面的言论。
32) 低情曲意：指对不住，不得已。
33) 泛应曲当：指广泛适应，无不恰当。
34) 广譬曲谕：指多方晓谕，委婉开导。
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污糟的词语有：枕曲藉糟，枕_藉糟，糟糠之妻。
污糟的词语有：纳垢藏污，枕曲藉糟，哺糟啜_。2：结构是、污(左右结构)糟(左右结构)。3：注音是、ㄨㄗㄠ。4：拼音是、wūzāo。
污糟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
亦作'污糟'。污七八糟。形容脏乱不堪。
二、引证解释
⒈污七八糟。形容脏乱不堪。引瞿秋白《饿乡纪程》七：“然而他们下等社会静止的生活却依旧漠然不动，即使稍受同化，却又是俄国式乡下人的污糟生活。”瞿秋白《赤都心史》十五：“他根性就不能忍耐那半东方式的污糟生活。”
三、网络解释
污糟污糟是一个汉语词汇，拼音是wūzāo，解释是污七八糟，形容脏乱不堪。
关于污糟的成语
枕_藉糟枕曲藉糟纳垢藏污_糟啜漓藏污纳垢
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典源出处 《世说新语 ·文学》：“刘伶著 《酒德颂》，意气所寄。”注引 《竹林七贤论》 曰：“ (刘伶) 未尝措意文章，终其世，凡著 《酒德颂》一篇而已。其辞曰：‘有大人先生者，以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖 ，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。行则操卮执瓢，动则挈榼 (ke) 提壶，唯酒是务，焉知其余? 有贵介公子，缙绅处士，闻吾风声，议其所以。乃奋袂攘襟，怒目切齿，陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧罂 (ying) 承槽，衔杯漱醪，奋髯箕踞，枕曲藉糟。无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，慌尔而醒，静听不闻雷霆之声。熟视不见太山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物之扰扰，如江、汉之载浮萍。二豪侍侧焉，如蜾赢之与螟蛉。”《晋书 ·刘伶传》亦载。
释义用法 刘伶 (据余嘉锡 《世说新语笺疏》注： 伶当作灵) 字伯伦，嗜酒纵情，狂放不羁，曾写《酒德颂》一篇，以大人先生自况，称道饮酒忘情的豪放襟怀，对非议他的礼俗之士加以讥刺。后以此典指文人达士饮酒陶情。
用典形式
醉侯 唐·皮日休：“他年谒帝言何事，请赠刘伶作醉侯。”宋 ·陆游：“生希李广名飞将，死慕刘伶赠醉侯。”
糟藉 唐 ·元稹：“瓮眠思毕卓，糟藉忆刘伶。”
刘伶醒 金 ·郝经：“三闾一曲歌，忽唤刘伶醒。”
枕糟曲 宋·苏轼：“为问刘伯伦，胡然枕糟曲。”
学伯伦 唐·白居易：“独醒从古笑灵均，长醉如今学伯伦。”
醉乡侯 宋·苏轼：“便可先呼报恩子，不妨仍带醉乡侯。”
一颂伯伦 宋·苏轼：“为文不在多，一颂了伯伦。”
先生枕曲 唐·白居易：“居士忘筌兀兀坐，先生枕曲昏昏睡。”宋·苏轼：“定知来岁中秋月，又照先生枕曲眠。”
刘灵天幕 唐·李商隐：“谁向刘灵天幕内，更当陶令北窗风。”
刘伶酒德 唐·元稹：“刘伶称酒德，所称良未多。”
枕曲先生 宋·苏轼：“枕曲先生犹笑汝，枉将空腹贮遗编。”
枕曲刘生 唐·刘禹锡：“散金疏傅寻常乐，枕曲刘生取次歌。”
伯伦为醉伴 唐·白居易：“赖有伯伦为醉伴，何愁不解傲松乔。”
饮许伯伦右 唐·白居易：“饮许伯伦右，诗推公干才。”
席地幕青天 宋·苏轼：“徐邈能中酒圣贤，刘伶席地幕青天，潘郎白璧为谁连?”
『壹』 糟字开头的成语有哪些
糟糠之妻 [zāo kāng zhī qī]
基本释义
糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物内。借指共过容患难的妻子。
出 处
后汉书宋弘传：「贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。」琵琶记书馆悲逢：「虽则是其中有女颜如玉，怎教我撇却糟糠之妻下堂。」
例 句
1. 他现在飞黄腾达了，便抛弃当初同甘共苦的糟糠之妻，真是太狠心了！
『贰』 糟的成语有哪些成语大全
乱七八糟、
糟糠之妻、
糟糠之妇、
哺糟啜醨、
糟糠之妻不下堂、
枕曲藉糟、
贫贱糟糠、
糟糠不厌、
贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂
『叁』 糟,的四个字成语有哪些
糟糠之妻: 糟糠：穷抄人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子。
枕麹藉糟: 枕着酒，垫着酒糟。谓嗜酒，醉酒。
糟糠之妻不下堂: 糟糠：用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物；堂：正房。不要遗弃共过患难的妻子。
枕曲藉糟: 枕着酒，垫着酒糟。指嗜酒，醉酒。
污七八糟: 形容十分杂乱。
『肆』 "糟"字开头的成语有哪些
糟糠之妻
糟糠不厌
糟糠之妇
糟糠之妻不下堂
『伍』 形容事情很糟糕的成语有哪些
形容事情很糟糕的成语
一塌糊涂、每况愈下、一泻千里、一败涂地
江河日下、日暮途穷、每下愈况、千疮百孔、每况愈下
山穷水尽、穷途末路、江流日下、走投无路、日暮途穷
『陆』 糟糕的糟有哪些四字成语
乱七八糟
形容无秩序，无条理，乱得不成样子。
污七八糟
形容十分杂乱。
乌七八糟
形容十分杂乱。
哺糟啜醨
吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
哺糟歠醨
比喻效法时俗，随波逐流。亦作“哺糟啜醨”。
哺糟啜漓
吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
哺糟歠漓
吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
哺糟歠醨
①吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。②比喻屈志从俗；随波逐流。③比喻文字优美，令人陶醉。
哺糟啜醨
吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
贫贱糟糠
指贫贱时一起过患难生活的妻子。
糟糠之妻
糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子。
枕曲藉糟
枕着酒，垫着酒糟。指嗜酒，醉酒。
枕麹藉糟
枕着酒，垫着酒糟。谓嗜酒，醉酒。
『柒』 形容“乱七八糟”的成语有哪些
乱七八遭luàn qī bā zāo：形容无秩序，无条理，乱得不内成样子。同“乱七八糟”。
杯盘狼籍bēi pá容n láng jí：杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。
翻江搅海fān jiāng jiǎo hǎi：形容水势浩大。多喻力量或声势非常壮大。也形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟。
嘎七马八gā qī mǎ bā：指毫无条理，乱七八糟。
烟雾尘天yān wù chén tiān：形容秩序或场面乌烟瘴气，乱七八糟。
语无伦次yǔ wú lún cì：话讲得乱七八糟，毫无次序。
杂乱无章zá luàn wú zhāng 乱七八糟，没有条理。
『捌』 糟一开头的成语有哪些
1、糟糠不厌
zāo kāng bù yàn
解释糟糠：酒糟和米糠；厌：饱。连糟糠这回样粗劣的粮食也吃不饱答，形容生活十分贫困
出处西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。”
结构偏正式成语
用法作谓语、定语；用于书面语
2、糟糠之妇
zāo kāng zhī fù
解释糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。指共过患难的妻子
出处元·高则诚《琵琶记·一门旌奖》：“允备贞洁韦柔之德，糟糠之妇，今始见之。”
结构偏正式成语
用法作主语、宾语；指患难发妻
3、糟糠之妻
zāo kāng zhī qī
解释糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子。
出处《后汉书·宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”
结构偏正式
用法作主语、宾语；指患难发妻
『玖』 “糟”字开头的成语有哪些
“糟”字开头的成语有：糟糠不厌、糟糠之妇、糟糠之妻。
『拾』 形容头发乱的成语有哪些
1、蓬首垢面
拼音：péng shǒu gòu miàn
成语解释：头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
成语出处：《北齐书 任城王湝传》：“妃卢氏赐斛斯徵，蓬首垢面，长斋不言笑。”
成语例子他虽然蓬首垢面，但相貌却依稀未改。
2、蓬头垢面
拼音：péng tóu gòu miàn
成语解释：蓬：蓬草；散乱；垢：污秽；脏。形容头发散乱脸上很脏。
成语出处：《魏书 封轨传》：“君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”
成语例子：穷人的孩子蓬头垢面的在街上转，富人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。（鲁迅《热风 随感录二十五》）
3、蓬头散发
拼音：péng tóu sàn fà
成语解释：形容头发披垂，非常散乱
成语出处：清·李百川《绿野仙踪》第60回：“众役将婆子打的蓬头散发，和开路鬼一般。”
成语例子：余华《许三观卖血记》第九章：“我是打扮好了去呢？还是蓬头散发地去？”
4、披头散发
拼音：pī tóu sàn fà
成语解释：披：散开；一头长发凌乱地披着。形容慌乱、狼狈或懒散。
成语出处：明 施耐庵《水浒传》第22回：“那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发告道：‘宋江实是宋清隐藏在家，不令出官。’”
成语例子：邻居王大嫂整天披头散发，从不注意自己的形象。
5、披发左衽
拼音：pī fà zuǒ rèn
成语解释：左衽：衣襟向左掩。头发披散；前襟左开。指古代东方；北方少数民族的装束；也指沦为异族。
成语出处：先秦 孔子《论语 宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
成语例子：或披发左衽，奋迅泥潭，或从容傅会，望表知里。晋·潘岳《西征赋》
糟古指未漉清的带滓的酒。后指酒渣，你知道哪些糟开头的成语?接下来网我将带来糟字开头成语内容，希望对大家有所帮助。
糟的基本解释
1. 做酒剩下的渣子：酒～。～粕亦喻无价值的东西。～蛋。～糠之妻指贫穷时共患难的妻子。
2. 腐朽，腐烂：～烂。～朽。
3. 坏：事情办～了。～糕。
4. 作践，损害：～蹋。～践“践”读轻声。
由糟开头的成语有：
糟糠之妻 糟糠之妻不下堂
糟字开头的成语接龙
糟糠之妻 → 妻儿老小 → 小鸟依人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人命关天 →天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆亡无日 →日薄西山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀水明山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山清水秀 → 秀出班行 → 行云流水 →水落石出 → 出生入死 → 死声啕气 → 气吞山河 → 河倾月落 → 落落大方 → 方枘圆凿 → 凿壁偷光 → 光***夺目 → 目中无人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁
糟字开头成语解释
1 糟糠之妻：糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子。
包含糟字的成语意思
1 哺糟歠醨：比喻效法时俗，随波逐流。亦作“哺糟啜醨”。
2 哺糟歠醨：①吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。②比喻屈志从俗;随波逐流。③比喻文字优美，令人陶醉。
3 哺糟啜漓：吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗;随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
4 哺糟啜醨：吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗;随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
5 哺糟歠漓：吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗;随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
6 哺糟啜醨：吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗;随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
7 贫贱糟糠：指贫贱时一起过患难生活的妻子。
8 乱七八糟：形容无秩序，无条理，乱得不成样子。
9 乌七八糟：形容十分杂乱。
10 污七八糟：形容十分杂乱。
11 枕曲藉糟：枕着酒，垫著酒糟。指嗜酒，醉酒。
12 枕曲藉糟：枕着酒，垫著酒糟。谓嗜酒，醉酒。
糟字开头成语的人也喜欢：
哺糟的成语有：枕_藉糟，鼓腹含哺，含哺鼓腹。
哺糟的成语有：枕_藉糟，_糟啜漓，含哺鼓腹。2：结构是、哺(左右结构)糟(左右结构)。3：拼音是、bǔzāo。
哺糟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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饮酒；吃酒糟。
二、引证解释
饮酒；吃酒糟。唐元稹《送东川马逢侍御使回十韵》：“饯筵君置醴，随俗我_糟。”宋梅尧臣《和刘原甫十二月十日试墨》：“予无奈何亦思饮，饮竭_瓮从_糟。”比喻屈志从俗，随波逐流。语出《楚辞·渔父》：“众人皆醉，何不_其糟而_其_？”宋苏轼《再和》：“当年曹守我胶西，共厌_糟与汩泥。”清吴伟业《鲞鹤》诗：“云霄岂有_糟计，饮啄_关逐臭_。”参见“_糟__”。
三、网络解释
哺糟哺糟是一个汉语词语，读音为bǔzāo，意思是饮酒；吃酒糟。
关于哺糟的诗句
哺糟啜_复何咎哺糟啜泣_随其朋不则哺糟_
关于哺糟的词语
哺糟啜_一团糟污七八糟哺糟__糟糠之妇鼓腹含哺反哺之情含哺鼓腹哺糟啜漓枕曲藉糟
点此查看更多关于哺糟的详细信息
枕曲的引证解释是：⒈亦作“枕_”。谓嗜酒。参见“枕麴藉糟”。引唐刘禹锡《酬马大夫寄别之作》诗：“莫讶提壶赠，家传枕麴风。”宋苏轼《李行中秀才醉眠亭》诗：“枕麴先生犹笑汝，枉将空腹贮遗编。”清姚鼐《寄释诵苕》诗：“陶令社容耽枕_，周生室久谢无盐。”。
枕曲的引证解释是：⒈亦作“枕_”。谓嗜酒。参见“枕麴藉糟”。引唐刘禹锡《酬马大夫寄别之作》诗：“莫讶提壶赠，家传枕麴风。”宋苏轼《李行中秀才醉眠亭》诗：“枕麴先生犹笑汝，枉将空腹贮遗编。”清姚鼐《寄释诵苕》诗：“陶令社容耽枕_，周生室久谢无盐。”。拼音是：zhěnqū。注音是：ㄓㄣˇㄑㄨ。结构是：枕(左右结构)曲(独体结构)。
枕曲的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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唐·刘禹锡《酬马大夫寄别之作》诗：“莫讶提壶赠，家传枕曲风。”谓嗜酒。
二、网络解释
枕曲中文：枕曲发音：zhěnqū释义：亦作“枕曲”。谓嗜酒。唐刘禹锡《酬马大夫寄别之作》诗：“莫讶提壶赠，家传枕麴风。”宋苏轼《李行中秀才醉眠亭》诗：“枕麴先生犹笑汝，枉将空腹贮遗编。”清姚鼐《寄释诵苕》诗：“陶令社容耽枕曲，周生室久谢无盐。”
关于枕曲的诗词
《西湖书院·亭榭钩连枕曲隈》《言事·读了南华枕曲肱》《山居·隐几支颐枕曲肱》
关于枕曲的诗句
亭榭钩连枕曲隈危峰枕曲溪高枕曲吾肱
关于枕曲的成语
扇席温枕寝苫枕块扇枕温衾道_相枕饿殍枕藉弯弯曲曲寝苫枕土长枕大被寝苫枕戈曲肱而枕
关于枕曲的词语
寝苫枕块寝苫枕戈枕曲藉糟高枕而卧道_相枕寝苫枕土长枕大被
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