碍足碍手 碍：阻碍.妨碍别人做事.同“碍手碍脚”.
百足不僵 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台.
百足之虫 百足：一种多节多足的爬虫,即马陆.比喻有实力基础的势力,虽一时败落,但不会很快彻底垮台.也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存.
百足之虫,断而不蹶 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台.同“百足之虫,至死不僵”.
百足之虫,死而不僵 百足：虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动.比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产.
百足之虫,至断不蹶 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台.同“百足之虫,至死不僵”.
百足之虫,至死不僵 百足：虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动.僵：肢体僵硬不能活动.比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台.
不足齿数 足：值得.表示数不上,不值得一提.
不足挂齿 不足：不值得；挂齿：放在嘴上讲.表示不值得一提.
不足介意 不值得放在心上.
不足轻重 犹言无关紧要.
不足为法 不值得学习、效法.
不足为据 足：够得上；据：证据.不能作为依据.
不足为虑 不值得忧虑担心.
不足为凭 不能当作凭证或根据.
不足为奇 足：值得.不值得奇怪.指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的.
不足为外人道 不必跟外面的人说.现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人.
不足为训 足：够得上；训：法则,典范.不值得作为效法的准则或榜样.
不足为意 不值得介意.
不足与谋 与：和.不值得和他商量.
侧足而立 形容有所畏惧,不敢正立.
厕足其间 厕足：插足.在里面插一脚.
抵足而眠 脚对着脚,同榻而睡.形容关系亲密,情意深厚.
鼎足而居 像鼎的三足分立那样.比喻三方面对立的局势.
鼎足而立 象鼎的三只脚一样,三者各立一方.比喻三方面分立相持的局面.
鼎足而三 比喻三方面对立的局势.也泛指三个方面.
鼎足三分 鼎：古代炊具,三足两耳.比喻三方分立,互相抗衡.
鼎足之势 比喻三方面并立的局面.
顿足不前 停顿下来不前进.
顿足捶胸 用脚跺地,以拳捶胸.形容极度悲痛或恼怒,到了极点.
顿足捶胸 边跺脚边击打胸脯.形容情绪激烈的样子.
顿足搓手 顿：以脚扣地；搓：手相摩.形容着急惋惜的样子.
顿足捩耳 形容束手无策的困态.
顿足失色 顿足：跺脚.失色：因惊恐而变以脸色.形容十分惊慌.
顿足椎胸 形容情绪激烈的样子.同“顿足捶胸”.
方足圆颅 方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类.同“方趾圆颅”.
高足*** 高足：高才,称呼别人学生的敬辞.成绩优异的学生.
裹足不前 裹：缠.停步不前,好象脚被缠住了一样.
何足道哉 足：值得.哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意.
何足挂齿 足：值得；挂齿：提及,谈及.哪里值得挂在嘴上.不值一提的意思.
何足介意 指没有必要放在心上.
何足为奇 有什么值得奇怪的呢?表示不值得奇怪.
疾足先得 比喻行动迅速的人首先达到目的.
捷足先得 捷：快；足：脚步.比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西.
捷足先登 比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西.
酒足饭饱 酒已尽量,饭也吃饱.形容吃饱喝足.
举足轻重 只要脚移动一下,就会影响两边的轻重.指处于重要地位,一举一动都足以影响全局.
刻足适屦 屦：麻制的单底鞋.按照鞋的大小来削自己的脚.比喻主次颠倒.
累足成步 比喻不断积累,便能成功.
立足之地 站脚的地方.也比喻容身的处所.
履足差肩 足与足,肩与肩相接近,形容极亲近.
马足车尘 比喻四处奔波,生活动荡不定.
马足龙沙 指驰骋边疆,扬威域外.龙沙,塞北沙漠地方.
泥足巨人 比喻实际非常虚弱的笨大东西.
蹑足附耳 踩人足以示意,附耳说悄悄话.
蹑足其间 蹑：***.脚踩在里头.比喻参加进去.
蹑足潜踪 蹑足：脚步很轻的样子；潜：隐藏；踪：踪迹.指放轻脚步,隐住身体.形容小心隐秘的样子.
七足八手 形容慌张乱闯.同“七脚八手”.
齐足并驱 指齐头并进,不分高下.
跷足而待 踮起脚跟等待.形容短时间内便能见到事情的结果.
跷足抗手 手舞足蹈的样子.
跷足抗首 踮起脚跟,仰起头.形容热切期望的样子.
翘足而待 踮起脚等待.比喻很快就能实现.
翘足引领 踮塌郐,伸长脖子.形容盼望殷切.
人足家给 同“人给家足”.***饱暖,家家富裕.
三足鼎立 比喻三方面对立的局势.
手足失措 手足失去安放的地方.形容极其惊慌.
手足无措 措：安放.手脚不知放到哪儿好.形容举动慌张,或无法应付.
手足异处 指被杀.
手足之情 手足：比喻兄弟.比喻兄弟的感情.
手足重茧 手上脚上长满了层层老茧.形容长期劳累.
首足异处 头和脚分开在不同的地方.指受杀戮而死亡.
双足重茧 形容奔走劳苦.
头足倒置 比喻颠倒事物的主次关系.
头足异处 指被斩.
头足异所 指被斩.同“头足异处”.
未足轻重 指无关紧要,不值得重视.
无足轻重 没有它并不轻些,有它也并不重些.指无关紧要.
无足重轻 没有它并不轻些,有它也并不重些.指无关紧要.同“无足轻重”.
跣足科头 科头：不戴帽子；跣足：光脚.光着头赤着脚.
削足适履 适：适应；履：鞋.因为鞋小脚大,就把脚削去一块来凑和鞋的大小.比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件,生搬硬套.
引足救经 引：拉；经：缢死.救上吊的人却去拉他的脚.比喻行动与目的相反,越做越离目的越远.
折足覆餗 餗,鼎内食物.比喻力不能胜任,必至败事.
知足不辱 知道满足就不会受到羞辱.表示不要有贪心.
知足常乐 知道满足,就总是快乐.形容安于已经得到的利益、地位.
知足知止 知道满足知道适可而止.
志足意满 犹志得意满.
踵足相接 谓脚迹相连.形容人数众多,接连不断.同“踵趾相接”.
重足而立 叠足而立,不敢迈步.形容恐惧.
重足而立,侧目而视 重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛.形容畏惧而愤恨的样子.
重足累息 指畏惧之甚.
重足屏气 指畏惧之甚.
重足屏息 指畏惧之甚.
重足一迹 叠足而立,不敢迈步.形容非常恐惧.
濯足濯缨 水清就洗帽带,水浊就洗脚.后比喻人的好坏都是由自己决定.
足足有余 形容充足、宽裕,支用不完.
汪冰珍 2014-11-01
拍照搜题，秒出答案！覆盖中小学全部学科！
其他回答
指手画脚 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
指手划脚 用手指，用脚划。形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。
指手顿脚 〖解释〗一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。
指手点脚 犹指指点点。形容背后指点议论之状。
支手舞脚 犹言指手画脚。
崭露头脚 指初显露优异的才能。
展脚伸腰 ①下拜。②俗用以称人死。
毡袜裹脚靴 毡袜、裹脚、靴子，都是穿在脚上的东西。比喻彼此都一样。
札手舞脚 犹言动手动脚。形容不规矩、不稳重。
有脚阳春 承春：指春天。旧时称赞好官的话。
有脚书橱 比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
有脚书厨 戏称记闻精确、知识渊博的人。
一手一脚 见“一手一足”。
一脚不移 借喻坚定不移。
一步一个脚印 比喻做事踏实。
阳春有脚 用以称誉贤明的官员。
小手小脚 形容不大方。也形容做事没有魄力。
小脚女人 ***《关于农业合作化问题》一：“我们的某些同志却象一个小脚女人，东摇西摆地在那里走路，老是埋怨旁人说：走快了，走快了。”因用以指思想保守的人。
洗脚上船 谓居于水滨，舟行极便。语出《三国志·吴志·吕蒙传》：“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》：“扞孙权呴欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为？’”
挖墙脚
头重脚轻 头脑发胀，脚下无力。形容身体不适。也比喻基础不牢固。
头痛医头，脚痛医脚 比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。
头痛灸头，脚痛灸脚 〖解释〗指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。
抬脚动手 〖解释〗指一举一动。
缩手缩脚 缩：收缩。由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小，顾虑多，不敢放手。
四脚朝天 四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。
束手束脚 捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。
束手缚脚 见“束手束脚”。
手忙脚乱 形容遇事慌张，不知如何是好。
手零脚碎 手脚不干净。比喻小偷小摸。
手脚无措 同“手足无措”。
手脚干净 喻廉洁奉公。
三拳两脚 〖解释〗形容不多几下拳打脚踢。
三拳二脚 形容不多几下拳打脚踢。
三脚两步 ①形容走得快。②谓走不多远。
三步两脚 快速行走貌。
乳间股脚 比喻自以为安全的处所。
拳打脚踢 用拳打，用脚踢。形容痛打。
轻手软脚 犹言蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。
轻手轻脚 手脚动作很轻，使没有响声。
轻手蹑脚 见“轻手软脚”。
前人失脚，后人把滑 比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
前脚后脚
棋高一着，缚手缚脚 本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。
七首八脚 形容慌张乱闯。
七手八脚 形容人多手杂，动作纷乱。
七脚八手 〖解释〗形容动作忙乱，许多人一齐动手。亦作“七足八手”。
评头论脚 见“评头品足”。
平时不烧香，急来抱佛脚 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。
蓬头赤脚 头发蓬乱，光着脚丫。形容未经修饰很不整齐的样子。
蹑手蹑脚 蹑：放轻脚步。形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子
蹑脚蹑手 同“蹑手蹑脚”。
捏手捏脚 形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。
捏脚捏手 放轻手脚走路，动作小心翼翼的样子。
冒名接脚 ***冒别人的名，接替他
毛手毛脚 做事粗心，不细致。
卖头卖脚 犹言抛头露面。
露马脚 比喻暴露了隐蔽的事实真相。
临时抱佛脚 原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
两脚野狐 比喻奸诈的人。
两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人。
两脚居间 方言。犹言中间人。多指婚姻介绍人。
楞手楞脚 形容动作鲁莽
脚心朝天 死的隐语。
脚踏实地 比喻做事踏实，认真。
脚踏两只船 比喻对事物的认识不清而拿不定主意，或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。
脚忙手乱 同“手忙脚乱”。慌张不知所措。
脚高步低 形容步履倾斜。
脚不沾地 见“脚不点地”。
脚不点地 形容走得非常快，好象脚尖都未着地。
挤手捏脚 故意伸出手脚碰触对方身体，含有轻薄之意。
急来报佛脚 比喻事到临头才慌忙准备。
“杏林”指医界，“桃李”指学生，“千金”指对别人的女儿的敬称，“高足”指徒弟，“汗青”指史书，“桑梓”指故乡，“尺素”指书信，“杜康”指酒，“楼兰”指古国，“红豆”指相思。
1、“杏林”
三国东吴名医董奉，医精善施，治病不收财礼，只要求治好一个轻病人，种一株杏树，治好一个重病人，种5株杏树。 天长日久，他的房前屋后竟有10余万株杏树，每当杏子成熟，董奉把它换成粮食赈济穷人，这就是传为美谈的“杏林佳话”。从此，“杏林”成了医学界的代名词。
2、“桃李”
指的是学生，成语桃李满天下，指的就是这个意思。形容一个老师自己的学生遍布满天下而成就卓越，真正达到了为人师表。桃子和李子本都是水果，结果的时候都是满满的挂在树上，寓意硕果累累，而学生在学有所成后结成成熟丰厚的果实如同桃李一般。
桃和李都有木字旁，木就像一个站立的人，可以雕琢成才，成语“朽木不可雕也”就是形容的没有希望成功的学生***。
3、“千金”
古时把富贵人家的女孩称为“侯门千金”，今人泛称女孩叫“千金**”。用“千金”来比喻女子，最早的文字记载见于元代曲作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵荣归故里》：“你乃是官宦人家的千金**，请自稳便。”
译文：你本是官府家的侯府千金，请自行方便、明、清以后的话本***中称女孩子为“千金”的就更多了。 ?
4、“高足”
水平很高的徒弟，良马。骏马。汉代驲传设三等马匹。有高足、中足、下足之别，高足为上等快马。古人以良马引喻良材，故敬称别人的优秀门生为高足***简称高足。
5、“汗青”
汗青是指古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，再刮去青皮，便于书写，避免虫蛀，故称汗青，也叫杀青，可引申为史书的意思。
6、“桑梓”
古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意。后人用桑梓比喻故乡。
7、“尺素”
尺素是指古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。古乐府唐代李世民的《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”
译文：是说有客人从远方来，赠我一对鲤鱼，我叫来儿子去烹鱼，在鱼腹中发现了书信。即鱼腹中有书信，所以说“尺素在鱼肠”。
8、“杜康”
杜康，是中国古代传说中的"酿酒始祖"，就是酒了，因为老辈子传说，就是黄帝手下一个角杜康的臣子发明的，所以后世就把酒叫做杜康。
9、“楼兰”
楼兰是中国西部的一个古代小国，距今约1600年前楼兰国消失，只留下几处古城遗迹。楼兰古城地处新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境，罗布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里处。据《史记大宛列传》和《汉书西域传》记载，早在前2世纪以前，楼兰就是西域一个著名的“城廓之国”。
10、“红豆”
红豆本是植物名，又叫相思子。古人常用以象征爱情。比喻男女相思。唐代王维《相思》诗："红豆生南国，春来发几枝，愿君多***撷，此物最相思。"
百度百科-汗青
百度百科-千金
百度百科-杏林
问题一：广东人称生是什么意思 一、放在姓后或者称呼阿生的话，相当于先生之意。
定、鱼生，就是指生鱼片。
三、生猛，就是海鲜河鲜等活蹦乱跳之意。
四、生勾勾，就是活活的。
问题二：香港那边的称呼"生"是什么意思 是「先生」的简称。先生是称谓，字面的意思表示：出生比自己早，年龄比自己大的。 以此外延为对有一定地位，学识，资格的人可以称为先生。
问题三：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生称，称生胜看什么意思，懂的给解释下 兵法；一是度，即估算土地的面积，二是量，即推算物资***的容量，三是数，即统计兵源的数量，四是称，即比较双方的军事综合实力，五是胜，即得出胜负的判断；土地面积的大小决定物力，***的容量决定可投入部队的树木，部队的数目决定双方兵力的强弱，双方兵力的强弱得出胜负的概率；战争靠的是天时，地利和人和，三者缺一不可，这里集中体现的是天时，地利物资因素，处于战争中的基础地位。搜
问题四：称坨生是什么意思啊 称坨生是什么意思啊
连续不断
问题五：古代学生称什么 学生的别称
学子：春秋时代，学生就被称为“学子”，《诗经?郑风?子衿》：“青青子衿，悠悠我心”。郑玄注曰：“青衿，青领也，学子之所服。”是故“衿”字现在应该读入“今”。 《诗?郑风?子衿》“青青子衿”。 《毛传》：“青衿，青领也，学子之所服。” 汉?郑玄笺：“学子而俱在学校之中。” 宋?林景熙 《酬谢皋父见寄》诗：“风雅一手提，学子屦满户。” 萧三 《他……》诗：“他是青年学子最敬爱的教授。”
***：《论语?雍也》：“ 哀公问曰：‘***孰为好学？’”***与门人、门生有别。 宋?欧阳修 《后汉孔宙碑阴题名》：“其亲授业者为***，转相传授者为门生。” 学生要从师而学，受业于老师，才有望成才。对于老师，学生就是***。
学童：年幼的学生。《汉书?艺文志》：“ 汉 兴， 萧何 草律，亦著其法，曰：‘太史试学童，能讽书九千字以上，乃得为史。’” 鲁迅 《呐喊?白光》：“他刚到自己的房门口，七个学童便一齐放开喉咙，吱的念起书来。”
门人：即***。《礼记?擅弓下》：“子思哭于庙，门人至。”郑玄注：“门人，***也。”门，意为师门。
门生：也指学生。东汉时“门生”则指再传***。门人、门生与***有别。欧阳修在《集古录?跋尾?后汉孔庙碑阴题名》中说：“其亲授业者为***，转相传授者为门生。”后世也指亲授业的学生。
门下：指门生、***。《淮南子?道应训》：“ 公孙龙顾谓***曰：‘门下故有能呼者乎？’” 胡适 《白居易时代的禅宗世系》：“ 怀晖 也是 道一 的门下，其书今不传了。”
门下士、门下生、门下客：指学生、***。清刘大《赠大夫闵府君墓志铭》：“遂以授徒为生，教授宗党及前溪、洵川间。其门下士数十百人”。郭沫若《我的童年》：“他是张之洞、王壬秋的门下生，听说张之洞的有些学说是剽窃他的。”明唐顺之《送邹东郭掌南院》诗：“此去谈经门下客，几人相对坐春风。”
门***：谓及门的***。《论语?泰伯》：“曾子有疾，召门***”。门***又省称“门弟
门徒：指的是***或徒弟。徒，意为***、门徒。所以，学生的一些别称也就冠以“徒”字。诸如“徒人”、“徒弟”、“徒役”、“徒侣”。“徒人”，***、门生。曾国藩《送唐先生南归序》：“仲尼既没，徒人分布四方”。《韩非子?显学》：“藏书策，习论谈，聚徒役，服文学而议说。”《中国学术思想变迁之大势》：“凡创一学说者，辄广求徒侣，传于其人，而千里负笈者，亦不绝于道。”
生员、生徒、学徒、艺徒：“生徒”即学生、门徒。郭沫若在《盲肠炎?一个伟大的教训》一文中说：“我自己对于经济的知识，原不过是一个初等小学的生徒，我的见解，当然是不能作数。”“生员”指古代国学及州、县学在学学生。《北史?儒林传序》：“立太学，置五经博士，生员干有余人。”“学徒”，指从师受业的人。“艺徒”指跟随师傅学艺的学生。
桃李：同一个老师，会有不同的学生。韩婴《韩诗外传》卷七：“夫春树桃李者，夏得阴其下，秋得其实；春树蒺藜者，夏不可***其叶，秋得其刺焉。”意思是说，春种桃李，收获的将是绿萌的凉爽和丰硕的果实；春种蒺藜，不能***其叶，得到的只能是伤人的蒺藜刺。后来，人们就用“桃李”来比喻栽培的学生和所荐举的人才。所以今天我们常常听到：“桃李满天下”、“门墙桃李”等说法。
高足、上足：是对别人学生的敬称。据说汉代将马分为三等，有高足、中足、下足之别。“高足”就是上等快马，又名“上足”。人们遂将“高足、“上足”比作高才，用作对别人学生的敬称。
小子：“小子”是长辈对晚辈的称呼，也可用作老师对学生的称呼。《论语?阳货》有名句：“小子何莫学夫诗，诗可以兴，可......>>
问题六：什么叫着生字词是什么意思啊 生字词：不认识的字或词。所谓生字的形就是字的结构,比如说是左右结构,上下结构,半包围机构；所谓音就是汉字的读音,通过拼音规则给汉字标音；所谓义就是汉字的释义,汉字所能表达的含义。
问题七：十二生肖称为公孑的是什么 鸡，鸡公仔
问题八：爱生是什么意思？爱生是老师对自己的学生尊称。 老师最喜欢的学生
问题九：研究生又称作什么 在大学读研有硕士研究生和博士研究生，学完后仅说明有这种经历(学历),如果通过硕士（博士）学位的课程考试和论文答辩，成绩合格，达到规定学术水平者，可授予硕士（博士）学位。学历和学位是两个不同的概念,有学历无学位或有学位无学历的情况都有发生。
硕士研究生，即攻读硕士学位的研究生，简称硕士生，人们日常生活中所说的考上了硕士，读硕士等，正是指硕士研究生。本科之后的深造课程，与本科生相比研究生教育更注重培养学生的研究问题和分析问题的能力，特别是该学科科研教学的能力。
硕士是一个介于学士及博士之间的研究生学位(Post-Graduate)，拥有硕士学位者通常象征具有基础的独立的思考能力。
博士研究生即攻读博士学位的研究生，简称博士生，是研究生学历的最高一级。人们日常生活中所说的考上了博士，读博士等，正是指博士研究生。正在读的还没有获得博士学位的学生，严格来讲只能称为博士研究生；已经获得博士学位的人员，才是真正意义上的博士。因此，按照国际惯例，在正式场合，只有已经获得博士学位的人才能冠之以Dr.称呼；在非正式场合可以不受此限制。
我国高等学历教育分为三个学历层次：分别为专科，本科，研究生，而研究生学历为最高学历，但研究生可以根据学位分为硕士研究生和博士研究生，博士研究生是高等学历教育中最高的教育等级。博士研究生毕业时，可以获得全日制博士生毕业证书和相应的博士学位证书。而以同等学历在职攻读博士学位的，则不能取得学历证书只能取得学位证书，其学历仍然是原学历，如本科或硕士研究生。
目前，我国博士研究生教育是控制规模的，形成 10：1 的比例。另外，为了容易理解，可以参照我国全套学历教育的政策分类：中学生包括初中生与高中生，大学生包括专科生与本科生和研究生包括硕士研究生与博士研究生，其中硕士研究生简称硕士生，人们日常生活中所称的研究生即指硕士生。博士研究生简称博士生，人们日常生活中所称的博士即指博士研究生。博士研究生是目前我国最高的学历教育，博士后不是学生，是一种工作人员的名称。虽然其名称上带有博士两个字，但与学生无关，实质是工作人员身份。
1、杏林是中医学界的代称。
三国时期，吴国有一位医生，名叫董奉，家住庐山。他常年为人治病，却不接受别人的报酬，只让他种植一颗杏树。这样十几年以后，杏树就有十多万棵了。根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。医家以“杏林中人”自居。后世以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。
2、须眉是男子的代称。
须眉指胡须和眉毛，古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。语出《汉书·张良传》：“四人者从太子，年皆八十有馀，须眉皓白，衣冠甚伟。”意思是，四个人跟着太子，年龄都在八十多岁，胡须眉毛都白，仪表神态端庄美好。
3、桃李是学生的代称。
桃李，就是教师百年“树人”所得的硕果，往往比喻老师辛勤栽培的学生。桃李满天下就是说老师教育出来的优秀学生遍布全世界，赞美教师辛勤育人。
为了把学生教育成有用人才，子质认真教学。在他的严格管教下，学生们都发奋读书，学到了不少真本领。后来，这些学生先后成才，成了国家的栋梁。他们为了感念子质先生的教诲，都在自己住处亲手栽种桃树和李子树。故有桃李代指学生。
4、高足是别人的学生的代称。
张彦远《法书要录》卷一：“高阳许静民，镇军参军，善隶书，羲之高足。”意思是，高阳的许静民，任镇军参军，擅长隶书，是王羲之的高徒。
5、金乌是太阳的代称。
因为神话中说，太阳里有三足乌鸦，古代人们就把“金乌”作为太阳的别名，也称为“赤乌”。金乌，作为一种中国古代神话传说中的神鸟之一，三足乌是中国神话传说中驾驭日车的神鸟名。
6、巾帼是妇女的代称。
“巾帼”由来古时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
7、汗青是史册的代称。
那时古人记事要用“竹简”，亦即用上好的竹子记写镌刻事情和文章，此一片片的竹即称“竹简”。竹简的制作要经过烘烤，烘烤之时，本来新鲜湿润的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一样。这道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了。“汗青”的原意是青竹出汗的工序，渐渐成了竹简的代名词了。
从出土的古代竹简来看，长的竹简常用于书写儒家经典；短的竹简常用其记载诸子事迹及史传。因此“汗青”代称竹简再演变，人们便进一步又将其代称竹简所记载的“史册”了。
问题一：十二生肖中品行差,不劳逸,好动幽默的动物是什么 品行差,不劳逸,好动幽默属于老鼠。
问题二：品行卑鄙的猜一十二生肖 蛇
问题三：品格高洁指的是什么动物 “邴君所谓云中白鹤：都是香草：“沅有兮澧有兰：滋润，奇逸。”
积雪封霜 形容操守高洁坚贞，问其故：“猗猗茂才。
雪胎梅骨 比喻高洁。
言芳行洁 指言行高洁：明?孙明儒《东郭记?人之所以求富贵利达者》。对曰，不因外界影响而有所改变，后用以比喻高洁的人或事物，品行端正，后用以比喻高洁的人或事物：“常忽忽不乐：“妻父有冰清之姿，浊乱不能污。
出处。
出处，不同流俗、鹤皆为群居高飞之鸟。也借以称颂人的品行高洁正直。”
澧兰沅芷 沅：本质，风操高洁；兰，执节云停；：“言沅水之中有盛茂之芷。也比喻明显的事情或高洁的品德。君子虽在浊乱。象冰一样晶莹。也比喻品格高洁的人。比喻志行高洁的人，无非绣户金铺：“含霜履雪冰洁玉清 比喻德行高洁。”
蕙心纨质 心灵如蕙草芬芳，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之。牵犊上流而饮之：“言至坚者磨而不薄。”
芒寒色正 指星光清冷色纯正。”
紫芝眉宇 为称颂人德行高洁之词，婿有璧润之望，品质似纨素洁白，河南河南人：立身。”
琼枝玉树 指披上冰雪的树木：唐?黎逢《贡举人见于含元殿赋》，蕙心纨质。
出处。”何晏集解引孔安国曰：‘隐不违亲：《后汉书?郭太传》，白玉不肯污纤尘：“言芳行洁师古人、芷。
出处，恶闻其声，作风清廉。”
云中仙鹤 象云彩中的白鹤一般。不曰白乎。”
沅芷澧兰 芷：“高节清风今已矣，嶷然不群，真与芒寒色正者比，有如此者。
出处：语出《论语?阳货》，叹息曰。
特立独行 特：独特，澧水之内有芬芳之兰。质厚少缘饰……德秀善文辞。房g每见德秀：“尧又召为***长：战国楚?屈原《九歌?湘夫人》，至白者染之於涅而不黑。
出处：清净：‘……冲风不能摧其枝：三国?蜀?诸葛亮《戒子书》：《后汉书?张堪传》。同“沅芷澧兰”。比喻高洁的人品或高尚的事物，英雄须识时宜：“不曰坚乎。比喻品行高洁，十年今始觏群芬：清?龚自珍《定风波》词。
出处：《南史?齐江夏王锋传》、杰出之辈：都是水名，诸儒号曰圣童：都是水名，而芒寒色正。指像冰和水一样洁白清净，磨而不磷。同“沅芷澧兰”，冰洁玉清：“此数公者。
沅芷湘兰 本指生于沅湘两岸的芳草：……子故浮游俗间，云中仙鹤怎笼来：“非淡泊无以明志。
出处，由不欲闻之。巢父曰。形容人的品格高洁或文笔雅致：都是香草、澧。”王逸注。澧，污吾犊口。”
冰清玉粹 比喻德行高洁。
出处：南朝?宋?刘义庆《世说新语?言语》刘孝标注引《卫d别传》。
出处，冰清玉粹：《三国志?魏志?邴原传》裴松之注引《原别传》，尽是鸿俦鹤侣：“其特立独行，非鹑`之网所能罗矣。
出处；清风：清廉的作风：“自古畸人多性癖。
出处：《初学记》卷十七引晋孙绰《原宪赞》，炳然较著；接踵比肩，一本作“醴”：“今则凝神注目：洁白，南国丽人。
水洁冰清 洁。
出处。比喻人品高洁：清?方文《赠别周颖侯》诗。
出处，玉貌绛唇。”
志洁行芳 志向高洁。”
饮犊上流 指蔑视爵禄名位：“裴叔道曰：《礼记?儒行》：晋?葛洪《抱朴子?汉过》。
出处。气节高尚。
出处：“东都妙姬、兰：“粲焉如繁星丽天：唐?韩愈《与崔群书》。比喻坚贞高洁的品质。”
鸿俦鹤侣 鸿。”
冰清玉润 润......>>
问题四：从小培养好品行，猜一生肖 根据
此题的
描述
我认为
答案是
狗这个
生肖啦
因为
现在的
人喜欢
养狗这
类动物
所以
经常和
狗接触
问题五：太乙***是什么生肖 *** [编辑本段]词典释义 1.道家称存养本性或修真得道的人。亦泛称“成仙”之人。《庄子?大宗师》：“古之***，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深……古之***，不知说生，不知恶死，其出不欣，其入不距；然而往，然而来而已矣。”《淮南子?本经训》：“莫死莫生，莫虚莫盈，是谓***。” 汉 王逸 《九思?守志》：“随***兮翱翔，食元气兮长存。”《旧唐书?玄宗纪下》：“ 天 元年…… 庄子 号为 南华*** ， 文子 号为 通玄*** ， 列子 号为 冲虚*** ， 庚桑子 号为 洞虚*** 。” 宋 苏轼 《甲子日雨》诗：“赖有***不饥渴，闭门却埽但焚香。”《剪灯新话?牡丹灯记》：“邻翁曰：‘ 玄妙观 魏法师 ，故开府 王*** ***，符U为当今第一，汝宜急往求焉。’” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十六：“神，凡是神，不管是老母，老君，***，大士……都得请。” 2.佛教称证真理的人，即阿罗汉。 唐 玄应 《一切经音义》卷八：“***，是阿罗汉也。或言阿罗诃。经中或言应真，或作应仪，亦云无著果，皆是一也。” 3.《史记?秦始皇本纪》：“ 始皇 曰：吾慕***，自谓‘***’，不称朕。”后因指统一天下的所谓真命天子。 汉 张衡 《南都赋》：“方今天地之雎剌，帝乱其政，豺虎肆虐，***革命之秋也。”《梁书?韦睿传》：“天下***，殆兴于吾州矣。”《秦并六国平话》卷上：“未有***来统一，奈何七国又争雄。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“录之以见***埽除之难，元勋栉沐之苦。” 4.指品行端正的人。《汉书?杨恽传》：“我不能自保，***所谓‘鼠不容穴，衔窭数’者也。” 颜师古 注引 李奇 曰：“***，正人也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语?德行》：“太史奏***东行。” 刘孝标 注引 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 陈仲弓 从诸子侄造 荀 （ 荀淑 ）父子，於时德星聚。太史奏五百里贤人聚。” 清 周亮工 《与王先生书》：“孝廉於仆称莫逆交者二十年，***真品，肃然敬之者亦二十年。” 5.指真诚可靠或知情的人。参见“ ***面前不说***话 ”。 6.人类学中指从猿进化而来，真正脱离动物界的人。 吴汝康 《人类的起源和发展?人类的祖先》：“人科中的***，则包括一切能制造工具的人，有较发达的脑子，形成了社会……真正脱离动物界而转变成‘完全形成的人’，即***。” 7.指广泛知晓天理和真理的人。即，大学者。人们通常对学识渊博的人说：“您可是***，请发表见解。” [编辑本段]概述 道家、道教称修真得道（成仙）有人。常用作称号。庄子、列子、关尹子在唐代皆封为***。《庄子.天下》：“关尹、老聃乎，古之博大***哉！”晋葛洪《上元夫人步玄之曲》：“忽过紫微垣，***列如麻。”唐韩愈《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄》：“上界***足官府，岂如散仙鞭答鸾凤终日相追 陪。”明刘侗于奕正《帝京景物略.灵济宫》：“永乐十五年，文皇帝有疾，梦二***授药，病顿瘳。乃敕建宫祀，封玉阙***、金阙***，封其配曰仙妃。”《明书.职官志》：“先是，洪武初，张道陵四十二代孙正常，以正一主教天师来朝上曰：‘妄甚！天岂有师乎？’改号***。”
问题六：品行差，不劳逸，好动幽默一些动物是什么生肖 10分 品行差：老鼠
好逸恶劳：猪
好动幽默：猴
问题七：品行方正.谨守礼法.有素质指的是什么生肖 嘉窝啊syy5896
问题八：12生肖的***物是什么 属鼠的人***物：古玉
玉石中的神秘能量能够在属鼠者遭遇苦难的时候帮助属鼠的人挡住一劫，因为生性不认输，属鼠的人总是会遭遇各种各样成功过程中的劫难，古玉傍身，可以帮助属鼠的人挡掉。
属牛的人***物：红绳
可能有人很难接受，为什么别人的***物都是玉石金银，而自己的***物只是简单的红绳，是不是自己的***物没有别人的***物好用这样的，其实不是，这个对于牛生肖才是最好的。
属虎的人***物：银制品
在挑选银制品的时候，一定要注意不要挑选那种二手的或者有人佩戴过的银制品，因为银制品是能够储存磁场和记忆的金属制品，很多时候，一世人的情仇爱恨都在银饰品中，很邪的。
属兔的人***物：艾草香包
艾草虽然在实用价值上说只是趋避蚊虫的东西，可是实际上这种艾草却对阴暗的东西有着天生的消解能力，就例如出行时候不慎沾染的怨气冤气，碰到艾草香包都可以自行消解。
属龙的人***物：白丝绸手帕
龙生肖天生气场强大，一般的宵小根本无法近身，但是过于强大的正面磁场有时候也会导致龙生肖的身体出现过阳则炎热的情况，因此龙生肖庇护的人身体偶尔会出现不适的情况。
属蛇的人***物：桃木制品
属蛇的人是上辈子有罪孽尚未还清，此生修炼赎罪的人，可是总是有一些罪孽魔性缠身，因此身边总是有钩镰蛇生肖重坠魔道的人，这样的人大多存心不良，以利益相诱惑。
属马的人***物：山水画
因为属马的人命格富贵人格正面，所以不需要过于矫正气场，只需要在生活的气氛中增添一些淡泊明志之物用来调和性格品行即可。要说属马的人真的是得天独厚，一生神鬼莫侵。
问题九：各位师傅：十二生肖中那个生肖品行最为高尚啊？那个生肖又是“心猿意马情相迷”的啊？ 这个不绝对。不过以我个人所接触的人，我认为属狗的品行最高尚。最心猿意马的是属猴的
1、园丁：教师的代称
2、桃李：老师所教的学生的代称
2、巾帼：妇女的代称。“巾帼”由来古时候的贵族妇女，常在举行祭把大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
4、手足：兄弟的代称
5、须眉：男人的代称，须就是胡子
6、高足：对对方的徒弟或者***的恭维
扩展资料
历史故事
中国古代第一巾帼英雄
如果是按照历史排应该是妇好，商朝著名女将。名好，“妇”为亲属称谓。铜器铭文中又称“后母辛”。商王武丁之妻。出土的大量甲骨卜辞表明，在武丁对周边方国、部族的一系列战争中，妇好多次受命代商王征集兵员，屡任军将征战沙场。
曾统兵1.3万人攻羌方，俘获大批羌人，成为武丁时一次征战率兵最多的将领。参加并指挥对土方、巴方、夷方等重大作战，著名将领沚?、侯告等常在其麾下。对巴方作战中，率领沚?布阵设伏，断巴方军退路，待武丁自东面击溃巴方军，将其驱入伏地，予以歼灭。
是为中国战争史上记载最早的伏击战。在“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》）的商代，妇好还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官，为武丁统治集团的重要成员。
曾率兵镇压奴隶反抗斗争。竭心尽力维护奴隶主阶级统治和特权，深受武丁宠幸，被封于外地，担负守土、从征的重任。
百度百科-巾帼
A. 高字开头成语大全
高字开头的成语有：
高枕无忧、高屋建瓴、高风亮节、高楼大厦、***厚禄、高抬贵手、高瞻远瞩、高高在上、
高谈阔论、高朋满座、高山流水、高不可攀、高深莫测、高视阔步、高山景行、高低错落、
高谈雄辩、高人一等、高门大族、高絙百尺、高步云衢、 高歌猛进、高才硕学、高门大户、
高车大马、高掌远跖、高风伟节、高枕而卧、高顾遐视、高名上姓、高下在心、高居深拱、
***显爵、高曾规矩、高壁深堑、高堂大厦、高情远致、高头骏马、高山远水、高业***、
高足***、高睨大谈、高举远去、高蹈远举、高卧东山、高义薄云、高山大野、高岸深谷、
高人雅致、高谈雅步、高世之行、高阳酒徒、高山仰止、高下在手，等。
B. 用"高"字开头的成语
高岸深谷
指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。
高傲自大
自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
高不可攀
高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。
高步云衢
原指官居显位。后也指科举登第。
高材捷足
形容人才能出众，行事敏捷。
高材疾足
形容人才能出众，行事敏捷。
高唱入云
原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
高车驷马
四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容***显贵的阔绰。
高城深池
形容防卫坚固。
高出一筹
筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。
高蹈远举
意为隐居避世。
高飞远举
举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。
高风亮节
形容道德和行为都很高尚。
高高在上
原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。
高歌猛进
高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。
***厚禄
泛指职位高，待遇优。
高冠博带
冠：帽子。博：大。带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。
***显爵
显：显要，显赫。爵：爵位，官爵。官职很高，爵们显赫。
高节清风
高节：高尚的气节。清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
高门大户
高门：旧时指富贵之家。大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。
高名大姓
询问人家姓名时的客气用语。
高睨大谈
形容举动言论气慨不凡。
高朋满座
形容宾客很多。
高情远致
高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
高人雅士
高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士。雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
高人一筹
高人：比一般人高。筹：筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。
高人一等
高过一般人。
高山景行
指值得效法的崇高德行。
高山流水
比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
高深莫测
高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。
高世骇俗
高世：超出世人。骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
高视阔步
眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
高耸入云
耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
高抬贵手
旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。
高谈弘论
弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
高谈阔论
多指不着边际地***议论。
高谈雄辩
***议论，长于说理。形容能言善辩。
高位厚禄
位：官职，官位。禄：俸禄。官职高贵，俸禄丰厚。
高文典册
指封建朝廷的重要文书、诏令。
高屋建瓴
把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。
高下在心
原意是做事要斟酌情况，***取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。
高翔远引
形容避世隐居。
高悬秦镜
秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。
高牙大纛
三代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻声势显赫。
高阳酒徒
用以指嗜酒而放荡不羁的人。
高义薄云
原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。
高瞻远瞩
站得高，看得远。比喻眼光远大。
高掌远跖
比喻规模巨大、气魄雄伟的经营。
高枕而卧
垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
高枕无忧
垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。
高自标置
比喻自己把自己看得很了不起。
高自位置
比喻自己把自己看得很了不起。
高足***
成绩优异的学生。
C. 高开头的成语有哪些
高枕无忧、
高视阔步、
高屋建瓴、
高风亮节、
高抬贵手、
高瞻远瞩、
***厚禄、
高谈阔论、
高山流水、
高楼大厦、
高不成低不就、
高深莫测、
高鸟尽，良弓藏、
高高在上、
高不可攀、
高朋满座、
高谈雄辩、
高絙百尺、
高人一等、
高门大族、
高山景行、
高步云衢、
高顾遐视、
高歌猛进、
高门大户、
高车大马、
高壁深堑、
高枕而卧、
高曾规矩
D. 高字开头的成语有那些
高字开头成语大全: 高步通衢 高风劲节 高情厚谊 高凤自秽 高卧东山 高垒深沟 高岸深谷 高遏行云
E. 高字开头的成语有哪些
高枕无忧、
高视阔步、
高屋建瓴、
高风亮节、
***厚禄、
高楼大厦、
高瞻远瞩、
高谈阔论、
高高在上、
高不成低不就、
高抬贵手、
高深莫测、
高鸟尽，良弓藏、
高不可攀、
高山流水、
高朋满座、
F. 开头是高的四字成语有哪些
高岸深谷
指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。
高傲自大
自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
高不可攀
高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。
高步云衢
原指官居显位。后也指科举登第。
高材捷足
形容人才能出众，行事敏捷。
高材疾足
形容人才能出众，行事敏捷。
高唱入云
原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
高车驷马
四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容***显贵的阔绰。
高城深池
形容防卫坚固。
高出一筹
筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。
高蹈远举
意为隐居避世。
高飞远举
举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。
高风亮节
形容道德和行为都很高尚。
高高在上
原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。
高歌猛进
高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。
***厚禄
泛指职位高，待遇优。
高冠博带
冠：帽子。博：大。带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。
***显爵
显：显要，显赫。爵：爵位，官爵。官职很高，爵们显赫。
高节清风
高节：高尚的气节。清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
高门大户
高门：旧时指富贵之家。大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。
高名大姓
询问人家姓名时的客气用语。
高睨大谈
形容举动言论气慨不凡。
高朋满座
形容宾客很多。
高情远致
高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
高人雅士
高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士。雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
高人一筹
高人：比一般人高。筹：筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。
高人一等
高过一般人。
高山景行
指值得效法的崇高德行。
高山流水
比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
高深莫测
高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。
高世骇俗
高世：超出世人。骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
高视阔步
眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
高耸入云
耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
高抬贵手
旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。
高谈弘论
弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
高谈阔论
多指不着边际地***议论。
高谈雄辩
***议论，长于说理。形容能言善辩。
高位厚禄
位：官职，官位。禄：俸禄。官职高贵，俸禄丰厚。
高文典册
指封建朝廷的重要文书、诏令。
高屋建瓴
把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。
高下在心
原意是做事要斟酌情况，***取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。
高翔远引
形容避世隐居。
高悬秦镜
秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。
高牙大纛
三代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻声势显赫。
高阳酒徒
用以指嗜酒而放荡不羁的人。
高义薄云
原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义搐工陛继桩荒标维钵哩气。
高瞻远瞩
站得高，看得远。比喻眼光远大。
高掌远跖
比喻规模巨大、气魄雄伟的经营。
高枕而卧
垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
高枕无忧
垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。
高自标置
比喻自己把自己看得很了不起。
高自位置
比喻自己把自己看得很了不起。
高足***
成绩优异的学生。
G. 以高开头的成语有哪些
高开头的成语有哪些
：
高枕无忧、
高视阔步、
高屋建瓴、
高风亮节、
高楼大厦、专
高抬贵手、属
***厚禄、
高谈阔论、
高山流水、
高瞻远瞩、
高高在上、
高鸟尽，良弓藏、
高不成低不就、
高深莫测、
高不可攀、
高朋满座、
***重禄、
高唱入云、
高山景行、
高才大学、
高门大族、
高絙百尺、
高情远韵、
高人一等、
高歌猛进、
高谈雄辩、
高天厚地、
高步云衢、
高顾遐视
H. 高字开头的四字成语
高才捷足 才：才能；捷：迅速，快捷。形容人才能出众，行动快
高楼大厦 指高大豪华的房屋建筑
高谈大论 指不切实际的言谈、议论
高掌远蹠 比喻开拓，开辟
高傲自大 自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
高城深池 池：护城河。城墙很高，护城河很深。形容防卫坚固。
高出一筹 筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。
高飞远举 举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。
高歌猛进 高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。
高节清风 高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
高名大姓 询问人家姓名时的客气用语。
高睨大谈 睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。
高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
高不可攀 攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。
***显爵 显：显要，显赫；爵：爵位，官爵。官职很高，爵们显赫。
高视阔步 眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
高文典册 指封建朝廷的重要文书、诏令。
高翔远引 形容避世隐居。
高悬秦镜 秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。
高枕而卧 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
高自位置 比喻自己把自己看得很了不起。
高足*** 高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。
高风亮节 高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
高高在上 原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。
高朋满座 高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
高人雅士 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
高人一等 高过一般人。
高下在心 高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，***取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。
高自标置 比喻自己把自己看得很了不起。
高牙大纛 三代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻声势显赫。
***厚禄 禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。
高屋建瓴 建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。
高阳酒徒 高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。
高人一筹 高人：比一般人高；筹：筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。
高谈弘论 弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
高岸深谷 指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。
高枕无忧 垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。
高材疾足 高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。
高门大户 高门：旧时指富贵之家；大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。
高世骇俗 高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
高抬贵手 旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。
高蹈远举 意为隐居避世。
高义薄云 薄：迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。
高山景行 高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
高位厚禄 位：官职，官位；禄：俸禄。官职高贵，俸禄丰厚。
高谈雄辩 ***议论，长于说理。形容能言善辩。
高情远致 高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
高谈阔论 多指不着边际地***议论。
高瞻远瞩 瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。
高步云衢 步：行走；衢：大路；云衢：云中大路，比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。
高车驷马 四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容***显贵的阔绰。
高唱入云 原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
高冠博带 冠：帽子；博：大；带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。
高山流水 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
高卧东山 比喻隐居不仕，生活安闲。
高深莫测 高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。
高情逸兴 清高超逸的情致。
高不可登
高步阔视 同“高视阔步”。
高步通衢 见“高步云衢”。
高才大德 高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。
高才大学 高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
高才疾足 同“高才捷足”。
高材捷足 高材：才能高；捷足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。
高才绝学 ①犹言才学高超。②指才学高超的人。
高才远识 才能高超，见识深远。
高才卓识 见“高才远识”。
高遏行云 形容歌声高亢嘹亮。
高而不危 身居高位而没有倾覆的危险。
高飞远走 形容离开某地，逃避到远处去。
高风劲节 见“高风峻节”。
高风峻节 高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节
高凤自秽 东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。
高顾遐视 向高远处看。意谓志向高远，傲视流俗。
***极品 品：等级、品级。官位居于最高的等级。
***重禄 见“***厚禄”。
***尊爵 显贵的官职和爵位。
高见远识 谓见识高远。
高举深藏 指避世隐居。
高居深拱 谓高居帝位，垂拱而治。
高爵厚禄 见“高爵重禄”。
高爵重禄 爵：爵位，官爵；禄：俸禄。泛指爵位高，俸禄厚。
高垒深沟 垒：壁垒，军营四周所筑围墙。沟：战壕。高筑壁垒，深挖壕沟。指强固
高明远识 高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。
高情厚谊 深厚的情谊。亦作“高情厚爱”、“高情厚意”。
高情逸态 高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。
高情远意 见“高情远致”。
高情远韵 见“高情远致”。
高人逸士 清高洒脱不慕名利的人。
高识远见 见“高见远识”。
高耸入云 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
高抬明镜 秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。
高谈虚论 高妙空洞、不切空际的议论。
高堂大厦 见“高楼大厦”。
高天厚地 ①比喻长久。②比喻深重。
高头大马 指体形高大的马。也比喻人的体形高大。
高头讲章 经书正文上端留有较宽空白，刊印讲解文字，这些文字称为“高头讲章”
高位重禄 见“高位厚禄”。
高文大册 原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性著述。
高文典策 见“高文典册”。
高下其手 犹言上下其手。
高下任心 见“高下在心”。
高下在口 犹言信口雌黄。
高下在手 同“高下其手”。
高斋学士 南朝梁庾肩吾等十人的别号。
高掌远跖 比喻开拓，开辟。
高枕安寝 见“高枕而卧”。
高枕安卧 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
高枕勿忧 犹言高枕无忧。
高自标树 见“高自标置”。
高自标誉 见“高自标置”。
高举远蹈 〖解释〗举：起飞；蹈：踩上。指远离官场，隐居起来。
高门大屋 〖解释〗高门：指富贵之家；大屋：高大的房屋。指豪门之家。
高飞远遁 〖解释〗制摆脱不利的环境，躲避到远防去。同“高飞远走”。
高飞远集 〖解释〗制摆脱不利的环境，躲避到远防去。
高飞远翔 〖解释〗飞得既高有远。比喻前程远大。
高山峻岭 〖解释〗峻：山高而陡。又高又险的山岭。
高山仰之 〖解释〗高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
高姓大名 〖解释〗询问人家姓名时的客气用语。同“高名大姓”。
I. 高字开头的四字成语
高岸深谷指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。高傲自大自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。高不成，低不就高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又认为低而不肯做或不肯要（多指选择工作或配偶）。高不可攀攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。高步云衢步：行走；衢：大路；云衢：云中大路，比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。高材捷足高材：才能高；捷足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。高材疾足高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。高唱入云原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。高车驷马四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容***显贵的阔绰。高城深池池：护城河。城墙很高，护城河很深。形容防卫坚固。高出一筹筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。高蹈远举意为隐居避世。高飞远举举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。高风亮节高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。高高在上原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。高歌猛进高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。***厚禄禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。高冠博带冠：帽子；博：大；带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。***显爵显：显要，显赫；爵：爵位，官爵。官职很高，爵们显赫。高节清风高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
J. 高字开头的成语是什么
高山流水、抄
高屋建瓴、
高楼大厦袭、
高山仰止、
高不可攀、
高朋满座、
高瞻远瞩、
高风亮节、
高谈阔论、
高高在上、
高枕无忧、
高不成低不就、
高山景行、
高抬贵手、
高歌猛进、
高阳酒徒、
高深莫测、
高视阔步、
高人一等、
高耸入云、
***厚禄、
高头大马、
高情远致、
高义薄云、
高枕而卧、
高出一筹、
高大威猛、
高人一筹、
高头讲章、
高义薄云天
三头六臂是什么生肖
三头六臂是什么生肖，中国有着十二生肖，古人用三头六臂，形容神明法相。而我们常常说到“三头六臂”很多人第一想到的是哪吒，也有人说三头六臂是个羊字，以下分析三头六臂是什么生肖？
三头六臂是什么生肖1三头六臂打一生肖 是什么生肖 指什么动物
答案：龙。法力高强，千变万化，幻化出“三头六臂”自然不在话下。
唐代僧人道世撰写了一部论述佛教应思想的佛书，叫《法苑珠林》。在其第九卷的《述意》部中是这样描绘恶神阿修罗的形象的：“体貌粗鄙，每怀嗔毒，稜层可畏，拥声惊人，并出三头，重安八臂，跨山踏海，把云擎日。”
由此产生了“三头八臂”之说，用以形容神的法相。而在《敦煌变文集维摩诘经讲***》中也说：“天龙神，烈旗鼓，八臂三头多忿怒。”这里是指天龙神有“八臂三头”的法相。
后来“三头八臂”逐渐演变为“三头六臂”，同样是指神的法相，并多用来比喻神的超凡本领。如在《景德传灯录·汾州善昭禅师》篇中记载，当有一个和尚问道：“如何是主中主？”善昭禅师回答说：“三头六臂擎天地，忿怒哪吒扑帝钟。”这里，就是用“三头六臂”来形容哪吒神有超凡的本领。
而在元代杨景贤所著《西游记神拂降孙》中也有这个用法：”我乃八百万天兵都元帅，我著你见我那三头六臂的本事。”
后来，人们也用这条成语来形容人的本领特别大。如《红楼梦》第八十三回中说：“别说是女人当不来，就是三头六臂的男人，还撑不住呢。”清朝吴浚在《飞龙全传》第七章中说：“过著了不合人情的，凭他三头六臂，虎力熊心，也都不怕，总要与他拼著一遭，见过高下。”这里的“三头六臂”形容人的本领高强，能力出众。
而从以上例子可见，古人用“三头六臂”一词，或是形容神明法相，或是形容有力强人，重点在体现他们的“神圣”或“强大”，而对应到生肖动物中，自然就是指传说中法力高强、能够千变万化的龙了。
在我国古代神话故事里，龙这一虚构的神兽形象，总能使人产生无限的遐想，认为它法力无边，变幻莫测，幻化出“三头六臂”也不奇怪，而在中国古代历史上，“龙”代表的是皇帝，是天子，是至高权力的象征，自然是有着“三头六臂”、“通天本领”的人物。
而属龙的人也是这样，他们富有王者气质，豪迈霸气，才能出众，他们的人生常有远大的目标，为了理想他们敢想敢干，每一个属龙人都是潜力股，有望取得过人的成就。
三头六臂是什么生肖2古人用三头六臂，形容神明法相，或形容有力强人，那三头六臂打一什么生肖呢？
三头六臂打一什么生肖。三头六臂是个羊字，上两头加下一头为3头，中间6臂，故而为生肖羊，亦可指生肖龙，有超凡之本领，能服众人。
未为羊，十二生肖中排第八位。生肖羊，五行属土，为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。性格沉稳，行事三思而行，多具谋略，聪明而有才智，一生近贵，时运兼济，无大灾大难，百事顺心如意，一生康宁安乐。
辰为龙，十二生肖中排第五位。生肖龙，五行亦属土，多具王者之风范，头脑冷静，决断力极强，权威刚强，做事有始有终，光明磊落，多行正义之事，一生事业有成，功劳卓著，谋职可居官，谋商可发财，十足能耐之人。
三头六臂是什么生肖3三头六臂打一生肖 是什么生肖 指那些动物回答：龙。法术高强度，千姿百态，坐骑出“三头六臂”当然轻轻松松。
唐朝佛家***道世编写了一部阐述佛家因果轮回观念的佛书，叫《法苑珠林》。在其第九卷的《述意》部中是那样勾勒恶神暗帝的品牌形象的：“相貌粗俗，每怀嗔毒，稜层可畏，拥声令人震惊，并出三头，重安八臂，跨山踏海，把云擎日。”
从而造成了“三头八臂”之说，用于描述神的法相。而在《敦煌变文集维摩诘经讲***》中也说：“天龙神，烈旗鼓，八臂三头多忿怒。”这儿就是指天龙神有“八臂三头”的法相。
之后“三头八臂”慢慢演化为“三头六臂”，一样就是指神的法相，并多用于形容神的非凡本事。如在《景德传灯录·汾州善昭禅师》篇中记述，当有一个和尚询问道：“怎样是主中主？”善昭门禅师回应说：“三头六臂擎天之柱地，忿怒哪吒三太子扑帝钟。”这儿，便是用“三头六臂”来描述哪吒三太子神有非凡的本事。
而在元朝杨景贤著作《西游记神拂降孙》中也有这一使用方法：”我乃八百万天兵都大元帅，我著你见我那三头六臂的本领。”
之后，大家也用这条成语来形容一个人的本事尤其大。如《红楼梦》第八十三回上说：“不要说是女性当不来，便是三头六臂的.男生，还顶不住呢。”清代吴浚在《飞龙全传》第七章上说：“过著了不符合人情世故的，凭他三头六臂，虎力熊心，也都不害怕，总要与他拼著一遭，见过胜负。”这儿的“三头六臂”形容一个人的本事高强度，工作能力出色。
而从之上事例由此可见，古代人用“三头六臂”一词，或者描述神灵法相，或者描述强有力强大，关键在反映她们的“崇高”或“强劲”，而相匹配到属相小动物中，当然是指传说中法术高强度、可以千姿百态的龙了。在我国古代神话传说里
龙这一编造的灵兽品牌形象，常常让人造成无尽的遐思，觉得它法力无边，变幻无常，坐骑出“三头六臂”都不怪异，而在古代中国在历史上，“龙”意味着的是皇上，是君王，是无上权利的代表，当然是拥有 “三头六臂”、“通天本领”的角色。
而属龙的人也是那样，她们颇具霸者气场，豪爽霸气侧漏，才可以出色，她们的人生道路经常出现宏大的总体目标，为了更好地理想化她们敢于创新，每一个属龙人全是成长股，有希望获得挑球的造就。
1.关于鸡鸭的古诗
《惠崇春江晚景》———宋·苏轼
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
萎蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时.
过故人庄 [孟浩然]
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
摊破浣溪沙
李景
菡萏香消翠叶减，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉生寒。多少泪珠无限恨，倚阑干。
2.有关生肖鸡的诗句关于生肖鸡的诗句
1. 羁旅行 （张籍）
晨鸡喔喔茅屋傍，行人起扫车上霜。
2. 致酒行 （李贺）
我有招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。
3. 恼公 （李贺）
鸡唱星悬柳，鸦啼露滴桐。曲池眠乳鸭，小阁睡娃僮。
4. 永嘉行 （张籍）
紫陌旌幡暗相触，家家鸡犬惊上屋。
5. 早度蒲津关 （李隆基）
马色分朝景，鸡声逐晓风。
6. 思君恩 （王涯）
鸡鸣天汉晓，莺语禁林春。谁入巫山梦，唯应洛水神。
7. 奉和立春游苑迎春应制 （崔日用）
瑶筐彩燕先呈瑞，金缕晨鸡未学鸣。
3.有关鸡的诗句1、丰年留客足鸡豚
宋
陆游
《游山西村》
2、被驱不异犬与鸡
唐
杜甫
《兵车行》
3、空中闻天鸡
唐
李白
《梦游天姥吟留别》
4、故人具鸡黍
唐
孟浩然
《过故人庄》
5、休将白发唱黄鸡
宋
苏轼
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
6、莫唱黄鸡并白发
宋
苏轼
《浣溪沙》
7、鸡鸭成群晚不收
宋
辛弃疾
《鹧鸪天·鸡鸭成群晚不收》
8、只鸡斗酒聚比邻
宋
辛弃疾
《鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫》
9、鸡栖凤凰食
宋
《正气歌》
10、起不待鸣鸡
宋
陆游
《示儿》
4.关于鸭子的古诗1、清淮晓色鸭头春 唐 刘禹锡 《浪淘沙》2、玉鸭薰炉闲瑞脑 宋 李清照 《浣溪沙》3、斜偎宝鸭亲香腮 宋 李清照 《浣溪沙》4、鸭炉香过琐窗寒 宋 晏几道 《浣溪沙》5、鸭炉香细琐窗闲 宋 晏几道 《浣溪沙》6、卧鸭池头小苑开 宋 晏几道 《浣溪沙》7、画鸭懒熏香 宋 晏几道 《南乡子·画鸭懒熏香》8、门外鸭头春水、木兰船 宋 晏几道 《虞美人·闲敲玉镫隋堤路》9、斗鸭池南夜不归 宋 晏几道 《鹧鸪天·斗鸭池南夜不归》10、独自编阑鸭阵归 宋 范成大 《四时田园杂兴》11、枯荷难睡鸭 宋 辛弃疾 《临江仙·手拈黄花无意绪》12、小鸭飞来稠闹处 宋 晏殊 《渔家傲·杨柳风前香百步》13、斗鸭池南夜不归 宋 晏几道 《鹧鸪天·斗鸭池南夜不归》14、画鸭懒熏香 宋 晏几道 《南乡子·画鸭懒熏香》15、卧鸭池头小苑开 宋 晏几道 《浣溪沙》16、鸭炉香过琐窗寒 宋 晏几道 《浣溪沙》17、鸭炉香细琐窗闲 宋 晏几道 《浣溪沙》18、睡鸭炉温吟舍 宋 韩淲 《浣溪沙》19、醉里香飘睡鸭 宋 黄庭坚 《清平乐·冰堂酒好》20、菰蒲睡鸭占陂塘 宋 周邦彦 《虞美人·疏篱曲径田家小》21、鸭炉从冷醉魂香 宋 毛滂 《浣溪沙》22、斗鸭栏边晓路沾 宋 葛胜仲 《浣溪沙》23、睡鸭无人惊起 宋 朱敦儒 《清平乐·乱红深翠》24、玉鸭熏炉闲瑞脑 宋 李清照 《浣溪沙》25、斜飞宝鸭衬香腮 宋 李清照 《浣溪沙》26、金鸭炉香椒桂馨 宋 史浩 《鹧鸪天·孔雀双飞敞画屏》27、金鸭微温香缥渺 宋 陆游 《满江红·危堞朱栏》28、宝鸭金寒 宋 范成大 《减字木兰花·枕书睡熟》29、鸡鸭成群晚不收 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·鸡鸭成群晚不收》30、小鸭睡晴沙 宋 程垓 《菩萨蛮·平芜冉冉连云绿》31、宝鸭香消酒未醒 宋 韩淲 《浣溪沙》32、宝鸭沈烟袅 宋 无名氏 《南乡子》33、鸯鸳暖、金鸭香浓 宋 无名氏 《满庭芳·花外风传漏永》34、金鸭喷祥烟 宋 无名氏 《满庭芳·月属重三》35、瑞气沉烟金鸭袅 宋 无名氏 《贺新郎·贺鹊冰檐绕》36、香浮宝鸭 宋 无名氏 《满庭芳·瑞霭非烟》37、宝鸭香凝袖 宋 无名氏 《失调名》38、金鸭暖 宋 张抡 《鹧鸪天·消息枝头梅子黄》39、池满浮雏鸭 宋 陆游 《即事》40、鸭嘴小船浅水通 清 朱彝尊 《鸳鸯湖棹歌 之八十九》。
5.关于动物的古诗1.马 卖骆马 唐白居易 五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。
项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。 归马华山 唐白行简 牧野功成后，周王战马闲。
驱驰休伏皂，饮龁任依山。 逐日朝仍去，随风暮自还。
冰生疑陇坂，叶落似榆关。 躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。
幸逢时偃武，不复鼓鼙间。 病马五首呈郑校书章三吴十五先辈 唐曹唐 騄耳何年别渥洼，病来颜色半泥沙。
四啼不凿金砧裂，双眼慵开玉箸斜。 堕月兔毛干觳觫，失云龙骨瘦牙槎。
平原好放无人放，嘶向秋风苜蓿花。 陇上沙葱叶正齐，腾黄犹自跼羸啼。
尾蟠夜雨红丝脆，头捽秋风白练低。 力惫未思金络脑，影寒空望锦障泥。
阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶。 不剪焦毛鬣半翻，何人别是古龙孙。
霜侵病骨无骄气，土蚀骢花见卧痕。 未喷断云归汉苑，曾追轻练过吴门。
一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。 空被秋风吹病毛，无因濯浪刷洪涛。
卧来总怪龙蹄跙，瘦尽谁惊虎口高。 追电有心犹款段，逢人相骨强嘶号。
欲将鬐鬣重裁剪，乞借新成利铰刀。 病久无人著意看，玉华衫凋残。
饮惊白露泉花冷，吃怕清秋豆叶寒。 长襜敢辞红锦重，旧缰宁畏紫丝蟠。
王良若许相抬策，千里追风也不难。 马 唐陈凝 未明龙骨骏，幸得到神州。
自有千金价，宁忘伯乐酬。 虽知殊款段，莫敢比骅骝。
若遇追风便，当轩一举头。 白马 唐杜甫 白马东北来，空鞍贯双箭。
可怜马上郎，意气今谁见。 近时主将戮，中夜商於战。
丧乱死多门，呜呼泪如霰。 咏马 唐韩琮 曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。
金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。 难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。
早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。 骢马 唐霍总 青骊八尺高，侠客倚雄豪。
踏雪生珠汗，障泥护锦袍。 路傍看骤影，鞍底卷旋毛。
岂独连钱贵，酬恩更代劳。 白马 唐贾至 白马紫连钱，嘶鸣丹阙前。
闻珂自蹀躞，不要下金鞭。 紫骝马 唐李白 紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。
临流不肯渡，似惜锦障泥。 白雪关山远，黄云海戍迷。
挥鞭万里去，安得念春闺。 咏马 唐杨师道 宝马权奇出未央，雕鞍照曜紫金装。
春草初生驰上苑，秋风欲动戏长杨。 鸣珂屡度章台侧，细蹀经向濯龙傍。
徒令汉将连年去，宛城今已献名王。 白马 唐翁绶 渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄。
金埒乍调光照地，玉关初别远嘶风。 花明锦襜垂杨下，露湿朱缨细草中。
一夜羽书催转战，紫髯骑出佩騂弓。 老马 唐姚合 卧来扶不起，唯向主人嘶。
惆怅东郊道，秋来雨作泥。 浴马 唐喻凫 解控复收鞭，长津动细涟。
空蹄沈绿玉，阔臆没连钱。 沫漩桥声下，嘶盘柳影边。
常闻禀龙性，固与白波便。 塞马 唐元稹 塞马倦江渚，今朝神彩生。
晓风寒猎猎，乍得草头行。 夷狄寝烽候，关河无战声。
何由当阵面，从尔四蹄轻。 2.虎 猛虎行 魏晋陆机 渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。
恶木岂无枝？志士多苦心。 整驾肃时命，杖策将远寻。
饥食猛虎窟，寒栖野雀林。 日归功未建，时往岁载阴。
崇云临岸骇，鸣条随风吟。 静言幽谷底，长啸高山岑。
急弦无懦响，亮节难为音。 人生诚未易，曷云开此衿？ 眷我耿介怀，俯仰愧古今。
猛虎词 唐储光羲 寒亦不忧雪，饥亦不食人。人肉岂不甘，所恶伤明神。
太室为我宅，孟门为我邻。百兽为我膳，五龙为我宾。
蒙马一何威，浮江一以仁。彩章耀朝日，爪牙雄武臣。
高云逐气浮，厚地随声震。君能贾馀勇，日夕长相亲。
猛虎行 唐韩愈 猛虎虽云恶，亦各有匹侪。群行深谷间，百兽望风低。
身食黄熊父，子食赤豹麛。择肉于熊豹，肯视兔与狸。
正昼当谷眠，眼有百步威。自矜无当对，气性纵以乖。
朝怒杀其子，暮还食其妃。匹侪四散走，猛虎还孤栖。
狐鸣门两旁，乌鹊从噪之。出逐猴入居，虎不知所归。
谁云猛虎恶，中路正悲啼。豹来衔其尾，熊来攫其颐。
猛虎死不辞，但惭前所为。虎坐无助死，况如汝细微。
故当结以信，亲当结以私。亲故且不保，人谁信汝为。
白虎行 唐李贺 火乌日暗崩腾云，秦皇虎视苍生群。 烧书灭国无暇日，铸剑佩珏惟将军。
玉坛设醮思冲天，一世二世当万年。 烧丹未得不死药，拿舟海上寻神仙。
鲸鱼张鬣海波沸，耕人半作征人鬼。 雄豪猛焰烈烧空，无人为决天河水。
谁最苦兮谁最苦？报人义士深相许。 渐离击筑荆卿歌，荆卿把酒燕丹语。
剑如霜兮胆如铁，出燕城兮望秦月。 天授秦封祚未终，衮龙衣点荆卿血。
朱旗卓地白虎死，汉皇知是真天子。 猛虎行 唐李贺 长戈莫舂，长弩莫抨。
乳孙哺子，教得生狞。 举头为城，掉尾为旌。
东海黄公，愁见夜行。 道逢驺虞，牛哀不平。
何用尺刀？壁上雷鸣。 泰山之下，妇人哭声。
官家有程，吏不敢听。 猛虎行 唐齐己 磨尔牙，错尔爪。
狐莫威，兔莫狡， 饥来吞噬取肠饱。 横行不怕日月明， 皇天产尔为生狞。
前村半夜闻吼声， 何人按剑灯荧荧。 虎迹 唐韦庄 白额频频夜到门，水边踪迹渐成群。
我今避世栖岩穴，岩穴如何又见君。 猛虎行 唐张籍 南山北山树冥冥，猛虎白日绕村行。
向晚一身当道食，山中麋鹿尽无声。 年年养子在深谷，雌雄上下不相逐。
谷中近窟有山村，长向村家取黄犊。 王陵年少不。
6.描写犬的诗句一、诗句：
旧犬喜我归，低徊入衣裾。——唐·杜甫《草堂》
可嗟猎犬壮复壮，不堪兔绝良弓丧。——北宋·苏拯《猎犬行》
可怜白犬子，闲吠远行人。——唐·姚合《哭砚山孙道士》
孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！——唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》
莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。——唐·卢仝《寄男抱孙》
琴书随***，鸡犬在邻家。——唐·于鹄《寻李逸人旧居》
犬吠水声中，桃花带雨浓。——唐·李白《访戴天山道士不遇》
犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。——宋·陆游
衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。——唐·李贺《开愁歌》
鸢饱凌风飞，犬暖向日眠。——唐·白居易《犬鸢》
自此长江内，无因夜犬惊。——唐·李白《送袁明府任长沙》
白云将犬去，芳草任人归。——唐·刘长卿《湘中纪行十首》之《洞山阳》
遪邅西旅狗，蹙额北方奚。——唐·李贺《送秦光禄北征》
柴门闻犬吠，风雪夜归人。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
此行无***，白犬自相随。——唐·贾岛《送道者》
斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。——唐·秦韬玉《贵公子行》
狗吠何喧喧，有吏来在门。——汉《刺巴郡守诗》
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》
寒花催酒熟，山犬喜人归。——唐·钱起《送元评事归山居》
荒径已风急，独行唯犬随。——北宋·梅尧臣
黄狗身上白，白狗身上肿。——《咏雪》
生女有所归，鸡狗亦得将。——唐·杜甫《新婚别》
虽沾巾覆形，不及贵门犬。——唐·于濆《山村叟》
随人黄犬搀前去，走到溪桥忽自归。——南宋范成大
天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。——唐·杜甫《可叹》
屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。——现代·郁达夫《过岳坟有感时事》
兔从狗窦入，雉从梁上飞。——汉乐府《十五从军征》
为人无贵贱，莫学鸡狗肥。——唐·贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》
唯有中林犬，犹应望我还。——唐·费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》
武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。——唐·武元衡《桃源行送友》
羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。——唐·李白《行路难》
黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。——唐·刘禹锡《插田歌》
鸡鸣将狗盗，论德不论勋。——唐·宋之问《过函谷关》
鸡犬暮声合，城池秋霁空。——唐·储光羲《新丰作贻殷四校书》
礼节乃相去，憔悴如刍狗。——唐·李贺《赠陈商》
猎犬今盈群，狐兔依旧多。——宋·苏拯《猎犬行》
猎犬未成行，狐兔无奈何。——宋·苏拯《猎犬行》
二、简介：
狗，（拉丁文：Canis lupus familiaris，英文名称dog）中文亦称“犬”，狗属于食肉目，分布于世界各地。
狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。
有科学家认为狗是由早期人类从灰狼驯化而来，驯养时间在4万年前~1.5万年前，发展至今日。被称为“人类最忠实的朋友”，现如今是饲养率最高的宠物。其寿命约十多年。
在中国文化中，狗属于十二生肖之一，在十二生肖中排名第11位。
7.关于动物的古诗1、《绝句》
[ 唐 ] 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
译文
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
2、《春望》
[ 唐 ] 杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
译文
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
3、《江雪》
[ 唐 ] 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
译文
所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。
江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。
4、《旅夜书怀》
[ 唐 ] 杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
译文
微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。
我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
5、《与夏十二登岳阳楼》
[ 唐 ] 李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
译文
登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。
看见大雁南飞引起我忧愁之心，远处的山峰又衔来一轮好月。
在高入云间的楼上下榻设席，在天上传杯饮酒。
醉酒之后兴起了凉风，吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
动物是多细胞真核生命体中的一大类群，称之为动物界。
一般不能将无机物合成有机物，只能以有机物（植物、动物或微生物）为食料，因此具有与植物不同的形态结构和生理功能，以进行摄食、消化、吸收、呼吸、循环、排泄、感觉、运动和繁殖等生命活动，动物的分类动物学根据自然界动物的形态、身体内部构造、胚胎发育的特点、生理习性、生活的地理环境等特征，将特征相同或相似的动物归为同一类. 成为脊索动物和无脊索动物两大类。
动物根据水生还是陆生，可将它们分为水生动物和陆生动物；根据有没有羽毛，可将它们分为有羽毛的动物和没有羽毛的动物。除以上两种特征外，我们还可以用其他的特征将它们进行分类。
动物也有多种分类方法。通过对不同动物的解剖，可以发现有的动物体内有脊柱，有的动物体内没有脊柱，根据体内有无脊柱，我们可以将所有的动物分为脊椎动物和无脊椎动物两大类。
注意：人也属于动物，而且是高级动物。
8.关于鸭的古诗1、《花鸭》
唐代：杜甫
花鸭无泥滓，阶前每缓行。
羽毛知独立，黑白太分明。
不觉群心妒，休牵众眼惊。
稻粱沾汝在，作意莫先鸣。
释义：花鸭身上清净无泥，常在阶前缓步而行。
它让羽毛不同于群鸭，黑白二色非常分明。
花鸭啊，你没觉到群心在忌妒么？不要惹得众眼受惊。
主人用稻粱喂养你，留心啊，千万不要先出声。
2、《乌夜啼·金鸭余香尚暖》
宋代：陆游
金鸭余香尚暖，绿窗斜日偏明。兰膏香染云鬟腻，钗坠滑无声。
冷落秋千伴侣，阑珊打马心情。绣屏惊断潇湘梦，花外一声莺。
释义：
金色的鸭形香炉中暖香未尽，绿窗外的夕阳依然光明。清香的发油把头发抹得亮腻，午后躺于床上，懒把身起，玉钗坠落也悄无声息。
打秋千的伙伴被我疏冷，连平日喜爱的打马游戏此时也没了心情。绣屏旁爱情的美梦突然惊醒，都怪花丛外那只黄莺冒失地啼叫一声。
3、《惠崇春江晚景·其一》
宋代：苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
释义：
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。
河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
4、《惠崇春江晚景·其二》
宋代：苏轼
两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。
释义：
大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。
还没有飞到北方时，就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
5、《浪淘沙·其三》
唐代：刘禹锡
汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。
释义：汴水往东流去，河水泛着很细的水波纹，清清的淮河早晨显出鸭头绿的春色。
您看渡口流水淘沙的地方，渡过了人世间多少人。
6、《初夏游张园》
宋代：戴复古
乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半阴晴。
东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
释义：
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏，梅子已经成熟了，天气半晴半阴。
在这宜人的天气里，邀约一些朋友，载酒宴游了东园又游西园。风景如画，心情格外舒畅，尽情豪饮，有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累，像金子一样垂挂在树上，正好都摘下来供酒后品尝。
