户下的词语解释是：1.门下。指门扇下或门楣下。2.户主的属下，多指奴隶或门客而言。3.户名之下。
户下的词语解释是：1.门下。指门扇下或门楣下。2.户主的属下，多指奴隶或门客而言。3.户名之下。拼音是：hùxià。结构是：户(独体结构)下(独体结构)。注音是：ㄏㄨ_ㄒ一ㄚ_。
户下的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈门下。指门扇下或门楣下。引《左传·庄公八年》：“见公之足于户下，遂弑之，而立无知。”《后汉书·庞参传》：“自抱孙儿伏於户下。”⒉户主的属下，多指奴隶或门客而言。引汉王褒《僮约》：“资中男子王子渊，从成都安志里女子杨惠买亡夫时户下髯奴便了，决贾万五千。”《元典章·户部三·户口条画》：“诸色人户下子弟，读书深通文学者，止免本身杂役。”《清会典事例·户部·户口》：“籍没人丁，凡_旗人户下者，均令旗人领买。”⒊户名之下。引宋王溥《五代会要·逃户》：“应有坐家破逃人户，其户下物业，并许别户陈告。”清黄六鸿《福惠全书·编审·总论》：“然绅衿之豪，以包揽成风，恬不为怪。贫穷亲友及乡间稍裕者，其田地揽归户下，每年钱粮包为代纳。”清俞樾《茶香室丛钞·邵康节宅契》：“按，今人田宅，称某人户下，亦承宋人之旧也。”
二、网络解释
户下户下，户政名。八旗户籍之一。清制，凡八旗另户旗人之家奴，无论是从盛京带来者还是带地投充者，也无论是红契所买者还是乾隆元年（1736）以前白契所买者，各于本人名明，编入另户本主人之“户下档子”，谓之“户下”。又旗下家人之子随母改嫁于另户旗人，民人之子随母改嫁于户下家人，以及户下家人抱养民人之子为嗣者，亦于丁册内本人名明，均以户下造报。凡系户下之人，惟有在军营立功或因技艺出众奉旨入册***者，其本身及父子亲兄弟方可开为“另户”。
关于户下的诗词
《出户·出户下莎庭》
关于户下的诗句
窥户下投如坠谷欣然启户下阶行飞流喷薄走户下
关于户下的成语
万户千门夜不闭户家家户户灭门绝户家见户说家传户诵傍人门户辱门败户
关于户下的词语
家传户诵灭门绝户傍人门户闭户关门辱门败户单家独户万户千门暴发户破落户夜不闭户
点此查看更多关于户下的详细信息
户下的意思是什么？户下是什么意思？
户下的意思是：★「户下」在《汉语大词典》第9945页 第7卷 343户下hù xià（户下，户下）?1. 门下。指门扇下或门楣下。 《左传?庄公八年》：「见公之足于户下，遂弑之，而立无知。」 《后汉书?庞参传》：「自抱孙儿伏于户下。」?2. 户主的属下，多指奴隶或门客而言。 汉·王褒《僮约》：「资中男子王子渊，从成都·安志里女子杨惠买亡夫时户下髯奴便了，决贾万五千。」 《元典章?户部三?户口条画》：「诸色人户下子弟，读书深通文学者，止免本身杂役。」 《清会典事例?户部?户口》：「籍没人丁，凡系旗人户下者，均令旗人领买。」?3. 户名之下。 宋·王溥《五代会要?逃户》：「应有坐家破逃人户，其户下物业，并许别户陈告。」 清·黄六鸿《福惠全书?编审?总论》：「然绅衿之豪，以包揽成风，恬不为怪。贫穷亲友及乡间稍裕者，其田地揽归户下，每年钱粮包为代纳。」 清·俞樾《茶香室丛钞?邵康节宅契》：「按，今人田宅，称某人户下，亦承宋人之旧也。」
户下的拼音hù xià
户下是什么意思
★「户下」在《汉语大词典》第9945页 第7卷 343 户下hù xià（户下，户下） 1. 门下。指门扇下或门楣下。 ? 《左传?庄公八年》：「见公之足于户下，遂弑之，而立无知。」 ? 《后汉书?庞参传》：「自抱孙儿伏于户下。」 2. 户主的属下，多指奴隶或门客而言。 ? 汉·王褒《僮约》：「资中男子王子渊，从成都·安志里女子杨惠买亡夫时户下髯奴便了，决贾万五千。」 ? 《元典章?户部三?户口条画》：「诸色人户下子弟，读书深通文学者，止免本身杂役。」 ? 《清会典事例?户部?户口》：「籍没人丁，凡系旗人户下者，均令旗人领买。」 3. 户名之下。 ? 宋·王溥《五代会要?逃户》：「应有坐家破逃人户，其户下物业，并许别户陈告。」 ? 清·黄六鸿《福惠全书?编审?总论》：「然绅衿之豪，以包揽成风，恬不为怪。贫穷亲友及乡间稍裕者，其田地揽归户下，每年钱粮包为代纳。」 ? 清·俞樾《茶香室丛钞?邵康节宅契》：「按，今人田宅，称某人户下，亦承宋人之旧也。」
户下
[读音] [hù xià]
[释义]
1.门下。指门扇下或门楣下。《左传·庄公八年》：“见公之足于户下，遂弑之，而立 无知。”《后汉书·庞参传》：“自抱孙儿伏於户下。”
2.户主的属下，多指奴隶或门客而言。汉 王褒《僮约》：“资中 男子 王子渊，从 成都 安志里 女子 杨惠 买亡夫时户下髯奴 便了，决贾万五千。”《元典章·户部三·户口条画》：“诸色人户下子弟，读书深通文学者，止免本身杂役。”《清会典事例·户部·户口》：“籍没人丁，凡系旗人户下者，均令旗人领买。”
3.户名之下。宋 王溥《五代会要·逃户》：“应有坐家破逃人户，其户下物业，并许别户陈告。”清 黄六鸿《福惠全书·编审·总论》：“然绅衿之豪，以包揽成风，恬不为怪。贫穷亲友及乡间稍裕者，其田地揽归户下，每年钱粮包为代纳。”清 俞樾《茶香室丛钞·邵康节宅契》：“按，今人田宅，称某人户下，亦承 宋 人之旧也。”
户下的读音是：hùxià。
户下的拼音是：hùxià。注音是：ㄏㄨ_ㄒ一ㄚ_。结构是：户(独体结构)下(独体结构)。
户下的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.门下。指门扇下或门楣下。2.户主的属下，多指奴隶或门客而言。3.户名之下。
二、引证解释
⒈门下。指门扇下或门楣下。引《左传·庄公八年》：“见公之足于户下，遂弑之，而立无知。”《后汉书·庞参传》：“自抱孙儿伏於户下。”⒉户主的属下，多指奴隶或门客而言。引汉王褒《僮约》：“资中男子王子渊，从成都安志里女子杨惠买亡夫时户下髯奴便了，决贾万五千。”《元典章·户部三·户口条画》：“诸色人户下子弟，读书深通文学者，止免本身杂役。”《清会典事例·户部·户口》：“籍没人丁，凡_旗人户下者，均令旗人领买。”⒊户名之下。引宋王溥《五代会要·逃户》：“应有坐家破逃人户，其户下物业，并许别户陈告。”清黄六鸿《福惠全书·编审·总论》：“然绅衿之豪，以包揽成风，恬不为怪。贫穷亲友及乡间稍裕者，其田地揽归户下，每年钱粮包为代纳。”清俞樾《茶香室丛钞·邵康节宅契》：“按，今人田宅，称某人户下，亦承宋人之旧也。”
三、网络解释
户下户下，户政名。八旗户籍之一。清制，凡八旗另户旗人之家奴，无论是从盛京带来者还是带地投充者，也无论是红契所买者还是乾隆元年（1736）以前白契所买者，各于本人名明，编入另户本主人之“户下档子”，谓之“户下”。又旗下家人之子随母改嫁于另户旗人，民人之子随母改嫁于户下家人，以及户下家人抱养民人之子为嗣者，亦于丁册内本人名明，均以户下造报。凡系户下之人，惟有在军营立功或因技艺出众奉旨入册***者，其本身及父子亲兄弟方可开为“另户”。
关于户下的诗词
《出户·出户下莎庭》
关于户下的诗句
欣然启户下阶行户下鸣_频带雨欣然启户下阶行
关于户下的成语
傍人门户万户千门家传户诵家见户说辱门败户灭门绝户夜不闭户家家户户
关于户下的词语
破落户万户千门单家独户傍人门户家传户诵家见户说辱门败户夜不闭户暴发户灭门绝户
点此查看更多关于户下的详细信息
户下的词语解释是：1.门下。指门扇下或门楣下。2.户主的属下，多指奴隶或门客而言。3.户名之下。
户下的词语解释是：1.门下。指门扇下或门楣下。2.户主的属下，多指奴隶或门客而言。3.户名之下。拼音是：hùxià。注音是：ㄏㄨ_ㄒ一ㄚ_。结构是：户(独体结构)下(独体结构)。
户下的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈门下。指门扇下或门楣下。引《左传·庄公八年》：“见公之足于户下，遂弑之，而立无知。”《后汉书·庞参传》：“自抱孙儿伏於户下。”⒉户主的属下，多指奴隶或门客而言。引汉王褒《僮约》：“资中男子王子渊，从成都安志里女子杨惠买亡夫时户下髯奴便了，决贾万五千。”《元典章·户部三·户口条画》：“诸色人户下子弟，读书深通文学者，止免本身杂役。”《清会典事例·户部·户口》：“籍没人丁，凡_旗人户下者，均令旗人领买。”⒊户名之下。引宋王溥《五代会要·逃户》：“应有坐家破逃人户，其户下物业，并许别户陈告。”清黄六鸿《福惠全书·编审·总论》：“然绅衿之豪，以包揽成风，恬不为怪。贫穷亲友及乡间稍裕者，其田地揽归户下，每年钱粮包为代纳。”清俞樾《茶香室丛钞·邵康节宅契》：“按，今人田宅，称某人户下，亦承宋人之旧也。”
二、网络解释
户下户下，户政名。八旗户籍之一。清制，凡八旗另户旗人之家奴，无论是从盛京带来者还是带地投充者，也无论是红契所买者还是乾隆元年（1736）以前白契所买者，各于本人名明，编入另户本主人之“户下档子”，谓之“户下”。又旗下家人之子随母改嫁于另户旗人，民人之子随母改嫁于户下家人，以及户下家人抱养民人之子为嗣者，亦于丁册内本人名明，均以户下造报。凡系户下之人，惟有在军营立功或因技艺出众奉旨入册***者，其本身及父子亲兄弟方可开为“另户”。
关于户下的诗词
《出户·出户下莎庭》
关于户下的诗句
出户下莎庭争及此花檐户下窥户下投如坠谷
关于户下的成语
灭门绝户辱门败户家家户户傍人门户万户千门家传户诵家见户说夜不闭户
关于户下的词语
家传户诵单家独户夜不闭户家见户说闭户关门破落户暴发户灭门绝户辱门败户傍人门户
点此查看更多关于户下的详细信息
这也许可从中国封建社会沿袭了上千年的溺杀女婴的弊俗陋习说起。溺杀女婴早在战国时期就已经流行了。《韩非子·六反》有：“父母之于子也，产男则相贺，产女则杀之”的记载。古代尚无B超和人工流产技术，唯有等待婴儿出生才知是男是女。于是，把呱呱坠地的女婴径直溺杀，或者装入屉箕弃之郊野、任其冻饿泣死的做法，就成为社会中涌动的一股黑色暗流。到了清代，统治者对溺杀女婴的犯罪性质已有所认识。康熙曾下令禁止抛弃婴儿。光绪也下谕：“溺女必与严惩”(《大清会典事例》)。清***还曾在各地设立了一些女婴堂、保婴会等慈善机构来收养女婴。但是，溺杀女婴的现象仍屡禁不止。广东中山名人郑观应曾述：“按溺女之风近世各直省所在多有，相习成风，恬不为怪。”还有著作记载，近代华北地区几乎找不到一个未曾溺杀过女婴的家庭，有的家庭溺杀女婴多达4-5个。溺杀女婴的手段也很残忍。有将女婴丢入河汊池塘中淹死的，有用被子捂死的，有用破布等物堵塞口鼻窒息而死的，最多的是将女婴按入水盆、尿桶溺死。是可谓：“甫离母腹，即入冤盆”，“脐上胞水血尚殷，眼前咫尺鬼门关”。女婴刚刚来到人世，等待她们的便是被极残忍地剥夺性命。生命遭此野蛮践踏的情况，有文献将之称为“天下第一伤心事”。但在中国封建社会，因溺杀女婴的陋习既久且盛，并与父权制及其文化丝丝相扣，以至于人们习以为常。由此弊俗造成的更深层的恶劣影响，即是对生命极度的轻蔑，杀之夺之，毫不在意，更徨论生命的平等与尊严。毋庸置疑，溺杀女婴的恶习绵延不绝的第一原因，是中国源远流长的“重男轻女”、“男尊女卑”传统。《诗经·小雅》就有对男婴为璋、女婴为瓦的等级区分。女婴一经降生就因其性别而低贱，性别就此成为划分、决定人尊贵卑贱的一个基本尺度。溺杀女婴的第二原因，是受实际利益驱使，民间“女儿原是赔钱货”的说法就是集中体现。在父权制文化下，普遍认为女孩的养育对家庭是个累赘，女孩不能传宗接代、不能读书入仕、不能经商发财、也算不上是壮劳力，唯有长大嫁人。而男聘女妆是传统婚姻制度的重要内容。到近代，婚姻论钱财的风气更甚，女家能否拿出一份殷实的嫁妆是婚姻能否成功的重要因素，于是女儿被贱称为“赔钱货”。据记载，因为不愿意、或难以担负嫁妆，富裕人家往往只留养一个女孩，穷家小户则溺杀女婴避免倾家荡产。溺杀女婴的第三原因，是担心女孩给家庭招致麻烦，即“多女尤多虑”。女孩嫁到婆家稍有不周，会招致指责父母家教不严。若婿亡女孀，又会回父母家里整日哭泣。女孩若违背了封建礼教，更将羞辱父母门风。也许，还有第四、第五个原因……然而，泯灭了生命本有的平等权利，任何的原因都将落入罪恶的渊薮。溺杀女婴是令人发指的封建糟粕，也是植根于中国父权制基础上一块毒瘤。在以人为本、建立和谐社会的今天，彻底清除它的残余影响应刻不容缓。1,2
户下的结构是：户(独体结构)下(独体结构)。
户下的结构是：户(独体结构)下(独体结构)。拼音是：hùxià。注音是：ㄏㄨ_ㄒ一ㄚ_。
户下的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.门下。指门扇下或门楣下。2.户主的属下，多指奴隶或门客而言。3.户名之下。
二、引证解释
⒈门下。指门扇下或门楣下。引《左传·庄公八年》：“见公之足于户下，遂弑之，而立无知。”《后汉书·庞参传》：“自抱孙儿伏於户下。”⒉户主的属下，多指奴隶或门客而言。引汉王褒《僮约》：“资中男子王子渊，从成都安志里女子杨惠买亡夫时户下髯奴便了，决贾万五千。”《元典章·户部三·户口条画》：“诸色人户下子弟，读书深通文学者，止免本身杂役。”《清会典事例·户部·户口》：“籍没人丁，凡_旗人户下者，均令旗人领买。”⒊户名之下。引宋王溥《五代会要·逃户》：“应有坐家破逃人户，其户下物业，并许别户陈告。”清黄六鸿《福惠全书·编审·总论》：“然绅衿之豪，以包揽成风，恬不为怪。贫穷亲友及乡间稍裕者，其田地揽归户下，每年钱粮包为代纳。”清俞樾《茶香室丛钞·邵康节宅契》：“按，今人田宅，称某人户下，亦承宋人之旧也。”
三、网络解释
户下户下，户政名。八旗户籍之一。清制，凡八旗另户旗人之家奴，无论是从盛京带来者还是带地投充者，也无论是红契所买者还是乾隆元年（1736）以前白契所买者，各于本人名明，编入另户本主人之“户下档子”，谓之“户下”。又旗下家人之子随母改嫁于另户旗人，民人之子随母改嫁于户下家人，以及户下家人抱养民人之子为嗣者，亦于丁册内本人名明，均以户下造报。凡系户下之人，惟有在军营立功或因技艺出众奉旨入册***者，其本身及父子亲兄弟方可开为“另户”。
关于户下的诗词
《出户·出户下莎庭》
关于户下的诗句
飞流喷薄走户下山鬼听琴夜撼{左木右上户下_}出户下莎庭
关于户下的成语
灭门绝户夜不闭户辱门败户家见户说傍人门户万户千门家家户户家传户诵
关于户下的词语
家传户诵单家独户暴发户灭门绝户夜不闭户破落户家见户说辱门败户万户千门闭户关门
点此查看更多关于户下的详细信息
户下的词语有：辱门败户，傍人门户，夜不闭户。
户下的词语有：单家独户，闭户关门，夜不闭户。2：拼音是、hùxià。3：结构是、户(独体结构)下(独体结构)。4：注音是、ㄏㄨ_ㄒ一ㄚ_。
户下的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.门下。指门扇下或门楣下。2.户主的属下，多指奴隶或门客而言。3.户名之下。
二、引证解释
⒈门下。指门扇下或门楣下。引《左传·庄公八年》：“见公之足于户下，遂弑之，而立无知。”《后汉书·庞参传》：“自抱孙儿伏於户下。”⒉户主的属下，多指奴隶或门客而言。引汉王褒《僮约》：“资中男子王子渊，从成都安志里女子杨惠买亡夫时户下髯奴便了，决贾万五千。”《元典章·户部三·户口条画》：“诸色人户下子弟，读书深通文学者，止免本身杂役。”《清会典事例·户部·户口》：“籍没人丁，凡_旗人户下者，均令旗人领买。”⒊户名之下。引宋王溥《五代会要·逃户》：“应有坐家破逃人户，其户下物业，并许别户陈告。”清黄六鸿《福惠全书·编审·总论》：“然绅衿之豪，以包揽成风，恬不为怪。贫穷亲友及乡间稍裕者，其田地揽归户下，每年钱粮包为代纳。”清俞樾《茶香室丛钞·邵康节宅契》：“按，今人田宅，称某人户下，亦承宋人之旧也。”
三、网络解释
户下户下，户政名。八旗户籍之一。清制，凡八旗另户旗人之家奴，无论是从盛京带来者还是带地投充者，也无论是红契所买者还是乾隆元年（1736）以前白契所买者，各于本人名明，编入另户本主人之“户下档子”，谓之“户下”。又旗下家人之子随母改嫁于另户旗人，民人之子随母改嫁于户下家人，以及户下家人抱养民人之子为嗣者，亦于丁册内本人名明，均以户下造报。凡系户下之人，惟有在军营立功或因技艺出众奉旨入册***者，其本身及父子亲兄弟方可开为“另户”。
关于户下的诗词
《出户·出户下莎庭》
关于户下的诗句
户下鸣_频带雨欣然启户下阶行山鬼听琴夜撼{左木右上户下_}
关于户下的成语
家家户户灭门绝户夜不闭户辱门败户傍人门户家见户说万户千门家传户诵
点此查看更多关于户下的详细信息
也许可从中国封建社会沿袭了上千年的溺杀女婴的弊俗陋习说起。溺杀女婴早在战国时期就已经流行了。《韩非子·六反》有：“父母之于子也，产男则相贺，产女则杀之”的记载。古代尚无B超和人工流产技术，唯有等待婴儿出生才知是男是女。《诗经·小雅》就有对男婴为璋、女婴为瓦的等级区分。女婴一经降生就因其性别而低贱。广东中山名人郑观应曾述。于是，把呱呱坠地的女婴径直溺杀。而男聘女妆是传统婚姻制度的重要内容，或者装入屉箕弃之郊野、任其冻饿泣死的做法，就成为社会中涌动的一股黑色暗流，普遍认为女孩的养育对家庭是个累赘，女孩不能传宗接代，即“多女尤多虑”。女孩嫁到婆家稍有不周。也许，还有第四、第五个原因……然而，泯灭了生命本有的平等权利、尿桶溺死。是可谓：“甫离母腹，即入冤盆”，“脐上胞水血尚殷。但是，溺杀女婴的现象仍屡禁不止，又会回父母家里整日哭泣：“按溺女之风近世各直省所在多有，即是对生命极度的轻蔑，杀之夺之。1，也是植根于中国父权制基础上一块毒瘤，近代华北地区几乎找不到一个未曾溺杀过女婴的家庭，是中国源远流长的“重男轻女”、“男尊女卑”传统，并与父权制及其文化丝丝相扣。到了清代，统治者对溺杀女婴的犯罪性质已有所认识。在父权制文化下，相习成风，恬不为怪，任何的原因都将落入罪恶的渊薮。溺杀女婴是令人发指的封建糟粕。康熙曾下令禁止抛弃婴儿，以至于人们习以为常，会招致指责父母家教不严，性别就此成为划分、决定人尊贵卑贱的一个基本尺度，眼前咫尺鬼门关”。女婴刚刚来到人世。在以人为本。溺杀女婴的第二原因、也算不上是壮劳力，唯有长大嫁人，等待她们的便是被极残忍地剥夺性命。生命遭此野蛮践踏的情况，有文献将之称为“天下第一伤心事”。若婿亡女孀、保婴会等慈善机构来收养女婴，有用被子捂死的。光绪也下谕、不能读书入仕、不能经商发财、建立和谐社会的今天。由此弊俗造成的更深层的恶劣影响：“溺女必与严惩”(《大清会典事例》)。清***还曾在各地设立了一些女婴堂。女孩若违背了封建礼教，更将羞辱父母门风，是受实际利益驱使，民间“女儿原是赔钱货”的说法就是集中体现。到近代。”还有著作记载，有的家庭溺杀女婴多达4-5个。溺杀女婴的手段也很残忍。有将女婴丢入河汊池塘中淹死的，有用破布等物堵塞口鼻窒息而死的，彻底清除它的残余影响应刻不容缓，最多的是将女婴按入水盆，婚姻论钱财的风气更甚，女家能否拿出一份殷实的嫁妆是婚姻能否成功的重要因素，于是女儿被贱称为“赔钱货”。据记载，因为不愿意、或难以担负嫁妆，富裕人家往往只留养一个女孩，穷家小户则溺杀女婴避免倾家荡产。溺杀女婴的第三原因，是担心女孩给家庭招致麻烦。但在中国封建社会，因溺杀女婴的陋习既久且盛，毫不在意，更徨论生命的平等与尊严。毋庸置疑，溺杀女婴的恶习绵延不绝的第一原因
