扶挟的成语有：挟主行令，捉将挟人，挟山超海。
扶挟的成语有：挟而不服，挟主行令，拿粗挟细。2：注音是、ㄈㄨ_ㄐ一ㄚ。3：拼音是、fújiā。4：结构是、扶(左右结构)挟(左右结构)。
扶挟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.亦作"扶夹"。2.夹持;护持。
二、引证解释
⒈亦作“扶夹”。夹持；护持。引汉袁康《越绝书·外传记吴王占梦》：“见前园横索生树桐，乐府吹巧也；见后房锻者扶挟鼓小震者，宫女鼓乐也。”《汉书·蔡义传》：“义为丞相时年八十_行步__，常两吏扶夹乃能行。”《后汉书·祭祀志上》“后有圣人，正失误，刻石记”刘昭注引汉应劭《汉官·马第伯＜封禅仪记＞》：“两从者扶挟。”
三、网络解释
扶挟亦作“扶夹”。夹持；护持扶挟（扶挟）汉袁康《越绝书·外传记吴王占梦》：“见前园横索生树桐，乐府吹巧也；见后房锻者扶挟鼓小震者，宫女鼓乐也。”《汉书·蔡义传》：“义为丞相时年八十馀行步_偻，常两吏扶夹乃能行。”《后汉书·祭祀志上》“后有圣人，正失误，刻石记”刘昭注引汉应劭《汉官·马第伯<封禅仪记>》：“两从者扶挟。”
关于扶挟的诗句
扶挟何必烦诸孙吐气自扶挟
关于扶挟的词语
挟权倚势挟而不服拿粗挟细字挟风霜挟主行令挟_读书挟朋树党倚官挟势扶老挟稚挟山超海
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草头天子 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。
出处：江东老蟫《京本通俗***·冯玉梅团圆》：“三三两两逃入山间，相聚为盗。蛇无头而不行，就有了个草头天子出来。他姓范名汝为，仗义执言，救民水火。”
乘舆播越 指天子流亡在外。
敌王所忾 指把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。
出处：《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”杨伯峻注：“王之所恨怒者，诸侯亦以之为仇敌而伐之。”
恭行天罚 奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。
出处：《尚书·甘誓》：“今予惟恭行天之罚。”
黄袍加身 五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动***获得成功。
出处：《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”
江汉朝宗 江汉：指长江和汉水；朝宗：诸侯朝见天子，借喻百川入海。指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋，人心所向。
出处：《尚书·禹贡》：“江汉朝宗于海。”
金口玉音 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
金口御言 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。同“金口玉音”。
廉远堂高 指天子居于百官之上，其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。
出处：《汉书·贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如了。故陛九级上，廉远地，则堂高；陛亡级，廉近地，则堂卑。高者难攀，卑者易陵，理势然也。”
列土分茅 指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。
流水朝宗 朝宗：原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。
出处：《诗经·小雅·沔水》：“沔彼流水，朝宗于海。”
六马仰秣 六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
出处：《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”
乃武乃文 本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
出处：语出《书经·大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。”
山节藻棁 古代天子的庙饰。山节，刻成山形的斗拱；藻棁，画有藻文的梁上短柱。后用以形容居处豪华奢侈，越等僭礼。
上方宝剑 尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
天高听下 指天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。
天下为公 原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
出处：《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”
亡国之社 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
挟主行令 挟持君主，发布命令。同“挟天子以令诸侯”。
燮理阴阳 燮：调和；理：治理。指大臣辅佐天子治理国事。
出处：《尚书·周官》：“立太师，太傅，太保。兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”
心在魏阙 指臣民心在朝廷，关心国事。魏阙，古代天子和诸侯宫外的楼观，其下悬布法令，因以代称朝廷。
出处：《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”
一匡天下 匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。
出处：《论语·宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左祍矣。”
瞻云就日 原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
出处：《史记·五帝本纪》：“就之如日，望之如云。”
真龙天子 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。
出处：姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章：“她想，既然人们都说明朝的气数完了，真龙天子已经出世，说不定这真龙天子就是李闯王。”
真命天子 旧时所谓秉承天命降世的皇帝。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷：“先生二十五六年前，便识透宋朝的真命天子了。”
咫尺天颜 比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。
出处：语本《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。原谓天鉴察不远，威严如常在面前。”
挟书令的成语有：挟山超海，挟天子以令天下，挟天子以令诸侯。
挟书令的成语有：挟主行令，挟山超海，令闻令望。2：注音是、ㄐ一ㄚㄕㄨㄌ一ㄥ_。3：拼音是、jiāshūlìng。4：结构是、挟(左右结构)书(独体结构)令(上下结构)。
挟书令的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
即挟书律。
二、引证解释
⒈即挟书律。参见“挟书律”。引《新唐书·儒学传下·啖助传赞》：“至汉兴，_挟书令，则儒者肆然讲授，经典_兴。”
三、网络解释
挟书令挟书令亦称“挟书律”。秦代禁止私人藏书议书的法令。秦始皇三十四年（前213），准行丞相李斯之议，非博士官所职，凡天下有藏《诗》、《书》及百家语者，均上交守尉焚毁，惟医药、卜筮、种树之书除外。令下三十日仍不烧者，处以髡发黥面、筑长城四年之苦役。有敢谈论《诗》、《书》者处死，以古非今者灭族。因秦王朝迅速灭亡，此令未尽实施。汉惠帝四年（前191），明令废除。
关于挟书令的词语
挟主行令挟_读书扶老挟稚倚官挟势挟山超海挟策读书
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主指控制者,支配者,财产或权力的所有者，包含主的 成语 有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的主字相关成语内容，欢迎大家学习。
主字基本字义
1.权力或财物的所有者，家庭的首脑：～人。物～。失～(失掉财物的人)。当家作～。 2.旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君～。～上。 3.对事物的意见或认为应当如何处理，决定：～张。～见。～意。～义。 4.对事物有决定权力：民～。自～。～持。～宰。～权(一个国家的独立自主的权力)。 5.最重要的，最基本的：～次。～要。～力。～将(ji?ng)。 6.预示：早霞～雨。 7.旧时为死人立的牌位：木～。神～。 8.__、***教对所信仰的神或本教创始人的称呼。 9.姓。
带有主的成语
仓卒主人 主敬存诚 闭关自主 反客为主 额外主事 名从主人 地主之谊 出奴入主 当家作主 主明臣直 监主自盗 入主出奴 自作主张 卖主求荣 本本主义 主客颠倒 先入为主 推东主西 盗憎主人 主圣臣良 不主故常 保守主义 家无二主 身不由主 喧客夺主 悲观主义 主情造意 主一无适 打狗看主 鹊巢鸠主
主字相关成语意思
1) 先入为主：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
2) 挟主行令：挟持君主，发布命令。同“挟天子以令诸侯”。
3) 监主自盗：窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。
4) 盗憎主人：主人：物主。盗贼憎恨被他所***的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
5) 地主之谊：地主：当地的主人;谊：义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
6) 东道主：泛指接待或宴客的主人。
7) 独立自主：多指国家或政党维护***，不受别人的控制或支配。
8) 各为其主：各人为自己的主人效力。
9) 功高震主：功：功劳，功勋;震：震动、威震;主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
10) 狗吠非主：比喻臣子各忠于自己的君主。
11) 居停主人：居停：寄居之处。寄居之处的主人。指房东。
12) 闭关自主：指关闭关口，不和外国来往。
13) 不由自主：由不得自己，控制不住自己。
14) 仓卒主人：仓卒：匆忙。客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。
15) 出奴入主：指挟门户成见。
16) 打狗看主：狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
17) 当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
18) 家无二主：指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
19) 主情造意：指为首的、主谋的人。
20) 名从主人：事物以主人所称之名为名。
21) 鹊巢鸠主：本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
22) 入铁主簿：比喻有才能有 经验 的官员。
23) 主文谲谏：主文：用譬喻来规劝;谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
24) 主一无适：专一，无杂念。
25) 入主出奴：原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说;把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
包含主字成语解释
1) 主敬存诚：指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
2) 尊主：尊崇君主，泽惠生民。
3) 主少国疑：君主年幼初立，人心疑惧不安。
4) 主圣臣良：君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
5) 主守自盗：窃取公务上自己看管的财物。
6) 主忧臣辱：君主有忧患是作臣子的耻辱。
7) 身不由主：身体不由自己作主。
8) 圣主垂衣：形容天下太平，无为而治。
9) 五色无主：五色：指人脸上的神***;无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
10) 喧宾夺主：喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
11) 主客颠倒：比喻事物轻重大小颠倒了位置。
12) 自作主张：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
13) 吠非其主：吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
14) 反客为主：客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
15) 犬马恋主：比喻臣下眷怀君上。
16) 额外主事：明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任，也可以由皇帝赏赐。
17) 东道主人：泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
18) 地主之仪：住在本地的人对外地客人的招待义务。同“地主之谊”。
19) 盗怨主人：比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。
20) 不主故常：故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
21) 推东主西：犹言推三阻四。找各种借口推托。
22) 窝停主人：藏匿盗匪、赃物的人或人家。
23) 北道主人：北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
24) 物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
25) 心不由主：为情感所激动，指神智不能由自己控制。
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令主的成语有：猜枚行令，令仪令色，巧言令色。
令主的成语有：令人神往，军令如山，挟主行令。2：结构是、令(上下结构)主(独体结构)。3：拼音是、lìngzhǔ。4：注音是、ㄌ一ㄥ_ㄓㄨˇ。
令主的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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贤德的君主。
二、引证解释
⒈贤德的君主。引《左传·昭公十三年》：“若见费人，寒者衣之，_者食之，为之令主，而共其乏困，费来如归，南氏亡矣。”《新唐书·吐蕃传上》：“帝召见问曰：‘赞普孰与其祖贤？’对曰：‘勇果善断不逮也，然勤以治国下无敢欺，令主也。’”严复夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》：“事莫难於取人之天下，而黄帝、__、帝_、尧、舜、禹、汤、文、武、高、光以至列朝之令主，莫不以得内助而兴。”
三、网络解释
令主令主是一个汉语词语，意思是贤德的君主。
关于令主的诗词
《过安仁县权令主簿同蔡尉见访》《享太庙乐章·于铄令主》
关于令主的诗句
不能令主事高皇会令主门户翻令主人赏真率
关于令主的词语
令人神往令行禁止禁止令行逐客令目使颐令救世主猜枚行令挟主行令军令如山巧言令色
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带挟的成语有：扶老挟稚、扶老携幼、挟天子以令天下、挟天子以令诸侯、挟冤记仇、拖男挟女、挟细拿粗、挟长挟贵、字挟风霜、挟而不服、挟人捉将、挟贵倚势、挟冰求温、挟势弄权、挟主行令、倚势挟权、挟权倚势、挟山超海、挟朋树党。
由主开头的成语接龙
主情造意 ? 意味深长 ? 长驱直入 ? 入木三分 ? 分秒必争 ? 争权夺利 ? 利欲熏心 ? 心口如一 ? 一步登天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ?美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人命关天 ? 天壤之别 ? 别有洞天 ? 天翻地覆 ? 覆地翻天 ?天经地义 ? 义薄云天 ? 天涯海角 ? 角立杰出
主字的意思
1. 权力或财物的所有者，家庭的首脑：～人。物～。失～(失掉财物的人)。当家作～。
2. 旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君～。～上。
3. 对事物的意见或认为应当如何处理，决定：～张。～见。～意。～义。
4. 对事物有决定权力：民～。自～。～持。～宰。～权(一个国家的独立自主的权力)。
5. 最重要的，最基本的：～次。～要。～力。～将(ji?ng)。
6. 预示：早霞～雨。
7. 旧时为死人立的牌位：木～。神～。
8. ____、***教对所信仰的神或本教创始人的称呼。
主字开头成语解释
1) 主文谲谏：主文：用譬喻来规劝;谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
2) 主少国疑：君主年幼初立，人心疑惧不安。
3) 主圣臣良：君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
4) 主守自盗：窃取公务上自己看管的财物。
5) 主忧臣辱：君主有忧患是作臣子的耻辱。
6) 主敬存诚：指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
7) 主客颠倒：比喻事物轻重大小颠倒了位置。
8) 主情造意：指为首的、主谋的人。
9) 主一无适：专一，无杂念。
带有主的成语意思
1) 各为其主：各人为自己的主人效力。
2) 功高震主：功：功劳，功勋;震：震动、威震;主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
3) 鹊巢鸠主：本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
4) 狗吠非主：比喻臣子各忠于自己的君主。
5) 地主之仪：住在本地的人对外地客人的招待义务。同“地主之谊”。
6) 盗怨主人：比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。
7) 当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
8) 打狗看主：狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
9) 仓卒主人：仓卒：匆忙。客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。
10) 不主故常：故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
11) 反客为主：客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
12) 不由自主：由不得自己，控制不住自己。
13) 闭关自主：指关闭关口，不和外国来往。
14) 北道主人：北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
15) 卖主求荣：指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。
16) 名从主人：事物以主人所称之名为名。
17) 挟主行令：挟持君主，发布命令。同“挟天子以令诸侯”。
18) 犬马恋主：比喻臣下眷怀君上。
19) 喧宾夺主：喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
20) 入铁主簿：比喻有才能有 经验 的官员。
21) 入主出奴：原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说;把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
22) 推东主西：犹言推三阻四。找各种借口推托。
23) 窝停主人：藏匿盗匪、赃物的人或人家。
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