表示肯定的成语：
毫无疑问不存在问题，十分肯定。
毫无疑义疑义：可疑之理。一点也没有可以怀疑的地方。表示完全明确肯定。
自信不疑相信自己，绝不怀疑。
毋庸置疑毋庸：不必。不必怀疑。
深信不疑非常相信，没有一点怀疑。
无可置疑事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
无容置疑不会错，毫无疑问。
居之不疑居：处于；不疑：不疑惑。对自己所处的地位，毫不怀疑。
无庸置疑事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
没有“居室逼仄”这个成语。就是含有“居室”或“逼仄”的成语也没有。
一、“居”开头的成语：
居安思危 虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外***的思想准备。
居安资深 形容安心学习，造诣很深。
居不重席 坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。
居大不易 本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
居高临下 占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利。
居功自傲 自以为有功劳，觉得了不起。
居官守法 旧指做官要遵守法律法规。
居停主人 居停：寄居之处。寄居之处的主人。指房东。
居心不良 居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
居心叵测 居心：存心；叵：不可；测：推测。指存心险恶，不可推测。
居心险恶 居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。
居移气，养移体 指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
居之不疑 对自己所处的地位，毫不怀疑。
居下讪上 指属员背地里讥笑上级。
居安虑危 指随时有应付意外***的思想准备。同“居安思危”。
居不重茵 坐卧处不铺两重垫子。比喻生活非常的节俭。同“居不重席”。
居利思义 指临财不苟得。
居仁由义 内心存仁，行事循义。
居无求安 指不去一心追求安适舒服的居所。
居重驭轻 指人主掌握兵权以制***。
居轴处中 指身居重要职位。
二、“室”字在 第二位的成语：
安室利处 指安全便利的处所。
暗室不欺 在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
暗室逢灯 比喻在危难或困惑中，忽然遇人援救或指点引导。
暗室亏心 在暗中做见不得人的亏心事。
暗室欺心 在黑暗的屋子里昧着良心做坏事。指偷偷地做坏事。
暗室求物 在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
掘室求鼠 挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。
空室清野 在对敌斗争时，把家里的东西和田里的农产品藏起来，使敌人到来后什么也得不到，什么也利用不上。
入室操戈 操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
十室九空 室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
同室操戈 同室：一家，指自己人；操：拿起；戈：古代的兵器。自家人动刀枪。指兄弟争吵。泛指内部斗争。
一室生春 整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
宜室宜家 形容家庭和顺，夫妻和睦。
筑室道谋 筑：建造；室：房屋；道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏***，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。
筑室反耕 筑：建造；反：通“返”，归返。指部队做长久驻扎的打算。
暗室私心 指在暗中做见不得人的亏心事。同“暗室亏心”。
暗室屋漏 指别人看不见的地方；隐私之室。
石室金匮 亦作“石室金鐀”。古代国家收藏重要文献的地方。
石室金鐀 古代国家收藏重要文献的地方。同“石室金匮”。
富室大家 泛称广有资财的大户人家。
茅室蓬户 茅：茅草；蓬：飞蓬，草名。茅草房子。形容住房极其简陋。
男室女家 犹男婚女嫁。指儿女成家。
入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
十室九匮 匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
十室容贤 只有十户人家的小地方也有贤人。
虚室生白 虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
三、“逼”字在 第三位的成语：
咄咄逼人 咄咄：使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。
锋芒逼人 锋芒：刀剑等武器的刃口和尖端，比喻锋利。比喻言词锋利，使人感到有压力。
富贵逼人 无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。
形势逼人 指形势发展很快，迫使人不得不更加努力。
富贵逼人来 ①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。
精彩逼人 形容人神***奕奕或文章言语精彩感人。
四、没有 “仄”字在第四位的成语，就是含“仄”字的成语只有 2个：
明扬仄陋
míng yáng zè lòu
解释明察荐举出身微贱而德才兼备的人。同“明扬侧陋”。
搜扬仄陋
sōu yáng zè lòu
解释搜：寻求；扬：举荐，选拔；仄：通“侧”；仄陋：指微贱的人。搜罗和举荐地位卑微的贤人。
原文
12·1颜渊问仁。子曰：“克己复礼（1）为仁。一日克己复礼，天下归仁焉（2）。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目（3）。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事（4）斯语矣。”
注释
（1）克己复礼：克己，克制自己。复礼，使自己的言行符合于礼的要求。
（2）归仁：归，归顺。仁，即仁道。
（3）目：具体的条目。目和纲相对。
（4）事：从事，照着去做。
译文
颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。”
评析
“克己复礼为仁”，这是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里，孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。这里实际上包括两个方面的内容，一是克己，二是复礼。克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。这是孔子思想的核心内容，贯穿于《论语》一书的始终。
原文
12·2仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭（1）；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨（2）。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
注释
（1）出门如见大宾，使民如承大祭：出门办事和役使百姓，都要像迎接贵宾和进行大祭时那样恭敬严肃。
（2）在邦无怨，在家无怨：邦，诸侯统治的国家。家，卿大夫统治的封地。
译文
仲弓问怎样做才是仁。孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃。）自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。”仲弓说：“我虽然笨，也要照您的话去做。”
评析
这里是孔子对他的学生仲弓论说“仁”的一段话。他谈到了“仁”的两个内容。一是要他的学生事君使民都要严肃认真，二是要宽以待人，“己所不欲，勿施于人”。只有做到了这两点，就向仁德迈进了一大步。“己所不欲，勿施于人”，这句话成为后世遵奉的信条。
原文
12·3司马牛（1）问仁。子曰：“仁者，其言也讱（2）。”曰：“其言也讱，斯（3）谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”
注释
（1）司马牛：姓司马名耕，字子牛，孔子的学生。
（2）讱：音rèn，话难说出口。这里引申为说话谨慎。
（3）斯：就。
译文
司马牛问怎样做才是仁。孔子说：“仁人说话是慎重的。”司马牛说：“说话慎重，这就叫做仁了吗？”孔子说：“做起来很困难，说起来能不慎重吗？”
评析
“其言也讱”是孔子对于那些希望成为仁人的人所提要求之一。“仁者”，其言行必须慎重，行动必须认真，一言一行都符合周礼。所以，这里的“讱”是为“仁”服务的，为了“仁”，就必须“讱”。
原文
12·4司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
译文
司马牛问怎样去做一个君子。孔子道：“君子不忧愁，不恐惧。”司马牛道：“不忧愁，不恐惧，这样就可以叫做君子了吗？”孔子道：“自己问心无愧，那有什么可以忧愁和恐惧的呢？” 原文
12·5司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：‘死生有命，富贵在天。’君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
译文
司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天。’君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢？”
评析
如上章所说，司马牛宣布他不承认桓魋是他的哥哥，这与儒家一贯倡导的“悌”的观念是相违背的。但由于他的哥哥“犯上作乱”，因而孔子没有责备他，反而劝他不要忧愁，不要恐惧，只要内心无愧就是做到了“仁”。这一章，子夏同样劝慰司马牛，说只要自己的言行符合于“礼”，那就会赢得天下人的称赞，就不***愁自己没有兄弟，“四海之内皆兄弟也”。
原文
12·6子张问明。子曰：“浸润之谮（1），肤受之愬（2），不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远（3）也已矣。”
注释
（1）浸润之谮：谮：音zèn，像水那样一点一滴地渗进来的谗言，不易觉察。
（2）肤受之愬：愬：音sù，像皮肤感觉到疼痛那样的诬告，即直接的诽谤。
（3）远：明之至，明智的最高境界。
译文
子张问怎样做才算是明智的。孔子说：“像水润物那样暗中挑拨的坏话，像切肤之痛那样直接的诽谤，在你那里都行不通，那你可以算是明智的了。暗中挑拨的坏话和直接的诽谤，在你那里都行不通，那你可以算是有远见的了。”
原文
12·7子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
译文
子贡问怎样治理国家。孔子说：“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”
评析
本章里孔子回答了子贡问政中所连续提出的三个问题。孔子认为，治理一个国家，应当具备三个起码条件：食、兵、信。但这三者当中，信是最重要的。这体现了儒学的人学思想。只有兵和食，而百姓对统治者不信任，那这样的国家也就不能存在下去了。
原文
12·8棘子成（1）曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌（2）。文犹质也，质犹文也，虎豹之鞟（3），犹犬羊之鞟。”
注释
（1）棘子成：卫国大夫。古代大夫都可以被尊称为夫子，所以子贡这样称呼他。
（2）驷不及舌：指话一说出口，就收不回来了。驷，拉一辆车的四匹马。
（3）鞟：音kuò，去掉毛的皮，即革。
译文
棘子成说：“君子只要具有好的品质就行了，要那些表面的仪式干什么呢？”子贡说：“真遗憾，夫子您这样谈论君子。一言既出，驷马难追。本质就像文***，文***就像本质，都是同等重要的。去掉了毛的虎、豹皮，就如同去掉了毛的犬、羊皮一样。”
评析
这里是讲表里一致的问题。棘子成认为作为君子只要有好的品质就可以了，不须外表的文***。但子贡反对这种说法。他的意思是，良好的本质应当有适当的表现形式，否则，本质再好，也无法显现出来。
原文
12·9哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎（1）？”曰：“二（2），吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
注释
（1）盍彻乎：盍，何不。彻，西周奴隶主国家的一种田税制度。旧注曰：“什一而税谓之彻。”
（2）二：抽取十分之二的税。
译文
鲁哀公问有若说：“遭了饥荒，国家用度困难，怎么办？”有若回答说：“为什么不实行彻法，只抽十分之一的田税呢？”哀公说：“现在抽十分之二，我还不够，怎么能实行彻法呢？”有若说：“如果百姓的用度够，您怎么会不够呢？如果百姓的用度不够，您怎么又会够呢？”
评析
这一章反映了儒家学派的经济思想，其核心是“富民”思想。鲁国所征的田税是十分之二的税率，即使如此，国家的财政仍然是十分紧张的。这里，有若的观点是，削减田税的税率，改行“彻税”即什一税率，使百姓减轻经济负担。只要百姓富足了，国家就不可能贫穷。反之，如果对百姓征收过甚，这种短期行为必将使民不聊生，国家经济也就随之衰退了。这种以“富民”为核心的经济思想有其值得借鉴的价值。 原文
12·10子张问崇德（1）辨惑（2）。子曰：“主忠信，徙义（3），崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祗以异（4）。’”
注释
（1）崇德：提高道德修养的水平。
（2）惑：迷惑，不分是非。
（3）徙义：徙，迁移。向义靠拢。
（4）诚不以富，亦祗以异：祗：音zhī，这是《诗经·小雅·我行其野》篇的最后两句。此诗表现了一个被遗弃的女子对其丈夫喜新厌旧的愤怒情绪。孔子在这里引此句，令人费解。
译文
子张问怎样提高道德修养水平和辨别是非迷惑的能力。孔子说：“以忠信为主．使自己的思想合于义，这就是提高道德修养水平了。爱一个人，就希望他活下去，厌恶起来就恨不得他立刻死去，既要他活，又要他死，这就是迷惑。（正如《诗》所说的：）‘即使不是嫌贫爱富，也是喜新厌旧。’”
评析
本章里，孔子谈的主要是个人的道德修养问题。他希望人们按照“思佰”、“仁义”的原则去办事，否则，感情用事，就会陷于迷惑之中。
原文
12·11齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
译文
齐景公向孔子问政治。孔子答道：“君要像个君、臣要像个臣、父亲要像个父亲、儿子要像个儿子。”齐景公说：“说得好极了！如果君不像君、臣不像臣、父不像父、子不像子，即使粮食再多，我能吃到吗？”
原文
12·12子曰：“片言（1）可以折狱（2）者，其由也与（3）？”子路无宿诺（4）。
注释
（1）片言：诉讼双方中一方的言辞，即片面之辞，古时也叫“单辞”。
（2）折狱：狱，案件。折狱即断案。
（3）其由也与：大概只有仲由吧。
（4）宿诺：宿，久。拖了很久而没有兑现的诺言。
译文
孔子说：“只听了单方面的供词就可以判决案件的，大概只有仲由吧。”子路说话没有不算数的时候。
评析
仲由可以以“片言”而“折狱”，这是为什么？历来有这样几种解释。一说子路明决，凭单方面的陈述就可以作出判断；二说子路为人忠信，人们都十分信服他，所以有了***都在他面前不讲***话，所以凭一面之辞就可以明辨是非；三说子路忠信，他所说的话绝无虚***，所以只听其中一面之辞，就可以断定案件。
但无论哪种解释，都可以证明子路在刑狱方面是卓有才干的。
原文
12·13子曰：“听讼（1），吾犹人也。必也使无讼（2）乎！”
注释
（1）听讼：审理诉讼案件。
（2）使无讼：使人们之间没有诉讼案件之事。
译文
孔子说：“审理诉讼案件，我同别人也是一样的。重要的是必须使诉讼的案件根本不发生！” 原文
12·14子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”
译文
子张问如何治理政事。孔子说：“居于官位不懈怠，执行君令要忠实。”
评析
以上两章都是谈如何从政为官的问题。孔子借回答问题，指出各级统治者身居官位，就要勤政爱民，以仁德的规定要求自己，以礼的原则治理国家和百姓，通过教化的方式消除民间的诉讼***，执行君主之令要切实努力，这样才能做一个好官。
原文
12·15子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
译文
孔子说：“广泛学习、遵纪守法，就不会误入歧途！”
原文
12·16子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
译文
孔子说：“君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。”
评析
这一章所讲的“成人之美，不成人之恶”贯穿了儒家一贯的思想主张，即“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施于人”的精神。
原文
12·17季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者正也。子帅以正，孰敢不正？”
译文
季康子问孔子如何治理国家。孔子回答说：“政就是正的意思。您本人带头走正路，那么还有谁敢不走正道呢？”
评析
无论为人还是为官，首在一个“正”字。孔子政治思想中，对为官者要求十分严格，正人先正己。只要身居官职的人能够正己，那么手下的大臣和平民百姓，就都会归于正道。
原文
12·18季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
译文
季康子担忧***，问孔子怎么办。孔子回答说：“***如你自己不贪图财利，即使奖励偷窃，也没有人偷盗。”
评析
这一章同样是孔子谈论为官从政之道。他仍然阐释的是为政者要正人先正己的道理。他希望当政者以自己的德行感染百姓，这就表明了他主张政治道德化的倾向。具体到治理社会问题时也是如此。他没有让季康子用严刑峻法去制裁***犯罪，而是主张用德治去教化百姓，以使人免于犯罪。
原文
12·19季康子问政于孔子曰：“如杀无道（1），以就有道（2），何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，人小之德草，草上之风（3），必偃（4）。”
注释
（1）无道：指无道的人。
（2）有道：指有道的人。
（3）草上之风：指风加之于草。
（4）偃：仆，倒。
译文
季康子问孔子如何治理政事，说：“如果杀掉无道的人来成全有道的人，怎么样？”孔子说：“您治理政事，哪里用得着杀戮的手段呢？您只要想行善，老百姓也会跟着行善。在位者的品德好比风，在下的人的品德好比草，风吹到草上，草就必定跟着倒。”
评析
孔子反对，主张“德政”。在上位的人只要善理政事，百姓就不会犯上作乱。这里讲的人治，是有仁德者的所为。那些暴虐的统治者滥行无道，必然会引起百姓的反对。
原文
12·20子张问：“士何如斯可谓之达（1） 矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻（2），在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人（3）。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
注释
（1）达：通达，显达。
（2）闻：有名望。
（3）下人：下，动词。对人谦恭有礼。
译文
子张问：“士怎样才可以叫做通达？”孔子说：“你说的通达是什么意思？”子张答道：“在国君的朝廷里必定有名望，在大夫的封地里也必定有名声。”孔子说：“这只是虚***的名声，不是通达。所谓达，那是要品质正直，遵从礼义，善于揣摩别人的话语，观察别人的脸色，经常想着谦恭待人。这样的人，就可以在国君的朝廷和大夫的封地里通达。至于有虚***名声的人，只是外表上装出仁的样子，而行动上却正是违背了仁，自己还以仁人自居不惭愧。但他无论在国君的朝廷里和大夫的封地里都必定会有名声。”
评析
本章中孔子提出了一对相互对立的名词，即“闻”与“达”。“闻”是虚***的名声，并不是显达；而“达”则要求士大夫必须从内心深处具备仁、义、礼的德性，注重自身的道德修养，而不仅是追求虚名。这里同样讲的是名实相符、表里如一的问题。 原文
12·21樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝（1）、辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得（2），非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿（3），忘其身，以及其亲，非惑与？”
注释
（1）修慝：慝：音tè，改正邪恶的念头。
（2）先事后得：先致力于事，把利禄放在后面。
（3）忿：忿怒，气愤。
译文
樊迟陪着孔子在舞雩台下散步，说：“请问怎样提高品德修养？怎样改正自己的邪念？怎样辨别迷惑？”孔子说：“问得好！先努力致力于事，然后才有所收获，不就是提高品德了吗？多做自我批评，不去批评别人，不就是检讨自己的邪念了吗？由于一时的气愤，就忘记了自身的安危，以至于牵连自己的亲人，这不就是迷惑吗？”
评析
这一章里孔子仍谈个人的修养问题。他认为，要提高道德修养水平，首先在于踏踏实实地做事，不要过多地考虑物质利益；然后严格要求自己，不要过多地去指责别人；还要注意克服感情冲动的毛病，不要以自身的安危作为代价，这就可以辨别迷惑。这样，人就可以提高道德水平，改正邪念，辨别迷惑了。
原文
12·22攀迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉（1），能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“乡（2）也吾见于夫子而问知，子曰‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶（3），不仁者远（4）矣。汤（5）有天下，选于众，举伊尹（6），不仁者远矣。”
注释
（1）举直错诸枉：错，同“措”，放置。诸，这是“之于”二字的合音。枉，不正直，邪恶。意为选拔直者，罢黜枉者。
（2）乡：同“向”，过去。
（3）皋陶：音ɡāo yáo，传说中舜时掌握刑法的大臣。
（4）远：动词，远离，远去。
（5）汤：商朝的第一个君主，名履。
（6）伊尹：汤的宰相，曾***汤灭夏兴商。
译文
樊迟问什么是仁。孔子说：“爱人。”樊迟问什么是智，孔子说：“了解人。”樊迟还不明白。孔子说：“选拔正直的人，罢黜邪恶的人，这样就能使邪者归正。”樊迟退出来，见到子夏说：“刚才我见到老师，问他什么是智，他说：‘选拔正直的人，罢黜邪恶的人，这样就能使邪者归正。’这是什么意思？”子夏说：“这话说得多么深刻呀！舜有天下，在众人中挑选人才，把皋陶选***，不仁的人就被疏远了。汤有了天下，在众人中挑选人才，把伊尹选***，不仁的人就被疏远了。”
评析
本章谈了两个问题，一是仁，二是智。关于仁，孔子对樊迟的解释似乎与别处不同，说是“爱人”，实际上孔子在各处对仁的解释都有内在的联系。他所说的爱人，包含有古代的人文主义精神，把仁作为他全部学说的对象和中心。正如著名学者张岂之先生所说，儒学即仁学，仁是人的发现。关于智，孔子认为是要了解人，选拔贤才，罢黜邪才。但在历史上，许多贤能之才不但没有被选拔反而受到压抑，而一些奸佞之人却平步青云，这说明真正做到智并不容易。
原文
12·23子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
译文
子贡问怎样对待朋友。孔子说：“忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听也就罢了，不要自取其辱。”
评析
在人伦关系中，“朋友”一伦是最松弛的一种。朋友之间讲求一个“信”字，这是维系双方关系的纽带。对待朋友的错误，要坦诚布公地劝导他，推心置腹地讲明利害关系，但他坚持不听，也就作罢。如果别人不听，你一再劝告，就会自取其辱。这是交友的一个基本准则。所以清末志士谭嗣同就认为朋友一伦最值得称赞，他甚至主张用朋友一伦改造其他四伦。其实，孔子这里所讲的，是对别人作为主体的一种承认和尊重。
原文
12·24曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
译文
曾子说：“君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。”
评析
曾子继承了孔子的思想，主张以文章学问作为结交朋友的手段，以互相帮助培养仁德作为结交朋友的目的。这是君子之所为。以上这两章谈的都是交友的问题，事实上在五伦当中，儒家对于朋友这一伦还是比较重视的。
疑的拼音 疑的解释 疑是什么意思
1、疑字的拼音是yí ; 2、 疑字的解释：(1)（动）确定是否真实；没有肯定意见；不信；因不信而猜度；怀疑：～惑｜～心｜～虑｜迟～｜猜～｜半信半～。(2)（形）不能确定的；不能解决的：～问｜～案｜～义。
精选部分疑组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、疑团造句：在最终理清足够多的疑团之前我烦躁了几年才真正明白，作为消费者，我是如何才能成功地在社会上立足并建立了一份属于自己的事业的。
解释：积聚的怀疑；一连串不能解决的问题：满腹～。
2、疑虑造句：他指出，会谈是为达成一个和平协议所做的真诚努力，但是还存在许多障碍和很多让人产生疑虑的原因。
解释：因怀疑而顾虑。
3、疑惑造句：虽然我不赞同将英国 *** 等同于穆巴拉克***，但你从两者间很可能找到足够的相似处，这不禁使你疑惑，为什么一个被谴责，而另一个则被赞赏。
解释：心里不明白；不相信。
4、怀疑论造句：一名国际权威机构官员对于气候变化问题告诉《卫报》记者：气候变化怀疑论的呼声有可能在2010年高涨，这可能会加剧世界最不发达人口的贫苦。
解释：一种怀疑客观世界和客观真理可以被认识、甚至怀疑它们是否存在的唯心主义哲学学说。现代资产阶级哲学中广泛流行的怀疑论，认为人的知识不能超出感觉、经验，不承认在感觉、经验界限之外有任何确实可靠的东西。
5、疑问句造句：至于在焦点字和焦点字中的重音音节的音长分析中，美国人在肯定句和疑问句及任何位置中都会拉长焦点字的音长。
解释：提出问题的句子，如：‘谁来了？’‘你愿意不愿意？’‘你是去呢还是不去？’‘我们坐火车去吗？’在书面上，疑问句后边用问号。
6、疑问造句：尽管意外后果的教训是惨痛的，但是，他们并没有真的对我们面对的威胁和我们应该怎样应对威胁的基本逻辑产生疑问。
解释：怀疑的问题；不能确定或不能解释的事情。
7、疑义造句：“这似乎印证了那个无可争辩、毫无疑义的传说，此凡人的尸骸属于门徒保罗。”教皇说，随后还补充道，这个发现“让我们的灵魂充满了澎湃的感情”。
解释：可以怀疑的道理；可疑之点。
8、疑难造句：他认为性 *** 是世间疑难症候的灵丹妙药，并执拗地相信，精神分析是社会变革的工具，为此还同弗洛伊德争吵，和同事疏远。
解释：有疑问而难于判断或处理的：～问题｜～杂症（各种病理不明或难治的病）。
9、怀疑造句：我们怀疑而且担心这不是真的，我们对自己、对这个世界性质的最基本的观念并不是真的，但是我们的思想使它们在我们的经历中成为事实。
解释：（1）疑惑；不很相信：他这话叫人～。（2）猜测：我～他今天来不了。
10、嫌疑造句：同时也能避免那些国家出现要求自己有权提炼铀的情况，否则就如同目前伊朗的事例，将不可避免地形成有关非法核武器***的嫌疑。
解释：被怀疑有某种行为的可能性：～犯｜不避～。
11、质疑造句：但林肯质疑，不同的社会制度是否包括像奴隶制这样的制度，他说，奴隶制并没有将美国各个州团结在一起，相反，它总是使美国走向分裂。
解释：提出疑问。
12、释疑造句：上个月，我咨询了彭茨勒期望他能对黑色文学解惑释疑，他是作家兼编辑，还是富有***色彩的“神秘书屋”的老板。
解释：解释疑难;消除疑虑。
13、疑云造句：财政部长蒂莫西?盖特纳（TimothyGeithner）指出：“压力测试将有助于驱散笼罩着银行业的疑云，并展现出前所未有的透明度与明确度。”
解释：象浓云一样聚集的怀疑：驱散～｜～难消。
14、疑心造句：***们新近意识到了自己的孤立，也主动理解他们邻居的疑心，并坚决表示***教的真正代表不是***。
解释：（1）怀疑的念头：人家是好意，你别起～。（2）怀疑②：我一走进村子，全变了样，我真～自己走错路了。
15、迟疑造句：出于对新规则和监管规定的担忧
许多钻探商已放慢了在墨西哥湾的勘探工作.一些能源分析师亦曾表示
这种迟疑状态可能持续超过六个月的时间.
解释：拿不定主意；犹豫：～不决。
16、疑惧造句：莉莎正心里有气，因为她正在厨房里做圣诞节布丁，娜娜的荒唐的疑惧，使她不得不丢下布丁，走了出来，脸上还沾着一粒葡萄干。
解释：疑虑而恐惧。
17、可疑造句：这种行为使得它们更加可疑，但直到现在，我们都无从检验它们是否是日冕层温度之谜的答案，哪怕至少是答案的一部分。
解释：值得怀疑：形迹～。
18、嫌疑犯造句：受害者得到美国签证住在美国，检察官才能得到更强有力的证据以通过案例打击人口走私嫌疑犯。
解释：刑事诉讼中有犯罪嫌疑而未经证实的人。
19、疑案造句：“这不是什么重大疑案，”来自惠灵顿市东北部约140英里的北岛小城威浦库劳的高级警官罗斯?吉尔伯特对路透社记者说。
解释：（1）真相不明，证据不足，一时难以判决的案件。（2）泛指情况了解不够、不能确定的***或情节。
20、疑窦造句：启人疑窦的是，当时社会经济疲弱、人民教育水平低落、书刊制作和发行质素欠佳，各种不利因素在在可见；到底新华书店是如何令无钱无文化的人民买书呢？
解释：＜书＞可疑之点。
21、置疑造句：然而，不论他有着怎样的缺点，有一件事是不容置疑的：20年来布朗一直是英国政界的一个巨人，一个始终恪守“道德指南针”的格莱斯顿式巨人。
解释：怀疑（用于否定）：不容～｜无可～。
22、猜疑造句：虽然中国 *** 没有太多的说明，但是公平的说，这些所谓的“用心”主要是由于中国不断增长的政治和经济实力而引发的猜疑和恐惧。
解释：无中生有地起疑心；对人对事不放心。
23、无疑造句：正是这些介于爬虫类和鸟类之间的过渡物种有着如此相似的地方，因此其他科学家无疑地认为这次新发现并不将意味着争论的终结。
解释：没有疑问：确凿～。
24、狐疑造句：在大部分的历史上，科学家和他的先辈们（自然哲学家），一直是一些满腹狐疑的主儿，跟术士、巫师和其他那些玩弄秘术的家伙过从甚密。
解释：怀疑①：满腹～。
25、存疑造句：当对饮用水的安全性存疑时，将水烧开，或者当不能做到这一点时，利用可靠的缓释消毒剂（通常在药店可以买到）对水进行消毒。
解释：对疑难问题暂时不做决定：这件事情只好暂时～，留待将来解决。
26、起疑造句：我父母把他们的个人事务安排得令人起疑地井然有序，下至写在一张贴在冰箱上的纸条上的一个房地产经纪人的姓名和电话号码。
解释：发生怀疑；犯疑心。
27、犹疑造句：对费什来说，弥尔顿总是在提醒我们自身作为读者的
堕落，我们也不断的被激励着
屈从于自身的不确定和
对信仰的力量的犹疑。
解释：＜轻＞犹豫。
28、生疑造句：也许一个既令美国人着迷又令他们厌恶的女人其生活的确“引人入胜”，而且毋庸置疑，这确实是佩林的生活，但声称这是“她的语言”却令人生疑。
解释：产生怀疑。
29、疑忌造句：物价降上去了，听听高中英语。不过我疑忌能否会安靖不变了呢。
解释：因怀疑别人而生猜忌：心怀～。
30、惊疑造句：这个小姑娘感到多么惊疑啊！在那朵花的中心坐着一个小小的男子！?他是那么白净和透明，似乎是水晶做成的。
解释：惊讶疑惑。
31、疑心病造句：彬格莱**见到这般光景，很是嫉妒，或者也可以说是她疑心病重，因此由疑而妒。于是她愈想把伊丽莎白撵走，就愈巴不得她的好朋友吉英病体赶快复元。
解释：多疑的心理。
32、形迹可疑造句：形迹可疑的人，出行方式非同寻常的人可能会让自己增加额外安检的烦恼，不过种族和宗教因素也很快将加入到这一标准中来。
典故：举动和神色值得怀疑。
33、将信将疑造句：普雷特将信将疑，但诺德向他保证，由于急需资金，开颜姐妹会已批准文物的出售事宜，不过，为了隐瞒姐妹会的窘境，她们不想将此事声张出去。
典故：将：且，又。有点相信，又有点怀疑。
34、毫无疑义造句：“这似乎印证了那个无可争辩、毫无疑义的传说，此凡人的尸骸属于门徒保罗。”教皇说，随后还补充道，这个发现“让我们的灵魂充满了澎湃的感情”。
典故：一点也没有可以怀疑的地方。表示完全明确肯定。
35、深信不疑造句：火星500实验，如果像一些专家所深信不疑的那样，主要目的是宣传人类飞往那颗红色星球的概念，那么它已经确定无疑超越了所有人预期成功地达到了目的。
典故：非常相信，没有一点怀疑。
36、半信半疑造句：阿拉法特在讲话时，他自始至终看起来都很不自然，而且半信半疑的样子，显得如此不自在，以至于他给人的印象像是一个拼命想离场的人。
典故：有点相信，又有点怀疑。表示对真***是非不能肯定。
37、疑神疑鬼造句：他开着他的跑车上了101高速公路时，保罗也许感觉帕姆身上有着优秀和令人感到安慰的东西，而这一问题主要源于她对事不疑神疑鬼，神秘兮兮。
典故：这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。
38、满腹狐疑造句：在大部分的历史上，科学家和他的先辈们（自然哲学家），一直是一些满腹狐疑的主儿，跟术士、巫师和其他那些玩弄秘术的家伙过从甚密。
典故：一肚子的疑惑。
39、无可置疑造句：这是一场完全出自其固有品性的战争，这是一场为了重建个***利赖以存在的无可置疑的基石的战争，这是一场重塑个人高贵道德品质的战争。
典故：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
40、不容置疑造句：以我的标准，并非一个自由主义者：他反对管制，并明确宣称支持***?不过至少他对宪法的尊重是不容置疑的。
典故：不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。
41、无庸置疑造句：对于学生来说，计算“计算复杂度”似乎是较难的课题之一；但是当这些方法产生这样的加速时，它们的价值无庸置疑。
典故：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
42、质疑问难造句：它既包括好奇心驱使下的非正式的质疑问难行为，又包括学科领域中***用特定方式进行的专门探究活动。
典故：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
有关疑字组词的词语列表 疑的组词 疑怎么组词 疑的多音字组词 疑字组词
可疑、睽疑、权疑、然疑、南疑、着疑、诡疑、浮疑、乖疑、烦疑、多疑、洞疑、犯疑、参疑、弼疑、存疑、传疑、错疑、骇疑、狐疑、惑疑、惶疑、哗疑、滑疑、怀疑、夹疑、积疑、稽疑、矜疑、解疑、交疑、疑玄、疑义、疑虑、疑帜、疑政、疑狐、疑贰、疑议、疑留、疑昧、疑错、疑怀、疑背、疑年、疑故、忧疑、犹疑、疑乱、疑念、意疑、释疑、俗疑、思疑、生疑、心疑、疑晦、疑怪、疑止、疑蛇、幽疑、疑怆、疑眩、疑词、疑碍、疑府、疑殆、疑谬、疑二、疑思、疑怖、疑家、疑骇、疑战、疑论、疑心、疑凶、疑摇、疑冰、疑玩、疑谊、疑惰、疑隙、疑影、疑奏、疑军、疑兵、疑间、疑阵、疑辞、疑网、疑迟、疑诟、张疑、疑误、疑磨、疑罪、疑犯、疑迷、疑衅、疑难、疑阙、疑端、疑玉、疑屯、疑经、谳疑、疑异、疑滞、蓄疑、眩疑、无疑、嫌疑、问疑、析疑、相疑、献疑、疑识、疑事、疑谜、疑忿、疑蔽、疑谤、疑幕、疑嫌、疑讶、疑抱、疑冢、疑立、游疑、疑法、疑惑、疑人、置疑、驻疑、咨疑、谘疑、质疑、止疑、滞疑、疑讳、疑行、疑畏、疑城、疑忌、疑似、疑德、疑讼、疑防、疑承、疑窦、疑谋、疑结、疑狱、疑阂、疑点、疑病、疑惮、疑猜、疑阻、疑揣、疑律、疑云、疑丞、疑案、疑相、疑备、疑恶、疑团、疑否、疑惧、疑衰、疑志、疑疾、疑闷、疑龊、疑参、疑互、疑谳、疑沮、疑缪、疑问、迟疑、猜疑、涉疑、设疑、沈疑、危疑、遂疑、随疑、赐疑、怠疑、答疑、厝疑、怪疑、愕疑、恫疑、或疑、胡疑、持疑、断疑、阻疑、缺疑、阙疑、祛疑、弃疑、歉疑、迷疑、难疑、决疑、蠲疑、九疑、惊疑、起疑、剖疑、前疑、破疑、见疑、兼疑、恍疑、回疑、怀疑论、嫌疑犯、疑心病、疑龙家、夏虫疑、疑问句、群疑满腹、满腹狐疑、满腹疑团、邻父之疑、狼顾狐疑、九疑仙人、赏奇析疑、设疑破敌、深信不疑、无容置疑、毋庸置疑、析疑匡谬、疑团莫释、疑团满腹、众难群疑、解疑释惑、将信将疑、稽疑送难、狐疑未决、狐疑不决、毫无疑义、毫不迟疑、毫无疑问、不容置疑、迟疑未决、半疑半信、半信半疑、东猜西疑、无庸置疑、夏虫疑冰、形迹可疑、以疑决疑、疑疑惑惑、阴疑阳战、疑云满腹、疑邻盗斧、疑三惑四、疑鬼疑神、疑神疑鬼、疑人疑鬼、疑疑思思、主少国疑、质疑问难、疑事无功、疑行无成、疑信参半、疑难杂症、疑似之间、疑心生鬼、援疑质理、疑误天下、质疑辨惑、自信不疑、疑神见鬼、好问决疑、订疑考误、多闻阙疑、多疑少决、恫疑虚喝、打破疑团、迟疑坐困、迟疑顾望、持疑不决、迟疑观望、乘疑可间、迟疑不断、迟疑不决、持疑不定、迟疑不定、听微决疑、投杼之疑、无可置疑、满肚疑团、进退狐疑、居之不疑、解疑释结、解惑释疑、七十二疑冢、疑心生暗鬼、犯罪嫌疑人
① 表示一般般的成语
无咎无誉;
不过尔尔;
平淡无奇;
聊复尔尔;
聊复尔耳;
碌碌无为;
碌碌无能;
碌碌无闻;
碌碌庸才;
碌碌庸流;
② 可以称得上意思的成语
你好，乐意为你解答此题：
气冲霄汉
如饥似渴
万籁俱寂
不声不响
不义之财
一字千金
金玉良言
惨不忍睹
安份守己
一馈十起
群龙无首
希望能帮助你！！
③ 表示欣赏的成语
赞不绝口、叹为观止、啧啧称赞、赏心悦目
雅俗共赏
刮目相看
孤芳自赏
④ 表示确定的成语
毫来无疑问不存在自问题，十分肯定。
毫无疑义疑义：可疑之理。一点也没有可以怀疑的地方。表示完全明确肯定。
自信不疑相信自己，绝不怀疑。
毋庸置疑毋庸：不必。不必怀疑。
深信不疑非常相信，没有一点怀疑。
无可置疑事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
无容置疑不会错，毫无疑问。
居之不疑居：处于；不疑：不疑惑。对自己所处的地位，毫不怀疑。
无庸置疑事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
⑤ 表示第一的成语
1、冠绝一时
冠绝一时，读音guàn jué yī shí，汉语成语，形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。出自《晋书·刘聪载记》。
2、独占鳌头
独占鳌头，读音dú zhàn áo tóu，是一个成语，意思是鳌头：宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜，皇帝在殿前召见新考中的状元、榜眼等人。状元跪在前面，正好是飞龙巨鳌浮雕的头部。原指科举时试中了状元。现泛指占首位或第一名。
3、拔山盖世
拔山盖世是一个汉语成语，拼音是bá shān gài shì，意思是力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。
4、甲冠天下
甲冠天下是一个汉语成语，读音jiǎ guàn tiān xià，意思是形容人或事物十分突出，无与伦比。
5、首屈一指
首屈一指是一个成语，读音是shǒu qū yī zhǐ，首先弯下大拇指，表示第一。指居第一位。引申为最好的。语出清·颜光敏《颜氏家藏尺牍·施侍读章》。
6、褎然举首
褎然举首是一个成语，读音是yòu rán jǔ shǒu，指人的才能超出同辈。褎然：出众的样子；举：推举；首：第一。
7、勇冠三军
三军指全军的左中右或上中下三部。勇冠三军，汉语成语。拼音：yǒng guàn sān jūn。释义：冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。
⑥ 可以称作 称得上的词语
堪称
[读音][kān
chēng]
[解释]堪称的意思是:堪:可以。称:称作。
称得上,一般表示赞叹的意思
名副其实：名声或称谓（号）与实际一致、相符合。
⑦ 表示人的才华的成语/十个
才高八斗：形容人的文才高超。同义词：八斗之才
学富五车：形容读书多，学识丰富。同义词：两脚书橱、真才实学、立地书橱
才华横溢：意思是很有才华，多指文学艺术方面而言。同义词：才华盖世、才高八斗、学富五车
卓尔不群 ：指才德超出寻常，与众不同。同义词：出类拔萃、鹤立鸡群、卓尔超群、无出其右
博古通今：意思是对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情，形容知识渊博。同义词：满腹经纶、真才实学、见多识广、通今博古、才华横溢、学富五车
出口成章： 形容人文思敏捷，口才好。
锦心绣口：形容才思横溢，文辞优美。还可形容人会说话，说出的话会让别人高兴，又不觉得是做作的拍马屁。同义词：满腹经纶、生花妙笔、巧舌如簧、口若悬河、蕙质兰心、锦心绣腹、锦心绣肠
才华出众：才学见识都超过常人 同义词：才高八斗、八斗之才、才识过人、才华横溢、才华盖世、才华横溢、文彩四溢、雄才盖世、才华无双
博学多才：意思是学问广博精深，有多方面的才能。同义词：博古通今
学贯天人：有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
⑧ 意思是“可以称作、称得上”的词语有哪些
堪称[ kān chēng ]
释义：堪，可以。称，称作。 称得上，一般表示赞叹的意思。
造句：你画的这幅画堪称艺术大家的作品！
号称 [ hào chēng ]
释义：宣称，扬言。
造句：他号称他是世界上第一个登上月球的人，但是我们都知道他在说谎。
名副其实[ míng fù qí shí ]
释义：名声或名义和实际相符。
造句：由他来得这个第一名，完全是名副其实。
可谓[kě wèi]
释义：可以说是；可以称为。
造句：三年无改於父之道，可谓孝矣。
扬言[yáng yán]
释义：故意说出要***取某种行动或目的所在的话(多含贬义) 。
他扬言要把秘密说出去。
当之无愧[dāng zhī wú kuì]
释义：无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
造句：老舍“人民艺术家”的称号是当之无愧的。
名副其实[míng fù qí shí]
释义：名声或名义和实际相符。
造句：而况教育能不能名副其实，还是个不能便下断语的问题。
名不虚传[míng bù xū chuán]
释义：虚：***。传出的名声不是虚***的。指实在很好，不是空有虚名。
货真价实[huò zhēn jià shí]
释义：货物不是冒牌的，价钱也是实在的。 形容实实在在，一点不***。
造句： 这件大衣货真价实，不买可惜。
真材实料[zhēn cái shí liào]
释义：真正的好材料，绝不搀***。
造句：这次可是真材实料，一点也不吹。
⑨ 表示超过的成语
关于超过的成语及解释如下：
比上不足，比下有余：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
弊多利少：指弊端超过有利。
不可逾越：逾：越过。不可能超过或不可能越过。
才华盖世：盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。
才貌超群：才能和容貌都超过一般人。
才识过人：才能和见识超过一般人。
超尘拔俗：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛***功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超尘出俗：尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛***功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超尘脱俗：尘、俗：佛教称尘世、人间。佛***修行功夫深，已超出尘世。形容远远超过平常人。
超绝非凡：智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。
超伦轶群：伦：同类；轶：超过。形容超群出众。
超前轶后：轶：超出。超过前辈，冠绝后世。形容独一无二，无与伦比。
雏凤声清：比喻下一代更有才华，超过上一代。
此时无声胜有声：胜：超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。
聪明出众：聪明：智力发达，天资高；出从：超众。指智力超过一般的人。
聪明过人：智力超过一般的人。
大称小斗：指使用超过标准的秤进，小于标准的秤出，进行克扣剥削。
大男大女：指超过正常结婚年龄的未婚男女。
丹青过实：丹青：红色和青色的颜料，借指绘画。绘画景物的美超过了实际景物。形容绘画技艺高超。
胆略兼人：胆略：勇气和智谋；兼：加倍；兼人：超过别人。形容胆量和谋略胜过常人。
⑩ 表示明显的成语
显而易见 [xiǎn ér yì jiàn]
生词本
基本释义 详细释义
形容事情或道理很明显，极专容易看清楚。
出 处
宋·属王安石《洪范传》：“在我者；其得失微而难知；莫若质诸天物之显而易见；且可以为戒也。”
例 句
1. 这道理～，谁都能看明白。
近反义词
近义词
不言而喻 彰明较著
反义词
模棱两可 如堕烟雾 讳莫如深
『壹』 形容人在惊慌是疑神疑鬼的成语是
风声鹤唳，草木皆兵
『贰』 形容让人起疑的成语
形容让人起疑的成语：疑神疑鬼、疑三惑四、狐埋狐搰
1、疑神疑鬼
成语： 疑神疑鬼
拼音： yí shén yí guǐ
解释： 这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。
出处： 明·张岱《琅嬛文集·萧丘〈谵述〉小序》：“谵者非梦非幻，疑鬼疑神，若图谶，若镜听，若童谣，人所奉为蓍蔡，以卜休咎，是名曰谵。”
举例造句： 然而这么一来，却又使一些看文字不用视觉，专靠嗅觉的“文学家”疑神疑鬼。 鲁迅《准风月谈·前记》
近义词： 狐埋狐搰
反义词： 深信不疑、言听计从
歇后语： 庙堂里***
灯谜： 多疑
用法： 作谓语、定语、状语；指人多疑
2、疑三惑四
成语： 疑三惑四
拼音： yí sān huò sì
解释： 怀疑这个怀疑那个。指人多疑。
举例造句： 她就是疑三惑四的性格。
近义词： 疑神疑鬼
歇后语： 养个儿子像邻居
用法： 作谓语、定语、状语；指人多疑
3、狐埋狐搰
成语： 狐埋狐搰
拼音： hú mái hú hú
解释： 搰：挖掘。狐性多疑，刚把东西埋下，又把挖出来看看。比喻疑虑过多，不能成事。
出处： 《国语·吴语》：“狐埋之，而狐搰之，是以无成功。”
举例造句： 回忆辛亥革命，全国人心，方以为推翻清室，永除专制，此后得享共和之幸福，面不意狐埋狐搰，迄未有成。 《民国通俗演义自序》
近义词： 狐埋狐扬
用法： 作谓语、定语；比喻疑虑过多
『叁』 请看看这是什么词语 形容一个人总是疑神疑鬼、自寻烦恼的成语是什么
杯弓蛇影 杞人忧天 草木皆兵 都有形容疑神疑鬼、自寻烦恼的意思.
『肆』 是自己坏 说别人心疑用什么成语形容
疑心重重
疑神疑鬼
无中生有
胡乱猜疑
『伍』 形容人怀疑的词语
形容人怀疑的词语:
疑惑不解：疑惑：怀疑。指对某一事物怀疑迷惑，认识不清。
将信将疑：将：且，又。有点相信，又有点怀疑。
行迹可疑：举动和神色值得怀疑。
疑似之间：疑似：既像又不像。指有所怀疑，不敢肯定的事。
但愿如此：希望能这样。多表示怀疑。
疑三惑四：怀疑这个怀疑那个。指人多疑。
用人不疑，疑人不用：疑：怀疑。既然已经任用的人，就应当充分信任；有怀疑信不过的人，就不要用。
疑鬼疑神：怀疑这个，又怀疑那个。形容神经过敏，无中生有，胡乱猜疑。
形迹可疑：举动和神色值得怀疑。
持疑不定：疑：疑虑。心怀疑虑，迟迟不能决定。
疑人勿用，用人勿疑：怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
疑神疑鬼：这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。
正冠李下：在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起怀疑的事。
疑心杀子：因怀疑而杀死亲生儿子。比喻对既象又不象的现象不做调查，只凭主观怀疑着手处理，酿成大错。
疑疑惑惑：怀疑别人，疑虑不安，犹豫不定。
自信不疑：相信自己，绝不怀疑。
意忌信谗：意忌：猜忌；谗：谗言。怀疑忌妒，听信谗言。
半疑半信：有点怀疑，又有点相信。表示对真***是非不能肯定。
亿忌信谗：亿忌：通“意忌”，猜忌；谗：谗言。怀疑忌妒，听信谗言。
疑误天下：疑：怀疑。令天下迷惑不解。
疑人疑鬼：怀疑这个，怀疑那个。形容非常多疑。
半信半疑：有点相信，又有点怀疑。表示对真***是非不能肯定。
『陆』 比喻一个人疑神疑鬼的成语是什么
杯弓蛇影 ——抄将映在酒杯里袭的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
风声鹤唳，草木皆兵—— 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。草木皆兵：把草和树木都当做了敌人的兵将。形容人在极度惊慌时疑神疑鬼。
『柒』 形容"有点怀疑"的成语有哪些
疑惑不解：疑惑：怀疑。指对某一事物怀疑迷惑，认识不清。
将信将疑：将：且，又。有点相信，又有点怀疑。
行迹可疑：举动和神色值得怀疑。
疑似之间：疑似：既像又不像。指有所怀疑，不敢肯定的事。
但愿如此：希望能这样。多表示怀疑。
疑三惑四：怀疑这个怀疑那个。指人多疑。
用人不疑，疑人不用：疑：怀疑。既然已经任用的人，就应当充分信任；有怀疑信不过的人，就不要用。
疑鬼疑神：怀疑这个，又怀疑那个。形容神经过敏，无中生有，胡乱猜疑。
形迹可疑：举动和神色值得怀疑。
持疑不定：疑：疑虑。心怀疑虑，迟迟不能决定。
疑人勿用，用人勿疑：怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
疑神疑鬼：这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。
正冠李下：在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起怀疑的事。
疑心杀子：因怀疑而杀死亲生儿子。比喻对既象又不象的现象不做调查，只凭主观怀疑着手处理，酿成大错。
疑疑惑惑：怀疑别人，疑虑不安，犹豫不定。
自信不疑：相信自己，绝不怀疑。
意忌信谗：意忌：猜忌；谗：谗言。怀疑忌妒，听信谗言。
半疑半信：有点怀疑，又有点相信。表示对真***是非不能肯定。
亿忌信谗：亿忌：通“意忌”，猜忌；谗：谗言。怀疑忌妒，听信谗言。
疑误天下：疑：怀疑。令天下迷惑不解。
疑人疑鬼：怀疑这个，怀疑那个。形容非常多疑。
半信半疑：有点相信，又有点怀疑。表示对真***是非不能肯定。
『捌』 形容人疑心重的成语
疑神疑鬼、杯弓蛇影、满腹狐疑、狐疑不决 、狼顾狐疑。
一、疑神疑鬼
白话释义：形容人多疑
朝代：近代
作者：鲁迅
出处：《准风月谈·前记》:“然而这么一来，却又使一些看文字不用视觉，专靠嗅觉的‘文学家’疑神疑鬼。”
二、杯弓蛇影
白话释义：喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
朝代：清
作者：黄遵宪
出处：《感事》：“金玦庞凉舍隐痛；杯弓蛇影负奇冤。”
翻译：金块庞凉舍隐隐作痛；杯弓蛇影背奇冤
三、满腹狐疑
白话释义：指一肚子的疑惑
朝代：清·《儿女英雄传》第13回：“公子听如此说，便不好问，只是未免满腹狐疑。”
作者：文康出处：·《二刻拍案惊奇》：“谁知素梅心怀鬼胎，只是长吁短叹，好生愁闷，默默归房去了。”
翻译：谁知道素梅竟心中鬼胎，只是长吁短叹，好生愁闷，默默地回房去了
四、狐疑不决
白话释义：形容心里疑惑，一时决定不下来。
朝代：南朝·宋
作者：班固
出处：·《后汉书·刘表传》：“表狐疑不断，乃遣嵩诣操，观望虚实。”
翻译：刘表犹豫不决，于是派韩嵩去拜见曹操，看看情况是否虚实
五、狼顾狐疑
白话释义：狐狸本性多疑。
朝代：现代
作者：孙中山
出处：《布***》：“行事或虎头鼠尾，而存心复狼顾狐疑。”
翻译：行事或虎头鼠尾，而存心再回望狐疑
『玖』 可以用什么成语来形容一个人有疑问比必找人解疑
bù chǐ xià wèn
解释乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
出处《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
结构动宾式。
用法用作褒义。形容虚心求教。一般作主语、谓语、宾语。
正音问；不能读作“wén”。
辨形耻；不能写作“尺”。
近义词不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居
反义词好为人师、骄傲自满、居功自傲
例句当干部的要～；到下面去虚心听取意见；了解问题。
『拾』 形容怀疑的成语
半信半疑 半：二分之一；信：相信；疑：怀疑。有点相信，又有点怀疑
不容置疑 不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。
毫无疑义 一点也没有可以怀疑的地方。表示完全明确肯定。
将信将疑 将：且，又。有点相信，又有点怀疑。
居之不疑 对自己所处的地位，毫不怀疑。
确凿不移 确实可靠，不容怀疑。
确切不移 形容真实可靠，不容怀疑。
深信不疑 非常相信，没有一点怀疑。
无可置疑 事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
无庸置疑 事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
形迹可疑 举动和神色值得怀疑。
疑行无成 疑：怀疑，犹豫。行动犹豫疑虑，就不能成功。
眼不见为净 指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时，用作自我安慰的话。
疑神疑鬼 这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。
疑人勿用，用人勿疑 怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
自信不疑 相信自己，绝不怀疑。
半疑半信 有点怀疑，又有点相信。表示对真***是非不能肯定。
疑鬼疑神 怀疑有神怪，魔鬼。①形容疑心太重，胡乱猜疑。亦作“疑神疑鬼”、“疑人疑鬼”、“疑神见鬼”。②形容事物神秘离奇，令人难以捉摸。
疑似之间 疑似：既像又不像。指有所怀疑，不敢肯定的事。
疑误天下 疑：怀疑。令天下迷惑不解。
正冠李下 《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠”。谓在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起怀疑的事。
以小人之心，度君子之 出处《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。” 解释用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。示例他处处怀疑别人在跟他过不去，真是～。故事
死诸葛能走生仲达 出处傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗：“君不闻‘死诸葛能走生仲达’，千古奇事真堪诧。” 解释诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在示例故事三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中，蜀将姜维等遵照诸葛亮遗嘱，秘不发丧，缓缓退军。魏
疑邻盗斧 疑：怀疑；斧：斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据，对人对事胡乱猜疑
半信半疑：有点相信，又有点怀疑。表示对真***是非不能肯定。
半疑半信：有点怀疑，又有点相信。表示对真***是非不能肯定。
不容置疑：不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。
持疑不定：疑：疑虑。心怀疑虑，迟迟不能决定。
但愿如此：希望能这样。多表示怀疑。
行迹可疑：举动和神色值得怀疑。
毫无疑义：疑义：可疑之理。一点也没有可以怀疑的地方。表示完全明确肯定。
坚信不疑：非常相信，毫不怀疑。
将信将疑：将：且，又。有点相信，又有点怀疑。
居之不疑：居：处于；不疑：不疑惑。对自己所处的地位，毫不怀疑。
确切不移：形容真实可靠，不容怀疑。
确凿不移：确实可靠，不容怀疑。
深信不疑：非常相信，没有一点怀疑。
无可置疑：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
无庸置疑：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
毋庸置疑：毋庸：不必。不必怀疑。
形迹可疑：举动和神色值得怀疑。
眼不见为净：指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时，用作自我安慰的话。
疑鬼疑神：怀疑这个，又怀疑那个。形容神经过敏，无中生有，胡乱猜疑。
疑行无成：疑：怀疑，犹豫。行动犹豫疑虑，就不能成功。
疑惑不解：疑惑：怀疑。指对某一事物怀疑迷惑，认识不清。
疑今察古：疑：疑问；察：考察。对于当世有所怀疑的事，通过考察历史来寻求解决。
疑邻盗斧：疑：怀疑；斧：斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据，对人对事胡乱猜疑。
疑人勿用，用人勿疑：怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
疑人疑鬼：怀疑这个，怀疑那个。形容非常多疑。
疑三惑四：怀疑这个怀疑那个。指人多疑。
疑神疑鬼：这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。
疑似之间：疑似：既像又不像。指有所怀疑，不敢肯定的事。
疑误天下：疑：怀疑。令天下迷惑不解。
疑心杀子：因怀疑而杀死亲生儿子。比喻对既象又不象的现象不做调查，只凭主观怀疑着手处理，酿成大错。
疑疑惑惑：怀疑别人，疑虑不安，犹豫不定。
亿忌信谗：亿忌：通“意忌”，猜忌；谗：谗言。怀疑忌妒，听信谗言。
意忌信谗：意忌：猜忌；谗：谗言。怀疑忌妒，听信谗言。
用人不疑，疑人不用：疑：怀疑。既然已经任用的人，就应当充分信任；有怀疑信不过的人，就不要用。
正冠李下：在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起怀疑的事。
自信不疑：相信自己，绝不怀疑。
1. 关于居 什么思什么的四字词语
词目 居安思危 拼音 jū ān sī wēi 释义 居：处于，处在。
思：想，考虑。处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。
指要提高警惕，防止祸患。 出处 1，春秋·左丘明《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。”
2，宋·郭茂倩《乐府诗集·隋元会大飨歌·皇复》：“居高念下，处安思危，照临有度，纪律无亏。” 3，宋·徐铉《颂德赋》：“疆事渐宁而备不可去，居安思危睹灾惧。”
4，梁·沈约《宋书·文五王传》：“今虽先天不违，动干休庆，龙舟所幸，理必利涉，然居安思虑，不可不惧。” 5，明·无名氏《白兔记·寇反》：“古人有言：‘得宠思辱，居安虑危。
’” 6，清·钱彩《说岳全传》第六十回：“得宠思辱，居安思危。” 7，《明史·郑本公传》：“陛下居安思危，当远群小，节燕游，以防一朝之患。”
相关辨析 用法 联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义 示例 居高念下，处安思危，照临有度，纪律无亏。（宋·郭茂倩《乐府诗集·隋元会大飨歌·皇复》） 近义词 常备不懈、安不忘危、防患未然、安不忘忧、处安思危、居安虑危、未雨绸缪 反义词 高枕无忧、及时行乐、刀枪入库、麻痹大意 使用程度 常用成语感 *** 彩 中性成语产生年代 古代成语成语结构 联合式成语成语正音 居，不能读作“jù”。
成语辨形 居，不能写作“据”。
2. 居字开头四字成语大全居字开头四字成语大全
居安思危 虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外***的思想准备。
居安资深 形容安心学习，造诣很深。
居不重席 坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。
居大不易 本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
居高临下 占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利。
居功自傲 自以为有功劳，觉得了不起。
居官守法 旧指做官要遵守法律法规。
居停主人 居停：寄居之处。寄居之处的主人。指房东。
居心不良 居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
居心叵测 居心：存心；叵：不可；测：推测。指存心险恶，不可推测。
居心险恶 居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。
居移气，养移体 指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
居之不疑 对自己所处的地位，毫不怀疑。
居下讪上 指属员背地里讥笑上级。
居安虑危 指随时有应付意外***的思想准备。同“居安思危”。
居不重茵 坐卧处不铺两重垫子。比喻生活非常的节俭。同“居不重席”。
居利思义 指临财不苟得。
居仁由义 内心存仁，行事循义。
居无求安 指不去一心追求安适舒服的居所。
3. 一什么不什么的四字成语有哪些1、一窍不通：拼音yī qiào bù tōng，比喻人昏昧不明事理，或对某事完全不懂。
出自：《吕氏春秋》“纣心不通，安以为恶，若其一窍通，则比干不杀矣！”
译文
如果纣王的心通了一窍，就不会做出糊涂事把比干杀了！
2、一毛不拔：拼音yī máo bù bá，连一根汗毛也不肯 *** 。原指杨朱的极端为我主义，后形容为人非常吝啬自私。
出自：孟子说：“杨子奉行‘为我’，拔根汗毛就对天下有利，他也不干。”
译文
孟子说：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的。”
3、一文不名：拼音yī wén bù míng，意思是指一文钱不占有，形容非常贫困。
出自：《史记·佞幸列传》：“（邓通）竟不得名一钱，寄死人家。”
译文
“（邓通）竟然连一钱也不拿，寄往死者家里。”
4、一成不变：拼音yīchéng bù biàn，指一经形成，不再改变。
出自：《礼记·王制》：“刑者，侀也。侀者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。”
译文
“刑的人，成形之物。侀的，成功的原因。一成不可改变，所以君子尽心尽力。”
5、一瞑不视：拼音yī míng bù shì，是一个成语，意思是指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
出自：《战国策·楚策一》：“有断头绝腹，一瞑而万世不视，不知所益，以忧社稷者。”
译文
“有断头断了头，一闭上眼睛就万世不看，不知道什么好处，而忧虑国家安危的人。”
搜狗百科-一成不变
搜狗百科-一瞑不视
搜狗百科-一文不名
搜狗百科-一毛不拔
搜狗百科-一窍不通
4. 不什么的四字成语不白之冤： 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
不败之地： 原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
不卑不亢： 卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不辨菽麦： 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不成体统： 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
不耻下问： 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不出所料： 事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。
不辞而别： 辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
不辞劳苦： 辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
不打自招： 招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
不得而知： 得：能够。没有办法知道。
不得人心： 心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
不得要领： 要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
不动声色： 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不二法门： 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
不乏其人： 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
不分彼此： 彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
不分皂白： 皂：黑色。不分黑白，不分是非。
不尴不尬： 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
不甘后人： 不甘心落在别人后面。
不甘寂寞： 甘：甘心；寂寞：孤寂、冷落。形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。
不甘示弱： 示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。
不攻自破： 无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。
不共戴天： 戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
不苟言笑： 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
不关痛痒： 痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。
不过尔尔： 尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
不寒而栗： 栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
不合时宜： 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
不欢而散： 散：离开，分手。很不愉快地分手。
共找到625个不字开头的成语，还包含带不字的成语大全，
形容非常肯定的词语：无可置疑、毋庸置疑、不容置疑、毫无疑问。
1、无可置疑
意思是事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
示例：范文澜《中国通史》第一编第五章第二节：“战国时某些地区已能制钢，无可置疑。”
2、毋庸置疑
事实明显或理由充分，不必怀疑，根本就没有怀疑的余地。
示例：***是中国的固有领土，这一点毋庸置疑。
3、不容置疑
意思是不允许有什么怀疑，表示论证严密，无可怀疑。
示例：报告的内容与群众反映的情况一致，不容置疑。
4、毫无疑问
没有一点疑问，十分肯定。
示例：路遥《平凡的世界》第二卷第41章：“毫无疑问，他将再也没有读书的时间。”
扩展资料：
用于否定的词语：
1、相提并论
意思是把不同的人或事物不加区别地混在一起来谈论或者看待。
示例：二者相提并论，则陈张两公之捐躯殉难，均有所迫而然也。
2、望其项背
意思是能够望见别人的颈项和脊背，表示赶得上或比得上，望其项背它还有只能看到背影，看不清头部的意思。
也可以用来比喻可以企及对方所达到的成就或境界，但通常以否定句表示与“望”的对象有一定差距。
示例：《中国西北角·成兰纪行》：其摄影之成绩，以记者观之，恐非泛泛之辈所能望其项背。
3、天高地厚
原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也指比喻事情的艰巨、严重，关系的重大；或者事理的错综复杂。
示例：《二十年目睹之怪现状》第二十二回：“我送给你这个看看，看了这种书，得点实用，那就不至於要学那一种不知天高地厚的名士了。”
