同时包含“言”和“语”的成语共有76个:
不言不语、谗言佞语、出言吐语、多言多语、风言醋语
风言风语、风言雾语、风言影语、甘言美语、罕言寡语
豪言壮语、好言好语、黑言诳语、胡言汉语、胡言乱语
花言巧语、话言话语、秽言污语、尖言尖语、尖言冷语
课语讹言、款语温言、冷言冷语、冷言热语、流言飞语
流言蜚语、流言风语、龙言凤语、乱语胡言、绵言细语
能言快语、片言只语、七言八语、千言万语、千语万言
前言不搭后语、巧语花言、轻言轻语、轻言软语、轻言细语
软语温言、三言两语、散言碎语、伤言扎语、少言寡语
殊言别语、甜言美语、甜言媚语、甜言蜜语、甜言软语
万语千言、闲言长语、闲言淡语、闲言冷语、闲言泼语
闲言碎语、闲言闲语、闲言赘语、涎言涎语、言颠语倒
言高语低、言来语去、言三语四、言语道断、言语路绝
言语妙天下、一言半语、一言两语、*言狎语、*言媟语
语四言三、语言无味、詀言詀语、只言片语、自言自语
作言造语
带“ 言 ”的180 个成语
成语(点击查看详解) 解释
秕言谬说 秕:坏,不良的;谬:错误。错误的言论
不言不语 言:讲,说。不说话,闷声不响
不言而谕 言:解释,说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显
惨不忍言 惨:悲惨;言:讲,说。不忍心把悲惨情形说出口
陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞
不可言状 状:形容。没法用言辞来形容
谗言佞语 中伤他人和奉承讨好的话语
耳食之言 耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻
犯言直谏 敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝
风言风语 指没有根据或恶意中伤的话。另指私下议论或暗中散布某种传说
好言好语 好:美好,友善。指友善和中听的言语
急不择言 急得来不及选择词语,形容说话十分急迫或紧张
嘉言善行 美善的言行
嘉言懿行 嘉:美好;懿:高尚。美善的言行
尖言尖语 指言语尖酸刻薄
金石良言 比喻非常宝贵的教导或劝告
缄口不言 缄:封闭。封住嘴巴,不开口说话
金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告
靖言庸违 指言语巧饰而行动乖违
静言令色 静:安静;令:和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人
课语讹言 多嘴多舌,胡言乱语
口不择言 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便
乐不可言 快乐得无法用言语形容
苦不可言 指痛苦得无非用言语来形容
临别赠言 分别时赠送勉励的话或忠告
名不正,言不顺 指名分不正或名实不符
能言善辩 善:擅长;辩:辩论。形容很会说话,善于辩论,口才好
片言只语 片言:简单短少的几句话;只语:单个的字、词。短而少的几句话或指零碎的文字材料
偏听偏言 偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当
名正言顺 指名分正当,说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分
杯酒言欢 相聚饮酒,欢快地交谈。
币重言甘 礼物丰厚,言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
闭口不言 紧闭着嘴,什么也不说。
冰炭不言,冷热自明 比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
博闻辩言 博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
薄唇轻言 形容多嘴,说话随便。
不苟言笑 苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
不堪言状 指无法用语言来形容。
不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。
不可言宣 言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。
不可言喻 喻:说明,告知。不能用言语来说明。
不恤人言 不管别人的议论。表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。
不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
不言而喻 喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
不以人废言 废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不***纳他的正确意见。
察言观色 察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
畅所欲言 畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。
沉静寡言 性格深沉文静,不爱多说话。
沉默寡言 沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。
成一家言 指学问自成体系可派别。
出言不逊 逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。
出言成章 本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷。
出言无状 说话放肆,没有礼貌。
出言有章 说话有条理。
大辩不言 大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。
大言不惭 说大话,不感到难为情。
谠言直声 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
得意忘言 原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
德言容功 德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
杜绝言路 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
顿口无言 张口结舌,说不出话。
讹言惑众 讹言:诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
发言盈庭 形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。
烦言碎辞 形容文词杂乱、琐碎。
放言遣辞 放言:敞开说;遣辞:用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
肺腑之言 肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
风言醋语 散布嫉妒性的中伤语言。
肤受之言 肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
附耳低言 附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
敢怒敢言 敢于愤怒,又敢于说出来。
甘言美语 甜美动听的话。
顾左右而言他 看着两旁的人,说别的话。形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。
敢怒而不敢言 心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。
姑妄言之 姑且随便说说,不一定有什么道理。
广开言路 言路:进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
毫不讳言 讳言:有顾虑,不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
豪言壮语 豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
罕言寡语 罕、寡:少。很少开口说话。形容沉默寡言。
胡言乱语 指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
秽言污语 指粗俗下流、不堪入耳的话。
季路一言 比喻信用极好。
疾言厉色 疾:急速。说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。
疾言遽色 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
谨言慎行 言语行动小心谨慎。
交浅言深 跟交情浅的人谈心里话。
君子一言,快马一鞭 比喻一言为定,决不翻诲。
金玉良言 比喻可贵而有价值的劝告。
苦不堪言 堪:能。痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。
流言惑众 流言:无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。
冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话。
口出大言 说大话。形容说话狂妄。
流言蜚语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
落花无言 原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。
满纸空言 满纸都是废话。形容文章空洞,毫无内容。
默默无言 不声不响,闭口无言。
逆耳之言 听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。
难言之隐 隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
妙不可言 形容好得难以用文字、语言表达。
妙言要道 妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。
能言巧辩 形容能说会道,善于言辩。
讷口少言 讷口:不善于说话。不善言谈,说话不多。
讷言敏行 讷言:说话谨慎;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。
片言只字 不多的几句话,极少的几个字。指零碎的文字材料。
千言万语 形容说得话很多。
片言折狱 片言:极少的几句话;折狱:判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。
巧言偏辞 巧言:浮华不实的话;偏辞:便巧的话。指花言巧语。
人言藉藉 籍籍:纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
前言不搭后语 说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。
人言啧啧 人们不满地议论纷纷。
巧言如簧 形容花言巧语,能说会道。
巧言令色 巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。
人微言轻 地位低,说话不受人重视。
钳口不言 钳口:闭口。闭着嘴不说话。
仁言利博 博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。
人言可畏 人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
人之将死,其言也善 人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
身轻言微 身轻:身价低下,地位低;微:任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
拭面容言 拭:擦;拭面:擦去别人吐在自己脸上的唾沫;容言:听取别人意见。泛指接受别人的批评,正确对待自己的错误。
涩于言论 形容说话迟钝。
三言两语 几句话。形容话很少。
三复斯言 三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
退有后言 当面顺从答应,背后进行非议。
谈言微中 微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
书不尽言 书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
食言而肥 食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。
甜言蜜语 象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。
听其言而观其行 听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
痛可言邪 这种悲痛怎么能说得出呢?
位卑言高 指职位低的人议论职位高的人主持的政务。
甜言软语 甜蜜温柔的话。
徒托空言 白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。
桃李不言,下自成蹊 。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
危言危行 危:正直。说正直的话,做正直的事。
微言大义 微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
妄言妄听 妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。
危言耸听 危言:使人吃惊的话;耸:惊动;耸听:使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。
五言长城 称誉善于作五言诗的好手。
王顾左右而言他 指离开话题,回避难以答复的问题。
无庸讳言 没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
勿谓言之不预也 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
无言可对 对:对答,回答。没有话来回答。
言不及义 及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
哑口无言 哑口:象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
无可讳言 讳言:不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
小小不言 指细微的,不值得一提的。
言犹在耳 犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言语道断 原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
握手言欢 握手谈笑。多形容发生不和,以后又和好。
言行不一 说的是一套,做的又是另外一套。
言行相诡 诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。
言之凿凿 凿凿:确实。形容说得非常确实。
西邻责言 西邻:西部的邻国;责言:问罪的话。原指秦国(在西)向晋国(在东)问罪。后泛指别人的责备。
言多必失 话说多了一定有失误。
言而无信 说话不算数,没有信用。
言者无罪,闻者足戒 指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
下笔千言,离题万里 写了一大篇文章,但没有接触到主题。
言之无文,行而不远 文章没有文***,就不能流传很远。
言归正传 正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧***中常用的套语。
言出法随 言:这里指法令或命令;法:法律。话一说出口,法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行,如有违犯就依法处理。
要言妙道 要:重要,中肯;妙:神妙,深微。中肯的名言,深微的道理。
言者谆谆,听者藐藐 谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言之有物 物:内容。文章或讲话有具体内容。
言行一致 说的和做的完全一个样。
言为心声 言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言简意赅 赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言信行直 指言语信实,行为正直。
言谈林薮 林薮:人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
妖言惑众 妖言:迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。
言而有信 说话靠得住,有信用。
言寡尤,行寡悔 指说话做事很少犯错误。
言重九鼎 形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。
言近旨远 旨:意思。话很浅近,含义却很深远。
要言不烦 要:简要;烦:烦琐。指说话或写文章简单扼要,不烦琐。
询事考言 询:查询;考:考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。
言语妙天下 形容言语非常精妙。
言无二价 货物的价钱说一不二。 带“ 语 ”的 171 个成语
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不言不语 言:讲,说。不说话,闷声不响
谗言佞语 中伤他人和奉承讨好的话语
低声细语 形容小声说话
风言风语 指没有根据或恶意中伤的话。另指私下议论或暗中散布某种传说
好言好语 好:美好,友善。指友善和中听的言语
好语似珠 指诗文中警句妙语很多
尖言尖语 指言语尖酸刻薄
课语讹言 多嘴多舌,胡言乱语
临别赠语 分别时赠送勉励的话或忠告
眉语目笑 指以眉目传情
妙语连珠 连珠:串珠。巧妙风趣的话一个接一个
喃喃自语 喃喃:连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话
片言只语 片言:简单短少的几句话;只语:单个的字、词。短而少的几句话或指零碎的文字材料
半部论语 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。
不可同日而语 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
恶语伤人 用恶毒的语言污蔑、伤害人。
恶语相加 把恶毒的语言加到别人身上。
恶语中伤 中伤:攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
风言醋语 散布嫉妒性的中伤语言。
浮文巧语 华丽而空泛的言词。
浮语虚辞 指大话、空话。
甘言美语 甜美动听的话。
花香鸟语 鸟语:鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。
豪言壮语 豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
罕言寡语 罕、寡:少。很少开口说话。形容沉默寡言。
胡言乱语 指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
讹脱的词语有:课语讹言,一差两讹,三言讹虎。
讹脱的词语有:讹言谎语,狼奔兔脱,豕虎传讹。2:结构是、讹(左右结构)脱(左右结构)。3:拼音是、étuō。4:注音是、ㄜ_ㄊㄨㄛ。
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(文字上的)错误和脱漏。
二、引证解释
⒈亦作“_脱”。指文字上的错误、脱漏。引宋赵善_《柳文后跋》:“及到官,首取_之,乃大不然,讹脱特甚。”清张之洞《读古人文集》:“若坊刻《文选集腋》,_脱_碎,首尾不具,掇拾入文,无益有害。”易宗夔《新世说·夙慧》:“潘稼堂资__人,幼有圣童之目,览_书一过,即能_诵,无所讹脱,首尾不遗一字。”胡适《陆贾<新语>考》:“大概《子汇》本另出于一种较古的底本,故讹脱最少。”
三、国语词典
文字错漏。如:「这篇文章讹脱太多,难以理解。」
四、网络解释
讹脱讹脱,指(文字上)错误和脱漏。语出宋赵善_《柳文后跋》:“及到官,首取阅之,乃大不然,讹脱特甚。”
关于讹脱的成语
讹言惑众狼奔兔脱讹以传讹讹以滋讹兴讹造讪舛讹百出磨搅讹绷三言讹虎课语讹言讹言谎语
关于讹脱的造句
1、,把创作权给了文姬,但原文无讹脱之迹,是错的。
2、因为我水平有限,文中肯定多有讹脱,让大家见笑了。
3、古代科举分房阅卷,从此之后,再无《仪礼》之房,因此,诵习《仪礼》的学者寥若晨星,《仪礼》屡经翻刻,讹脱衍倒之处在在多有,但由于诵习者少,很少有人问津。
4、修订本改正原点校本破读之处,纠正讹脱衍倒。
5、今岁夏秋之间,浙中时疫俗名吊脚痧,亦颇类此,爰急重梓,以广流传,至原抄本内字画容有一二讹脱之处,无以考证,姑仍其旧,以俟知者。
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必修课的造句有:报数是他的报到,军号是他的音乐,训练是他的必修课,第一线是他的战场,绿色是他的象征,前进是他的目标,为人民服务是他的宗旨。八一建军节,把祝福送给他——军人。在曾国藩的眼里,勤劳既是兴家立业的奠基石,又是修养身心的必修课,因此,在不断教育子女的过程中,他总是以身作则,言传身教。
必修课的造句有:必修课程的规定,其危险在于它义涵一个人只要读完这个课程,便已在事实上知晓了一个学者所应知晓的事情。昨日,武汉市第二职教中心举行技能节,酒店管理专业学生的茶艺表演引人注目,茶艺是该专业的必修课。拼音是:bìxiūkè。词性是:名词。结构是:必(独体结构)修(左右结构)课(左右结构)。注音是:ㄅ一_ㄒ一ㄡㄎㄜ_。
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必修课bìxiūkè。(1)必须学习的课程,比喻必须要做的事情。
二、网络解释
必修课必修课是指学校中学生要修习的课程。通常包括公共课、基础课和专业课。
关于必修课的成语
必躬必亲芈叔课最日省月课日程月课改往修来课语讹言必恭必敬课嘴撩牙循名课实
关于必修课的词语
慎身修永改往修来日程月课课嘴撩牙日省月课循名课实不修小节课语讹言芈叔课最
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讹谬的造句有:书籍中经常会有某个因排字错误而造成讹谬。这些抄本对内容进行了任意更移删除,脱衍讹谬较多。
讹谬的造句有:这些抄本对内容进行了任意更移删除,脱衍讹谬较多。书籍中经常会有某个因排字错误而造成讹谬。结构是:讹(左右结构)谬(左右结构)。拼音是:émiù。注音是:ㄜ_ㄇ一ㄡ_。
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讹谬émiù。(1)差错谬误。
二、引证解释
⒈讹误错谬。多指文字、训读方面。引南朝梁阮孝绪《<七录>序》:“昔刘向校书,_为一_,论其指归,辨其讹谬,随竟奏上,载在本书。”唐太宗《三藏圣教序》:“凝心内境,悲正法之陵迟;栖虑玄门,慨深文之讹谬。”清戴名世《汪武曹稿序》:“俗学纷起,讲解讹谬,於是正其_失,明其旨趣。”《人民日报》1962.3.6:“每天他坐在楼下,如饥如渴,一边读一边校,雠其讹谬。”
三、国语词典
伪讹谬误。
四、网络解释
讹谬讹谬,汉语词汇。拼音:émiù释义:指差错谬误。语出袁裒《题书学纂要后》:“致学者讹以承讹,谬以袭谬。”
关于讹谬的近义词
舛误
关于讹谬的诗词
《王宣甫以新妇鱼能斗为胜负鱼有诗释其讹谬次韵戏答》
关于讹谬的诗句
唐范刊讹谬刊书正讹谬刊书正讹谬
关于讹谬的成语
讹言谎语秕言谬说课语讹言三言讹虎讹言惑众讹以传讹谬***虚誉舛讹百出大谬不然谬想天开
关于讹谬的词语
谬***虚誉豕虎传讹课语讹言讹言谎语秕言谬说舛讹百出讹言惑众谬想天开析疑匡谬绳愆纠谬
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对课的网络解释是:对课1.旧时学习词句和准备做诗的一组练习。如:老师说“雨”,学生对“风”;老师说“桃红”,学生对“柳绿”。2.旧时私塾中的一种功课,即对对子。
对课的网络解释是:对课1.旧时学习词句和准备做诗的一组练习。如:老师说“雨”,学生对“风”;老师说“桃红”,学生对“柳绿”。2.旧时私塾中的一种功课,即对对子。拼音是:duìkè。结构是:对(左右结构)课(左右结构)。注音是:ㄉㄨㄟ_ㄎㄜ_。
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对课duìkè。(1)旧时学习词句和准备做诗的一组练习。如:老师说“雨”,学生对“风”;老师说“桃红”,学生对“柳绿”。
二、引证解释
⒈旧时私塾中的一种功课,即对对子。引《西湖二集·愚郡守玉殿生春》:“那时方会得对课,你道他对的课是怎么样妙的?李先生道:‘一双征雁向南飞。’赵雄对道:‘两_烧鹅朝北走。’”蔡元培《我在教育界的经验》:“对课与现在的造句法相近。大约由一字到四字,先生出上联,学生想出下联来。不但名词要对名词,静词要对静词,动词要对动词;而且每一种词里面,又要取其品性相近的。例如先生出一山字,是名词,就要用海字或水字来对他,因为都是地理的名词。”鲁迅《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》:“对课也渐渐地加上去,从三言到五言,终于到七言。”
关于对课的诗句
与君相对课楞严
关于对课的成语
日省月课日程月课对床风雨对景伤情对头冤家课语讹言当头对面课嘴撩牙楚囚对泣空对空
关于对课的词语
当头对面对不起对头冤家楚囚对泣课语讹言对景伤情循名课实对症之药日程月课日省月课
关于对课的造句
1、本研究以多角度的评量_探讨辅仁大学目前医学_理课程之教学成效,尤其著重在学生对课程期待的调查。
2、实践部分主要介绍了在实验班中如何对课内外戏剧编演进行组织指导的具体做法,并附有课内指导戏剧编演的典型课例及课后反思。
3、有了播种法的理念,金山区兴塔小学的课程校本化,就必须对课程做“加减乘除”。
4、这部分的阅读是浅层次的,问题设计由表及里,层层深入,帮助学生逐步加深对课文的理解。
5、陈老师写道,这道题主要考查学生对课文中人物品质特点的了解程度,而刷子李是第十册语文教材第七组中出现的一个主人公,此人擅长粉刷。
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讲课的造句有:老师一本正经的走进教室给我们讲课。刘老师讲课精彩生动,声情并茂,让人不自觉的陶醉其中。现在想来,还令人回味无穷。
讲课的造句有:聚精会神:教室里同学们都在聚精会神地听老师讲课。上课留心听老师讲课,有不懂的就提出来。 注音是:ㄐ一ㄤˇㄎㄜ_。 词性是:动词。 拼音是:jiǎng kè。 结构是:讲(左右结构)课(左右结构)。
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讲课jiǎngkè。(1)上课;讲授课程。
二、引证解释
⒈讲诵课读。引清朱_《上书房行走礼部左侍郎金公墓志铭》:“於是讲课之暇,常羊湖山。”⒉讲授功课。引孙犁《澹定集·<善_室纪年>摘抄》:“上课的时候,教员讲课的声音,以及小学生念笔顺的音声,是听得很清楚的。”徐铸成《旧闻杂忆续编·青年时代的徐悲鸿》:“蔡(蔡元培)对美学本是内行而又一向奖掖后进,就请悲鸿到北大讲课,不久资送他去巴黎深造。”
三、国语词典
授课,讲习功课。如:「他讲课资料丰富,内容精彩。」
四、网络解释
讲课讲课,拼音jiǎnɡkè,是指讲诵课读,传授知识的一种方式。
关于讲课的近义词
教课授课
关于讲课的诗词
《应邀广州美术学院讲课赋呈院长》
关于讲课的单词
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关于讲课的成语
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关于讲课的词语
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考课的成语有:班班可考,日省月课,旁求博考。
考课的成语有:班班可考,课语讹言,考绩幽明。2:结构是、考(半包围结构)课(左右结构)。3:拼音是、kǎokè。4:注音是、ㄎㄠˇㄎㄜ_。
考课的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看***详细内容
1.检查收成。2.按一定的标准对官吏的政绩进行考核,以决定其升降赏罚。3.指征敛的优等。4.按一定标准考核官吏优劣,分别等差,决定升降赏罚,谓之“考课”。5.指考核学生的成绩。
二、引证解释
⒈按一定的标准对官吏的政绩进行考核,以决定其升降赏罚。引章炳麟《国故论衡·论式》:“晋世杜预议_课,_毅议罢九品中正皆可谓综_事情矣。”1.检查收成。《国语·周语上》“耨_亦於籍”三国吴韦昭注:“言王亦至於籍考课之。”汪远孙《国语发正》:“《孟子》:‘春省耕而补不足,秋省敛而助不给。’考课,即省敛也。”⒉指征敛的优等。引唐白居易《杜陵叟》诗:“长吏明知不申破,急敛暴徵求考课。”⒊按一定标准考核官吏优劣,分别等差,决定升降赏罚,谓之“考课”。引《东观汉记·张_传》:“_刺史_考课众职。”《三国志·魏志·夏侯玄传》:“自长以上,考课迁用,转以能升。”《旧唐书·职官志二》:“凡考课之法,有四善:一曰德义有闻;二曰清慎明著;三曰公平可称;四曰恪勤匪懈。善状之外,有二十七最。”明丘_《大学衍义补·正百官严考课之法》:“本朝以百官考课之法,属之吏部,内外官皆以三年为一考,六年再考,九年通考,始行黜陟之典,是则有虞之制也。”⒋指考核学生的成绩。引《新唐书·选举志上》:“吏民子弟学艺者,皆送于京学,为设考课之法。”
三、网络解释
考课所谓“考课”,包含着两种意义:一是考,就是考察自中央至地方各级官吏在其任职期间执行国家法令的具体表现;二是课,就是依照国家的行政***进行督课。总的说,考课就是国家依照所颁布的法令和行政规则,在一定的年限内,对各级官吏进行考核,并依其不同表现,区别不同等级,予以升降赏罚。所以考课制度又与官吏的铨选任用有着紧密的联系。在封建社会里,考课制度各个朝代都有其不同的特点——或详或略,或严或驰。唐代的考课已形成一个比较完整的政治制度了。
关于考课的诗句
考课会应书上上考课冠循良闲成考课奏
关于考课的词语
彰往考来旁求博考如丧考妣课语讹言日省月课考名责实富贵寿考芈叔课最日程月课久经考验
关于考课的造句
1、北周时期更有人主张用儒家的标准来加强考课。
2、西汉时期,官僚制度逐步发展,选官、考课、退休等制度进一步完善,这些都导致官僚阶层社会地位发生变化。
3、人口增殖也是地方官考课的主要标准,人多力量大,人口多赋税就多,兵员更充足,国家就强盛。
4、远在战国晚年,已有一大批中国古代的乌托邦主义者,在提倡选贤与能,在提倡考课与铨叙,其用意在规定一项***用人之客观标准。
5、阶级是圣朝大例,考课亦国之_典,至于自炫求进,窃以羞之。
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