成语
不屑教诲
读音
bù西安èjiàohuì
释义
认为不值得教训。
出处
暂无不屑教诲的出处
举例
虽受过多年的感化教育，他仍然不改偷窃的恶习，这样的人已是让人虽受过多年的感化教育，他仍然不改偷窃的恶习，这样的人已是让人不屑教诲的了。
原文
孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。
译文
孺悲求见孔子，孔子以生病为由推拒。传命者刚出房门，孔子便取出琴瑟，边弹边唱，以令孺辈听到。
注释
“孺悲”，鲁国人。据《礼记》记载，鲁哀公曾派他向孔子学礼，应算是孔子***。
“辞”，推拒。
“将命者”，即传命者，传达指令之人。“将”，持也，携带。“将命者”多半应是随侍孔子的家人或门人，也有学者认为是指孺悲的随从，似应以前者为宜。
“使之”，当为“使孺辈”。也有学者认为此“之”字乃指代“将命者”，但“将命者”既曾入户领命，便应知孔子无病。故应以指代“孺辈”为宜。
评析
孺悲求见孔子，孔子托病不见。但是传话的人刚一出门，孔子就“取瑟而歌”，故意使孺悲知道自己并非真的有病，只是不愿见他。孔子为何不见孺悲，各注说法不一，自古并无定论。想必孺悲所行有失当之处，而孔子不欲面斥其非，故以此举令其自行反省。
孔子教育门人***的方式相当灵活多变，既有像对子路那样的耳提面命，也有像对孺悲这样的旁敲侧击，通过拒见来促其自省改过。据《孔子家语》记载，曾参有一次跟父亲在田间劳作，不小心锄断了一根瓜苗。其父以大杖怒击其背，曾参以“孝”之故不加闪避，竟被击晕在地。“孔子闻之而怒，告门***曰：参来勿内”，不让曾参来见自己。这跟拒见孺悲的用意一样，也是要令曾参反省己过。但“曾参自以为无罪”，就请人向孔子请教。孔子说：“今参事父，委身以待暴怒，殪（音“义”，死也）而不避，既身死而陷父于不义，其不孝孰大焉？”曾参这才知道自己错在“愚孝”。
孟子曰：“教亦多术矣！予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣”。孟子认为，教育的方式多种多样，就连表示不屑于教诲本身，其实也是一种教诲。孔子之拒见孺悲，大概就是所谓“不屑之教诲”罢。
教诲的词语解释是：教诲jiàohuì。(1)教导训戒。注音是：ㄐ一ㄠ_ㄏㄨㄟ_。结构是：教(左右结构)诲(左右结构)。拼音是：jiàohuì。词性是：动词。
教诲的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈教导，训诲。引《书·无逸》：“古之人，犹胥训告，胥保惠，胥教诲。”唐刘长卿《别李氏女子》诗：“临歧方教诲，所贵和六姻。”清昭_《啸亭续录·罗中丞》：“公爱民洁己，_官时召父老至，谆谆教诲，至於涕下沾膺。”鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》：“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国?大而言之，是为学术。”
二、国语词典
教导训诲。
三、网络解释
教诲教诲，汉语词汇。拼音：jiàohuì指教导训戒。见《书·无逸》：“古之人，犹胥训告，胥保惠，胥教诲。”恳切、耐心地启发开导。教育、教导，使人进步。
关于教诲的近义词
教导教训训导训诫教育熏陶训诲教化哺育教养
关于教诲的反义词
唆使
关于教诲的诗词
《桃源忆故人丹阳屡传教诲寄答》
关于教诲的诗句
也应给教诲教诲不转头教诲不转头
关于教诲的单词
edificationinculcationinculcatetuitioninstructiontuitionary
关于教诲的成语
诲*诲盗冶容诲*诲盗诲*麈尾之诲谩藏诲盗诲人不_诲人不倦慢藏诲盗冶容诲*慢藏诲盗诲奸导*
关于教诲的词语
冶容诲*漫藏诲盗诲而不倦麈尾之诲诲奸导*诲人不倦慢藏诲盗不屑教诲诲人不_谩藏诲盗
关于教诲的造句
1、也许我们还太小，没法完全理解长辈们的苦心教诲。
2、老师的教诲言之有理，令人口服心服。
3、我学习好主要是得益于老师的教诲。
4、老师的谆谆教诲，我将刻骨铭心，永志不忘。
5、他那人泥古不化，我都不屑教诲了。
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我最讨厌写作文了，对孟子的书没有读过，所以对上一句话所谓的分段正确与否不得而知。但是孟子做为儒家学说的代表人物那么思想离孔子不会偏离多少。那么我可以提几个点望参考。中国课本上翻译成：教育也有多种方式方法，我不屑于教诲他，本身就是对他的教诲。以亚圣能说出这种不通的话？孔子所说：有教无类。无类就是不相，不相就是对于各种派别或者知识等等不以一种权威的眼光来看待他。 如此一说我不屑于教导他，这和他师孔子想法完全相反啊。
子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。” 庶”，不单单指“人口众多、人丁兴旺”，关键还指各种人以及社会生存形态的多样性，也就是“不同”。 富”，不单单指“增加财富，经济富裕”是综合的，包括财富、人的素质等等。“教”，必须在“富”的基础上，不同程度的“富”对应着不同程度的“教”。这个教在古代具有“教育、政令、法令、政教、教令、宗旨、学说或学派、宗教”等含义，用现代术语，这个“教”包括了整个上层建筑领域，也可以用文明这个字来形容，教含有人不知，而不愠中"知"的意思。知，就是智慧，什么智慧，就是孔子说的圣人之道。
孟子曰:教亦多术矣,予不屑之教，诲也者是亦教，诲之而已矣。“教亦多术矣,予不屑之教".予：给予，赐予。之教应该是教之。不屑，指轻视，轻视前面圣人之道，是指不知的人。 那么翻译成社会文明的发展有很多方法（这样翻译符合孔子认为的社会的多样性，以不同而成其大同），给予那些没有智慧的人教导。 “诲也者是亦教，诲之而已矣” 这里已同以字，依靠的意思 教育也是社会发展的组成部分，教导那些不知的人是社会能向前面发展的依靠啊 （从这个意思来理解就和孔子的人本位思想,没有人，就没有所谓的社会，没有知的人那么社会不能向前发展） 儒家一直以大同社会为目标，什么是大同社会 ，贫而谄，富而骄 是人不知的社会，贫而无谄，富而无骄 是人不愠的社会， 子曰：未若贫而乐，富而好礼者也。” 这就是大同社会，也就跟共产主义社会差不多。 要理解 孟子或者孔子的话 首先得站在他们的高度。另外我发现很多人对 天地君亲师 中的 君有误解。 相信读过论语的都知道“不亦君子乎 " 君不是国君的意思 乃君子也，能被孔子称为君子的，那也是圣人级别的。 个人见解 不喜勿喷
教诲意思是教导训戒。
1、老师的教诲言之有理，令人口服心服。
2、你的教诲我永远铭刻在心中。
3、也许我们还太小，没法完全理解长辈们的苦心教诲。
4、我学习好主要是得益于老师的教诲。
5、他那人泥古不化，我都不屑教诲了。
6、老师的教诲至今仍萦绕在我的耳边。
7、我常常想起小学时代，回味着老师的教诲。
8、在老师孜孜不倦的教诲以及自身锲而不舍的努力下，他终于考上了梦寐以求的大学。
9、临别时，老师对我语重心长的教诲，我至今铭记在心。
10、老师的谆谆教诲，我将刻骨铭心，永志不忘。
11、王老师曾经对我的教诲刻骨铭心，至今让我受益匪浅。
12、我们不应该害怕批评，应在老师的教诲下吸取经验教训。
13、她在内心深处感谢老师的教诲。
14、老师对我们的教诲，真似暮鼓晨钟，发人深省啊！
15、每当我想偷懒的时候，我就想起了父亲的教诲。
16、面对老师苦口婆心的教诲，他低下头来诺诺连声。
17、对于师长的谆谆教诲，我们千万不能当作是马耳东风，而必须要牢记在心。
18、老师与爸爸妈妈的教诲使我念念不忘。
19、与其以德报怨，不如以直报怨；这是孔子给我们的教诲。
拼音 bù xiè jiào huì
解释 认为不值得教训。
出处 无
例子 虽受过多年的感化教育，他仍然不改偷窃的恶习，这样的人已是让人 不屑教诲 的了。
相关百度“不屑教诲”
教诲的意思是教诲指教导训戒。
一、释义
教诲是一个汉语词语，意思是教导训诫，教导、教育。
二、出处
出自《书·无逸》：“古之人，犹胥训告，胥保惠，胥教诲。” 恳切、耐心地启发开导。教育、教导，使人进步。
三、组词释义及出处
1、孜孜教诲：恳切、耐心地启发开导。出自《论语·为政》中的“孜孜以求之，不怠焉。讬于书不求人，则无得焉。”
2、不屑教诲：认为不值得教训。出自《孟子 告子下》。成语出处《孟子 告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
3、谆谆教诲：恳切耐心的指导、教诲。语出《诗经·大雅·抑》里的“诲尔谆谆，听我藐藐”。
4、听取教诲：听取别人别人的教训、教导的意思。
5、谨遵教诲：恭敬地听从老师的教导。
教诲的例句：
1、教诲如春风，师恩似海深。您的教诲，是明朗朗的阳光，照在我的心田里，让我青春之花开放。
2、在夕阳的余晖中，依偎在奶奶的身旁，听她语重心长的教诲，让我受益匪浅。
3、您谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血。
4、一片赤诚之心携清风两袖，三寸不烂之舌道四书五经，六尘不染无杂七杂八事，***四海授仁义道德书，谢恩师十分谆谆教诲。
5、对于师长的谆谆教诲，我们千万不能当作是马耳东风，而必须要牢记在心。
6、解惑答疑探真理，传道授业育桃李。师德如山，山临风雨而不改；师爱如水，水利万物而不争。
7、小小的粉笔里承载着辛勤的汗水，缕缕青丝里隽刻着谆谆的教诲，片片余晖里融入了温暖的情意。
8、您驾驭智慧的船，载着我们航行在知识的海洋；感谢您的教诲，祝敬爱的老师一生安康！
9、富人如果把金钱放到你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲；勤劳远比黄金可贵。
10、每当我想偷懒的时候，我就想起了父亲的教诲。
