1、全身远害
quán shēn yuǎn hài
解释远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
出处《诗经·王风·君子阳阳序》：“君子遭乱，相招为禄仕，全身远害而已。”
结构联合式
用法作谓语、定语、宾语；用于处事
2、全身远祸
quán shēn yuǎn huò
解释全：保全。保全自身，远离祸害
出处清·文康《儿女英雄传》第19回：“把你尊翁的骸骨，遣人送到故乡，你母女自去全身远祸。”
结构联合式成语
用法作谓语、定语、宾语；用于处事
还有全身而退
1. 带“害”字的四字成语有哪些
避害就利 ：拼音bì hài jiù lì解释就：接近、走向。躲开有害的，接近有利的条件。
自相残害 ：拼音zì xiāng cán hài解释残：伤害。自己人互相。
利害得失 ：拼音lì hài dé shī 解释好处和坏处，得益和损失。
飞土逐害： 拼音fēi tǔ zhú hài解释抛掷土丸以逐禽兽。
违害就利 ：拼音yǐ wén hài cí解释指拘于文字而误解整个语句的意义。
2. “害”字组四字成语有哪些
1. 害人害己 读音：hài rén hài jǐ 释义：瞋嫉怨结为害的严重性，往往人未被害，却先害了自己。
2. 残民害物读音：cán mín hài wù 释义： 残：伤害。摧残百姓，损害财物
3. 残民害理 读音：cán mín hài lǐ 释义：残害百姓，违背天理。形容统治者所作所为的残忍不义。
4. 害人不浅 读音：hài rén bù qiǎn 释义：害人不浅
5. 祸害四方 读音：huò hài sì fāng 释义：就是一个人的品行恶劣，严重影响到周围的社会环境。
3. 害能组什么四字成语图财害命、
兴利除害、
进谗害贤、
有害无利、
执文害意、
以词害意、
以私害公、
妨功害能、
遗害无穷、
避害就利、
丧天害理、
以辞害意、
谋财害命、
切中要害、
利害攸关、
要害之地、
伤天害理、
违天害理、
除害兴利、
害羣之马、
忍心害理、
妒能害贤、
蠹政害民、
击中要害、
趋利避害、
不知利害、
损人害己、
开利除害、
利害得失、
蠹国害民
4. 四字词语·（）恶（）害词语如下：为民除害 为国除害
ABCD位BD为恶 害得成语没有，D为害得成语全在下面了
不知利害 不知什么为利，什么为害。
为民除害 替百姓除祸害。
与民除害 替百姓除祸害。
不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而。
飞土逐害 抛掷土丸以逐禽兽。
击中要害 要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
进利除害 犹言兴利除害。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
开利除害 犹言兴利除弊。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
切中要害 指批评恰到事物的紧要处。
趋利避害 趋：奔向。奔向有利的一面，而避开有害的一面。
全身远害 远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
散伤丑害 形容不和谐的声音。
晓以利害 晓：使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。
兴利除害 兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
自相残害 残：伤害。自己人互相。
5. 指危害的四个字成语有哪些病来如山倒 病民害国 病：损坏，祸害。
害人民、害国家 病入骨随 骨随：骨髓。病到骨头里。
形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救 多愁多病 经常忧愁就会体弱多病。旧时形容才子佳人的娇弱状态 疾病相扶 有病的互相扶助。
指患难时互相关心帮助 酒病花愁 指因贪恋酒色而引起的烦愁 旧病复发 比喻老毛病又犯了 悯时病俗 指忧虑时俗 七病八痛 泛指各种各样的病痛 蚌病成珠 比喻因不得志而写出好文章来。 病病歪歪 形容病体衰弱无力的样子。
病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
病骨支离 支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。
病急乱投医 病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
病民蛊国 病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
病魔缠身 指长期患病。 病入膏肓 膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。
形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
病入骨髓 病到骨头里。形容病势严重，无法医治。
也比喻事态严重，无法挽救。 久病成医 病久了对医理就熟悉了。
比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。 贫病交迫 贫穷和疾病一起压在身上。
贫病交加 贫穷和疾病一起压在身上。 七年之病，求三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。
比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。 祛病延年 祛：除去。
除去疾病，延长寿命。 手到病除 刚动手治疗，病就除去了。
形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
丧心病狂 丧失理智，象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬，或残忍可恶到了极点。
十病九痛 形容浑身病痛。 生老病死 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。
今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。 身心交病 交：一齐，同时；病：困乏。
身体和精神都很困乏。 霜露之病 因感受风寒而引起的病。
无病 *** *** ：病痛时的低哼。没病瞎哼哼。
比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。
同病相怜 怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
无病自炙 灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
心病还须心药医 心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。 一病不起 得病后病情一天天恶化，终至死亡。
治病救人 治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。
病国殃民 使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”
亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到~。”
病染膏肓 见“病入膏肓”。 病由口入 见“病从口入”。
病在膏肓 见“病入膏肓”。 愁潘病沉 晋潘岳因忧愁而早生白发，南朝梁沉约因病而瘦减腰围。
因以“愁潘病沉”泛指烦恼和疾病。 多愁善病 见“多愁多病”。
枯鱼病鹤 比喻处境穷困之士。 牛衣病卧 形容贫病交迫。
贫病交攻 见“贫病交迫”。 贫病交侵 见“贫病交迫”。
七病八倒 形容体弱多病。 却病延年 谓消除病痛，延长寿命。
三病四痛 谓病痛很多。 四百四病 谓四肢百体的四时病痛。
泛指各种疾病。 思妇病母 谓因想念妻子欲归家乡而托言母病。
喻作伪。 心腹之病 同“心腹之疾”。
蚌病生珠 〖解释〗比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。
愁潘病沈 〖解释〗泛指烦恼和疾病。 蠹国病民 〖解释〗危害国家和人民。
同“蠹国害民”。 蠹政病民 〖解释〗危害国家和人民。
同“蠹国害民”。 积劳成病 〖解释〗因长期工作，劳累过度而生了病。
同“积劳成疾”。 急病让夷 〖解释〗犹今言将困难留给自己，将方便让给别人。
旧病难医 〖解释〗老毛病难于医治。比喻过去的缺点错误难以改正。
切中时病 〖解释〗切：切合；中：恰好对上；病：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
痛心病首 〖解释〗犹痛心疾首。形容极其悲愤。
药到病除 〖解释〗药一服下病就好了。形容用药效果非常好。
6. 描害的四字词语害的四字词语 ：
利害得失、
利害攸关、
伤天害理、
贻害无穷、
晓以利害、
害人不浅、
损人害己、
为民除害、
趋利避害、
切中要害、
害群之马、
避害就利、
盛衰利害、
去害兴利、
求生害义、
残民害理、
贪生害义、
以私害公、
进谗害贤、
全身远害、
妒能害贤、
心腹之害、
求生害仁
百举百全 每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。
才貌双全 才学相貌都好。
残缺不全 残：残破；缺：缺少；全：完整。残破、缺少，很不完全。
福禄双全 福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。
计出万全 万全：非常安全周到。形容***非常稳当周密，决不会发生意外。
雀小脏全 比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
俱全 各种各样的东西都很齐全。
委曲求全 委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。
文武双全 文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
五毒俱全 五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。
一应俱全 一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。
智勇双全 又有智谋，又很勇敢。
百下百全 犹言百发百中，万无一失。
才貌兼全 既有才学，容貌又美。同“才貌双全”。
才貌俱全 俱：全，都。既有才学，容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。
才貌两全 才学相貌都好。同“才貌双全”。
福寿双全 幸福和年寿两样全备。
目牛无全 比喻技艺纯熟或谋划高明。
四角俱全 比喻完美无缺。
委曲成全 指使自己受委屈，来成全别人。亦作“委曲周全”。
五味俱全 五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
一举两全 指一举措而能顾全两面。
以偏概全 以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
责备求全 犹言求全责备。
智勇兼全 既有智谋，又有勇气，二者兼备。
忠孝两全 对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。
大获全胜 获：擒获俘虏，夺取敌方辎重；全：完全。形容获得完全的胜利。
竭尽全力 用尽全部力量。
面目全非 样子完全不同了。形容改变得不成样子。
目无全牛 全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
全始全终 全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。
全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
全心全意 投入全部精力，一点没有保留。
全知全能 无所不知，无所不能。
全智全能 无所不知，无所不能。
全能全智 无所不知，无所不能。同“全智全能”。
完名全节 指名节得以保全。
文武全才 文才与武功同时具备的人才。
苟全性命 苟：苟且，姑且。苟且保全性命。
顾全大局 指从整体的利益着想，使不遭受损害。
归全反真 回归到完善的、原本的境界。
两全其美 指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。
求全责备 求、责：要求；全、备：完备，完美。对人对事物要求十全十美，毫无缺点。
求全之毁 毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。
十全十美 十分完美，毫无欠缺。
万全之策 策：计策、办法。极其周到的计谋、办法。
万全之计 极其周到的计谋、办法。同“万全之策”。
全功尽弃 功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。
全国一盘棋 指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。
全军覆灭 整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。
全军覆没 整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。
全力以赴 赴：前往。把全部力量都投入进去。
全神贯注 贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
全始全终 全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。
全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
全无心肝 比喻不知羞耻。
全心全意 投入全部精力，一点没有保留。
全知全能 无所不知，无所不能。
全智全能 无所不知，无所不能。
全璧归赵 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。
全民皆兵 指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
全能全智 无所不知，无所不能。同“全智全能”。
全盘托出 连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。
全身远害 远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
全神关注 指一心注意。
全神灌注 形容注意力高度集中。同“全神贯注”。
孔子见罗雀者，所得皆黄口小雀。夫子问之曰：“大雀独不得，何也？”罗雀者曰：“大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。黄口从大雀，则不得；大雀从黄口，亦可得。”孔子顾谓***曰：“善惊以远害，利食而忘患，自其心矣，而以所从为祸福。故君子慎其所从，以长者之虑则有全身之阶，随小者之憨而有危亡之败也。”\r\n （选自《孔子家语》）\r\n译文：\r\n\r\n孔子看见用网捉鸟的人,他捉到的都是雏鸟.孔子问他说：“只有大鸟捕不到,这是为什么呢?”捕鸟人说：“大鸟容易受到惊吓,所以难以捕捉到,雏鸟贪吃,所以容易捕捉到.如果小雀跟从大雀,就捕捉不到了；但是如果大雀跟从小雀,也可以捕捉到.”孔子对头对***们说：“容易受到惊吓的大鸟就能远离祸害,喜欢贪食的雏鸟就容易忘记祸患,这是出自它们的本性啊,跟从不同的鸟是它们遭受祸福的原因.所以君子要谨慎选择自己跟从的人,借助年长者的谋虑来保全性命,仿效年轻人的愚蠢鲁莽,会有面临危险死亡的祸患.” \r\n这是孔子借助恰当的时机对学生进行教育,告诉他们要听从师长们的教导,虚心向他们学习.
鞍不离马背，甲不离将身 甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态
百身何赎 身：生命；百身：自身死一百次；何：怎能；赎：抵换，偿还。指一个人死一百次也不能补偿
赤身 赤：光着。大部分身体或全身***
典身卖命 典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切
孤身只影 形容孤单一人
齑身粉骨 齑：碎。指粉身碎骨
立身处世 立身：做人；处世：与人交往。指人在社会上待人接物的态度
安身之处 指得以立足容身的地方。
安身立命 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
安身为乐 身子安定就是快乐。
安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
鞍不离马，甲不离身 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
百身莫赎 百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
半身不遂 遂：通“随”，顺从。原为医学病症名，指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好，部分不好，不够匀称。
被发文身 被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
病魔缠身 指长期患病。
薄技在身 薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
厕身其间 指某件事自己参与在内。
赤身露体 指露出大部分身子，也指全身***，***。
摧身碎首 即粉身碎骨。
大显身手 显：表露，表现；身手：指本领。充分显示出本领和才能。
独善其身 独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
断发文身 剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
反治其身 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
分身无术 分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。
粉身碎骨 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
奋不顾身 奋勇向前，不考虑个人安危。
感同身受 感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
感遇忘身 感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。
功成身退 身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
黄袍加身 五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动***获得成功。
积财千万，不如薄技在身 积蓄财产，不如学点技术。
浑身解数 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
降志辱身 降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
孑然一身 孤孤单单一个人。
即以其人之道，还治其人之身 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
浑身是胆 形容胆量大，无所畏惧。
洁身自好 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
仅以身免 指没有被杀或只身逃出了险境。
科班出身 比喻具有受过正规教育或训练的资格。
立命安身 立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。
立身扬名 立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传布。使自己立足于社会，名声远扬。
了身达命 佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
卖身投靠 出卖自己，投靠有权势的人。比喻丧失人格，甘心充当恶势力的工具。
明哲保身 明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
牵一发而动全身 比喻动极小的部分就会影响全局。
漆身吞炭 漆身：身上涂漆为癞；吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己。
惹火烧身 惹：引；身：本身。引火烧自己。比喻自找麻烦或自找苦吃。
杀身成仁 成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
身后萧条 形容死后家境冷落、贫困。
身无长处 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
身不由主 身体不由自己作主。
人百其身 百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
容头过身 只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。
身轻言微 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
身先士卒 作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。
身经百战 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
身体发肤 本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。
身家性命 本人和全家人的生命。
束身自好 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
身价百倍 身价：指社会地位。指名誉地位一下子大提高。
身怀六甲 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。
身强力壮 形容身体强壮有力。
身心交瘁 身体和精神都过度疲劳。
身不由己 由：听从。身体不由自己作主。
慎身修永 为长治久安而真诚修身。
舍身求法 舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛***不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
设身处地 设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
丧身失节 身受污辱，失去节操。
身临其境 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
身外之物 指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。
身在江湖，心存魏阙 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
身在曹营心在汉 比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
身心交病 交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。
身败名裂 身：身分，地位；败：毁坏；裂：破损。地位丧失，名誉扫地。指做坏事而遭到彻底失败。
身后识方干 比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
首身分离 首：头。头和身体分开了。指被砍头。
守身如玉 保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
挺身而出 挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
无官一身轻 不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
陷身囹圄 指被关进监牢。
现身说法 佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
象齿焚身 焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。
一身两役 一个人做两件事。
修身洁行 修养品性，保持洁白的德行。
羊毛出在羊身上 比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
言传身教 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
一身是胆 形容胆量大，无所畏惧。
摇身一变 旧时神怪***中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，一下子来个大改变。
一身都是胆 极言胆大勇敢。
一身五心 比喻杂念很多。
一身而二任 一个人承担两种任务。
以身试法 身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
以身殉职 殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
艺不压身 比喻人学会的技艺越多越好。
葬身鱼腹 尸体为鱼所食。指淹死于水中。
以身作则 则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
以身许国 许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
殒身不恤 殒：牺牲；恤：顾惜。牺牲生命也不顾惜。
置身事外 身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。
澡身浴德 修养身心，使纯洁清白。
终身大事 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
著作等身 形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
束身受命 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
卑身贱体 ①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。
卑身屈体 指弯腰俯首，屈从奉迎。
不吃羊肉空惹一身膻 羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名
才广妨身 妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“看了些英雄休争闲气，为功名将命亏……常言道才广妨身，官高害已。”
操身行世 犹言立身处世。
大胆包身 谓胆量极大。
胆大于身 犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”
砥身砺行 犹言砥节砺行。
顶名替身 犹言顶名冒姓。
独善吾身 同“独善其身”。
独善一身 同“独善其身”。
断发纹身 见“断发文身”。
遁身远迹 犹言避世隐居。
反身自问 见“反躬自问”。
忿不顾身 同“奋不顾身”。
愤不顾身 奋勇直前，不顾自身安危。
奋身不顾 犹奋不顾身。
分身减口 见“分房减口”。
功遂身退 谓功成名就之后就退隐不再做官。
毁不危身 见“毁不灭性”。
灰身粉骨 犹言粉身碎骨。
灰身灭智 佛教语。谓断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。
灰身泯智 见“灰身灭智”。
借身报仇 见“借交报仇”。
洁身累行 纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。
洁身自爱 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
洁身自守 保持住个人自身的纯洁。
谨身节用 修身饬行，节省其用。
进身之阶 进身：上升；阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。
捐身徇义 为正义而牺牲生命。
苦身焦思 焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
劳身焦思 劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
了身脱命 犹言摆脱尘世羁绊，自由自在。
立身行己 存身自立，行为有度。
赔身下气 谦躬屈节，低声下气。
披发文身 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
弃智遗身 谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。
戕身伐命 伤害身体。
切身体会 指自身遇到的经验
清身洁己 谓保持自身节操，身体力行。
轻身下气 形容谦恭的态度。
轻身殉义 谓轻视生命而为正义事业牺牲。
轻身重义 谓轻视生命而重视正义事业。
全身远害 远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
辱身败名 指自身受辱，名声败坏。
润屋润身 后用为恭贺新屋落成的题辞。
三省吾身 省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。
杀身报国 不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
杀身成义 犹言杀身成仁。
杀身之祸 自身性命遭的大祸。
舍身为国 为国家牺牲自己的生命
身败名隳 见“身败名裂”。
身不遇时 谓没有遇到好的时机。
身操井臼 语本《后汉书·冯衍传下》：“衍娶北地任氏女为妻，悍忌，不得畜媵妾，儿女常自操井臼。”后因以“身操井臼”指亲自操持家务。
身单力薄 人少力量不大。
身当其境 见“身临其境”。
身当矢石 形容亲自抵挡敌人进攻。
身废名裂 见“身败名裂”。
身非木石 谓自身并不是毫无感情的人。
身寄虎吻 谓把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。
身历其境 亲身来到某个地方
身名俱败 犹言身名俱灭。
身名俱灭 谓身躯与名声一齐毁灭。
身名俱泰 名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。
身名两泰 见“身名俱泰”。
身首异处 身体和头颅分在不同地方。指被杀头。
身首异地 见“身首异处”。
身体力行 亲身体验，努力实行。
身退功成 谓功业成就，退隐家园。
身微力薄 谓地位低下，财力不足。
身无长物 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
身无寸缕 谓身上没有一寸线。形容极其穷困。
身无寸铁 身边没有武器。谓赤手空拳。
成语简单的说是语言词汇***定的一种短语或词组，那么，下面是我给大家整理收集的描写远的成语，供大家阅读参考。
描写远的成语
1、鞭长驾远——指路途遥远。
2、不远千里——不以千里为远。形容不怕路途遥远。
3、不远万里——不以万里为远。形容不怕路途遥远。
4、才高识远——才能超众，见识深远。
5、超然远举——为超脱世事，远由而去。末?苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭?姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂——
6、超然远引——见“超然远举”
7、弛高骛远——犹好高骛远。比喻不切合实际地追求过高过远的目标。
8、驰高鹜远——犹言好高骛远。
9、丑声远播——坏名声传播得很远。
10、臭名远扬——名：名声；扬：传播。坏名声传得很远。
11、辞微旨远——辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。
12、淡泊以明志，宁静以致远——淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
13、澹泊明志，宁静致远——澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
14、道远日暮——暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
15、道远知骥，世伪知贤——骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
16、道远知骥——路远才知道马的好坏。
17、登高望远——登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
18、洞幽烛远——洞：洞察；幽：深远；烛：照亮。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。
19、笃近举远——笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。
20、遁身远迹——犹言避世隐居。
21、遁形远世——犹言避世隐居。
22、迩安远至——迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明——
23、防微虑远——虑：考虑，思虑。指在错误或坏事刚露头的时候，就加以防止，并考虑长远的计策。
24、负重涉远——见“负重致远”。
25、负重致远——负：背着；致：送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。
26、高才远识——才能高超，见识深远。
27、高蹈远举——意为隐居避世。
28、高飞远遁——制摆脱不利的环境，躲避到远防去。同“高飞远走”。
29、高飞远集——制摆脱不利的环境，躲避到远防去。
30、高飞远举——举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。
31、高飞远翔——飞得既高有远。比喻前程远大。
32、高飞远走——形容离开某地，逃避到远处去。
33、高见远识——谓见识高远。
34、高举远蹈——举：起飞；蹈：踩上。指远离官场，隐居起来。
35、高明远识——高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。
36、高情远意——见“高情远致”。
37、高情远韵——见“高情远致”。
38、高情远致——高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
39、高识远见——见“高见远识”。
40、高翔远引——形容避世隐居。
41、高瞻远瞩——瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。
42、高掌远跖——比喻开拓，开辟。
43、格高意远——谓文章的格调高雅，含意深远。
44、钩深图远——谓对僻远的异族图谋予以讨伐。
45、钩深致远——致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。
46、贵远鄙近——见“贵远贱近”。
47、贵远贱近——以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。
48、行远升高——《书太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。
49、行远自迩——自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
50、好高骛远——好：喜欢；骛：从事，追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标——
51、好高鹜远——指不自量力，不愿实际去处理事情。
52、弘此远谟——发挥你那胸中的深谋远策。
53、鸿业远图——鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。
54、怀敌附远——怀：来，使亲近。对敌人***取怀柔政策，使远方之人来归附。
55、极目远眺——极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。
56、极目远望——指用尽目力向远处眺望
57、计深虑远——计：计谋。虑：考虑。计谋想得很深远。
58、近交远攻——谓与邻近者交好，而对较远者施用武力。
59、近悦远来——使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
60、敬而远之——敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近
61、敬鬼神而远之——敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，对他客客气气，绝不接近
62、劳师袭远——发动军队袭击远方的敌人，多指冒险的军事活动。
63、廉远堂高——指天子居于百官之上，其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。
、路远迢迢——形容路途遥远
65、年湮世远——谓年代久远。
66、旁搜远绍——广泛搜集，远承古人。
67、迁善远罪——犹言向善而远离罪恶。
68、亲贤远佞——佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的.小人。
69、轻举远游——指避世隐居。
70、清微淡远——清雅微妙，淡泊深远。
71、全身远害——远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
72、人无远虑，必有近忧——虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
73、任重道远——任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
74、任重至远——愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
75、任重致远——指负载沉重而能到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。
76、日近长安远——长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
77、日暮道远——同“日暮途远”。
78、日暮路远——同“日暮途远”。
79、日暮途远——暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
80、柔远怀迩——怀柔远方，安抚内地。
81、柔远怀来——安抚边远地区，怀柔归附者。
82、柔远能迩——怀柔远方，优抚近地。谓安抚笼络远近之人而使归附。
83、柔远绥怀——安抚远方归顺者。怀，归附。
84、柔远镇迩——安抚远方，安定内地。
85、山高皇帝远——指王法管辖不到。
86、山遥路远——形容路途遥远。
87、山遥水远——谓道路遥远。
88、山长水远——比喻道路遥远艰险。
89、舍近即远——见“舍近务远”。
90、舍近求远——舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。
91、舍近务远——放弃近的，谋求远的。
92、身远心近——谓身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
93、深计远虑——犹深思远虑。
94、深见远虑——看得深，想得远。
95、深谋远虑——指***得很周密，考虑得很长远。
96、深谋远略——指***得很周密，考虑得很长远。
***、深思远虑——谋划周密，老虎长远。指***周到，具有远见。
98、深图远算——见“深谋远虑”。
99、深猷远计——见“深谋远虑”。
100、神谟远算——见“神谟庙算”。
101、慎终追远——终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
102、识微见远——谓看到事物的苗头而能察知它的发展远景。
103、视远步高——高视阔步。形容态度傲慢。
有关远的诗句
《春远 》
唐代 杜甫
肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长唯鸟雀，春远独柴荆。
数有关中乱，何曾剑外清。故乡归不得，地入亚夫营。
《南柯子·十里青山远》
宋代 仲殊
十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华。又是凄凉时候，在天涯。
白露收残月，清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花。记得年时沽酒，那人家。
《远师》
唐代 白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
《乌夜啼·离恨远萦杨柳》
金朝 刘迎
离恨远萦杨柳，梦魂长绕梨花。青衫记得章台月，归路玉鞭斜。
翠镜啼痕印袖，红墙醉墨笼纱。相逢不尽平生事，春思入琵琶。
《南乡子·岸远沙平》
五代 欧阳炯
岸远沙平，日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾，临水，认得行人惊不起。
