首先要搞清楚“十羊九牧”是什么意思？
十羊九牧，出自《隋书·杨尚希传》:"所谓民少官多，十羊九牧。"。意思是：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
从我们掌握的资料看，中国历代的封建王朝的官员，都有一个从少到多的增长过程。也就是王朝末期比王朝初期官员多。
以宋朝和明朝的官员数量为例：
宋朝官员人数：
北宋(真宗)景德(年间)官一万余员；(仁宗)皇祐(年间)二万余员；(英宗)治平(年间)并幕职州县官三千三百余员，总二万四千员。
南宋宁宗庆元二年，“凡四万两千有奇。”
从北宋初年的1万多，增长到南宋末年的4万多。
明朝官员人数：
明初洪武时期（1368-1398），全国官员二万七八千人；以后逐渐增加，到正德年间（1505-1521）文官二万，武官八万；嘉靖前期（1522-1567）整顿吏治，官员人数减少；到万历时期（1573-1620）维持在八万人左右。比明朝初年翻了一倍还多。
从整个中国历史发展进程来看，官员的人数也是越来越多！
据1987年中国财政经济出版社出版的《中国第三次人口普查资料分析》一书公布的中国历代官民比例：西汉，7945：1；唐朝，2927：1；明朝，2299：1；清朝，911：1。
为什么各个朝代的官员都是不断增长的呢？为什么时代越发展，官员数量越多呢？
从单个王朝来讲，王朝初年，往往是战乱之后，经济凋敝、人口锐减、百废待兴，能供养的官员数量较少；而且，统治阶级刚刚经历过战争等激烈斗争，一般都是一个精干的、高效率的统治集团（因为不精干不高效是不可能打胜仗的），所以官员数量比较少。
随着王朝统治的延续，各种制度逐渐完善、各种繁文缛节不断增加，就需要更多官员从事一些务虚的工作，而且经济恢复之后，国家能够供养更多的官员。另外还有不少人，因为祖上公德的荫庇，世袭罔替自动获得官员身份。所以到王朝末期官员越来越多。
从整个中国古代历史进程来看。实际上是一个中央集权不断强化的过程，是一个封建专制体制越来越健全的过程。秦汉只有三公九卿；隋唐就有了三省六部制；宋朝更是冗官，相互牵制；很多官职都是叠床架屋，目的就是避免专权、相互制约。
说到底，官员数量的越来越多，官员人口比例急速上升，其实就是中央集权带来的制度成本。皇帝为了保证下面的官员不会因为大权独揽，就需要通过分权来的互相监督以及互相制衡，而分权所造成的现象就是官员的数量的攀升。
这是一方面原因，另一方面。随着社会经济的发展，新生事物不断出现，社会管理需要管理的事物越来越多，社会管理也越来越复杂，就需要更多专业人士专门管理相应的社会事务。这也造成官员越来越多。
羊寓意和象征意义
羊寓意和象征意义，长期以来，羊成为人们最喜爱的家畜，但羊是中国远古先民图腾崇拜的吉祥宠物，在我国文化中羊的吉祥文化意义很多，那么羊寓意和象征意义，一起来看看吧！
羊寓意和象征意义1羊在古代象征着吉祥，一般用羊作装饰的图案中就由吉利、祥瑞的寓意。
羊，在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。明清时期，民间传说曾把青阳、红阳、白阳，分别代表过去、现在和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语，它表示大地回春，万象更新的意义。也是兴旺发达，诸事顺遂的称颂，图案以三只羊(谐音“阳”)在温暖的阳光下吃草来象征。
所以说羊在古代有着众多的寓意，其中用羊作为装饰的图案也象征着吉利祥瑞，是非常美好的。
羊的第一个象征意义：美德
羊天生丽质，象征纯洁珍贵。在古人的观念中，羊是美和善良的象征。《诗经》中有一手首篇名为“羔羊”的诗，用羔羊比喻品德高尚的卿大夫。羊的秉性温和，羊的意蕴有善良随和，吉祥如意。在《说文》有“美与善同义”之说。羊有跪乳之思，羔羊似乎懂得母亲的艰辛与不易，所以会跪着吃奶。所以羔羊的跪乳被人们赋予了“至孝”和“知礼”的意义。《春秋繁露》中记载：“羔食于其母，必跪而受之，类知礼者。”
羊的'第二个象征意义：吉祥如意
“羊”在古代与“祥”相通，而“祥”也可写作“吉羊”，代表吉祥如意的意义。羊也是“祥瑞”的象征。古时候有人年初在门上悬挂羊头，交往中送羊，或者以羊作聘礼，都是取其吉祥之意。相传羚羊晚上睡觉会找一棵树找准位置奋力一跳，用其角挂在树杈上，保证整个身子悬空，别的野兽就够不着它了。关于羚羊挂角的出处，最早见于《埤雅·释兽》：羚羊夜眠以角悬树，足不着地，不留痕迹，以防敌患。
羊寓意和象征意义2长期以来，羊成为人们最喜爱的家畜，因此，人们也常常借助于羊而形成不同的词，这些词语可说是各异其趣。
自我麻烦或找死，叫作“使羊将狼”；
比喻那些残酷的统治阶级、贪官污吏，人们称之为“如狼牧羊”；
失去小的，得到大的，被形容为“亡羊得牛”，其实是因祸得福。
某一地方官多而百姓少，被形容为“十羊九牧”，可以说是夸张而不失其真。
一个学习或做事无恒心，没毅力，难以获得进步或成功，人们常说，“多歧亡羊”。
道家用“黄梁梦”或“南柯一梦”来比喻人生短暂。北宋大文学家欧阳修则用“羊胛熟”来形容时间的短速，他有句诗说：“尔来不觉三十年，岁月才如熟羊胛。”因为古代有一个地名叫做“骨利干部”，这地方位于瀚海以北，昼长夜短，傍晚刚把羊胛放进锅子，东方就已破晓了。这个地方大约靠近北极。
《水浒传》第九十九回有一段写的：“前面马灵正在飞行，却撞着一个胖大和尚，劈面抢来，把马灵一禅杖打翻，顺手牵羊，早把马灵擒住。”后来比喻人们乘便拿主人家的东西叫作“顺手牵羊”。
失了羊，赶快修补羊圈，并不为迟，这就是“亡羊补牢”，也就是说在日常各，想办法赶快补救。
温顺，柔弱的羊一旦落入虎群，其后果可相知了，所以人们常把那种弱者落入强者手中或好人落入坏人手里叫作“羊入虎口”。
羊油脂凝结给人一种非常柔润、细腻、***的感觉，所以人们经常用“白如羊脂”来形容肤色的雪白柔嫩。
有些人在平时面目狰狞，气指颐使、威风凛凛，但一遇到危险的境地，就害怕得立即俯首鞠躬。例如晚清***在国内百姓面前，则是暴虐残酷统治，对入侵的外国人则俯首称臣，甘拜下风，以致使中国丧失了大片国土。所以后人常常称这种现象为“平时如狼、危时如羊”。
另外还有诸如“使羊将狼”、“问羊知马”、“牧羊读书”等顺手牵来“羊”字的词语在生活中屡屡使用。
除此之外，还有一些牵“羊”字而成的名词，如“山羊胡”、“羊水”、“羊脂玉”、“羊肚蕈”等等。
大千世界，无奇不有，自从生肖进入中国人的生活中，就永远也抹不掉它在文化中留下的印迹。
羊为火畜，性好刚，所以天寒地冻时，人们皆喜食羊肉以御寒安性。羊被宰食，货少价高，偶有不法之徒为求取暴利，常悬羊头而售者却为狗肉，欺诈顾客，俗乃谓“挂羊头买狗肉”。
羊最怕雨水，遇到下小雨即匆匆逃避，而居所如过分潮湿，常会患湿病而晕倒，所以养羊之所，必须以竹木为床棚离地尺余高，供其居住。是故，台湾人形容遇小事即焦急手慌乱者“着惊羊”，而在中医学上以患有痉挛失神，口吐白沫，声如羊鸣之病叫“羊癫疯”或“羊角疯”，原名叫做“癫痫”。
羊头象三叉，因此凡箭统镞三镰者，皆称“羊头”。古时有一种独轮小车，一人挽之于前，一人推之于后，叫“羊头车”。羊角弯曲象旋风的样子，所以称旋风为“羊角”，《庄子》中有“抟扶摇羊角上者三万里”正是此意。羊角又是“枣树”的别称，也是人的“复姓”。用羊毛制成的毛笔叫作“羊毫”，具有柔润，富于弹性的特点，是书法和画中国画的最好用笔。我们常常用“养羊剪毛”与“羊毛出在羊身上”来比喻自己的劳动没有白费。羊肠子曲折窄小，所以又用“羊肠小径”或“羊肠鸟道”来比喻道路，危险的环境等。人们还喜欢用“羊尾巴盖不住***”比喻没本领，用“羝羊触藩”形容进退两难。在神话传说中羊怕虎吃掉，所以披上虎皮以瞒、欺哄虎，以为同类，因此讽刺那些徒有外表的人为“羊质虎皮。”俗话说：“肉包子打狗”是有去无回的意思。
羊在西洋的宗教上，基 督教把羊形容人性，容易迷失，必须依靠信仰的力量感化，使迷途的羔羊回头是岩，所以耶酥自称为牧羊人。而在中国的历史上，称“红羊”为浩劫，国家每遇大难，如宋朝理宗的有一著作中说：“丙午丁未者有一，其年皆值中国有浩劫战乱之年。”后人以丙属火，色红，未肖羊，故名“红羊劫”。
战国有左伯桃与羊角哀两个人相识，两个人一块到楚国求职，途中遇到下起大雪，他们两个穿得衣服非常单薄，带得粮食也不够两人吃的了。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中***。后世于是将最能知心、友谊深厚叫做“羊左”。
左器物中有“玉羊”，是“瑞器”。古书上说：“鲁哀公使穿井，得一玉羊”孔子曰：“水之精为玉，土之精为羊，此羊肝乃土耳。”玉羊又是月球的别名。酒中有“羊羔美酒”，是山西汾州的产品。中药中有“羊表”是产自山羊胃中形圆如弹，大小不等，因羊吃百草而结成的，所以俗称“百草丹”。动物中有“羊头鱼”、“羊肉胞子子虫”、“羊角石”、“羊蛤”、“羊蝇”、“羊齿石”、“羊驼”。植物中有“羊韭”、“羊宗”、“羊草”、“羊茅”、“羊麻”、“羊粟”、“羊乳”、“羊奚”、“羊蹄”、“羊桃”、“羊秫”、“羊不食”、“羊婆奶”、“羊齿林”、“羊勃脐”、“羊石子”、“羊角子”、“羊角豆”、“羊角菜”、“羊角麦”等等，不胜枚举，共有几十种之多。
羊寓意和象征意义3西方的文化中山羊即代表恶魔
现代西方文化里山羊的邪恶意象跟《圣经》中的一些暗喻有关，尤其鲜明的是「分羊的比喻」，意思是绵羊还有救，山羊是没救了。熟读《圣经》的人，不可能不对公羊产生鄙视、仇视心理。有一种说法认为公山羊***时格外，被视为欲望的象征，进而成了魔鬼化身。
具体的形象如巴弗灭，指的是有名基 督教恶魔之一，今日最为人所熟知的羊头恶魔。这个名字的起源尚无定论。据说，其名字源于希腊的baphe与metis，意为“吸收知识”。
这个恶魔长着一个羚羊的头颅，人类的身躯、鹿一样的下半身，双脚是山羊的蹄子，而且它还有一根蝎子的尾巴，在蝎子地毒钩顶端则燃烧着一团绿色的火苗。
在西方流传的恶魔中，巴弗灭是最特殊的一个恶魔，他几乎是所有恶魔的综合体，甚至被世人称为第二原罪。
第二原罪（The second deadly sins）：人类的第二大原罪是嫉妒，第一大罪孽是骄傲，人类有骄傲是原罪之一。路西法引诱夏娃吃了禁果。人类其他所有的原罪都是从这两个罪恶衍生而来。
换句话说，人类最大的罪恶就是骄傲，期望与上帝同等，第二大罪恶就是知道嫉妒。
此外，在地狱七魔王中，也有被描绘成羊头人身的恶魔。阿撒兹勒的代表物即为山羊(启示录提到的撒旦比较典型的羊头恶魔形象)。犹太教的的描述其为:7蛇头、14脸和12翼。
所以山羊在西方文化中被当做恶魔的化身。
Ⅰ 和羊有关的寓意好的成语和民俗故事 三阳开泰除外
爱礼存羊
由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
羝羊触藩
羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。
多歧亡羊
因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
饿虎扑羊
象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
告朔饩羊
原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
挂羊头，卖狗肉
比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
虎入羊群
老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
羚羊挂角
羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
歧路亡羊
歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
牵羊担酒
牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
驱羊攻虎
驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。
肉袒牵羊
牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
如狼牧羊
如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
十羊九牧
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
使羊将狼
将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
顺手牵羊
顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。
素丝羔羊
指正直廉洁的官吏。
替罪羊
古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
屠所牛羊
比喻临近死亡的人。
亡羊补牢
亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
亡羊得牛
丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
问羊知马
比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
羊肠鸟道
形容山路狭窄，曲折而险峻。
羊肠小道
曲折而极窄的路（多指山路）。
羊狠狼贪
狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
羊毛出在羊身上
比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
羊入虎群
比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
羊质虎皮
质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
以羊易牛
易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
争鸡失羊
比喻贪小失大。
Ⅱ 什么成语和羊有联系
亡羊补牢 [wáng yáng bǔ láo]
生词本
基本释义
亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
贬义
出 处
《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬；未为晚也；亡羊而补牢；未为迟也。”
例 句
他们单位昨天发生失盗后，领导立即～，***取安全防范措施。
近反义词
近义词
贼去关门 收之桑榆 来者可追 见兔顾犬
反义词
防患未然 以防万一 后悔莫及 居安思危 积谷防饥
Ⅲ 与羊有关的成语
十羊九牧、亡羊补牢、歧路亡羊、亡羊得牛、羊入虎群
一、十羊九牧 [ shí yáng jiǔ mù ]
解释：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
出自：唐.魏征《隋书·杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”
翻译：百姓少，当官的多，十头羊倒用九个人放牧。
二、亡羊补牢 [ wáng yáng bǔ láo ]
解释：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
出自：西汉.刘向《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
翻译：看到兔子，再回头狗，还不算太晚了；羊逃跑而修补，还不算迟的。
三、歧路亡羊 [ qí lù wáng yáng ]
解释：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
出自：春秋.列子《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
翻译：因岔路太多无法追寻而丢失了羊，没有正确的方向就会误入歧途。
四、亡羊得牛 [ wáng yáng dé niú ]
解释：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
出自：西汉.刘安《淮南子·说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也。”
翻译：羊逃跑而获得的牛，那么就没有人不愿意失去的。
五、羊入虎群 [ yáng rù hǔ qún ]
解释：比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
出自：清·蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》：“窃意羊入虎群，狼藉已不堪矣。”
翻译：我私下认为羊进入虎群，乱七八糟已经受不了了。
Ⅳ 关于羊的成语有哪些
亡羊补牢 羊肠小道 歧路亡羊 羚羊挂角 顺手牵羊 使羊将狼 十羊九牧 爱礼存羊 饿虎吞羊 苏武牧羊亡羊得牛 如狼牧羊 情同羊左 羊落虎口 告朔饩羊 屠所牛羊 羊体嵇心 羊狠狼贪 羊质虎皮 与羊谋羞买王得羊 争鸡失羊 亡羊之叹 以羊易牛 卖狗悬羊 商羊鼓舞 昌歜羊枣 牵羊担酒 狼羊同饲 素丝羔羊羊入虎群 羊肠鸟道 羝羊触藩 臧谷亡羊 虎皮羊质 问羊知马 饿虎扑羊 饿虎逢羊 驱羊战狼 鼠穴寻羊叱石成羊 多歧亡羊 放羊拾柴 牛羊勿践 瘦羊博士 系颈牵羊 羊头狗肉 羊很狼贪 羊枣昌歜 羊续悬鱼羊羔美酒 羊肠九曲 羊裘垂钓 羊触藩篱 羊踏菜园 肉袒牵羊 臧谷亡羊 舍策追羊 虎入羊群 虎荡羊群
Ⅳ 带有羊的成语有哪些
羊入虎口 (yáng rù hǔ kǒu)
解释：羊处于老虎的威胁下，或进入了老虎的领地。比喻弱者陷入险恶的境地，面临被残害的处境。
出处：明·罗贯中《粉妆楼》第七回：“俺们是不怕他的，明日恐怕他们来寻你们，你们却是弄他不过，那时羊入虎口，怎生是好？”
示例：再劝三位，莫上青城。～，有死无生。 金庸《天龙八部》第三回
用法：作宾语、定语；用于比喻句
羊古同（祥）
近义词：羊落虎口 羊入虎群
造句：
1 不要太冲动,他在气头上，你去找他是羊入虎口。
2 前面就是鬼子的包围圈,不能轻易前进,否则很[1] 可能羊入虎口。
Ⅵ 一只羊和是什么成语
《名扬天下》形容名声极大。 作谓语、定语；比喻全国闻名
典故
名满于天下，不若其已也。 《管子·白心》
相近词
名高天下、名满天下
示例
驾着宝船到达圣地麦加，成为一家之中第三位“马哈吉”，成为名扬天下的中国***！ 霍达《***的葬礼》第三章
成语例句
◎ 大梁百姓为他们修建了”三义祠”（祠已废）、”信陵坟”（开封东南6公里处）上吊客不绝，连刘邦也”每过大梁，必祠公子”；朱亥被神化了，他的故里、旧居被改成了仙人庄、朱仙镇（开封市南23公里处）；夷门则因有了侯嬴的义举而名扬天下，成了开封的代称。
Ⅶ 和羊有关的成语有哪些
亡羊补牢、 歧路亡羊、 牵羊担酒、 羚羊挂角、 羊毛出在羊身上、 顺手牵羊、 替罪羊、 挂羊头卖狗肉、 问羊知马、 羊肠小道、 多歧亡羊、 羝羊触藩、
Ⅷ 与“羊”有关的成语有哪些
与“羊”有关的成语有：
臧谷亡羊zāng gǔ wáng yáng：后因以为典，喻事不同而实则一。
虎荡羊群hǔ dàng yáng qún：老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。
臧谷亡羊 羊续悬鱼yáng xù xuán yú：羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。
亡羊补牢wáng yáng bǔ láo：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
羊肠小道yáng cháng xiǎo dào：曲折而极窄的路（多指山路）。
Ⅸ 我属羊,和羊有关的成语
亡羊补牢 [wáng yáng bǔ láo]
生词本
基本释义
亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
贬义
出 处
《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬；未为晚也；亡羊而补牢；未为迟也。”
例 句
他们单位昨天发生失盗后，领导立即～，***取安全防范措施。
近反义词
近义词
贼去关门 收之桑榆 来者可追 见兔顾犬
反义词
防患未然 以防万一 后悔莫及 居安思危 积谷防饥
典 故
这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”,襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”,庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。
如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
成语接龙
牢什古子 子夏悬鹑 鹑衣百结 结草衔环 环肥燕瘦 瘦骨零丁丁一确二 二缶锺惑 惑世诬民 民怨沸腾 腾空而起 起早睡晚晚节不保 保泰持盈 盈则必亏 亏心短行 行者让路 路不拾遗遗编坠简 简要不烦 烦言碎辞 辞不达义 义正辞严 严阵以待待人接物 物至则反 反风灭火 火急火燎 燎发摧枯 枯木朽株株连蔓引 引短推长 长命富贵 贵不可言 言笑晏晏 晏然自若若存若亡 亡国破家 家成业就 就地取材 材高知深 深恶痛绝
Ⅹ 跟羊有关的成语
亡羊补牢、抄
歧路亡羊、
牵羊担酒、
羚羊挂角、
羊毛出在羊身上、
顺手牵羊、
替罪羊、
挂羊头卖狗肉、
问羊知马、
羊肠小道、
多歧亡羊、
羝羊触藩、
羊续悬鱼、
十羊九牧、
臧谷亡羊、
羊羔美酒、
以羊易牛、
羊质虎皮、
爱礼存羊、
虎入羊群、
瘦羊博士、
告朔饩羊、
肉袒牵羊、
羊狠狼贪、
鼠穴寻羊、
饿虎扑羊、
羊肠鸟道、
不吃羊肉空惹一身膻、
亡羊得牛
1. 三个有关羊的成语故事30字左右（注意是成语故事，不是成语解析）
1.以羊易牛：成语故事战国时期，孟子与齐宣王谈论治国之道，齐宣王问孟子国君要有怎样的仁德才能统治天下呢？孟子说要爱护人民才能天下无敌，于是孟子讲他听大臣说齐宣王以羊易牛去涂新钟的故事，认为齐宣王有慈悲心，足以统治天下了。
2.鸟道羊肠：成语故事清豁禅师是五代人，知道自己要圆寂了，给众人留下一首遗偈说…… 世人休说路行难， 鸟道羊肠咫尺间。 珍重苎溪溪畔水， 汝归沧海我归山。 又吩咐众人说：“我死后把我的尸骨留给虫蚁，不要修建墓塔。”说完就进入湖头山，坐在磐石上，不久就圆寂了。 众人遵照他的遗命，等了七天再去看，发现尸首完好无损，竟然没有虫蚁来侵食。 “鸟道羊肠”比喻狭窄曲折的山路。 （出自《五灯会元》）
3.亡羊补牢：成语故事从前，有个人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜里狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修修，把窟窿堵上吧！”那个人不肯接受劝告，说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿钻了进来，又叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。
2. 2015年是什么年 有关羊的成语故事有哪些
成语买王得羊
买王得羊_金山词霸
拼 音：
mǎi wáng dé yáng
解 释：
①谓想买王献之字,却得到了羊欣的字.意为差强人意.②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等.
买王得羊，不失所望”，其中之“羊”，是指羊欣。羊欣是王献之的外甥，12岁时便跟从献之学书。当时王献之的书很难求，人们如能得到羊欣的作品也很高兴，故有此谚语。
3. 羊-十二生肖成语故事
三羊开泰出处：《周易》相关：五羊的传说小朋友们，春节到了，冬去春来，在这里我们祝小朋友和家人三羊开泰，好事连连！那么小朋友也许会问，什么叫三羊开泰呢，哦？这个成语中有一个羊字，是不是今天的故事和羊有关啊，对了，今天就讲和羊有关的故事。“三羊开泰”中的“羊”字其实是借了太阳的光，因为阳字和羊字同音，所以也叫“三阳开泰”。“三阳”的意思是寒冷的冬天已经离去，充满绿色希望的春天已经到来，雪消了、天蓝了、水活了、草绿了、树青了、花开了。而“开泰”的意思是说否(pi)极泰来、吉祥如意、时来运转，好运马上跟着就来。所以“三羊开泰”是一个非常吉祥如意的祝福语,而羊字和大字在一起就组成了美字,大家的美好的生活也到来了。三只羊说完了，我们来说一下另外的五只羊，也非常的吉利，所以今天算是以吉利的故事给大家拜年了。这五只羊跟美丽的花城广州有关（广州又称羊城、穗城），而且有一个非常美丽的传说。在很早很早以前，在一个叫周的朝代里，广州这个地方非常贫穷，气候也不好，农民种地经常颗粒无收，过着挨冻受饿的日子。忽然有一天，有五位仙人，分别骑着五只不同颜色的仙羊，穿着红橙黄绿紫五色彩衣，踏着五朵彩色的云彩，每只仙羊口里咬着一根长着六个穗谷的稻子，慢慢来到人间，并把它们和五只仙羊一起送给了勤劳的广州人民，从此这里变成了一片富饶的土地，人民丰衣足食，日子过得无忧无虑。所以广州也叫五羊城，在现在的广州越秀公园里，还有一座五羊的雕象，传说就是这五只仙羊变成的，它们就是广州吉祥的象征，带给人们幸福和富足。注释：（1）五羊传说现知最早的见于《太平御览》引晋代裴渊的《广州记》，产生的朝代众说纷纭，以产生于周代的说法流传最广。（2）《周易》中有六十四卦，否卦是坏卦，泰卦是好卦。“三阳”则是指《周易》中的三个卦象：十月为坤卦。为纯阴之卦；十一月为覆卦，一阳生于下；十二月为临卦，二阳生于下；而正月为泰卦，三阳生于下。此卦为阴消冬长，冬去春来万物复苏，有吉祥如意之象。牛郎织女出处：民间传说相关：（1）《后汉书·天文志》：“织女，天子真女。”（2）宋代词人秦观的《鹊桥仙》：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”小朋友，今天我们要讲的是牛的成语故事。牛可是我们人类的好朋友，牛勤勤恳恳地帮助我们耕田种地，吃的是草，挤的是奶，是动物世界里不折不扣的模范公民。那我们就从星星说起吧，天上有一条河，它叫***，在***的旁边有几颗星星，在河这边有一颗星星叫织女星，传说天上的云彩就是她织出来的。在河的另一边有三颗星星，中间比较亮的那颗叫牛郎星，他是织女的丈夫，他旁边的两颗小星星就是他和织女的孩子，父子三人正在***边放着牛呢。那么为什么一家人没住在一起呢，这里有一个美丽的传说。从前王母娘娘有个孙女叫织女，因为贪玩，想到人间的池去洗澡。有一天她和其他几位仙女一起去求王母娘娘，王母娘娘心一软，就答应了。地上有一个人叫牛郎，没有父母，哥嫂给了他一条老牛，让他自己过日子。有一天老牛开口说话：“牛郎，你今天去池吧，那里有仙女在洗澡，有一件红色仙衣，你把它藏起来，那个穿红色衣服的仙女就会成为你的妻子。”牛郎大吃一惊，当他确认老牛会说话后，决定试一试。没想到照着老牛的话做了以后，牛郎真的娶回了一位仙女，她就是织女。牛郎织女结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。有一天老牛要死了，他告诉牛郎织女将它的皮剥下来，以后可以乘着它上天，牛郎织女很难过，但还是照着做了。可是织女下嫁牛郎的事情让王母娘娘知道了，她很生气，于是派天兵天将去把织女捉回来。织女被押上天的时候，牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了，孩子们大声叫着：“妈妈，妈妈”。眼看就要赶上了，王母娘娘取下她头上的金钗(chai)，往他们中间一划，一下子一条波涛滚滚的天河就横在了织女和牛郎之间，天河两岸的牛郎织女和儿女，哭得死去活来，王母也被感动了，就同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。所以每年的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥，鹊桥之上，牛郎织女终于可以团聚一天了！
4. 请大家帮帮忙，挺急的；关于带有羊字的成语，意思和马到成功的意思相近的，麻烦大家了
叱石成羊
chì shí chéng yáng
解释一声呼喊，居然使石头变内成了羊。比喻神奇的容事情。
出处明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“指鹿为马，秦赵高之欺主；叱石成羊，黄初平之得仙。”
结构动宾式成语
用法作宾语、定语；指神奇的事情
例句清·无名氏《说呼全传》第21回：“王禅想起那王方平仙师的叱石成羊法。”
成语故事传说黄初平14岁那年去山上放羊，遇到一位道士，道士把他领到金华山的石屋里传授一些神奇的本事，一晃就是40年，他的哥哥黄初起找到他，问他放的羊哪里去了，黄初平说在东山，兄长一看全是石头，黄初平叱石成羊，顿时就有几万只羊。
5. 和羊有关的寓意好的成语和民俗故事 三阳开泰除外
爱礼存羊
由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
羝羊触藩
羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。
多歧亡羊
因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
饿虎扑羊
象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
告朔饩羊
原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
挂羊头，卖狗肉
比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
虎入羊群
老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
羚羊挂角
羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
歧路亡羊
歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
牵羊担酒
牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
驱羊攻虎
驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。
肉袒牵羊
牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
如狼牧羊
如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
十羊九牧
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
使羊将狼
将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
顺手牵羊
顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。
素丝羔羊
指正直廉洁的官吏。
替罪羊
古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
屠所牛羊
比喻临近死亡的人。
亡羊补牢
亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
亡羊得牛
丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
问羊知马
比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
羊肠鸟道
形容山路狭窄，曲折而险峻。
羊肠小道
曲折而极窄的路（多指山路）。
羊狠狼贪
狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
羊毛出在羊身上
比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
羊入虎群
比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
羊质虎皮
质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
以羊易牛
易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
争鸡失羊
比喻贪小失大。
6. 有关羊的成语,俗语,对联,诗句,故事
1、有关羊的成语较多：
亡羊补牢、歧路亡羊、牵羊担酒、羚羊挂角、羊毛出在羊身上、顺手牵羊、替罪羊、
挂羊头卖狗肉、问羊知马、羊肠小道、多歧亡羊、羝羊触藩、羊续悬鱼、十羊九牧、臧谷亡羊、
羊羔美酒、以羊易牛、羊质虎皮、爱礼存羊、虎入羊群、瘦羊博士、告朔饩羊、肉袒牵羊、
羊狠狼贪、鼠穴寻羊、饿虎扑羊、羊肠鸟道、不吃羊肉空惹一身膻、亡羊得牛
2、有关羊的俗语：
羊子养羊子，三年一房子。
要想吃肉先养羊;要想吃饭先种田。
离水的金鱼难生存，离群的绵羊要喂狼。
羊怕寒霜，霜怕太阳。
懒羊总觉得自己身上的毛太重。
放羊一日三换手。草是羊的命。
家喂十只羊，不愁庄稼长不壮。
不要看公羊叫得厉害，要看他过河的本领。
不怕风雨的牧民，羊群为他歌唱。
摆上羊士，不怕马来将。
草场好了牛羊肥，墨汁好了字迹美。
3、有关羊的对联：
马啸英雄浩气 羊鸣世纪春光
人怀远志驰良马 世易新春唤白羊
马步生风辞旧岁 羊毫挥墨写佳联
马蹄踊跃驰千里 羊角扶摇上九霄
4、有关羊的诗句
神羊既不触,夕鸟欲依人。
驱羊先动石,走兔欲投巾。
天苍苍,野茫茫, 风吹草地见牛羊
7. 关于羊的成语，歇后语 对联，故事
关于羊的成语：
亡羊补牢、 歧路亡羊、 牵羊担酒、 羚羊挂角、 羊毛出在羊身上、 顺手牵羊、 替罪羊、 挂羊头卖狗肉、 问羊知马、 羊肠小道、 多歧亡羊、 羝羊触藩、 羊续悬鱼、 十羊九牧、 臧谷亡羊、 羊羔美酒、 以羊易牛、 羊质虎皮、 爱礼存羊、 虎入羊群、 瘦羊博士、 告朔饩羊、 肉袒牵羊、 羊狠狼贪、 鼠穴寻羊、 饿虎扑羊、 羊肠鸟道、 不吃羊肉空惹一身膻、 亡羊得牛
关于羊的歇后语：
牵着羊进照相馆——出洋（羊）相
山羊见了老虎皮——望而生畏
山羊野马在一起——不合群
绳子牵羊羔——让它往哪里走，它跟着往哪里走
亡羊补卒——为期不晚（比喻在事情失败之后，想办法去补救）
许不下羊羔许骆驼——巧言哄人
羊憧篱笆——进退两难
羊圈蹦出个驴来——数你大
关于羊的对联：
上联：马去雄风在
下联：羊来福气生
上联：马有知途德
下联：羊存跪乳恩
上联：三羊开景泰
下联：双燕舞春风
上联：三羊开泰日
下联：万事亨通年
上联：三羊生瑞气
下联：百鸟唤春光
关于羊的故事：
《羊的结局》
羊要到山顶去吃草，它往山上爬，爬呀爬呀，羊累了。羊说："我不怕累，山有多高我爬多高！"羊又爬呀爬呀，羊很累了，羊说："我不怕累，山有多高我爬多高！"羊接着爬呀爬呀，羊非常累了，羊说："我不怕累，山有多高我爬多高！"
羊终其一生来爬这座山，它一心只想着山顶芳美的鲜草，却忽略了在途中，也有一片片鲜草路过，而它视而不见。
当羊终于爬上了山顶，它看到了它的归宿：山顶，原来并没有草。
机会是要及时把握的，适当调整你的目标有时会更有效。
8. 关于羊的成语故事，寓言故事，民间传说等有哪些
成语亡羊补牢
亡羊补牢_金山词霸
拼 音：
wáng yáng bǔ láo
解 释：
羊丢了再去修补羊圈还不算晚.比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失.亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈.
出 处：
《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬;未为晚也;亡羊而补牢;未为迟也.”
示 例：
他们单位昨天发生失盗后;领导立即~;***取安全防范措施.
9. 与羊有关的成语 诗词 谚语 俗语。。。。。
仰而赋诗 痒磨树者 扬清抑浊 扬眉瞬目 扬眉吐气 扬眉眴目 扬名四海 扬名显亲 扬葩振藻 阳关三迭 扬清厉俗 扬风扢雅 羊质虎皮 阳春有脚 阳奉阴违 阳关大道 扬清激浊 羊狠狼贪 扬长避短 扬汤止沸 扬扬得意 扬扬自得 羊肠九曲 羊肠鸟道 扬铃打鼓 羊触藩篱 扬厉铺张 羊落虎口 羊毛出在羊身上 羊入虎群 羊续悬鱼 扬长而去 阳春白雪 扬己露才 羊肠小道 杨虎围匡 杨生黄雀 扬威曜武 扬威耀武 扬武耀威 阳解阴毒 佯轮诈败 杨穿三叶 羊很狼贪 杨花水性 杨花心性 杨柳宫眉 杨柳依依 杨朱泣岐 杨雀衔环 阳煦山立 洋洋大观 扬幡招魂 洋洋自得 洋洋盈耳 洋洋纚纚 佯风诈冒 洋洋得意 洋为中用 佯输诈败 扬蘤扢藻 羊头狗肉 羊踏菜园 羊枣昌歜 洋洋洒洒 怏怏不悦 怏怏不乐 养虎自遗患 养军千日，用在一朝 养虎遗患 养虎自毙 养虎自残 养虎自啮 养虎为患 养虎自贻灾 养虎伤身 养虺成蛇 养晦韬光 养家糊口 养精畜锐 养精蓄锐 养尊处优 养虎自啮 养兵千日，用兵一时 养精蓄锐 养家活口 养痈成患 仰不愧天 养锐蓄威 养虎贻患 仰之弥高 养军千日，用在一时 养兵千日，用在一朝 养儿代老，积谷防饥 养儿待老，积谷防饥 养儿防老 养儿防老，积谷防饥 养虎留患 仰屋着书 仰事俯育 仰屋著书 仰屋窃叹 仰观俯察 仰面朝天 仰面唾天 仰取俯拾 仰人鼻息 仰人眉睫 仰拾俯取 仰事俯畜 养军千日，用军一时 仰首伸眉 养威蓄锐 养生之道 养老送终 养锐蓄威 养生丧死 养鹰扬去 养生送终 仰事俛畜 养威蓄锐 养贤纳士 养音九皋 养鹰飏去 养痈贻患 养痈遗患 养子防老，积谷防饥 养生送死 泱泱大风 殃及池鱼 这些可以嘛？我是小学生，如不够完善请谅解 。
10. 我属羊,和羊有关的成语
亡羊补牢 [wáng yáng bǔ láo]
生词本
基本释义
亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
贬义
出 处
《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬；未为晚也；亡羊而补牢；未为迟也。”
例 句
他们单位昨天发生失盗后，领导立即～，***取安全防范措施。
近反义词
近义词
贼去关门 收之桑榆 来者可追 见兔顾犬
反义词
防患未然 以防万一 后悔莫及 居安思危 积谷防饥
典 故
这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”,襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”,庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。
如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
成语接龙
牢什古子 子夏悬鹑 鹑衣百结 结草衔环 环肥燕瘦 瘦骨零丁丁一确二 二缶锺惑 惑世诬民 民怨沸腾 腾空而起 起早睡晚晚节不保 保泰持盈 盈则必亏 亏心短行 行者让路 路不拾遗遗编坠简 简要不烦 烦言碎辞 辞不达义 义正辞严 严阵以待待人接物 物至则反 反风灭火 火急火燎 燎发摧枯 枯木朽株株连蔓引 引短推长 长命富贵 贵不可言 言笑晏晏 晏然自若若存若亡 亡国破家 家成业就 就地取材 材高知深 深恶痛绝
牧的意思是：放养牲口；古代官名。
部首：牜。?
笔画：8 。
组词：三牧、人牧、谦牧、颇牧、田牧、守牧、誓牧、司牧、散牧、神牧、僮牧、童牧、屠牧、外牧、菀牧、薮牧、天牧、先牧、贤牧、岳牧、宰牧、诸牧、治牧、舟牧、州牧、自牧、作牧、蓄牧、畜牧、养牧、夷牧、游牧。
成语：
1、苏武牧羊[ sū wǔ mù yáng ] 苏武：汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。
2、卑以自牧[ bēi yǐ zì mù ] 指以谦卑自守。
3、十羊九牧[ shí yáng jiǔ mù ] 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
4、谦卑自牧[ qiān bēi zì mù ] 谦卑：谦虚；牧：养。谦虚谨慎，修身养性。
5、如狼牧羊[ rú láng mù yáng ] 如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
6、牧豕听经[ mù shǐ tīng jīng ] 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
1. 十面的四字成语
十面埋伏 [shí miàn mái fú]
生词本
基本释义
意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
出 处
元·无名氏《抱妆盒》第二折：“从今后跳出了九重围子连环寨，脱离了十面埋伏大会垓。”
近反义词
近义词
四面楚歌 腹背受敌
成语接龙
伏而咶天 天理良心 心中无数 数短论长 长斋礼佛 佛头著粪粪土不如 如出一口 口服心服 服牛乘马 马迟枚疾 疾风劲草草草收兵 兵强将勇 勇冠三军 军法从事 事不过三 三茶六饭饭糗茹草 草菅人命 命词遣意 意广才疏 疏水箪瓢 瓢泼大雨雨凑云集 集萤映雪 雪花飘飘 飘风过耳 耳濡目及 及宾有鱼鱼目混珍 珍馐美馔 馔玉炊金 金石为开 ***见日 日暮道远
2. 十面的四字成语十面埋伏 [shí miàn mái fú] 生词本基本释义意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
出 处元·无名氏《抱妆盒》第二折：“从今后跳出了九重围子连环寨，脱离了十面埋伏大会垓。”近反义词近义词四面楚歌 腹背受敌成语接龙伏而咶天 天理良心 心中无数 数短论长 长斋礼佛 佛头著粪粪土不如 如出一口 口服心服 服牛乘马 马迟枚疾 疾风劲草草草收兵 兵强将勇 勇冠三军 军法从事 事不过三 三茶六饭饭糗茹草 草菅人命 命词遣意 意广才疏 疏水箪瓢 瓢泼大雨雨凑云集 集萤映雪 雪花飘飘 飘风过耳 耳濡目及 及宾有鱼鱼目混珍 珍馐美馔 馔玉炊金 金石为开 ***见日 日暮道远。
3. 带“十”字的4字成语拔十得五 想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
金钗十二 原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。
九儒十丐 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛。
举十知九 列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
驽马十驾 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资。
七十二行 泛指各行各业。
软红十丈 形容都市的繁华。
三十而立 指人在三十岁前后有所成就。
4. 带面字有什么四字成语四面楚歌 sì miàn chǔ gē
八面玲珑 bā miàn líng lóng
耳提面命 ěr tí miàn mìng
面面相觑 miàn miàn xiāng qù
缘悭一面 yuán qiān yī miàn
面目全非 miàn mù quán fēi
两面三刀 liǎng miàn sān dāo
别开生面 bié kāi shēng miàn
改头换面 gǎi tóu huàn miàn
洗心革面 xǐ xīn gé miàn
四面八方 sì miàn bā fāng
八面威风 bā miàn wēi fēng
满面春风 mǎn miàn chūn fēng
独当一面 dú dāng yī miàn
人面桃花 rén miàn táo huā
网开一面 wǎng kāi yī miàn
面红耳赤 miàn hóng ěr chì
面面俱到 miàn miàn jù dào
满面红光 mǎn miàn hóng guāng
素未谋面 sù wèi móu miàn
牛头马面 niú tóu mǎ miàn
蓬头垢面 péng tóu gòu miàn
面不改色 miàn bù gǎi sè
八面见光 bā miàn jiàn guāng
面面相覩 miàn miàn xiāng dǔ
面如冠玉 miàn rú guān yù
十面埋伏 shí miàn mái fú
马面牛头 mǎ miàn niú tóu
青面獠牙 qīng miàn liáo yá
笑面夜叉 xiào miàn yè chā
5. 带十的成语有哪些成语大全四字词语带十的成语有：1、十字路口[shí zì lù kǒu] 两条道路交叉的地方。
比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。2、十指连心[shí zhǐ lián xīn] 十个指头连着心。
表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
3、一五一十[yī wǔ yī shí] 五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。
比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。
4、十全十美[shí quán shí měi] 十分完美，毫无欠缺。5、神气十足[shén qì shí zú] 神气：自以为得意傲慢的神情。
形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。6、十世单传[shí shì dān chuán] 连续十代独子相传。
形容极其宝贵。7、以一当十[yǐ yī dāng shí] 当：相当。
一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
8、十有八九[shí yǒu bā jiǔ] 指绝大多数，大致不差，差不离。9、十万火急[shí wàn huǒ jí] 形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。
10、十恶不赦[shí è bù shè] 指罪恶极大，不可饶恕。
6. 以十开头的四字成语十羊九牧，十头羊倒用九个人放牧。
比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
十亲九故 形容亲戚朋友很多。 十指连心 十个指头连着心。
表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
十冬腊月 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。 十字路口 两条道路交叉的地方。
比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。 十恶不赦 指罪恶极大，不可饶恕。
十死一生 形容生命非常危险。 十室九空 室：人家。
十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
十鼠同穴 比喻使集中在一起，一网打尽。 十面埋伏 意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
十万火急 形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。 十日之饮 比喻朋友连日尽情欢聚。
十字街头 指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。
十病九痛 形容浑身病痛。 十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。
形容读书极快。 十围五攻 兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。
十里长亭 秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。 十之八九 比喻有极大的可能性。
十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。
也表示培养人才很不容易。 十目所视，十手所指 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
十年九不遇 比喻很少有，多年也难遇到一次。 十步香草 比喻处处都有人才。
十二金牌 金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
十年寒窗 形容长年刻苦读书。 十年生聚，十年教训 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。
指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。 十万八千里 形容相距极远。
十生九死 形容历尽艰险。 十全十美 十分完美，毫无欠缺。
十年磨剑 比喻多年刻苦磨练。 十日一水，五日一石 比喻作画构思精密，不轻易下笔。
十风五雨 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
十拿九稳 比喻很有把握。 十步芳草 芳草：香草。
比喻处处都有人才。 十变五化 谓变化多端。
十不当一 十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
十步香车 比喻处处都有人才。 十成九稳 谓相当稳妥可靠。
十恶五逆 谓种种不可赦免的大罪。 十二金钗 南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”
“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多，后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。 十二万分 形容程度极深。
十发十中 射十次皆中的。形容善射。
十夫桡椎 见“十夫楺椎”。 十夫楺椎 谓十个人的力量能使椎弯曲。
椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。
十光五色 形容景象纷繁，色彩绚丽。 十寒一暴 冻十天，晒一天。
比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。 十浆五馈 典出《列子·黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。
伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’‘恶乎惊？’‘吾食于十浆，而五浆先馈。
’”谓十家卖浆者之中有五家争先送来。本谓卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。
十拷九棒 谓严刑拷打。 十口相传 许多人辗转相传。
十里洋场 ①旧时上海的租界区域因外国人较多，洋货充斥，或称十里洋场；后因以借指旧上海市区。多含贬义。
②泛指繁荣的市场。 十米九糠 饭食中多糠。
形容穷苦。 十眠九坐 时躺时坐。
形容病体难支。 十拏九稳 见“十拿九稳”。
十目所视 见“十目所视，十手所指”。 十年读书 谓长期努力于学业。
十年生聚 比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备 十亲九眷 众多亲戚。 十人九慕 慕：羡慕。
十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，***羡慕。
十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。
十世单传 连续十代独子相传。形容极其宝贵。
十室九匮 形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。匮，指财物匮乏。
十室容贤 谓只有十户人家的小地方也有贤人。 十十五五 ①谓十个一群，五个一组。
形容错乱不齐。②谓每十里五里。
十手争指 谓人如有不善，众人则争相指责。语本《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！” 十死不问 谓即使犯十次死罪也予宽恕。
十死九活 形容难以幸存。 十万火速 形容在紧急情况下动作极快地行事。
十有八九 指绝大多数，大致不差，差不离。 十雨五风 十天下一场雨，五天刮一次风。
谓风调雨顺。 十载寒窗 载：年。
指长期苦读。 十战十胜 谓每战必胜。
十转九空 十次去九次空着手回来。形容经常输钱。
十捉九着 比喻很有把握。 十字街口 十字街头。
十字路头 道路横直交叉的地方。 十八般兵器 〖解释〗本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。
后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
十八般武艺 〖解释〗①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。
②比喻多种技能。 十八层地狱 〖解释〗层：重。
地狱：佛教、***教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。
比喻悲惨。
7. 十,开头的四字成语有哪些十指连心 十死一生 十成九稳 十步香草 十室九匮 十字街口 十围五攻 十万火急 十世单传 十年读书 十亲九故 十人九慕 十里洋场 十步芳草 十手争指 十面埋伏 十寒一暴 十拿九稳 十浆五馈 十年寒窗 十年磨剑 十病九痛 十夫桡椎 十羊九牧 十二金牌 十拏九稳 十步香车 十有八九 十十五五 十二万分 十行俱下 十米九糠 十二金钗 十光五色 十夫楺椎 十万火速 十日之饮 十字路头 十载寒窗 十之八九 十恶五逆 十亲九眷 十战十胜 十拷九棒 十日并出 十不当一 十捉九着 十室容贤 十生九死 十冬腊月 十字路口 十恶不赦 十变五化 十年生聚 十口相传 十发十中 十鼠同穴 十死不问 十转九空 十风五雨 十年窗下 十室九空 十全十美 十眠九坐 十雨五风 十里长亭 十死九活 十目所视 十字街头。
8. 十的四字词语有哪些十的四字词语有哪些
十病九痛 形容浑身病痛。
十步香草 比喻处处都有人才。
十冬腊月 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的
十恶不赦 指罪恶极大，不可饶恕
十风五雨 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺
十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。
十里长亭 秦汉时每十里设置一亭
十面埋伏 意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
十目所视，十手所指 指个人的言论行动总是在群众的监督之下
十拿九稳 比喻很有把握。
『壹』 第二个字和第四个字是动物的词语
如狼如虎 见“如狼似虎”。
驱羊战狼 喻以弱击强。
如狼牧羊 如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
狼眼鼠眉 形容人相貌凶恶。
龟毛兔角 乌龟身上生毛，兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。
炮龙烹凤 〖解释〗形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。同“炮凤烹龙”。
虎踞龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。
潜龙伏虎 潜藏的蛟龙，潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。
卧虎藏龙
乘龙配凤 比喻得佳偶，结良缘。
杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
飞鸟惊蛇 像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
飞鹰走犬 见“飞鹰走狗”。
飞鹰走马 放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。指打猎。
偷鸡盗狗 见“偷鸡摸狗”。
家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
打鸡骂狗 比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某人的不满
『贰』 四字成语还有跟动物有关的成语有哪些
1、守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ] 传说战国时宋国有一个农夫看见一只兔子撞在树桩上死了，他便放下手里的农具在那里等待，希望再得到撞死的兔子（见于《韩非子·五蠹》）。比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
出 处：汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。”
2、指鹿为马 [ zhǐ lù wéi mǎ ] 秦朝二世皇帝的时候，丞相赵高想造反，怕别的臣子不附和，就先试验一下。他把一只鹿献给二世，说：“这是马。”二世笑着说：“丞相错了吧，把鹿说成马了。”问旁边的人，有的不说话，有的说是马，有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了（见于《史记·秦始皇本纪》）。比喻颠倒是非。
出 处：《史记·秦始皇本纪》：“二世笑曰：丞相误邪；谓鹿为马。”
3、狐***虎威 [ hú jiǎ hǔ wēi ] 《战国策·楚策一》记载，有一次一只老虎抓到一只狐狸要吃掉它。狐狸说：“你是不敢吃我的。天帝让我当百兽之长，你要吃我，就是违背了天命。不信你可以跟在我后面走一趟，看看百兽见了我是否都逃避。” 老虎跟在它后面走了一趟，果然看到百兽都逃跑了。虎不知百兽原来是怕自己，反而真的认为是怕狐狸了。后因用“狐***虎威”比喻倚仗别人的势力来吓唬人。***（jiǎ）：借。
出 处：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之；得狐。狐曰：‘子无敢食我也；天帝使我长百兽……子随我后；观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然；故遂与之行。兽见之皆走；虎不知兽畏己而走也；以为畏狐也。”
4、见兔放鹰 [ jiàn tù fàng yīng ] 看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。
出 处：宋·释普济《五灯会元》：“护圣不似老胡，拖泥带水，只是见兔放鹰，遇獐发箭。”
5、狼狈为奸 [ láng bèi wéi jiān ] 传说狈是一种兽，前腿特别短，走路时要趴在狼身上，没有狼，它就不能行动。比喻互相勾结做坏事。
出 处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“诗翁画客狼狈为奸；怨女痴男鸳鸯并命。”
6、虎狼之势 [ hǔ láng zhī shì ] 形容极凶猛的声势。
出 处：《淮南子·要略》:“孝公欲以虎狼之势而吞诸侯。”
7、兔起鹘落 [ tù qǐ hú luò ] 鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。
出 处：宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“振笔直遂；以追其所见；如兔起鹘落；少纵则逝矣。”
『叁』 关于“动物”的成语20个及意思有哪些
池鱼之殃比喻无故而受祸。
殃及池鱼无端受累。
鱼沉雁渺比喻音信全无。
鱼目混珠比喻用***货充真货。
鱼米之乡指靠近水边的肥沃地方。
鱼肉乡民土豪劣绅，仗势欺侮自己的乡人。
鱼沉落雁比喻女子容貌美丽。
鱼贯而入排成一列依次前进。
鱼雁往返指书信往返。
鲁鱼亥豕指文字因形近而传写错误。
浑水摸鱼在混乱的局势中得小便宜。
漏网之鱼喻罪犯没有被逮捕归案。
缘木求鱼喻劳而无功，绝不可得。
鲍鱼之肆比喻恶劣之环境或小人聚集之所。
临渊羡鱼比喻空自想望，而没有实际行动。
鱼游沸鼎比喻情势之危急
一石二鸟比喻做一件事获得两个效果。
小鸟依人形容女子或小孩怯弱的样子，惹人怜爱。
倦鸟知返形容游子倦游归家。（比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。）
倦鸟归巢形容游子倦游归家。（比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。）
『肆』 第二个字和第四个字是动物的成语
藏龙卧虎
心猿意马
指鹿为马
杀鸡吓猴
降龙伏虎
木牛流马
当牛做马
扮猪吃虎
打鸡骂狗
杀猪宰羊
生龙活虎
一龙一猪
泥猪疥狗
『伍』 第二个字和第四个字是动物名称的词语有哪些
当牛做马、捉鸡骂狗、降龙伏虎、卧虎藏龙、攀龙附凤、饿虎扑羊、
『陆』 第二个和第四个都是动物的成语
如狼似虎、偷鸡摸狗、如狼牧羊、拒虎进狼、做牛做马、沉鱼落雁、画虎类犬、
非驴非马、藏龙卧虎、生龙活虎、呼牛呼马、放鹰逐犬、春蚓秋蛇、杀鸡儆猴
『柒』 二年级动物成语大全 四字成语
九牛一毛
jiǔ
niú
yī
máo
解释九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小内的数量，微不足道。
出容处汉·司马迁《报任少卿书》：“***令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
结构偏正式。
用法一般作主语、宾语、定语。
正音一；不能读作“yì”。
近义词沧海一粟、一丝一毫
反义词不计其数、举不胜举
例句
(1)要大老板拿出这点钱来加我们的工资；对他来说；不过是～。
(2)他谦虚地说：“和大家的成绩比起来；我出的力仅仅是～；不值一提。"
『捌』 有哪些四字词语能描写小动物外形的特点
小巧玲珑、生龙活虎、朝气勃勃、憨态可掬、摇头摆尾。
『玖』 第二个字和第四个字都是动物的成语有哪些
指鹿为马 池鱼笼鸟 飞鸟惊蛇 孤雏腐鼠 降龙伏虎 杀鸡儆猴 偷鸡摸狗 指鹿为马 城狐社鼠
九牛二虎 画虎类犬 见兔顾犬 马马虎虎 饭牛屠狗 土龙刍狗 斗鸡养狗 土鸡瓦犬 卖狗悬羊
『拾』 1,3是数字,2是动物,4是和动物有关的四字词语有哪些
一蛇两头、九牛一毛、十羊九牧、一龙一蛇、三蛇七鼠、五雀六燕、
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