没有区别。劳民伤财意思是既使人民劳苦，又耗费钱财；现也指滥用人力物力。劳民伤财出自《周易·节》：“不伤财，不害民。”劳命伤财指的也就是劳民伤财，只不过是一种错误的写法，所以表达的意思是一样的。
劳民伤财意思解释是滥用人力物力，成语介绍如下：
一、成语简介：
1、劳民伤财，汉语成语，意思是既使人民劳苦，又耗费钱财，现也指滥用人力物力，出自《周易节》不伤财，不害民。
2、劳民伤财是社会企业和居民需要共同面对的大问题，未来***商业机构和个人都要协作合作，以寻找更有效和可持续的解决方案，防止未来的劳民伤财。
3、《元史李元礼传》而又劳民伤财，以奉土木。明余继登《典故纪闻》天下闻风皆争进奇巧，则劳民伤财自此始矣。《东周列国志》平王曰今犬戎逼近镐京，祸且不测，朕欲迁都于洛何如，今宫阙焚毁，营建不易，劳民伤财，百姓嗟怨。
4、清侯方域《豫省试策四》且运道明明有沿海逾陆之文，可以扬千艘之轻帆，疏双轮之中梗，而必欲首尾数千里恃一线於河，则亦徒见其劳民伤财而已矣。
二、案例：
1、交通事故：交通事故往往会导致人员伤亡和交通堵塞，既影响人们的身体健康，又造成了交通陷入瘫痪。
2、天灾人祸：飓风、洪涝、地震等天灾人祸也是劳民伤财的典型案例。大灾大难常常使当地的经济面临严重挑战，并威胁周围社会的稳定。
3、环境污染：环境污染可能会影响人们的健康、死亡率、产量等，因此对于国家、企业、个人都会造成严重的财务损失。
三、解决方法：
1、制定法规，管制行为：***通过立法规定相应的责任和罚款，以防止一些行为带来的经济和社会影响。
2、提升公众意识，引起关注：***社会机构和学校应该开展大规模宣传活动，提高公众意识和知识水平，预防劳民伤财***的发生。
3、建立应急机制：创造经济条件并加强应急响应能力，促进应对突发***的整个响应链可控、高效和持久性运转。
2.劳动诗句有哪些
1、锄禾唐李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 2、江上渔者北宋范仲淹 江上往来人。但爱鲈鱼美。 君看一叶舟,出没风波里。 3、蚕妇北宋张俞 昨日入城市, 归来泪满巾。 遍身罗绮者, 不是养蚕人。 4、观刈麦唐白居易 田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。 足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。 复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。 听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。 今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。 5、悯农唐李绅 春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。3.有关劳动的诗句
四体不勤五谷不分——讲亲身劳动的重要性和意义。 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 ——讲劳动农民的辛苦和应当时时不忘珍惜。日出而作,日落而息。 晨星里荒汇,戴月荷锄归。《观刈麦》白居易田家少闲月,五月人倍忙。 夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。 相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。 力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁。 右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。 家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。 吏禄三百石,岁晏有余粮。蚕 妇张俞昨日入城市,归来泪满巾。 遍身罗绮者,不是养蚕人。古风春种一粒粟,秋收万颗子。 四海无闲田,农夫犹饿死。4.劳动诗句
蜂 罗隐 不论平地与山尖,无限风光尽被占。 ***得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜? 古诗词鉴赏 蜜蜂无论是在平地还是山尖,凡是鲜花盛开的地方,都被蜜蜂占领。它们***尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢? 这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格,也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。 这首诗有几个艺术表现方面的特点:欲夺故予,反跌有力;叙述反诘,唱叹有情;寓意遥深,可以两解。 这可算是一篇寓言诗。 诗中的蜜蜂就是封建社会中千千万万的普通农民。他们祖祖辈辈辛辛苦苦地劳动,可是劳动成果到头来却都被统洁者掠夺去了。 “***得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?”结句用反问式,说明辛勤酿蜜的蜜蜂,成年累月地劳动却劳而不获,这就暗示剥削者的不劳而获,使诗的寓意深刻、有力。 这首诗以洗炼的语言,通过描写蜜蜂***花酿蜜供人享受这一自然现象,寄寓着作者愤世嫉俗的思想感情。 (古诗词鉴赏)。5.有关劳动的诗句
四体不勤五谷不分——讲亲身劳动的重要性和意义.锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. ——讲劳动农民的辛苦和应当时时不忘珍惜.日出而作,日落而息.晨星里荒汇,戴月荷锄归.《观刈麦》白居易田家少闲月,五月人倍忙.夜来南风起,小麦覆陇黄.妇姑荷箪食,童稚携壶浆.相随饷田去,丁壮在南冈.足蒸暑土气,背灼炎天光.力尽不知热,但惜夏日长.复有贫妇人,抱子在其旁.右手秉遗穗,左臂悬敝筐.听其相顾言,闻者为悲伤.家田输税尽,拾此充饥肠.今我何功德,曾不事农桑.吏禄三百石,岁晏有余粮.蚕 妇张俞昨日入城市,归来泪满巾.遍身罗绮者,不是养蚕人.古风春种一粒粟,秋收万颗子.四海无闲田,农夫犹饿死。6.求劳动的诗句
四体不勤五谷不分——讲亲身劳动的重要性和意义.锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.——讲劳动农民的辛苦和应当时时不忘珍惜.日出而作,日落而息.晨星里荒汇,戴月荷锄归.《观刈麦》白居易田家少闲月,五月人倍忙.夜来南风起,小麦覆陇黄.妇姑荷箪食,童稚携壶浆.相随饷田去,丁壮在南冈.足蒸暑土气,背灼炎天光.力尽不知热,但惜夏日长.复有贫妇人,抱子在其旁.右手秉遗穗,左臂悬敝筐.听其相顾言,闻者为悲伤.家田输税尽,拾此充饥肠.今我何功德,曾不事农桑.吏禄三百石,岁晏有余粮.蚕 妇张俞昨日入城市,归来泪满巾.遍身罗绮者,不是养蚕人.古风春种一粒粟,秋收万颗子.四海无闲田,农夫犹饿死。7.关于古代人劳动的诗句带作者的
唐代诗人李绅可谓把劳动者的勤苦写到了极至,他的那首《悯农》家喻户晓,妇孺皆知:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”全诗生动刻画了在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴汗珠洒在灼热土地上的情景。明代冯梦龙有诗云:“富贵本无根,尽从勤里得。”告诉人们所有的富贵荣华,无不是从艰苦的劳动中创造出来的。除此之外,无论是刘禹锡的“美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。”还是郑遨的“一粒红稻饭,几滴牛颔血。”都在告诫我们,要懂得尊重劳动人民,并珍惜那来之不易的劳动果实。唐太宗李世民在这方面做出了表率,他这样教育太子:“朕一食,便念稼穑之艰难;朕一衣,则思纺织之辛苦。”意思是说,我每逢穿衣吃饭,都会感念耕种的农民和织女的艰辛。 生命因劳动而美丽,美丽因勤劳而精彩。宋代范成大在《四时田园杂兴》中如此描述农民通宵打稻的情景:“笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。”写出了农民收获的欢乐和劳动的愉快。而他在自己的另一首同题诗里有云:“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”又把那种男耘田,女织麻,孩童也学种瓜等几幅饶有意趣的农家生产小景描绘得淋漓尽致。李白一生写诗无数,流传下来的就有近千首。他有一首题为《秋浦歌·炉火照天地》的诗:“炉火照天地,红星乱紫烟。赧郎明月夜,歌曲动寒川。”这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。透过短短二十个字,我们不难感受冶炼工人的辛苦以及作者在字里行间对他们的赞美之情。 五月,是麦收的农忙时节。熟透的小麦扎煞着麦芒,犹如一片金色的海洋,微风一吹,沙啦啦作响。白居易在他那首著名的《观刈麦》中这样写道:“田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。”描写了妇女领着小孩往田里去,给正在割麦的青壮年送饭送水的情景。而勤劳的青壮年农民在南冈麦田低着头割麦,脚下暑气熏蒸,背上烈日烘烤,已经累得筋疲力尽还不觉得炎热,只是珍惜夏天昼长能够多干点农活。8.有关“劳动”的诗句
四体不勤五谷不分——讲亲身劳动的重要性和意义。 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 ——讲劳动农民的辛苦和应当时时不忘珍惜。日出而作,日落而息。 晨星里荒汇,戴月荷锄归。《观刈麦》白居易田家少闲月,五月人倍忙。 夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。 相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。 力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁。 右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。 家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。 吏禄三百石,岁晏有余粮。蚕 妇张俞昨日入城市,归来泪满巾。 遍身罗绮者,不是养蚕人。古风春种一粒粟,秋收万颗子。 四海无闲田,农夫犹饿死。9.有关劳动成语 诗句
有很多呀!例如: 一日万几 亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本 《书·皋陶谟》:“兢兢业业,一日二日万几。”孔传:“几,微也。言当戒惧万事之微。”又称一日万机和日理万机 一技之长 指有某种专长或技能。 不务正业 谓不从事正当的营生或职业。也指丢下本职工作不做,而去搞 其他事情。 不违农时 不误耕作季节。 不勤而获 不劳而获。 不学无术 《汉书·霍光传赞》:“然光不学亡术,暗於大理。”亡,通 “无”。本谓霍光不能学古,故所行不合于道术。后用以泛指缺乏学问、本领。 不学无识 没有学问,缺乏见识。 人强胜天 人的力量强盛,可以战胜自然。 后多称人定胜天 人尽其才 每个人都能充分发挥他的才能。 以勤补拙 用勤奋补救笨拙,含有自谦之意。 _拾仰取 谓低头则必拾地上之物,仰首则必取树上之物。形容极其勤 劳节俭。语出《史记·货殖列传》:“然家自父兄子孙约,_有拾,仰有取,贳贷行贾_郡国。” 力小任重 能力小,负担重。犹言力不胜任。 劳心焦思 苦思苦想。 劳民动众 动用众多民力去做某件事。 劳民费财 亦作“劳民伤财”。 劳民伤财 既使人劳苦,又浪费钱财。 劳而无功 谓徒劳而没有功效。1. 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身的古代帝王例子 用文言文
1. 忧劳可以兴国。汉之祖，唐之宗，明之初，刘邦、李世民、朱元章诸人，忧虑细节之不足，兢兢克克如履冰薄，如临深渊，其国可兴，其事可稳。其业也精，其成也难，是以，三心二意，不敏于思，不慎于行，其可久呼？惟以慎独行，不入骄奢境地，不受色惘所惑，则可成于事，久于业也。
2. 逸豫可以亡身。后唐李昱、南北朝诸朝后主，皆兴乐而忘身，无进去之心，是以失其民忘其国也。此生逸豫，难成大事大业，前损人，后贻害，己不安于事理，天人不合一，道不行其中，死何忧哉？或财力缺而无遗留，或名声狼籍而自忧，或名利缠身而不醒，或奢侈风行而不悟，其皆失道也。是以不遂以心，则可知矣。
2. 光武帝临淄劳耿 古文 译文车驾至临淄，自劳军，群臣大会。帝谓弇曰弇：读音yǎn，耿弇，字伯昭，东汉茂林人，光武帝的功臣，拜建威大将军，
封好畤zhì、shì侯：“昔韩信破历下以开基历下：地名，今将军攻祝阿以发迹祝阿：地名，此皆齐之西界，功足相方比拟。而韩
信袭击已降当时占据历下的是齐王田广和齐相田横，刘邦派说客郦食其欺骗他们，使他们解除历下的防守，韩信然后用计袭破历
下，将军独拔勍敌勍：读音qíng。勍敌，强敌，其功乃难于信也。又田横烹郦生郦食其。田横因郦食其欺骗他们，就用烹煮之刑
杀死了他。历下被破时，齐王田广被俘，田横自立为齐王，后来率领部属五百多人逃入海岛，刘邦召他说：“田横来，大者王，
小者侯；不来，且举兵加诛焉！”田横被迫来降，刘邦怕卫尉（郦食其的弟弟郦商）为兄报仇，警告他不准任性报仇，不过田横
终因不愿投降，在离洛阳还有三十里的地方***而死，及田横降，高帝诏卫尉不听为仇。张步前亦杀伏隆光武帝的时候，张步占
据齐地，光武帝派伏隆前往拜授其为东海太守，张步想自立为王，要留下伏隆辅佐他，伏隆不从，张步就杀了他。后面提到的大
司徒，是伏隆的父亲伏湛，若步来归命，吾当诏大司徒释其怨，又事尤相类也。将军前在南阳建此大策，常以为落落难合落落：
孤独的样子，有志者事竟成也！”
翻译：光武帝的车马来到临淄，他亲自犒劳军队，群臣大都聚集过来。光武帝对耿弇说：“从前韩信攻破历下来成为汉
王朝开基的地方，今天将军你攻下祝阿而成为我朝发迹的地方，这两个地方都是在齐地的西边边界，你们的功劳足以相当。然而
韩信袭击已经投降的敌军，将军靠自己独立的军队拔掉强敌，这功夫就难于韩信啊。另外田横烹煮了郦食其，到田横来降的时候，
高帝刘邦诏告郦商不得任性以田横为仇。张步以前也杀了伏隆，如果张步前来归顺听命，我就会诏告大司徒放下他的怨恨，这又
是非常相类似的事情啊。将军你在前面这南阳谋划这么大的策略，总是以为自己孤独难以合群，其实是有志者事竟成啊！”
3. 关于劳动的文言文关于辛勤劳动的诗句（一）《观刈麦》唐白居易田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333433633338曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。《锄禾》唐李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。《江上渔者》北宋范仲淹江上往来人。
但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。
《蚕妇》北宋张俞昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。
《悯农 》唐李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
关于辛勤劳动的诗句（二）《归园田居》其一晋陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
《归园田居》其二晋陶渊明野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，对酒绝尘想。
时复墟曲人，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。
《归园田居》其三 晋陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
《归园田居》其四晋陶渊明久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘垅间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问***薪者，此人皆焉如。薪者向我言，死没无复余。
一世弃朝市，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无。
《归园田居》其五晋陶渊明怅恨独策还，崎岖历曲。山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，双鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
4. 文言文中“劳”是什么意思〈动〉
(1) （会意。小篆字形，上面是焱（ yàn），即“焰”的本字，表示灯火通明；中间是“冖”字，表示房屋；下面是“力”，表示用力。夜间劳作。本义：努力劳动；使受辛苦）
(2) 同本义 [work hard]
是犹推舟于陆地，劳而无功。——《庄子》
或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
(3) 又如：劳心焦思（苦思苦想）；劳民（劳役人民）；劳民动众（动用众多民力去做某件事）；劳师（使军队劳累；劳军）
(4) 烦劳；麻烦 [put *** . into the trouble of]
劳各位等了许久，兄弟非常抱歉。——巴金《家》
(5) 又如：劳尊（表示客气的敬词。劳驾）；劳扰（烦劳打扰）
(6) 慰劳[辛苦的人] [express one's ***reciation]
公劳之日。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
莫我肯劳。——《诗经·魏风·硕鼠》
劳之来之，匡之直之，辅之翼之。——《孟子·滕文公上》
(7) 又如：劳农（慰勉农耕）；劳赐（慰劳赏赐）；劳兵（慰劳军队）
(8) 耗损 [exhaust]。如：劳费（耗费人力、精力或财力）；劳毁（耗费，损坏）；劳怯（虚弱之症）
(9) 忧愁；愁苦 [worried]
实劳我心。——《诗·邶风·燕燕》
(10) 又如：劳人（劳苦忧伤之人）；劳结（郁结。指积在心中的忧思）
(11) 通“捞”。夺取 [capture;seize;wrest;take by force]
牺牲不劳，则牛马育。——《管子·小匡》《方言》注：“捞，取也。古无捞字，借劳为之。”
5. 文言文翻译屠龙子和都黎下棋，都黎连连失败。
棋馆里的工作人员（馆人）出于同情而帮助他，结果又败了。围观的人都很惊愕，也一起帮助（胥助）都黎。
屠龙子的随从请求屠龙子别再下棋了（已），说：“我听说寡不敌众，对方纠集（鸠）众人智慧（群知），我担心你下不过，前功尽弃（圮前劳）。”屠龙子没有听从（弗应），坐着照旧（如故）下棋。
都黎又下了个大败，支持不下去了，旁边帮助的人面面相觑（相顾），脸色都变了（失色），拿着棋子（执子）互相抱怨（诟）。可是让他们再下，却又都不敢。
随从高兴地说：“您的棋艺真是神了！”屠龙子却说：“还没有到你说的地步。你观看过野兽搏斗吗？野兽中老虎最凶猛，现在如果用虎来跟斗斗，那么一只虎是不能胜过一群虎的，这是明摆着的道理；可是如果用狐狸来跟虎斗，那么即使有一千只狐狸，又怎么能斗过一只虎呢？“人”数多了就越能看出他们自己内部的混乱。
1. 文言文中“劳”是什么意思
〈动〉
(1) （会意。小篆字形，上面是焱（ yàn），即“焰”的本字，表示灯火通明；中间是“冖”字，表示房屋；下面是“力”，表示用力。夜间劳作。本义：努力劳动；使受辛苦）
(2) 同本义 [work hard]
是犹推舟于陆地，劳而无功。——《庄子》
或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
(3) 又如：劳心焦思（苦思苦想）；劳民（劳役人民）；劳民动众（动用众多民力去做某件事）；劳师（使军队劳累；劳军）
(4) 烦劳；麻烦 [put *** . into the trouble of]
劳各位等了许久，兄弟非常抱歉。——巴金《家》
(5) 又如：劳尊（表示客气的敬词。劳驾）；劳扰（烦劳打扰）
(6) 慰劳[辛苦的人] [express one's ***reciation]
公劳之日。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
莫我肯劳。——《诗经·魏风·硕鼠》
劳之来之，匡之直之，辅之翼之。——《孟子·滕文公上》
(7) 又如：劳农（慰勉农耕）；劳赐（慰劳赏赐）；劳兵（慰劳军队）
(8) 耗损 [exhaust]。如：劳费（耗费人力、精力或财力）；劳毁（耗费，损坏）；劳怯（虚弱之症）
(9) 忧愁；愁苦 [worried]
实劳我心。——《诗·邶风·燕燕》
(10) 又如：劳人（劳苦忧伤之人）；劳结（郁结。指积在心中的忧思）
(11) 通“捞”。夺取 [capture;seize;wrest;take by force]
牺牲不劳，则牛马育。——《管子·小匡》《方言》注：“捞，取也。古无捞字，借劳为之。”
2. 帮出9上文言文加点字100个桃花源记 ? 文学常识 本文选自《陶渊明集》。
陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。东晋著名田园诗人。
《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。
? 文言词语 一般词语 〔缘〕沿着，顺着。〔落英〕落花。
〔缤纷〕繁多样子。〔复〕再。
〔仿佛〕隐隐约约，形容看得不真切的样子。〔才〕仅。
〔俨然〕整齐的样子。〔属〕类。
〔阡陌〕田间小路。〔悉、咸]全，都。
〔黄发〕指老人。〔垂髫〕指小孩。
〔具〕详细。〔问讯〕打听消息。
〔云〕说。 [叹惋]感叹惋惜。
[延]邀请。〔语（yù）〕告诉。
[扶]沿，顺着。[向]从前，旧的。
〔诣〕拜见。〔欣然〕高兴的样子。
〔规〕***。〔果〕实现。
一词多义 [志] ①标记。（寻向所志）②做标记。
（处处志之）[为] ①（wéi）作为（武陵人***为业）②（wèi）对，向。（不足为外人道也）[寻] ①寻找。
（寻向所志）②随即，不久。（寻病终） 古今异义 [鲜美]古：鲜艳美丽。
今：食物味道好。 [交通]古：交错相通。
今：各种运输邮电事业的总称。[妻子]古：妻子儿女。
今：男子的配偶。[绝境]古：与世隔绝的地方。
今：没有出路的境地。[无论]古：不要说，（更）不必说。
今：连词，表示条件不同而结果相同。 [不足]古：不值得。
今：不充足；不满。 词类活用 [异]感到诧异。
通***字 [要]通“邀”，邀请。 成语 [豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。
也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。
[无人问津]比喻无人探问价格或情况。津，渡口。
[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。 [世外桃源]不受外界影响的地方或幻想中的美好境界. 理解探究 （一）用原文语句回答： 1.描写桃花林美丽景色的语句是：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。 3.描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。
4.表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
5.表现人民生活恬适的句子：往来种作；黄发垂髫并怡然自乐。 6.表明渔人总体感受的句子：豁然开朗。
7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱。 （二）用自己的话概括回答： 1.第一段描写桃花林又什么作用？ 渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。
2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情？ 事出偶然，意料之外。 3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理？ 由于“甚异之”，想探个究竟。
4. “豁然开朗”照应前文什么内容？ 初极狭，才通人。 5. 为什么村人“见渔人，乃大惊”？ 村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。
6.“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的？ 社会动荡，战争频繁，民不聊生。 7. 桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样？ 自然环境：美丽富饶；②社会环境：安定平和；③生活状况：安居乐业；④精神状态：自由快乐。
8.“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么？ 桃花源外朝代更替，社会，人民生活痛苦。 9.桃花源中人为什么叹惋？作者为什么不一一写出渔人的话？ 为时代变迁，桃花源外***动荡，人民生活痛苦而叹惋。
本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱；另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出。 10.桃花源中人“不复出焉”的原因是什么？ 先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。
11.为什么村人说“不足为外人道也”？ 对渔人存有戒心，怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。 12.作者为什么要写“寻向所志，不复得路”？ 表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。
也表达了作者的痛惜之情。 13.作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”？ 表明桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异色彩；也表明桃花源在现实生活中是不存在的；隐含了作者无力改变社会现实的无奈。
14.作者笔下的桃花源具有怎样的特点？（作者追求的是怎样的生活？） 环境优美，人民安定幸福，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，***自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。 15.作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界？ 寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望；对美好生活向往，对黑暗社会批判。
16.写出文章的整体思路。 （渔人）发现桃源、访问桃源、离开桃源。
1 迁移拓展 1.与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么？ 豁然开朗。 2.你怎样看待陶渊明笔下的理想社会？ 它与当时的黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定的积极意义；但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
5.由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”你能从中联想到哪。
3. 求中考文言文必考150个常用加点字新《课程标准》要求初中学生积累、掌握150个左右常用文言实词，能结合具体语境说出它们的意思。综合上海目前正在使用的三套教材，笔者觉得下列实词值得大家在学习课内文言文时给予足够的重视：
岸、卑、比、鄙、兵、病、薄、踣、步、察、尝、朝、彻、乘、驰、从、错、达、旦、当、道、得、定、毒、恶、伐、犯、方、菲、奉、负、赋、覆、更、故、顾、固、观、归、好、号、还、惠、及、极、疾、计、加、***、间、简、见、节、竭、津、尽、进、居、举、具、聚、苦、劳、类、良、临、虑、论、漫、靡、灭、名、明、命、没、谋、难、平、期、戚、奇、强、窃、清、请、穷、秋、求、取、去、全、任、容、入、塞、上、少、舍、身、生、胜、师、实、食、使、事、是、时、属、说、素、汤、通、痛、亡、望、为、谓、闻、徙、牺、鲜、向、效、信、兴、行、形、修、徐、许、寻、业、遗、异、易、诣、益、阴、应、盈、游、余、语、喻、缘、远、阅、责、章、知、止、治、致、众、专、走、足、作、坐
4. 求中考文言文必考150个常用加点字新《课程标准》要求初中学生积累、掌握150个左右常用文言实词，能结合具体语境说出它们的意思。
综合上海目前正在使用的三套教材，笔者觉得下列实词值得大家在学习课内文言文时给予足够的重视： 岸、卑、比、鄙、兵、病、薄、踣、步、察、尝、朝、彻、乘、驰、从、错、达、旦、当、道、得、定、毒、恶、伐、犯、方、菲、奉、负、赋、覆、更、故、顾、固、观、归、好、号、还、惠、及、极、疾、计、加、***、间、简、见、节、竭、津、尽、进、居、举、具、聚、苦、劳、类、良、临、虑、论、漫、靡、灭、名、明、命、没、谋、难、平、期、戚、奇、强、窃、清、请、穷、秋、求、取、去、全、任、容、入、塞、上、少、舍、身、生、胜、师、实、食、使、事、是、时、属、说、素、汤、通、痛、亡、望、为、谓、闻、徙、牺、鲜、向、效、信、兴、行、形、修、徐、许、寻、业、遗、异、易、诣、益、阴、应、盈、游、余、语、喻、缘、远、阅、责、章、知、止、治、致、众、专、走、足、作、坐。
5. 文言文 以逸待劳 的翻译困敌之势①，不以战；损刚益柔② 注释 ①困敌之势：迫使敌入处于围顿的境地。
②损刚益柔：语出《易经.损》。“刚”、“柔”是两个相对的事物现象，在一定的条件下相对的两方有可相互转化。
“损”，卦名。本卦为异卦相叠（兑下艮上）。
上卦为艮，艮为山，下卦为兑，兑为泽。上山下泽，意为大泽浸蚀山根之象，也就说有水浸润着山，抑损着山，故卦名叫损”。
“损刚益柔”是根据此卦象讲述“刚柔相推，而主变化”的普遍道理和法则。 此计正是根据“损”卦的道理，以“刚”喻敌，以“柔”喻已，意谓困敌可用积极防御，逐渐消耗敌人的有生力量，使之由强变弱，而我因势利导又可使自己变被动为主动，不一定要用直接进攻的方法，同样可以制胜。
按语 此即致敌之法也。兵书云：“凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。
故善战者，致人而不致于人。”兵书论敌，此为论势，则其旨非择地以待敌；面在以简驭繁，以不变应变，以小变应大变，以不动应动以小动应大动，以枢应环也。
如：管仲寓军令于内政，实而备之；孙膑于马陵道伏击庞涓；李牧守雁门，久而不战，而实备之，战而大破匈奴。 解析 古按语举了管仲治国备战，孙膑马陵道伏击庞涓，李牧大破匈奴的事实，来证明调敌就范，以逸待劳，是“无有不胜”，法。
强调用中心枢纽，即关键性的条件，来对付无穷无尽、变化多端的“环”，即广大四周的情况。掌握战争的主动权是本计关键。
谁人不知，两个拳师放对，聪明的拳师往往退让一步，蠢人则其势汹汹，劈头就使出全副本领.结果往往被退让者打倒。《水浒传》上的洪教头，在柴进家中要打林冲，连唤几个“来来”，结果却是退让的林冲看出洪教头的破绽，一脚踢翻了洪教头。
“以逸待劳”在现代经商赚钱之中也是经常用到的一计。利用此计需要经营者心理承受能力好，在和对手进行斗智斗勇的过程中，要耐得住时间，耐得住各种各样的诱惑和小恩小惠，保持良好的自我状态，才能取得自己真正的需求。
在生意场中，甘愿妥协退步，不是目的，而是以退步赢得时机，休息静思，想出奇招，也使自己获益。因为必须的退步是换来更大的利益，万不可在经营不利的情况下，盲目行事与对手硬拼，定要停下来寻找机会，等待时机，再来竞争，反败为胜。
探源 以逸待劳，语出于《孙子.军争篇》：故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。
故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。
以近待远，以佚（同逸）待劳，以饱待饥，此治力者也。”又，《孙子.虚实篇》：“凡先处战地而待敌者佚（同逸），后处战地而趋战者劳。
故善战者，致人而不致于人。”原意是说，凡是先到战场面等待敌人的，就从容、主动，后到达战场的只能仓促应战，一定会疲劳、被动。
所以，善于指挥作战的人，总是调动敌人，而决不会被敌人调动。 战国末期，秦国少年将军李信率二十万军队攻打楚国，开始时，秦军连克数城，锐不可当。
不久，李信中了楚将项燕伏兵之计，丢盔弃甲，狼狈而逃，秦军损失数万。后来，秦王又起用已告老还乡的王翦。
王翦率领六十万军队，陈兵于楚国边境。楚军立即发重兵抗敌。
老将王翦毫无进攻之意，只是专心修筑城池，摆出一派坚壁固守的姿态。两军对垒，战争一触即发。
楚军急于击退秦军，相持年余。王翦在军中鼓励将士养精蓄锐，吃饱喝足，休养生息。
秦军将士***身强力壮，精力充沛，平时操练，技艺精进，王翦心中十分高兴。一年后，楚军绷紧的弦早已松懈，将士已无斗志，认为秦军的确防守自保，于是决定东撤。
王翦见时机已到，下令追击正在撤退的楚军。秦军将士***如猛虎下山，只杀得楚军溃不成军。
秦军乘胜追击，势不可挡，公元前223年，秦灭楚。 此计强调：放敌方处于困难局面，不一定只用进攻之法。
关键在于掌握主动权，待机而动，以不变应万变，以静对动，积极调动敌人，创造战机，不让敌人调动自己，而要努力牵着敌人的鼻子走。所以，不可把以逸待劳的“待”字理解为消极被动的等待。
故事 三国时，吴国杀了关羽，刘备怒不可遏，亲自率领七十万大军伐吴。蜀军从长江上游顺流进击，居高临下，势如破竹。
举兵东下，连胜十余阵，锐气正盛，直至彝陵，哮亭一带，深入吴国腹地五六百里。孙权命青年将领陆逊为大都督，率五万人迎战。
陆逊深谙兵法，正确地分析了形势，认为刘备锐气始盛，并且居高临下，吴军难以进攻。于是决定实行战略退却，以观其变。
吴军完全撤出山地，这样，蜀军在五六百里的山地一带难以展开，反而处于被动地位，欲战不能，兵疲意阻。相持半年，蜀军斗志松懈。
陆逊看到蜀军战线绵延数百里，首尾难顾，在山林安营扎寨，犯了兵家之忌。时机成熟，陆逊下令全面反攻，打得蜀军措手不及。
陆逊—把火，烧毁蜀军七百里连营，蜀军大乱，伤亡惨重，慌忙撤退。陆逊创造了战争史上以少胜多、后发制人的著名战例。
原文： 故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。
故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。
以近待远。
“劳民伤神”指既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。
劳民伤神，读音：[láo mín shāng shén]
近义词：事倍功半、因小失大、舍本求末
反义词：一举两得、一箭双雕、事半功倍
造句：
天下闻风皆争进奇巧，则劳民伤神自此始矣。
劳民伤财意思：既使人民劳苦，又耗费钱财。
劳民伤财，汉语成语，意思是既使人民劳苦，又耗费钱财；现也指滥用人力物力。出自《周易节》。
劳民伤财造句：
1、这项工程真是劳民伤财。
2、为了修筑长城，秦国劳民伤财，百姓怨声载道，死伤无数。
3、各种工程都要坚持质量第一，不能再干劳民伤财的事了。
