南冠楚囚 ( nán guān chǔ qiú ) 解释 南冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。亦作“南冠囚”，“南冠君子”，“南冠客”，“南冠”。 出处 《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税之，召而吊之。再拜稽首。” 示例 鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。（唐·赵嘏《长安秋夕》诗） 夜半***杂啸歌，南冠何幸近名词。（民国·田汉《南京狱中·赠陈同生》） 用法作宾语；泛指囚犯或战俘。 故事公元前584年，楚共王兴兵伐郑国，晋景公出兵援郑，大败楚军。楚官员钟仪被俘，囚禁在军需库中，他每天戴着楚国的帽子面南而站，思念自己的祖国。两年后，晋景公发现了他，请他弹琴，并亲自释放他回楚国，让他为两国和平出力
原因：因为楚国在南方，因此称楚冠为南冠。南冠本指被俘的楚国囚犯。后来泛称囚犯或战俘。亦作“南冠囚”，“南冠君子”，“南冠客”，“南冠”。
南冠 [ nán guān ]?
释义：
1、俘虏的代称。
2、后世以南冠代被俘。
本指被俘的楚国囚犯。楚国在南方，因此称楚冠为南冠。后泛称囚犯或战俘。
出处：春秋左丘明《左传·成公九年》：“晋侯观於军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”
译文：晋景公视察军用仓库，见到了钟仪。晋侯问道：“那个戴着南方帽子的囚徒是谁？”官吏回答道：“这是郑国人所献的楚国囚徒。”
相关故事：
故事：公元前584年，楚共王兴兵伐郑国，晋景公出兵援郑，大败楚军。楚官员钟仪被俘，囚禁在军需库中，他每天戴着楚国的帽子面南而站，思念自己的祖国。两年后，晋景公发现了他，请他弹琴，并亲自释放他回楚国，让他为两国和平出力。
西有蝉鸣，南有客思，仲南关：楚关，这就是的意思。在呈贡九年的左传，朱仲宜被囚禁在南冠金国的军事大厦里。
原诗：西有蝉鸣，南有客思，受不了玄彬的影子，要对着白头唱歌。露水重的时候很难飞进去，风大的时候很容易沉下去。没有人相信高尚和纯洁，谁在显示他的心，秋天，蝉鸣不息，囚徒思乡。
想想是什么样的人，但现在我只能自言自语，蝉在霜露中很难飞得高高的，蝉鸣的声音也被强风遮住了。谁也不信蝉吃得高，吃得干净，谁能把我的心露出来。注：西路：秋天。”《隋天文学志》：“白昼，白昼，黄道东一次，365天有奇遇，周日有奇遇。
”东行是春，南行是夏，西行是秋，北行是冬。”南关：楚关，这是囚徒的意思。在呈贡九年的左传，朱仲宜被囚禁在南冠金国的军事大厦里。深度：入侵。玄彬：指蝉的黑色翅膀。这是他们黄金年的隐喻。不堪重负：一部“纳坎”作品。白头音：乐府戏的名字。《乐府集》的解决之道，据说是、张正健、于世南的作品。他们都伤自己，但都受到了诽谤。两句话的意思是，他在玄彬的时代，却来背诵像“白头咏”一样的悲情诗句。露水：秋天的露水很浓。
因此，“西蝉唱，南冠客思”，我们为什么用南冠来指当时，秋天的蝉，像囚犯一样，渲染着情感。
运用了两个典故，具体如下：
1、《隋书·天文志》
“西陆”指代秋天。《隋书·天文志》中：“日循黄道东行，一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。（日）行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”这里“西陆”就有了秋天的意思了。
2、《左传·成公九年》
南冠：楚国的帽子，指代囚犯。在此指诗人自己。《左传·成公九年》载：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而挚者谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”因楚国在南方，南冠一词，便由此而生。后人借来用以指囚犯。
扩展资料：
《咏蝉 / 在狱咏蝉》
唐代：骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
译文：
深秋季节寒蝉叫个不停，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。怎么能忍受这秋蝉扇动乌黑双翅，对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。
秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。有谁能相信秋蝉是这样的清廉高洁呢？又有谁能为我这个无辜而清正的人申冤昭雪呢？
百度百科-在狱咏蝉
