1. 持的四字成语有哪些
持的四字成语 ：
持之以恒、
坚持不懈、
老成持重、
旷日持久、
各持己见、
相持不下、
矜持不苟、
倒持戈矛、
持盈保泰、
举纲持领、
持禄养交、
秉轴持钧、
持橐簪笔、
持禄固宠、
太阿倒持、
守文持正、
持满戒盈、
持禄养身、
以一持万、
持筹握算、
治乱持危、
倒持手板、
持正不挠、
持管窥天、
持人长短、
持斋把素、
持表度天、
荷橐持筹、
遇物持平、
持盈守成
2. 带持字四字成语矜持不苟、
举纲持领、
持之以恒、
持禄养交、
倒持戈矛、
扶危持颠、
持之有故、
持正不阿、
明火持杖、
持橐簪笔、
八方支持、
持盈保泰、
持满戒盈、
被甲持兵、
太阿倒持、
以一持万、
持管窥天、
守文持正、
倒持手板、
秉轴持钧、
治乱持危、
持禄养身、
旷日持久、
把素持斋、
荷橐持筹、
持筹握算、
持人长短、
秉钧持轴、
平心持正、
持禄固宠
3. 持和背组成四字成语没有持和背组成的四字成语，含持的成语如下：
把持不定 没有明确的主见，游移反复。
把素持斋 把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
持筹握算 原指筹划，后称管理财务。
持衡拥璇 比喻掌握国家***。
持蠡测海 蠡：瓠瓢，古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。
持禄养交 持禄：保持禄位；养交：交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。
持平之论 持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
持危扶颠 扶持危困的局面。
持盈保泰 盈：盛满；泰：平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎，避免灾祸，以保持住原来的地位。
持斋把素 把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
持之以恒 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
持之有故 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
倒持泰阿 泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
扶颠持危 颠：倒，倾倒；持：握，把握。指能够挽回颠危的局面。
各持己见 持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。
坚持不懈 坚持到底，一点不忪懈。
坚持不渝 坚守约章或诺言，决不改变。
旷日持久 旷：荒废，耽误。荒废时间，拖得很久。
老成持重 办事老练稳重，不轻举妄动。
牡丹虽好，全仗绿叶扶持 比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。
太阿倒持 倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
相持不下 双方对立，彼此相持，不肯让步。
以一持万 持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。
鹬蚌相持，渔翁得利 比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
鹬蚌持争，渔翁得利 比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
八方支持 形容各方面都支持、援助。
蚌鹬相持 比喻双方相争，两败俱伤，徒使第三者得利。
保泰持盈 指保持安定兴盛的局面。
保盈持泰 指保持安定兴盛的局面。
被甲持兵 身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。
秉节持重 保持节操，谨慎稳重。
秉钧持轴 执政掌权。
持螯把酒 形容秋季吃蟹饮酒之乐。
持刀动杖 持：拿。杖：木棒。指动武。
持戈试马 比喻作好准备，跃跃欲试。
持久之计 持久：持之以久，即长久。长久的打算或谋略。
持论公允 指言论公平并合于情理。
持满戒盈 端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。
持权合变 以权宜之计适应已经变化的局面。
持人长短 指抓住他人的缺点过失作为把柄，加以攻击。
持橐簪笔 橐，口袋；簪，插。指侍从之臣携带书和笔，以备顾问。
持盈守成 保持已成的盛业。
持正不阿 持守公正正派，不迎合阿谀。
刺虎持鹬 比喻待机行事，一举两得。
倒持干戈 犹言倒持泰阿。干、戈，皆兵器。
倒持戈矛 犹言倒持泰阿。戈、矛，皆兵器。
倒持手板 古代官员持手板以朝。倒持手板，指惊惶失态。同“倒执手版”。
倒持太阿 太阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
扶危持颠 扶：帮助；持：握，把握；颠：倒，倾倒。指挽回处于危难中的国家或人。
明火持杖 形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。
牡丹虽好，终须绿叶扶持 扶持：扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。
如持左券 比喻很有把握。左券：古代契约分左右两片，双方各持其一，左片叫左券，由债权人收藏，作为凭据。
沿门持钵 原指僧、尼挨门向人求布施，后泛指到处乞求施舍。
遇物持平 指对待人和事持公正态度。
鹬蚌相持 《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤，便宜第三者。
鹬蚌相持，渔人得利 比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
振裘持领 比喻抓住事物的关键。
枝干相持 比喻相互扶持。同“枝叶相持”。
枝叶相持 比喻相互扶助。
4. 关于有毅力的四字成语坚持不懈 废寝忘食 学以致用 囊荧映雪 悬梁刺骨 凿壁借光 持之以恒 程门立雪
牛角挂书 穿壁引光 刺股读书 冬寒抱冰 夏热握火 钝学累功 顿学累功
攻苦食淡 攻苦食俭 刮摩淬励 积雪囊萤 坚苦卓绝 艰苦卓绝 聚萤积雪
聚萤映雪 绝甘分少 刻苦耐劳 刻苦钻研 口不绝吟 匡衡凿壁 临池学书
埋头苦干 磨砺自强 磨砻淬砺 驽马十驾 勤学苦练 深自砥砺 十年寒窗
十年磨剑 孙康映雪 铁面枪牙 卧薪尝胆 衔胆栖冰 宵旰攻苦 雪天萤席
引锥刺股
5. 带握的四字成语握手言欢、
大权在握、
握炭流汤、
握雾拿云、
怀瑾握瑜、
握粟出卜、
持筹握算、
握两手汗、
携云握雨、
握素怀铅、
抱玉握珠、
吐哺握发、
握铅抱椠、
握雾拏云、
披文握武、
握图临宇、
太阿在握、
握管怀铅、
胜券在握、
拿云握雾、
三吐三握、
握手言和、
吐哺握气、
握纲提领、
怀黄握白
持斋的词语解释是：遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食，后多指素食。
持斋的词语解释是：遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食，后多指素食。拼音是：chízhāi。结构是：持(左右结构)斋(上下结构)。注音是：ㄔ_ㄓㄞ。
持斋的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食，后多指素食。引《梁书·文学传下·刘杳》：“自居母忧，便长断腥_，持斋蔬食。”唐白居易《斋戒满夜戏招梦得》诗：“纱笼灯下道场前，白日持斋夜半_。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“桂迁罄囊所有，造佛堂三间，朝夕佞佛持斋，养三犬於佛堂之内。”《儿女英雄传》第二一回：“列公，这念佛持斋两桩事，不但为儒家所不道，并且与佛门毫不相干。”
二、国语词典
持守戒律不吃荤腥之食。
三、网络解释
持斋持斋（diet-keeping），指遵行戒律不茹荤食。佛教修行制度之一。语出《梁书·文学传下·刘杳》：“自居母忧，便长断腥_，持斋蔬食。”
关于持斋的诗词
《长沙祷雨·太守持斋戒》《缘识·予持斋》《寒食后数日方持斋诵经而东园游人甚盛因而赋》
关于持斋的诗句
太守持斋戒持戒持斋无破缺不须素食持斋
关于持斋的成语
持筹握算蚌鹬相持持斋把素把素持斋斋心涤虑长斋绣佛长斋礼佛秉节持重
关于持斋的词语
斋居蔬食南货斋果持筹握算高斋学士绣佛长斋持久之计长斋礼佛奉道斋僧持蠡测海持斋把素
关于持斋的造句
1、他含饴弄孙，他持斋把素，他废除***不再杀任何人，他更不想再进行任何战争。
2、从这一段可以看出，大鹏五百年前跑来把这一国之人全部吃光的主要原因，是如来那里持斋把素，极贫极苦。
3、为了摆脱当时社会上恶势力的纠缠，她洁身自励，持斋茹素，不唱堂会，不拜“过房娘”。
4、那我教你参禅打坐，戒语持斋怎样。
5、此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。
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斋释义：斋戒；信仰佛教、道教等宗教的人所吃的素食；舍饭给僧人、道人；姓；屋子，常用于书房、商店的名称，学校宿舍也有叫斋的。
拼音：zhāi。
斋组词：把素持斋、斋心涤虑、持斋把素、绣佛长斋、长斋绣佛、南货斋果、奉道斋僧、长斋礼佛、高斋学士、斋居蔬食、聊斋、书斋、斋戒、斋果、化斋、长斋、、吃斋、斋饭、施斋、斋醮、持斋、禅斋、中斋、宿斋、上斋、约斋、吃斋念佛、做斋、供斋、道斋、退斋。
词语解释：
1、持斋把素?[?chízhāibǎsù?]把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
2、斋志而殁?[?zhāizhìérmò?]赍：怀抱着，带着；殁：死。志愿没有实现就死了。
3、绣佛长斋?[?xiùfóchángzhāi?]长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
4、南货斋果?[?nánhuòzhāiguǒ?]指主要经营南方所产食品等货物的商店。
5、斋钟衙鼓?[?zhāizhōngyágǔ?]斋堂的钟声和官衙的鼓声。比喻单调乏味的生活。
问题一：含有素字的成语有哪些？ 爱素好古 指爱好朴质，不趋时尚。
安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
把素持斋 把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
持斋把素 把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
好丹非素 爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。
艰苦朴素 指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。
窃位素餐 素：空；餐：吃饭，指俸禄。窃居高位，无功受禄。旧指高级官员饱食终日，无所用心。后也用作谦词。
青蝇点素 青蝇：苍蝇，比喻进谗言的人；素：白色的生绢。苍蝇玷污素练。指小人用谗言诬害好人。
尸位素餐 尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。
素不相识 素：平素，向来。向来不认识。
素车白马 旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
素昧平生 昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
素丝羔羊 指正直廉洁的官吏。
素隐行怪 隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名...
威望素著 威望：威信，声望；素：一向；著：明显。一向很有威望。
我行我素 素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。
相知有素 素：向来。指一向互相了解的好朋友。
训练有素 素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。
冰魂素魄 形容清白纯洁的品质。
甘之若素 若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。
红装素裹 指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。
怀真抱素 真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
还淳反素 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
积素累旧 指多年交往。
见素抱朴 老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于...
朴素无华 俭朴、不浮华。
轻饶素放 轻易地饶恕，白白地放过。
删华就素 放弃荣华富贵而过简朴生活。
尸禄素{ 指空食俸禄而不尽其职，无所事事。同“尸禄素餐”。
尸禄素餐 指空食俸禄而不尽其职，无所事事。亦作“尸禄素{”。
素不相能 能：亲善。指一向不和睦。
素餐尸位 素餐：白吃饭；尸位：空占职位，不尽职守。空占着职位而不做事，白吃饭。
素口骂人 以茹素之口骂人。比喻伪善。
素昧生平 彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。
素丝良马 以之为礼遇贤士之辞。
素未谋面 谋面：见面。指平素没有见过面。
威望素着 威望：威信，声望；素：一向；着：明显。一向很有威望。
握素怀铅 犹言握铅抱椠。指勤于写作、校勘。
握素披黄 犹言握铅抱椠。素，白绢，古代用以书写。黄，雌黄，古代用以校点书籍。
悬B素{ 比喻无功受禄。
雁素鱼笺 指书信。
鱼肠尺素 指书信。
载一抱素 指坚持一种信仰，固守素志。...>>
问题二：什么有素的成语 什么有素成语 ：
训练有素、
相知有素
训练有素 [xùn liàn yǒu sù]
生词本
基本释义
素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
出 处
清?赵翼《廿二史札记》：“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事；专训练。显示为当时名将；所至有功；故知训练有素。”
例 句
1. 这次实战演习的成绩说明，我们的战士是～的。
近反义词
近义词 行家里手 挥洒自如 训练有方
反义词 半路出家
问题三：带有素的有什么成语 素不相识、 训练有素、 我行我素、 素未谋面、 青蝇点素、 悬B素{、 威望素著、 素绠银瓶、 见素抱朴、 怀真抱素、 羔羊素丝、 艰苦朴素、
问题四：带有素的成语有什么呢？求助！！ 安之若素、
尸位素餐、
我行我素、
银装素裹、
素昧平生、
鱼传尺素、
绘事后素、
素未谋面、
艰苦朴素、
见素抱朴、
素不相识、
红装素裹、
训练有素、
甘之若素、
银装素果、
素车白马、
素不相能、
朴素无华、
素丝良马、
冰魂素魄、
好丹非素、
爱素好古、
相知有素、
怀真抱素、
素丝羔羊、
青蝇点素、
威望素著、
雁素鱼笺、
轻饶素放、
握素怀铅
问题五：关于素的成语有哪些 安之若素、
尸位素餐、
我行我素、
银装素裹、
素昧平生、
鱼传尺素、
绘事后素、
素未谋面、
艰苦朴素、
见素抱朴、
素不相识、
红装素裹、
训练有素、
甘之若素、
银装素果、
素车白马、
素不相能、
朴素无华、
素丝良马、
冰魂素魄、
好丹非素、
爱素好古、
相知有素、
怀真抱素、
素丝羔羊、
青蝇点素、
威望素著、
雁素鱼笺、
轻饶素放、
握素怀铅
问题六：和素有关的成语有哪些 银装素裹、
红装素裹、
安之若素、
素车白马、
素昧平生、
素不相能、
素不相识、
训练有素、
我行我素、
素未谋面、
青蝇点素、
悬B素{、
威望素著、
素绠银瓶、
见素抱朴、
怀真抱素、
相知有素、
羔羊素丝
问题七：什么行有素成语 “素车白马”、“素车朴马”
成语：素车白马
释义：旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
成语：素车朴马释义：素车：古代用白土涂饰的车子。旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
问题八：什么有素四字成语 训练有素 [xùn liàn yǒu sù]
生词本
基本释义
素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
出 处
清?赵翼《廿二史札记》：“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事；专训练。显示为当时名将；所至有功；故知训练有素。”
例 句
1. 这次实战演习的成绩说明，我们的战士是～的。
近反义词
近义词
行家里手 挥洒自如 训练有方
反义词
半路出家
相知有素 [xiāng zhī yǒu sù]
生词本
基本释义
素：向来。指一向互相了解的好朋友。
出 处
蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四六回:“他人不必论，就是段芝泉等，随从总统多年，相知有素，今日亦未免生疑。”
问题九：带有素字的成语 安之若素安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
把素持斋把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
持斋把素把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
好丹非素爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。
艰苦朴素指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。
窃位素餐素：空；餐：吃饭，指俸禄。窃居高位，无功受禄。旧指高级官员饱食终日，无所用心。后也用作谦词。
青蝇点素青蝇：苍蝇，比喻进谗言的人；素：白色的生绢。苍蝇玷污素练。指小人用谗言诬害好人。
尸位素餐尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。
素不相识素：平素，向来。向来不认识。
素车白马旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
素昧平生昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
问题十：素的成语有哪些 银装素裹,红装素裹,安之若素,素车白马,素昧平生,素不相能,素不相识,训练有素,我行我素,素未谋面,青蝇点素,悬B素{,威望素著,素绠银瓶,见素抱朴,怀真抱素,相知有素,羔羊素丝,持斋把素,艰苦朴素,素面朝天,绘事后素,积素累旧,金瓶素绠,清交素友,白马素车,轻饶素放,难素之学,删华就素,银瓶素绠,
坚持的成语 ：
坚持不懈、
持之以恒、
锲而不舍、
坚韧不拔、
百折不挠、
绳锯木断、
愚公移山、
精卫填海、
滴水穿石、
始终如一、
始终不渝、
有始有终、
矢志不渝、
铁杵成针、
驽马十驾、
自强不息、
跛鳖千里、
不耻最后、
守经达权、
动心忍性、
艰苦奋斗、
安贫乐道
安贫乐道 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出处：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
把素持斋 把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
出处：元·无名氏《女姑姑》三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”
半途而废 废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。
出处：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”
抱表寝绳 指坐卧不离准则。意谓坚持德操。
出处：《文子·下德》：“法阴阳者，承天地之和，德与天地参光，明与日月并照，精神与鬼神齐灵，戴圆履方，抱表寝绳，内能理身，外得人心，发施号令，天下从风。”
抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
出处：清·江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。
跛鳖千里 跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。
出处：《淮南子·说林训》：“跬步不休，跛鳖千里。”
不耻最后 因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
出处：《韩非子·喻老》：“夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。”
持斋把素 把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
出处：元·无名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”
持之以恒 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
出处：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”
得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
滴水穿石 水不断下滴，可以滴穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。”
动心忍性 动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。
出处：《孟子·告子下》：“所以动心忍性，曾（增）益其所不能。”
各持己见 持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。
出处：宋·钱易《南部新书·乙》：“凡中书有军国政事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事。”
各执己见 各人都坚持自己的意见。
出处：宋·钱易《南部新书·乙》：“凡中书有军国政事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事。”
各执一词 执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“两下各执一词，难以定招。”
梗顽不化 指十分顽固，无法感化。
出处：《续儿女英雄传》第一回：“目下山东有名绿茶，可知道他们形状否；内中可有能劝化改行的，还有梗顽不化，本事十分利害的否？要一一请教。”
固执成见 顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。
出处：茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”
固执己见 顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
出处：《旧唐书·李纲传》：“时左仆射杨素、苏威当朝，纲每固执所见，不与之同，由是二人深恶之。”《宋史·陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
和而不唱 赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
出处：《庄子·德充符》：“和而不唱，知不出乎四城。”
怙恶不悛 怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
出处：《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”
怙过不悛 指坚持错误不改。
出处：清·林则徐《传谕唩嚟哆将澳门洋楼***呈缴》：“倘再执迷不悟，不肯尽数缴呈，妄思存留售卖，是其有心违抗，怙过不悛。”
怙顽不悛 犹言顽固不化。坚持错误，不肯改悔。
出处：《明史·广西土司传二·思明》：“帝曰：‘蛮人怙顽不悛，终必取祸，姑待之。’”
讳恶不悛 悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
出处：《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”《后汉书·朱穆传》：“讳恶不悛，卒至亡灭。”
坚持不懈 懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。
出处：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”
坚持不渝 渝：改变。坚守约章或诺言，决不改变。
坚执不从 坚持自己的主张，不听从别人的意见。
出处：元·无名氏《隔江斗智》第一折：“小官劝他且待兵戈稍定，再做商量，争奈元帅坚执不从。”
艰苦奋斗 不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。
出处：陶铸《崇高的理想》：“我们要过渡到共产主义社会，还要经过长时期的艰苦奋斗。”
将勤补拙 以勤奋弥补笨拙。
出处：唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”
九转功成 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
出处：《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”
橛守成规 拘守已有的规章制度。
出处：黄人《(清文汇)序》：“然则操斯文进退去取之枋者，其犹横分区域，橛守成规。”
开花结果 原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷五十：“开花结果自馨香。”
硁硁之愚 硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
出处：《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’既而曰：‘鄙哉！硁硁乎莫己知也，斯已而已矣。’”
乐善不倦 乐于坚持做好事。
累足成步 比喻不断积累，便能成功。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。”
磨杵成针 把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
出处：《潜确类书》卷六十：“李白少读书，未成，弃去。道逢老妪磨杵，白问其故。曰：‘欲作针。’白感其言，遂卒业。”
泥古不化 泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
出处：《宋史·刘几传》：“儒者泥古，致详于形名度数间，而不知清浊轻重之用。”
泥古拘方 拘守成规、旧说而不知变通。
出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“恐以一定陈言，误泥古拘方之作者。”
啮雪吞毡 指为坚持气节而过艰苦的生活。
出处：汉武帝天汉元年，苏武以中郎将出使匈奴，单于留不遣，欲降武，乃幽武于大窖中，绝其饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，终不屈。事见《汉书·苏武传》。
驽马十驾 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
出处：《荀子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”
去食存信 比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。
山溜穿石 山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功。
出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“泰山之溜穿石。”
绳锯木断 用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”
食古如鲠 犹言食古不化。指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。
始终如一 始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
出处：《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。”
始终若一 自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“事在人为耳，彼朽骨者何知。”
守经达权 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
出处：《汉书·贡禹传》：“守经据古，不阿当世。”《宋史·洪迈传》：“不谓书生能临事达权。”
水滴石穿 水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
出处：《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”
死不改悔 到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。
遂迷不寤 执迷不悟；坚持错误而不觉悟。
遂迷不窹 执迷不悟；坚持错误而不觉悟。亦作“遂迷忘反”。
出处：唐元稹《招讨镇州制》：“如王廷凑遂迷不窹，诸道宜便进军，以时翦灭。”
遂迷忘反 执迷不悟；坚持错误而不觉悟。同“遂迷不寤”。
铁杵成针 比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
出处：明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”
顽梗不化 形容非常顽固而不知变通。
出处：郭沫若《棠棣之花》第三幕第一场：“你往年同严仲子做过朋友，他的顽梗不化，你是明白的。”
顽固不化 化：改变。坚持错误，不肯改悔。
出处：梁信《从奴隶到将军》上集第六章：“说我顽固不化，为游击主义翻案；蔑视中央，搅乱军心等待。”
为恶不悛 坚持作恶，不肯悔改。
隙穴之窥 比喻执着地努力，最后达到目的。
出处：清·龚自珍《太仓王中堂奏疏书后》：“掞区区抱蝼蚁之忠，逞隙穴之窥，于康熙五十六年、五十九年、六十年，奏请册立皇太子，疏前后十余上。”
心回意转 心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
出处：宋·朱熹《朱子语类·训门人·五》：“且人一日间，此心是起多少私意，起多少计较，都不会略略回心转意去看。”
心坚石穿 意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。
出处：宋·江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗：“佛许众生愿，心坚石也穿。”宋·王懋《野客丛书》卷二十八：“世言：‘心坚石也穿。’”
咬定牙根 忍受痛苦而坚持到底，或意志坚定不移。
出处：明·施耐庵《水浒传》第六十六回：“李逵浑身脱剥，咬定牙根，手双斧，从城濠里飞杀过来。”
一口咬定 一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁，再不改口。
出处：清·无名氏《官场维新记》第十回：“先把住持僧慧修，严行审讯，问他将李国斌藏在何处，慧修一口咬定不认得李国斌。”
以古制今 按照古代的成规来处理当今的事务。
出处：《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’”
意转心回 心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
出处：宋·朱熹《朱子语类·训门人·五》：“且人一日间，此心是起多少私意，起多少计较，都不会略略回心转意去看。”
有始有终 有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
出处：《论语·子张》：“有始有卒者，其惟圣人乎！”《魏书·袁翻传》：“伏愿天地成造，有始有终，矜臣疲病，乞臣骸骨。”
有始有卒 指做事能贯彻始终，坚持到底。
出处：《论语·子张》：“有始有卒者，其唯圣人乎？”
有头有尾 有开头，有结尾。指做事能坚持到底。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第二十二回：“却才说不了，他便是真大丈夫，有头有尾，有始有终，我如今只等病好时，便去投奔他。”
有志竟成 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
出处：《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
出处：《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
榆木圪垯 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
榆木疙瘩 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
出处：葛洛《卫生组长》：“***都是封建迷信脑袋，像榆木疙瘩一样，三斧子五斧子劈不开。”
榆木脑袋 比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
出处：谷峪《新事新办》：“你娘不是那榆木脑袋！娶亲不坐轿，这年头净这么办，俺也赞成。”
榆木脑壳 比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
出处：刘绍棠《柳伞》三：“‘大叔，谢谢您老人家！’黄金印淌下了热泪，‘您敲开了我脖腔子上这颗榆木脑壳。’”
允执其中 允：诚信；执：持；其：代词，那个；中：不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。
出处：《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”《论语·尧曰》：“天之历数在尔躬，允执其中。”
载一抱素 指坚持一种信仰，固守素志。
出处：王旡生《中国三大***家论赞》：“珞珞雪芹，载一抱素。八斗奇才，千秋名著。”
再接再历 用以指继续努力，坚持不懈。同“再接再砺”。
再接再厉 接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。
出处：唐·韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再厉乃。”
再接再砺 接：交战；砺：磨砺。原谓鸡再磨嘴，然后再相斗。后用以指继续努力，坚持不懈。
出处：唐·韩愈、孟郊《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再砺乃。”
贼心不死 不放弃坏念头，而继续做下去。
招架不住 招架：抵挡。抵挡不了或没有力量再支持下去。
出处：明·许仲琳《封神演义》第四十八回：“姚天君招架不住，掩一锏，望阵内便走。”
执迷不误 形容坚持而不觉悟。
执迷不悟 执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。
出处：唐·姚思廉《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟，距逆王师，大军一临，刑兹罔郝，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
执意不从 执：坚持；意：意见；从：依从。坚持自己的意见，不肯依从别人的意见。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“你若执意不从，惹他性起，一时翻过脸来，骂一顿，打一顿，你待走上天去。”
自强不息 自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。
出处：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”
大事不糊涂 指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
出处：《宋史·吕端传》：“端小事糊涂，大事不糊涂。”
铁棒磨成针 比喻只要有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。同“铁杵磨成针”。
出处：清·颐琐《黄绣球》第十章：“拼着些坚忍工夫，做到铁棒磨成针的地位，看似发达的迟，实在收效最速。”
铁杵磨成针 杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
出处：宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
求人不如求己 仰求别人，不如自己努力。
出处：《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。”
有志者事竟成 只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
出处：《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
皇天不负苦心人 天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功，坚持干下去，愿望一定能实现。
出处：茅盾《子夜》十六：“再说一句笑话，内人保的寿险后天满期，要是当真今天出了事，就算皇天不负苦心人。”
皇天不负有心人 上天不会辜负有恒心的人。
吕端大事不糊涂 喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。
出处：《宋史·吕端传》：“太宗欲相端。或曰：‘端为人糊涂。’太宗曰：‘端小事糊涂，大事不糊涂。’决意相之。”
百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’”
三日打鱼，两日晒网 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也***说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”
三天打鱼，两天晒网 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
一分耕耘，一分收获 付出一份劳力就得一分收益。
天下无难事，只怕有心人 指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
只要功夫深，铁杵磨成针 谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
出处：宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。
半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
出处：《京本通俗***·错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路出家的一般。”
半路修行 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
出处：参见“半路出家”。
持斋把素 把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
出处：元·无名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”
遁迹空门 指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
出处：《天雨花》第五回：“逼得我，此一身，走投无路，因此上，来披剃，遁迹空门。”
遁迹桑门 指避开尘世而出家为僧。桑门，即沙门。
出处：清·钮琇《觚剩·树怪》：“石涛和尚以前朝宗室，遁迹桑门，结茅于微之黄山。”
遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
出处：姚雪垠《李志成》第二十八章：“天下重见升平，他自己决不留恋宝贵，功成身退，遁入空门做一个与世无争的人。”
剪发被褐 指出家为僧尼。同“剪发披缁”。
剪发披缁 削发，身着僧尼服装。指出家为僧尼。亦作“剪发被褐”。
看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
出处：汉·班固《西都赋》：“阗城溢郭，旁流百廛，红尘四合，烟云相连。”
扫地出门 比喻将坏东西彻底清除出去。也没收全部财产，赶出家门。
出处：冯德英《迎春花》第二章：“这次扫地出门的政策很明确，除了个别实在开明、对抗战有功的地主分子外，其他一律不放过。”
四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
出处：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
1. 持的四字成语有哪些
持的四字成语 ：
持之以恒、
坚持不懈、
老成持重、
旷日持久、
各持己见、
相持不下、
矜持不苟、
倒持戈矛、
持盈保泰、
举纲持领、
持禄养交、
秉轴持钧、
持橐簪笔、
持禄固宠、
太阿倒持、
守文持正、
持满戒盈、
持禄养身、
以一持万、
持筹握算、
治乱持危、
倒持手板、
持正不挠、
持管窥天、
持人长短、
持斋把素、
持表度天、
荷橐持筹、
遇物持平、
持盈守成
2. 持和背组成四字成语没有持和背组成的四字成语，含持的成语如下：
把持不定 没有明确的主见，游移反复。
把素持斋 把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
持筹握算 原指筹划，后称管理财务。
持衡拥璇 比喻掌握国家***。
持蠡测海 蠡：瓠瓢，古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。
持禄养交 持禄：保持禄位；养交：交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。
持平之论 持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
持危扶颠 扶持危困的局面。
持盈保泰 盈：盛满；泰：平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎，避免灾祸，以保持住原来的地位。
持斋把素 把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
持之以恒 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
持之有故 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
倒持泰阿 泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
扶颠持危 颠：倒，倾倒；持：握，把握。指能够挽回颠危的局面。
各持己见 持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。
坚持不懈 坚持到底，一点不忪懈。
坚持不渝 坚守约章或诺言，决不改变。
旷日持久 旷：荒废，耽误。荒废时间，拖得很久。
老成持重 办事老练稳重，不轻举妄动。
牡丹虽好，全仗绿叶扶持 比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。
太阿倒持 倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
相持不下 双方对立，彼此相持，不肯让步。
以一持万 持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。
鹬蚌相持，渔翁得利 比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
鹬蚌持争，渔翁得利 比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
八方支持 形容各方面都支持、援助。
把酒持螯 手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
蚌鹬相持 比喻双方相争，两败俱伤，徒使第三者得利。
保泰持盈 指保持安定兴盛的局面。
保盈持泰 指保持安定兴盛的局面。
被甲持兵 身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。
秉节持重 保持节操，谨慎稳重。
秉钧持轴 执政掌权。
持螯把酒 形容秋季吃蟹饮酒之乐。
持刀动杖 持：拿。杖：木棒。指动武。
持戈试马 比喻作好准备，跃跃欲试。
持久之计 持久：持之以久，即长久。长久的打算或谋略。
持论公允 指言论公平并合于情理。
持满戒盈 端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。
持权合变 以权宜之计适应已经变化的局面。
持人长短 指抓住他人的缺点过失作为把柄，加以攻击。
持橐簪笔 橐，口袋；簪，插。指侍从之臣携带书和笔，以备顾问。
持盈守成 保持已成的盛业。
持正不阿 持守公正正派，不迎合阿谀。
刺虎持鹬 比喻待机行事，一举两得。
倒持干戈 犹言倒持泰阿。干、戈，皆兵器。
倒持戈矛 犹言倒持泰阿。戈、矛，皆兵器。
倒持手板 古代官员持手板以朝。倒持手板，指惊惶失态。同“倒执手版”。
倒持太阿 太阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
扶危持颠 扶：帮助；持：握，把握；颠：倒，倾倒。指挽回处于危难中的国家或人。
明火持杖 形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。
牡丹虽好，终须绿叶扶持 扶持：扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。
如持左券 比喻很有把握。左券：古代契约分左右两片，双方各持其一，左片叫左券，由债权人收藏，作为凭据。
沿门持钵 原指僧、尼挨门向人求布施，后泛指到处乞求施舍。
遇物持平 指对待人和事持公正态度。
鹬蚌相持 《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤，便宜第三者。
鹬蚌相持，渔人得利 比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
振裘持领 比喻抓住事物的关键。
枝干相持 比喻相互扶持。同“枝叶相持”。
枝叶相持 比喻相互扶助。
3. 守能组什么四字成语白发相守 保守主义 避嫌守义 一钱太守
安份守己 安贫守道 拘俗守常 橛守成规
安常守分 安常守故 安分守己 熬更守夜
熬清守淡 白头相守 抱残守缺 抱诚守真
抱令守律 闭关自守 待时守分 杜门自守
分守要津 奉公守法 攻守同盟 恭默守静
归正守丘 魂不守舍 监守自盗 坚守不渝
居官守法 恪守成宪 恪守不渝 墨守成规
逆取顺守 守望相助 守正不阿 守株待兔
守口如瓶 守身如玉 守土有责 守经达权
*** 以攻为守 因循守旧 因陋守旧
知雄守雌 知白守黑 安分守已 熬清守谈
抱残守阙 保残守缺 闭境自守 闭门自守
持盈守成 待兔守株 封己守残 甘贫守分
黄人守日 魂不守宅 洁身自守 斤斤自守
墨守成法 神不守舍 守道安贫 守分安常
守节不移 守瓶缄口 守阙抱残 守缺抱残
守先待后 守约施搏 守正不回 守正不挠
守正不桡 信守不渝 形影自守 循涂守辙
循途守辙 一麾出守 以守为攻 正己守道
织白守黑 知荣守辱 主守自盗 画疆墨守
4. 举可以组哪些词四字成语举一反三 举重若轻 举世无双 举世闻名 举足轻重 不胜枚举 举世瞩目 举案齐眉 轻而易举 举手之劳 一举两得 举手投足 举棋不定 纲举目张 举不胜举 举目无亲 百废待举 轻举妄动 画眉举案 众擎易举 拔山举鼎 举国上下 一举成名 举要删芜 举步生风 齐眉举案 举十知九 多此一举 举手加额 兔起凫举 举止言谈 祁奚之举 举鼎绝膑 举踵思慕 轩然霞举 举目千里 百端待举 举直错枉 祁奚举午 举直措枉 龙举云兴 举措失当 举止不凡 举止娴雅 举善荐贤 举世无敌 举贤使能 百堕俱举 按兵不举 举世混浊 举止大方 举国若狂 举动荆棘 举首戴目 百废咸举 举鼎绝膑 不识抬举 举措不当 百务具举 举世皆知 举枉措直 举一废百 百废具举 举手相庆 举鼎绝脰 举棋若定 举贤任能 百举百捷 举国一致 一举一动 举眼无亲 举鼎拔山 举例发凡 举无遗策 举踵思望 举首奋臂 百废俱举 风举云摇 百举百全 高蹈远举 束缊举火 兔死凫举 举止失措 不遑枚举 包举宇内 举直厝枉 举止自若 百凡待举 龙兴凤举 举纲持领 一举千里 举首加额 在此一举 人存政举 笃近举远 不可枚举 不可胜举 毛举细故 一举三反 高飞远举 一举万里 瞽言妄举 一举两全 飙发电举 毛举缕析 言谈举止 言扬行举 风举云飞 龙举云属 以言举人 时诎举赢 超然远举 飙举电至 毛举细务 时绌举盈 管窥筐举 高举远蹈 时绌举赢 选贤举能 轻徙鸟举 称觞举寿 高举深藏 提纲举领 延颈举踵 褎然举首 轻举远游 道不举遗 以党举官 知情不举 轻举绝俗 轻举绝俗。
5. 带持字四字成语矜持不苟、
举纲持领、
持之以恒、
持禄养交、
倒持戈矛、
扶危持颠、
持之有故、
持正不阿、
明火持杖、
持橐簪笔、
八方支持、
持盈保泰、
持满戒盈、
被甲持兵、
太阿倒持、
以一持万、
持管窥天、
守文持正、
倒持手板、
秉轴持钧、
治乱持危、
持禄养身、
旷日持久、
把素持斋、
荷橐持筹、
持筹握算、
持人长短、
秉钧持轴、
平心持正、
持禄固宠
6. 并能组什么四字成语倍日并行：基本解释：日夜赶路。
拼音读法：bèi rì bìng xíng
近义词组：倍道兼行
使用方法：紧缩式；作谓语；指日夜赶路
成语出处：《史记·孙子吴起列传》：“乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。”
恩威并行：基本解释：安抚和强制同时施行。
拼音读法：ēn wēi bìng xíng
近义词组：软硬兼施、恩威并用
使用方法：主谓式；作谓语；指安抚和强制同时施行
成语出处：《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”
口耳并重：基本解释：对说和听的训练同等重视。
拼音读法：kǒu ěr bìng zhòng
使用举例：好容易给他进了中西折中的学堂，英文又专是“~”的。（鲁迅《彷徨·肥皂》）
7. 成 可以组什么四字成语含成的成语
马到成功
众志成城
积少成多
集腋成裘
浑然天成
茁壮成长
聚沙成塔
弄巧成拙
蔚然成风
卓有成效
成千上万
积劳成疾
相辅相成
墨守成规
绿树成荫
顺理成章
老成持重
坐享其成
囿于成见
百炼成钢
一成不变
屈打成招
成双成对
功败垂成
三五成群
血流成河
水到渠成
望子成龙
弄***成真
泛滥成灾
抱成一团
木已成舟
久病成医
泣不成声
一事无成
成败得失
功成身退
功成名就
坐观成败
不成体统
铸成大错
大器晚成
……
8. 发可以组什么四字成语发财致富 ->； 因获得大量财物而富裕起来 ->
发奋图强 ->； 下定决心，努力追求进步 ->
发家致富 ->； 发展家业，使家庭变得富裕起来 ->
发纵指示 ->； 发：发现；纵：放纵，也通“踪”。发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻暗中操纵指挥 ->
发策决科 ->； 策：策问；科：等第。拆阅策问题目，以决定录取。旧指应试取中。 ->
发短心长 ->； 发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。 ->
发凡起例 ->； 发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。 ->
发愤图强 ->； 发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。 ->
发愤忘食 ->； 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。 ->
发号施令 ->； 号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。 ->
发奸擿伏 ->； 发、擿：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。 ->
发聋振聩 ->； 聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。 ->
发蒙解惑 ->； 发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。 ->
发蒙振聩 ->； 声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。 ->
发蒙振落 ->； 蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。 ->
发人深省 ->； 发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。 ->
发人深思 ->； 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。 ->
发棠之请 ->； 发：发放；棠：齐国地名，积谷之处；请：请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。 ->
发秃齿豁 ->； 关发 *** ，牙齿豁落。形容人已衰老。 ->
发硎新试 ->； 硎：磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。 ->
发言盈庭 ->； 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。 ->
发扬踔厉 ->； 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望***武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。 ->
发扬蹈厉 ->； 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望***武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。 ->
发扬光大 ->； 发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。 ->
发引千钧 ->； 一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。 ->
发政施仁 ->； 发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。 ->
发指眦裂 ->； 发指：头发直竖；眦裂：眼眶裂开。头发向上竖，眼睑全张开。形容非常愤怒。 ->
发综指示 ->； 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 ->
9. 越能组什么四字成语越四字成语 ：
翻山越岭、
越俎代庖、
蹿房越脊、
越畔之思、
越次超伦、
通衢越巷、
胡越一家、
越货、
超今越古、
越人肥瘠、
越瘠秦视、
越凫楚乙、
走胡走越、
秦越肥瘠、
胡越之祸、
越罗蜀锦、
越女齐姬、
天资卓越、
吴越同舟、
乘舆播越、
行无越思、
朱弦疏越、
视同秦越、
爬山越岭、
超群越辈、
越瘦吴肥、
逾绳越契、
逾山越海、
越分妄为、
卓越俊逸
希望***纳
