眈眈虎视
拼音：dān dān hǔ shì
解释：眈眈：注视的样子。像老虎那样凶狠地盯着。
眈眈逐逐
拼音： dān dān zhú zhú
解释： 贪婪注视，急于攫取的样子。
出处： 《周易·颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。
舍本逐末、
随波逐流、
韩卢逐逡、
嫁犬逐犬、
乘胜逐北、
随声逐响、
思所逐之、
寻行逐队、
营营逐逐、
寻流逐末、
附膻逐臭、
贪声逐色、
追亡逐北、
弃子逐妻、
逐字逐句、
迁臣逐客、
飞土逐网、
夸父逐日、
超尘逐电、
追风逐影、
排门逐户、
眈眈逐逐、
随近逐便、
韩卢逐块、
谋虚逐妄、
耽耽逐逐、
趋名逐利、
追趋逐耆、
飞土逐肉、
嫁鸡逐鸡
爱钱如命：某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
苍蝇见血：苍蝇一见到血，就拼命吮吸。比喻十分贪婪。
豺狼之吻：比喻残酷贪婪的官吏。
吃人不吐骨头：比喻又残暴，又贪婪。
垂涎三尺：涎：口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
垂涎欲滴：涎：口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。
眈眈逐逐：贪婪注视，急于攫取的样子。
耽耽逐逐：眈眈：注视的样子，也形容贪婪地注视。瞪着眼睛逼视而急欲掠取。形容贪婪追逐的样子。
得一望十：得到一分，又巴望得到十分。形容十分贪婪。
东食西宿：比喻贪婪的人各方面的好处都要。
饿虎逢羊：逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
饿虎饥鹰：比喻凶残贪婪。
饿虎见羊：饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
饿虎擒羊：像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。
饿虎吞羊：饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
饿狼饥虎：饥饿的虎狼。比喻极为贪婪的人。
封豕长蛇：封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。
宫邻金虎：指小人在位，接近帝王，贪婪如金之坚，凶恶如虎之猛。
横赋暴敛：横、暴：残暴，强横，凶狠；赋、敛：征税，聚财。强横残暴地征收苛捐杂税。形容统治阶级贪婪凶狠、搜刮人民的罪行。
虎饱鸱咽：像老虎一样凶残饱食，像鹞鹰一样贪婪地吞咽猎物。形容贪官污吏凶狠贪婪。
饥鹰饿虎：比喻凶残贪婪。
激贪厉俗：指抑制贪婪之风，劝勉良好的世俗。
瘠人肥己：瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。
桀贪骜诈：凶暴贪婪而又傲慢狡诈。
聚敛无厌：聚敛：搜刮，盘剥。厌：饱，满足。尽力收刮钱财，永远也不满足。形容非常贪婪。
克伐怨欲：①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。
狼顾鸢视：如狼鹰视物。形容凶狠而贪婪。
狼贪虎视：象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。
狼吞虎噬：像狼虎那样吞食咬嚼。比喻极为贪婪残忍。
狼心狗行：心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙***。
蚂蝗见血：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含贬义。
裒凶鞠顽：裒：刨除；凶：凶狠的人；鞠：阻塞；顽：贪婪的人。除掉凶狠，制止贪婪。
骑鹤上维扬：比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑鹤上扬：比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑鹤上扬州：后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。
骑鹤望扬州：比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑鹤维扬：比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑鹤扬州：比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑上扬州鹤：比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑扬州鹤：比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
食亲财黑：指人贪婪自私，爱占便宜。
食指大动：原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。
嗜血成性：嗜：爱好。爱好吸血成了习性。指贪婪地进行敲诈勒索，榨取民脂民膏。
贪而无信：贪婪而又不守信用。
贪人败类：败：毁坏。贪婪的人当政，危及整个国家、民族。
贪如饕餮：饕餮：传说中一种贪食的恶兽。比喻贪婪凶恶的人。
顽廉懦立：使贪婪的人能够廉洁，使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。
文婪武嬉：指文武官员习于安逸，贪婪成性。
羊很狼贪：比喻狠毒贪婪 。
鹰瞵虎视：像鹰和虎一样凶狠贪婪地注视着。形容心怀不善，伺机攫取。
蝇营鼠窥：像蝇一样营营往来，像鼠一样四下窥伺。比喻到处钻营，贪婪***。
鹯视狼顾：指如同鹯狼视物。形容目光贪婪。
耽成语 ：
虎视耽耽、
耽耽逐逐、
耽耽虎视、
替古人耽忧
虎视眈眈 [hǔ shì dān dān]
基本释义
眈眈:注视的样子。像老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。
贬义
出 处
《周易·颐》：“虎视眈眈；其欲逐逐”。
例 句
清·曹雪芹《红楼梦》：“你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤姐姐两个，他们尚～，背地里言三语四的，何况于我？”
眈眈逐逐_成语解释
拼音：dān dān zhú zhú
释义：贪婪注视，急于攫取的样子。
出处：《周易·颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”
例句：顾吾窃睨夫～于吾旁者，为斯巴达还魂者若干国，为雅典还魂者若干国。 ★清·《斯巴达小志》
眈眈逐逐 [dān dān zhú zhú]
基本释义
贪婪注视，急于攫取的样子。
贬义
出 处
《周易·颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”
成语接龙
逐影寻声 声誉十倍 倍日并行 行若无事 事出有因 因事制宜 宜喜宜嗔 嗔目切齿齿剑如归 归全反真 真独简贵 贵人多忘 忘乎其形 形禁势格 格物致知 知人论世世代书香 香火因缘 缘文生义 义愤填膺 膺箓受图 图作不轨 轨物范世 世态人情情真意切 切中要害 害人不浅 浅斟低唱 唱沙作米 米粒之珠 珠零玉落 落阱下石
1. 逐的成语有哪些成语大全
笑逐颜开、舍本逐末、逐鹿中原、随波逐流、排门逐户、乘胜逐北、寻流逐末、世情看冷暖，人面逐高低、逐影寻声、韩卢逐逡、逐宕失返、东门逐兔、耽耽逐逐、贪欢逐乐、逐流忘返、追亡逐北、超尘逐电、逐字逐句、嫁犬逐犬、弃子逐妻、贪声逐色、眈眈逐逐、诗酒征逐、逐近弃远、夸父逐日、追风逐影、放鹰逐犬、逐新趋异、附膻逐臭群雄逐鹿、飞土逐肉、逐名趋势、趋名逐利、如蝇逐臭、下逐客令、相逐心生、追趋逐耆、嫁鸡逐鸡、思所逐之、飞土逐网、迁臣逐客、随近逐便、逐臭之夫、酒食征逐、随声逐响、逐物不还、逐新趣异、韩卢逐块、营营逐逐、忘本逐末、争名逐利、寻行逐队、谋虚逐妄、逐利争名、逐本舍末、附膻逐秽、逐兔先得。
2. 关于逐的四字词语关于逐的四字词语 ：
舍本逐末、
笑逐颜开、
逐鹿中原、
随波逐流、
韩卢逐逡、
嫁犬逐犬、
乘胜逐北、
思所逐之、
随声逐响、
逐近弃远、
营营逐逐、
附膻逐臭、
逐流忘返、
相逐心生、
寻流逐末、
追亡逐北、
贪声逐色、
逐字逐句、
弃子逐妻、
寻行逐队、
迁臣逐客、
逐新趣异、
谋虚逐妄、
眈眈逐逐、
超尘逐电、
逐物不还、
诗酒征逐、
随鸡逐狗、
排门逐户、
追趋逐耆
3. 什么逐什么成语很多，例如：弃本逐末 思所逐之 情逐事迁 成羣逐队 成群逐队 喜逐颜开 挨门逐户 捐本逐末 损本逐末 贪名逐利 贪声逐色 操奇逐赢 趁波逐浪 趁浪逐波 超尘逐电 放鹰逐犬 眈眈逐逐 夸父逐日 如蝇逐臭 迁臣逐客 嫁犬逐犬
趁波逐浪
读音chèn bō zhú làng
释义犹随波逐流。形容奔波；颠沛。
出处元·尚仲贤《柳毅传书》第四折：“谁想并头莲情断藕丝长，搬调的俺趁波逐浪，正是相逢没话说，不见却思量。”
示例明·无名氏《锁白猿》第四折：“师父也我再不想趁波逐浪利名牵。”
4. 一至三年级的四字成语有哪些二 年 级 成 语
四字词语：
金秋时节 景色宜人 层林尽染 叠翠流金
天高云淡 大雁南飞 秋高气爽 山河壮美
五谷丰登 瓜果飘香 春华秋实 秋收冬藏
闻名中外 秀丽神奇 奇形怪状 一动不动
金光闪闪 四海为家 和蔼可亲 川流不息
名胜古迹 风景优美 绿树成阴 鲜花盛开
不约而同 尺有所短 寸有所长 取长补短
相得益彰 管中窥豹 坐井观天 一叶障目
不见泰山 拔苗助长 徒劳无功 瓜熟蒂落
水到渠成 迫不及待 百花齐放 不好意思
惹人喜爱 百兽之王 议论纷纷 叫苦连天
雪中送炭 助人为乐 指手画脚 展翅欲飞
眼前一亮 四处张望 成百上千 后羿射日
精卫填海 嫦娥奔月 女娲补天 人造卫星
*** 宇宙飞船 运载火箭 兴致勃勃
引人注目 百花盛开
数字成语：
一本正经 二话不说 三心二意 四面八方
五颜六色 六神无主 七嘴八舌 八仙过海
九牛一毛 十全十美
耽耽逐逐是成语吗：是
意思是瞪着眼睛逼视而急欲掠取，形容贪婪追逐的样子。出自《周易·颐》。
周易介绍：
中国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。
当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害的目的。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
大多学者认为《易传》成书于战国。易传的成书问题，自欧阳修《易童子问》与苏轼之后，数百年来已经罕有人再信是孔子所做了，钱穆、顾颉刚、冯友兰、郭沫若、李镜池等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信。
其称易传为孔子所做，若非司马迁之误，就必是汉儒刘歆所伪窜。根据《易传》的内容来看，应是在孟子、荀子的性命天道之学出现以后的作品，有明显的黄老道家与阴阳家色彩。
春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。
儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。
周易是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
