以 松柏 的坚贞劲直， 比喻 人的 高尚 节操。
成语出处： 金元好问《题石裕卿郎中所居四咏· 雪岩 》：“贞松劲柏四时春， 霁月 光风 一色 新。”
成语例句： 世当危乱，而后著忠臣烈士之名，岁寒霜雪，而后知 贞松劲柏 之操。 ★明陆树声《耄馀杂识》
繁体写法： 贞松劲栢
注音： ㄓㄣ ㄙㄨㄙ ㄐㄧㄥˋ ㄅㄞˇ
成语语法： 作宾语、定语；多用于比喻句
常用程度： 一般成语
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 联合式成语
产生年代： 古代成语
A. 表示气节的成语
大义凛然
近义临危不惧、正气浩然
反义奴颜婢膝、卑躬屈膝
释义大义：回正义；凛然：答严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
出处清·顾炎武《日知录》卷二十：“至于起王氏已废之魂，上配***；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。”
用例因想起文丞相和谢先生，一般的～，使宋室虽亡，犹有余荣。（清·吴趼人《痛史》第二十二回）
B. 表示气节,品质的成语有那些
表示气节来,品质的成语 ：
见危源授命、
不屈不挠、
明德惟馨、
光明磊落、
怀瑾握瑜、
锲而不舍、
舍生取义、
死而后已、
宽宏大度、
卑鄙 *** 、
功德无量、
临危不俱、
厚德载物、
大公无私、
赤子之心、
鞠躬尽瘁、
克己奉公、
德才兼备、
乐于助人、
视死如归、
忠心耿耿、
金迷纸醉、
横行不法、
胸无大志、
补日、
一无所长、
将计就计、
粗衣淡饭、
刁钻古怪、
谨言慎行
C. 关于气节的四字成语
辞金蹈海：比喻不慕富贵，慷慨有气节。
改柯易节：改变枝叶。比喻改变操行、气节。
甘贫苦节：甘：自愿；贫：穷苦；苦：尽力地，有耐心地。情愿过贫困的生活，也努力保持忠贞的气节。
甘贫守节：甘：自愿；贫：穷苦；守：保持。情愿过贫困的生活，也努力保持忠贞的气节。
高节迈俗：高节：高尚的气节；迈俗：脱俗，超俗。气节高尚，超脱世俗。
高节清风：高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
孤标峻节：标：品格，格调。超凡脱俗的品格气节。
隳节败名：隳：毁坏；节：气节。指毁坏气节和名誉。
毁节求生：毁节：抛弃自己的气节，变节。指败坏自己的操行和名声，苟且偷生。
戛玉鸣金：戛：敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
戛玉锵金：敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。同“戛玉敲金”。
戛玉敲冰：戛：敲击。敲打玉器和冰块。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
戛玉敲金：戛：敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
竭诚尽节：诚：忠诚；节：气节。竭尽忠诚和气节。
竭忠尽节：竭尽忠诚和气节。
尽诚竭节：诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
鲁连蹈海：战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的***，曾说，秦如称帝，则蹈东海而死。后以之表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。
啮雪吞毡：指为坚持气节而过艰苦的生活。
宁为玉碎，不为瓦全：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
清风峻节：清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
软骨头：比喻意志薄弱、没有骨气的人，甚至丧失气节的人。
时穷节乃见：时穷：最危急的时刻；节：气节。在危难的关头，一个人的节操才能显现出来。
史策丹心：宁死不屈的民族气节。
士穷见节义：士：读书人；穷：困窘；节义：节操，气节。读书人在困境中才能看出节操来。
誓死不屈：宁死而不屈服，形容很有气节。
靦颜天壤：靦颜：表现出惭愧的脸色；天壤：天地，指人世间。形容丧失气节，厚着脸皮活在世上。
卧雪吞毡：原指汉代苏武被匈奴幽禁，睡在雪地里，吃毛毡，却坚贞不屈。比喻困境中的艰难生活。后用以比喻民族气节。
修身立节：修：修养；立：树立；节：气节。修养自身的言行，树立坚贞的节操。
义夫节妇：指忠义气节双全的夫妇。
玉碎瓦全：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
直节劲气：气节正直，操守刚劲。
直言骨鲠：言辞正直，气节刚劲。
D. 关于气节的成语
高节清风
高节：复高尚的气制节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
宁为玉碎，不为瓦全
宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
清风峻节
清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
辞金蹈海
比喻不慕富贵，慷慨有气节。
隳节败名
隳：毁坏。节：气节。指毁掉、败坏自己的气节和名誉。
戛玉鸣金
戛：敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
戛玉锵金
敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。同“戛玉敲金”。
戛玉敲冰
戛：敲击。敲打玉器和冰块。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
尽诚竭节
诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“
E. 关于人的气节的成语
出处：宋·苏轼《赠刘景文》诗：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”
秉节持重 保持节操，谨慎稳重。
出处：《后汉书·伏湛传》：“［伏湛］遭时反覆，不离兵凶，秉节持重，有不可夺之志。”
不挠不折 不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。
出处：宋·刘炎《迩言》：“夫观钱塘江潮，犹猛士之肝胆决裂，义士之怒发冲冠。观仙都天柱，犹直臣之气，不挠不折，社稷之佐，拓地擎天。”
才高行洁 才智高超，操行纯洁。
出处：汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁，不可保必尊贵，能薄操浊，不可保必卑贱。”
苍松翠柏 苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
出处：清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》：“古石幽香名士骨；苍松翠柏老臣心。”
崇洋 *** 洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄 *** 国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
出处：茅盾《向鲁迅学习》：“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋 *** ，出卖国家***。”
出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
出处：宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”
辞金蹈海 比喻不慕富贵，慷慨有气节。
出处：《史记·鲁仲连邹阳列传》载：战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。
大节不夺 大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
出处：《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”
蹈节死义 蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
出处：《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”
德厚流光 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
出处：《谷梁传·僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”
砥节奉公 磨砺名节，奉行公事。
出处：《明史·周延传》：“延颜面寒峭，砥节奉公。权臣用事，政以贿成，延未尝有染。”《明史·梁材传》：“砥节守公如一日，帝眷亦甚厚。”
砥节厉行 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
出处：汉·蔡邕《郭有道碑文》：“若乃砥节厉行，直道正辞。”
砥节砺行 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
出处：王闿运《曾孝子碑文》：“惟先生姿度朴坚，砥节砺行，颖敏足以成学，迂诚足以矫世。 ”
砥砺风节 磨炼品格、节操。
出处：《元史·魏初传》：“请自今监察御史按察司官，在任一岁，各举一人自代。所举不当，有罚。不惟砥砺风节，亦可为国得人。”
砥身砺行 犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。
出处：《梁书·儒林传序》：“建国君民，立教为首，砥身砺行，由乎经术。”
风骨峭峻 峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。
出处：唐·韩愈《感春》诗：“孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。”
高风亮节 高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
高节清风 高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
出处：明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“高节清风今已矣，英雄须识时宜。”
光明磊落 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
出处：《晋书·右勒载记下》：“大丈夫行事，当礌（磊）落落，如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。”
隳节败名 隳：毁坏。节：气节。指毁掉、败坏自己的气节和名誉。
积雪封霜 形容操守高洁坚贞。
出处：《南史·齐江夏王锋传》：“常忽忽不乐，著《修柏赋》以见志，曰：‘……冲风不能摧其枝，积雪不能改其性。’”
箕山之节 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
出处：《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”
戛玉鸣金 戛：敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
出处：唐·白居易《听田顺儿歌》：“戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。”
戛玉锵金 敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。同“戛玉敲金”。
戛玉敲冰 戛：敲击。敲打玉器和冰块。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
出处：唐·白居易《听田顺儿歌》：“戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。”
戛玉敲金 戛：敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
出处：唐·白居易《听田顺儿歌》：“戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。”
坚贞不屈 坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。
出处：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”《后汉书·王龚传》：“王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。”
坚贞不渝 坚守节操，决不改变。
出处：徐迟《牡丹》：“她们不屈不挠、坚贞不渝，任何考验不足以动摇她们。”
竭诚尽节 竭：尽。诚：忠诚。节：节操。表现出最大限度的忠诚与节操。
金石不渝 像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。
尽诚竭节 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
磊落光明 襟怀坦白，光明正大。
出处：《明史·王恕马文升刘大夏传赞》：“绸缪庶务，数进谠言，迹其居心行已，磊落光明，刚言鲠亮，有古大臣节概。”
鲁连蹈海 战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的***，曾说，秦如称帝，则蹈东海而死。后以之表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。
出处：明·许时泉《武陵春》：“弃礼义而尚有功，鲁连蹈海；堕名城以杀豪杰，李耳出关。”
啮雪吞毡 指为坚持气节而过艰苦的生活。
出处：汉武帝天汉元年，苏武以中郎将出使匈奴，单于留不遣，欲降武，乃幽武于大窖中，绝其饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，终不屈。事见《汉书·苏武传》。
宁死不辱 宁愿被处死也不肯受辱。
清风峻节 清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
出处：唐·韩愈《朝奉大夫尚书度支郎中充天章阁待制王公行状》：“公雍容侍从之列，以清风峻节，为一时所畏。”
清风亮节 比喻人品格高尚，节操坚贞。
清身洁己 指保持自身节操，身体力行。
仁人志士 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
守节不移 坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。
松筠之节 松与竹材质坚韧，岁寒不凋，因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠，竹。
岁寒松柏 比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
出处：先秦·孔子《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
完名全节 指名节得以保全。
饮泉清节 指廉正清白的节操。
出处：《晋书·良吏传·吴隐之》载：隆安中，吴为广州刺史，经石门，“有水名贪泉，饮者怀无厌之欲”，吴“至泉所，酌而饮之，因赋诗：‘古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。’”抵任后，吴“清操逾厉”。
英风亮节 高尚的风格和节操。
出处：毛錡《悼念周恩来总理》诗：“可钦可敬的周总理，英风亮节堪师表。”
仗节死义 指坚守节操，为正义而死。
出处：宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。”
贞风亮节 犹言高风亮节。
出处：南朝宋傅亮《故安成太守傅府君铭》：“高明远德，系轨于时；贞风亮节，流声累叶。”
贞高绝俗 高尚坚贞的节操超出普通人。
贞松劲柏 以松柏的坚贞劲直，比喻人的高尚节操。
出处：金元好问《题石裕卿郎中所居四咏·雪岩》：“贞松劲柏四时春，霁月光风一色新。”
至诚高节 至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。
出处：《魏书·儒林传·徐遵明传》：“至诚高节，堙没无闻，朝野人士，相与嗟悼。”
不为五斗米折腰 五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
出处：《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”
宁为玉碎，不为瓦全 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
出处：《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全
F. 有关节气的成语
白商素节：白商：按五色分秋属白，按五音分秋属商，故称秋天为白商；素节：专节气。指秋天的季节属。
斗柄指东：北斗星的柄指向东方。指节气已到立春。
逢时过节：时：季节；节：节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。
逢时遇节：时：季节；节：节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。
四时八节：四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
G. 形容人有气节的成语
甘贫苦节——甘：自愿；贫：穷苦；苦：尽力地，有耐心地。情愿过贫困的生活，也努力保持忠贞的气节。
甘贫守节——甘：自愿；贫：穷苦；守：保持。情愿过贫困的生活，也努力保持忠贞的气节。
高节迈俗——高节：高尚的气节；迈俗：脱俗，超俗。气节高尚，超脱世俗。
高节清风——高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
孤标峻节——标：品格，格调。超凡脱俗的品格气节。
隳节败名——隳：毁坏；节：气节。指毁坏气节和名誉。
毁节求生——毁节：抛弃自己的气节，变节。指败坏自己的操行和名声，苟且偷生。
戛玉鸣金——戛：敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
戛玉锵金——敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。同“戛玉敲金”。
戛玉敲冰——戛：敲击。敲打玉器和冰块。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
戛玉敲金——戛：敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
竭诚尽节——诚：忠诚；节：气节。竭尽忠诚和气节。
竭忠尽节——竭尽忠诚和气节。
尽诚竭节——诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
鲁连蹈海——战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的***，曾说，秦如称帝，则蹈东海而死。后以之表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。
啮雪吞毡——指为坚持气节而过艰苦的生活。
宁为玉碎，不为瓦全——宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
清风峻节——清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
软骨头——比喻意志薄弱、没有骨气的人，甚至丧失气节的人。
时穷节乃见——时穷：最危急的时刻；节：气节。在危难的关头，一个人的节操才能显现出来。
史策丹心——宁死不屈的民族气节。
士穷见节义——士：读书人；穷：困窘；节义：节操，气节。读书人在困境中才能看出节操来。
誓死不屈——宁死而不屈服，形容很有气节。
靦颜天壤——靦颜：表现出惭愧的脸色；天壤：天地，指人世间。形容丧失气节，厚着脸皮活在世上。
卧雪吞毡——原指汉代苏武被匈奴幽禁，睡在雪地里，吃毛毡，却坚贞不屈。比喻困境中的艰难生活。后用以比喻民族气节。
修身立节——修：修养；立：树立；节：气节。修养自身的言行，树立坚贞的节操。
义夫节妇——指忠义气节双全的夫妇。
玉碎瓦全——宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
直节劲气——气节正直，操守刚劲。
直言骨鲠——言辞正直，气节刚劲。
H. 有气节的成语是
高节迈俗高节：高尚的气节；迈俗：脱俗，超俗。气节高尚，超脱世俗。
高节清风高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
冰魂雪魄冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
冰壶玉尺玉尺：玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。
冰壑玉壶壑：深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水，盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚，品性高洁。
冰壶玉衡冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。
百世之师世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
不同流俗流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
半天朱霞半天：空中；朱：红色。半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。
包元履德元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
抱瑜握瑾瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。
存神索至存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。
澹泊明志，宁静致远澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
德被四方品德高尚，满布天下。
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词 目： 贞松劲柏
发 音： zhēn sōng jìng bǎi
释 义： 以松柏的坚贞劲直，比喻人的高尚节操。
出 处： 金元好问《题石裕卿郎中所居四咏·雪岩》：“贞松劲柏四时春，霁月光风一色新。”
示 例： 世当危乱，而后著忠臣烈士之名，岁寒霜雪，而后知～之操。
★明陆树声《耄馀杂识》
比喻人的高尚节操。
古碑上刻的古柏贞松是以松柏的坚贞劲直，比喻人的高尚节操。
贞松劲柏出处金元好问《题石裕卿郎中所居四咏·雪岩》：贞松劲柏四时春，霁月光风一色新。
