肩组词有坎肩、肩胛、歇肩、换肩等。
1、肩（拼音：jiān），汉语汉字，笔画8画，左上包围结构。词性是名词，指从户，从肉。还指动物的腿根部。词性是动词，指担荷。还指任，任用。
2、词性是量词，用于比喻重量、负担。组词有肩负、肩带。肩巴（肩膀）；肩甲（即肩胛）；肩磨（肩膀耸动，浑身发抖）；肩排（并肩排列；并排）。
3、肩：体部位名。又称肩膀。上臂与躯干连接的部分。内有肩关节，主上肢屈伸和回转活动。《灵枢·逆顺肥瘦》：“广肩腋，项肉薄，厚皮而黑色。
肩的例句：
1、我做专门针对颈部与肩部的锻炼。
2、正确位置。肩部是重点所在，衣服靠肩部撑起，若此处出现问题。
3、她那件正颜厉色的肩部衬了垫肩，使肩部看起来很平整。
4、我实际上是为了恢复肩部而做立式拨水训练的，实际上是在模仿平卧时的拨水动作，立在水中做。
5、颈饰三角夔纹和兽面纹，肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹，肩部四隅是四个卷角羊头，尊腹即为羊的前胸，羊腿则附于高图足上。
6、钻杆卸扣时，确保钳牙咬在接头上，不要咬在耐磨层或台肩部位。
甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有、 立竿见影、兵荒马乱、淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典、 卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待、千载难逢、与众不同、 一声不响、年轻力壮、腿脚灵力、微叹、目不旁视、敷衍、红扑扑、健壮、哆嗦、沉默、贫嘴恶舌、朦胧、干净利落、催押、老弱残兵、堕落、楞头磕脑、胆怯、听见风便是雨、淡而不厌、干净利落、稳稳当当、惊疑不定、无缘无故、自尊自傲，欢蹦乱跳、昏昏沉沉、刻不容缓、软弱疲乏、晃晃悠悠、细软污浊、荤汤腊水、细小无力、虎头虎脑、千载难遇、福大命大、与众不同、贵人语迟、轻描淡写、任劳任怨、干干净净、老弱残兵、早出晚归、自讨无趣、无法无天、一个萝卜一个坑、南腔北调、爱钱如命、所向无敌、礼尚往来、油光水滑、人喊马叫、马马虎虎、撩袍拖带、星光叶影、空旷渺茫、垂头丧气、柔软而凄惨、半笑半恼、浓厚沉 重、好心好意、无处发泄、千言万语、干净光滑、善罢甘休、头晕眼花、无牵无挂、一语未发、有头有尾、贫嘴恶舌、一言不发、贫嘴恶舌、温善白净、规规矩矩、唏哩哗啷、时明时暗、土色灰白、自言自语、两气夹攻、香光炮影、灯光远射、万颗金砂、眼宽神爽、东摇西摆、楞头磕脑、风吹草动、敢作敢当、赶尽杀绝、窘迫、脱了裤子放屁、傻大黑粗、人不知鬼不觉、万分惭愧、脚踏实地、三更半夜、慌里慌张、马马虎虎、为人阴险、无可补救、忽起忽落、一五一十、鸡皮疙瘩、一问三不知、强打精神、热热闹闹、痛痛快快、零零碎碎、规规矩矩、敢怒而不敢言、凄凉难过、大模大样、不约而同、听天由命、容忍缄默、嘁嘁喳喳、所闻所见、索然无味、野调无腔、装模作样、口口声声、聪明一世，胡涂一时、水落石出 捉贼捉赃 濯足濯缨 沾沾自喜 只争朝夕 做张做势 自作自受 正正之旗 自知之明 昭昭在目 真知灼见 再造之恩 铮铮有声 只重衣衫不重人 孜孜以求 作作有芒 凿凿有据 左支右绌 振振有辞 做贼心虚 作贼心虚 嘴直心快 正中下怀 早占勿药 智周万物 正直无私 助纣为虐 诪张为幻 壮志未酬 擿埴索涂 置之死地而后生 置之死地而后快 烛照数计 真赃实犯 志在四方 置之死地 蒸蒸日上 湛湛青天 智者千虑，必有一失 郑重其事 转战千里 只知其一，不知其二 咂嘴弄舌 置之脑后 知子莫若父 壮志凌云 冢中枯骨 字斟句酌 自作解人 纸醉金迷 战战兢兢 铮铮佼佼 早知今日，悔不当初 谆谆告诫 置诸高阁 载舟覆舟 煮粥焚须 再作冯妇 辗转反侧 择主而事 众醉独醒 置之度外 著作等身 足智多谋 舟中敌国 整装待发 自作聪明 众志成城 忠贞不渝 只字不提 知足不辱 置之不理 孳孳不倦 锱铢必较 诸子百家孜孜不倦 知止不殆 惴惴不安 自由自在 自言自语 自怨自艾 仗义执言 自用则小 止于至善 造谣中伤 招摇撞骗 中原逐鹿 肘腋之患 中庸之道 自业自得 珠玉在侧 珠圆玉润 自贻伊戚 责有攸归 左萦右拂 左宜右有 属垣有耳 罪有应得 左拥右抱 知易行难 智圆行方 张牙舞爪 恣意妄为 自以为是 左右为难 质疑问难 自以为得计 指雁为羹 知一万毕 坐于涂炭 重于泰山 朱衣使者 簪缨世胄 簪缨世族 子曰诗云 造谣生事 智勇双全 赭衣塞路 遵养时晦 仗义疏财 做一日和尚撞一天钟 作育人材 邹缨齐紫 坐言起行 自圆其说 足音跫然 只言片语 忠言逆耳 专欲难成 瘴雨蛮烟 朝云暮雨 正颜厉色 正言厉色 左右两难 坠茵落溷 左右开弓 酌盈剂虚 瞻云就日 政由己出 造谣惑众 政以贿成 只要功夫深，铁杵磨成针 凿饮耕食 招摇过市 直言贾祸 左右逢源 啧有烦言 自由放任 自由泛滥 自崖而反 朱衣点头 坐以待旦 佐雍得尝 坐以待毙 卓有成效 馔玉炊金 左右***获 庄严宝相 直言不讳 坐拥百城 专心致志 载笑载言 诛心之论 专心一志 中心摇摇 自相鱼肉 钻穴逾墙 坐薪悬胆 朝夕相处 子虚乌有 真心实意 知雄守雌 自行其是 坐享其成 众星捧月 招贤纳士 招降纳叛 知小谋大 自相矛盾 争先恐后 忠孝节义 自相惊忧 中西合璧 枕席过师 忠心耿耿 众星拱北 做小伏低 宰相肚里好撑船 真相大白 真心诚意 正心诚意 自相残杀 忠心赤胆 自信不疑 褚小杯大 郑卫之音 助我张目 张王赵李 醉翁之意不在酒 自我作故 自我作古 知我罪我 作威作福 追亡逐北 座无虚席 朝闻夕死 转危为安 自我陶醉 走为上计 众望所归 支吾其词 责无旁贷 转弯抹角 真伪莫辨 脏污狼藉 主文谲谏 自我解嘲 毡袜裹脚靴 珠围翠绕 知无不言 自我表现 战无不胜 知无不言，言无不尽 坐卧不安 知疼着热 贼头贼脑 在天之灵 终天之恨 左图右史 左提右挈 猪突豨勇 嘴甜心苦 助天为虐 走投无路 指天射鱼 指天誓日 獐头鼠目 斩头去尾 竹头木屑 钻头觅缝 咒天骂地 自投罗网只听楼梯响，不见人下来 撞头磕脑 自讨苦吃 指天画地 债台高筑 遮天盖地 止谈风月 志同道合 钻天打洞 战天斗地 震天动地 自始至终 自始自终 众所周知 再实之根必伤 再三再四 置水之情 至圣至明 自生自灭 自私自利 踵事增华 铸山煮海 尊师重道 众矢之的 足食足兵 左思右想 螽斯衍庆 坐收渔利 遵时养晦 治丝益棼 葬身鱼腹 澡身浴德 朝斯夕斯 至圣先师 资深望重 这山望着那山高 兹事体大 纸上谈兵 置身事外 曾参 指山说磨 枕石漱流 再衰三竭 自视甚高 粥少僧多 志士仁人 凿隧入井 自食其言 仗势欺人 自食其力 自食其恶果 自食其果 枕山栖谷做一日和尚撞一天钟 作育人材 邹缨齐紫 坐言起行 自圆其说 足音跫然 只言片语 忠言逆耳 专欲难成 瘴雨蛮烟 朝云暮雨 正颜厉色 正言厉色 左右两难 坠茵落溷 左右开弓 酌盈剂虚 瞻云就日 政由己出 造谣惑众 政以贿成 只要功夫深，铁杵磨成针 凿饮耕食 招摇过市 直言贾祸 左右逢源 啧有烦言 自由放任 自由泛滥 自崖而反 朱衣点头 坐以待旦 佐雍得尝 坐以待毙 卓有成效 馔玉炊金 左右***获 庄严宝相 直言不讳 坐拥百城 专心致志 载笑载言 诛心之论 专心一志 中心摇摇 自相鱼肉 钻穴逾墙 坐薪悬胆 朝夕相处 子虚乌有 真心实意 知雄守雌 自行其是 坐享其成 众星捧月 招贤纳士 招降纳叛 知小谋大 自相矛盾 争先恐后 忠孝节义 自相惊忧 中西合璧 枕席过师 忠心耿耿 众星拱北 做小伏低 宰相肚里好撑船 真相大白 真心诚意 正心诚意 自相残杀 忠心赤胆 自信不疑 褚小杯大 郑卫之音 助我张目 张王赵李 醉翁之意不在酒 自我作故 自我作古 知我罪我 作威作福 追亡逐北 座无虚席 朝闻夕死 转危为安 自我陶醉 走为上计 众望所归 支吾其词 责无旁贷 转弯抹角 真伪莫辨 脏污狼藉 主文谲谏 自我解嘲 毡袜裹脚靴 珠围翠绕 知无不言 自我表现 战无不胜 知无不言，言无不尽 坐卧不安 知疼着热 贼头贼脑 在天之灵 终天之恨 左图右史 左提右挈 猪突豨勇 嘴甜心苦 助天为虐 走投无路 指天射鱼 指天誓日 獐头鼠目 斩头去尾 竹头木屑 钻头觅缝 咒天骂地 自投罗网只听楼梯响，不见人下来 撞头磕脑 自讨苦吃 指天画地 债台高筑 遮天盖地 止谈风月 志同道合 钻天打洞 战天斗地 震天动地 自始至终 自始自终 众所周知 再实之根必伤 再三再四 置水之情 至圣至明 自生自灭 自私自利 踵事增华 铸山煮海 尊师重道 众矢之的 足食足兵 左思右想 螽斯衍庆 坐收渔利 遵时养晦 治丝益棼 葬身鱼腹 澡身浴德 朝斯夕斯 至圣先师 资深望重 这山望着那山高 兹事体大 纸上谈兵 置身事外 曾参 指山说磨 枕石漱流 再衰三竭 自视甚高 粥少僧多 志士仁人 凿隧入井 自食其言 仗势欺人 自食其力 自食其恶果 自食其果 枕山栖谷做张做势 自作自受 正正之旗 自知之明 昭昭在目 真知灼见 再造之恩 铮铮有声 只重衣衫不重人 孜孜以求 作作有芒 凿凿有据 左支右绌 振振有辞 做贼心虚 作贼心虚 嘴直心快 正中下怀 早占勿药 智周万物 正直无私 助纣为虐 诪张为幻 壮志未酬 擿埴索涂 置之死地而后生 置之死地而后快 烛照数计 真赃实犯 志在四方 置之死地 蒸蒸日上 湛湛青天 智者千虑，必有一失 郑重其事 转战千里 只知其一，不知其二 咂嘴弄舌 置之脑后 知子莫若父 壮志凌云 冢中枯骨 字斟句酌 自作解人 纸醉金迷 战战兢兢 铮铮佼佼 早知今日，悔不当初 谆谆告诫 置诸高阁 载舟覆舟 煮粥焚须 再作冯妇 辗转反侧 择主而事 众醉独醒 置之度外 著作等身 足智多谋 舟中敌国 整装待发 自作聪明 众志成城 忠贞不渝 只字不提 知足不辱 置之不理 孳孳不倦 锱铢必较 诸子百家孜孜不倦 知止不殆 惴惴不安 自由自在 自言自语 自怨自艾 仗义执言 自用则小 止于至善 造谣中伤 招摇撞骗 中原逐鹿 肘腋之患 中庸之道 自业自得 珠玉在侧 珠圆玉润 自贻伊戚 责有攸归 左萦右拂 左宜右有 属垣有耳 罪有应得 左拥右抱 知易行难 智圆行方 张牙舞爪 恣意妄为 自以为是 左右为难 质疑问难 自以为得计 指雁为羹 知一万毕 坐于涂炭 重于泰山 朱衣使者 簪缨世胄 簪缨世族 子曰诗云 造谣生事 智勇双全 赭衣塞路 遵养时晦 仗义疏财
“道貌岸然”的意思是：意思是神态庄重严肃，装作一本正经的样子；现多讽刺***装正经、表里不一。
读音：dào mào àn rán
词性：通常在句中用作形容词，修饰主语或宾语。
出处：出自《二十年目睹之怪现状》一百零四回：“因看见端甫道貌岸然，不敢造次。”
用法：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义，用于嘲讽人。
扩展资料：
“道貌岸然”的近义词介绍：一本正经
读音：yī běn zhèng jīng
表达意思：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
出处：出自晋代葛洪《抱朴子·百家》：“正经为道义之渊海，子书为增深之川流。”（翻译：道德经，黄帝内经，易经等是讲道，行道的海洋，老子，孔子，孟子的书是加深，巩固知识的河流。）?
用法：作谓语、定语、状语；形容人对事的态度。
谜语大全四字成语
岸谷之变 岸：喻指高位.比喻政治上的重大变化
白衣苍狗 苍：苍白.浮云像白衣,瞬间变得像苍狗.比喻世事变化无常
变化不测 测：测量,估计.变化无常,无法预料
变化如神 神：神奇.形容变化迅速而神奇
变幻莫测 幻：变化；变幻：不规则地改变；测：捉摸；莫测：无法推测.变化又多又快,使人不可捉摸
变幻无常 变幻：不规则的变化；常：常规.指事物经常变化,无常规可寻
波谲云诡 谲：变化多端.比喻文章如波云变化多致.也比喻事物变化多端,难以预料
渤澥桑田 渤澥：渤海的古称.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化巨大
苍狗白衣 同白衣苍狗,比喻世事变化无常
苍黄翻覆 苍：青色；苍黄：青色和**；反覆：反复无常.比喻变化不定,反复无常
此一时,彼一时 此：这；彼：那.时间不同,情况有了变化,不能相提并论
大起大落 大幅度地起落.形容变化大
反复无常 反复：颠过来倒过去；无常：没有常态.经常变化没有稳定状态,形容情况变来变去没有定准
风云变幻 风云：比喻变化动荡的局势；变幻：变化不定.像风云那样变化不定.比喻局势复杂,变化迅速,难以预料
恍如隔世 恍：仿佛；世：三十年为一世.仿佛隔了一世.指因人事、景物变化很大而生的感触
加减乘除 算术的四则运算,借指事物的消长变化
九变十化 指变化多端
冷血动物 体温随环境温度的改变而变化的动物.比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人
连锁反应 连锁：像锁链似的一环扣一环.比喻相关的事物发生相应的变化
落叶知秋 看到地上的黄叶就知道秋天来临.比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化
白虹贯日 白色的长虹穿日而过.古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化.实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象.
白往黑来 比喻变化极大.
白云苍狗 苍：灰白色.浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗.比喻事物变化不定.
饱经沧桑 饱：充分.沧桑：沧海变桑田的简缩.泛指世事的变化.经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富.
彼一时,此一时 那是一个时候,现在又是一个时候.表示时间不同,情况有了变化.
变化多端 形容变化极多.也指变化很大.
变化莫测 变化很多,不能预料.
变化无常 无常：没有常态.指事物经常变化,没有规律性.
变化无穷 形容不断变化,没有止境.
变生不测 变：有重大影响的突然变化；不测：意外.变故发生于突然之间.
不出所料 事由变化,在预料之中.
不动声色 声：言谈；色：脸色.在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化.形容非常镇静.
不可端倪 端倪：头绪.找不着头绪.形容变化莫测.
沧海桑田 桑田：农田.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化很大.
苍黄翻复 苍：青色.比喻变化不定,反复无常.
朝云暮雨 暮：傍晚.早上是云,晚上是雨.原指神女的早晚变化,旧时用以喻指男女的欢会.
大风大浪 指巨大的风浪.比喻社会的大动荡、大变化.也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争.
大人虎变 虎变：如虎身花纹的变化.比喻居上位者出处行动变化莫测.
混在一起来讨论的四字成语是什么
混为一谈:基复本解释制:把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
拼音读法:hùn wéi yī tán
使用举例:可见“言志”跟“缘情”到底两样，是不能～的。（朱自清《诗言志辩·诗言志（三）》）
近义词组:相提并论、并为一谈、等量齐观
反义词组:不可同日而语
使用方法:动宾式；作谓语、宾语；用于否定句
成语出处:唐·韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”
要求得到,讨取!打一四字成语
得寸进源尺décùnjìnchǐ
[释义] 得到了一寸又进一步得到一尺。比喻欲望越来越大；贪心不足。
[语出] 《战国策·秦策三》：“范睢献书秦王曰：‘王不如远交而近攻；得寸则王之寸；得尺亦王之尺也。’”
[正音] 得；不能读作“děi”。
[辨形] 进；不能写作“近”。
[近义] 得陇望蜀 贪得无厌 贪心不足 贪多务得 欲壑难填
四字成语大全
做张做势 做贼心虚
做小伏低 作作有芒
作贼心虚 作育人材
作威作福 作舍道边
作善降祥 作如是观
作金石声 作茧自缚
作奸犯科 作嫁衣裳
作好作歹 作法自毙
作恶多端 作壁上观
座无虚席 坐于涂炭
坐拥百城 坐以待旦
坐以待毙 坐言起行
坐薪悬胆 坐享其成
坐卧不安 坐收渔利
坐视不救 坐失良机
坐立不安 坐冷板凳
坐井观天 坐怀不乱
坐观成败 坐而论道
坐观成败 坐而论道
坐地分赃 坐筹帷幄
坐吃山空 坐吃山崩
坐不窥堂 坐不垂堂
坐不重席 坐不安席
佐雍得尝 左支右绌
左右为难 左右两难
左右开弓 左右逢源
左右***获 左拥右抱
左萦右拂 左宜右有
左图右史 左提右挈
左思右想 左顾右盼
左辅右弼 左道旁门
遵养时晦 遵时养晦
尊师重道 尊古卑今
罪有应得 罪孽深重
罪魁祸首 罪加一等
罪该万死 罪恶昭著
罪恶昭彰 罪恶滔天
罪大恶极 罪不容诛
罪不可逭 醉翁之意不在酒
醉生梦死 醉酒饱德
嘴直心快 嘴甜心苦
嘴尖舌头快 钻穴逾墙
钻头觅缝 钻天打洞
钻皮出羽 钻牛角尖
钻火得冰 钻冰求酥
足智多谋 足音跫然
足食足兵 足不出户
走为上计 走投无路
走南闯北 走马章台
走马上任 走马看花
走马观花 走马赴任
走花溜水 走过场
走伏无地 邹缨齐紫
纵虎归山 纵横交错
纵横驰骋 纵横捭阖
总角之交 总而言之
综核名实 宗庙社稷
自作自受 自作解人
自作聪明 自知之明
自怨自艾 自圆其说
自由自在 自由放任
自由泛滥 自用则小
自贻伊戚 自以为是
自以为得计 自业自得
自言自语 自崖而反
自行其是 自信不疑
自相鱼肉 自相矛盾
自相惊忧 自相残杀
自我作故 自我作古
自我陶醉 自我解嘲
自我表现 自投罗网
自讨苦吃 自私自利
纵横驰骋 纵横捭阖
总角之交 总而言之
综核名实 宗庙社稷
自视甚高 自始自终
自始至终 自食其言
自食其力 自食其果
自食其恶果 自生自灭
自取其咎 自取灭亡
自求多福 自轻自贱
自强不息 自欺欺人
自命不凡 自鸣得意
自卖自夸 自立门户
自力更生 自愧不如
自刽以下 自觉自愿
自掘坟墓 自给自足
自坏长城 自顾不暇
自告奋勇 自高自大
自得其乐 自吹自擂
自出心裁 自出机杼
自成一家 自惭形秽
自不量力 自暴自弃
自拔来归 眦裂发指
恣意妄为 字斟句酌
字里行间 子曰诗云
子虚乌有 紫气东来
趑趄不前 锱铢必较
孜孜以求 孜孜不倦
资深望重 孳孳不倦
孳蔓难图 兹事体大
擢发难数 濯足濯缨
斫轮老手 酌盈剂虚
灼艾分痛 着手成春
着人先鞭 浊泾清渭
卓有成效 卓立鸡群
卓尔不群 拙口钝腮
捉贼捉赃 捉襟见肘
捉班做势 谆谆告诫
坠茵落溷 惴惴不安
椎髻布衣 追亡逐北
追根究底 追本穷源
追奔逐北 锥刀之末
锥处囊中 壮志未酬
壮志凌云 壮士解腕
撞头磕脑 庄严宝相
妆嫫费黛 装神弄鬼
装傻充愣 装怯作勇
装腔作势 装模作样
装聋作哑 装疯卖傻
馔玉炊金 转战千里
转危为安 转弯抹角
转祸为福 转嗔为喜
转悲为喜 转败为功
专欲难成 专心致志
专心一志 专横跋扈
抓耳挠腮 铸山煮海
铸剑为犁 铸成大错
筑室反耕 筑室道谋
祝哽祝噎 助纣为虐
助我张目 助天为虐
助人为乐 助桀为虐
助边输财 著作等身
著书立说 属毛离里
属垣有耳 属辞比事
褚小杯大 煮粥焚须
煮鹤焚琴 煮豆燃萁
拄笏看山 主文谲谏
主情造意 主客颠倒
竹头木屑 竹马之友
竹报平安 竹篮打水
竹苞松茂 逐日追风
逐鹿中原 逐客令
逐臭之夫 烛照数计
侏儒一节 侏儒观戏
铢两悉称 铢两分寸
铢积寸累 蛛丝马迹
珠圆玉润 珠玉在侧
珠围翠绕 朱盘玉敦
珠联璧合 珠还合浦
珠光宝气 珠宫贝阙
珠翠之珍 珠沉玉碎
珠箔银屏 诛心之论
诛求无已 诛求无厌
诛锄异己 朱衣使者
朱衣点头 朱门绣户
朱门酒肉臭，路有冻死骨 朱轮华毂
朱干玉戚 朱唇皓齿
朱陈之好 诸子百家
诸如此类 诸恶莫作
猪突豨勇 猪卑狗险
咒天骂地 昼警暮巡
昼耕夜诵 肘腋之患
粥少僧多 诪张为幻
周情孔思 周郎顾曲
周而复始 周而不比
舟中敌国 重于泰山
重男轻女 众醉独醒
众志成城 众星捧月
众星拱北 众望所归
众所周知 众说纷纭
众矢之的 众人拾柴火焰高
众人国士 众擎易举
众叛亲离 众怒难犯
众难群移 众目昭彰
众目睽睽 众毛攒裘
众口一词 众口铄金
众口难调 众口纷纭
众好众恶 众寡悬殊
众寡不敌 种瓜得瓜，种豆得豆
踵事增华 踵决肘见
冢中枯骨 螽斯衍庆
终天之恨 终身大事
终南捷径 钟鸣漏尽
钟鸣鼎食 钟灵毓秀
忠贞不渝 忠言逆耳
忠心耿耿 忠心赤胆
忠孝节义 忠肝义胆
中原逐鹿 中庸之道
中心摇摇 中西合璧
中流击楫 中流砥柱
中立不倚 中馈犹虚
中河失舟，一壶千金 中冓之言
擿埴索涂 稚齿婑媠
陟岵陟屺 炙手可热
炙冰使燥 质疑问难
质非文是 智周万物
智者千虑，必有一失 智圆行方
智勇双全 智尽能索
窒碍难行 置诸高阁
置之死地而后生 置之死地而后快
置之死地 置之脑后
置之度外 置之不理
置水之情 置身事外
置若罔闻 掷果潘安
掷地作金石声 掷地有声
至死靡它 至死不悟
至死不变 至圣至明
至圣先师 至人无梦
至亲骨肉 至理名言
至高无上 至当不易
至大至刚 栉风沐雨
志在四方 志同道合
志士仁人 志美行厉
志坚行苦 志得意满
志大才疏 治丝益棼
治国安民 治病救人
指雁为羹 指天誓日
指天射鱼 指天画地
指手画脚 指山说磨
指桑骂槐 指日可下
指日可待 指名道姓
指鸡骂狗 指鹿为马
指挥若定 指腹为婚
指东画西 指不胜屈
纸醉金迷 纸上谈兵
纸落云烟 纸贵洛阳
咫尺之功 咫尺万里
咫尺天涯 咫尺千里
只重衣衫不重人 只知其一，不知其二
只争朝夕 只要功夫深，铁杵磨成针
只许州官放火，不许百姓点灯 只听楼梯响，不见人下来
只可意会，不可言传 只见树木，不见森林
止于至善 止谈风月
止戈为武 止暴禁非
跖犬吠尧 执牛耳
执迷不悟 执两用中
执柯作伐 执经问难
执法如山 执而不化
执鞭随蹬 植党营私
直言贾祸 直言不讳
直抒己见 直情径行
直内方外 直木必伐
直眉瞪眼 直谅多闻
直截了当 直道而行
直捣黄龙 脂膏不润
知足不辱 知子莫若父
知止不殆 知易行难
知一万毕 知雄守雌
知小谋大 知无不言，言无不尽
知无不言 知我罪我
知疼着热 知书达礼
知荣守辱 知人之明
知人知面不知心 知人善任
知人论世 知情达理
知其一，不知其二 知其不可而为之
知难而退 知难而进
知命之年 知命不忧
知来藏往 知尽能索
知过必改 知法犯法
知己知彼 知彼知己
知白守黑 织当访婢
织楚成门 只字不提
只言片语 只轮无反
只轮不返 只鸡絮酒
只鸡斗酒 支吾其词
支离破碎 芝兰之室
芝兰玉树 芝焚蕙叹
芝艾俱焚 之死靡它
之乎者也 政以贿成
政由己出 政简刑清
政出多门 正中下怀
正直无私 正正之旗
正颜厉色 正言厉色
正心诚意 正人君子
正理平治 正襟危坐
正大光明 正本清源
郑重其事 郑卫之音
郑人争年 郑人买履
整装待发 整军经武
蒸蒸日上 蒸沙成饭
铮铮有声 铮铮佼佼
峥嵘岁月 争先恐后
争权夺利 争猫丢牛
争鸡失羊 争风吃醋
争分夺秒 争多论少
争长论短 振振有辞
振聋发聩 振奋人心
振臂一呼 阵马风樯
震天动地 震撼人心
震古烁今 震耳欲聋
枕席过师 枕石漱流
枕山栖谷 枕流漱石
枕戈寝甲 枕戈待旦
针尖对麦芒 针锋相对
真赃实犯 真知灼见
真心实意 真心诚意
真相大白 真伪莫辨
真凭实据 真金不怕火炼
真金不镀 真才实学
珍禽异兽 珍禽奇兽
这山望着那山高 赭衣塞路
辙乱旗靡 折节下士
折节读书 折戟沉沙
折槁振落 折冲尊俎
遮天盖地 遮人耳目
照猫画虎 照葫芦画瓢
照本宣科 着三不着两
昭昭在目 昭然若揭
招摇撞骗 招摇过市
招降纳叛 招贤纳士
招权纳贿 招架不住
招风惹草 招风揽火
招兵买马 朝云暮雨
朝夕相处 朝闻夕死
朝斯夕斯 朝思暮想
朝升暮合 朝三暮四
朝秦暮楚 朝乾夕惕
朝气蓬勃 朝令夕改
朝令暮改 朝梁暮陈
朝经暮史 朝齑暮盐
朝华夕秀 朝过夕改
朝发夕至 朝穿暮塞
朝不谋夕 朝不虑夕
朝不及夕 朝不保夕
仗义执言 仗义疏财
仗势欺人 仗气使酒
仗马寒蝉 瘴雨蛮烟
掌上明珠 长年三老
张牙舞爪 张王赵李
张三李四 张口结舌
张皇失措 张冠李戴
张公吃酒李公醉 张灯结彩
张大其词 张敞画眉
獐头鼠目 獐麇马鹿
彰善瘅恶 彰明较著
湛湛青天 战战兢兢
战无不胜 战天斗地
辗转反侧 崭露头角
斩头去尾 斩木揭竿
斩尽杀绝 斩将搴旗
斩钉截铁 斩草除根
瞻云就日 瞻前顾后
毡袜裹脚靴 粘皮带骨
沾沾自喜 沾亲带故
债台高筑 债多不愁
诈败佯输 甑尘釜鱼
曾母投杼 曾参
贼头贼脑 贼人胆虚
贼去关门 贼眉鼠眼
贼喊捉贼 择主而事
择善而从 择肥而噬
啧有烦言 责有攸归
责无旁贷 泽及枯骨
皂丝麻线 皂白不分
造谣中伤 造谣生事
造谣惑众 造化小儿
造次颠沛 澡身浴德
早知今日，悔不当初 早占勿药
早韭晚菘 早出晚归
凿凿有据 凿饮耕食
凿隧入井 凿空之论 凿龟数策 凿骨捣髓
凿壁偷光 遭家不造
葬身鱼腹 脏污狼藉
臧否人物 赞不绝口
簪缨世族 簪缨世胄
在天之灵 在所难免
在所不惜 在所不辞
在人耳目 在人矮檐下，怎敢不低头
在劫难逃 在家出家
在官言官 在此一举
再作冯妇 再造之恩
再衰三竭 再实之根必伤
再生父母 再三再四
再接再厉 载舟覆舟
载笑载言 载酒问字
载歌载舞 载沉载浮
宰相肚里好撑船 灾梨祸枣
杂七杂八 杂乱无章
砸锅卖铁 咂嘴弄舌
韫椟而藏 运用自如
运用之妙，存乎一心 运斤成风
运筹帷幄 殒身不恤
陨雹飞霜 允执其中
允文允武 芸芸众生
云中白鹤 云蒸霞蔚
云雨巫山 云烟过眼
云行雨施 云兴霞蔚
云消雨散 云消雾散
云雾迷蒙 云屯雾集
云树之思 云散风流
云起龙骧 云霓之望
云泥之别 云泥殊路
云龙井蛙 云龙风虎
云开见日 云谲波诡
云鬟雾鬓 云合景从
云过天空 云程发轫
晕头转向 刖趾适屦
月章星句 月晕而风
月盈则食 月下老人
月下花前 月夕花朝
月明千里 月落星沉
月露风云 月里嫦娥
月黑风高 月地云阶
月旦春秋 月白风清
粤犬吠雪 跃跃欲试
跃然纸上 越俎代庖
越瘦秦肥 越凫楚乙
阅人多矣 悦近来远
约法三章 约定俗成
怨天尤人 怨声载道
怨入骨髓 怨气冲天
怨女旷夫 怨家债主
远走高飞 远水不救近火
远水不解近渴 远求骐骥 远亲不如近邻 远来和尚好看经
远见卓识 远交近攻
远愁近虑 缘情体物
缘木求鱼 援鳖失龟
圆凿方枘 圆首方足
圆木警枕 圆颅方趾
圆孔方木 源远流长
源源而来 源源不断
源源不绝 源头活水
源泉万斛 源清流洁
原原本本 原形毕露
原始要终 原封不动
沅茞澧兰 猿穴坏山
猿猴取月 猿鹤虫沙
鼋鸣鳖应 元元本本
元龙豪气 元龙高卧
元恶大憝 渊鱼丛雀
鸢肩豺目 鸢飞鱼跃
冤有头，债有主 冤冤相报
冤家路窄 鬻儿卖女
鹬蚌持争，渔翁得利 鹬蚌相持，渔翁得利
狱货非宝 欲益反损
欲速则不达 欲取姑予
欲擒故纵 欲加之罪，何患无辞
欲壑难填 欲盖弥彰
欲得而甘心 欲罢不能
浴血奋战 遇事生风
遇人不淑 裕民足国
寓意深长 寓情于景
郁郁寡欢 郁郁葱葱
郁郁不乐 饫闻厌见
饫甘餍肥 玉卮无当
玉叶金枝 玉液琼浆
玉液金波 玉堂金马
玉碎珠沉 玉石俱焚
玉石不分 玉润珠圆
玉砌雕阑 玉楼赴召
玉昆金友 玉洁松贞
玉洁冰清 玉毁椟中
玉尺量才 玉不琢，不成器
誉不绝口 羽翼已成
羽扇纶巾 羽毛未丰
羽毛丰满 与众不同
与世偃仰 与世无争
与世沉浮 与世长辞
与日俱增 与人为善
与人方便，自己方便 与民同乐
与民更始 与民除害
与虎添翼 与虎谋皮
雨卧风餐 雨丝风片
雨沐风餐 雨淋日炙
雨迹云踪 雨后送伞
雨后春笋 雨过天晴
雨过天青 雨打风吹
起字开头的四字成语
起承转合 起：开头；承：承接上文加以申述；转：转折；合：结束。泛指文章的做法。内也容比喻固定呆板的形式。
起凤腾蛟 宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文***。
起根发由 比喻指出事物的根源。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
起早贪黑 起得早，睡得晚。形容辛勤劳动。
起居无时 起居：作息，日常生活。形容日常生活没有规律。
起偃为竖 偃：卧躺。竖：立，站着。使躺着的人站起来。比喻给予减轻刑罚的恩惠。
用‘乞讨’的乞组一个四字成语，越多越好，比如‘人间乞者、旷世乞缘’等等，我出20分
吹箫乞食 原指伍复春秋制时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。
乞浆得酒 讨杯水喝，却得到了酒。比喻得到的超过所要求的。
乞哀告怜 哀：怜悯；告：请求。乞求别人的怜悯和帮助。
乞儿马医 乞儿：乞丐；马医：兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。
乞儿乘车 讽刺官职提升得快的话。
向火乞儿 向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
摇尾乞怜 狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。
吹篪乞食 吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
乞穷俭相 乞丐似的寒酸相。
束蕴乞火 同“束缊请火”。
四字成语谜语答案大全及答案
谜面：巴郡伏兵候张飞 （打一成语）
谜底：严阵以待
谜面：见多识广，永无烦恼 （打一成语）
谜底：知足常乐
谜面：重组谍报网 （打一成语）
谜底：耳目一新
谜面：断交之后如路人 （打一成语）
谜底：绝处逢生
谜面：幽王戏诸侯，纣王烧鹿台 （打一成语）
谜底：玩火自焚
谜面：杜鹃啼时杜鹃红 （打一成语）
谜底：有声有色
谜面：为师一生未跳槽 （打一成语）
谜底：屡教不改
谜面：赞同姚明的意见 （打一成语）
谜底：从长计议
谜面：大家说好话 （打一成语）
谜底：惨无人道
谜面：未弄清楚莫表态 （打一成语）
谜底：不明不白
谜面：日装还没动针线 （打一成语）
谜底：天衣无缝
谜面：肚子挺起心头火 （打一成语）
谜底：一鼓作气
谜面：硬抵着头皮撞 （打一成语）
谜底：首当其冲
谜面：谜着要放弃 （打一成语）
谜底：打家劫舍
谜面：加入美食协会 （打一成语）
谜底：羞与为伍
谜面：只有文庙方参拜 （打一成语）
谜底：无孔不入
谜面：讨个媳妇好传宗 （打一成语）
谜底：取而代之
谜面：王母娘娘蟠桃会 （打一成语）
谜底：聚精会神
谜面：双手赞成（打一成语）
谜底：多此一举
谜面：盲人摸象（打一成语）
谜底：不识大体
谜面：泵（打一成语）
谜底：水落石出
谜面：哑巴打手势（打一成语）
谜底：不言而喻
关于讨论的四字成语
存而不论 存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
出处：《庄子·齐物论》：“***之外，圣人存而不论。”
都俞吁咈 皆为古汉语叹词。吁，不同意；咈，反对；都，赞美；俞，同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气，后用以赞美君臣论政问答，融洽雍睦。
出处：《书·尧典》：“帝曰：‘吁！咈哉！’”又《益稷》：“禹曰：‘都，帝，慎乃在位。’帝曰：‘俞！’”
多言或中 或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。
出处：《云笈七签》卷七十：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可以谀闻浅说、多言或中之义，所希企及矣。”
议事日程 议事：讨论或办理事情；日程：时间进度表。在***之内的讨论、办理事情的日期。
质疑问难 质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
出处：《汉书·陈遵传》：“竦居贫，无宾客，时有好事者从之质疑问事，论道经书而已。”
筑舍道傍 傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。
出处：宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》：“此所谓筑舍道傍，无时可成。”
讨字开头有哪些四字成语
讨字开头的成语 ：
讨价还价、
讨恶剪暴、
讨逆除暴、
讨是寻非、
讨恶翦暴、
讨类知原
形容乞讨的四字成语有哪些
吹篪乞食chuī chí qǐ shí：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。
告哀乞怜专gào āi qǐ lián：向别人乞求怜属悯、帮助。
吹箫乞食chuī xiāo qǐ shí：原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。
摇尾乞怜yáo wěi qǐ lián：狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。
沿门托钵yán mén tuō bō：原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。
词语：
黑心
（1）阴险狠毒的心肠。（2）（心肠）阴险狠毒。>>详细解释?搜索本词：黑心?关于黑心的词语
黑心肠?
1.阴险恶毒的心肠。
黑心狼?
1.指心肠险恶之人。
黑心歪尖?
1.谓心肠险恶。
黑心眼子?
1.方言。坏良心。
黑心符
1.书名。唐于义方着﹐叙述时人娶继室之害﹐以戒子孙。>>详细解释?搜索本词：黑心符
眼镜蛇?
毒蛇的一种，颈部很粗，上面有一对白边黑心的环状斑纹，发怒时头部昂起，颈部膨大，上面的斑纹象一副眼镜。毒性很大。吃小动物。产在热带和亚热带地区，我国福建、广东等省都有。
吃黑饭，护漆柱?
1.比喻不明事理，黑心眼。黑饭﹑漆柱，色俱黑。
詈词。下水指牲畜的内脏，喻指黑心肝，坏主意。
成语：
静若处子 动若脱兔 泰然自若 不以为意，神情如常 正颜厉色 风度翩翩 气宇不凡 貌似端庄 颜如舜华 仪表堂堂 芳容窈窕 粉面含春 温文尔雅 德才兼备 满腔热忱 不骄不躁 冰清玉洁 矢志不渝 两袖清风 嫉恶如仇 洁身自好 坚贞不屈 满腹经纶 雄才大略 见仁见智
民以食为天
释义 天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
出处 《汉书·郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”
示例 国以民为本，～。（董必武《挽沈骊英女士》）
典故 秦朝末年，有个书生叫郦食其，很有学问。他曾献计帮助刘邦智取陈留，
被封为广野君。秦朝灭亡后，刘邦和项羽争霸。刘邦联合各地反项羽力量，
据守荥阳、成皋。荥阳西北有座敖山，山上有座小城，是秦时建立的，
因为城内有许多专门储存粮食的仓库，所以成为敖仓，它是当时关东最大的一个粮仓。
在项羽猛烈的攻击下，刘邦***后撤，把成皋以东让给项羽。
刘邦想听听郦食其的想法。
郦食其说：“王者以民为天，而民以食为天，楚军不知道守护粟仓而东去，
这是上天帮助汉朝成功的好机会啊！如果我们放弃成皋，退守巩、洛，
把这样重要的粮仓拱手让给敌人，这对当前的局面是非常不利的啊！
希望你迅速组织兵力，固守敖仓，一定会改变目前不利的局势。”
刘邦依计而行，终于取得了胜利。
“历”组词：来历、简历、历程、历练、日历等等。
基本释义：
1.经历；经过：来～。～程。～时半年。身～其境。
2.统指过去的各个或各次：～年。～代。～次。～届。
3.遍；一个一个地：～访各校。～试诸方，均无成效。
4.姓。
5.推算年月日和节气的方法；历法：阳～。阴～。农～。
6.记录年月日和节气的书、表等：日～。挂～。天文～。
扩展资料
一、来历?
造句：从他在南方的贫穷的童年,黑人家庭的来历，单亲妈妈的抚养，到他一步步脱离这样背景,迈向葛楚德，史坦迁往巴黎后的圈子。?
解释：人或事物的历史或背景：查明～｜提起这面红旗，可大有～。?
二、简历?
造句：我认为我的能力完全符合您的职位的描述要求，正如你可以从我的简历上看到，我在解决问题，处理顾客上是有证明业绩的。?
解释：简要的个人的履历。?
三、历程?
造句：在我的生命历程中，我曾经做过农民、竞技秀中的无鞍野马骑手、大型动物的兽医、医学研究人员、肉类检察院、***兽医和公诉人。?
解释：经历的过程。?
四、历练?
造句：我觉得这是个悲哀。作为一个国家来说，我们应该更加宽容，并且应该认识到：与一个仍需要多加历练的25岁男孩相比，查尔斯要老练得多。?
解释：经验和锻炼：他有～，办事比较稳重。?
五、日历?
造句：这个日期是玛雅人长计数周期的结束，但以后，就像你的日历1月1日重新开始，玛雅历法的另一个长期计数周期也会重新开始。?
解释：记有年、月、日、星期、节气、纪念日等的本子，一年一本，每日一页，逐日揭去。
1、目光放远，万事皆悲。
2、愿遂情随尽，缘乖眷愈深。
3、门外的繁华不是我的繁华。
4、理论总是不实践的人制定的。
5、对于丑人，细看是一种残忍。
6、有群众生活的地方全有政治。
7、要想结为夫妻，先去旅行一次。
8、对牛弹琴根本就不用选什么好曲子。
9、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
10、从今往后，咱们只有死别，再无生离。
11、我志气不大，但愿竭毕生精力，做做学问。
12、好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。
13、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
14、想着这难度的长夜，感到一种深宵旷野独行者的恐怯。
15、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
16、真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。
17、没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。
18、房屋有了窗就像人体有了灵魂。窗可以开阖，人心亦可以开阖。
19、最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。
20、自省可以察人，观人亦资自知。鸟之双翼，剪之双刃，缺一不可。
21、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
22、一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质***。
23、我们对***摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
24、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
25、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
26、太太对丈夫尽的小小义务结婚与否全看自己中意不中意那男子旁人勉强不来。
27、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
28、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
29、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
30、世界上的大罪恶、大残忍，没有比残忍更大的罪恶了，大多是真有道德理想的人干的。
31、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。
32、你嘴凑上来，我对你说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。
33、想像是一种心里功能，它像纯洁而经琢磨的水晶，照映出感觉所获得的具体事物的形象。
34、偏见可以说是思想的放***。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日。
35、有些人，临睡稍一思想，就会失眠；另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。
36、许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或是她的哥哥。
37、所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。
38、要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。
39、反其道而行之。换个角度看世界，会收获到不同的东西，世界也因此以另一个面貌展示在你面前。
40、结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出去，所以结而离，离而接，没有了局。
41、中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学家官做的，外国科学进步，中国科学家进爵。
42、旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。
43、有用的东西只能让人利用，所以存在，偏偏是没用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
44、世界上大事情可以随便应付，偏是小事倒丝毫***借不了，譬如贪官污吏，纳贿几千万，却绝不肯偷别人的钱。
45、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
46、最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。渐渐地恨不能天天见面了；到后来，恨不能刻刻见面了。
47、这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。
48、有许多都市女孩子已经时装模作样的早***人，算不得孩子；有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。
49、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。矛盾是智慧的代价，这是人生对于人生观开的玩笑。
50、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
51、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的**，宗旨倒并不在女人。
52、据说，女朋友就是情人的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫蔷薇科木本复叶植物，或者休妻的法律术语是——协议离婚？
53、同行最不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。
54、中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑；西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有***、有作用。
55、我们在创作中，想象力常常贫薄可怜，而一到回忆时，不论是几天还是几十年前、是自己还是旁人的事，想象力忽然丰富得可惊可喜以致可怕。
56、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。
57、自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。
58、这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照相。
59、永远快乐？这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。
60、我们常把火焰来比恋爱，这个比喻有我们意想不到的贴切。恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了坚牢结实的肥料，把灰烬去换光明和热烈。
61、似乎我们总是很容易忽略当下的生活，忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的。
62、古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷。
63、女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。
、许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一！”忽然满脸堆笑，“二！”忽然笑个不知去向，只余个空脸，像**开映前的布幕。
65、纯正的目的不妨有复杂的动机。义正词严的叫喊，有时是文学创造力衰退的掩饰，有时是对人生绝望的恼怒，有时是改变职业的试探，有时是中年人看见旁人还是少年的忌妒。
66、发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人。
67、远别虽非等于死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一会儿才熟。睡眠这东西脾气怪得很，不要它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身分躲得影子都不见。
68、一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示***使她没订婚，你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。
69、人生不过是居家，出门，又回家。我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病。想找一个人，一件事，一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。
70、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。这种机械化的笑容，只像骷髅的露齿，算不得活人灵动的姿态。柏格森《笑论》说，一切可笑都起于灵活的事物变成呆板，生动的举止化作机械式。
71、洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，***使你觉得快活，并非全因澡洗得干净，花开得好，或者食物符合你的口味，主要是因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，以此来欣赏，来审定。
72、为学总须根柢经史，否则道听途说，东涂西抹，必有露马脚狐尾之日。交好中远如严几道、林琴南，近如冒鹤亭，皆不免空疏之讥。几道乃留洋海军学生，用夏变夷，修文偃武，半路出家，未宜苛论。
73、撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到有还穷困的时候，人穷智短，谎话都将不好的。
74、女人有女人的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有***番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。
75、快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来？这三句话概括了整个人类努力的历史。
76、你要永久，该向痛苦里找，不讲别的，只要一个失眠的夜晚，或者有约不来的下午，或者一课沉闷的听讲，比一切宗教信仰更有效力，能使你尝到永生的滋味。人生的刺就在这里，留恋着不肯快走的，偏偏是你所不留恋的。
77、真的，文明人类跟野蛮兽类的区别，就在人类有一个超自我的观点。因此，他能够把是非真伪跟一己的利害分开，把善恶好丑跟一己的爱憎分开。他并不和日常生命粘合得难分难解，而尽量企图跳出自己的凡躯俗骨来批判自己。
78、先生借魔鬼之口把这个世界讽刺了一遍。最后魔鬼说如今世上大部分人都无灵魂，就算略有几个有灵魂的人也被上帝挑去。虽然当代人也有坏人，但是他们却坏的没有灵性，没有人格。如今有灵性有人格的人又有几个呢？呜呼哀哉。
79、教育愈普遍，而写信的人愈少；并非商业上的要务，大家还是怕写信，宁可打电话。我想这因为写信容易出丑，地位很高，讲话很体面的人往往笔动不来。可是电话可以省掉面目可憎者的拜访，文理不通者的写信，也算是个功德无量的发明。
80、上海是个暴发都市，没有山水花柳作为春的安顿处。公园和住宅花园里的草木，好比动物园里铁笼子关住的野兽，拘束、孤独，不够春光尽情的发泄。春来了只有向人的身心里寄寓，添了疾病和传染，添了和酗酒打架的案件，添了孕妇。
81、在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
82、很多人认为聪明的人才会成功，其实不是。很多聪明人做事情不能成功，原因有二：一是不能下笨功夫；二是他们没有找到他们价值体系中最重要的事情去做，却去做一些在他的价值观体系中不怎么重要的事情。所以他们内心缺乏全力以赴的动力。
83、生来是个人，终免不得做几桩傻事错事，吃不该吃的果子，爱不值得爱的人；但是（文明人）心上自有权衡，不肯颠倒是非，抹杀好坏来为自己辩护。他了解该做的事未必就是爱做的事。这种自我的分裂、知行的歧出，紧张时产出了悲剧，松散时变成了讽刺。
84、不过屋子外的春天了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。
85、心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴，刚划亮，火柴就熄了，眼前没看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的两条船相迎擦过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的接近，反见得逵隔的渺茫。
86、永远快乐？这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。在高兴的时候，我们空对瞬息即逝的时间喊着说：“逗留一会儿罢！你太美了！”那有什么用？你要永久，你该向痛苦里去找。
87、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
88、医学要人活，救人的肉体；宗教救人的灵魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得请大夫，吃药；医药无效，逃不了一死，就找牧师和神父来送终。学医而信教，那等于说：***如我不能教病人好好的活，至少我还能教他好好的死，反正他请我不会错，这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子，太便宜了！
89、乌鸦的故事：上帝要拣最美丽的鸟做禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中；其它鸟类大怒，把它插上的羽毛都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说，披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人当然未必是学者思想家。
90、想到你还是想你？我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥到，想到而已。
91、据有几个文学史家的意见，诗的发展是先有史诗，次有戏剧诗，最后有抒情诗。中国诗可不然。中国没有史诗，中国人缺乏伏尔泰所谓的史诗头脑？中国最好的戏剧诗，产生远在最完美的抒情诗以后。纯粹的抒情，诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早。所以，中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。
92、***使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。有时，关窗和闭眼也有连带关系，你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能给与你什么满足，你想回到故乡，你要看见跟你分离的亲友，你只有睡觉，闭了眼向梦里寻去，于是你起来先关了窗。因为只是春天，还留着残冷，窗子也不能镇天镇夜不关的。
93、人性并不能改良而还有人来负教导的责任，那倒是极耐寻味的。自己有了道德而来教训他人，那有什么稀奇；没有道德而也能以道德教人，这才见得本领。世界上的大罪恶、大残忍？没有比残忍更大的罪恶了？大多是真有道德理想的人干的。没有道德的人反正，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他还觉得是道德应有的代价。
94、上海不愧是文明先进之区，中学女孩子已经把门面油漆粉刷，招徕男人了，这是外国也少有的。可是这女孩子的脸***的老实，因为决没人相信贴在她脸上的那张脂粉薄饼会是她的本来面目。刻意打扮的女孩子，或者是已有男朋友，对自己的身体发生了新的兴趣，发现了新的价值，或者是需要男朋友，挂个鲜明的幌子，好刺眼射目，不致遭男人忽略。
95、说来也奇，偏是把文学当作职业的人，文盲的程度似乎愈加厉害。好多文学研究者，对于诗文的美丑高低，竟毫无欣赏和鉴别。但是，我们只要放大眼界，就知道不值得少见多怪。看文学书而不懂鉴赏，恰等于帝皇时代，看守后宫，成日价在女人堆里厮混的偏偏是个太监，虽有机会，却无能力！无错不成话，非冤家不聚头，不如此怎会有人生的笑剧？
96、色盲决不学绘画，文盲却有时谈文学，而且谈得还特别起劲。于是产生了印象主义的又唤作自我表现或创造的文学批评。文艺鉴赏当然离不开印象，但是印象何以就是自我表现，我们想不明白。若照常识讲，印象只能说是被鉴赏的作品的表现，不能说是鉴赏者自我的表现，只能算是作品的给予，不能算是鉴赏者的创造。印象创造派谈起文来，那才是真正热闹。
***、世界上的大罪恶，大残忍－－没有比残忍更大的罪恶了－－大多是真有道德理想的人干的。没有道德的人犯罪，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他还觉得是道德应有的代价。上帝要惩罚人类，有时来一个荒年，有时来一次瘟疫或战争，有时产生一个道德家，抱有高尚得一般人实现不了的理想，伴随着和他的理想成正比例的自信心和煽动力，融合成不自觉的骄傲。
98、吃饭还有许多社交的功用，譬如联络感情、谈生意经等等，那就是“请吃饭”了。社交的吃饭种类虽然复杂，性质极为简单。把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给与没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。这便是慈善救济，算不上交际了。
99、满天的星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹。一梳月亮像形容未长成的女孩子，但见人己不羞缩，光明和轮廓都清新露，渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知那里的蛙群齐心协力地干号，像声浪给火煮得发沸。几星萤火***来去，不像飞行，像在厚密的空气里漂浮；月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼睛。
100、陈散原诗，予所不喜。凡诗必须使人读得、懂得，方能传得。散原之作，数十年后恐鲜过问者。早作尚有沉忧孤愤一段意思，而千篇一律，亦自可厌。近作稍平易，盖老去才退，并艰深亦不能为矣。为散原体者，有一捷径，所谓避熟避俗是也。言草木不曰柳暗花明，而曰花高柳大；言鸟不言紫燕黄莺，而曰乌鸦鸱枭；言兽切忌虎豹熊罴，并马牛亦说不得，只好请教犬豕耳。101、有种人神气活现，你对他恭维，他不推却地接受，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。另外一种***作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好像上司纳贿，嫌数量太少，原壁退还，好等下属加倍再送。不管债主也好，上司也好，他们终相信世界上还有值得称赞的好人，至少就是他们自己。近代当然也有坏人，但是他们坏得没有性灵，没有人格，不动声色像无机体，富有效率像机械。
102、比我们年轻的人，大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈；我们能够容忍这种人，并且会喜欢而给予保护；我们可以对他们卖老，我们的年长只增添了我们的严。还有一种是比我们年轻得不多的后生，这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌，他们已失掉尊敬长者的观念，而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯；我们非但不能卖老，要赶着他们学少，我们的年长反使我们吃亏。
103、偏见可以说是思想的放***。它不是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日。***如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。魔鬼在但丁《地狱篇》第二十七句中自称：“敝魔生平最好讲理。”可见地狱之设，正为此辈；人生在世，言动专求合理，大可不必。当然，所谓正道公理压根儿也是偏见。
104、西谚云：“急需或困乏时的朋友才是真正的朋友”，不免肤浅。我们有急需的时候，是最不需要朋友的时候。朋友有钱，我们需要他的钱；朋友有米，我们缺乏的是他的米。常时最知情识趣的朋友，在我们穷急时，他的风趣，他的襟抱，他的韵度，我们都无心欣赏了。试看世间有多少友谊，因为有求不遂，起了一层障膜；同样，***使我们平日极瞧不起，最不相与的人，能在此时帮忙救急，反比平日的朋友来得关切。
105、蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是普通人。小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。
106、自以为干净的人，总嫌别人龌龊，甚至觉得自己就是肮脏，还比清洁的旁人好受，往往一身臭汗、满口腥味，还不肯借用旁人使过的牙刷和手巾？这样看来，我们并非爱洁，不过是自爱。洁身自好。那句成语，颇含有深刻的心理观察。老实说，世界上是非善恶邪正等等分别，有时候也不过是人我的差异，正和身体上的秽洁一样。所以，***使自己要充好人，总先把世界上人说得都是坏蛋；自己要充道学，先正颜厉色，说旁人如何不道学或***道学。
