韬光隐晦的句子-韬光隐晦的句子有哪些

1.不吹不捧低调的句子形容人低调的句子示例

2.有关火与光的好词好句，词语8个以上，句子1句

3.低调的句子

4.形容低调不炫耀的句子 盘点比较低调的句子

5.孔子围于陈蔡之间

不吹不捧低调的句子形容人低调的句子示例

1、低调的人，必定是经历过沧桑的人，是拥有智慧和修养的人，是朴素和端庄的高贵之人，也是谦卑仁爱的善良之人。

2、低调所呈现出的是一种大气一种从容。低调做人，就是要学会藏锋敛迹，多思慎言，与人为善；还要学会谦虚平和，淡泊豁达，心胸宽广。低调，让你拥有坦荡人生，宠辱不惊；低调，让你审时度势游刃有余。

3、做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。

4、做人做事还是低调点好，无论有钱没钱都学会低调，谨言慎口，少想多做。

5、不想低调的人，骨子里必定是软弱的，做一个韬光隐晦者，做一个低调品味生活的人，有一点宽容大度的的品格，有何不可？

6、低调，是一种超然洒脱平和豁达的人生态度。低调做人，就是卑微时豁达大度，显赫时不骄不躁。

7、做人凡事要静，静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。

8、低调做人，淡定从容，儒雅而智慧，是忍耐与韧性的结合和有风骨的德行。

9、低调做人你会一次比一次稳健;高调做事你会一次比一次优秀;成功的时候不要忘记过去;失败的时候不要忘记还有未来;有望得到的要努力;无望得到的不介意，则无论输赢姿态都会好看。

10、不是每个人都能理解你的自信，自信过头，只会让人反感，做人做事还是得低调点好。

有关火与光的好词好句，词语8个以上，句子1句

一路清柔的月光透过窗子，洒在了窗台上，窗台宛若镀了银。

好词：时光

光阴 光武 光年 光亮 光润 光景 光芒 光影 光华 光辉 光滑 光环 光明 光彩 光灿 光灿

好句：冬天来了,大地像刚刚生产过的母亲,在白雪的覆盖下,疲惫地睡去,和煦的阳光照在上面反着圣洁的光。

好段：推开门一看，嗬!好大的雪啊!山川、树木、房屋，全都罩上了一层厚厚的雪，万里江山变成了粉妆玉砌的世界。”接着，具体写柳树、松柏具有特色的雪后景致。先写静态美：“落光了叶子的柳树上，挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿；冬夏常青的松树和柏树，堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球。”再写动态美：“一阵风吹来，树枝轻轻地摇晃，银条儿和雪球儿簌簌地落下来，玉屑似的雪末儿随风飘扬，映着清晨的阳光，显出一道道五光十色的彩虹。

起来望南山，山火烧山田。

烽火连三月，家书抵万金。

火的用途是焚烧祭物，而盐就是用来洁净祭品火象徵牺牲，而盐象徵调和与平衡的作用。

野火烧不尽，春风吹又生

起来望南山，山火烧山田。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝

沙头敲石火,烧竹照渔船。

火米夏收畲稻早,海椒春放瘴花迟

寒夜 杜耒 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。 绝句 吴嘉纪 白头灶户低草房， 六月煎盐烈火旁。 走出门前炎日里， 偷闲一刻是乘凉。 李贺 剪翅小鹰斜，绦根玉镟花。 秋垂妆钿粟，箭箙钉文竹。 狒狒啼深竹，鵁鶄老湿沙。 宫官烧蜡火，飞烬污铅华。 神弦 李贺 女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。 海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。 相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。 呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。 终南日色低平湾，神兮长在有无间。 神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。

忆江南 白居易

江南好，

风景旧曾谙。

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝，

能不忆江南。

火山云歌送别 岑参

火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。

火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。

平明乍逐胡风断，薄暮浑随塞雨回。

缭绕斜吞铁关树，氛氲半掩交河戍。

迢迢征路火山东，山上孤云随马去。

春夜喜雨 杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

长水竹枝词 黄燮清

蚕种须教觅四眠，买桑须买枝头鲜。

蚕眠桑老红闺静，灯火三更作茧圆。

咏石灰 于谦

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。

赋得古原草送别 白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

赤日炎炎似火烧 白胜

赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。

农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。

春望 杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

清明 王禹

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

从军行 杨炯

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。

势如水火 〖解释〗形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。

放火 〖解释〗指无法无天的行为。

急如风火 〖解释〗急得像疾风烈火一样。形容十分急迫。

火烛银花 〖解释〗犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

烽火相连 〖解释〗烽火：古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈，比喻战火不断。

风雷火炮 〖解释〗形容十分急躁。

灯火万家 〖解释〗家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。

传风扇火 〖解释〗犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

只许州官放火，不许百 出处宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。於是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’” 解释指统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。示例～的

钻冰取火 见“钻冰求火”。

钻冰求火 比喻徒劳无功。

真金烈火 比喻经过严重考验而品质不变。

战火纷飞 形容战斗频仍、激烈。

远水不救近火 比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。

油浇火燎 形容焦急。

油煎火燎 形容痛苦或焦灼。

油干火尽 形容罄尽。

拥彗救火 谓方法不当，事必不成。

银花火树 比喻灿烂的焰火或灯火。

引风吹火 比喻从中煽动，挑起事端。

一家一火 谓所有家当什物。

以火止沸 见“以汤止沸”。

以火去蛾 娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

烟断火绝 指人烟灭绝。

雪窗萤火 同“雪窗萤几”。

悬河注火 谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。

悬河泻火 见“悬河注火”。

性烈如火 性：性情，脾气。形容性情暴躁。

心如火焚 心中好象火烧一样。形容焦急万分。

心焦如火 内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。

心焦火燎 心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。

香火姻缘 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”

香火不绝 指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。

无明业火 指怒火。

无名火气 见“无名火”。

窝火憋气 把屈辱或恼怒强压在心底，不敢或不能发泄。

投膏止火 用油去浇灭火，火反而烧得更旺。比喻举措失当，适得其反。

汤烧火热 谓生病发高烧。

探汤蹈火 犹言赴汤蹈火。喻不怕任何艰险。

水火无情 指水灾和火灾凶猛可怕。

水火不兼容 容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。

水火不辞 见“水火不避”。

水火不避 谓不避艰险。

束蕴请火 见“束缊请火”。

束缊请火 束缊：束一扎乱麻为火把；请火：借火。比喻求助于人。

束蕴乞火 同“束缊请火”。

束缊举火 同“束缊请火”。

十万火速 形容在紧急情况下动作极快地行事。

事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。

石火光阴 表示光阴之迅速，一眨眼就要过去

石火风烛 比喻为时短暂。

石火风灯 见“石火风烛”。

烧犀观火 喻洞察事物。

扇火止沸 沸：沸腾，指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。

扇风点火 谓进行鼓动或煽动。

入火赴汤 喻不避艰险。

如蹈水火 比喻处境艰难。

清灰冷火 见“清灰冷灶”。

敲冰索火 比喻行动和目的相反，一定不会成功。

七窍冒火 同“七窍生烟”。

怒火冲天 形容愤怒之极，无法抑制。

明火持杖 同“明火执仗”。

履汤蹈火 身入汤火。喻处苦难之境。

燎若观火 谓事理清楚明白，如看火一般。

撩火加油 犹言火上加油。

救火拯溺 见“救焚拯溺”。

井中求火 在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。

解衣包火 比喻不解决问题，只招致危险。

解衣抱火 见“解衣包火”。

饥火烧肠 形容饥饿难忍。

火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。

火上添油 见“火上浇油”。

火上加油 在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展

火山汤海 喻艰难危险。

火热水深 ①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。

火妻灰子 焚妻灭子。指毁弃家室。

火耨刀耕 犹火耕。多指比较原始的耕作方法。

火灭烟消 火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。

火冒三尺 见“火冒三丈”。

火龙黼黻 《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。

火尽薪传 火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。

火尽灰冷 比喻权势消失。

火急火燎 犹火烧火燎。

火耕水种 耨：除草。古代一种原始耕种方式。

狐鸣篝火 见“狐鸣鱼书”。

黑灯下火 形容黑暗没有灯光的情景。

忿火中烧 犹言怒火中烧。

反风灭火 汉刘昆为江陵令，县多火灾，昆向火叩头，多能降雨止风；后为弘农太守。先是崤黾驿道多虎穴，行旅不通。昆为政三年，仁化大行，虎皆负子渡河，光武帝闻而异之，以为德政。《后汉书·儒林传上·刘昆》：“诏问昆曰：‘前在江陵，反风灭火，后守弘农，虎北渡河，行何德政而致是

洞如观火 见“洞若观火”。

蹈汤赴火 比喻不避艰险。

蹈火探汤 同“蹈汤赴火”。

蹈火赴汤 同“蹈汤赴火”。

刀耕火耘 犹刀耕火种。

蹈赴汤火 同“蹈汤赴火”。

大动肝火 大怒。

厝火燎原 “厝”念cuò。放火燎原，喻小乱子酿成大祸患。

春风野火 比喻迅猛之势。

传风搧火 犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

不食烟火 ①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意

不避水火 指不畏凶险。

炳若观火 形容看得清楚明白。

炳如观火 炳：光明、明亮、显着。形容看得清楚明白。

鼻头出火 形容意气风发；情绪激昂。

鼻端生火 以之形容马行疾速。

鼻端出火 形容意气风发；情绪激昂。

抱火寝薪 抱火：捧着火种；寝薪：睡在柴草堆上。比喻危机潜伏，人安于险境而不自知。也比喻危机即将出现。

抱火厝薪 厝：同“措”，置放。薪：柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。

熬油费火 指耗费灯油。多指日夜忙碌。

明火执械 解释:形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。

钻火得冰 比喻不可能实现的事情。

水火相济，盐梅相成 烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。

火烛小心 火烛：泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。

判若水火 判：区别。比喻两者显然相反，互不相容。

众人拾柴火焰高 比喻人多力量大。

只许州官放火，不许百姓点灯 指统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。

招风揽火 比喻招惹是非。

因风吹火 因：顺着。顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。常用作谦词。

真金不怕火炼 比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。

星星之火 一点点小火星。比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。

心急火燎 心里急得象着了火一样。形容非常着急。

烟不出火不进 形容人慢性子，不爱说话。

心急如火 心里急得象着了火一样。形容非常着急。

星火燎原 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。

烟消火灭 比喻事物消灭干净。

向火乞儿 向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。

薪尽火传 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。

香火因缘 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。

万家灯火 家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。

玩火自焚 玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。

水火之中 水火：比喻灾难。灾难困苦之中。

水火无交 没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。

石火电光 形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

水深火热 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

水火不相容 容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。

吞刀吐火 古杂剧之一，泛称魔术。

顺风吹火 比喻乘便行事，并不费力。

水火兵虫 指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。

十万火急 形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。

煽风点火 比喻煽动别人闹事。

舌锋如火 比喻话说得十分尖锐。

低调的句子

低调的句子

1、低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。

2、世态纷扰，选择低调做人，是人生成熟的儒雅，平和恬淡，不争不抢，恃才不傲，有何不好？

3、做一个低调的人，做一个受欢迎的人，从而，保持生命 里的的一份恬淡。

4、做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。

5、高调也好，低调也好！一定要分清场合！分析一下自己在什么时候该低调，什么时候会高调，这样才能残酷的竞争环境里脱颖而出！高调处事，低调做人，一生成功的必修哲学！

6、低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。

7、有智慧的人，是低调的，内心平静，外表谦恭，朴实遮不住才华，低处正可谓是最高。

8、与低调的人相处，就如嗅一缕梅香，暗香扑面，让人心生静怡；与低调的人对视，就如同欣赏一幅水墨丹青，韵致悠然，让人心旷神怡；与低调的人对饮，就如同品一杯淡淡香茗，清香萦绕，让人陶然于胸。

9、谦卑是一种智慧，是为人处世 的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。

10、在生活上简朴些低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。

11、不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实完善自己，缔造完善人生。

12、要理想不要幻想，要激情不要矫情。凡事知足常乐。

13、低调做人，往往是赢取对手的`资助最后不断走向强盛伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。

14、虽然，低调的人生不浓不烈，但是，其丰富的内涵，是不经历风雨而万难拥有的，不露锋芒，却也总是给人踏实和幸福的感觉。

15、与低调的人相处，就如嗅一缕梅香，暗香扑面，让人心生静怡；与低调的人对视，就如同欣赏一幅水墨丹青，韵致悠然，让人心旷神怡；与低调的人对饮，就如同品一杯淡淡香。

16、低调不是卑微，是处事的韬略，是人生渐入佳境的高远，是得大于失的收获。

17、烂，出头的鸟儿必先受伤。

18、不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。

19、人生，学会低调，做一个低调的人，你将会有丰硕的收获。

20、低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。

21、人生，实际不需要炫耀，炫耀的人是肤浅的，是虚伪的，是不可一世的狂傲，有些幼稚，也有些无知。故作姿态，到处显摆，到最后是害了自己，俗话说：“出头的椽子必先烂，出头的鸟儿必先受伤。”

22、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

23、不低调，就不懂得什么是豁达，不低调，就不懂得什么时候保持适时的沉默，不低调，最先倒下的也许就是你。

24、闪电总是击打最高处的物体，所以，做人要低调些。

25、低调的人是海，是一种风度，有宽阔的胸襟，和豁达的心性，低处能聚水，也能浮舟，能平和面对风雨，能在静水中平静畅游。

26、对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。

27、才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

28、茗，清香萦绕，让人陶然于胸。

29、低调，是一片闲云，低调，是一方山水，低调，是人生的懂得，低调，是生命的智慧和性情的超脱。

30、在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。

31、低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在”低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。

32、低调的人，必定是经历过沧桑的人，是拥有智慧和修养的人，是朴素和端庄的高贵之人，也是谦卑仁爱的善良之人。

33、高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，( )一种执著追求的精神。

34、做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。

35、低调做人，貌似平常，却隐含着人生的大智若愚，谦逊矜持而受人尊重。

36、在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。

37、大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。

38、要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。

39、要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。对于姿态上低调工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。

40、不想低调的人，骨子里必定是软弱的，做一个韬光隐晦者，做一个低调品味生活的人，有一点宽容大度的的品格，有何不可？

41、人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。生活就应当如此。

42、做一个低调的人，做一个受欢迎的人，从而，保持生命里的的一份恬淡。

43、低调的人是优雅的，取舍间会淡然，一茶，一几，就可以消磨半，不爱热闹，却又有丰富的内心和情感世界。

44、低调是谦逊，是慎独，是有阅历而不张扬，是有内涵而不放肆的一种人生态度。

45、人生，实际不需要炫耀，炫耀的人是肤浅的，是虚伪的，是不可一世的狂傲，有些幼稚，也有些无知。故作姿态，到处显摆，到最后是害了自己。

46、低调做人无论在官场商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。

47、低调做人是步入社会的必然要求。

48、路很长，别太狂，以后指不定谁辉煌。

49、对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人 的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。

50、低调的人，是懂得厚积薄发的人，如春的萌动，如秋的稳健，如夏的清凉，如冬的厚重，有灵魂历练后的香醇。

51、低调做人，淡定从容，儒雅而智慧，是忍耐与韧性的结合和有风骨的德行。

52、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

形容低调不炫耀的句子 盘点比较低调的句子

低调的人，必定是经历过沧桑的人，是拥有智慧和修养的人，是朴素和端庄的高贵之人，也是谦卑仁爱的善良之人。

做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。

做人做事还是低调点好，无论有钱没钱都学会低调，谨言慎口，少想多做。

不想低调的人，骨子里必定是软弱的，做一个韬光隐晦者，做一个低调品味生活的人，有一点宽容大度的的品格，有何不可？

低调，是一种超然洒脱平和豁达的人生态度。低调做人，就是卑微时豁达大度，显赫时不骄不躁。

做人凡事要静，静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。

低调做人，淡定从容，儒雅而智慧，是忍耐与韧性的结合和有风骨的德行。

低调做人你会一次比一次稳健;高调做事你会一次比一次优秀;成功的时候不要忘记过去;失败的时候不要忘记还有未来;有望得到的要努力;无望得到的不介意，则无论输赢姿态都会好看

不是每个人都能理解你的自信，自信过头，只会让人反感，做人做事还是得低调点好。

才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

做人要低调，这个世界不缺牛逼人。

孔子围于陈蔡之间

孔子围于陈蔡之间，七日不火食。

大公任往吊之，曰：“子几乎？”曰：“然。”

“子恶乎？”曰：“然。”

任曰：“予尝言不之道。东海有鸟焉，其名曰意怠。其为鸟也，翂翂翐翐，而似无能；引援而飞，迫肋而栖；进不敢为前，退不敢为后；食不敢先尝，必取其绪。是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。子其意者饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎如揭日月而行，故不免也。昔吾闻之大成之人曰：‘自伐者无功，功成者堕，名成者亏。’孰能去功与名而还与众人！道流而不明居，得行而不名处；纯纯常常，乃比于狂；削迹捐势，不为功名。是故无责于人，人亦无责焉。至人不闻，子何喜哉！”

孔子曰：“善哉！”辞其交游，去其弟子，逃于大泽，衣裘褐，食杼栗，入兽不乱群，入鸟不乱行。鸟兽不恶，而况人乎！

孔子问子桑雽曰：“吾再逐于鲁，伐树于宋，削迹于卫，穷于商周，围于陈蔡之间。吾犯此数患，亲交益疏，徒友益散，何与？”子桑雽曰：“子独不闻假（古国名）人之亡与？林回（假国之逃民）弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：‘为其布与？赤子之布寡矣；为其累与？赤子之累多矣。弃千金之璧，负赤子而趋，何也？’林回曰：‘彼以利合，此以天属也。’夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。”孔子曰：“敬闻命矣！”徐行翔佯而归，绝学捐书，弟子无挹于前，其爱益加进。

（选自《庄子山木》）

4.对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是( )（3分）

A.大公任往吊之 慰问

B.自伐者无功 夸耀

C.为其布与 财帛

D.绝学捐书 捐献

5.下列各项中，全都表现孔子“全身远祸”的一项是( )（3分）

①昭昭乎若揭日月而行 ②辞其交游 ③逃于大泽

④伐树于宋，削迹于卫 ⑤徐行翔佯而归，绝学捐书

A.①②③ B.②③⑤ C.③④⑤ D.①③④

6.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是( )（3分）

A.本文中的孔子是一个谦虚而又勇于改错的人物形象，和《论语》中的孔子不能等而视之。

B.太公任认为至人心地纯一，行为平常，不求声名，不显露自己，所以能免受伤害。

C.子桑雽认为假国人林回丢掉价值千金的璧玉，背着婴儿逃命，正可说明人与人之间的关系不应以利害相维系，而应以天性相联结。

D.这两段文字，借孔子的故事说明无欲无用、因顺自然的处世哲学，说明庄子思想与儒家“独善其身”的思想有着共同之处。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）

（1）子其意者饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎如揭日月而行，故不免也。（5分）

（2）君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。（5分）

参考答案：

4、 D

解析捐：抛弃，据上下文“孔子曰：‘敬闻命矣！’徐行翔佯而归，绝学捐书，弟子无挹于前，其爱益加进。”可以推知，“捐”不是“捐献”的意思。　　

5、B

解析考查筛选并整合文中的信息。首先要弄明白“全身远祸”的含义是“孔子全身而退，远离祸患”，据此筛查：①说明孔子招致祸害的原因 ④叙述孔子在宋国卫国被驱逐　　

6、D

解析考查对文章内容的分析与概括。不能说明庄子思想与儒家“独善其身”的思想有着共同之处。

7.（1）你的用心是装扮得很有才干以便惊吓普通的人，注重修养以便彰明别人的浊秽，毫不掩饰地炫耀自己就像是举着太阳和月亮走路，所以总不能免除灾祸。

（2）君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝，那些无缘无故而接近相合的，也会无缘无故地离散。

参考译文

孔子被围困在陈国、蔡国之间，七天七夜不能生火煮饭。太公任前去看望他，说：“你快要饿了吧？”孔子说：“是的。”太公任又问：“你讨厌吗？”孔子回答：“是的。”太公任说：“我来谈谈不的方法。东海里生活着一种鸟，它的名字叫意怠。意怠作为一种鸟啊，飞得很慢，好像不能飞行似的；它们总是要有其他鸟引领而飞，栖息时又都跟别的鸟挤在一起；前进时不敢飞在最前面，后退时不敢落在最后面；吃食时不敢先动嘴，总是吃别的鸟所剩下的，所以它们在鸟群中从不受排斥，人们也终究不会去伤害它，因此能够免除祸患。长得很直的树木总是先被砍伐，甘甜的井水总是先遭枯竭。你的用心是装扮得很有才干以便惊吓普通的人，注重修养以便彰明别人的浊秽，毫不掩饰地炫耀自己就像是举着太阳和月亮走路，所以总不能免除灾祸。从前我听圣德宏博的老子说过：‘自吹自擂的人不会成就功业；功业成就了而不知退隐的人必定会毁败，名声彰显而不知韬光隐晦的必定会遭到损伤。’谁能够摈弃功名而还原跟普通人一样！大道广为流传而个人则韬光隐居，道德盛行于世而个人则藏誉匿耀不处其名；纯朴而又平常，竟跟愚狂的人一样；削除形迹捐弃权势，不求取功名。因此不会去要求他人，别人也不会要求自己。道德修养极高的人不求闻名于世，你为什么偏偏喜好名声呢？”

孔子说：“说得实在好啊！”于是辞别朋友故交，离开众多弟子，逃到山泽旷野；穿兽皮麻布做成的衣服，吃柞树和栗树的果实；进入兽群兽不乱群，进入鸟群鸟不乱行。鸟兽都不讨厌他，何况是人呢！

孔子问桑雽道：“我两次在鲁国被驱逐，在宋国受到伐树的惊辱，在卫国被人铲除足迹，在商、周之地穷愁潦倒，在陈国和蔡国间受到围困。我遭逢这么多的灾祸，亲朋故交越发疏远了，弟子友人更加离散了，这是为什么呢？”

桑雽回答说：“你没有听说过那假国人的逃亡吗？林回舍弃了价值千金的璧玉，背着婴儿就跑。有人议论：‘他是为了钱财吗？初生婴儿的价值太少太少了；他是为了怕拖累吗？初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿就跑，为了什么呢？’林回说：‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连。’以利益相合的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。相互收容与相互抛弃差别也就太远了。而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。大凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。”孔子说：“我会由衷地听取你的指教！”于是慢慢地离去，闲放自得地走了回来，终止了学业丢弃了书简，弟子没有一个侍学于前，可是他们对老师的敬爱反而更加深厚了。