于心何忍还是余心何忍-于心何忍是什么意思

1.形容人好品质的成语及意思。

2.于心不忍是指什么意思

3.《于心何忍》歌词是什么意思

4.于心不忍是什么意思？

形容人好品质的成语及意思。

○ 仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

○ 志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

○ 年高德劭：劭：美好。年纪大，品德好。

○ 怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

○ 麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

○ 光风霁月：光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

○ 璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

○ 浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

○ 高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

○ 卓尔不群：卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。

○ 成人之美：成：成就。成全别人的好事。

○ 助人为乐：帮助人就是快乐。

○ 与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

○ 舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

○ 舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。

○ 救扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

○ 扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。

○ 扶危济困：扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

○ 排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

○ 劫富济贫：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。

○ 仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

○ 解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。

○ 解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

○ 绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

○ 雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

○ 云行雨施：施：施布。比喻广泛施行恩泽。

○ 豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。

○ 宽宏大量：形容度量大，能容人。

○ 宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。

○ 不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。

○ 既往不咎：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

○ 不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

○ 网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

○ 网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

○ 以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

○ 以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

○ 温柔敦厚：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

○ 弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。

○ 仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

○ 犯而不校：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。

○ 有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。

○ 见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。

○ 急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。

○ 舍生取义：舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命。

○ 杀身成仁：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

○ 成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

○ 大义灭亲：大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。

○ 毁家纾难：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。

○ 大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

○ 公正无私：办事公正，没有私心。

○ 铁面无私：形容公正严明，不怕权势，不讲情面。

○ 南鹞北鹰：鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。

○ 堂堂正正：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。

○ 光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

○ 光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。

○ 正大光明：心怀坦白，言行正派。

○ 浩然之气：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。

○ 守正不阿：正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。

○ 来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。

○ 危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。

○ 直道而行：直道：正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。

○ 襟怀坦白：襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

○ 不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

○ 无偏无党：偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。

○ 一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。

○ 任人唯贤：贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。

○ 公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。

○ 不愧不怍：愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。

○ 仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。

○ 相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。

○ 爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

○ 明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。

○ 赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

○ 信赏必罚：信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。

○ 彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。

○ 发奸擿伏：发、擿：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。

○ 疾恶如仇：疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

○ 善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

○ 打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。

○ 不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

○ 为民请命：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。

○ 吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

○ 排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

○ 除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。铲除，安抚善良的人民。

○ 锄强扶弱：铲除，扶助弱者。

○ 扶弱抑强：扶助弱小，压制。

○ 舍生忘：不把个人的生放在心上。

○ 视如归：把看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

○ 万不辞：万：一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼效劳。

○ 临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。

○ 断头将军：比喻坚决抵抗，宁不屈的将领。

○ 从容就义：就义：为正义而。无所畏惧地为正义事业而牺牲。

○ 见危授命：授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。

○ 锐不可当：锐：锐气；当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。

○ 勇冠三军：冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。

○ 一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

○ 一往直前：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。

○ 一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。

○ 勇往直前：勇敢地一直向前进。

○ 一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。

○ 浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。

○ 身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。

○ 奋不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。

○ 开路先锋：原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。

○ 冲锋陷阵：陷：攻破，深入。不顾一切，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。

○ 赴汤蹈火：赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。

○ 履险如夷：履：踩踏；夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。

○ 前赴后继：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。

○ 前仆后继：仆：倒下；继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。

○ 揭竿而起：揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。

○ 挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。

○ 毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

○ 自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。

○ 一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

○ 余勇可贾：馀勇：剩下来的勇力；贾：卖。原意是说，我还有馀力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。

○ 见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。

○ 义无反顾：义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。

○ 破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。

○ 排除万难：扫除重重障碍，克服各种困难。

○ 无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。

○ 马革裹尸：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

○ 降龙伏虎：原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

○ 浴血奋战：形容顽强地拼战斗。

○ 杀敌致果：致：使得到；果：果敢除敌。勇敢杀敌，建立战功。

○ 群威群胆：形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。

○ 万夫莫当：形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。

○ 披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。

○ 过五关，斩六将：过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。

○ 纵横驰骋：纵：南北方向；横：东西方向；驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。

○ 不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。

○ 中流砥柱：比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。

○ 埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

○ 战天斗地：战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。

○ 手不停挥：手不停顿地挥写。形容不停地写作。

○ 人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

○ 十年读书：指长期努力于学业。

○ 十年寒窗：形容长年刻苦读书。

○ 手不释卷：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

○ 口诵心惟：诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。

○ 磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

○ 磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。

○ 铁杵成针：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。

○ 投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

○ 闻鸡起舞：闻：听到。听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

○ 夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。

○ 夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

○ 焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

○ 孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

○ 探赜索隐：探：寻求，探测；赜：幽深玄妙；索：搜求；隐：隐秘。探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。

○ 钩深致远：致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。

○ 学而不厌：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。

○ 含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。

○ 悬梁刺股：形容刻苦学习。

○ 映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

○ 凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

○ 宵衣旰食：宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。

○ 锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

○ 摩顶放踵：从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。

○ 呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

○ 冥行擿埴：冥：昏暗；冥行：夜间行路；擿：点；埴：地。夜间摸黑走路，如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问，不识门径，暗中探索。

○ 苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

○ 暗中摸索：摸索：寻求，探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导，独自钻研。

○ 废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

○ 如饥似渴：形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。

○ 兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

○ 全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。

○ 不敢旁骛：形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。

○ 朝乾夕惕：乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。

○ 不遗余力：遗：留；馀力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。

○ 良工心苦：良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。

○ 精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。

○ 韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

○ 仰屋著书：仰：脸向上；着：写。形容一心放在着作上。

○ 质疑问难：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

○ 先难后获：难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。

○ 坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。

○ 心坚石穿：意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。

○ 雷打不动：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。

○ 坚韧不拔：韧：有韧性；拔：动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇

○ 坚持不渝：渝：改变。坚守约章或诺言，决不改变。

○ 始终不懈：自始自终一直不松懈。

○ 坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。

○ 持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。

○ 不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。

○ 百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

○ 全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

○ 专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

○ 专心一志：形容一心一意，集中精力。

○ 一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。

○ 心无二用：指做事要专心，注意力必须集中。

○ 全心全意：投入全部精力，一点没有保留。

○ 聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。

○ 目不转睛：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。

○ 目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。

于心不忍是指什么意思

于心不忍的意思是从心里常觉得忍不下去，多表示对受害者的同情。

一、近义词：

于心何忍。

二、反义词：

铁石心肠。

三、成语用法：

可作谓语、定语；用于处事。

四、成语结构及感彩：

紧缩式成语，中性成语。

五、出处：

1、清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回：“这个凶手如今无故打了我们中国人，倘若就此轻轻放他过去，不但百姓不服，就是抚宪同职道，亦觉于心不忍。”

2、清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第八回：“再要刑法加重，于心不忍，然而人心因此江河日下。”

六、于心不忍和余心不忍：

一般情况下来讲是于心不忍，而不是余心不忍。于心不忍的意思是心肠比较软，不忍心去打击某件事或打击某个人，就是从潜意识里认为这件事这样做是不对的。这个词语除了对这件事理性程度上认知的狠之外，更多的是可怜，不忍心。

当你看到一只被抛弃的小动物或者是一个生命的时候，你会于心不忍的对他采取一些措施。这种类型的于心不忍，就是表示从心里边很同情这个生命被遗弃的事实，这个“于”就是多余的意思，所以不是余心不忍。

例句：

1、落叶是秋天的标志，但当我看见流浪动物无情地淹没了这黄金的海洋，又于心不忍，甚至想用身躯为它遮风挡雨，护它一世安稳。

2、看到那些可怜的流浪小动物，我的心里真的很不忍，我想尽我所能去帮助它们，为它们寻找一个遮风避雨的家，让它们能够平安快乐。

3、我当时看见了，于心不忍，但我又没拿钱，这时妈妈递过来五块钱，让我给个流浪小动物买点东西吃。

4、我站在那犹豫不决，我身上只有要还给母亲的10元钱，若帮助了那些流浪小动物，我回家无法交差，不帮助我又于心不忍。

5、看那些流浪在外的小狗小猫，我真的于心不忍，我决定明天给他们带一些食物过来，让它们填饱肚子。

《于心何忍》歌词是什么意思

于心何忍

作词：秀才

作曲：zero廖灵光

演唱：欢子

那是一个难忘的秋天

我们曾许下了诺言

说好永远陪在我身边

会直到 老去那一天

时间随风吹散了我们

或许 你已成了他的人

是我自私你觉得过分

还是缘分故意拆散我们

我忘不掉 你给的温存

我抹不掉 你曾给我的伤痕

爱你那么深 你又于心何忍

可怜我还傻傻苦苦的等

时间随风吹散了我们

或许 你已成了他的人

是我自私你觉得过分

还是缘分故意拆散我们

我忘不掉 你给的温存

我抹不掉 你曾给我的伤痕

爱你那么深 你又于心何忍

可怜我还傻傻苦苦的等

我忘不掉 你给的温存

我抹不掉 你曾给我的伤痕

爱你那么深 你又于心何忍

可怜我还傻傻苦苦的等

爱你那么深 你又于心何忍

可怜我还傻傻苦苦的等

可怜我还傻傻苦苦的等

于心不忍是什么意思？

于心不忍，是觉得心里面忍不下去，表示对其受害者的同情。例如，他被劝退学了，很多人表示于心不忍 。

于心不忍意思是表述个人心情，从心里常觉得忍不下去。多表示对受害者的同情。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》。

很多农民为了生计，不得不外出到大城市打工。把孩子丢在家里，虽然说面对这样的情况他们表示于心不忍，但是迫于生活也无可奈何。

汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，字形、字义关系不明。“于”作介词，古代通“於”。现代的“于”多用来介绍动作的时间、地点、人物等，表示在、从、到、对、给、向等义。“于”用在被动句中，引出主动者，用在形容词后，引出比较的对象。另外“于”还可作动词后缀。