二缶锺惑什么意思-二缶钟惑造句

1.二目()()成语

2.惑怎么组词

3.请教:"二"字头的成语,谢谢!

4.二的四字成语

二目()()成语

没有“二目（）（）”的成语，二目圆睁、二目相对只能算主谓格式的词组。

一、“二（）（）（）”的成语：

二缶钟惑èr fǒu zhōng huò

解释二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。

二缶锺惑er fou zhong huo

解释指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。

二心三意èr xīn sān yì

解释想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

二童一马èr tóng yī mǎ

解释用以指少年时代的好友。

二分明月èr fēn míng yuè

解释古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

二八佳人èr bā jiā rén

解释二八：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。

二三君子èr sān jūn zǐ

解释犹二三子。

二三其德èr sān qí dé

解释二三：不专一。形容三心二意。

二罪俱罚èr zuì jù fá

解释罚：处罚。前后两桩罪过一并处罚。

二意三心èr yì sān xīn

解释形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定。

二旬九食èr xún jiǔ shí

解释旬：十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦。

二仙传道èr xiān chuán dào

解释两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情。

二桃三士èr táo sān shì

解释士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀。

二竖为灾èr shù wéi zāi

解释竖：小子；二竖：指病魔。比喻疾病缠身。

二三其节èr sān qí jié

解释二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。

二三其操èr sān qí cāo

解释二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。

二人同心èr rén tóng xīn

解释比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜。

二帝三王èr dì sān wáng

解释二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王。

二话没说èr huà méi shuō

解释指很干脆地采取行动。

二道贩子èr dào fàn zǐ

解释指非法地买进卖出商品以获利的商贩。

二次三番èr cì sān fān

解释蕃：遍数。不止一次，反复的。

二八女郎èr bā nǚ láng

解释二八：指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子。

二话不说èr huà bù shuō

解释不说任何别的话。指立即行动。

二惠竞爽èr huì jìng shuǎng

解释比喻两兄弟都是好样的。

二心两意èr xīn liǎng yì

解释形容意志不专一、不坚定。

二姓之好èr xìng zhī hǎo

解释指两家因婚姻关系而成为亲戚。

二龙戏珠èr lóng xì zhū

解释两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

二满三平èr mǎn sān píng

解释比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。

二竖为虐èr shù wéi nüè

解释竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。

二三其意èr sān qí yì

解释即三心二意。指心意不专一，反复无常。

二、“（）目（）（）”的成语：

盲目乐观máng mù lè guān

解释盲：瞎，盲从。指不根据实际情况高兴得太早。

盲目崇拜máng mù chóng bài

解释指盲从崇拜别人。

贱目贵耳jiàn mù guì ěr

解释指轻视眼前所见，重视远道传闻。比喻舍近求远。

闭目塞聪bì mù sāi cōng

解释聪：听觉敏锐，这里指听觉。闭着眼睛，堵住耳朵。形容对外界事物全不了解。

鼠目寸光shǔ mù cùn guāng

解释形容目光短浅，没有远见。

闭目塞耳bì mù sè ěr

解释堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。

鼠目獐头shǔ mù zhāng tóu

解释眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

明目达聪míng mù dá cōng

解释眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。

鼠目麞头shǔ mù yuǎn tóu

解释麞，同“獐”。形容人相貌丑陋，神情狡滑。同“鼠目獐头”。

名目繁多míng mù fán duō

解释指事物的花样或名称非常多。

明目张胆míng mù zhāng dǎn

解释明目：睁亮眼睛；张胆：放开胆量。原指有胆识，敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。

朗目疏眉lǎng mù shū méi

解释朗：明亮；疏：疏朗。明亮的双目和疏朗的眉毛。形容眉目清秀。

举目无亲jǔ mù wú qīn

解释抬起眼睛，看不见一个亲人。比喻单身在外，人地生疏。

刿目怵心guì mù chù xīn

解释刿：刺伤；怵：惊动。指触目惊心。

耳目众多ěr mù zhòng duō

解释耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。

耳目昭彰ěr mù zhāo zhāng

解释昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。

一目了然yī mù liǎo rán

解释目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。

鱼目混珠yú mù hùn zhū

解释混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

悦目赏心yuè mù shǎng xīn

解释看了美好景物而心情舒畅。

纵目远望zòng mù yuǎn wàng

解释纵目：放眼远望。放眼向远处眺望

惑怎么组词

不惑之年不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。

大惑不解惑，迷惑；解：理解。感到非常迷惑，不能理解。

二缶钟惑二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。

二缶锺惑指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。

讹言惑众讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。

发蒙解惑发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。

蛊惑人心蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。

狐媚惑主传说狐狸能用媚态来迷惑人。比喻做出各种媚态来讨好迷惑主人。

惑世盗名犹欺世盗名。欺骗世人，窃取名誉。

惑世诬民指蛊惑世人。

解惑释疑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。

解疑释惑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。

夸诞生惑夸诞：虚夸荒唐；惑：疑惑。指言语不实，使人产生疑问或不理解。

诳时惑众指欺骗迷惑世人。

迷惑不解指对谋事非常疑惑，很不理解。同“大惑不解”。

迷惑视听使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。

迷迷惑惑心神迷乱，辨不清是非。

年逾不惑不惑：指四十岁。年纪超过了四十岁。

流言惑众流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。

欺世惑俗欺骗世人，破坏习俗。

欺世惑众欺骗世人，迷惑大众。指坏人以欺骗手段博得信任。

三不惑三不：不饮酒，不近女色，不贪财；惑：迷惑。指在酒、色、财方面对自己要求严格。

扇惑人心扇惑：挑拨引诱。挑拨引诱人的心志。

授业解惑授：教授，传授；惑：疑难。教授学业，解除疑难。

挑拨煽惑搬弄是非，煽动闹事。

听谗惑乱谗：谗言，挑拨离间的话。形容专门听别人的挑拔，最后把自己也搞糊涂了。

调三惑四指挑拨是非。同“调三斡四”。

投杼致惑比喻一再传播的流言动摇了原有的信念，从而产生疑惑。

投杼之惑投杼：抛下织布的梭子；惑：疑心。比喻没有事实依据的谣言所造成的疑虑。

淆惑视听故意用假象或谎言迷惑人，使人分辨不清是非真伪。

眩视惑听迷惑人的视听。

疑惑不解疑惑：怀疑。指对某一事物怀疑迷惑，认识不清。

疑三惑四怀疑这个怀疑那个。指人多疑。

疑疑惑惑怀疑别人，疑虑不安，犹豫不定。

妖言惑众妖言：迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。

知命不惑对生命、自然有了很好的了解，随遇而安，不迷惑。

质疑辨惑指提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。

造言惑众制造谣言，迷惑群众。

造谣惑众制造谣言，迷惑群众。

造谣惑众捏造谣言，迷惑群众。

请教:"二"字头的成语,谢谢!

二八佳人 二八：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。

二把刀 称对某项工作知识不足、技术不高的人。

二分明月 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

二缶钟惑 二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。

二缶锺惑 指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。

二虎相斗，必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

二话不说 不说任何别的话。指立即行动。

二惠竞爽 比喻两兄弟都是好样的。

二龙戏珠 两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

二满三平 比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。

二人同心，其利断金 比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

二三君子 犹二三子。

二三其德 二三：不专一。形容三心二意。

二三其意 即三心二意。指心意不专一，反复无常。

二竖为虐 竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。

二桃杀三士 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而。比喻借刀。

二童一马 用以指少年时代的好友。

二心两意 形容意志不专一、不坚定。

二心三意 想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚。

二一添作五 本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

二者不可得兼 两项之中只能得其一，不能兼而有之。

二的四字成语

　在平平淡淡的学习中，大家都背过各种知识点吧？知识点也不一定都是文字，数学的知识点除了定义，同样重要的公式也可以理解为知识点。还在苦恼没有知识点总结吗？以下是我精心整理的二的四字成语，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　二的四字成语1

　二缶锺惑、百二金瓯、不二法门、一差二误、口不二价、一差二错、

　三占从二、五男二女、毫无二致、足尺加二、头一无二、书通二酉、

　独一无二、天无二日、曾无与二、二三其德、金钗十二、丈二和尚、

　之靡二、二话不说、十二金牌、二心两意、有一无二、一清二白、

　两面二舌、不擒二毛、百二关河、尺二秀才、二缶钟惑、合二为一、

　二心三意、丁一确二、三好二怯、朝三暮二、矢心不二、一身二任、

　二八女郎、事无二成、二龙戏珠、言不二价、一长二短、三平二满、

　七十二行、二竖为虐、感戴二天、至不二、连二赶三、一干二净、

　一石二鸟、市不二价、家无二主、才贯二酉、贵贱无二、丁一卯二、

　一雷二闪、百二关山、十二万分、国无二君、二三君子、二仙传道、

　功一美二、不管一二、君命无二、闻一知二、十二金钗、言无二价、

　百二山川、心无二用、一模二样、法无二门、有无二、三冬二夏、

　一来二去、尊无二上、市无二价、食不二味、百二山河、连三接二、

　二惠竞爽、数一数二、五零二落、接二连三、别无二致、三心二意、

　第三个字为“二”的成语

　一模二样: 犹言一模一样。样子完全相同。

　一狠二狠: 犹言索性，干脆。多指下极大的决心。

　一高二低: ①高低强弱或胜负输赢。②指意外的变故。

　一长二短: 指意外的灾祸或事故。

　一差二误: 指意外的差错和失误。

　一差二悮: 指意外的差错和失误。同“一差二误”。

　言不二价: 货物的价钱说一不二。同“言无二价”。

　一来二去: 指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。

　一雷二闪: 形容躲避迅速。

　一差二错: 可能发生的意外或差错。

　尊无二上: 一个国家不能有两个皇帝。犹言国无二君。引申为至高无上。

　三好二怯: 指时好时病。形容体弱。同“三好两歹”。

　三冬二夏: 犹言三两年。

　三平二满: 比喻生活过得去，很满足。

　三拳二脚:

　食不二味: 吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。

　市无二价: 买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。

　事无二成: 谓公事和私事不能两全。

　书通二酉: 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉：指大酉山、小酉山。

　衣无二彩: 身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素

　梅开二度:

　并无二致: 没有多大区别

　哼哈二将: 佛教守护庙门的两个金刚力士。《封神演义》中把他们描写为有法术的武将，作战时，一个鼻子里哼出白气，一个口中哈出黄气。现在常用来比喻有权势者手下的干将

　三头二面: 看对方的脸色而改变态度

　三言二语: 三两句话。 形容言语十分简短。

　誓无二心: 形容意志坚定专一。

　誓无二志: 立下誓言决不变心。形容意志坚定专一。

　天无二日，土无二王: 日：太阳;土：国土。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。

　心无二想: 心思不能同时用在两件事上。指做事要专心，注意力必须集中。

　一部二十四史，不知从何说起:

　一来二往: 来来往往次数多。

　一齐二整: 形容穿戴整齐的样子。

　一台二妙: 晋 卫瓘 与 索靖 俱善草书， 瓘 为尚书令， 靖 为尚书郎，时人号为“一台二妙”。 见《晋书·卫瓘传》。后用以泛称同官而俱负时名之二人。

　九牛二虎之力: 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

　三心二意: 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。

　心无二用: 指做事要专心，注意力必须集中。

　言无二价: 货物的价钱说一不二。

　一干二净: 形容十分彻底，一点儿也不剩。

　一穷二白: 穷：指物质基础差;白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。

　一清二白: 比喻十分清白。亦比喻非常清楚。

　一清二楚: 十分清楚、明白。

　一石二鸟: 扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两种好处。

　别无二致: 指区分不出两者的差别。

　才贯二酉: 二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。

　法无二门: 指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。

　感戴二天: 形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。

　国无二君: 一个国家不能有两个皇帝。

　狐不二雄: 比喻两雄不可并存。

　毫无二致: 二致：两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。

　家无二主: 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

　口不二价: 指卖物者不说两种价钱。

　两面二舌: 比喻在两方面挑拔。

　七十二变: 变化多端的策略、手法和方法

　七十二行: 泛指各行各业。

　市不二价: 指买卖公道，不相欺诈。形容社会风气好。同“市无二价”。

　天无二日: 日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。

　五男二女: 有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。

　五零二落: 犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

　一而二，二而一: 两件事看似不同，实际上却相同。

　一而二，二而三: 由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。

　一百二十行: 犹三百六十行。指各种行业。

　一身二任: 任：职务，责任。一个人承担两种职务。

　二的四字成语2

　一、 卧薪尝胆的故事

　春秋末期，越王勾践每天睡在柴草上，临睡前，用舌头舔舔鹿胆的苦味，以此来提醒自己过往苦日子，要发奋图强，报仇复国。

　原来吴王夫差发兵打败了越国，越王勾践被捉来吴国当了马夫，日夜侍候马匹。

　对于一个君王来说，这实在是非常难堪的。但是勾践暗下决心，一定要恢复自己的国家，所以他没有露出丝毫的抗拒神态，老老实实养马。

　勾践还装出对夫差忠心耿耿的样子。用心替他驾驭马车，态度谦卑。夫差认为勾践真心归顺了，就放他回国。

　勾践回国后，决心要使越国富强起来。他亲自参加耕种，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志气，就“卧薪尝胆”，还常自问：“你忘了在吴国的耻辱吗?”

　勾践又给吴王送去美女西施。吴王夫差就更加只顾吃喝玩乐，无心国政，弄得国家日渐衰弱。经过二十年的`充分准备，勾践看时机已经成熟，就在吴国没有防备的情况下，领兵把吴国打得大败。夫差感到很羞愧，举剑自刎而。

　二、舍生取义的故事

　春秋时，晋国有个勇士名叫豫让，投靠在智伯门下，很受重用。后来，智伯被赵襄子。豫让躲了起来，下决心要为智伯报仇。过了几个月，豫让装扮成仆役混进赵府，伺机刺杀赵襄子。结果在茅厕里被发现，赵襄子见豫让为主人报仇就放了他。豫让说：“你虽然放了我，但我还会刺杀你的!”

　豫让回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食热炭，把声音弄嘶哑，以便从形象到声音都不让人认出来。朋友们对他说：“你如投靠赵襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便吗?”豫让回答说：“作为一个勇士，怎么可以做这样不仁不义的事呢!”

　这一天，豫让得知赵襄子外出办事，他就预先埋伏在桥下，赵襄子来到桥边，马匹突然惊叫起来。赵襄子命人到处搜查，在桥下把豫让抓了出来。赵襄子说：“你舍生取义，确实令人尊敬。但这次我不能饶恕你了!”豫让说：“多谢赵公厚义，但我临前请求你能把外袍脱下来，让我刺三剑，偿我为主复仇的意愿。我而无怨了。”赵襄子见他这样忠诚，大为感动，便脱下外袍。豫让刺了外袍之后，自刎而亡。 豫让甘愿舍弃生命，也要完成道义的行为，便成了“舍生取义”的成语。

　三、管鲍之交的故事

　管仲和鲍叔牙是春秋时代的人，两人互相照顾，亲如手足。

　鲍叔牙与管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本钱，赚了钱却只要三分之一。鲍叔牙的家人表示不满，叔牙却说：“管仲家里穷嘛!”

　后来，管仲当了大官，带兵打仗，可是不敢身先士卒，打败仗的时候，他总是第一个逃走。人们讥笑管仲胆小如鼠，是个没有勇气的人。这时，叔牙却出来说：“管仲家里有年老的母亲需要他奉养，其实，他并不是个怕的人。”

　管仲和鲍叔牙都是齐国人。齐王有两个儿子，纠和小白。管仲是公子纠的老师，鲍叔牙是公子小白的老师。后来两个公子为争夺王位互相残杀，公子纠被杀，小白即位，叔牙立刻向齐王小白推荐管仲，说：“管仲是一位有才干的人，请大王聘请他做宰相。”

　齐王说：“你是我的老师，我愿拜你为相。”鲍叔牙语气坚定地说：“多谢大王的信任。以前管仲是公子纠的老师，难得他对公子纠的一片忠心。主公如果要干一番大事业，管仲可是个用得着的人。”

　齐王终于采纳了鲍叔牙的建议，任命管仲为相。管仲整顿内政、开发资源、发展农业，很快就使齐国强盛起来，当上了盟主。

　四、土崩瓦解的故事

　商纣王是商朝的末代君主，是一个暴虐无道的昏君。他贪恋酒色、荒*无度，整日花天酒地，寻欢作乐，不理朝政。

　他听信谗言，重用奸臣，残害忠良，戮杀无辜，他强征暴敛，动用巨资，强迫百姓为自己修建宫苑，他惨无人道，制造种种酷刑，以观看人受刑后的痛苦为乐。在他暗无天日的统治下，百姓无不怨声载道，苦不堪言。

　虽说商朝的疆土辽阔广袤，左起东海，右至杳无人烟的沙漠，南从五岭以南的交趾，北至遥远的幽州，军队从容关一直驻扎到蒲水。士兵不下数万，但打起仗来，因为兵士不愿意为纣王战，所以“倒矢而射”把兵器扔在一边。商朝军队士气如此低落，商朝的政权自然是岌岌可危了。

　所以，当周武王左手擎着用黄金作装饰的大戟，右手节用牦牛尾装饰的白色旌旗、坐着战车，势不可挡地杀来时，所到之处，无不披靡，讷纣王军队的溃败，商纣王政权的垮台，就如瓦片的碎裂，泥上倒塌，迅速而无法挽救。

　五、海角天涯的故事

　韩愈，字退之，是唐代中叶时的伟大文学家。

　他两岁时就了父亲，不久他的母亲又去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。 韩会有一个嗣子（韩愈次兄介之子，出继与长兄为嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年纪比韩愈小一点。

　后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几个月就病在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥（会、弁、介），但都很早离开了人世。

　这时，继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎两个人，零丁孤苦，没有一天离开过。 韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时去了。韩愈知道了这消息，悲痛欲绝，写了一篇“祭十二郎文”，叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。

　这篇祭文，一字一泪，令人读来心酸。祭文中有“一在天之涯，一在地之角”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”这句话，用来比喻极其遥远的地方。

　六、对症下药的故事

　东汉末年，有一个杰出的医学家叫华佗，他的医术非常高明。有两个病人，一个叫李延，一个叫倪寻，都得了头痛发热病，找过很多医生也没治好，于是来找华佗。华佗经过细心诊断，给他们各开了一个药方。给李延开的药方是发散药，给倪寻开的药方是泻药。他们俩一看，心里就嘀咕起来：都是一样的病，怎么用药完全不同呀?便问华佗这是什么道理。

　华佗说：“吃药要看具体情况，你们症状相同，可是得病的原因却不同。倪寻的病是从内部伤食引起的，李延却是从外部受寒造成的。病因不同，当然用药就不能相同了。”

　两人听了，便放心服药，病果然很快好了。由这个故事产生了成语“对症下药”。“症”指病症。现在这成语的用法广泛得多。不光形容治病，凡是针对具体情况，具体问题，采取恰当措施和方法的，都可以用这个成语来比喻。相近的成语还有“有的放矢”。“的”是靶子;“矢”是箭。意思是要有目标地射箭。“对症下药”强调的是要根据客观情况采取有效方法;“有的放矢”强调的是办事要有目的性、针对性。