威迫利诱的近义词-威迫利诱纵横

2024-11-17 14:29:34

1.成语摘抄，越多越好！！！

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成语摘抄，越多越好！！！

威迫利诱的近义词-威迫利诱纵横

⑴高尚

高尚

暗室不欺不同流俗不欺暗室不忘沟壑赤子之心德厚流光高情远致高山景行功德无量厚德载物怀瑾握瑜蕙心纨质见危授命鞠躬尽瘁，而后已精金良玉敬老慈幼良金美玉明德惟馨年高德劭前人栽树，后人乘凉青天白日山高水长拾金不昧玉洁松贞沅茝沣兰云中白鹤志士仁人

杰出

补日风流人物风华正茂伏龙凤雏盖世英雄盖世无双桂林一枝鹤立鸡群鹤鸣之士加人一等矫矫不群金榜题名举世无双绝世超伦昆山片玉人中之龙首屈一指铁中铮铮头角峥嵘无出其右裒然举首一代风流一世龙门庸中佼佼

尊贵

不虞之誉不言而信不恶而严荣华富贵山中宰相师道尊严

著名

草木知威驰名中外大名鼎鼎德高望重风云人物功成名遂功标青史赫赫有名举世闻名如雷贯耳声振寰宇威望素著

宽容

海阔天空含垢纳污呼牛呼马豁达大度既往不咎宽大为怀宽宏大量网开一面网开三面息事宁人下不为例下车泣罪胸怀祖国，放眼世界严以律己，宽以待人以直报怨以德报怨宰相肚里能撑船知情达理中庸之道

助人

将伯之助解衣推食救扶伤绝甘分少普度众生起人，肉白骨轻财好施设身处地疏财仗义为民除害为民请命雪中送炭与人为善云行雨施仗义疏财助人为乐

荣耀

生荣哀得其所万古千秋万古流芳为国捐躯

⑵志气

有志

不耻最后乘风破浪顶天立地鸿鹄之志九天揽月夸父追日老骤伏枥老当益壮力争上游陵云之志猛志常在磨杵成针穷而后工三户亡秦十载寒窗铁杵成针韦编三绝心小志大胸怀大志雄飞雌伏雄心壮志燕雀安知鸿鹄之志移山倒海迎头赶上有志者事竟成愚公移山争强好胜知难而进治国安民志在四方中流击楫壮志凌云自力更生自强不息自求多福自食其力

有为

大显神通大显身手大有作为大器晚成非池中物奋发有为公才公望后生可畏龙跃凤鸣鹏程万里前程万里如日方升

奋发

发愤图强奋发图强奋发蹈厉披荆斩棘闻鸡起舞我武惟扬

其他

八仙过海不务空名负重致远掞藻飞声

⑶忠贞

忠诚

碧血丹心不避斧钺成仁取义赤胆忠心赤心相待赤心报国大节不夺大法小廉蹈节义断头将军肝脑涂地故旧不弃故剑情深寒花晚节久要不忘扪心无愧倩女离魂舍身求法田父献曝先驱蝼蚁心虔志诚以身殉职以身许国忧国奉公孝子顺孙忠孝节义忠心耿耿忠肝义胆

坚定

从容就义富贵不能* 海枯石烂坚持不渝坚韧不拔坚定不移雷打不动木人石心破釜沉舟锲而不舍誓不二心坚石穿心如铁石言必信，行必果一不做，二不休一口咬定真金不怕火炼之靡它指天誓日志坚行苦至不变忠贞不渝

坚强

坚苦卓绝姜桂之性宁不屈铁石心肠威武不屈

节操

冰魂雪魄冰清玉润冰清玉洁冰壶秋月高风亮节古井无波黄花晚节坚贞不屈俭可养廉见利思义宁为玉碎，不为瓦全屈节辱命三贞九烈丧身失节岁寒松柏守身如玉投梭折齿心如古井一片冰心

⑷真诚

真诚

抱诚守真诚心诚意讲信修睦金石为开开心见诚悃愊无华披心相付披肝沥胆璞玉浑金拳拳服膺全心全意推诚相信推诚相见推心置腹推襟送抱信及豚鱼信誓旦旦一寸丹心允执其中真心实意

诚实

表里如一开诚相见恪守不渝倾心吐胆杀彘教子实心实意拭面容言天人共鉴闭邪存诚心口如一胸无宿物胸无城府言而有信言行一致坐言起行肝胆相照

⑸谦虚

虚心

不耻下问不骄不躁不矜不伐不露圭角辞尊居卑功成不居功薄蝉翼好问则裕戒骄戒操礼贤下士满招损，谦受益抛砖引玉谦让末遑谦虚谨慎犬马之劳深藏若虚损之又损闻过则喜洗耳恭听虚怀若谷逊志时敏言者无罪，闻者足戒移樽就教以莛叩钟有则改之，无则加勉愚者千虑，必有一得载酒问字择善而从知之为知之自知之明

律已

防意如城非异人任修心养性引咎自责知过必改自愧弗如自怨自艾

谨慎

爱惜羽毛刚毅木讷画地为牢斤斤自守谨言慎行慎终追远守口如瓶临事而惧临深履薄如临探渊如履薄冰奉命唯谨三思而行小心谨慎小心翼翼瞻前顾后

其他

见贤思齐名列前茅平步青云弃暗投明弃旧图新青云直上绳愆纠谬水涨船高痛改前非突飞猛进脱胎换骨恶居下流再接再厉

⑹廉洁

廉洁

不忮不求澹泊寡欲奉公守法富贵浮云廉洁奉公两袖清风先公后私纤尘不染洗手奉职枵腹从公一尘不染一介不取一琴一鹤饮马投钱澡身浴德

无私

大公无私公事公办公正无私公而忘私顾全大局国尔忘家毫不利已，专门利人涓滴归公开诚布公克己奉公嫠不恤纬摩顶放踵舍己为人舍已救人舍己从人先人后己先天下之忧而忧，后天下之乐而乐修身洁行一秉至公衣被群生以义割恩

正直

不愧屋漏大义凛然大事不糊涂风骨峭峻刚肠嫉恶光风霁月光明正大光明磊落浩然之气襟怀坦白明镜高悬事无不可对人言守正不阿守经达权堂堂正正危言危行行不更名，坐不改姓行不由径严气正性正大光明仗义执言

慷慨

高义薄云慷慨解囊乐善好施

勇为

见义勇为路见不平，拔刀相助

清高

不为五斗米折腰超然物外超尘拔俗宠辱不惊孤芳自赏洁身自好狷介之士落落难合特立独行与世无争

其他

目不邪视相忍为国修桥补路眼里揉不下沙子仰不愧天一视同仁一碗水端平正义凛然直道而行坐怀不乱

⑺勤奋

勤奋

发愤忘食废寝忘食分秒必争焚膏继晷鸡鸣而起磨穿铁砚勤学苦练夙夜匪懈夙兴夜寐无冬无夏宵衣旰食学而不厌圆木警枕幼学壮行朝乾夕惕只争朝夕孜孜不倦坐以待旦争分夺秒手不释卷

刻苦

攻苦食淡苦心孤诣囊萤照读任劳任怨埋头苦干卧薪尝胆悬梁刺股仰屋著书映月读书映雪读书勇猛精进引锥刺股凿壁偷光折节读书坐薪悬胆

专心

不敢旁鹜不知肉味目不窥园倾耳而听倾耳注目一心一意屏气凝神全神贯注专心致志

有恒

持之以恒坚持不懈精卫填海始终如一始终不渝水滴石穿世上无难事，只怕有心人不瞑目

其他

不远千里不敢告劳兢兢业业默默无闻默默无言驽马十驾勤勤恳恳身体力行事必躬亲手足胼胝手足重茧

⑻勇敢

勇敢

出生入奋不顾身赴汤蹈火浑身是胆临危不惧履险如夷能征惯战排除万难前仆后继群威群胆杀敌致果舍忘生舍得一身剐，敢把皇帝拉下马视如归所向无前天不怕，地不怕挺身而出铜头铁额万不辞万夫不当无所畏惧降龙伏虎一往无前一身都是胆一以当十以一当十义无反顾勇者不惧勇往直前勇猛果敢勇冠三军浴血奋战斩将搴旗猪突豨勇

奋勇

身先士卒一鼓作气一马当先纵横驰骋

坚强

不屈不挠百折不挠百炼成钢不足惜而无悔至大至刚

其他

沉潜刚克胆大如斗胆大包天威风凛凛余勇可贾

(9)公正

公正

不偏不倚不愧不作大义灭亲秦镜高悬替天行道天公地道天网恢恢，疏而不漏无偏无党先自隗始

严明

秋毫无犯铁面无私铁面御史

明辨

爱憎分明褒善贬恶火眼金睛信赏必罚羞与为伍彰善瘅恶

(10)节俭

俭朴

布衣蔬食粗衣粝食粗衣淡饭粗茶淡饭恶衣恶食饭糗茹草荆钗布裙克勤克俭牵萝补屋轻车简从食不重味因陋就简饮冰茹檗

节约

节衣缩食精打细算开源节流宽打窄用厉行节约勤俭持家省吃俭用细水长流修旧利废

⑾善良

善良

设身处地于心何忍

安分

规行矩步浑俗和光既来之，则安之乐天知命绳趋尺步束身自好随遇而安

厚道

情怨理遣温柔敦厚

仁慈

仁至义尽仁言利博仁心仁闻万家生佛

和善

和颜悦色和蔼可亲菩萨低眉善气迎人

温润

平易近人软玉温香温良恭俭让温润而泽

忍耐

忍气吞声忍辱含羞忍辱负重唾面自干委曲求全

其他

人弃我取山高水长知书达礼

⑿团结

团结

打成一片二人同心，其利断金坚如磐石精诚团结磐石之固铜墙铁壁同心同德同心合意万众一心众志成城众人拾柴火焰高

齐心

和衷共济戮力同心齐心协力群策群力通力合作同心协力一体同心一德一心一心一德众擎易举

帮助

博施济众打抱不平济困扶危济弱扶倾解囊相助救困扶危相濡以沫夏雨雨人燮理阴阳抑强扶弱以沫相濡治病救人助我张目左提右挈

同甘苦

风雨同舟患难与共同甘共苦同舟共济同生，共存亡同呼吸，共命运休戚相关休戚与共有福同享

其他

和而不同如左右手天下一家息息相关相视而笑，莫逆于心心照神交血肉相连意气相投与人方便，自己方便志同道合周而不比

⒀才能

才学

八斗之才辩才无碍不栉进士才貌双全才气过人藏龙卧虎沧海遗珠出将入相出类拔萃出口成章踔绝之能大才盘盘德才兼备登高能赋栋梁之材斗南一人斗酒百篇多才多艺风流才子风华绝代凤毛麟角高才疾足高足弟子国士无双和氏之璧鹤鸣九皋后起之秀锦心绣肠金声玉振金玉满堂看杀卫玠经天纬地麟风龟龙灵蛇之珠梦笔生花面壁功深妙手丹青莫测高深南州冠冕南金东箭能事毕矣能者多劳牛刀小试女中尧舜旁求俊彦弸中彪外七步之才被褐怀玉千里之足强将手下无弱兵巧同造化三寸之舌三头六臂扫眉才子珊瑚在网神工鬼斧升堂入室淑质英才腾蛟起凤文武双全文不加点五言长城下笔成篇下笔成章下笔千言贤良方正新硎初试雄才大略秀出班行药笼中物衙官屈宋游戏三昧一技之长一目十行一世之雄一柱擎天倚马可待有脚书橱隐若敌国玉堂金马困任授官真才实学直谅多闻智勇双全着手成春卓尔不群左宜右有

智谋

将计就计举无遗策老谋深算盘马弯弓旁敲侧击千方百计穷寇勿追权宜之计人定胜天三个臭皮匠，合成一个诸葛亮三个臭皮匠，赛过诸葛亮神机妙算神通广大文韬武略万全之策胸中甲兵研桑心计以一持万运筹帷幄遵时养晦足智多谋

聪明

别具只眼冰雪聪明大智若愚大巧若拙独具只眼耳聪目明告往知来过目成诵过目不忘见微知著料事如神明见万里讷言敏行人中骐骥生而知之未卜先知先知先觉

机智

便宜行事耳听八方眼观六路，耳听八方见机行事机变如神临机处置灵机一动明察秋毫眉头一皱，计上心来巧发奇中情急智生随机应变手急眼快通权达变

博学

博洽多闻博古通今博学多闻博学多才博闻强记搏大精深殚见洽闻多文为富见多识广满腹经纶通今博古无所不通学富五车

能干

不觉技痒妙手回春棋逢对手起回生精明强干胜任愉快手到病除独当一面无所不能

远见

高瞻远瞩目光如炬深思远虑十年树木，百年树人先见之明远见卓识真知灼见

创新

别出心裁别开生面别树一帜别具一格独具匠心独树一帜耳目一新一家之言与民更始自成一家自出心裁自出机杼自立门户

熟练

得心应手滚瓜烂熟挥洒自如驾轻就熟炉火纯青目无全牛轻车熟路如臂使指手挥目送心手相应运用自如运斤成风斫轮老手

老练

曾经沧海胆大心小老成见到千锤百炼少年老成身经百战深谋远虑

⒁卑劣

无耻

卑鄙无耻不以为耻臭名远扬倒行逆施寡廉鲜耻鬼蜮伎俩厚颜无耻奴颜奴额婢膝拍马屁奇耻大辱全无心肝曲意逢迎认贼为子认贼作父声名狼藉恬不知耻无耻之尤威信扫地向火乞儿行同狗彘摇尾乞伶摇尾求食蝇营狗苟以怨报德做小伏低

下流

不堪入耳狗嘴里吐不出象牙惹草拈花俗不可耐 *辞秽语

*荡

荒*无耻荒*无度搔头弄姿声色狗马声色犬马水性杨花

堕落

貂裘换酒斯文扫地蜕化变质误入歧途

陷害

暗箭伤人嫁祸于人落井下石青蝇点素求全之毁深文周纳投石下井

造事

无中生有无事生非招是惹非

钻营

长袖善舞抗尘走俗投机取巧钻头觅缝

抢劫

明火执仗巧取豪夺鹊巢鸠居越贷无恶不作

敲诈

敲诈勒索敲门砖敲骨吸髓

勾结

臭味相投朋比为奸裙带关系同流合污同恶相求同恶相济一唱一和一丘之貉一鼻孔出气引绳批根招降纳叛

挑拨

调嘴弄舌挑拨离间

帮凶

为虎傅翼为虎作伥助桀为虐

忘义

得鱼忘筌恩将仇报反面无情辜恩背义孤恩负德过河拆桥鸟尽弓藏弃旧怜新六亲不认卸磨杀驴

其他

小恩小惠五斗折腰不三不四落魄不羁趁火打劫乘人之危顺手牵羊投章摘句买空卖空明修栈道，暗度陈仓日削月朘

⒂庸碌

庸俗

鄙吝复萌酒色财气幸灾乐祸

庸碌

瓦釜雷鸣行尸走肉衣架饭囊以貌取人庸言庸行碌碌无能碌碌无为碌碌无奇游戏人间冢中枯骨纸醉金迷蹉跎日月醉生梦裙屐少年

谄媚

攀龙附凤趋炎附势上之所好，下必甚焉吮痈舐痔偷合苟容投其所好

依附

如蚁附膻身不由己倚门傍户

其他

不知进退着三不着两

⒃奸诈

奸滑

藏头露尾刁钻古怪腹有鳞甲脚踏两只船狡兔三窟老奸巨猾三头二面杀妻求将舞文弄法笑里藏刀心怀叵测兴妖作怪胸中鳞甲阴阳怪气鹰视狼步脏心烂肺钻天打洞嘴甜心苦

圆滑

八面玲珑八面见光不夷不惠好好先生和光同尘鉴貌辨色见风使舵看风使舵巧言如簧巧言偏辞随风转舵随俗沉浮外方内圆

诡计

明争暗斗撒娇撤痴上楼去梯心术不正移天易日阴谋诡计用尽心机造谣生事造谣惑众贼喊捉贼遮人耳目装神弄鬼做神做鬼

害人

害人不浅谋财害命血口喷人无所不为以邻为壑欲加之罪，何患无辞造谣中伤

营私

徇私舞弊营私舞弊

⒄凶残

凶残

暴戾恣睢惨无人道豺狼成性赶尽杀绝狼子野心狼心狗肺狼心狗行灭绝人性忍心害理如狼牧羊如狼似虎不眨眼如麻丧尽天良丧心病狂嗜杀成性率兽食人天理难容荼毒生灵无所不用其极削木为吏鹰击毛挚鱼肉百姓置之地而后快

凶恶

狗仗人势横眉竖眼虎视眈眈怙恶不悛祸国殃民青面獠牙穷凶极恶杀气腾腾鼠牙雀角人心惟危一蛇两头凶神恶煞

阴险

包藏祸心诡计多端借刀居心叵测人面兽心不见血蛇蝎为心为鬼为蜮

罪恶

十恶不赦有余辜图财害命为富不仁五毒惧全血债累累寻花问柳作奸犯科作恶多端作威作福罪该万罪恶滔天罪大恶极罪孽深重罪不容诛罪恶昭彰擢发难数

叛逆

大逆不道离经叛道

⒅虚伪

虚伪

出尔反尔附庸风雅干名采誉苟合取容故作高深好戴高帽好大喜功假仁假义明知故问沐猴而冠巧言令色仁义道德闪烁其辞酸文假醋退有后言虚情假意雨后送伞

欺骗

别有用心尔虞我诈粉饰太平佛口蛇心钩心斗角沽名钓誉故弄玄虚挂羊头，卖狗肉讳莫如深口蜜腹剑口是心非两面三刀瞒天过海瞒心昧己欺世盗名欺天诳地欺人之谈上下其手偷天换日偷梁换柱虚词诡说炫玉贾石阳奉阴违招摇撞骗招摇过市诪张为幻自卖自夸自欺欺人自吹自擂

隐瞒

十目所视，十手所指韬晦之计涂脂抹粉文过饰非

假相

华而不实弄虚作假人模人样食而不知其味无病呻吟项庄舞剑，意在沛公行浊言清绣花枕头掩人耳目言行相诡言行不一佯为不知咬人狗儿不露齿叶公好龙诈败佯输正人君子装腔作势装疯卖傻装怯作勇装模作样装点门面醉翁之意不在酒

诡秘

鬼鬼祟祟鬼头鬼脑

冒充

假公济私冒名项替

失德

背信弃义背恩忘义言而无信

其他

欺软怕硬恃强凌弱威迫利诱穷极无聊弱肉强食虚骄恃气

⒆傲慢

骄傲

大模大样锋芒毕露高高在上孤行已见顾盼自雄好为人师呼幺喝六骄兵必败骄傲自满矜功自伐居功自傲老虎屁股摸不得目中无人目空一切马耳东风旁若无人器小易盈煞有介事舍我其谁盛气凌人恃才傲物忘其所以忘乎所以唯我独尊扬长而去自命不凡

傲慢

不因人热大摇大摆咄咄逼人倔强倨傲桀骜不驯富贵骄人高视阔步目指气使气焰熏天轻世傲物神气活现心高气傲颐指气使趾高气扬出言不逊

蛮横

称王称霸横行霸道横行不法横加指责横行无忌横行天下蛮不讲理蛮横无理强词夺理专横跋扈

欺人

狐假虎威欺人太甚倚势凌人倚强凌弱倚官仗势倚财仗势依草附木仗势欺人有恃无恐

炫耀

白日衣绣耀武扬威衣绣昼行衣锦还乡

卖弄

班门弄斧布鼓雷门

放肆

明目张胆恣意妄为恣行无忌肆无忌惮无法无天为所欲为

放纵

放荡不羁放浪形骸落拓不羁劝百讽一任达不拘随心所欲陶陶兀兀

自大

不可一世伐功矜能目无余子妄自尊大夜郎自大倚老卖老自高自大自以为是自以为得计

势利

前倨后恭茹柔吐刚世态炎凉吐刚茹柔

其他

岂有此理齐东野语熏天赫地炙手可热

⒇贪婪

贪婪

馋涎欲滴垂涎欲滴刀头舔蜜得寸进尺得步进步得陇望蜀非分之想规求无度见财起意见钱眼开狼贪鼠窃利欲熏心穷奢极欲人心不足蛇吞象蛇欲吞象声色货利贪得无厌贪天之功贪心不足贪多务得贪夫徇财贪贿无艺唯利是图细大不捐雁过拔毛眼馋肚饱羊狠狼贪欲壑难填

自私

各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜公报私仇患得患失饥附饱扬见利忘义久假不归卖李钻核明哲保身奇货可居损人利已为富不仁小己得失一毛不拔一钱如命一己之私有利可图锱铢较量自私自利争多论少

豪夺

诛求无已坐地分脏

受贿

贪墨成风一浆十饼招权纳贿

吝啬

爱财如命分金掰两斤斤计较数米而炊数米量柴眼皮子薄

(21)懒惰

懒惰

饱食终日俾昼作夜不稼不穑不劳而获饭来张口好逸恶劳好吃懒做拈轻怕重如丘而止四体不勤，五谷不分衣来伸手，饭来张口游手好闲游闲公子坐享其成坐吃山空

懒散

气沉沉委靡不振无所用心无所作为无所事事无精打采

无恒

三日打鱼，两日晒网为德不卒一曝十寒

其他

玩世不恭

(22)怯弱

怯弱

不敢越雷池一步胆小如鼠苟且偷安前怕狼，后怕虎贪生怕唯唯连声引颈受戮知难而退坐以待毙

屈服

逆来顺受听人穿鼻仰人鼻息饮恨吞声知荣守辱

不坚定

见异思迁随波逐流这山望着那山高

逃跑

三十六策，走为上计豕突狼奔逃之夭夭望风而逃闻风而逃无影无踪

其他

谨小慎微三人成虎心为形役新亭对泣

(23)偏狭

偏心

厚此薄彼偏信则暗以人废言以小人之心，度君子之腹

心窄

鼠腥蜗肠鼠肚鸡肠

刻薄

尖嘴薄舌尖酸刻薄绵里藏针

浩鑫的四字成语

1. ahcc的四字词语

abcc词语：

天网恢恢、

大名鼎鼎、

小心翼翼、

议论纷纷、

白发苍苍、

生机勃勃、

怒气冲冲、

想入非非、

白雪皑皑、

得意洋洋、

风尘仆仆、

文质彬彬、

气喘吁吁、

人才济济、

言之凿凿、

波光粼粼、

目光炯炯、

饥肠辘辘、

含情脉脉、

热气腾腾、

兴致勃勃、

行色匆匆、

忧心忡忡、

来势汹汹、

仪表堂堂、

野心勃勃、

衣冠楚楚、

神采奕奕、

虎视眈眈、

书声琅琅

2. 兴致的兴四字词语

兴致的兴四字词语：兴高采烈、

兴致勃勃、

兴味盎然、

夙兴夜寐、

望洋兴叹、

意兴阑珊、

兴师动众、

作浪兴风、

兴风作浪、

兴高彩烈、

兴趣盎然、

兴师问罪、

大兴土木、

夙兴昧旦、

兴利除弊、

去害兴利、

兴会淋漓、

兴废存亡、

意兴盎然、

繁荣兴旺、

见哭兴悲、

兴复不浅、

执政兴国、

游兴未尽、

一言兴邦、

六畜兴旺、

睹物兴悲、

闻风而兴、

意兴索然、

止戈兴仁

3. 带云峰的四字成语

登峰造极登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。

峰回路转峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

横峰侧岭形容山势纵横交错，起伏重叠。

跻峰造极指登上山峰绝顶。

千峰百嶂形容山峦重迭。

千峰万壑犹千岩万壑。形容山峦连绵，高低重迭。

望峰息心遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。

造极登峰登峰造极。比喻达到极点。

4. “威”开头的四字成语有哪些

威德相济：威：威力；德：恩惠；相济：相辅相成。威力和恩德交互施用，相辅相成。

威风凛凛：威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。

威风八面：形容神气十足，声势慑人。

威风祥麟：麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

威武不屈：威武：权势，武力；屈：屈服。 *** 的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。

威迫利诱：用软硬兼施的手段，企图使人屈服。

威震天下：威名传于全国，震惊世上。

《过零丁洋》创作背景

《过零丁洋》此诗前二句，诗人回顾平生;中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识;末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。下面是《过零丁洋》创作背景，欢迎阅读。

过零丁洋

宋代：文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无?留取丹心照汗青。

译文

回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不?我要留一片爱国的丹心映照史册。

创作背景：

这首诗见于文天祥《文山先生全集》，当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年)，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。

思想感情：

“丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。

“汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事，便只能刻写在竹简之上;但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来，这样才方便刻写，并可防虫蛀;后人据此引申，把记载历史的典籍统称为“汗青”。

“人生自古谁无，留取丹心照汗青”这两句诗的意思，是说古往今来，人难免一，为拯救祖国而，一片衷心将永垂史册。

岳飞、文天祥、史可法等同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士，其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合，那到底这两句诗是谁人手笔呢?

南宋末年，文天祥在广东兵败被元军俘虏，并被带往北方囚禁，途中经过零丁洋，便写了《过零丁洋》这首诗来抒发国破家亡的抑郁。此诗的下半阙如下：

“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无，留取丹心照汗青。”

表达了作者的爱国之情，体现了他的高风亮节，以及舍身取义的人生观，充分体现了他的民族精神。

其后，文天祥始终不被任何威迫利诱打动，慷慨赴义!

作者简介：

文天祥(1236.6.6-1283.1.9)，字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵(今江西吉安县)人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年(1256年)进士，官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。

过零丁洋读后感

辛苦遭逢起一经，

干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，

身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，

零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无，

留取丹心照汗青

这首诗相信大家不陌生吧。这首诗就是出自文天祥笔下的诗《过零丁洋》。这首诗所体现了无限的悲哀和视如归的精神，为什么文天祥有无限的悲哀和视如归的呢?那是因为文天祥被元军抓后，元军统帅张弘范劝说文天祥投降，但文天祥视如归，宁也不肯投降，张弘范认为文天祥是位难得的人才，没有杀他，把他软禁在军船上。文天祥在船上面对零丁洋，思绪万千，如浪涛翻滚，一首诗突然在脑海里浮现，遂提笔写下千古流传诗作《过零丁洋》山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。这句话表现出了文天祥的无限悲哀，因为国家没有了，怎么不伤心呢?人生自古谁无，留取丹心照汗青。这是最能体现出文天祥当时所表现的诗句精神也是这首诗中的精华所在。

文天祥的爱国精神和民族气节不知感召了后代多少仁志士为国家而英勇献身。

夏明翰就是一位典型人物，夏明翰出身于豪绅家庭，在革命思想的影响下，走上了革命的道路。后来夏明翰由于叛徒的出卖，夏明翰不幸在武汉被敌人。当敌执行官问他还有什么话要说时，他大声说有，给我笔来。于是，他写下了大义凛然的就义诗，砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。

夏明翰就是人生自古谁无，留取丹心照汗青的精神。《过零丁洋》体现出来的豪情壮志是永垂不朽的，不会因为历史而抹檫掉的。

文天祥和他的过零丁洋

原诗

过零丁洋

辛苦遭逢起一经，

干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，

身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，

零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无，

留取丹心照汗青。

今译

回想我早年由科举入仕历尽苦辛，

如今战火消歇已熬过了四个周星。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，

个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，

零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不，

我要留一片爱国的丹心映照汗青。

赏析

《过零丁洋》赏析

祥兴元年(1278)十二月，文天祥兵败被俘。第二年元月，元军出珠江口，进攻南宋最后据点山(在今广东新会南海中)，文天祥被押解同行，过零丁洋时写了这首诗，决心以殉国。当时，元军统帅张弘范逼迫文天祥招降坚守山的南宋将领张世杰，文天祥严正拒绝，说：“我自救父母不得，乃教人背父母，可乎?”并出示此诗以明心志，张弘范见诗中辞意坚决，“但称：‘好人!好诗!’竟不能逼。”

诗的开头两句回顾自己一生的`主要经历。概括地说，是两件大事。一是受到皇帝的选拔，经过科举考试进入仕途。二是在元军入侵、宋室危亡之际，响应朝廷“勤王”号召，在德淘年(1275)正月，以全部家产充军费，起兵抗元，在频繁不断的战斗中度过了四年。这四年中，他出生入，为挽救危亡，竭尽全力，苦苦支撑，但局势却越来越危殆。此时，南宋大部江山已落入敌手，自己也兵败被俘。眼看大势已去，诗人不禁悲从中来。所以接下去两句就进一步抒写国破家亡的悲哀。国土遭到元军的蹂躏，山河破碎，设在山的南宋王朝在元军的攻逼之下也岌岌可危，覆亡在即，一如风中柳絮。这是从国势一面说。至于文天祥自己，也是一生坎坷，当初做官曾因忤权贵而屡被罢斥；起兵抗元之后，多次兵败，一次被扣，两次被俘，数次欲自杀尽节而不。如今部下将士牺牲殆尽，亲人被元军俘获，自己孤零一人，身陷敌手，一如风雨吹打的浮萍，无所依托。这两句以比喻的方式写国势和身世，生动形象，而蕴藏其中的感情尤为深挚沉痛，极有艺术感染力。接下去，“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”两句，是对前面“山河破碎”两句的补充，具体概括自己的抗元经历，表现忧愤之情。前一句是追记过去。诗人于德淘年自赣州起兵，经惶恐滩北上，当时元军进逼临安，形势紧急。景炎二年(1277)，诗人在江西战败，又经惶恐滩退往福建，这时国家局势已危在旦夕。因此，“说惶恐”，即表示自己当时对艰难时局的忧惧不安。后一句是慨叹眼前，说自己不幸战败，只身被俘，孤掌难鸣，飘浮在零丁洋中，深感孤苦零丁。这两句中，往日的体验与今日的体验交错在一起，回首当初的“惶恐”，还看今日的“零丁”，令诗人百感交集。而这一切又都是由于国家的危亡引起的，诗人忠贞报国，却眼看大好河山沦入敌手，心中的悲愤自然是难以名状的。从全诗的构思上看，前面这六句把悲愤艰危的气氛渲染到了极致，接下去两句则笔锋一转，情绪由悲愤转为激昂，由压抑转为高亢。“人生自古谁无，留取丹心照汗青。”古往今来，人难免一，为拯救祖国而，舍身取义，一片丹心将垂于史册，映照千古。这激情慷慨的两句诗，表明了诗人舍身取义的决心，充分体现了他的民族气节。全诗也因有此两句收尾而成为一代名作，千古壮歌。

从艺术上说，此诗是大气势、大手笔。但在具体表现手段上同样是别具匠心。开头两句从概括回顾自己一生主要经历入手，是从纵的方面追述。三、四两句以比喻的方式具体形容当时的局势，从国事说到自身，是从横的方面着笔，重在气氛情调的渲染。接下去五、六两句则承接前两句进行具体的补充，“惶恐滩”和 “零丁洋”两个地名，对仗工整，自然天成，而且以地形的险恶来暗示诗人处境的艰危，表现过去的惶恐和眼前的零丁，真是妙手偶得的佳句，没有亲身的体验和出众的才华，大概很难达到这样的境界。可以看出，前面六句从纵横两方面构思，从自身到国事，又从国事到自身；从实到虚，由虚到实，反复渲染了忧愤悲苦的情调，到结尾两句，却转而逼出激情慷慨的绝唱，完全是至性精神的自然流露。前六句是铺垫，后两句才是主旨。前六句悲苦欲绝，后两句高亢振拔。这样的情调转换自然而然地收到了震撼人心、感天动地的效果。当然，这首诗之所以流传千古，光照天地，主要原因则不在于艺术技巧，而是在于诗中所表现的崇高气节、悲壮情调、血性精神。读文天祥诗，首先应该把握这一点。

什么交迫是四字成语

1. 什么交什么四字成语

『包含有“交”字的成语』

“交”字开头的成语：（共16则） [j] 交臂历指交臂失之交臂相失交淡若水交颈并头交口称誉交口称赞交口同声交口赞誉交梨火枣交詈聚唾交能易作交浅言深交头互耳交头接耳交相辉映

第二个字是“交”的成语：（共12则） [f] 贩交买名 [g] 毂交蹄劘 [j] 借交报仇近交远攻 [l] 鸾交凤俦鸾交凤友 [m] 目交心通 [s]上交不谄豕交兽畜 [x] 息交绝游析交离亲 [y] 云交雨合

第三个字是“交”的成语：（共62则） [b] 百端交集杯觥交错百感交集悲喜交集 [c] 杵臼交 [d] 淡水交情 [f] 风雪交加风雨交加 [g] 觥筹交错公平交易公私交困 [h] 悔恨交加 [j] 饥冻交切饥寒交凑饥寒交迫饥寒交切饥寒交至饥渴交攻金石交情惊喜交集惊喜交加 [l] 雷电交加履舄交错 [m] 目不交睫 [n] 内外交困 [p] 贫病交攻贫病交加贫病交迫贫病交侵 [q] 情景交融犬牙交错 [r] 日月交食 [s] 水 *** 融身心交病身心交瘁上下交困三阳交泰失之交臂失诸交臂 [t]涕泪交垂涕泪交集涕泪交加涕泪交零涕泪交流涕泪交下涕泗交流涕泗交下涕泗交颐 [w] 忘年交忘形交 [x] 心力交瘁须眉交白性命交关相失交臂星月交辉 [y] 阴阳交错 [z] 珠璧交辉纵横交错纵横交贯众 *** 传众 *** 詈众 *** 赞

“交”字结尾的成语：（共48则） [b] 八拜之交不得开交不可开交半面之交布衣之交 [c] 杵臼交杵臼之交持禄养交 [d] 戴笠故交点头之交道义之交 [e] 尔汝之交 [f] 泛泛之交凤友鸾交 [g] 管鲍之交缟纻之交 [h] 患难之交 [j] 臼杵之交金兰之交纪群之交浆水不交金石之交金石至交君子之交 [l] 老实巴交 [m] 莫逆之交 [p] 拍板成交贫贱之交 [q] 千里神交 [s] 水菜不交市道之交水火无交水米无交生之交善与人交 [w] 刎颈之交乌集之交忘年交忘年之交忘形交忘形之交 [x] 心腹之交心照情交心照神交 [y] 一面之交一人之交 [z] 总角之交竹马之交

“交”字在其他位置的成语：（共1则） [j] 君子之交淡如水

2. 关于迫的四字词语

从容不迫从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。

饥寒交迫交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。

贫病交迫贫穷和疾病一起压在身上。

迫不得已被逼得没有办法，不得不这样。

迫不及待近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。

迫在眉睫形容事情已到眼前，情势十分紧迫。

威迫利诱用软硬兼施的手段，企图使人屈服。

祸迫眉睫犹言祸在旦夕。灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。

计穷势迫无计可施，情势紧迫。同“计穷势蹙”。

迫不可待形容心情急切。同“迫不及待”。

迫于眉睫比喻事情临近眼前，十分急迫。

痛剿穷迫竭尽全力剿灭追杀。

危迫利诱用暴力压迫，用利益引诱。形容软硬兼施，企图使人服从。

雍容不迫形容态度大方，从容不迫。

五年级下册语文练习册5课古诗怎么写

1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

（简介）

永贞元年(805)，刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，被贬为朗州司马，到元和十年(815)，朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人。从朗州回长安后，他写了《元和十年自朗州至京，戏赠看花诸君子》一诗，诗云：“紫阳红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”从表面上看，此诗前两句写看花的盛况，并暗赞桃花之繁荣美好，后两句由物及人，关联到自己的境遇，似有“树犹如此，人何以堪”之叹。其实骨子里诗人是将千树桃花当作十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵。他在结句指出：这些似乎了不起的新贵们，也不过是“我”被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他的这种轻蔑和讽刺是辛辣的，使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出，作者和他的战友们便立即受到打击和报复，再度被贬。

又过了14年，即大和二年(829)，诗人才被召回长安任职。诗人《再游玄都观》云：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”有意重提旧事，向打击他的权贵挑战。诗人仍用此法，表面上写玄都观中桃花之盛衰存亡和世事难料的感慨，实则仍以桃花比新贵，种桃道士则指当时打击革新运动的当权者。这些人，经过20多年，有的了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样，而桃花之所以净尽，正是“种桃道士归何处”的结果。而这时，“我”这个被排挤的人，却又回来了。对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人再次投以轻蔑的嘲笑。(见沈祖语)

细细品味，“万木”“千帆”“千树桃”的比喻，对象是一致的。只是在两首“桃”诗中作者多了些轻蔑和嘲笑，而在白乐天这位老朋友面前，诗人则敞开肺腑，多了些愤激和沉郁。当然。刘禹锡始终是傲岸的、豪放的、坚忍不拔的，这在第四联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”上可以看出来。

2、《观书有感》（南宋）朱熹

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，

为有源头活水来。

3、《观猎》唐·王维

风劲角弓鸣，将军猎渭城。

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

忽过新丰市，还归细柳营。

回看射雕处，千里暮云平。

〔赏析〕这首五律与王维大多数山水田诗海豚丽闲淡的风格不同，显得紧凑、精练。《岁寒堂诗话》评此句云：“信不减子美”，将它与杜甫的风格相比较，可谓一语中的。诗人以简洁的文字几笔勾勒出一幅壮观的《观猎图》。写鹰的猛锐，用一个“疾”字，前人评有拿云下攫之势；写马的迅捷，且一个“轻”字，极尽潇洒驰之态。雪尽草枯，先烘托出一片肃杀的气氛；鹰高马疾，又渲染出一股行猎的气势。没有一个字提到猎手，观赏者却通过鹰与马的动作看到猎手矫健自如的神态，雄健豪逸之气溢于画外。

4、虞美人（五代唐）李煜

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”这句是全词题眼，也是千古绝句，广为流传。李煜的愁只能自问自答，因为实在无人与他“对泣新亭”，足见作者的孤寂。”恰似一江春水向东流”这不是周星驰《大话西游》中的如滔滔江水绵绵不绝又如黄河泛滥一发不可收拾”，也不是苏轼“大江东去浪淘尽”，更不是李清照花自飘零水自流。”周星驰那叫俗文化，像可乐一样只有那么一股子气，后来啥也没有。苏轼此时“故国神游”“雄姿英发”，这一江之水也充满豪气。李清照是个妇道人家，只能是一支哀婉的小溪。李煜的通感用得绝佳。“春水 ”带点花瓣，有形有声有色，把“愁”字立体化了。一个“向东流”，最近的联想是《长歌行》中“百川东到海，何时复西归?”但“向东流”含义更深了，东流之水可理解为孔子的“逝者如斯”，又可附会成“眼泪汇入长江”之意，可谓“千古一愁”。

5、《夜雨寄北》唐李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个准儿啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！

姚培谦在《李义山诗集笺》中评《夜雨寄北》说：“‘料得闺中夜深坐，多应说着远行人’（白居易《邯郸冬至夜思家》），是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！”这看法是不错的，但只说了一半。实际上是：那“魂”“预飞到归家后”，又飞回归家前的羁旅之地，打了个来回。而这个来回，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。”这着重空间方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”这着重时间方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。

上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月‘何时照我还？’邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：‘何时照我宿钟山？’”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《夜雨寄北》的启发，也是显而易见的。

6、《题李凝幽居》（唐）贾岛

闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

《赏析》

一天，贾岛在京城长安，骑着毛驴在街上行走，随口吟成一首诗，其中两句是：

“鸟宿池中树，僧推月下门。”

贾岛觉得诗中的“推”字，用得不够恰当，想把“推”字改为“敲”字，但一时不知哪个字好。于是，一面思考，一面用手反复做着推门和敲门两种动作。街上行人看到贾岛这种神情，感到十分惊讶。

韩愈看到，十分生气地对贾岛说：“你骑驴子怎么低着头，也不朝前面看看？”

贾岛一惊，慌忙下驴，向韩愈赔礼，并将自己刚才驴上所得诗句，因斟酌“推”“敲”二字，专心思考，不及回避的情形讲了一遍。

韩愈听后，转怒为喜，深思片刻后便说：“敲字好！在万物入睡、沉静得没有一点声息的时候，敲门声更是显得夜深人静。”

贾岛连连拜谢，把诗句定为“僧敲月下门”。

“推敲”一词是根据唐朝诗人贾岛锤炼诗句的故事引申出来的，意为反复琢磨。

7、《使至塞上》（唐）王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

鉴赏

诗人作此诗时，与他谊兼师友的名相张九龄受李林甫排斥被罢相。这是玄宗朝政治由清明转为昏庸的标志，因此，诗人在奉使慰劳战胜之军的征中，并非是一味高昂振奋的，也兼有孤寂之感。

前四句，诗人写出了孤寂的心态。 “单车”去“边地”，千里迢迢，孑然一身，抬头见胡雁归飞，更令诗人触物伤怀，感觉自己如断根的飘蓬一般远离了故国。后四句，写诗人在“胡天”见到了大漠的奇景“大漠孤烟直，长河落日圆”，如此宏壮之景感召了诗人，使他渐摆脱了孤寂的心绪，生出了豪壮之情，引发了克敌建功、燕然刻石的爱国热忱。

这首诗尤值得一提的是第五、六句，“大漠孤烟直，长河落日圆”。无际无涯的大漠中，一缕烽火台上的孤烟，直上青天;长河似带，落日降临，异常浑圆，这两句诗，凸现了大漠粗犷、强毅的精神，凝聚了诗人的心态，从诗的字句看，语不惊奇，朴实无华，但却能状难言之景于目前，含不尽之意于言外，达到了浑成的境界，显示了诗人的深厚功力。

8、《将进酒》（唐）李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

9、《无题》唐李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

10、《水调歌头·明月几时有〉（北宋）苏轼

明月几时有，

把酒问青天。

不知天上宫阙，

今夕是何年。

我欲乘风归去,

又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒，

起舞弄清影，

何似在人间。

转朱阁，

低绮户，

照无眠。

不应有恨，

何事长向别时圆。

人有悲欢离合，

月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，

千里共婵娟。

11、<<书愤>> （南宋）陆游

早岁哪知世事艰，中原北望气如山。

楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。

12、《过零丁洋》（南宋）文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无，留取丹心照汗青。

“丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。

“汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事，便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来，这样才方便刻写，并可防虫蛀；后人据此引申，把记载历史的典籍统称为“汗青”。

“人生自古谁无，留取丹心照汗青”这两句诗的意思，是说自古以来，人终不免一！但得要有意义，倘若能为国尽忠，后仍可光照千秋，青史留名。

岳飞、文天祥、史可法及谭嗣同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士，其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合，那到底这两句诗是谁人手笔呢？

南宋末年，文天祥在广东兵败被元军俘虏，并被带往北方囚禁，途中经过零丁洋，便写了“过零丁洋”诗来抒发国破家亡的抑郁。其诗的下半阙如下———

“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无，留取丹心照汗青”。

其后，文天祥始终不被任何威迫利诱打动，慷慨赴义！

13、杜甫《春望》

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

唐肃宗至德元载（756）六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在鄜州的羌村，去投奔肃宗。途中为叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。

诗的前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。

“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说：“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧。”（《唐音癸签》卷九）

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。

诗的这前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。

“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。

“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。

这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰。

14、〈黄鹤楼〉（唐）崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

评析：

这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。

这首诗是唐代诗人崔颢所写的七言律诗，大意说：

「仙人已经乘着黄鹤离去，只徒然留下一栋黄鹤楼在此地。黄鹤离去之后再也没有回来过，而白云千年以来依然飘浮在空中，不因黄鹤离去而有所改变。晴天里，汉阳一带川旁的树木清晰可见，鹦鹉洲上也长满茂盛的芳草，傍晚时分在暮色中望向远处，看不清故乡在何，远方江上苍茫的江波真使人发愁。」

诗的主旨在描写登楼望远时，心中寂寞思乡的感慨，作者从仙人乘黄鹤来此游憩的美丽神话，点出黄鹤楼，接着由仙人已离去，永远不再回来，只留下黄鹤楼及晴川、芳草、汉阳树、鹦鹉洲，与白云共悠悠千载，寄托思家的情结。

关于这则美丽的神话故事，历年有三种不同的说法，第一种说法认为这位仙人是黄子安，第二种说法认为是费袆，第三种说法没有仙人的名字，一一介绍如下：

一、以为是仙人黄子安：

依《南齐书州郡志》记载：「古代传说，有仙人子安尝乘黄鹤过此，故名。」指出黄鹤楼命名的由来，是因为曾有一位名子安的仙人，乘黄鹤经过此地，所以命名为黄鹤楼。

二、以为是仙人费袆：

依《图经》的记载说：「昔费袆登仙，尝驾黄鹤还憩于此，遂以名楼。」认为黄鹤楼命名的由来，是指费袆尸解为仙后，曾驾着黄鹤回来，并在这栋楼休息，所名为黄鹤楼。

《太平寰宇记》则说：「蜀费文袆登仙，尝驾黄鹤憩此。」此指出费袆是蜀人，而与前面的费袆多了一个「文」字，《三国志蜀传》中有一位名叫费袆的人，字文伟，尸解为仙的费袆、费文袆，是不是就是这位蜀人费文伟，因不见其它记载，不得而知，但是因为都是神话传说，年代久远，记载会有一些出入。

三、只说是一位仙人：

这个传说的记载比较详细，出自《报应录》。原文是：「辛氏昔沽酒为业，一先生来，魁伟褴褛，从容谓辛氏曰：许饮酒否？辛氏不敢辞，饮以巨杯。如此半岁，辛氏少无倦色，一日先生谓辛曰，多负酒债，无可酬汝，遂取小篮橘皮，画鹤于壁，乃为**，而坐者拍手吹之，黄鹤蹁跹而舞，合律应节，故众人费钱观之。十年许，而辛氏累巨万，后先生飘然至，辛氏谢曰，愿为先生供给如意，先生笑曰：吾岂为此，忽取笛吹数弄，须臾白云自空下，画鹤飞来，先生前遂跨鹤乘云而去，于此辛氏建楼，名曰黄鹤。」

这则神话的大意是说，以前有一位辛先生，平日以卖酒为业。有一天，这里来了一位身才魁伟，但衣着褴褛，看起来很贫穷的客人，神色从容的问辛先生，可以给我一杯酒喝吗，辛先生不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此经过半年，辛先生并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛先生说：我欠了你很多酒钱，没有办法还你。于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只**的鹤在墙上，接着以手打节拍，一边唱着歌，墙上的黄鹤也随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此经过了十年，辛先生也因而累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人，又飘然来到酒店，辛先生上前致谢说，我愿意照您的意思供养您，客人笑着回答说：我那里是为了这个而来呢？接着便取出笛子吹了几首曲子，没多久，只见一朵朵白云自空而下，画鹤随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘白云飞上天去了，辛先生为了感谢及纪念这位客人，便在此盖了一栋楼，取名黄鹤楼。

这三则神话，除了说明黄鹤楼命名的由来之外，还给我们一个很好的启示，酒店的主人辛先生因为不嫌贫爱富，不以貌取人，而得到仙人帮助，成为巨富。

这首诗的作者崔颢，便是借着这些美丽的神话与传说，写出他在暮霭苍茫中，登上黄鹤楼，遥望乡关，只见水天浩荡，渺茫无际，更加添了怅惆迷离的感伤，想着曾经驾鹤来此休息的仙人，永远不再回来，就算作者想放下人世的种种忧愁，随着仙人归去，也不可能了。面对一江氤氲烟岚，抬头仰望亘古常存的白云，感叹人生短暂无常，而乡愁不可解，返乡的日子遥不可知，仙境又不可求，想这一生无所依归，百感齐涌，心中的愁绪，便像江上的烟波，浓得化不开。

崔颢写下这首诗后，唐代诗人竞相传唱及仿真，想与崔颢一较长短，有诗仙之称的大诗人李白，有一次来到黄鹤上，也写下一首〈鹦鹉洲〉诗想与崔颢比赛，传说李白觉得自己写得不如崔颢好，便在黄鹤楼上题下一首打油诗：「一拳击碎黄鹤楼，两脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。」便离开黄鹤楼，回去后愈想愈不甘心，又写下一首〈登金陵凤凰台〉诗，这个有趣的传说，我们另文介绍。

15、《蜀相》（唐）杜甫

丞相祠堂何处寻？

锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，

隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，

两朝开济老臣心。

出师未捷身先，

长使英雄泪满襟。

16、〈相见欢〉（南唐）李煜

无言独上西楼，

月如钩，