骈四俪六诗句-骈四俪六好文采打一数字

1.《与朱元思书》的问题

2.相俪的诗句相俪的诗句是什么

3.鲜俪的词语鲜俪的词语是什么

4.六顺的词语六顺的词语是什么

5.俪语的诗句俪语的诗句是什么

《与朱元思书》的问题

与朱元思书

[编辑本段]原文

与朱元思书

吴均（469~520)字叔庠吴兴故鄣，南朝梁文学家．

风烟/俱净，天山/共色。从流/飘荡，任意/东西。自/富阳至桐庐，一百许里，奇山/异水，天下/独绝。

水/皆缥（piǎo）碧，千丈/见底。游鱼/细石，直视/无碍。急湍/甚箭，猛浪/若奔。

夹岸/高山，皆/生寒树，负势/竞上，互相/轩邈(miǎo)，争高/直指，千百/成峰。泉水/激石，泠(líng)泠/(líng)作响；好鸟/相鸣，嘤(yīng)嘤(yīng)/成韵。蝉/则千转不穷，猿/则百叫无绝。鸢(yuān)飞戾(lì)天者，望峰/息心；经纶(lún)世务者，窥谷/忘反。横柯/上蔽，在昼/犹昏；疏条/交映，有时/见日。（加粗字体为重音）

[编辑本段]课文注释

1 《与朱元思书》，选自《艺文类聚》（中华书局1982版）卷七。一作《与宋元思书》。吴均（469—520），字叔庠。吴兴故鄣(今浙江安吉县)人。南朝梁文学家，史学家。

2.俱：都

3.净：散尽

4.共色：同样的颜色。共，相同

5.从流飘荡：（乘船）随着江流飘荡。从，顺，随。

6.至：到

7.许：左右，表示大约的数量

8.独绝：独特

9.皆：全；都

10. 缥碧：青绿色。

11.急湍：湍急的水流

12. 直视无碍：一直看下去，毫无障碍。形容江水非常清澈。

13. 甚箭：即“甚于箭”，比箭还快。 甚：胜过。

14.若：好像

15.奔：动词活用作名词，文中指飞奔的快马。

16. 寒树：耐寒常绿的树。

17.负势竞上：（高山）凭依（高峻的）山势，争着向上。 负：凭依。竞：争着

18. 轩邈（miǎo）：高远。轩，高。邈，远。这里作动词用。

19.直指：笔直地向上，直插云天。指：向上。

20.千百成峰：意思是形成无数的山峰。

21.激：冲击

22.泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。

23.好鸟相鸣：好鸟，美丽的鸟；相鸣，互相和鸣。

24.嘤（yīng）嘤成韵：意思是，鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。

25.千转（zhuàn)：长久不停地叫。千，表示多。转，通“啭”，鸟婉转地叫,这里指蝉鸣。

26. 无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。

27. 鸢（yuān）飞戾（lì）天：意思是鸢飞到天上。这里比喻追求高位的人。鸢，古书上说是鸱一类的鸟。也有人说是一种凶猛的鸟，形状与鹰略同。戾，至。

28. 望峰息心：望见这里雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。 息：使……平息，使动用法。

29.经纶世务者：治理政务的人。经纶，筹划。

30.窥谷忘反：看到(这些幽美的)山谷，(就)会流连忘返。反：通“返”，返回。窥：看

31. 横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树木的枝干。 蔽：遮蔽

32. 在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。 昼：白天。犹：好像

33.疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条：稀疏的小枝。交：相互。

34.日：太阳，阳光

[编辑本段]译文

风停了，烟雾都消散尽，高爽晴空一尘不染，与青青远山融为一色。我乘着船随着江流漂浮移动，随心所欲地任船所至观赏景物。从富阳到桐庐，一百里左右，奇山异水，是天下独一无二的美景。

富春江水都呈青绿色，深深的江水清澈见底。游动着的鱼儿和细小的石子，一直看下去可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。

夹江两岸的高山上，都生长着耐寒常绿的树木，高山凭依着高峻的地势，争着向上，这些高山彼此都在争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成无数的山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清越的泠泠之声；百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间的叫个不断。像老鹰飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐功名利禄的心就平静下来；那些办理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天，也还像黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时便可以见到阳光。

[编辑本段]鉴赏

“山川之美，古来共谈”，江山如此多娇，引无数骚人墨客，吟诗作文，为今人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中，南朝梁代著名骈文家吴均的《与朱元思书》，仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光，被目为骈文中写景的精品。吟诵此文，但觉景美、情美、词美、章美，如此短的篇幅，却给人以美不胜收之感，令人叹为观止。 全文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情，对友人的规劝。含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。

一、意境美

文章开篇以简洁的笔触，给我们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色苍翠，并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:"奇山异水，天下独绝"。

第二段写"异水"。先抓住其"缥碧"的特点，写出了其晶莹清澈的静态美：这水仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这样描写，静中有动，动静结合，显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个"异"字。

第三段写"奇特的山"。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在"负势竞上"、"争高直指"。山本是静止的，而在作者笔下，却仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便"千百成峰"，层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是"有时见日"的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个"奇"字。

作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出一幅充满生命力的山水图，让读者充发享受到了富春江两岸的"山川之美"。

二、志趣美

本文重在写景，直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生，我们可从作者对景物的描写中，从寥寥几句写观感的语句中，领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。我们可以从首段"从流飘荡，任意东西"一句中，感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意；从对山水的描写中，体会到作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。更令人赞赏的是，在描绘山景时，作者插入两句观感:"鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反"。这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。

细细品味，作者的这种志趣，既不同于"知其不可而为之"的积极入世，又不同于"采菊东篱下，悠然见南山"的消极遁世，它是一种对轻松自然的崇尚，对自由和谐的向往，对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃，多了份潇洒，比后者少了份悲观，多了份开朗，因而更具一份常人心态，也就更容易使人接受并感到亲切。

三、语言美

骈文是一种讲究形式的文体，作者吴均是南朝知名骈文家，其代表作《与朱元思书》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量运用对偶句， 如"泉水激石，冷冷作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵"、 "蝉则千转不穷，猿则百叫无绝"。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果，读来朗朗上口，节奏感极强。

但本文又有异于当时一般的骈文，它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚，体现了可贵的突破与创新。其一，在四字句、六字句中运用了"鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反"这样的五字与四字交替运用的句式，这就避免了骈文刻板划一的弊病，使语言显得活泼洒脱；其二，文章前半部分几乎没有对偶，无异于一般散文( 尤其是第一节)，后半部分则基本上都是工整的对偶句，这样骈散结合、疏密相间的安排， 使语言灵活多变，更具韵律美；其三，文章没有像一般骈文那样堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，写景状物，力求准确传神，这使文章语言显得清新自然，生动流畅，在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群，超凡脱俗。

四、结构美

《与朱元思书》篇幅虽短，但也很讲究章法。

文章首段以"奇山异水， 天下独绝"八字总领全篇，二、三两段分承"异水" 和"奇山"两方面，环绕"独绝"二字展开生发和描摹，结构上纲举目张，脉络分明。

写景顺序上先"水"后"山"，由近及远，逐层展开，符合"从流飘荡"的观景习惯，条理清楚。

写景重点上， 全文详写"山"略写"水"；写"水"的部分，详写静态略写动态；写"山"的部分，详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征，又显得详略适宜，轻重有度。

读《与朱元思书》，如读一首好诗，因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言，更洋溢着清新淡雅的诗情；读《与朱元思书》，如赏一幅山水写意，因为它有特色鲜明的景物，更有明朗洒脱的画意。总之，该文情景兼美，辞章俱佳，能给我们以美的享受、心灵的愉悦。

[编辑本段]作者简介

吴均(469～520)南朝梁文学家，史学家。字叔庠。吴兴故鄣(今浙江安吉县)人。好学有俊才，其诗文深受沈约的称赞。梁武帝天监初，为郡主簿。天监六年 (507)被建安王萧伟引为记室。后又被任为奉朝请。因私撰《齐春秋》,触犯梁武帝,被免职。不久奉旨撰写《通史》，未及成书即去世。人们把他的写作风格称为“吴均体”

《梁书·吴均传》说他"文体清拔有古气"，在当时颇有影响，时称"吴均体"。其诗今存 140余首，多为友人赠答、赠别之作。音韵和谐，风格清丽，属于典型的齐梁风格；但语言明畅,用典贴切,无堆砌之弊。吴均善于刻画周围景物来渲染离愁别绪。如《送柳吴兴竹亭集》"夕鱼汀下戏，幕雨□中息。白云时去来，青峰复负侧。踯躅牛羊下，晦昧崦嵫色"，朦胧暮色中的山野景象，更衬出离别时分的凄婉气氛。又如"轻云纫远岫，细雨沐山衣"，"白日辽川暗，黄尘陇坻惊"，写景都很细致。吴均很注意向乐府民歌学习，拟作了不少乐府古诗，如《行路难》 5首、《胡无人行》、《从军行》等，虽辞藻华美，但不失刚健清新的气息，有余绪。他的一些五言诗句，如"君随绿波远，我逐清风归"，"折荷缝作盖，落羽纺成丝"等，民歌风味也比较浓。吴均家世贫贱,终生不得意,他的一些作品中也往往表现出寒士的雄心和骨气，如《赠王桂阳》"松生数寸时,遂为草所没。未见笼云心，谁知负霜骨",借松树来吐露怀才不遇的牢骚，其构思立意很象左思的"郁郁涧底松"和陶渊明的"青松在东园"。再如《梅花落》、《行路难》、《赠别新林》等诗中，也含蓄地抒写了渴望有所作为的心情。此外,如《边城将四首》,歌颂将士们"高旗入汉飞，长鞭历地写"的英雄气概；《闺怨》写征人家属相思之苦，都比较有现实内容，在当时诗歌中不多见。

吴均是史学家，他著有《齐春秋》三十卷、《庙记》十卷、《十二州记》十六卷、《钱塘先贤传》五卷，注释范晔《后汉书》九十卷等，惜皆已亡佚。他是著名的文学家。《梁书》本传说：“均文体清拔有古气，好事者或学之，谓为‘吴均体’。”其“文集二十卷”。《隋书·经籍志》四著录：“梁奉朝请《吴均集》二十卷。”《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录皆为二十卷。《宋史·艺文志》著录：“《吴均诗集》三卷。”可见其文集宋时已大部分散失。明代的辑本有：

吴均善于以骈文写书信,今存《与施从事书》、《与朱元思书》、《与顾章书》3篇,俱以写景见长。如"绝壁干天，孤峰入汉。绿嶂百重，青川万转"，"风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西",皆文笔清丽,韵味隽永。

《隋书·经籍志》录有《吴均集》20卷，已佚。明人张溥辑有《吴朝请集》，收在《汉魏六朝百三家集》中。

[编辑本段]骈体文

魏晋以来产生的一种文体，又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧，故内容的表达往住受到束缚，但运用得当，也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期，亦不乏内容深刻的作品，如庾信的《哀江南赋》，他一方面描写了自己身世之悲，一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸，表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善，出现了通篇四、六句式的骈文，所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末，骈文仍十分流行。又称“骈文”，是和散文相对的一种文体，起源于汉末，形成与魏晋，盛行于南北朝。骈体文的最大特点就是讲究对仗，即所谓“骈偶”（两马并驾为骈，两人并处为偶）。全篇以偶句为主，讲究对仗和声律，构成字数相等的上下联，句法结构相互对称，词性、词义相互配对，句子通常是四字句、六字句相互交替。所以这种文体，晚唐时被称为四六句（亦称“骈四俪六”），对字数和对仗的要求就变得严格起来。以后历代相沿，到清代才叫做骈体文。骈体文对唐宋以后的文学语言特别是律诗、律赋的发展有很大影响。但由于过分追求形式，骈体文逐渐走向形式主义，妨碍思想内容的表达，成为文章的桎梏（zhì gù ，脚镣和手铐，喻束缚人或事物的东西）。

[编辑本段]文中的语言现象

1．通假字

反：通“返”。例句：窥谷忘反。意思：返回。

转：通“啭”。例句：千转不穷。意思：鸟鸣声。

2．古今异义

许 古义：附在整数词之后表示约数。例句：自富阳至桐庐一百许里。

今义：或许，应允，赞许等。

奔 古义：指飞奔的马。例句：猛浪若奔。

今义：奔跑，飞奔。

经纶 古义:筹划、治理。例句:经纶世务者

今义：规划,管理政治的才能

戾 古义:至 .例句:鸢飞戾天者

今义：罪恶

3．一词多义

绝 奇山异水，天下独绝(到极点)

猿则百叫无绝(断，停)

上 负势竞上(向上)

横柯上蔽(在上边)

无 直视无碍（没有）

猿则百叫无绝（不）

百 一百许里（十的倍数）

猿则百叫无绝（极言其多）

4．词类活用

任意东西(东西：名词作动语，向东或向西)

猛浪若奔(奔：动词用作名词，飞奔的马)

负势竞上(上：名词用作动词，向上)

互相轩邈(轩邈：形容词用作动词，往高处或往远处伸展)

望峰息心(息：动词使动用法，使……平息)

横柯上蔽(上：名词用作状语，在上边)

风烟俱净(净：形容词用作动词，消散、散净)

5．特殊句式

省略句

(船)从流飘荡，任意东西(主语省略)

急湍甚(于)箭(省略介词“于”)

倒装句

后置定语

鸢飞戾天者

即：飞戾天之鸢者

[编辑本段]根据《与朱元思书》写富春江的导游词

以下两则导游词仅供参考：

（1）

这一段风景区两岸山色青翠秀丽，江水清澈碧绿，而在山水之间还分布着许多名胜古迹。

风景区东线以富春江七里泷风光带和富春江国家森林公园为主体，有“严陵问古”、“双塔凌云”、“子胥野渡”、“七里扬帆”、“葫芦飞瀑”等景点，有“人行明镜中，鸟度屏风里”之妙趣，是富春江回归自然旅游线；

南线以“地下艺术宫殿”--灵栖洞天、“江南悬空寺”--大慈岩为主，其中“东海龙宫”、“中国第一天然立佛”等景观世之罕见，是科普考察和佛教文化观瞻旅游线；

西线以“华东明珠”--新安江水电站、千岛湖、好运岛等景点为旅游点，其中千岛湖集太湖之浩瀚、西湖之娟秀于一身，堪称天下奇观，是千岛湖山水风光旅游线；而新安江城又以“风凉、水清、雾奇”三绝闻名，是江南地区著名的城镇避暑胜地。

锦绣新安江被誉为中国的“多瑙河”。新安江龙舟漂流、新安江九姓渔民水上婚礼、月亮岛等旅游项目、景点与新安江水电站、千岛湖、好运岛等景点组合成新安江城郊水上旅游线路。’

有关文章

与朱元思书 作者：吴均

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

译文：风尘烟霭全部散尽，天空与山峰显露出同样清澄的颜色。让船随着江流飘浮荡漾，任凭它或东或西。从富阳到桐庐，一百来里水路，奇峭的山峰奇异的流水，天下独一无二。江水全都呈现出一片青苍之色，千丈深也能见到水底。游动的鱼和细细的卵石，都可以看得十分清楚。湍急的流水快于飞箭，汹涌的江浪势如奔马。两岸夹峙的高山上，全都生长着耐寒常青的树木。山依恃地势争着向上，互相比高比远。争着向高处笔直地指向天空，形成千百座峰峦。泉水冲击着石块，发出泠泠的声响；好鸟彼此和鸣，织成嘤嘤的谐美旋律。蝉儿则无休止地鸣叫不停，猿猴则千百遍地啼叫不绝。在仕途上鹰一般冲天直上的人，望一眼这么美的峰峦就会平息热衷名利的心；整天忙于筹划治理世俗事务的人，看一看如此幽美的山谷就会流连忘返。横斜的树枝遮蔽天日，即使白天也像黄昏那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也会漏下一些光斑。

（2）

游客朋友们：

大家好！

欢迎您来到富春江浏览区，下面我将引领您浏览富春江沿岸的山山水水，让您饱览天下闻名的富春江美丽风光。

请看富春江的山，山势峻峭，仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便"千百成峰"，层峦迭嶂。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山外虽然晴光万里，山中却别有景象，谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是"有时见日"的幽暗的景象。这就是富春江的天下奇山。

再看富春江的水，这水仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这就是富春江天下独绝的奇水。

游客朋友们，置身于这样的山水之间，你有什么感觉呢？距今1600年前的大文学家吴均也曾来到富春江“从流飘荡，任意东西”，一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意充溢了他的心胸，于是他感叹道：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。游客朋友们，你也有同感吗？欢迎您长留富春江三百年。

游客朋友们，今天我们的愉快旅途结束了。祝各位一路顺风！再见！

[编辑本段]本文中心

表达了作者对山水的热爱和鄙弃名利，否定了世俗官场和世俗社会的思想感情

对轻松自然的崇尚，对自由和谐的向往，对欢乐生命的礼赞。

[编辑本段]语句赏析

文中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一句生动的写出山的魅力，表达了作者能看到美景时的得意之情。也表明了作者抛弃功名、劝友归隐的思想。

备注：富春江

富春江，全长110公里，一头连着素有“人间天堂”美誉的杭州西湖，一头连着人称“归来不看岳”的安徽黄山。而富春江本身又是那么富有神奇的魅力，巧夺天工的自然景观和那旷古悠远的历史遗迹,缀连成片，相映成辉，有人赞美富春江“揽天下奇景于一身”，这也许有些夸张，但人们称她为中国的黄金旅游线却并非过誉……

富春江分上下两段。从杭州的闻家堰到桐庐为下段，称富春江下游，从桐庐到建德梅城为上段，称富春江上游，也是富春江上最美的一段。两岸青山，山为水铸情，满目葱翠；一江春水、水因山溢美，澄如湖海碧如天。富春江有山有水，水中有山，水行山中，山绕水生。群峰拥翠，为旅游风光中少见。富春江以水系为主体，融合众多飞瀑、雄奇岩峰 、古老村落缀成一组风光旅游带，可谓“水碧山青画不如。”来这里旅游，既可登山揽胜，又可泛舟荡游。

古人是怎样描绘富春江景色的呢？由浙江人民出版社出版的《富春江名胜诗集》一书中就摘录了自南北朝至清代1500年间的1003人，吟咏富春江山水的诗词就达2000余首。其中南朝吴均的《与朱元思书》日：“风烟俱净，天山共色……奇山异水，天下独绝。”唐朝韦庄称富江“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。”宋代苏东坡亦誉：“三吴行尽千山水，犹道桐庐景情美。”元代吴桓赞道：“天下佳山水，古今推富春。”可见，富春江“奇山异水，天下独绝”。早已为世人所熟知的胜景了。流贯桐庐境内的富春江山光水色，足以使人陶醉。

富春山水，天下独绝。遥望当年，元代画坛四大家之一的黄公望隐居富春，费时数年绘制了一幅“富春山居图”。这幅历史名作饱经沧桑，差一点被当成富人的殉葬品化为灰烬。如今这烧为两段的画卷，分藏在大陆和台湾的博物馆中。

更好的翻译是：风尘烟霭全部散尽，天空与山峰显露出同样清澄的颜色。让船随着江流飘浮荡漾，任凭它或东或西。从富阳到桐庐，一百来里水路，奇峭的山峰奇异的流水，天下独一无二。江水全都呈现出一片青苍之色，千丈深也能见到水底。游动的鱼和细细的卵石，都可以看得十分清楚。湍急的流水快于飞箭，汹涌的江浪势如奔马。两岸夹峙的高山上，全都生长着耐寒常青的树木。山依恃地势争着向上，互相比高比远。争着向高处笔直地指向天空，形成千百座峰峦。泉水冲击着石块，发出泠泠的声响；好鸟彼此和鸣，织成嘤嘤的谐美旋律。蝉儿则无休止地鸣叫不停，猿猴则千百遍地啼叫不绝。在仕途上鹰一般冲天直上的人，望一眼这么美的峰峦就会平息热衷名利的心；整天忙于筹划治理世俗事务的人，看一看如此幽美的山谷就会流连忘返。横斜的树枝遮蔽天日，即使白天也像黄昏那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也会漏下一些光斑。

“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”同“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上”

著名句

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘反。

相俪的诗句相俪的诗句是什么

相俪的诗句有：文章亦相俪，文章亦相俪。

相俪的诗句有：翠_银笙相俪，文章亦相俪。注音是：ㄒ一ㄤㄌ一_。结构是：相(左右结构)俪(左右结构)。拼音是：xiānglì。

相俪的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.对偶。

二、引证解释

⒈对偶。引南朝梁刘勰《文心雕龙·丽辞》：“龙虎类感，则字字相_。”

三、网络解释

相俪。

关于相俪的成语

四六骈俪荣谐伉俪骈四俪六相生相克相濡相_相克相济相辅相成伉俪情深相生相成骈枝俪叶

关于相俪的词语

情深伉俪骈四俪六荣谐伉俪四六骈俪骈枝俪叶伉俪情深

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鲜俪的词语鲜俪的词语是什么

鲜俪的词语有：伉俪情深，情深伉俪，骈枝俪叶。

鲜俪的词语有：骈四俪六，若烹小鲜，寡见鲜闻。2：拼音是、xiānlì。3：结构是、鲜(左右结构)俪(左右结构)。4：注音是、ㄒ一ㄢㄌ一_。

鲜俪的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

罕见其匹。

二、引证解释

⒈罕见其匹。引汉扬雄《法言·君子》：“颜渊以退为进，天下鲜_也。”李轨注：“言少双也。”宋谢采伯《密斋笔记》卷四：“进士起家之荣，古今鲜_。”

三、网络解释

鲜俪鲜俪是汉语词汇，拼音是xiānlì，解释为罕见其匹。

关于鲜俪的诗句

后来鲜俪前无伍佛陇遗芳鲜俪踪五行人鲜俪

关于鲜俪的成语

鲜血淋漓活龙鲜健屡见不鲜骈四俪六骈枝俪叶四六骈俪伉俪情深荣谐伉俪鲜衣美食寡见鲜闻

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六顺的词语六顺的词语是什么

六顺的词语有：六马仰秣，骈四俪六，三不拗六。

六顺的词语有：六马仰秣，骈四俪六，三班六房。2：注音是、ㄌ一ㄡ_ㄕㄨㄣ_。3：结构是、六(独体结构)顺(左右结构)。4：拼音是、liùshùn。

六顺的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

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谓君义_臣行_父慈_子孝_兄爱_弟敬。

二、引证解释

⒈谓君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬。引《左传·隐公三年》：“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺。”《北史·尉元传》：“然五孝六顺，天下之所先，愿陛下重之，以化四方。”唐李邕《_州曲阜县孔子庙碑》：“六顺勃兴，四维偕作。”

三、网络解释

六顺《左传》中石_谏卫庄公中所提出的六种顺应，即“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬”指：国君行事合乎道义，臣子奉命行事，父亲慈爱，儿子孝顺，兄长友爱，弟弟恭敬。表现了儒家思想中顺从的道德，与之相对的亦有石_提出的六逆。

关于六顺的诗句

所谓六顺也

关于六顺的成语

三推六问六马仰秣六神不安六趣轮回六臂三头六亲无靠骈四俪六顺水顺风三街六巷五角六张

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俪语的诗句俪语的诗句是什么

俪语的诗句有：水心不学骈俪语。

俪语的诗句有：水心不学骈俪语。拼音是：lìyǔ。结构是：俪(左右结构)语(左右结构)。注音是：ㄌ一_ㄩˇ。

俪语的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

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俪语lìyǔ。(1)同“俪辞”。

二、引证解释

⒈对偶的辞句。引宋叶绍翁《四朝闻见录丙集·史弥远玉带》：“弥远未尝留意_语，因览众启毕，独取一启内‘解赐’二字，曰：‘此却知弥远是上解赐。’”明沉德符《野获编·科场·甲辰科首题》：“杨表中‘天何言哉，民力竭矣’二_语谓为成语确对。”姚华《论文后编》：“可谓六代_语之佚文，三唐近体之摘句也。”⒉指骈体文。

三、网络解释

俪语俪语，拼音lìyǔ，出处宋叶绍翁《四朝闻见录·丙集·史弥远玉带》。

关于俪语的成语

村学究语解语花伉俪情深骈枝俪叶荣谐伉俪四六骈俪课语讹言骈四俪六

关于俪语的词语

风语不透不经之语花香鸟语解语花荣谐伉俪骈枝俪叶好语如珠四六骈俪骈四俪六三语掾

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