大义灭亲的意思是什么简说怎么写-大义灭亲的意思是什么简说
1.大义灭亲的故事。简单点。
2.形容公正的四字成语
3.春秋战国爱情成语典故
4.简单的成语及意思大全
大义灭亲的故事。简单点。
《左传·隐公四年》:“大义灭亲,其是之谓乎。”
春秋前期,朝歌(今淇县城)为卫国都。
石碏,春秋时卫国大夫。卫庄公有三个子,大姬完、次姬晋、三州吁。州吁最受庄公宠爱,养成残忍暴戾的性格,无恶不作,成为朝歌大害。
当时,老臣石碏,为人耿直,体恤百姓疾苦。他几次劝庄公管教约束州吁,但庄公不听,州吁作恶日甚。
石碏子石厚,常与州呈并车出猎,为非作歹。石碏大怒,用鞭子抽打他五十下,锁入房内。石厚越窗逃出,住州吁府内。不回家,仍天天跟着州吁胡作非为,祸害百姓。
庄公后,姬完继位,称卫桓公,石碏见他生性懦弱无为,告老还乡,不参朝政。此时,州吁更加横行霸道。公元前719年,州吁听计石厚,害桓公夺位。州吁、石厚为制服国人,立威邻国,就贿赂鲁、陈、蔡、宋待国,大征青壮年去打郑国,弄得劳民伤财。当时,朝歌有民谣云:“一雄毙,一雄尖,歌舞变刀兵,何时见太平?”州吁见百姓不拥戴自己,甚忧。石厚又让州吁去请其父石出来共掌国政。州吁派大臣带白壁一双、白粟五百钟去请。石碏拒收礼品,推说病重回绝,石厚亲自回家请。
石碏早想除掉祸根,为国为民除害。他趁石厚请他参政,假意献计说,新主即位,能见周王,得到周王赐封,国人才肯服贴。现在陈国国君忠顺周王,周王很赏识他,你应该和新主一同去陈国,请陈桓公朝周王说情,周王便会见之。石厚十分高兴,便备厚礼赴陈,求陈向周王通融。
见此,石碏割破手指,写下血书,派人事先送到陈国。血书写道:“我们卫国民不聊生,固是州吁所为,但我逆子石厚助纣为虐,罪恶深重。二逆不诛,百姓难活。我年老体衰,力不从心。现二贼已驱车前往贵国,实老夫之谋。望贵国将二贼处,此乃卫国之大幸!”
陈国大夫子针,与石碏有深交,见血书,奏陈桓公,桓公命将州吁、石厚抓住,正要斩首,群臣奏:“石厚为石碏亲子,应慎重行事,请卫国自己来问罪”。
石碏知二贼被捉,急派人去邢国接姬晋(州吁之兄)就位(即卫宣公),又请大臣议事。众臣皆曰:“州吁首恶应杀,石厚从犯可免。”石碏正色道:“州吁罪,皆我不肖子酿成,从轻发落他,难道使我徇私情,抛大义吗?”从默然,石碏家臣羊肩说:“国老不必怒,我即赴陈办理此事”。
羊肩到陈杀石厚,石厚说:“我是该杀。请将我囚回卫国,见父后再。”羊肩说:“我奉你父命诛逆子,想见你父,我把你的头带回去见吧!”遂诛之。
石碏为国大义灭亲之事,史学家左丘明记之,卫民传颂至今。 石碏的这种做法得到后人的赞许,后来人们称这种行为是 “ 大义灭亲 ” 。
形容公正的四字成语
1. 写人公正的四字词语
褒善贬恶:褒:赞扬;贬:批评。
对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。
秉公办事:秉持公正之心做事,公事公办。秉公任直:持心公正,处事正直。
不偏不倚:倚:偏。不偏向任何一方。
表示中立或公正。不平而鸣:平:公平;鸣:发出声音。
指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。不徇私情:徇:曲从。
不曲从私人交情。指为人公正,秉公处事。
陈平分肉:陈平:汉朝开国功臣,官至宰相。陈平分肉分得很公平,比喻一个人处理事情很公正。
持论公允:立论公正,不偏袒。持平之论:持平:主持公道,没有偏向。
指公正的意见。也指折中、调和的话。
持正不阿:持守公正正派,不迎合阿谀。大公无私:指办事公正,没有私心。
现多指从集体利益出发,毫无个人打算。大公至正:至:最;正:公正。
完全秉公办理,毫不偏心。大人不曲:曲:不公正。
旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私,不迎合。大中至正:极为公正,不偏不倚。
谠论侃侃:谠论:公正、正直的言论。对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫。
谠论危言:公正的议论,无畏的直言。谠言嘉论:公正、正直而有说服力的言论。
谠言直声:谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
登明选公:登:升,推举;明:明察;选:选拔;公:公正。选拔和推荐明察而公正的人才。
董狐之笔:后人对那些公正不偏,不因为各人的好恶或利害关系,而捏造不实言论的人的称呼。动必缘义:缘:顺着,沿着;义:道义。
行动必定遵循公正合理的原则。法不阿贵:法:法律;阿:偏袒。
法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情。形容执法公正,法律面前人人平等。
法不徇情:法:法律;徇:偏私;情:人情,私情。法律不徇私情。
指执法公正,不讲私人感情。肺石风清:百姓可以站在上面控诉地方官。
比喻法庭裁判公正。高抬明镜:秦始皇有一方镜,能照见人心等。
比喻执法者判案公正严明。高悬秦镜:秦镜:秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。
高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正,执法严明。
公道大明:公道:公正的原则道理,即正义。公正的道理得到发扬。
比喻正义得到伸张。公道合理:指处理事情公正符合情理。
同“公平合理”。公道难明:公道:公正的原则道理,即正义。
公正的道理难以得到伸张。公道自在人心:公道:公正的道理;自:当然,自然。
公正的道理自然存在于众人的心里。指群众对事情的是非曲直知道的清楚明白。
公道总在人心:公道:公正的道理。公正的道理自然存在于众人心里。
公明正大:公正无私,光明磊落。公平合理:指处理事情公正符合情理。
公生明,偏生暗:公:公平;明·明亮;偏:不公正;暗:昏暗,不明事理。公正就耳聪目明,偏私就昏暗愚昧。
公正无私:办事公正,没有私心。官清法正:清:清廉。
做官的清廉,执法才能公正。行则思义:行:行动;义:公正。
行动时要考虑是否合乎正义。皇天无亲,唯德是辅:皇天:上天;辅:辅助。
老天爷公正无私,总帮助有德行的人。皇天无亲,惟德是辅:亲:亲近;辅:帮助。
指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。皇天有眼:皇天:上天。
老天爷长着眼睛公正对待世事。畸轻畸重:畸:偏。
有时偏轻,有时偏重。形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。
畸重畸轻:形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。
解狐荐仇:解狐推荐仇人为相。比喻公正无私。
举仇举子:举:推荐;仇:仇敌;子:儿子。既推荐仇敌,也推荐儿子。
形容办事公正。宽廉平正:宽:宽厚;廉:廉洁;平正:公正。
宽厚廉洁,大公无私。冷面寒铁:比喻公正廉洁,不怕权贵的官员。
廉明公正:廉明:清廉,不贪污受贿。不贪污受贿,清明公正。
廉能清正:廉:清廉。不贪污受贿,清明公正。
没偏没向:指为人公正无私。明公正道:犹言正式;公开;堂堂正正。
同“明公正气”。明公正义:犹言正式;公开;堂堂正正。
同“明公正气”。明镜高悬:传说秦始皇有一面镜子,能照人心胆。
比喻官员判案公正廉明。明堂正道:犹言正式;公开;堂堂正正。
同“明公正气”。莫信直中直,须防人不仁:直:公正,正直。
不能简单地相信别人很正直,而应当提防他存心不良。内称不避亲,外举不避怨:举:推荐。
举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
内举不避亲,外举不避怨:举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。
形容办事公正无私。内举不失其子,外举不失其仇:举:推荐。
举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
偏听偏信:偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态。
2. 形容社会不公平的四字成语大全,四字词语不教而 *** ù jiào ér shā
不近人情bù jìn rén qíng
不平则鸣bù píng zé míng
陈规陋习chén guī lòu xí
城下之盟chéng xià zhī méng
大煞风景dà shā fēng jǐng
功同赏异gōng tóng shǎng yì
厚此薄彼hòu cǐ bó bǐ
男尊女卑nán zūn nǚ bēi
逆天违理nì tiān wéi lǐ
贫富悬殊pín fù xuán shū
煞风景shā fēng jǐng
赏不当功shǎng bù dāng gōng
赏罚不当shǎng fá bù dāng
赏罚不明shǎng fá bù míng
赏罚无章shǎng fá wú zhāng
3. 形容正义勇敢形象的四字词语○ 成人之美:成:成就。成全别人的好事。
○ 助人为乐:帮助人就是快乐。
○ 与人为善:与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
○ 舍己救人:舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
○ 舍己为人:舍弃自己的利益去帮助别人。
○ 救扶伤:扶:扶助,照料。抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
○ 扶老携幼:携:拉着,带领。搀着老人,领着小孩。
○ 扶危济困:扶:帮助;济:搭救,拯救。扶助有危难的人,救济困苦的人。
○ 排难解纷:原指为人排除危难,解决纠纷。今指调停双方争执。
○ 劫富济贫:劫:强取;济:救济。夺取富人的财产,救济穷人。
○ 仗义疏财:仗义:讲义气;疏财:分散家财。旧指讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。
○ 解囊相助:囊:口袋。拿出财物帮助别人。
○ 解衣推食:推:让。把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
○ 绝少分甘:好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。
○ 雪中送炭:在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
○ 云行雨施:施:施布。比喻广泛施行恩泽。
○ 见义勇为:看到正义的事,就勇敢地去做。
○ 急公好义:急:急于。热心公益,见义勇为。
○ 舍生取义:舍:舍弃;身:生命;取:求取;义;正义。指为正义而牺牲生命。
○ 杀身成仁:成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
○ 成仁取义:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
○ 大义灭亲:大义:正义,正道;亲:亲属。为了维护正义,对犯罪的亲属不循私情,使受到应得的惩罚。
○ 毁家纾难:毁:破坏,毁坏;纾:缓和,解除。捐献所有家产,帮助国家减轻困难。
4. 为人工直公正的成语写四个秉公任直 持心公正,处事正直。
出处:明·张居正《答郑范溪》:“公但自信此心,秉公任直,纷纷之言,不足为意。” 不吐不茹 形容人正直不阿,不欺软怕硬。
出处:《诗·大雅·烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。”
朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。 出处:语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”
黜邪崇正 斥退奸邪,崇尚正直。 出处:太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》:“庶几黜邪崇正,以为遐迩亲疏之永鉴云尔。”
聪明正直 头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。
出处:《左传·庄公三十二年》:“神聪明正直而壹者也。” 大直若诎 最正直的人外表反似委曲随和。
同“大直若屈”。 出处:《韩诗外传》卷九:“大直若诎,大辩若讷。”
大直若屈 最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。
出处:《后汉书荀淑传论》:“及后潜图董氏,几振国命,所谓‘大直若屈,道固逶迤’也。” 谠论侃侃 谠论:公正、正直的言论。
对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫。 出处:宋·苏舜钦《祭滕子京文》:“往往谏列,谠论侃侃;屡触权要,卒就贬窜。”
谠言嘉论 公正、正直而有说服力的言论。 出处:《元史·张孔孙传》:“孔孙素以文学名,且善琴,工画山水竹石,而骑射尤精,及其立朝,谠言嘉论,有可观者,士论服之。”
谠言直声 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
出处:唐·白居易《唐河南元府君夫人墓志铭序》:“(元稹)由校书郎拜左拾遗,不数月,谠言直声动于朝廷。” 盗怨主人 比喻奸恶的人怨恨正直的人。
同“盗憎主人”。 出处:汉·刘向《说苑·敬慎》:“盗怨主人,民害其贵,君子知天下之不可盖也。”
盗憎主人 主人:物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。
比喻邪恶的人憎恨正直的人。 出处:《左传·成公十五年》:“盗憎主人,民恶其上。
子好直言,必及于难。” 董狐直笔 董狐:春秋时晋国的史官。
直笔:根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。
出处:《左传·宣公二年》载:赵穿杀晋灵公,身为正卿的赵盾没有管,董狐认为赵盾应负责任,便在史策上记载说“赵盾弑其君”。为赵盾所杀。
后孔子称赞说:“董狐,古之良史也,书法不隐。” 端人正士 指端庄正直的人。
出处:宋·朱熹《朱子语类》第180卷:“他好放肆,见端人正士以礼自持,却恐他来检点。” 恶直丑正 使奸邪者改恶从善。
亦指嫉害正直的人。 出处:汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“迁徐州刺吏,百司震肃,饕餮风靡,恶直丑正。”
方正不阿 方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。
出处:《明史·王徽传》:“有方正不阿者,即以为不肖,而朝夕谗谤之,日加浸润,来免改疑。” 刚正不阿 阿:迎合,偏袒。
刚强正直,不逢迎,无偏私。 出处:明·余继登《典故纪闻》卷十四:“有正大不阿,不行私谒者,便以为不贤。”
刚直不阿 阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。
出处:明·余继登《典故纪闻》卷十四:“有正大不阿,不行私谒者,便以为不贤。” 公平正直 公道平等,不偏袒,不营私。
出处:元·孙仲章《勘头巾》第四折:“也只要全大人体面,方才得公平正直万人传。” 公正不阿 公平正直而不曲意迎合。
出处:宋·陆游《老学庵笔记》第九卷:“相之本主元祐政事者,然其言公正不阿如此,可谓贤矣。” 公正廉明 公平正直,廉洁严明。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第三十七回:“二则象大帅这样公正廉明,做属员的人,只要自己谨慎小心……还愁将来不得差缺吗?” 沽名卖直 故作正直以猎取名誉。 出处:《明史·钱唐韩宜可等传赞》:“伯巨、敬心以缝掖诸生言天下至计,虽违于信而后谏之义,然原厥本心,由于忠爱,以视末季沽名卖直之流,有不可同日而语者也。”
沽誉买直 故作正直以猎取名誉。同“沽名卖直”。
出处:《续资治通鉴·宋高宗建炎二年》:“若方其争论新法之际,便行窜黜,谓之立异好胜,谓之沽誉买直,谓之非上所建立,谓之不能体国,谓之不遵禀处分,言章交攻,命令切责,亦不能成其美矣。” 洁清自矢 指保持自身清廉正直。
襟怀坦白 襟怀:胸怀;坦白:正直无私。形容心地纯洁,光明正大。
出处:宋·黄干《黄勉斋文集·七·祭李贯之》:“贯之性质粹美,襟怀坦夷,凝静有常。” 举枉措直 举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;错:废置,罢黜;直:笔直,比喻正直的人。
起用奸邪者而罢黜正直者。 出处:《论语·为政》:“举枉错诸枉, *** 服;举枉错诸直, *** 不服。”
举直措枉 举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;错:废置,罢黜;直:笔直,比喻正直的人。选用贤者,罢黜奸邪。
出处:《论语·为政》:“举枉错诸枉, *** 服;举枉错诸直, *** 不服。” 举直错枉 举:选拔。
直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。
枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。
亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 侃侃谔谔。
春秋战国爱情成语典故
春秋战国时期也留下很多 爱情 故事 ,大家看过春秋战国时期哪个爱情故事呢?下面是我带来的春秋战国爱情 成语 典故 的内容,希望对大家有帮助
春秋战国爱情成语典故:千金一笑
西周自武王立国至平王迁都洛邑算是划上了句号,自此历史进入了最动荡的东周时期。虽然史学家以历王迁都做为东周的开始,但实际上西周的灭亡还是缘于一个家喻户晓的典故:烽火戏诸侯。
话说西周传至历王时便已不得民心,历王被杀。虽然宣王有短暂中兴之意,但历史的车轮是不可逆转的,宣王后,周朝又迎来一位昏君?幽王。幽王虽即王位,但却不理朝政,他最大的 爱好 便是网罗天下的美女于后宫以供享乐。皇天不负有心人,幽王四年(公元前777年),幽王终于得到了令他可以付诸一切的女人?褒姒。这褒姒何许人也,能令幽王如此心动呢?
传说 夏桀时期,一天早朝时突然飞来了两条巨龙盘于殿内,边流口水边说:?吾乃褒地二君也!?桀王非常害怕,便想杀了两条龙。但使人一算,杀之不吉利,便想赶走了之,再算仍是不吉利。于是一大臣出班奏报:据说龙之精华均在口水之中,不如收集起来加以 收藏 。又算一卦这回大吉。于是桀王命人取金盘收集龙之口水,放入金匣之中藏入金库。于是两条巨龙升空而去。斗转星移,转眼间来到周幽王的皇爷爷历王时代。一天历王忽见金库内一金匣光芒四射,忙命库官验看。库官取匣细看,其上记载详细,便向历王俱奏。历王好奇,命打开金匣。库官将金盘呈于历王时,历王却失手将金盘打碎,龙水立时化为一鼋跑了。此时洽有一十三岁的宫女路过,踩到鼋之足迹,顿觉腹中异动,便有了身孕。历王因宫女无夫而孕非常生气,将此宫女打入冷宫。时间转瞬又过了四十年,宣王时此怀孕四十年之宫女突然产下一女婴,王后认为怀胎四十年才产,必为妖人,于是命将其扔于河中。但女婴却三天不沉,后被一带罪之逃犯所救,逃至褒地抚养。十几年后,此女竟出落得如仙人一般。
幽王初期,因一褒姓大臣犯颜直谏而获罪于幽王,被囚三年多了。其子洪德听说幽王除美女外并无其他喜好,为救其父便遍访民间美女,终得褒地美女名姒献于幽王,幽王大喜,便赦免了洪德之父。
这幽王对褒姒真是一见倾心,也是这褒姒媚主功夫了得,没几年便让幽王废后而立已,且所生之子伯服也深得幽王喜爱,欲废太子宜臼而改立伯服。可见幽王还真是不爱江山爱美人之主。
虽然这褒姒深得幽王宠爱,但也许深藏胎中四十处之故,褒姒却从来不笑,用现代话讲就是一十足的冷美人!幽王为博美人一笑可谓费尽心血,有一事可见一斑:幽王曾问褒姒最喜欢什么,褒姒想了半天也无所喜,只说好象喜欢听织锦撕裂之声。于是幽王便命库官每日取最好织锦,令力大之宫女在褒姒面前撕扯。可那褒姒虽然心有愉悦,却仍无一笑。幽王无奈,遍令全国:有能令爱妃褒姒一笑者,赏金千斤!众赏之下必有能人,国中有一奸臣虢石父献上一计:?先王时国都常受到犬戎等胡人袭击,为了能快速集结部队保卫国都,先王在骊山之上修建了二十座烽火台,如果敌人来犯,先王即命点燃烽火,附近各路诸侯会以最快的速度带兵来救。现在大王为博王后一笑,何不于夜间燃起烽火,各诸侯见到烽火必然领兵前来,可来却无敌,只能撤回。各路诸侯以实战之情驱兵前来,再因无敌情而退,此大场面王后从未见过,定会一笑!?幽王初时还有顾忌,转念一想,此时并无兵乱,即召一回诸侯也无妨,即便诸侯相怪,为了博取美人一笑,便是付出再大也值!
春秋战国爱情成语典故:大义灭亲
说东周是个历史上最动荡的朝代我想主要有两个原因,一是政权林立、政出多门导致政治上的不稳定,另外还有就是社会意识形态的不稳定,导致杀兄弑父、血亲**之事时有发生。本来骨肉相残的事情历来是被人所不齿的,但事情都有他的两面性,发生在东周时期的一桩父子相残的故事却被历代史学家所赞誉,被称为大义灭亲!这就是石碏(音却)杀子的故事。
人言虎毒还不食其子,这石碏何许人也,忍心杀子还能留名青史呢?
石碏是东周初期一个诸侯小国卫国的的大夫。当时卫国的国君是庄公,庄公的王后是齐国的公主叫庄姜,据史料记载,这庄姜生得貌美如花,但却无子嗣,便收养了庄公另一位妃子戴妫的儿子姬完为子,被庄公立为太子。这庄姜不但长相完美,还是个善解人意的王后,不时给庄公献上宫女供其享乐,这其中一宫女便又为庄公生了个公子叫州吁。也许这州吁生得勇武,其深得庄公喜爱,庄公对州吁无论何事几乎有求必应,可谓溺爱至极。于是这石碏便加以劝谏:?大王有几位公子,对谁喜爱自是您的事情。但您终会将国事委于一人,如果大王喜欢州吁,尽可以立其为太子,否则应该对其严加约束,使其知人臣礼数。不然大王千秋之后定会给后世之君留下祸患无穷。?也许这庄公心中有数,并没有听从石碏的建议,虽然溺爱州吁如故,却仍立完为太子。
由于父皇的溺爱,这州吁行事便非常嚣张。其时石碏之子石厚与州吁交往甚密,往往助纣为虐,鱼肉百姓。石碏严厉管教甚至鞭刑加之均无济于事,后来石厚干脆住到了州吁的家里从此不归。
庄公后太子完即位,是为桓公。桓公即位不久,在石厚的帮助下,州吁果然发动叛乱,杀桓公自立为王,封石厚为上大夫主政卫国。其时石碏早已归隐。毕竟国家得来有些不合法,虽然州吁采取了一些诸如发动战争以转移国内视线的办法,但其政权仍不稳固,于是想起了石碏老先生,便想请其出山辅政,可石碏并不应允,于是石厚自以为是其子而回家问计于石碏。谁知这石老先生却与自己的儿子耍起了阴谋。
当石厚归家求教如何才能使政权稳固时,石碏说:?虽然现在周室衰落,但毕竟还是天子,如果能让周天子册封州吁为卫公,天下谁还能不服呢?石厚有些为难:?现在王室多事之秋,若冒然前往必会引起天子猜疑,怎么还会加封我们呢?石碏笑了笑:?孩儿你还是有些嫩哪,你不知道现在陈侯深得天子宠幸吗?如果你与卫君亲入陈国求陈侯相通,天子会不应承?石厚果然上当,认为此计甚好。于是与州吁一起趋车向陈而去。
却说那石碏,眼见自己计谋得逞,立即血书于陈侯,尽述州吁杀兄夺国之丑事,且言子石厚亦狼狈为奸之徒,恳求陈侯看在共事周王的面子上,务必诛杀此二贼以为冤之卫桓公报仇!石碏怕陈侯不应,于是行贿自己的好友陈大夫子针,使其美言于陈侯。
果然待州吁石厚至陈,陈侯立即将二人拿下,分别羁押于两处,并使人告于石碏,请其自行处置。石碏一听二人被执,立即出山。一面迎归公子晋归国为君,一面与群臣商议如何处置州、石二贼。群臣皆言州吁杀兄篡位,罪大恶极,不杀不足以平民愤,可石厚必竟只是个帮凶,与情与理均可从轻处罚。石碏一听火了:?诸公如此说法岂不是想陷我于不义?州吁虽坏,可如果没有石厚前窜后跳,州吁也断不敢发动政变。石厚罪该万,如何可以轻判呢?诸公如果怀疑我的真心,我请求亲自到卫国处斩逆子石厚!?听到这里众大臣才知道石碏心意已决,于是不再劝说,使一大臣及石碏家奴分赴两处将二人斩首。
对于这件史实,后人多有褒扬,认为石碏不徇私枉法,亲手将自己的儿子送上断头台,此乃大义灭亲之举!经多世弘扬,石碏之名愈响。可任何事物都具有两面性,所谓水满则溢月盈则亏。石碏虽因法杀子,谁知道他当时就没有任何私心?一个连自己的亲骨肉都不爱的人还能真心爱别人吗?子不教乃父之过也,何忍儿子因已而亡却毫不动情?历代盗墓需二人合伙者均为父子,其中有一不成文的规矩,那就是每逢需要进入墓室者皆为子,而父在外。为什么呢?就因为天下只有子不孝而无父不仁之说。可石碏的作法却让国人的世界观有了改变,尽管正面意义稍多,但也为很多后世无耻之徒找到了谋逆的借口,如世民杀兄而有大唐、则天诛子而君天下、雍正弟而固权威,哪一个不是打着大义灭亲之大旗?
一个不起眼的卫国之不起眼的大夫办了当时看来并不起眼的事情(当时杀亲夺权之事比比皆是),竟然能在古老的中国一再相传,并将这件事传得近乎于神话,不知道这是中国人的光荣呢还是中国人的悲哀!
春秋战国时期的爱情故事:退避三舍
在历史上东周各诸侯国的君主虽然不能称为帝王,但有些诸侯国的君主在后人眼中却与帝王无异,春秋五霸之一的晋文公重耳就是这样一位历史人物。
晋文公重耳是晋献公之子,因献公的宠妃骊姬为了使自己的亲生子奚齐能即位,便设计陷害太子申生,使其自杀身亡。随后又诽谤献公的另两位成年公子重耳与夷吾,于是重耳不得已流亡国外19年。这19年重耳周游列国,历尽了千辛万苦,最后在秦国的帮助下回国即位,即位时重耳已经62岁!虽然重耳于花甲之年才得以承继君位,且在位时间也不过9年而已,但其在晋国为公子时便因其贤名而深得晋国一帮大臣及百姓的拥戴,周游列国时又有过不国寻常的经历,所以即位后在赵衰、狐偃、狐毛、先轸等人的辅佐下,最终实现霸主伟业,成为后人印象深刻的春秋时期著名的人物之一。
当年重耳周游列国时,因其身份的特殊性:既是晋国一位德高望重的贤公子,又是一个国家的最大通缉犯,所以他在各个国家的待遇是不一样的。有的国家只看到了重耳逃亡者的一面而拒绝帮助甚至嘲弄他,这样的国家在重耳得国后均遭到了报复;而有的国家则看到了重耳贤能且德广的一面,对重耳敬重异常,甚至有的以君礼待之,这样的国家在重耳得国后均给予了报答。虽如此,但春秋时期毕竟是个混乱的年代,各国为了自身的利益而相互攻伐的事情比比皆是,今天可能是很好的盟友,甚至是亲家、婿丈的亲密关系,明天可能就是战场上的敌人;刚才还是势不两立的仇人,一转眼却成了亲密无间的伙伴。正所谓没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有利益是永恒的!晋文公与楚成王之间便是这样一对欢喜冤家。
重耳逃难到楚国时,楚成王早就听说了重耳的大名,也知道重耳日后可能执掌晋国,于是以国君之礼待之。此时的重耳只不过一晋国的通缉犯,且到楚国之前经历了许多大小国家的白眼,到了南方大国楚国这里,却能得到君王般的待遇,心里自是说不出的感激。一次楚成王在宴请重耳时便半开玩笑半认真地说:?公子他日若返回晋国承继君位,你拿什么来报答我呢?重耳想了想,也是半开玩笑半认真地回答:?美女侍从、珍宝丝绸,大王您有的是;珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,我还真的想不起晋国能有什么奇珍异宝献给大王呀?楚王仍然不依不饶地追问:?不是吧,尽管楚国好象真的什么都不缺,但我这样善待公子,日后公子真有富贵的一天,总不会对我一点表示都没有吧?重耳想了想,认真地回答道:?托您的福,如果真能回国当政的话,我一定与贵国友好。可如果事情有什么变化,万一有一天晋楚之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)!如果那样还不能得到您的原谅话,我才会斗胆与您交战。?重耳此言看似不合时宜,但也从另一个角度说明了重耳的志向,与其弟夷吾为了得国而许秦穆公河西五城之地形成了鲜明的对比!重耳与楚成王之间的谈话虽然半真半假,但春秋时期诸侯国之间利益至上的处世原则可见一斑。成王与重耳虽说者无心,旁边楚国一大将成得臣却气得不轻,心想我主如此优待你这晋国逃犯,你不思报答便罢了,却还在这里想着两国交战的事情,真是无礼之至!可此时重耳是楚成王的座上宾,成得臣虽恨,却也拿重耳没什么办法。不过正是这种怨恨之情,最终导致了晋楚真正发生战争时,成得臣没能以平常心看待而落得个兵败身的下场。
不久,重耳在秦穆公的帮助下,果然将自己的侄子?在位仅仅几个月的晋怀公杀,自己即位,是为晋文公。
公元前633年,楚国为了争霸中原,出兵攻打宋国。此时晋文公已经稳定了晋国内局势,且有能力也同样有了称霸诸侯的野心。于是在宋国的请求下,晋文公举全国之兵,以报仇为名讨伐曹、卫等楚国的附属国,楚王虽然立即分兵来救,但晋文公却早以迅雷不及掩耳之势将曹、卫两个小国拿下。楚成王见晋国势强,便有退兵回国之意,无奈楚将成得臣却自恃才高,认为晋国只不过是虚张声势而已,并无真正的实力,于是不愿意舍下将灭之宋,向楚成王保证旦夕之日灭掉宋国再撤兵不迟。
其实晋文公出兵也不单单只是为了救将灭亡之宋国,他还有更大的野心,那就是借此机会称霸诸侯。而此时晋文公称霸诸侯的最大障碍就是强大的楚国,若不将楚国击败,其他小诸侯国是不敢背楚而事晋的。于是晋楚之间不可避免地将要发生一场争霸之战。虽然如此,晋文公还是不想毁掉自己讲信誉的假面目,利用成得臣目中无人的弱点,将其激怒,最终放弃围攻即将攻陷的宋国转而向晋文公挑战。
听说成得臣率大军向自己开来,晋文公便向手下的谋臣寻计。先轸便向晋文公献上了示弱骄敌之计:让晋文公先退兵九十里,这样做一来可以兑现文公当年?退避三舍?之诺,二来可以麻痹楚军的斗志。如果成得臣识趣退兵,两国各无损害,宋国之围已解,也算部分达到了晋国出兵的目的,如果楚军认为我们害怕而退,追击而来,则其兵必骄,骄兵必败,若借此大败楚军,则晋国霸业可成!晋文公听从了先轸的计策,命大军退兵九十里至城濮下寨。
见晋侯退兵,谋士便向成得臣建议:?晋国以君避臣,虽然我们没有得胜,但却也算是赚足了面子,此时退兵回国一样算是凯旋而归。否则追晋兵败,咱们怕是在楚王面前无法交待呀!?成得臣一听气就不打一处来:?我王正欲称霸中原,重耳这小子就是那个最大的障碍。流亡楚国之时,重耳不过就是咱们砧板上的一块肉,那时他便不思报恩,却想着与我交战,我早就想将他解决了!今天他看到我大军压境早已吓破了胆而抱头鼠窜,我怎么能放过击败晋军助我王称霸中原的大好时机呢?于是不听劝阻,起兵追击晋军至城濮,于是双方发生了历史上著名的晋楚城濮之战。战争的结果大家都知道了,晋文公大败楚将成得臣于城濮,得臣因不听楚王及谋臣小心与晋军交战的劝说,没有得到楚成王的谅解而自杀身,晋文公重耳也因此战而奠定了晋国的霸主伟业!
这个退避三舍的故事今天讲来很多人都是从晋文公重耳守信的角度出发,说晋文公不惜丧失军事优势为代价,只为履行当年的一个诺言,这充分显示出大丈夫一诺千金的本性。但仔细想想,虽然晋文公退避三舍的做法的确不失言必行的君子风度,但实际上晋文公此举我想更多的还是从战术的角度考虑的。因为当时晋楚交锋之时,晋军还没有必胜的把握,不但如此,甚至在实力上应该略逊于楚军,如果正面交锋,楚军的胜面要大一些。而晋文公退避三舍的举动,一方面充分展示了其君子的一面,更主要的还是利用这个举动麻痹了楚将成得臣,使其觉得晋文公惧怕自己而产生骄敌情绪。一般来说临阵骄傲乃兵家大忌,楚将得臣没有洞察晋文公此举的深意,真就着了晋文公的道,最终兵败自杀,这也是性格使然呀。
同样是以仁、信为名,人家重耳是名利双收,而那个宋襄公却只能贻笑大方,不是造物弄人,实在是做人的差距太大了!
春秋战国时期的爱情故事:乘龙快婿
春秋五霸有很多脍炙人口的小故事,如齐桓公的管仲射钩、晋文公的退避三舍、宋襄公的仁义之师、楚庄王的一鸣惊人,这些故事都被很多历史学家大书特书过。虽然秦穆公所谓霸主的地位看似有些尴尬,其实秦穆公的故事同样也有很精彩的,比如?穆公丢马?说的是秦穆公丢马后不但不罚反而赐予盗马之野人美酒,于是在一次战役中陷入被动时被这些野人舍命所救的故事;再比如?五羊大夫?说的是秦穆公用五张羊皮换来贤人百里奚,百里奚又推荐能人蹇叔为穆公所重用,在二人帮助下秦国称霸西戎的故事。不过今天我们不说这些历史上可能确有事的真实典故,而是 说说 一个关于秦穆公的美丽的传说,那就是冯梦龙先生在其《东周列国志》中描写的乘龙快婿的故事。
秦穆公有个小女儿,降生时恰好有人向穆公献上了一块璞玉,穆公命人将这块璞玉刨开后,得到了一块非常漂亮的碧色美玉。小女儿周岁时举行抓周礼,穆公便将这块美玉连同其他珍宝一起放在一个盘子内让小女儿抓,小女儿看到盘子后一下子便将那块碧玉拿在手里玩弄不止,而对其他宝贝则看都不看一眼,于是穆公便将小女儿取名为弄玉。时光荏苒,转眼十五年过去了,人说女大十八变,越变越好看,这弄玉也的确出落得花容月貌。不但人长的漂亮,这弄玉还非常聪明,尤其喜欢音律,最擅长的是吹笙,基本上不用乐师便能自成曲调。于是秦穆公便越来越喜欢自己的这个小女儿,命能工巧匠将那块稀世碧玉雕琢成一支玉笙,以供弄玉吹奏,弄玉果然不凡,玉笙经其口所奏之乐恰似凤鸣一般!穆公还命人专门为弄玉建造了一座宫殿,命名为凤楼,楼前筑一高台曰凤台,这些都专为弄玉一人所建,穆公对弄玉喜欢之情可见一斑!男大当婚,女大当嫁,尽管穆公非常喜欢自己的小女儿,但总得为她找个佳婿吧,于是穆公征求弄玉的意见。这弄玉非常有主见,对穆公说:?女儿最喜欢吹笙了,今生只愿找个善于吹笙之人能与我音律相和,其他的人女儿是不会嫁的!?于是穆公遍访国内,但却始终没有找到合适的人。这弄玉却也不急,每天仍在凤楼内与碧玉笙为伴。
一天晚上,弄玉在凤楼卷帘闲看,见天净云空,月明如镜,于是心情格外兴奋,让侍女焚香一柱,取碧玉笙临窗吹之,声音清越,响入天际。正当弄玉吹得如醉如痴时,突然觉得好象有种乐声相和,其声若远若近,弄玉心里觉得奇怪,于是停了下来静静地倾听,弄玉的笙音一停,那个相和的乐声也停了,虽如此,余音却袅袅不断。弄玉呆在那里听了好久,直至一点余音都听不到为止,心里不免有种怅然若失的感觉。就这样静静地坐在凤楼内直到半夜,不知不觉中弄玉枕着碧玉笙睡着了。恍惚间,弄玉突然看见西南方天门洞开,五色霞光照如白昼。一美男子羽冠鹤氅,骑彩凤自天而下,立于凤台之上。没等弄玉开口,那人便说:?我乃太华山之主,上帝命我与你结为伴侣,我们会在今年中秋日相见的,切记切记。?说罢从腰间拿出一根赤玉箫,倚栏吹之。其所骑之彩凤也舒翼鸣舞,与箫声相和,真宛若天籁之音。弄玉被这美妙的乐声深深地吸引了,下意识地问道:?这是什么曲子?美男子说:?这是《华山吟》之第一章。?弄玉又问:?可以教给我吗?美男子说:?咱俩已是夫妻了,我正想将此曲教与你呢!?说罢,便上前来牵弄玉之手。此时弄玉猛然惊醒,原来是黄粱一梦。虽如此,梦中景象宛然在目。
天亮后,弄玉进宫将自己的梦与穆公说了,穆公立即派大将孟明按照弄玉梦中所述,到太华山寻访弄玉梦中之人。孟明到了太华山,经过多方打探,得知山上有个明星岩,住着一位异人,从不与人交往,只是每日下山沽酒自酌。每到晚上一定要吹箫一曲,箫声四彻,好象是个高人。于是孟明赶到明星岩下,果然看见一个人羽冠鹤氅,玉貌丹唇,飘飘然有超尘脱俗之姿,于是孟明将其人带回参见穆公。那人在凤楼拜见秦穆公说:?臣名叫萧史,是山野村夫,只喜欢音律,不知宫中礼法,请大王见谅!?穆公见萧史形容潇洒,有离尘绝俗之韵,心中早有三分欢喜,于是赐坐于旁问道:?听说你善于吹箫,不知道能不能吹笙呢?萧史回答:?我只能吹箫,不能吹笙。?穆公听了有些遗憾地摇了摇头:?真可惜呀,我女儿弄玉只想找个精通笙乐之人相伴,虽然你的箫吹得非常好,但箫与笙必竟不是同一种乐器,所以你可能不是我女儿的选择呀。?说罢便想让萧史退下。弄玉得知孟明从太华山请来一位箫乐能人,怕父王将此人放走,立即派人给穆公传话说:?箫、笙虽不是同一种乐器,但也是同类乐器。其人既然擅长吹箫,何不让其吹奏一曲呢?穆公觉得弄玉说得有道理,便命萧史演奏一曲。于是萧史从怀中取出一支赤玉箫,那箫玉色温润,光彩照人,一看就知道是希世之宝。萧史不紧不慢地将赤玉箫含在口中,一曲奏罢清风习习,二曲奏罢彩云四合。奏至三曲,便有白鹤成对翔舞于空中,孔雀数双栖集于林际,百鸟和鸣,经时方散。穆公听罢非常高兴,弄玉于帘内也听得真真切切,高兴地说:?这就是我要找的人呀!?
于是秦穆公便对萧史说:?寡人有个小女儿叫弄玉,颇通音律,我不想让她嫁给一个不通韵律之人,既然你的箫艺如此精湛,就做我的女婿如何?萧史赶紧说:?我不过是一介本山村夫,怎么敢娶大王的千金呢?穆公说:?这也不仅仅是寡人的意思,小女弄玉曾有誓言在先,必须找个善于吹笙的人为夫。今天听你的箫声,简直能通天地万物,这不是比笙强多了吗?况小女前几天便有梦征,今日正是八月十五中秋之日,这是天缘呀,你就不要再推辞了。?于是萧史不再推辞,与弄玉结为夫妻。
简单的成语及意思大全
#婴幼儿# 导语学成语的目的是为了用成语,想熟练运用成语,就要掌握成语的含义,这样才能把话说得或者写得更简洁、更准确、更生动。下面是 分享的简单的成语及意思大全。欢迎阅读参考!
1.简单的成语及意思大全
1、喜出望外:遇到出乎意料的事情而特别高兴。
2、流连忘返:留恋得忘记了回去。
3、骨瘦如柴::形容消瘦到极点。
4、和蔼可亲:态度温和,容易接近。
5、呕心沥血:多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
6、滚瓜烂熟:形容读书或背书流利纯熟。
7、梦寐以求:做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
8、形单影只:只有自己的身体和自己的影子。形容孤独,没有同伴。
9、患难与共:共同承担危险和困难。指彼此关系密切,利害一致。
10、意味深长:意思含蓄深远,耐人寻味
11、忐忑不安:心神不定。心神极为不安。
12、大吃一惊:形容对发生的事感到十分意外。
13、迷惑不解:指对某事非常疑惑,很不理解。
14、从容不迫:不慌不忙,沉着镇定。
15、古往今来:从古到今。
2.简单的成语及意思大全
1.形态各异:事物的形状或表现各不相同。
2.一碧如洗:蓝天仿佛被水冲洗过一样,非常美丽。
3.五彩斑斓:形容颜色灿烂多彩,艳丽夺目。
4.波光粼粼:形容波光明净。波光:阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼:形容水石明净。示例:波光粼粼的湖面上,渔帆点点。
5.茁壮成长:健康地成长。
6.竞相开放:互相争着开放。
7.称霸一方:倚仗权势,欺压别人,成为一方的霸主。
8.连绵起伏:或高或低,接连不断的样子。
9.滔天巨浪:形容波浪极大。例:海面上掀起了滔天巨浪。
10.兴风作浪:比喻挑起事端或进行破坏活动。
11.胡作非为:不顾法纪或舆论,任意行为。
12.唉声叹气:因伤感、烦闷或痛苦而发出的叹息声。
13.万般无奈:形容一点儿办法都没有。
14.忍辱负重:忍受耻辱,承当重任。指为了一切而承受屈辱。
15.以曲求伸:胸有大志,能在逆境中生存。
3.简单的成语及意思大全
1.墨守成规:因循守旧,不肯改进。
2.偃旗息鼓:放倒旗子,停止敲鼓。比喻事情终止。偃:放倒。
3.甘拜下风:真心佩服。比喻自愿承认不如人家。甘:甘愿、乐意;下风:风向的下风。
4.耐人寻味:意味深长,值得仔细体会琢磨。
5.拈轻怕重:接受工作时挑拣轻易的,害怕繁重的。拈:用手指拿东西。
6.漠不关心:态度冷淡,毫不关心。漠:冷淡。
7.见异思迁:看到别的事物就改变原来的主意。本指不安心工作,事业心不强。异:另外的;迁:变动。
8.精益求精:好了还要求更好。益:更加。
9.滔滔不绝:形容话很多,连续不断。滔滔:波浪滚滚。
10.投机取巧:指用狡猾的手段谋取个人利益。
11.通宵达旦:从天黑到天亮。
12.为富不仁:有钱而心狠,残酷地剥削、压迫穷人。
13.饱经风霜:形容经历过很多艰难困苦。
14.不辍劳作:不停止劳动。辍:停止。
15.无可奈何:没有办法可想。
4.简单的成语及意思大全
1、怒发冲冠:意为愤怒得头发直竖,顶着帽子,借以形容极端愤怒。
2、一目十行:一眼能看十行文章。形容阅读的速度极快。能在很快的时间内,阅读完相关的内容。
3、一日千里:比喻事物的进展快与科学技术的发展快。
4、一字千金:意思是字值一千金,原指改动一个字赏赐千金,形容文字价值极高,文辞精彩奇妙。也指书法作品的珍贵。
5、百发百中:指射箭打枪准确,每次都命中目标。
6、一日三秋:一天不见面,就像过了三个季度。形容思念人的心情非常迫切。
7、不毛之地:形容贫瘠荒凉不长庄稼的地方,废弃的土地。
8、不计其数:释义是没办法计算数目,形容极多。
9、胆大包天:意思是形容胆量极大(多用于贬义)。
10、寸步难行:连一步都难以进行,形容走路困难。也比喻处境艰难。
11、一步登天:比喻一下子达到极高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志,爬上高位。(含有讽刺意味)。
12、千钧一发:比喻万分危急或异常要紧。
13、观者如云:观看的人就像行云一样密集。形容围看的人非常多。
14、挥金如土:意思是指挥霍钱财像泥土一样,形容人花钱慷慨或挥霍无度。
15、铁证如山:意为证据确凿,像山一样不能动摇。
5.简单的成语及意思大全
1.文思敏捷:指写文章的灵感和思路非常顺畅。
2.聪明过人:形容人资质颖慧,超过一般人。
3.青出于蓝:比喻学生超过老师或后人胜过前人。
4.一鸣惊人:比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。
5.桃李争艳:指春天桃花和李花争相开放。形容春光美丽。
6.后继有人:有后人继承前人的事业。
7.十年树木,百年树人:树,种植。比喻培养人才是长久之计,也表示培养人才很不容易。
8.以身许国:把自己献给国家,忠心报国。
9.碧血丹心:珍贵的热血,赤诚的忠心。用以称颂为正义事业牺牲的烈士。
10.疾恶如仇:痛恨坏人坏事就跟对待仇敌一样。形容正义感极强。
11.大义灭亲:为了维护正义,对犯罪的亲属不徇私情,使其受到法律的制裁。
12.敢怒敢言:心里愤怒也敢讲出来。
13.忧国忧民:忧虑国家的命运和人民的疾苦。
14.横眉冷对:形容对敌人坚决斗争,决不屈服。
15.浩气长存:正大刚直的精神,永远长存。
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。