1.不易之论与不刊之论的区别

2.不刊之论和不易之论区别

3.不刊之论.不易之论 是什么意思？

4.不刊之论的近义词

不易之论与不刊之论的区别

不刊之论与不易之论区别在哪-不刊之论与不易之论区别

不易之论与不刊之论的区别在于内容的传播方式和对待观点的态度。

不易之论是指内容不易被改变或篡改的观点，通常是指经典著作或重要学术成果。不刊之论则是指内容不被公开或发表的观点，通常是指某些敏感或禁止传播的观点。不易之论的传播方式主要是通过正式出版物、学术研究和教育机构等渠道进行，以确保内容的准确性和权威性。而不刊之论的传播方式则可能是通过非正式渠道、地下出版物或者互联网等途径进行，以避免受到审查或违反相关法律法规。对待不易之论，人们通常持尊重和保护的态度，认为其具有重要的学术和文化价值。而对待不刊之论，人们的态度则因观点的性质和社会背景而有所不同，有些人可能持支持或赞同的态度，有些人可能持反对或批评的态度。

不刊之论和不易之论区别

不刊之论意思是比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。出自宋·吴曾《能改斋漫录·议论》。不易之论意思是不可更改的言论，形容论断或意见非常正确，出自宋·惠洪《冷斋夜话》。

不刊之论示例

故中兴难於创业，是谓不刊之说。——宋·吴曾《能改斋漫录·议论》

这可以说是不刊之论，我有同感。——孙犁《万国儒小引》

学问之士，倡其心理，事功之士，窃之为术，而大有功焉。故曰：民智者，富强之愿。此悬诸日月不刊之论也。——严复《原强》

随着大家艳羡的目光流于字里行间，“不刊之论”四个字渐渐地在大家的心里凝聚沉淀出来，作者生花的妙笔让人叹服！、

鲁迅的杂文语言犀利，思想深刻，都属于不刊之论。

不刊之论.不易之论 是什么意思？

不刊之论

解释：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

出自：宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。

译文：所以中兴在创业难，这是不可改变的说法。

近义词：不易之论、天经地义、不刊之说、颠扑不破

反义词：大谬不然、无稽之谈、似是而非、不足为法、不经之谈、不足为训、不作为训

不易之论?

解释：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

出自：宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。”

译文：西周三代之际，圣人多儒生中，两汉以来圣人多生佛中，这是不容易的道理。

近义词不易之典、天经地义、不刊之论、颠扑不破、不经之谈

反义词大谬不然、无稽之谈、不作为训、不经之谈、不足为训

扩展资料：

天经地义

解释：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

出自：左丘明·春秋《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

译文：礼节，上天的原则，大地的道理，民众的行为。

无稽之谈

解释：无稽：无法考查。没有根据的说法。

出自：《尚书·大禹漠》：“无稽之言勿听。”

译文：没有根据的话不要听。

不刊之论的近义词

不刊之论的近义词有天经地义、不刊之说、颠扑不破、不易之论。

一、不刊之论的释义

不刊之论[ bù kān zhī lùn ]

刊：削除，改正。古代把字写在竹简或木板上，有错误就削去重写。形容不能改动或不可磨灭的言论。也作“不刊之说”。

二、不刊之论的出处

宋·郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》第一卷：“况唐室已（以）上；未立曹吴；岂显释寡要之谈；乱爱宾不刊之论。”?

三、不刊之论近义词释义

1、天经地义[ tiān jīng dì yì ]?

解释：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

2、不刊之说[ bù kān zhī shuō ]?

解释：指正确的、不可修改的言论。

3、颠扑不破 [ diān pū bù pò ]?

解释：颠：跌；扑：敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。?

4、不易之论 [ bù yì zhī lùn ]?

解释：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

不刊之论的例句

1、故中兴难於创业，是谓不刊之说。——宋·吴曾《能改斋漫录·议论》

2、这可以说是不刊之论，我有同感。——孙犁《万国儒小引》

3、富强之愿。此悬诸日月不刊之论也。——严复《原强》

4、鲁迅的杂文语言犀利，思想深刻，都属于不刊之论。

5、古人的某些言论犹如不刊之论，已深深印在了我的脑海中。

6、因为受到的教导的不同，别人看似骗人的货色，他却感到是不刊之论。

7、在单位，他说话经常是不刊之论，办事总是目无全牛，使大家感觉差强人意。

8、他写的评论从事实动身，有理有据，语言锋利，思维深入，让人无可辩驳，属于不刊之论。