1.成什么什么败什么什么成语有哪些

2.百口莫辩是什么意思

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4.成王败蔻什么意思

5.八字成语能体现友谊之深,合起来有更深意义,

成什么什么败什么什么成语有哪些

有口难辩猜字谜-有口难辩的意思

1、成则为王,败则为寇

chéng zé wéi wáng,bài zé wéi kòu

解释旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思

2、成则为王,败则为虏

chéng zé wéi wáng,bài zé wéi lǔ

解释旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。 

3、成也萧何败萧何

chéng yě xiāo hé bài xiāo hé

解释萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。 

4、成事不足,败事有余

chéng shì bù zú,bài shì yǒu yú

解释不能把事情办好,反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。

百口莫辩是什么意思

百口莫辩的意思:纵然有一百张嘴也不能争辩清楚。形容有冤难申,无法辩白。

读音:bǎi kǒu mò biàn。

引证:宋·刘过《建康狱中上吴居父》:困一身于囹圄之中,不胜涂炭……虽有百口而莫辩其辜。

近义词:有口难分、有口难辩。

反义词:据理力争。

解析:这个成语源于古代中国的故事。相传,晋朝时期,有一位叫做郑国叔的人被人诬陷犯罪,他在法庭上面对众多的控告和指责,却一言不发,不做任何辩解。他以沉默的方式表达了自己的清白,没有争辩的机会也没有辩词。

因此,百口莫辩这个成语后来被用来形容在面对众人指责、控诉或质疑时,无法找到合适的理由或话语来辩解自己的情况。它强调了无言能胜有理,以沉默来表达自己的坚持和清白。总结来说,百口莫辩意味着在众人面前无法找到合适的辩解或没有机会辩论,常用来形容无法辩驳的局面。

百口莫辩造句

1、他被冤枉了,百口莫辩,无法为自己辩护。

2、面对那么多证人的指证,他只能百口莫辩。

3、无法解释清楚的事情,只能让人百口莫辩。

4、在法庭上,他的辩护律师尽力为他辩护,但他自己却百口莫辩。

5、被逼到绝境时,他只能无言以对,百口莫辩。

6、面对控诉,他感到无力反驳,只能百口莫辩。

7、在争论中,他被对方的言辞打败,只能百口莫辩。

8、面对众多质疑,他感到束手无策,只能百口莫辩。

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1、哀莫大于心——心:指心像灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。

2、 爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。

3、 爱则加诸膝,恶则坠诸渊——加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。

4、 爱之欲其生,恶之欲其——喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他掉。指极度地凭个人爱憎对待人。

5、 安于故俗,溺于旧闻——俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。

6、 鞍不离马背,甲不离将身——甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。

7、 八公山上,草木皆兵——八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。

8、 八九不离十——指与实际情况很接近。

9、 八仙过海,各显其能——八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

10、八字没见一撇——比喻事情毫无眉目,未见端绪。

11、拔了萝卜地皮宽——比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。

12、拔赵帜立赤帜——用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。

13、白刀子进,红刀子出——指要见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。

14、白沙在涅,与之俱黑——涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。

15、百尺竿头,更进一步——佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

16、百花齐放,百家争鸣——比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

17、百思不得其解——百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。

18、百万买宅,千万买邻——比喻好邻居千金难买。

19、百闻不如一见——闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。

20、百星不如一月——一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。

21、百足之虫,而不僵——百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。

22、败事有余,成事不足——指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。

23、搬起石头打自己的脚——搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果。

24、版版六十四——版:宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事板,不知变通。

25、半部论语治天下——旧时用来强调学习儒家经典的重要。

26、邦以民为本——古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

27、饱汉不知饿汉饥——饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。

28、饱暖思*欲——食饱衣暖之时,则生*欲之心。

29、卑卑不足道——指卑微藐小,不值得一谈。

30、卑之无甚高论——表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见.。

31、杯酒释兵权——释:解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。

32、比上不足,比下有余——赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

33、彼一时,此一时——那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。

34、毕其功于一役——把应该分成几步做的事一次做完。

35、闭塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地进行工作。

36、避其锐气,击其惰归——其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。

37、鞭长不及马腹——指鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。

38、表壮不如里壮——外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。

39、冰冻三尺,非一日之寒——比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。

40、冰炭不同炉——比喻两种对立的事物不能同处。

41、冰炭不言,冷热自明——比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。

42、兵败如山倒——兵:军队。形容军队溃败就像山倒塌一样,一败涂地。

43、兵藏武库,马入华山——兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。

44、兵来将挡,水来土掩——指根据具体情况,采取灵活的对付办法。

45、兵马未动,粮草先行——指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。

46、兵在精而不在多——兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。

47、病急乱投医——病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。

48、不吃羊肉空惹一身膻(shān)——羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。

49、不打不相识——指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。

50、不到黄河心不——比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯心。

51、不得已而为之——没有办法,只能这样做。

52、不得已而用之——用:使用。没有办法,只好采用这个办法。

53、不登大雅之堂——大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。

54、不法古不修今——指不应效法古代,也不应拘泥于现状。

55、不费吹灰之力——形容事情做起来非常容易,不花一点力气。

56、不分青红皂白——皂:黑色。不分黑白,不分是非。

57、不敢越雷池一步——越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。

58、不管三七二十一——不顾一切,不问是非情由。

59、不见棺材不落泪——比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。

60、不经一事,不长一智——智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。

61、不看僧面看佛面——比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。

62、不可同日而语——不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。

63、不能赞一词(辞)——指文章写得好,别人不能再添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。

64、不念僧面念佛面——不看僧面看佛面。

65、不怕官,只怕管——指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下,一切只能听命于他。

66、不期然而然——没有想到是这样而竟然是这样。

67、不求有功,但求无过——不要求立功,只希望没有错误。

68、不入虎穴,焉得虎子——焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

69、不塞不流,不止不行——指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。

70、不识庐山真面目——比喻认不清事物的真相和本质。

71、不是冤家不聚头——冤家:仇人;聚头:聚会。不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。

72、不为五斗米折腰——五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。

73、不问青红皂白——比喻不分是非,不问情由。

74、不幸而言中——不希望发生的事情却被说准真的发生了。

75、不以辞害志——辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。

76、不以规矩,不能方圆——规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

77、不以人废言——废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

78、不以一眚(shěng)掩大德——以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

79、不在其位,不谋其政——不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。

80、不知老之将至——不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。

81、不知人间有羞耻事——不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻,无耻到极点。

82、不知天高地厚——不知道天有多高,地有多深。形容骄狂无知。

83、不知有汉,何论魏晋——不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。

84、不知者不罪——罪:责备,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。

85、不自由,毋宁——如果失去自由、主权,宁可去。

86、不足为外人道——不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

87、布袋里老鸦——比喻虽然活着,但象了一样。

88、步步生莲花——形容女子步态轻盈姿。

89、防患于未然——患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

90、防民之口,甚于防川——防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。

91、河东狮子吼——比喻妒悍的妻子发怒,并借以嘲笑惧内的人。

92、河海不择细流——比喻不论大小,一律收容。

93、河水不洗船——比喻不相干或相安无事。

94、藏之名山,传之其人——传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给志趣相投的人。

95、差之毫厘,谬以千里——开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

96、拆东墙补西墙——拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。

97、蝉翼为重,千钧为轻——把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。

98、长安居大不易——本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易维持。

99、长江后浪推前浪——比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。

100、长他人志气,灭自己威风——指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。

101、朝里无人莫做官——旧时俗语。意思是,没有*山,事办不成。

102、嗔(chēn)拳不打笑面——比喻不可以欺凌态度和悦的人。

103、陈谷子烂芝麻——比喻陈旧的无关紧要的话或事物。

104、成败在此一举——举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。

105、成人不自在,自在不成人——人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。

106、成事不足,败事有余——不能把事情办好,反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。

107、成也萧何,败也萧何——萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

108、成则为王,败则为寇——旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。

109、城门失火,殃及池鱼——城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

110、乘兴而来,败兴而归——兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。

111、秤砣虽小压千斤——秤砣看来一小块却能压住千斤之重。比喻外表虽不引人注目,实际很起作用。

112、吃不了兜着走——比喻受不了或担当不起。

113、吃力不讨好——讨:求得。费了好大力气,也得不到称赞。形容事情棘手难办,或工作方法笨拙,不对头。

114、吃粮不管事——只拿钱不做事。比喻工作不负责。

115、吃软不吃硬——对态度强硬者,绝不屈从,对好言好语,可以听从。形容个性顽强,不怕强硬。

116、吃一堑,长一智——堑:壕沟,比喻困难、挫折。受一次挫折,增长一分见识。

117、吃硬不吃软——好言好语不听从,态度一强硬,反使屈从了。形容人的外强中干,欺软怕硬。

118、吃着碗里瞧着锅里——比喻贪心不足。

119、尺蚓穿堤,能漂一邑——蚯蚓虽小,但它把堤岸穿透了,就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故,就会引起大祸。

120、尺有所短,寸有所长——短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。

121、仇人相见,分外眼红——眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。

122、仇人相见,分外眼明——指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。

123、丑媳妇总得见公婆——比喻隐藏不住,总要露相。

124、出其不意,攻其不备——原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

125、出淤泥而不染——淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在淤泥中,而不被污泥所污染,依然保持纯洁的品格。

126、初生牛犊不怕虎——犊:小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为,无所畏惧。

127、杵臼交 chǔ jiù jiāo 指不计贫*的交谊。

128、杯中物——杯子中的东西,指酒。

129、百世师——品德学问可以做为百代的表率。

130、传闻不如亲见——听人传说总不如亲眼所见。

131、船到江心补漏迟——船到江心才补漏洞。比喻补救不及时,对事情毫无帮助。

132、船到桥门自会直——桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。

133、船多不碍路——比喻各走各的路,彼此不妨碍。

134、吹皱一池春水——原形容风儿吹指水面,波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。

135、春蚕到丝方尽——丝:双关语,“思”的谐音。比喻情深谊长,至不渝。

136、春秋无义战——春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

137、春生夏长,秋收冬藏——春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

138、此处不留人,自有留人处——指这里不可居留,自会有可居留的地方。

139、此地无银三百两——比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。

140、此而可忍,孰不可忍——这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!

141、此风不可长——这种风气不能让它滋长发展。

142、此一时彼一时——指时间不同,情况亦异,不能相提并论。

143、从善如登,从恶如崩——从:顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。

144、聪明反被聪明误——自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。

145、存十一于千百——指亡多而存少。

146、东西南北客——指居处无定之人。

147、东窗计——指谋害忠良的阴谋诡计。

148、东道主——泛指接待或宴客的主人。

149、东方不亮西方亮——比喻这里行不通,别的地方尚有回旋余地。

150、东风吹马耳——风吹过马耳边。比喻把别人的话当作耳边风。

151、东风压倒西风——原指封建大家庭里对立的两方,一方压倒另一方。现比喻革命力量对于势力占压倒的优势。

152、东向而望,不见西墙——比喻主观片面,顾此失彼。

153、东隅(yú)已逝,桑榆非晚——东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。

154、盛名之下,其实难副——盛:大;副:相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

155、以其昏昏,使人昭昭——昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。

156、以其人之道,还治其人之身——以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。

157、以小人之心,度君子之腹——用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

158、以眼还眼,以牙还牙——用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。

159、以子之矛,攻子之盾——子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。

160、重足而立,侧目而视——重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

161、重赏之下,必有勇夫——指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。

162、打边鼓——指从旁鼓吹、协助。

163、打开天窗说亮话——比喻无须规避,公开说明。

164、打破沙(砂)锅问到底——比喻追究事情的根底。

165、打蛇打七寸——比喻说话做事必须抓住主要环节。

166、打鸭惊鸳鸯——比喻打甲惊乙。也比喻株连无罪的人。

167、打鸭子上架——比喻强迫去做能力做不到的事。

168、打肿脸充胖子——比喻宁可付出代价而硬充作了不起。

169、大旱望云霓——云霓:下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。

170、大开方便之门——给予极大的方便。

171、大事不糊涂——指在有关政治的是非问题上能坚持原则,态度鲜明。

172、大树底下好乘凉——比喻有所依托,事情就好办。

173、大水冲了龙王庙——比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。

174、带着铃铛去做贼——比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。

175、丹之所藏者赤——比喻交朋友必须谨慎选择。

176、单丝不成线——一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄,难把事情办成。

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我爱上“佛山制造网”、单则易折,众则难摧——势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。

178、淡泊以明志,宁静以致远——淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。

179、当局者迷,旁观者清——当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。

180、当面锣,对面鼓——比喻面对面地商量、对证或争论。

181、当面输心背面笑——比喻当面显得十分亲热,背后却在捣鬼。

182、道不同,不相为谋——比喻志趣不同的人不会在一起共事。

183、道高一尺,魔高一丈——原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

184、道高益安,势高益危——益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

185、道远知骥,世伪知贤——骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。

186、得道多助,失道寡助——道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。

187、得饶人处且饶人——指做事不要做绝,须留有余地。

188、得人者昌,失人者亡——人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。

189、貂不足,狗尾续——①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。

190、——掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。

191、丁是丁,卯是卯(亦作“钉是钉,铆是铆”)——某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。

192、丢下耙儿弄扫帚——放下这样,又做那样。比喻事情总做不完。

193、冬寒抱冰,夏热握火——冬天寒冷却要抱冰,夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。

194、读书百遍,其义自见——见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

195、读书破万卷——破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。

196、独此一家,别无分店——原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。

197、独木不成林——一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。

198、蠹啄剖梁柱 dù zhuó pōu liáng zhù 比喻事故或灾害刚一发生就立刻防止。

199、多行不义必自毙——坏事干多了,结果是自己找。

200、多一事不如少一事——指不管闲事,事情越少越好。冬至静,五谷丰

天气方面的谚语:

要是冬至那天气候良好,那么来年谷物就会收成好。

●冬至前犁金,冬至后犁银;

清明前犁铁,清明后犁土。

冬季要求早耕,让土壤有较长的风化时间,一般说,冬至后翻犁耕地不如冬至前好,而清明前犁田地比清明后好,其道理是相同的。

●十二月下雨宝,有麦无麦杆

十二月是少雨季节,所以在十二月所降的雨被称为“雨母”,也称为“雨宝”。此时下的雨对冬小麦的生长十分有利。

●清明燥

清明时节往往刮东北风或北风,气候干燥,对作田畦、整地十分适宜,但对下种不宜。

●南方报

每年南风一般有一百零八日,“南方报”是在三、四月间,对田间耕作十分有利。

●“布”(播)田挂北风

在春季刮东北风则气候干燥,如果早稻插秧时遇到北风,则对秧苗的生长极为不利。

●东风赤日

农历四月间,要是刮东风,将连续晴天丽日,会造成旱情,影响早稻插秧。

●南风打过西,早稻堆满街

“南风打过西”是暴雨成灾的预兆,“早稻堆满街”,也说为“早稻堆满溪”,即刚收获的早稻漂流满街或满溪。

●水稻开花遇东风,将来晒谷不要扬

水稻靠风传媒花粉,当水稻开花期间遇到拂拂的东风,有助于传粉,可使颗粒饱满,减少空谷,故言“将来晒谷不要扬”。

●立夏北风如毒药

立夏是插秧耘草的时节,此时如果刮北风,则对秧苗生长极不利,故把北风比作毒药。

●六月无好风,各人要预防

农历六月是早稻临近收割的时间,此时遇到台风,农作物就会受到重大的损失,所以要做好预防工作。

●六月无好风,七月无好雨

农历六月与七月分别是水稻抽穗和收割季节,所以此时的风和雨都会影响到水稻的生长和收成。

●雷鸣惊蛰前,烂田曝双排

一般都说“雷鸣惊蛰前,四十日不见天”,指春雷响得早,雨水便多,但实际上不可一概而论,要看各地方各年份而定,一般南方气团发生较早,初雨之期也可能提早,南方气团向北而去,下雨机会较多,这里所说的“烂田曝双排”情况则完全相反。

●雷鸣惊蛰迫,早秧放生节

惊蛰鸣雷未下雨,容易发生春旱,早秧插不下去,暂时堆放一起容易生节。

●夏至鸣雷,早稻定丰收

夏至鸣雷有西北雨,这种气候对早稻生长有好处。

●雷打秋,低田无收;雷打秋,布袋“却颠丢”;

雷打秋,高田五石收,低田布袋“倒头抽”。

秋季响雷往往会连续暴雨,造成河水暴涨,便木兰溪下游平原地区泛滥成灾,淹浸农作物,影响收成,而山区沿海高地本来易旱,有雨则作物生长良好,收成亦好。这里的布袋即麻袋,装谷物用,“却颠主”与“倒头抽”即袋口朝下,说明谷物无收成或欠收。

●春日太阳垂脚田水白,夏日太阳垂脚田千犁

太阳垂脚是指太阳光遇到卷云、卷层云经过折射而产生的一种现象,它预示着天气将有变化,此言即预示春天雨水多,夏季缺雨干旱。此言也作“春天垂脚春水白,夏天垂脚田土裂,秋天垂脚生风暴,冬天垂脚能回煞”。

●一年吃“椎”,三年“刻亏”(十分吃亏)

“椎”是山林中植物栲的种子,尤其是在旱年结的果实最多。此言即如果是椎的丰收年则是农作物欠收的旱年。

●早稻一涝顶九泼,晚稻一涝断粒割

早稻生长期短,叶上葺毛短而少,受涝后叶面不会附着很多尘土,叶底气孔不会被塞,所以生长不受影响,而晚稻叶面葺毛长且多,受淹后尘土附着叶面和叶底,并塞住气孔,影响叶面呼吸,所以多数造成株,一般不会抗涝的品种受淹后会影响收成。此言也叫“早一淹一大,

下季一淹无处割。”

●雾围炉,蚕豆麦“揪黄枯”(锈病)

围炉是莆仙人民除夕夜全家团聚加餐的俗称。所以这里是指除夕时有浓雾,“揪黄枯”是锈病。锈病孢子会随风散播,当它寄生到蚕豆或小麦植株上,在吹南风,罩浓雾的天气下,一旦空气中温度与相对湿度适合锈病孢子的发育,就会有大量像黄粉状的孢子堆在植株叶面上。

●露做岁,早田无米“呼”(捞)“壶饭”(干饭)

做岁即除夕过年,此言指过年时要是露水多,就会影响到早季稻的收成。

●早季雨,下季露

早稻生长期的天气由冷到热,晚稻则由热到冷,早稻在抽穗期需要闷热,下西北雨的天气,这种天气有利于早稻生长,而晚稻在抽穗期有东风露最好,这是早晚稻对外界的环境条件不同要求。

成王败蔻什么意思

成王败蔻的意思是君主能够成功统治,而小人则会失败。

1.成王的意思

在这句诗中,“成王”指的是君主或者统治者,是一个具有权力和威望的角色。在古代社会中,君主承担着管理国家、保障民众福祉的重要责任,能够使国家繁荣昌盛、百姓安居乐业。

2.败蔻的意思

败蔻则是指小人或者不负责任的人。这些人往往缺乏道德准则,行为不端,只顾自身利益而忽视他人和社会的利益。他们的存在对于国家和社会的稳定与发展都会带来不良影响。

3.引申意义

这句诗句不仅仅是描述了君主和小人的对比,还有更深层次的引申意义。它表达了正确领导和管理的必要性,以及小人所带来的危害性。从这句诗中可以看出,在国家和社会的发展过程中,君主的正确领导是至关重要的,而小人的存在则会给国家和社会造成巨大的危害。

4.喻示作用

成王败蔻的意义也可以引申到个人的生活和职场中。在个人的发展过程中,我们应该以成为“王者”为目标,追求自己的成功和卓越。同时,我们也应当避免成为“败蔻”,不断提升自己的道德修养和责任意识,注重个人品德和行为规范。

成王败寇,汉语成语,拼音是chéng wáng bài kòu ,旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼;含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。出自《题<太平天国>战史》。

总结:

从《诗经》中的“成王败蔻”这句诗中可以得出,君主的正确领导对国家和社会的发展至关重要,而小人的存在则会带来危害。这句诗也提醒我们,个人在追求成功的过程中,应当树立正确的道德观念和责任意识,远离不负责任的行为。

八字成语能体现友谊之深,合起来有更深意义,

安危相易,祸福相生 易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果

安于故俗,溺于旧闻 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。

鞍不离马,甲不离身 甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。

八公山上,草木皆兵 八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。

八仙过海,各显神通 八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

白刀子进,红刀子出 指要见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。

白沙在涅,与之俱黑 涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。

百不为多,一不为少 指难得的好人或好东西。—— 八字成语

百尺竿头,更进一步 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

百花齐放,百家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

百万买宅,千万买邻 比喻好邻居千金难买。

百足之虫,断而不蹶 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至不僵”。

百足之虫,而不僵 百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。

百足之虫,至断不蹶 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至不僵”。

百足之虫,至不僵 百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵:肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

败事有余,成事不足 指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。

傍观者审,当局者迷 指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。

比上不足,比下有余 赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

避其锐气,击其惰归 其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。

冰炭不言,冷热自明 比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。

兵藏武库,马入华山 兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。

兵来将挡,水来土掩 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。

兵来将敌,水来土堰 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。—— 八字成语大全

兵来将迎,水来土堰 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。

兵马不动,粮草先行 作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

兵马未动,粮草先行 指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。

不经一事,不长一智 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。

不求有功,但求无过 不要求立功,只希望没有错误。

不入虎穴,不得虎子 不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。

不入虎穴,焉得虎子 焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

不塞不流,不止不行 比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。

不塞下流,不止不行 指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。

不识人间有羞耻事 不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。

不以规矩,不成方圆 规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

不在其位,不谋其政 不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。

不知人间有羞耻事 形容无耻到极点。—— 八字成语

不知有汉,何论魏晋 不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。

藏之名山,传之其人 把著作藏在名山,传给志趣相投的人。

藏诸名山,传之其人 诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人。

差若毫厘,谬以千里 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

差以毫厘,谬以千里 差:相差;毫厘:很小的计量单位;谬:同“缪”。开始时相差很微小,结果会造成很大的错误。

差以毫厘,失之千里 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

差之毫厘,谬以千里 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

差之毫厘,失之千里 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

蝉翼为重,千钧为轻 把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。

成事不足,败事有余 不能把事情办好,反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。

成也萧何,败也萧何 萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成则为王,败则为寇 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。

成则为王,败则为虏 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。

成则为王,败则为贼 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。

城门失火,殃及池鱼 城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

乘兴而来,败兴而归 兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。

吃着碗里瞧着锅里 比喻贪心不足。—— 八字成语大全

尺蚓穿堤,能漂一邑 蚯蚓虽小,但它把堤岸穿透了,就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故,就会引起大祸。

尺有所短,寸有所长 短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。

仇人见面,分外眼红 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。

仇人相见,分外明白 指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见,分外眼红 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。

仇人相见,分外眼明 指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见,分外眼睁 指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。

丑媳妇总得见公婆 比喻隐藏不住,总要露相。

出其不意,攻其不备 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意,攻其无备 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意,掩其不备 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

春生夏长,秋收冬藏 春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

此而可忍,孰不可忍 这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!

从善如登,从恶如崩 从:顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。

单则易折,众则难摧 势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。

澹泊明志,宁静致远 澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。

当局者迷,旁观者清 当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。

道高一尺,魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安,势高益危 益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

道远知骥,世伪知贤 骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。

得道多助,失道寡助 道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。

得人者昌,失人者亡 人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。

东向而望,不见西墙 比喻主观片面,顾此失彼。—— 八字成语

东隅已逝,桑榆非晚 东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。

冬寒抱冰,夏热握火 冬天寒冷却要抱冰,夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。

读书百遍,其义自见 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

独此一家,别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。

多一事不如少一事 指不管闲事,事情越少越好。

多一事不如省一事 指不管闲事,事情越少越好。同“多一事不如少一事”。

蛾眉倒蹙,凤眼圆睁 蛾眉:细长的眉毛;蹙:皱;凤眼:长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容

饿事小,失节事大 失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿是小事,失节事情就大了。

恩人相见,分外眼青 分外:格外;眼青:亲热。形容恩人见面,格外亲热

儿女情长,英雄气短 指男女之间恋情绵绵不断,而慷慨奋发的气概消沉不足

儿女情多,风云气少 指男女相爱的感情多,胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多,社会斗争题材少

耳听是虚,眼见是实 虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚,眼见为实 虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠

耳闻是虚,眼观为实 亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。

二虎相斗,必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。

二人同心,其利断金 比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。

翻手为云,覆手为雨 形容人反复无常或惯于耍手段。

方以类聚,物以群分 方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

防民之口,甚于防川 防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。

放下屠刀,立地成佛 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。

分久必合,合久必分 指人或事物变化无常,分合无定。—— 八字成语大全

焚林而田,竭泽而渔 竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。

风高放火,月黑 风高:风非常大。月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜。形容盗匪趁机作案的行径。

风声鹤唳,草木皆兵 唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

佛高一尺,魔高一丈 原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。

佛是金妆,人是衣妆 指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。

佛是金装,人是衣装 意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。

福不重至,祸必重来 福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。

福无双至,祸不单行 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。

蝮蛇螫手,壮士解腕 手腕被腹蛇咬伤,便立即截断,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到紧要关头,必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部,照顾全局。

公修公德,婆修婆德 指修德属个人,不得兼代。

攻其一点,不及其余 对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

攻无不克,战无不胜 攻:攻打;克:攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

攻无不取,战无不胜 没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

狗口里生不出象牙 比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

狗口里吐不出象牙 比喻坏人说不出好话。

狗嘴里吐不出象牙 比喻坏人嘴里说不出好话来。—— 八字成语

关东出相,关西出将 关:函谷关。函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将帅。

关门养虎,虎大伤人 比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。

归师勿掩,穷寇勿追 掩:乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队,也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼反击,以免不测的牺牲。

韩信将兵,多多益善 将:统率,指挥。比喻越多越好。

韩信用兵,多多益办 比喻越多越好。同“韩信将兵,多多益善”。

毫不利己,专门利人 丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。

毫末不札,将寻斧柯 比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。

豪厘不伐,将用斧柯 豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。

豪末不掇,将成斧柯 豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。

涸泽而渔,焚林而猎 涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。

呼之即来,挥之即去 即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

虎生三子,必有一彪 比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。

黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。

诲尔谆谆,听我藐藐 教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。

祸从口出,患从口入 指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。

机不可失,失不再来 失:错过。指时机难得,必需抓紧。

机不可失,时不再来 指时机难得,必需抓紧,不可错过。—— 八字成语大全

积土为山,积水为海 把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

急惊风撞着慢郎中 患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

己所不欲,勿施于人 欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。

既有今日,何必当初 既然现在后悔,当初为什么要那样做?。

家累千金,坐不垂堂 指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。

家有敝帚,享之千金 敝帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

家有弊帚,享之千金 弊帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。

奸同鬼蜮,行若狐鼠 奸诈象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。

兼听则明,偏信则暗 指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。

见可而进,知难而退 根据实际情况决定进攻和退却。

见之不取,思之千里 见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。

江山好改,本性难移 形容人的本性难以改变。同“江山易改,本性难移”。

江山好改,秉性难移 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

江山易改,本性难移 人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

江山易改,秉性难移 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

江山易改,禀性难移 人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

将欲取之,必先与之 要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。

教妇初来,教儿婴孩 指对一个人施加教育应该及时及早。—— 八字成语

金无足赤,人无完人 足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

金玉其外,败絮其中 金玉:比喻华美;败絮:烂棉花。外面象金象玉,里面却是破棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟。

近朱者赤,近墨者黑 靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

进思尽忠,退思补过 在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。

精诚所至,金石为开 人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。

静如处女,动如脱兔 处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

静若处子,动若脱兔 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

鞠躬尽瘁,而后已 鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指勤勤恳恳,竭尽心力,到为止。

鞠躬尽力,而后已 恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到为止。

举如鸿毛,取如拾遗 举一根羽毛,拾一件东西。比喻事情容易做,不费气力。

涓涓不壅,终为江河 壅:堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。

君子一言,快马一鞭 比喻一言为定,决不翻诲。

看菜吃饭,量体裁衣 量体:用尺量身材的大小长短。裁:裁剪。比喻根据具体情况办事。

靠山吃山,靠水吃水 比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。

苦海无边,回头是岸 佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。

来者不善,善者不来 来的不怀善意,有善意的不会来。—— 八字成语

癞蛤蟆想吃天鹅肉 比喻人没有自知之明,一心想谋取不可能到手的东西。

老鼠过街,人人喊打 比喻害人的东西,大家一致痛恨。

烈士暮年,壮心不已 烈士:志向远大的英雄。已:停止,衰减。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。

裂冠毁冕,拔本塞源 冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本:树根。原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君,夺取王位的代称。

流水不腐,户枢不蠹 腐:臭;枢:门轴;蠹:蛀。流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

流水不腐,户枢不蝼 比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐,户枢不蠹”。

路见不平,拔刀相助 在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

落花有意,流水无情 比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱)。

麻雀虽小,肝胆俱全 比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。

麻雀虽小,五脏俱全 比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。

眉头一皱,计上心来 形容略一思考,猛然想出了一个主意。

靡不有初,鲜克有终 靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

明察秋毫,不见舆薪 目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。

明枪好躲,暗箭难防 指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲,暗箭难防”。

明枪易躲,暗箭难防 明处来的枪容易躲开,暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。

明修栈道,暗度陈仓 指刘邦将从汉中出兵攻项羽时,故意明修栈道,迷惑对方,暗中绕道奔袭陈仓,取得胜利。陈仓,古县名,在今陕西省宝鸡市东。

明修栈道,暗渡陈仓 比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。—— 八字成语大全

磨而不磷,涅而不缁 磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

魔高一尺,道高一丈 魔:恶鬼;道:道行,道法。比喻正义始终压倒邪恶。

谋事在人,成事在天 旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。

宁可清贫,不作浊富 宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。

宁可玉碎,不能瓦全 宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而,不愿苟全性命。

宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

宁为鸡口,无为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。

宁为鸡口,毋为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。

宁为玉碎,不为瓦全 宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。