过庭语的出处和典故-过庭之训是什么意思

1.过庭之训什么意思？

2.蚂蚁庄园父亲对孩子的教导

3.以下哪个成语比喻父亲的教诲

过庭之训什么意思？

词目

过庭之训

发音

guò tíng zhī xùn

释义

用以指父亲的教诲。

引用

《晋书》卷五十五·列传第二十五 ...者，非吾任也。是以君子求诸己，小人求诸人。仆也承门户之业，受 过庭之训 ，是以得接冠带之末，充乎士大夫之列，颇窥《六经》之文，... 《晋书》卷八十·列传第五十 ...朔，九日辛亥，小子羲之敢告二尊之灵。羲之不天，夙遭闵凶，不蒙 过庭之训 。母兄鞠育，得渐庶几，遂因人乏，蒙国宠荣。进无忠孝之节... 《魏书》卷二十一下·列传第九下·献文六王 ...于清徽堂，从容谓群臣曰："彦和、季豫等年在蒙稚，早登缨绂，失 过庭之训 ，并未习礼，每欲令我一解丧服。自审义解浮疏，抑而不许。... 《北史》卷十九·列传第七 ...于清徽堂，从容谓群臣曰："彦和、季豫等年在冲蒙，早登缨绂，失 过庭之训 ，并未习《礼》。每欲令我一解《丧服》。自审义解浮疏，仰... 《艺文类聚》卷五十四 刑法部 ...谨絜，敢触严纲，右趾铁系，事允法科，左校论输，实由恩宥，老臣 过庭之训 ，多谢古贤，折笄之杖，有愧前达。　... 《长短经》09章 君德 ...矣(羿及寒浞)。藐然遗体，身在胎孕，母氏逃亡，生于他国。不及 过庭之训 ，曾无强近之亲，遭离乱之难，庇身非所，而能崎岖于丧乱之... 《后汉纪》孝安皇帝纪上卷第十六 ...异）〔二〕，耳不闻非，能保其社稷，高明令终。苌少长藩国，内无 过庭之训 〔三〕，外无师傅之道，血气方刚，卒受荣爵，几微生过，遂... 《歧路灯》第七十回　夏逢若时衰遇厉鬼　盛希侨情真感讼师 ...而计寡；慈帷现际晚景，又讵忍幼瘠而长肥？弱弟三龄失严，从未闻 过庭之训 ；长兄十年当户，遂莫免私囊之疑。析爨而居，已成昆仲凉德... 《乾隆皇帝》第十四章 丘八秀才本色毕露 风流天子意马心猿 ...尧顺口说假话，忙抢先赔笑道：“知道皇上正硺荆山璞玉，皇子方蒙 过庭之训 ，没敢进殿惊动。”“当面教子，背后劝妻嘛。”乾隆一笑说... 《乾隆皇帝》第二十三章 展孝心计议观元宵 傅公府墨经点家兵 ...严肃，磕了头说道：“皇上屡屡教训，不可狂纵轻浮，父亲在世常有 过庭之训 ，以马谡、赵括为例，担忧奴才快牛破车。言犹在耳，福康安... 《乾隆皇帝》第二十六章 叹流年皇帝强释怀 巡内城提督布防务 ...也坐不住，一齐起身躬身答道：“是！”　　“稚子不闻 过庭之训 ，何以琢玉成器？”乾隆笑谓太后，“儿子实在事冗任巨，缺... 《全梁文》卷三十九 ...　　淹字文通，济阳考城人。幼传家业，六岁能属诗，十三而孤，邈 过庭之训 ，长遂博览群书，不事章句之学，颇留精於文章，所诵咏者，... 《全后汉文》卷四十二 ...以目不见恶，耳不闻非，能保其社稷，高明令终。苌少长藩国，内无 过庭之训 ，外无师傅之道，血气方刚，卒受荣爵，几微生过，遂陷不义... 《全后汉文》卷五十八 ...以目不见异，耳不闻非，能保其社稷，高明令终，苌少长蕃国，内无 过庭之训 ，外无师傅之导，血气方刚，卒受荣爵，几微生过，遂陷不义... 《全后汉文》卷七十九 ...以丰于天爵，薄于人位。某月日遭疾而卒。掾孙翻，以贞固之质，受 过庭之训 ，获执戟出宰相邑，迁太守，得大夫之禄，奉蒸当之祠，寻原...

蚂蚁庄园父亲对孩子的教导

蚂蚁庄园父亲对孩子的教导是过庭之训

解析:过庭之训用以指父亲的教诲。

《乐承王苌罪议》，古文，收录于《全后汉文》卷四十二。

自非圣人，不能无过，故王太子生，为立贤师傅以训导之，是以目不见恶，耳不闻非，能保其社稷，高明令终。苌少长藩国，内无过庭之训，外无师傅之道，血气方刚，卒受荣爵，几微生过，遂陷不义。臣闻《周官》议亲，蠢愚见赦。苌不杀无辜，以谴呵为非，无赫赫大恶，可裁削夺损其租赋，令得改过自新，革心向道。

内无过庭之训，外无师傅之道，血气方刚，意思就是没有父亲的教诲，而黄香温席讲述一个孝顺父母的故事。

过庭的解释1.论语·季氏：“鲤趋而过庭，曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。”后因以“过庭”指承受父训或径指父训。

唐·李商隐五言述德抒情诗献杜仆射相公：“过庭多令子，乞墅有名甥。”

宋·沉作喆寓简卷四：“白（李白）方幼穉，而其父首诲以靡丽放旷之词。然则白之

训的解释，训（训）xùn教导，教诲：训诫

历史典故推荐：离娄之目，同“离朱之明”。唐·韩愈明水赋：“形象未分，徒骋离娄之目。”

成语出处

《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。”

成语用法

作宾语；指父亲的教诲

示例

仆世承门之业，受过庭之训，是以得接冠带之末，充乎士大夫之列。★《晋书·夏侯湛传》

汉·蔡邕《郡掾吏张玄祠堂碑》：“掾孙翻，以贞固之质，受过庭之训。”

以下哪个成语比喻父亲的教诲

以下哪个成语比喻父亲的教诲的是过庭之训。

“过庭之训”是指孔子在自家庭院教训儿子孔鲤，后用来泛指父亲对子女的教诲，也叫作“庭训”。出处:《论语·季氏》:“尝独立,鲤趋而过庭。”

过庭之训来源

过庭之训意思就是指父亲的教诲，举例苌少长藩国，内无过庭之训，外无师傅之道，血气方刚，意思就是没有父亲的教诲，而黄香温席讲述一个孝顺父母的故事。

黄香温席:汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏人。年纪才九岁的时候，就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎的夏日到来时，（黄香）就用扇子对着父母的帐子扇风，让枕头和席子更清凉，并使蚊虫远远地避开黄香双亲的帐子，让父母可以更舒服的睡觉；

到了寒冷的冬天，（黄香）就用自己的身体让父母的被子变得温暖，好让父母睡起来时觉得暖和。因此，黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。

《论语·季氏》简介

本篇包括14章，其中著名的文句有：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”；“生而知之”；“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”；“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。

本篇主要谈论的问题包括孔子及其学生的政治活动、与人相处和结交时注意的原则、君子的三戒、三畏和九思等。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。