含哺而熙,鼓腹而游的意思-含哺鼓腹是什么动物
1.成语大全四字腹
2.哺乳动物的哺组什么词
3.含的成语有哪些
4.关于无忧的成语?
5.拆腹下肚成语?
6.关于生命的感悟5篇
成语大全四字腹
1. 关于腹的四字成语
腹的四字成语:
口蜜腹剑、
食不果腹、
大腹便便、
推心置腹、
满腹经纶、
捧腹大笑、
东床坦腹、
满腹狐疑、
枵腹从公、
牢骚满腹、
葬身鱼腹、
五车腹笥、
心腹之交、
推心致腹、
令人捧腹、
背腹受敌、
鼓腹含和、
腹背之毛、
疑团满腹、
腹有鳞甲、
锦心绣腹、
腹心相照、
面谩腹诽、
河鱼腹疾、
蝉腹龟肠、
腹载五车、
草腹菜肠、
心腹之病、
俭腹高谈、
寒腹短识、
木心石腹、
断脰决腹、
满腹文章、
知心可腹、
一心一腹
2. 关于带腹字的四字成语知心可腹: 可:合宜。
彼此了解,情投意合 弯腰捧腹: 形容大笑的样子。鼠腹鸡肠: 比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。
鼠腹蜗肠: 鼹鼠的肚子,蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。
使心用腹: 用心思,使坏心眼。蜜口剑腹: 蜜:比喻甘美。
嘴上甜,心里狠。形容两面派的狡猾阴险 嘴尖皮厚腹中空: 说话尖酸刻薄,脸皮厚,腹中没有真才实学 疑团满腹: 疑团:许多弄不清的问题。
形容心里充满了疑问。以小人之心,度君子之腹: 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
饮河满腹: 比喻人应知足,贪多无益。一心一腹: 指一条心。
以己之心,度人之腹: 用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。
怨气满腹: 胸中充满了怨恨的情绪。形容怨愤之气极大。
心谤腹非: 口里不说,心里谴责。指暗地里反对。
心腹之交: 指知己可靠的朋友。鼷腹鹪枝: 比喻欲望有限。
枵腹终朝: 指终日饿着肚子。心腹大患: 指严重隐患或要害部门的大患。
同“心腹重患”。心腹之病: 指体内致命的疾病。
比喻严重的隐患。同“心腹之疾”。
心腹之疾: 指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。
心腹之忧: 犹心腹之疾。指体内致命的疾病。
比喻严重的隐患。心腹重患: 指严重隐患或要害部门的大患。
五车腹笥: 比喻读书多,学识渊博。坦腹东床: 旧作女婿的美称。
推诚置腹: 比喻真心待人。同“推心置腹”。
推心致腹: 把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。
同“推心置腹”。胎腹中: 比喻一件事情还在筹备阶段就夭折 剖腹藏珠: 破开肚子把珍珠藏进去。
比喻为物伤身,轻重颠倒。捧腹大笑: 用手捂住肚子大笑。
形容遇到极可笑之事,笑得不能抑制。披露腹心: 披露:显露,展示;腹心:真诚的心意。
形容以真心示人。满腹文章: 比喻文章极好,很有才华。
满腹狐疑: 狐疑:象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。
比喻疑惑不解的神态。马腹逃鞭: 比喻躲脱惩罚。
满腹牢骚: 牢骚:抑郁不平之感。一肚子的不满情绪。
形容心情极为抑郁,很不得意。满腹珠玑: 玑:不圆的珠子;珠玑:比喻优美的文章。
形容人很有文才。面谩腹诽: 指当面欺诳,心怀毁谤。
木心石腹: 犹木人石心。形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
面从腹诽: 诽:毁谤。表面顺从,心里不以为然。
牢骚满腹: 指人的一肚子委曲、不满的情绪。令人捧腹: 捧腹:捂着肚子。
让人捂着肚子。形容笑得很厉害。
空腹高心: 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
口腹之累: 口腹:指饮食;累:连累。指因为饮食而受到牵累。
空腹便便: 便便:肥胖的样子。比喻并无真才实学。
锦心绣腹: 形容优美的文思,华丽的辞藻。精神满腹: 形容富有才智,满腹经纶。
击壤鼓腹: 原谓人民吃得饱,有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。
俭腹高谈: 俭腹:腹中空空,比喻知识匮乏。腹中知识匮乏,却喜欢高谈阔论。
含哺鼓腹: 哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。
形容太平时代无忧无虑的生活。河鱼腹疾: 河鱼:腹疾的隐称,因鱼腐烂是从腹中开始而得名。
指腹泻。寒腹短识: 形容人知识贫乏,见识短浅。
鼓腹含哺: 鼓腹:鼓起肚子,即饱食;哺:口中所含的食物。口含食物,手拍肚子。
形容太平时代无忧无虑的生活。鼓腹含和: 吃饱肚子,和乐相处。
形容太平欢乐。鼓腹击壤: 原指人民吃得饱,有余闲游戏。
后用为称颂太平盛世之典。同“击壤鼓腹”。
刿心刳腹: 形容费尽心思,刻意为之。同“刿心刳肺”。
腹背之毛: 比喻无足轻重的事物。腹诽心谤: 腹诽:口里不说,心里不满。
指心怀不满,暗中发泄。腹有鳞甲: 鳞甲:比喻人多巧诈的心。
比喻居心险恶,不可接近。腹心之疾: 腹心:比喻要害处;疾:疾患。
比喻要害处的祸患。腹载五车: 比喻读书甚多,知识渊博。
腹中兵甲: 兵甲:即甲兵,穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。
比喻人有雄才谋略。腹心相照: 腹心:内心;照:映照,见。
以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。
分心挂腹: 形容十分挂念。腹饱万言: 指学识渊博。
腹非心谤: 心怀不满,暗中发泄。腹热肠荒: 元曲俗语。
形容焦急、慌乱。同“腹热肠慌”。
腹热肠慌: 元曲俗语。形容焦急、慌乱。
腹热心煎: 形容心中焦急。腹心之患: 比喻严重的祸患。
耳目心腹: 耳目:指侦探消息的人。指辅佐帝王的重臣。
比喻得力助手与亲信 断脰决腹: 脰:颈;决:破。杀掉头,剖开腹。
形容惨烈的难。顿腹之言: 犹言肺腑之言。
蝉腹龟肠: 古人认为蝉只须饮露,乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。
撑肠拄腹: 比喻容受很多。也形容肚子吃得非常饱。
草腹菜肠: 比喻毫无才学。亦用为谦词。
鞭长不及马腹: 指鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。
鞭不及腹: 及:到。原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。
比喻相隔太远,力量达不到。背腹受敌: 指前后都受到敌人的攻击。
敝衣枵腹: 衣破肚饥。形容生活困顿。
指腹为婚: 在怀孕时就为子女定下婚约。葬身鱼腹: 尸体为鱼所食。
指淹于水中。以小人之心;度君子之腹: 心腹之患: 心腹:比喻要害。
比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。
3. 腹的四字成语有哪些满腹经纶、
大腹便便、
推心置腹、
口蜜腹剑、
食不果腹、
指腹为婚、
腹背受敌、
捧腹大笑、
剖腹藏珠、
枵腹从公、
东床坦腹、
满腹珠玑、
心腹之患、
腹诽心谤、
腹有鳞甲、
心腹大患、
满腹狐疑、
葬身鱼腹、
牢骚满腹、
腹背之毛、
弯腰捧腹、
五车腹笥、
蝉腹龟肠、
鼠腹鸡肠、
腹载五车、
撑肠拄腹、
背腹受敌、
空腹高心、
河鱼腹疾、
鞭长不及马腹
4. 第四个字是腹的四字词语成语第四个字是腹的四字词语成语有:
撑肠拄腹 比喻容受很多。也形容肚子吃得非常饱。
东床坦腹 指女婿。
断脰决腹 脰:颈;决:破。杀掉头,剖开腹。形容惨烈的难。
含哺鼓腹 哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
精神满腹 形容富有才智,满腹经纶。
牢骚满腹 一肚子委曲、不满的情绪。
食不果腹 果:充实,饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。
推心置腹 把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。
疑团满腹 疑团:许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。
饮河满腹 比喻人应知足,贪多无益。
葬身鱼腹 尸体为鱼所食。指淹于水中。
鞭不及腹 及:到。原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。
敝衣枵腹 衣破肚饥。形容生活困顿。
分心挂腹 形容十分挂念。
刿心刳腹 形容费尽心思,刻意为之。同“刿心刳肺”。
击壤鼓腹 原谓人民吃得饱,有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。
锦心绣腹 形容优美的文思,华丽的辞藻。
经纶满腹 经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
令人捧腹 捧腹:捂着肚子。让人捂着肚子。形容笑得很厉害。
木心石腹 犹木人石心。形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
5. 腹4个字的成语腹背受敌、
食不果腹、
推心置腹、
捧腹大笑、
满腹牢骚、
满腹经纶、
指腹为婚、
心腹之患、
马腹逃鞭、
心腹之交、
五车腹笥、
撑肠拄腹、
枵腹从公、
精神满腹、
倾肠倒腹、
捧腹轩渠、
怨气满腹、
满腹狐疑、
刮腹湔肠、
分心挂腹、
满腹文章、
含哺鼓腹、
满腹疑团、
坦腹东床、
枵腹终朝、
饮河满腹、
腹诽心谤、
腹中兵甲、
满腹珠玑、
荆棘满腹
6. 成语大全 四字成语的有哪些含有动物名称的成语 万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、鼠目寸光、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、盲人摸象、画蛇添足 含有两个动物名称的成语 鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、兔狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽 含有人体器官的成语 眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非、手疾眼快、耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、手无缚鸡之力 含有昆虫名称的成语 飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折桂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、蛛丝马迹、螳螂捕蝉,黄雀在后 含有一组近义词的成语 见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨 狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、眼疾手快、生龙活虎 、惊天动地 七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、道听途说 含有一组反义词的成语 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心 天经地义 弄假成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 由此及彼 描写情况紧急的成语 千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急 描写人物神态的成语 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸 描写英雄人物的成语 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 描写春天美好的成语 春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满园 春意盎然 鸟语花香 春暖花开 百花齐放 和风细雨 “想”的成语 苦苦地想(苦思冥想)静静地想(静思默想)想得周全(深思熟虑) 想得混乱( 胡思乱想)想得厉害(浮想联翩)想得很多(左思右想) 想得荒唐(痴心妄想) 想得离奇(异想天开)想了又想(朝思暮想) “多”的成语 观众多(座无虚席)贵宾多(高朋满座)人很多(摩肩接踵) 人才多(人才济济) 兵马多(千军万马)事物多(林林总总) 色彩多(五彩缤纷)类别多(千差万别) 困难多(千辛万苦) 话儿多(滔滔不绝)读书多(博览群书)见识多(见多识广) 变化多(千变万化)走得多(走南闯北)颜色多(五颜六色) 花样多(五花八门) 带有“看”的近义词的成语 见多识广 望而生畏 察言观色 一视同仁 一览无余 高瞻远瞩 坐井观天 举世瞩目 管中窥豹 左顾右盼 带有“龙”字的成语 生龙活虎 龙争虎斗、龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 画龙点睛 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 源自于寓言故事的成语 鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃 亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影 抱薪救火 源自于历史故事的成语 安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐 首尾同字的成语 微乎其微 神乎其神天外有天 痛定思痛 数不胜数 举不胜举 人外有人 防不胜防 忍无可忍 闻所未闻 带有鸟类名称的成语 欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮 鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小,五脏俱全 螳螂捕蝉, 黄雀在后 成语接龙(“不”字开头) 不耻下问 问道于盲、盲人瞎马 马到成功 功败垂成 成人之美 美不胜收 收回成命 命中注定 定时炸弹弹尽粮绝 绝无仅有 有机可乘 乘虚而入 入木三分 分秒必争 争权夺利 利欲熏心心安理得 得意洋洋 根据书籍名称说出有关词语 《三国演义》草船借箭 、过五关,斩六将、一个愿打,一个愿挨、赔了夫人又折兵 、舌战群儒 《红楼梦》刘姥姥进大观圆、林黛玉葬花 《西游记》西天取经 猪八戒大闹高老庄 孙悟空三打白骨精 《水浒》 逼上梁山林冲棒打洪教头 劫取生辰纲 武松打虎 武大郎卖烧饼 三碗不过景阳岗 数字成语 一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里 一五一十一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意 三言两语 四分五裂 四面八方四通八达 四平八稳 五光十色 五湖四海 五花八门 五颜六色 六神无主 七颠八倒 七零八落 七拼八凑七上八下 七手八脚 七嘴八舌 八面玲珑 九一生 九牛一毛 十拿九稳 十全十美 百发百中 百孔千疮百战百胜 百依百顺 千变万化 千差万别 千军万马 千山万水 千丝万缕 千辛万苦 千言万语 千真万确千锤百炼 千方百计 千奇百怪 千姿百态 千钧一发 千虑一得 千虑一失 千篇一律 万水千山 万无一失万众一心 万紫千红 万一生 描写友情的成语 推心置腹 肝胆相照 情同手足 志同道合 风雨同舟 荣辱与共 同甘共苦 关怀备至 心心相印 海誓山盟 拔刀相助 亲密无间 描写花的成语 万紫千红 春暖花开 鸟语花香 姹紫嫣红 花红柳绿 百花争艳 锦上添花 火树银花 昨日黄花 春花秋月 过时黄花 花团锦簇 花枝招展 描写山的成语 崇山峻岭 山明水秀山穷水尽 大好山河 刀山火海 地动山摇 高山深涧 悬崖峭壁 峰峦雄伟 漫山遍野 江山如画 锦绣山河 描写颜色的成语 五彩缤纷 五颜六色 一碧千。
哺乳动物的哺组什么词
基本释义
1.喂不会取食的幼儿:~乳。~养。~育。
2.口里含着的食物:“一饭三吐~”。
哺组词
哺乳 哺育 反哺 哺养 吐哺 乳哺 仰哺 哺餟 日哺 削哺 哺时 鸠哺 怀哺 哺鞠 哺坊 资哺 哺馈 哺乐 哺糜 餶哺 哺麋 哺饲 啜哺 咽哺 下哺 哺歠 含哺 乌哺 馉哺 返哺 朝哺 负哺 抱哺 哺啜 哺饷 哺糒 辍哺 哺糟 哺鸡 哺禄 哺食 撮哺 哺待 哺露 昼哺 馔哺 衔哺 待哺 乳哺儿 气哺哺 嗷嗷待哺 哺乳动物 啜食吐哺 含哺鼓腹 哺糟歠漓 哺糟啜醨 慈乌反哺 返哺之私 吐哺握发 反哺之情 吐哺辍洗 周公吐哺 辍食吐哺 吐哺握气
含的成语有哪些
百卉含英卉:草的总称;英:花。各种各样的草都含着花朵。形容冬去春回,花草争妍的景色。
抱朴含真抱:保;朴:朴素;真:纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性,不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
抱屈含冤抱屈:受委屈。形容人遭受冤屈。
抱柱含谤抱柱:比喻坚守信约。坚守信约却遭到诽谤。
蠢动含灵犹言一切众生。
齿如含贝形容牙齿整齐洁白。贝,白色螺壳。
戴发含齿长着头发和牙齿。指人。多用作退一步说,表示也还是人或如果是人。
戴发含牙长着头发和牙齿。指人。
大含细入原指文章的内容,既包涵天地的元气,又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
戴眉含齿长着眉毛和牙齿。指人。
风木含悲比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。
粉面含春粉面:指女子的脸;含:饱含,充满;春:和颜悦色。女子面容含着春色。形容女子和蔼的面容。
负气含灵指有生气和灵性的人。
负屈含冤负:遭受;含:衔在嘴里,比喻忍受。遭受委曲,忍受冤枉。
负重含污犹言忍辱负重。
鼓腹含哺鼓腹:鼓起肚子,即饱食;哺:口中所含的食物。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
鼓腹含和吃饱肚子,和乐相处。形容太平欢乐。
羹藜含糗藜:野菜。泛指饮食粗劣。
含苞待放形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。
含哺而熙,鼓腹而游哺:口中所含的食物;熙:游戏;鼓腹:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
含哺鼓腹哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
毫不含糊态度明确坚定。
含冰茹檗檗,黄檗。形容生活清苦,为人清白。同“饮冰食檗”。
含冰茹蘖犹言饮冰食蘖。比喻孤洁清苦的生活。蘖,黄蘖。
含悲茹痛含:含蕴;茹:吃。忍受痛苦。
含苞吐萼形容花朵将要开放时的状态。
含苞未放苞:花苞;放:开放。形容花朵将要开放。也比喻将成年的少女。
含苞欲放苞:花苞;欲:将要;放:开放。形容花将开而未开时的样子。
含齿戴发口中有齿,头上长发。指人类。
含垢包羞指忍受耻辱。同“含垢忍耻”。
含垢藏疾本谓应有包容的气量,后转用以指包容坏人坏事。
含垢藏瑕包容污垢,隐匿缺失。形容宽宏大度。同“含垢匿瑕”。
含宫咀徵“宫”、“商”、“征”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀征”。
含宫咀征指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀征”。
含垢纳污垢:耻辱;污:污蔑。容忍耻辱和污蔑。指气度大,能包容一切。
含垢匿瑕包容污垢,隐匿缺失。形容宽宏大度。
含垢弃瑕包容污垢,不责过失。形容宽宏大度。
含垢忍耻指忍受耻辱。
含垢忍辱忍、含:忍受。形容忍受耻辱。
含垢忍污指忍受耻辱。同“含垢忍耻”。
含糊不明不清楚的意思。
含糊不清指说话声音不清楚或事物没有分辨清楚。也指不能明辨是非。
含含糊糊含混不清的样子。
含恨九泉指抱怨而,在地下还带着怨恨。
含毫命简毫:毛笔的笔尖;命:拿,使用;简:古时书写用的竹片,后泛指纸张。口里含着笔尖,书桌上放好纸张。指开始写作着述。
含糊其辞话说得不清不楚,含含糊糊。形容有顾虑,不敢把话照直说出来。
含糊其词含糊:不明确,不清晰。词:话语。故意把话说得模棱两可,不清楚,不明确。
含毫吮墨毫:毛笔的笔尖;含毫:将笔尖含在口中,指以口润笔;吮墨:以口吸吮墨汁。形容构思作品或准备写作。也指凝神遐想,进行写作。
含菁咀华比喻读书吸取其精华。同“含英咀华”。
含明隐迹犹韬光匿迹。藏匿光彩,掩蔽形迹。形容不自炫露。
含蓼问疾蓼:一种苦味水草。不顾辛苦,慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民,跟百姓同甘共苦。
含屈而含着委屈而去。
含情脉脉饱含温情,默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
含仁怀义指有仁义之德。
含商咀征指沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。亦作“含宫咀征”。
含商咀徵“宫”、“商”、“征”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀征”。
含霜履雪比喻品行高洁。
含沙射影传说一种叫蜮的动物,在水中含沙喷射人的影子,使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
含荼茹毒荼:苦菜;茹:吃。比喻历尽辛苦。
含污忍垢指忍受屈辱。
含瑕积垢比喻蒙受耻辱。
含笑九泉九泉:地下深处,旧指人之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示后也感到欣慰和高兴。
含笑九幽在九泉之下满含笑容。指后也感到心安,没什么牵挂。
含笑九原原:泛指墓地。在九泉之下满含笑容。指后也感到心安,没什么牵挂。
含血喷人比喻捏造事实陷害别人。
含羞忍耻含、忍:忍受。指忍受羞辱。
含笑入地面带笑容而。犹言而无憾。
含辛忍苦形容忍受辛苦或吃尽辛苦。同“含辛茹苦”。
含辛茹苦辛:辣;茹:吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
含羞忍辱含:包容;辱:耻辱。形容忍受羞耻侮辱。
含血吮疮吮:用嘴吸。用嘴把病人疮里的脓血吸出来。旧时形容将领关怀、爱护自己手下的士兵。
含血潠人比喻捏造事实陷害别人。同“含血喷人”。
含血噀人噀,喷。比喻捏造事实陷害别人。同“含血喷人”。
含冤抱恨蒙受冤屈以后,心里满怀怨恨。
含冤抱痛痛:怨恨。蒙受冤屈以后,心里满怀怨恨。
含牙带角有牙有角,形容兽类。同“含牙戴角”。
含牙戴角有牙有角,形容兽类。同“含牙带角”。
含冤负屈遭受委曲,忍受冤枉。
含英咀华咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华。比喻读书吸取其精华。
含冤莫白含:包藏;莫:无处,无法;白:弄明白。指有冤屈无处申诉、无法昭雪。
含饴弄孙饴:麦芽糖。含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。
含冤受屈遭受委曲,忍受冤枉。同“含冤负屈”。
含意未申申:表述,表达出来。心中的想法还没来得及说出来。
含着骨头露着肉比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。
含章挺生指内怀美质而挺秀。同“含章天挺”。
含章天挺指内怀美质而挺秀。同“含章挺生”。
加绪含容绪:功绩。增加功绩,包含宽容。
口含天宪天宪:指朝廷法令。比喻说话就是法律,可以决定人的生。
满面含春比喻心情喜悦舒畅,满脸笑容。
脉脉含情脉脉:两眼凝神,要向别人诉说心曲的样子。饱含温情,默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。
纳污含垢纳:接受;垢:污秽。包藏容纳污秽的东西。
匿瑕含垢比喻为长远利益而能包容大度。
忍耻含垢含忍耻辱。同“忍辱含垢”。
忍耻含羞含忍耻辱。同“忍辱含垢”。
茹苦含辛辛:辣;茹:吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
忍泪含悲忍着眼泪,含着悲痛。形容勉强克制着悲伤。
忍辱含垢忍、含:忍受。忍受耻辱。
忍辱含羞忍、含:忍受。忍受耻辱。
茹痛含辛形容忍受痛苦和艰辛。
忍尤含垢遭受怨谤耻辱而忍耐着。
束贝含犀指牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。
射影含沙相传江南水中有毒虫名蜮,人在岸上,影见水中,即以气为矢,或含沙以射人。及着皮肌,其疮如疥,中影者亦病。后称阴谋中伤他人。
韬曜含光掩藏隐匿光明。指不显耀名声。
吐珠于泽,谁能不含含:衔在嘴里。明珠出于水泽,则人人都会取来衔在嘴里。比喻君权旁落,则人人都要谋夺。
孕大含深孕:包涵。包含着博大精深的道理。
饴含抱孙含着饴糖逗小孙子。形容老人自娱晚年,不问他事的乐趣。同“含饴弄孙”。
嫣然含笑嫣然:美好的样子。形容女子笑得很美
属纩含饭属纩:用棉花放在人鼻孔前,看看是否有气;含饭:入殓时把米粒放在人口中。指人亡和入殓。
关于无忧的成语?
Ⅰ 描写无忧无虑的成语
安枕而卧 放好枕头睡大觉。比喻太平无事,不必担忧。
出处:《史记·黥英列传》:“使布出于上计,山东非汉之有也;出于中计,胜败之数未可知也;出于下计,陛下安枕而卧矣。”
高枕安寝 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。同“高枕而卧”。
出处:《汉书·匈奴传下》:“故北狄不服,中国未得高枕安寝也。”
高枕安卧 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
出处:汉·王充《论衡·顺鼓》:“止久至于太旱,试使人君高枕安卧,旱犹自雨。”
高枕而卧 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
出处:《战国策·魏策一》:“事秦,则楚韩必不敢动;无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”
高枕无忧 垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。
出处:《战国策·魏策一》:“事秦,则楚韩必不敢动,无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”
鼓腹含哺 鼓腹:鼓起肚子,即饱食;哺:口中所含的食物。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
出处:《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”
含哺鼓腹 哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
出处:《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”
曲肱而枕 肱:胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊。枕:枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡,无忧无虑。
舒眉展眼 神态舒适,无忧无虑的样子。
无虑无思 犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。
无虑无忧 没有一点忧愁和顾虑。同“无忧无虑”。
无忧无虑 没有一点忧愁和顾虑。
出处:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
羲皇上人 伏羲氏以前的人,即太古的人。比喻无忧无虑,生活闲适的人。
出处:晋·陶潜《与子俨等疏》:“常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”
悠闲自在 闲暇舒适,无忧无虑。
出处:清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四:“此之谓从容就义也,是何等事,乃能夫妇同心,又做得如此悠闲自在。”
Ⅱ 描写“无忧无虑”的成语有哪些
1.高枕而卧 (垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。)
Ⅲ 关于无忧的成语有哪些
一.无忧无虑 [wú yōu wú lǜ]
出处
元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我做了个草庵中无忧无专虑的僧家。”属
释义
没有一点忧愁和顾虑。
二.高枕无忧 [gāo zhěn wú yōu]
出处
《战国策·魏策一》:“事秦,则楚韩必不敢动,无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”
释义
垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。
三.万事大吉 [wàn shì dà jí]
出处
宋·周密《癸辛杂志》:“盐官教谕黄谦之题桃符板,句云:‘宜人新年怎生呵?百事大吉那般者。’”
释义
吉:吉利,顺利。什么事都很圆满顺利。也指一切事情都已办好。
四.高枕而卧 [gāo zhěn ér wò]
出处
《战国策·魏策一》:“事秦,则楚韩必不敢动;无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”
释义
垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
五.无牵无挂 [wú qiān wú guà]
出处
清·石玉昆《三侠五义》第61回:“北侠原是无牵无挂之人,不能推辞,同上茉花村去了。”
释义
形容没有拖累,非常放心。
Ⅳ 关于忧的成语有哪些
一:忧心如焚[ yōu xīn rú fén ]
1. 解释:如焚:像火烧一样。心里愁得像火烧一样。形容非常忧虑焦急。
2. 出自:《诗经·小雅·节南山》:“忧心如焚,不敢戏谈。”(意思:心里愁得象火烧一样,谈笑游戏。)
3. 示例:尤其是他一口饭不吃,使老妈妈忧心如焚。魏巍《东方》第四部第二十章
二:忧心忡忡[ yōu xīn chōng chōng ]
1. 解释:忡忡:忧虑不安的样子。形容心事重重,非常忧愁。
2. 出自:姚雪垠《李自成》第二卷第十七章:“江南情形亦如此可怕吗?难道一班士大夫都不为国事忧心忡忡么?”
3. 示例:为了白天的事,他忧心忡忡,辗转反侧。
三:无忧无虑[ wú yōu wú lǜ ]
1. 解释:没有一点忧愁和顾虑。
2. 出自:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
3. 示例:有个梳长辫的圆脸姑娘边走边跳,边跳边唱,无忧无虑,笑脸像一朵出水芙蓉。
四:杞人忧天[ qǐ rén yōu tiān ]
1. 解释:杞:周代诸侯国名,在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
2. 出自:《列子·天瑞》:“杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”(意思:古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。)
3. 示例:杞人忧天的人需要安全感和鼓励帮助他们克服恐惧。
五:忧国忧民[ yōu guó yōu mín ]
1. 解释:为国家的前途和人民的命运而担忧。
2. 出自:《战国策·齐策》:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。”(意思:寡人忧国忧民,心底里就盼望聘得贤士来治理好齐国。)
3. 示例:岳飞一生精忠报国,赤胆忠心,忧国忧民,青史留名。
Ⅳ 形容一个人无忧无虑乐观的成语
高枕无忧,无忧无虑,无虑无忧,人无远虑,必有近忧,
无妄之忧,人无远虑必有近忧,安然无恙,等等
Ⅵ 无忧的成语解释
无忧无虑( wú yōu wú lǜ )
解释:没有丝毫忧愁和顾虑,形容烦恼尽除、得到解脱,心情安然自得回。 无:没有。答忧:担忧,忧愁。虑:顾虑,忧虑。
成语解释:没有一点忧愁和顾虑。
成语举例:
(1)人们常常说,童年时代的生活无忧无虑,令人怀念。
(2)工作以后,常常忆起无忧无虑的儿时生活。
常用程度:常用
感 *** 彩:褒义词
产生年代:古代
成语辨形:忧,不能写作“优”。
出处:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“来,来,来,我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
用法: 联合式;作谓语、宾语、定语;用于人或动植物。
引用: ⑴叶圣陶《倪焕之》:“焕之顺着冰如所指的方向凝望,仿佛已经看见~的男女往来于绿荫之下。”
⑵所以虽没有在家里自在,我也算是~的过着了。 朱自清《笑的历史》
近义词:高枕无忧 无牵无挂 欢天喜地、欣喜若狂、喜出望外 笑逐颜开、喜笑颜开、眉开眼笑。
反义词:忧心忡忡 心事重重 牵肠挂肚 枕戈待旦 愁眉苦脸、愁肠百结 忧心如焚 愁眉锁眼、愁眉不展。
Ⅶ 无忧什么什么成语
没有什么本无忧成语
高枕无忧
[gāo
zhěn
wú
yōu]
生词本
基本释义
垫高枕头睡觉,无专忧无虑。比喻思想麻痹属,丧失警惕。
出
处
《敦煌变文集·山远公话》:“但贱奴若得道安论文;如渴得浆;如寒得火;请相公高枕无忧。”
例
句
今年雨水大,不要以为大堤修整过一次,就可以~了。
近反义词
近义词
安枕无忧
无忧无虑
高枕而卧
万事大吉
反义词
寝食不安
杞人忧天
枕戈待旦
危在旦夕
Ⅷ 关于无忧的成语
高枕无忧
[gāo
zhěn
wú
yōu]
基本释义
垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。
无忧无虑
[wú
yōu
wú
lǜ]
基本释义
没有一点忧愁和顾虑。
Ⅸ 关于无忧的成语
高枕无忧 [gāo zhěn wú yōu]
基本释义
垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧专失警惕。
出 处
《敦煌变文集·山属远公话》:“但贱奴若得道安论文;如渴得浆;如寒得火;请相公高枕无忧。”
例 句
今年雨水大,不要以为大堤修整过一次,就可以~了。
Ⅹ 形容无忧无虑的成语
高枕无忧
无忧无虑
无虑无忧
人无远虑,必有近忧
无妄之忧
人无远虑必有近忧
安然无恙
拆腹下肚成语?
⑴ 成语玩命猜一个腹字打一成语是什么
问题成语玩命猜 一个腹字(打一成语) ------------------------------------------------------- 答案大腹便便 解释图“腹”字像凸着大肚。留意:“便”读pián,应输入:DFPP 图示猜中截图,答案已显示: 大腹便便[dà fù pián pián]解释便便:肥胖的样子。描述肥胖的样子。出自《后汉书·边韶传》:“边孝先,腹便便。”示例清·姚鼐:“室如悬磬待遗秉,大腹便便乃空泛。”语法主谓式;作谓语、定语;含贬义,描述官僚富翁等。
⑵ 带腹的成语有哪些成语
带腹的成语有:
1、满腹文章[mǎn fù wén zhāng] 比喻文章极好,很有才华。
2、坦腹东床[tǎn fù dōng chuáng] 旧作女婿的美称。
3、五车腹笥[wǔ chē fù sì] 比喻读书多,学识渊博。
4、分心挂腹[fēn xīn guà fù] 形容十分挂念。
5、腹背夹攻[fù bèi jiā gōng] 腹背:比喻前后两面。
6、心腹爪牙[xīn fù zhǎo yá] 辅佐的人;亲信羽翼。
7、倾肠倒腹[qīng cháng dǎo fù] 倾:倒出。将埋藏在心底里的话全部讲出来。比喻痛快地说出了心里话。
8、饮河满腹[yǐn hé mǎn fù] 比喻人应知足,贪多无益。
9、腹诽心谤[fù fěi xīn bàng] 腹诽:口里不说,心里不满。指心怀不满,暗中发泄。
10、心腹之交[xīn fù zhī jiāo] 指知己可靠的朋友。
11、刮腹湔肠[guā fù jiān cháng] 比喻痛改前非。
⑶ 最后带腹的成语
推心置腹
撑肠拄腹
倾肠倒腹
分心挂腹
葬身鱼腹
荆棘满腹
饮河满腹
含哺鼓腹
精神满腹
一心一腹
鞭不及腹
以己之心,度人之腹
以小人之心,度君子之腹
鞭长不及马腹
弯腰捧腹
木心石腹
令人捧腹
群疑满腹
疑云满腹
鸡肠鼠腹
断脰决腹
怨气满腹
敝衣枵腹
知心可腹
⑷ 含腹字腹字成语有哪些
成语鼓腹而游
拼音gǔ
fù
ér
yóu
解释鼓腹:鼓起肚子,即饱食。拍打肚皮四处游逛。形容闲暇无事,自得其乐。
出处《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”
示例明·冯惟敏《中吕粉蝶儿·五岳游囊杂咏》:“归来饭饱黄昏后,曲肱而枕,鼓腹而游。”
⑸ 含有腹字的成语
知心可腹: 可:合宜。彼此了解,情投意合
弯腰捧腹: 形容大笑的样子。
鼠腹鸡肠: 比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。
鼠腹蜗肠: 鼹鼠的肚子,蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。
使心用腹: 用心思,使坏心眼。
蜜口剑腹: 蜜:比喻甘美。嘴上甜,心里狠。形容两面派的狡猾阴险
嘴尖皮厚腹中空: 说话尖酸刻薄,脸皮厚,腹中没有真才实学
疑团满腹: 疑团:许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。
以小人之心,度君子之腹: 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
饮河满腹: 比喻人应知足,贪多无益。
一心一腹: 指一条心。
以己之心,度人之腹: 用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。
怨气满腹: 胸中充满了怨恨的情绪。形容怨愤之气极大。
心谤腹非: 口里不说,心里谴责。指暗地里反对。
心腹之交: 指知己可靠的朋友。
鼷腹鹪枝: 比喻欲望有限。
枵腹终朝: 指终日饿着肚子。
心腹大患: 指严重隐患或要害部门的大患。同“心腹重患”。
心腹之病: 指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。同“心腹之疾”。
心腹之疾: 指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。
心腹之忧: 犹心腹之疾。指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。
心腹重患: 指严重隐患或要害部门的大患。
五车腹笥: 比喻读书多,学识渊博。
坦腹东床: 旧作女婿的美称。
推诚置腹: 比喻真心待人。同“推心置腹”。
推心致腹: 把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。同“推心置腹”。
胎腹中: 比喻一件事情还在筹备阶段就夭折
剖腹藏珠: 破开肚子把珍珠藏进去。比喻为物伤身,轻重颠倒。
捧腹大笑: 用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事,笑得不能抑制。
披露腹心: 披露:显露,展示;腹心:真诚的心意。形容以真心示人。
满腹文章: 比喻文章极好,很有才华。
满腹狐疑: 狐疑:象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。
马腹逃鞭: 比喻躲脱惩罚。
满腹牢骚: 牢骚:抑郁不平之感。一肚子的不满情绪。形容心情极为抑郁,很不得意。
满腹珠玑: 玑:不圆的珠子;珠玑:比喻优美的文章。形容人很有文才。
面谩腹诽: 指当面欺诳,心怀毁谤。
木心石腹: 犹木人石心。形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
面从腹诽: 诽:毁谤。表面顺从,心里不以为然。
牢骚满腹: 指人的一肚子委曲、不满的情绪。
令人捧腹: 捧腹:捂着肚子。让人捂着肚子。形容笑得很厉害。
空腹高心: 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
口腹之累: 口腹:指饮食;累:连累。指因为饮食而受到牵累。
空腹便便: 便便:肥胖的样子。比喻并无真才实学。
锦心绣腹: 形容优美的文思,华丽的辞藻。
精神满腹: 形容富有才智,满腹经纶。
击壤鼓腹: 原谓人民吃得饱,有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。
俭腹高谈: 俭腹:腹中空空,比喻知识匮乏。腹中知识匮乏,却喜欢高谈阔论。
含哺鼓腹: 哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
河鱼腹疾: 河鱼:腹疾的隐称,因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。
寒腹短识: 形容人知识贫乏,见识短浅。
鼓腹含哺: 鼓腹:鼓起肚子,即饱食;哺:口中所含的食物。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
鼓腹含和: 吃饱肚子,和乐相处。形容太平欢乐。
鼓腹击壤: 原指人民吃得饱,有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。同“击壤鼓腹”。
刿心刳腹: 形容费尽心思,刻意为之。同“刿心刳肺”。
腹背之毛: 比喻无足轻重的事物。
腹诽心谤: 腹诽:口里不说,心里不满。指心怀不满,暗中发泄。
腹有鳞甲: 鳞甲:比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶,不可接近。
腹心之疾: 腹心:比喻要害处;疾:疾患。比喻要害处的祸患。
腹载五车: 比喻读书甚多,知识渊博。
腹中兵甲: 兵甲:即甲兵,穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。
腹心相照: 腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。
分心挂腹: 形容十分挂念。
腹饱万言: 指学识渊博。
腹非心谤: 心怀不满,暗中发泄。
腹热肠荒: 元曲俗语。形容焦急、慌乱。同“腹热肠慌”。
腹热肠慌: 元曲俗语。形容焦急、慌乱。
腹热心煎: 形容心中焦急。
腹心之患: 比喻严重的祸患。
耳目心腹: 耳目:指侦探消息的人。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信
断脰决腹: 脰:颈;决:破。杀掉头,剖开腹。形容惨烈的难。
顿腹之言: 犹言肺腑之言。
蝉腹龟肠: 古人认为蝉只须饮露,乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。
撑肠拄腹: 比喻容受很多。也形容肚子吃得非常饱。
草腹菜肠: 比喻毫无才学。亦用为谦词。
鞭长不及马腹: 指鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。
鞭不及腹: 及:到。原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。
背腹受敌: 指前后都受到敌人的攻击。
敝衣枵腹: 衣破肚饥。形容生活困顿。
指腹为婚: 在怀孕时就为子女定下婚约。
葬身鱼腹: 尸体为鱼所食。指淹于水中。
以小人之心;度君子之腹:
心腹之患: 心腹:比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。
枵腹从公: 枵腹:空腹,肚饥。指饿着肚子办公家的事。形容一心为公。
推心置腹: 把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。
食不果腹: 果:充实,饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。
满腹疑团: 疑团:许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。
满腹经纶: 经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
口蜜腹剑: 嘴上说的很甜美,凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。
经纶满腹: 经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
⑹ 带腹成语有哪些
满腹经纶、
大腹抄便便、袭
推心置腹、
口蜜腹剑、
食不果腹、
指腹为婚、
腹背受敌、
捧腹大笑、
剖腹藏珠、
枵腹从公、
东床坦腹、
满腹珠玑、
心腹之患、
腹诽心谤、
腹有鳞甲、
心腹大患、
满腹狐疑、
葬身鱼腹、
牢骚满腹、
腹背之毛、
弯腰捧腹、
五车腹笥、
蝉腹龟肠、
鼠腹鸡肠、
腹载五车、
撑肠拄腹、
背腹受敌、
空腹高心、
河鱼腹疾、
鞭长不及马腹
⑺ 成语玩命猜一个腹字打一成语是什么
谜面:
玩命猜一个腹字;
谜底:倾肠倒腹,
意思就是将埋藏在,
心底的话全部说出来!
回答完毕,望君采纳!
⑻ 带腹的成语有哪些
带腹的成语:
1.大腹便便
[解释]便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。
[发音]dà fù pián pián
[例句]王经理的生活条件越来越优越,人也变得红光满面,大腹便便的了。
2.口蜜腹剑
[解释]嘴里说得动听,心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠,阴险毒辣。
[发音]kǒu mì fù jiàn
[出处]《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》:“世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑’。”
[例句]你可要提防这种口蜜腹剑的“朋友\"。
3.食不果腹
[解释]果:充实。吃不饱肚子。
[发音]shí bù guǒ fù
[出处]《庄子·逍遥游》:“适莽苍者,三飡而反,腹犹果然。”唐·段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》:“和州刘录事者,大历中罢官居和州旁县,食兼数人,尤能食鲙,常言鲙味未尝果腹。”
[例句]解放前,劳动人民终年辛勤劳作,但仍然过着衣不蔽体,食不果腹的生活。
4.剖腹藏珠
[解释]破开肚子藏入珍珠。比喻自秘或惜物过甚
[发音]pōu fù cáng zhū
[出处]《资治通鉴·唐纪·太宗贞观元年》:“吾闻西域贾胡得美珠,剖身以藏之,有诸?”
[例句]就失了手也有限的,怎么忽然又变出这“剖腹藏珠”和脾气来。(清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回)
5.满腹狐疑
[解释]一肚子的疑惑。
[发音]mǎn fù hú yí
[出处]清·曹雪芹《红楼梦》第一百十六回:“宝玉满腹狐疑,只得问道:‘姐姐说是妃子叫我,那妃子究竟是何人?’”
[例句]公子听如此说,便不好问,只是未免满腹狐疑。(清·文康《儿女英雄传》第十三回)
⑼ 腹成语有哪些
满腹经纶、
大腹便便、
推心置腹、
口蜜腹剑、
食不果腹、
指腹为婚、
腹背内受敌、
捧腹大笑、
剖腹藏珠容、
枵腹从公、
东床坦腹、
满腹珠玑、
心腹之患、
腹诽心谤、
腹有鳞甲、
心腹大患、
满腹狐疑、
葬身鱼腹、
牢骚满腹、
腹背之毛、
弯腰捧腹、
蝉腹龟肠、
五车腹笥、
鼠腹鸡肠、
腹载五车、
撑肠拄腹、
河鱼腹疾、
空腹高心、
背腹受敌、
鞭长不及马腹
⑽ 形容肚子的成语
鞭不及腹 及:到。原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。
出处:《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”
鞭长莫及 及:到。原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。
出处:《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”
肠肥脑满 肠肥:指身体胖,肚子大;脑满:指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的,养得胖胖的。
出处:《北齐书·琅邪王俨传》:“琅邪王年少,肠肥脑满,轻为举措。”
撑肠拄腹 比喻容受很多。也形容肚子吃得非常饱。
出处:唐·卢仝《月蚀》诗:“撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱更不偷。”宋·苏轼《试院煎茶》诗:“不用撑肠拄腹文字五千卷,但愿一瓯常及睡足日高时。”
洞见症结 洞见:清楚地看到;症结:肚子里结块的病,比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利,看到了问题的关键。
出处:《史记·扁鹊仓公列传》:“扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人。以此视病,尽见五脏症结,特以诊脉为名耳。”
兜肚连肠 兜:围绕,引申为包括;肚:指动物的胃。包括肚子连同肠子。比喻全部东西一起处理。
出处:鲁迅《狂人日记》:“吃了几筷,滑溜溜的不知道是鱼是人,便把他兜肚连肠的吐出。”
鼓腹含哺 鼓腹:鼓起肚子,即饱食;哺:口中所含的食物。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
出处:《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”
鼓腹含和 吃饱肚子,和乐相处。形容太平欢乐。
出处:严复《主客平议》:“煕皞之民,耕三馀一,鼓腹含和,无过庶过富之通患。”
含哺鼓腹 哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
出处:《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”
饥不暇食 肚子饿了也没空吃饭。形容全神贯注地忙于事务。
饥肠辘辘 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》:“而枵肠辘辘,饥不可堪。”
牢骚满腹 指人的一肚子委曲、不满的情绪。
令人捧腹 捧腹:捂着肚子。让人捂着肚子。形容笑得很厉害。
出处:清·李绿园《歧路灯》第七十九回:“要丑的掉舌鼓唇,令人捧腹。”
满腹狐疑 狐疑:象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百十六回:“宝玉满腹狐疑,只得问道:‘姐姐说是妃子叫我,那妃子究竟是何人?’”
满腹牢骚 牢骚:抑郁不平之感。一肚子的不满情绪。形容心情极为抑郁,很不得意。
脑满肠肥 脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。
出处:《北齐书·琅邪王俨传》:“琅邪王年少,肠肥脑满,轻为举措。”
捧腹大笑 用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事,笑得不能抑制。
剖腹藏珠 破开肚子把珍珠藏进去。比喻为物伤身,轻重颠倒。
出处:《资治通鉴·唐纪·太宗贞观元年》:“吾闻西域贾胡得美珠,剖身以藏之,有诸?”
食不充饥 犹言食不果腹。指吃不饱肚子。形容生活贫困。
食不充口 不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦。同“食不糊口”。
食不果腹 果:充实,饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。
出处:《庄子·逍遥游》:“适莽苍者,三飡而反,腹犹果然。”唐·段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》:“和州刘录事者,大历中罢官居和州旁县,食兼数人,尤能食鲙,常言鲙味未尝果腹。”
食不糊口 不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦。
鼠腹蜗肠 鼹鼠的肚子,蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。
出处:《庄子·逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”
枵腹从公 枵腹:空腹,肚饥。指饿着肚子办公家的事。形容一心为公。
出处:清·李宝嘉《洗在狱》楔子:“到了这个分上,要想他们毁家纾难,枵腹从公,恐怕走遍天涯,如此好人,也找不出一个。”
枵腹终朝 指终日饿着肚子。
胸无点墨 肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
出处:清·淮阴百一居士《壶天录》卷上:“某家本殷实,父母以独子故,甚爱之,读书十年,胸无点墨。”
关于生命的感悟5篇
关于生命的感悟篇如下:
生命的感悟:
生命,特别是人的生命具有唯一性、不可逆转性,所以,生命是最宝贵的。
生命是一种有机物的周期运动,这种运动是相对静止而绝对存在的,这种存在在漫长历史的长河中,在悠长的岁月里,是十分短暂的,要在这十分短暂的时光里,留下久长的乃至永恒的记忆,是十分难得的。
生命,其本质就是一种有规律、有轨迹、有周期、有极限的运动,也是干细胞日益减少到消失的一个过程。这个过程的长短,取决于生命遗传基因和后天的生存环境与个体适应社会与自然环境的差异。
著名文化大师余秋雨说说:“生命,是一树花开,或安静或热烈,或寂寞或璀璨。”我则认为,生命就是产生、发展、消亡的一个过程,过程的长短往往取决于生命个体的差异。生命的价值与时空的存在长短、荣誉和后来者的历史评价,主要取决于其对改变世界能力和为人类做出历史贡献的大小。
从这个意义上讲,生命的长短固然重要,但其对社会的价值与贡献率比生命本身的生存价值更重要,也就是说,生命的价值在于创造与奉献。只要你对人类社会有杰出贡献,哪怕你的生命短暂,你的社会生命和荣誉生命却是久长的,这就是我们尊重社会科学和自然科学巨匠和名家的缘故。
生命是由漫长的日子风干的。因此,生命在岁月的年轮中日益厚重,那些天真的、律动的、乃至沉思的灵魂,在繁华与喧嚣中,被镌刻上深浅不一、浓淡不一的记忆。
生命,或许就是一场虚妄。诚然,逝去的经年与过往,谁人不是在这场虚妄里艰辛的前行与探索?
也许,我们都是在真实的笑里哭着,在真实的哭里笑着,一抹烟雨,半帘幽梦,许多时候,我们不可否认:人生,并不是不苦难,只是我们无法伤悲和对人言说。
在悄无声处倾听凡尘烟雨,逐渐顿悟:人生,总是会有许多无奈、希望、失望、憧憬和彷徨,苦过了,才知道什么是甜蜜;痛过了,才懂得什么叫坚强;傻过了,才会变得更加聪慧,因为,成长往往需要付出代价,翻开历史的长卷,哪个伟人是一帆风顺的?哪个成功人士没有经历过失败?正因为如此,苦难才是一所大学,失败才是成功之母!
诚然,我们的生命中,总会有一些令人感叹的空白,总有系些人,让你牵肠挂肚,却又不能长相厮守;总有一些东西,让你爱不释手,却又不能拥有;总有一些错过,让你留恋回味绵长,却又终生遗憾,这就是人生的无奈与生命本能的有限,这些无奈也构成了悲壮的风云长卷和延绵不绝的故事!
我们在这喧闹的凡尘,需要有适合自己的港湾,用来皈依灵魂。可能是一座安静宅院,也可以是一本无字天书,也可以是一条曲径通幽的小路,因为走过小路,就会是忽如一夜春风来,千树万树梨花开,就会是柳暗花明又一村!
人生苦短,草木一秋。生活艰辛,每个人都不容易。人生大智慧:其实就是要学会给生命一个绽放微笑的理由,别让心承载太多的负重;给自己一个取暖的方式,以风的执念求索,以莲的姿态恬淡,将岁月打磨成人生枝头最美的风景,岂不妙哉、快哉、乐哉、悠哉!
关于生命的感悟篇2:
感悟生命的意义:
人活的从来都不是处境,而是一种心境,乐从心生,快乐从境出。这是谁说的?我说的!
心有仙境,眼中的山水雅致,万物脱俗。心灵天空的阳光灿烂,月光妩媚;在心田的原野上,草木生机勃发,鸟语花香,草长莺飞;在人间烟火里,生活风生水起,活色添香。
岁月不语,时光从容。以一种恬淡心态行走,不去虚妄幻想,慈悲为念,善待周遭的人与事、花鸟、草木,趋光向阳前行,让生命操行的简单、宁静催生出生命中的那些快乐。
在我的生命字典里,写着四个字——天下无敌!这不是狂妄之语,而是在我的内心世界中,心存善意,从来不以人为敌!心中无敌,则我的天下无敌!细致想来,匆匆生命中的很多人与事,只不过是生命旅途际遇的过客,根本就不屑与之为敌,缘于不值得,不配去浪费自我的时间成本,以及宝贵生命存在的价值与使用价值。
一路走来,在茫茫人海,多少人在微笑中重逢,又在微笑中道别,省略了几多其间精彩纷呈的山水。在沐风栉雨中,多少微笑和手语,定格在记忆里。在重逢的笑意里,不仅仅只是久别后的喜悦;每一个再见的手语中,无声挥手之间,摇摆出来的,不仅仅只是恨意与忘却,还有无限的人间爱意。
尽管,爱从来不是生命的终极目标,只是生命个体一段短暂情感旅程,于亲情、友情、爱情,莫过如此。
叔本华说:“一个人,要么孤独,要么庸俗”。当心灵孤独的时候,写下与心灵对话的文字,在字里行间快乐的活着;当陷于庸俗的时候,我知道,那是在消耗青葱的岁月,虚度美好的时光,走向空寂与虚无。既然做不到修行高深的百年孤独,不妨让孤独大于庸俗,平平淡淡,从从容容,真实而平凡的活着,活出生命的一抹靓丽与精彩。
时常铭记感恩,感恩生活馈赠的那些美好与温暖,舒适与惬意。在脚踏实地的现实生活,我深深懂得,要想让自己的枝、叶、花朵、果实绚烂天空,丰盈大地,就得将自己的根深深扎进没有光明的土壤里,汲取足够的养分,强健自己昭彰于世的身躯,让它开出生命的花朵。
生命旅途,很多迷人的美好风景,都与任何人无关,只可欣赏。不以你的存在,你的到来或离去,停滞灿烂与芬芳。
此时,阳光正好,北风不噪,溪流水暖,梅朵含蕾。当晚风从河岸吹来,草木参差不齐的在风中舞蹈,我听到了急促的心跳声音,从光影交错中传来。
把自己放置在城市丛林里,在暮色中模糊伫立着,若一截逢春的枯木,心未,枝桠有新叶羽勃发出来,叶子在晚风中颤抖,像极了故乡的一根拴马桩,夜空的星子,看得真真切切。
多少日子,春草总在春风春雨中疯狂的生长,遮盖住那些裸露的石头,藏起坚硬,让石头的天空随风也温柔。同时,也毫不忌讳的隐身拴马桩,一如匆匆流走的时光,在生命的旅途中,毫不留情的掩埋滚滚红尘中行走的我们。
今夜,没有月光,自己的影子隐喻在漫漫黑夜里。尽管,阳光与月光都曾经验证过影子的真实存在。
心存阳光,向着阳光前行,影子总在身后,身躯与影子都会充满阳光赋予的力量与味道。
关于生命的感悟篇3:
感悟生命与健康:
劳动人民的智慧是无穷的。
辨正唯物主义认为:任何事物都不是孤立存在的。浩瀚宇宙数目繁多的星体和星系,相互之间是互相关联的,它们是处在一个互相作用的应力场。绚丽多姿的自然界万物,她们之间,相生相克,相依相存。
人诞于天地之间,生于自然之中,融于万千大众。是大自然不可分割的一部分;人聚万物之灵气,促产了人类社会,创建了人类文明。是宇宙质能运动中最瑰丽、最炫目的华章!
自然万物皆有生命,铁石也有生命异彩。自然伟力雷霆万钧,自然铁律不可抗拒。
人们生存于变幻莫测的大自然和不断发展变化的人类社会中,具有自然和社会两种属性。人类要生存,要健康要繁荣,就要顺应自然规律,遵循社会秩序和社会道德,与自然、社会相和谐。
安然和谐的大自然与安定、繁荣富余的社会大环境是人类健康的基石。崇高的正确的世界观人生观和科学的自然,社会认知是健康的守护使。
人类生命肌体的生化运行和代谢,是由大自然千百万年生物进化,千锤百炼所造就。是一套精密合理,科学完整的生命促进和健康保护系统。它具有防御、修复、再生等强大功能,也就是说:生命自带健康盾牌。
人们在日常行为中,只要不是有意或者无意,对它发起突破性毁灭攻击而击破系统的健康防护摒障。而是遵循生命的自然程序休养生息。人们的健康便不会有大碍。
一个活力四射,生命力强盛的身体,需要满满的能量做支撑。充足的能量支持,能使肌体的组织、器官外于积极、勤奋、强力的工作状态;能使肌体的免疫系统快速、准确的识别、清除侵入体内的病原体和一些损坏、变异细胞,并向肌体的职能组织发起细胞修复指今申请。以保障肌体健康。
肌体至病的一般情形:肌体能量支持不足,在肌体机能极度虚弱(如极度劳累,恶劣心情,缺乏睡眠,大饥大寒等)的状态下,受到病原体长期、反复攻击。肌体的免疫因子无力完全清除损毁、变异细胞。肌体的损坏、变异细胞持续增多,聚合成患,由量变到质变,而形成组织和器官病变。
组织病变超出了亚健康状态的范畴,是身体内因和外因相互作用促成的结果。也就是人们常说的“有病了”!
蛋白质,能量,水和一些维生素矿物质是生命体的基础物质,肌体在不缺失营养的状态下,适量运动,能防御,对抗90%以上的疾病。它对一些炎症,感染,溃疡甚至结节,瘤体,代谢障碍等都具有超乎想象的化解或逆转自愈功效。
以下是有关健康的几大因素。
生命的运动属性:运动造就了生命,动静结合是生命的特征,动是主序,静中仍然有动。但我们细心观察就会发现:飞行快如闪电的鸟儿,奔跑如飞的骏马,寿命都很短暂,行动迟缓的龟和一种动作极其缓慢的深海海蛇寿命却很长。这是因为生命能量释放越剧烈,总能量衰减越快。
生命的防护能力降低越快,由此我们说:超量运动损害健康。据我几十年对人类的畄意观察也是如此。因此,我们要尽力找到适合自己的动静平衡点,不要极度透支体能;睡眠对健康极其重要,常言道:宁可三岁没娘,不可五更起床。
长期失眠,防碍能量吸收,至免疫系统衰弱,自毁长城。对健康的损害无法估量。不管所处环境有多恶劣,只要睡一个好觉,明天的太阳就会格外明亮。
人类生命的社会属性:人们生活在学校,职场,家庭,师亲友等等各种社会关系编织的大网中,不可能孤至于社会之外。这些关系如果相处友好,和谐亲密,会给生命注入巨大的能量和动力。
劳动是人类第一需求。现代社会经济迅猛发展,一些青年人为了追求卓越的生活,四海漂泊,无法停止内心的狂热和执着。象飞速的车轮旋转不息,不惜以健康生命投资物质利益。令人痛惜。
我们要树立正确的世界观,人生观,从社会实践中测评自己的能量和能力。找到自己的社会定位,不要长时期拼搏那些超出自己能力很多的事情。透支健康,造成终生遗憾。
恶劣的生活坏习惯是健康的大敌,长期大量吸食烟酒,毒品,极端懒惰不讲卫生,长期熬夜等等。这些行为能直接破坯肌体的重要器官,和防护体系,给健康带来至命威胁。因此要努力戒掉恶习,养成良好的生活习惯和性格,一生受益。
长期大量使用药物作用于肌体,是对肌体正常运行代谢的强制干预,是对健康的粗暴践踏。会引发肌体的激烈对抗,耗损元气,对肝肾肠胃等重要器官造成难以逆转的伤害。造成严重的后果。
人类的精神状态和生命健康是一个共同体。思想和智慧在万千动物生命中为人类所独有。人的祟高价值是有益于社会,人的至高境界是忘我。有人说:强大的内心是保持生命旺盛战胜一切疾病的良药。我深表赞同!慢的康复要无所畏惧,放下执念,点燃生命激情之火。
科学的施行强壮脏器,肌肉和筋骨。疏通营养运送通道,增强肌体对营养的吸收。强壮体魄,驱除病魔。
生命是一团火焰,嵌入精神指示的生命,更是一团狂风爆雨加冰加雪也扑不灭三味原子真火!让我们充分燃烧起来,烧掉一切忘想杂念和邪恶。投入到火热的社会主义现代化建设中;不念过往,不畏将来!不负重托,不褥使命。为我们的美好生活,凑出动人乐章!
关于生命的感悟篇4:
生命的感悟:
总有一天你会明白,能治愈你的,从来都不是时间,而是心里的那股释怀和坦然。那些独自走过的路,那些笨拙而缓慢的成长,都会让生活变得独立且丰富。
生命本来孤独,不要奢望能够依靠别人,哪怕是至亲至爱。安全感来源于自心的强大和宁静。
人生总是在取舍经历中,才知道什么样的生活适合自己。一个人的世界是自由的,惬意的,无所期待的,遵循自己的心,才会找到适合自己的路。
年轻时,总是渴望遇见美好的爱情,可是人生往往不如愿,充满坎坷与波澜,历经风雨与磨难。前半生一直渴望的情感,歇斯底里折磨纠缠,千帆过尽后发现这所有的经历与苦难,都是为了遇见本自具足的自己:心无挂碍自在逍遥。这才是最终的归途与圆满。
所以,很感谢曾经的迷茫,无奈,情感,心酸与绝望,它让我明白:外求的满足终究不过是暂时的麻痹,缘分尽时,终归是一个人面对生活,面对人生。
不在一个频率,自然不在一个世界,活着的每一个当下,就是为了让灵魂自在,轻盈,纯粹,这是生命的解脱与归途,一直向前走,不回头。
当体验了,经历了人间百态,原来最美好的生命就是清心寡欲,与世无争,随缘自在,正觉安然。
修心悟道,不是为了自己,而是与天地万物连接时,带给身边的众生是一种清净纯粹美好的能量场。
那如何达到这种境界呢,平等心看世界,看众生,不着相,不分别,不评判,淬炼习性与欲望,让心灵更纯净。
当你的心真正是修炼自己,温暖众生,自然会活成心中的纯粹与生活。
情执的伤害来自于自己内心的习气与欲望,根本跟外在的人没有关系,痛苦,伤害是自己的执着无明导致的。
原来心安处就在空性与正见。老师说:没有止力与定力根本原因在于*心未尽……要想真正的拥有止力与定力,离情去欲,发愿菩提,身心践行,与佛同在。
静坐时,放下世间所有的妄念,只是当下安住呼吸,不在乎外在的世界,不可求外界的一切,只是静静的在这里。
你要清楚的知道你在做什么!你的生命的意义就是慈悲于众生,像一座灯塔在那里守候,给予众生生命的方向。这就是你的使命,无所求。
天地,自然,万物养育了自己这些年,而自己为这个世界做了什么。不要一味的索求外在的关系,情感,物质……而是想当下你为这个世界做了什么。
什么是归宿,归宿就是证悟空性,遇见佛心与内在的爱,就是归宿。
清净,安宁,不折腾,不躁动,自律,精进,忍辱,布施,淬炼习性,是对这个世界最大的贡献。
关于生命的感悟篇5:
生命的思考:
我常常感叹于大自然的神奇魅力:春夏秋冬的四季轮回,日月星辰的周而复始,风雨雷电的天气变化,生老病的自然规律。
人,作为生命的个体,在宇宙的长河中,就是匆匆的过客,在生命的密码中,也不过一个符号而已。“神龟虽寿,犹有竟时”,更何况人是凡胎肉体,吃五谷杂粮,具七情六欲,有喜怒哀乐,从出生时的第一声啼哭,到亡前的一声不响,这之间酸甜苦辣,成败利钝,谁能精准评说?
有的含“玉”而生,从小生长在福窝里,前呼后拥,锦衣玉食,应有尽有;有的穷困潦倒,瓦灶绳床,茕茕孑立,形影相吊;有的地位卑微,寂寂无闻,终成无名之辈;有的轰轰烈烈,树碑立传,英名彪炳千秋;有的一生没有离开大山和土地,“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,雨淋日炙,饱经风霜。
有的“十指不沾泥,鳞鳞住大厦”,含哺鼓腹,养尊处优;有的事业有成,“春风得意马蹄疾”;有的屡屡碰壁,头破血流;有的刚刚拿到幸福的入场券就病入膏肓,有的百岁老人依然满面红光;有的从奴隶到将军,有的从高官到囚徒;有的重于泰山,有的轻于鸿毛;“有的人了,他还活着,有的人活着,他已经了”。
生命就是这般无常!
其实,每个生命在复杂的现实环境中,都如履薄冰。生物界的“丛林法则”,人世间的“成王败寇”,都是生命与生命的生较量,看似“相煎太急”,说到底就是竞争,物竞天择,优胜劣汰,这就是更新,就是发展。作为高级动物的人,也有着“这山望着那山高”的鸿鹄之志,都想追求卓越,实现自己的人生价值,实际上,真正称心如意者有几个?
有的腰缠万贯仍然郁郁寡欢,有的身居要职却是“高处不胜寒”,故此,陶渊明弃官归隐,“采菊东篱下,悠然见南山”,逍遥自在,留下千古美谈!
物竞天择,弱肉强食:
人比人,气人,累赶牛的,也追不上开车的,生命中很多差距不是那么一点点,而是十万八千里。贫富悬殊,阶层固化,龙生龙,凤生凤,老鼠的子孙会打洞,“丑小鸭”想要变成“白天鹅”,一飞冲天,大多是痴人说梦,天时地利与人和,缺一不可,这就是所谓的“时也,运也,命也”。
《道德经》有言:“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余”,古今中外,人与人之间的不足,天怎能补?人何以补?殊不知,有多少人,为了填补自己的不足,寒窗苦读,拼上性命,也要力争上游,结果有的金榜题名,如愿以偿。
“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,比上不足比下有余。知足才是生命中最质朴的元素,它能让你心理平衡,让你看得开,看得透,看得远,让你修炼到“行到水穷处,坐看云起时”的大境界。
虽然背负重担,也要隐忍前行:
生命在于运动,运动的状态应该是积极向上的,如果生命的意义只是为了活着,那只能叫生存而非生活,如果没有前人的奉献、创新与发展,人类社会肯定不是现在的模样?从钻木取火到外星探险,从结绳记事到互联网,生命经过艰难的蜕变才走到今天,实属不易,我辈应该加倍努力,“更上一层楼”。
生命就是一支歌,一曲昂扬上进的歌,只不过有的高唱“大江东去”,有的低吟“小桥流水”,有人喊的“呕哑嘲哳”,有人咏的娓娓动听,不同的时间与处境,倾诉着不一样的心曲。“梅花香自苦寒来”,人生处于低谷时,要敢于直面不逃避,积蓄力量,待时而动,兵法云:置之地而后生,笑到最后的才是赢家。
当你走过“山重水复疑无路”,迎来“柳暗花明”的时候,所有的压抑和痛苦,都会破茧而生,就如席慕蓉在《雨后》所写:“生命,其实到最后总能成诗”!
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