风行草偃毛笔-风行草偃的意思比喻

1.槽开头的成语或有槽音的 急求

2.有风字在最后的四字成语

3.描写气候的成语：风，雷电，晴云，雪 各 三个

4.单就“六艺”而言，有两个说法：（一）诗、书、礼乐、易、春秋；（二）礼、乐、射、御、书、数。

5.吟风咏月是什么意思

6.以槽字开头的四字成语语

槽开头的成语或有槽音的 急求

没有槽开头的成语，槽音开头的成语153条：

草草不恭 cǎo cǎo bù gōng 草草：杂乱不整齐的样子；恭：恭敬。草率而不恭敬。常用作书信中的自谦之辞。

超尘拔俗 chāo chén bá sú 尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

超尘出俗 chāo chén chū sú 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

草船借箭 cǎo chuǎn jiè jiàn 运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

朝成暮徧 cháo chéng mù shí 早晨刚写成，晚上就到处流传。形容文章流传迅速。

吵吵闹闹 chǎo chǎo nào nào 故意发出各种争吵声的情况。

草草了事 cǎo cǎo liǎo shì 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。

怊怅若失 chāo chàng ruò shī 怊怅：惆怅。形容人失意时感伤惆怅的情绪。

草草收兵 cǎo cǎo shōu bīng 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。

草草率率 cǎo cǎo shuài shuài 指人做事马虎，不细致。

怊怊惕惕 chāo chāo tì tì 怊怊：怅惘；惕惕：忧惧。形容人忧愁感伤，失意惆怅。

草创未就 cǎo chuàng wèi jiù 草创：开始创办或创立；就：完成。刚开始做，尚未完成。

超超玄着 chāo chāo xuán zhù 超超：形容高超；玄：微妙；着：明显。言论、文辞高妙明切。

超超玄箸 chāo chāo xuán zhù 超超：高超；玄：微妙；箸：通“着”，明显。指言论文辞高妙又明切。

超超玄著 chāo chāo xuán zhù 超超：形容高超；玄：微妙；着：明显。言论、文辞高妙明切。

超尘逐电 chāo chén zhú diàn 超：跃登；逐：追逐。腾空而行，追逐电光。形容奔驰的速度很快。

嘈嘈杂杂 cáo cáo zá zá 指声音喧闹、杂乱扰人。

操刀不割 cāo dāo bù gē 操：操持，拿着。手里拿着刀而不割东西。比喻做事不及时，坐失良机。

操刀必割 cāo dāo bì gē 操：持。手里拿着刀，一定要割物。比喻办事必须及时。

操刀伤锦 cāo dāo shāng jǐn 操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。

操刀制锦 cāo dāo zhì jǐn 比喻出仕从政。

超度众生 chāo dù zhòng shēng 佛教用语。用念经来使人脱离苦海。也泛指做善事。

草腹菜肠 cǎo fù cài cháng 比喻毫无才学。亦用为谦词。

超凡出世 chāo fán chū shì 超越凡俗，离开尘世。

操斧伐柯 cāo fù fá kē 执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。

嘲风弄月 cháo fēng nòng yuè 嘲：嘲笑；弄：玩赏；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

超凡入圣 chāo fán rù shèng 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

超凡脱俗 chāo fán tuō sú 指摆脱世俗的高雅境界。

巢焚原燎 cháo fén yuán liáo 极言战祸惨烈。

嘲风咏月 cháo fēng yǒng yuè 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

超古冠今 chāo gǔ guàn jīn 超：超出；冠：位居第一。古今第一，无人能比。

操觚染翰 cāo gū rǎn hàn 觚，木简；翰，长而硬的鸟羽。指写作。

操戈入室 cāo gē rù shì 比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。

操戈同室 cāo gē tóon shì 指兄弟相残或内部纷争。

操翰成章 cāo hàn chéng zhāng 翰：鸟毛，借指毛笔。拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷，有文才。

巢毁卵破 cháo huǐ luǎn pò 鸟巢毁了，卵也一定会打碎。比喻大人遭难而牵连到子女。

超乎寻常 chāo hū xún cháng 在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义。

超绝尘寰 chāo jué chén huán 超：高超；绝：无比；尘寰：红尘寰宇，指人世之间。指在人世间高超无缘。形容某种造诣的高妙。

超绝非凡 chāo jué fēi fán 智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。

超今冠古 chāo jīn guàn gǔ 冠：超出众人。超越古今。

超今绝古 chāo jīn jué gǔ 指超越古今。形容古今少有。

朝虀暮盐 cháo jī mù yán 见“朝齑暮盐”。

草间求活 cǎo jiān qiú huó 草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。

草芥人命 cǎo jiè rén mìng 视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。

草菅人命 cǎo jiān rén mìng 草菅：野草。把人命看作野草。比喻统治者随意谑民。

巢居穴处 cháo jū xué chǔ 栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。

超阶越次 chāo jiē yuè cì 指越过原有的等级顺序，多指越级提升官吏。同“不次之迁”。

超今越古 chāo jīn yuè gǔ 指超越古今。

朝客高流 cháo kè gāo liú 朝：朝廷；流：品级。旧指职位高而声执势显赫的人物。

炒买炒卖 chǎo mǎi chǎo mài 指就地迅速转手买卖，从中牟利。

潮鸣电挚 cháo míng diàn chè 极言气势大、速度快。

潮鸣电掣 cháo míng diàn chè 极言气势大、速度炔。

草靡风行 cǎo mí fēng xíng 比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

草木黄落 cǎo mù huáng luò 秋天以到，因草木的叶子呈枯黄而掉落。

草木皆兵 cǎo mù jiē bīng 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

超迈绝伦 chāo mài jué lún 伦：同辈。超越同辈，无人可比。

草木俱朽 cǎo mù jù xiǔ 象草木一样去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。

草满囹圄 cǎo mǎn líng yǔ 监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。

草木荣枯 cǎo mù róng kū 荣枯：繁茂和枯萎。草木的茂盛和干枯。

操矛入室 cāo máo rù shì 比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。

朝名市利 cháo míng shì lì 争名于朝，争利于市。

草木同腐 cǎo mù tóng fǔ 象草木一样腐烂。比喻人一生毫无建树。

草木萧疏 cǎo mù xiāo shū 萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。

草木愚夫 cǎo mù yú fū 旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。

草莽英雄 cǎo mǎng yīng xióng 草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的着名人物。

草茅之产 cǎo máo zhī chǎn 指乡下平凡的女子。多用于谦称。

草莽之臣 cǎo mǎng zhī chén 草莽：草野，草丛。指草野间未作官的人。

草茅之臣 cǎo máo zhī chén 草茅：杂草。比喻在野无权的人。

草木知威 cǎo mù zhī wēi 连草木都知道他的威名。形容威势极大。

超类绝伦 chāo lèi jué lún 指超出寻常，无与伦比。

草率将事 cǎo lǜ jiāng shì 指办事马虎不认真。

草庐三顾 cǎo lú sān gù 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。

操履无玷 cāo lǚ wú diàn 操履：操行；玷：白玉上的污点。操守洁白，没有一点污点。

超伦轶群 chāo lún yì qún 伦：同类；轶：超过。形容超群出众。

超伦轶羣 chāo lún yì qún 犹言超群出众。

巢林一枝 cháo lín yī zhī 指鹪鹩筑巢，只不过占用一根树枝。后以之比喻安本分，不贪多。

超群拔萃 chāo qún bá cuì 超群：超出众人；拔：超出；拔萃：才具特出。出类拔萃，形容超越寻常，杰出。

超羣拔萃 chāo qún bá cuì 犹言出类拔萃。形容超越寻常；杰出。

超羣拔类 chāo qún bá lèi 同“超群拔萃”。亦作“超群拔类”。

超群拔类 chāo qún bá lèi 超出众人，在同辈中拔尖。

操切从事 cāo qiē cóng shì 操：做。处理事情或解决问题过于急躁。

超羣出众 chāo qún chū zhònɡ 胜过众人。亦作“超群出众”。

超群出众 chāo qún chū zhòng 指超出众人。

操券而取 cāo quàn ér qǔ 执持契券，凭证在手。比喻事成有把握。

超前绝后 chāo qián jué hòu 指超越前人，以后也无一可相比。

超群绝伦 chāo qún jué lún 伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。

操奇计赢 cāo qí jì yíng 奇：奇货；赢：盈利。掌握难得的货物，计算盈利。形容商人囤积货物，谋取厚利。

操其奇赢 chao qi ji ying 操纵市场上货物奇缺以及过剩情况，以获暴利。

巢倾卵覆 cháo qīng luǎn fù 比喻灭门之祸，无一得免。亦以喻整体被毁，其中的个别也不可能幸存。

巢倾卵复 cháo qīng luǎn fù 比喻灭门之祸，无一得免。亦以喻整体被毁，其中的个别也不可能幸存。

巢倾卵破 cháo qīng luǎn pò 比喻灭门之祸，无一得免。亦以喻整体被毁，其中的个别也不可能幸存。

朝迁市变 cháo qiān shì biàn 朝：朝廷；市：集市。朝廷改换，市肆变迁。形容改朝换代，社会动荡。

超群越辈 chāo qún yuè bèi 超越众人和同辈。

超前轶后 chāo qián yì hòu 轶：超出。超过前辈，冠绝后世。形容独一无二，无与伦比。

超群轶类 chāo qún yì lèi 超出众人，在同辈中拔尖。同“超群拔类”。

操奇逐赢 cāo qì zhù yíng 指商贾居奇牟利。

超然不群 chāo rán bù qún 超脱于世俗之外。不与众人合群。

超然避世 chāo rán bì shì 超越人世，隐避人间。

超然独处 chāo rán dú chǔ 指超出世事离群独居。

超然独立 chāo rán dú lì 指超出世事离群独居。

超然绝俗 chāo rán jué sú 高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。

超然迈伦 chāo rán mài lún 伦：同辈。超越同辈，无人可比。

操揉磨治 cāo róu mó zhì 犹言反复磨练。

超然物外 chāo rán wù wài 超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

超然象外 chāo rán xiàng wài 以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

超然远举 chāo rán yuǎn jǔ 为超脱世事，远由而去。

超然远引 chāo rán yuǎn yǐn 为了超脱世事而远离而去。

超然自得 chāo rán zì dé 超脱世事，自觉快乐和满足。

超然自逸 chāo rán zì yì 超脱世事，安闲快乐。

超然自引 chāo rán zì yǐn 指超脱世事，自动引退。

超世拔俗 chāo shì bá sú 超出当代，不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高，当世罕见。

草率从事 cǎo shuài cóng shì 草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。

草蛇灰线 cǎo shé huī xiàn 比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。

超世绝伦 chāo shì jué lún 超出世人和同辈。

超世绝俗 chāo shì jué sú 超出当代，冠绝尘俗。

超俗绝世 chāo sú jué shì 指超出世俗，无人可比。

逴俗绝物 chāo sú jué wù 犹言超世绝俗。

草率了事 cǎo shuài liǎo shì 了：了结，结束。草率地把事情结束了。

超神入化 chāo shén rù huà 神：神妙；化：化境，极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界。

草率收兵 cǎo shuài shōu bīng 比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。

草率行事 cǎo shuài xíng shì 草率：粗枝大叶，敷衍了事。形容办事不认真。

操身行世 cāo shēn xíng shì 犹言立身处世。

超世之才 chāo shì zhī cái 有超越世人的才能。

超世之功 chāo shì zhī gōng 超越世间的功勋。指功勋卓着。

曹社之谋 cáo shè zhī móu 社：曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。

草剃禽狝 cǎo tì qín xiǎn 剃：除草；狝：杀。如同割除野草，捕杀禽兽一般。比喻肆意屠戮，无所顾惜。

草头天子 cǎo tóu tiān zǐ 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。

草行露宿 cǎo xíng lù sù 走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。

朝野侧目 cháo yě cè mù 朝野：旧指朝廷与民间，不论官吏还是平民，都不敢正眼相看。形容权势极大。

朝阳丹凤 cháo yáng dān fèng 比喻贤才逢明时。

草偃风从 cǎo yǎn fēng cóng 像草随风倒伏一样，旧比喻政治清明，百姓服从统治。

草偃风行 cǎo yǎn fēng xíng 比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

超逸绝尘 chāo yì jué chén 指不拘滞于世俗，超然物外。

超轶绝尘 chāo yì jué chén 轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。

超逸绝伦 chāo yì jué lún 超：超过；绝：没有；伦：同辈。超出众人，同辈中没有可以相比的。

草衣木食 cǎo yī mù shí 编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。

朝野上下 cháo yě shàng xià 朝野：指朝廷和民间；上下：从中央到地方。指从中央到地方，从做官的到老百姓。

超以象外 chāo yǐ xiàng wài 以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

操赢致奇 cāo yíng zhì qí 指商贾居奇牟利。

潮涨潮落 cháo zhǎng cháo luò 比喻事情的起伏变化。

操之过蹙 cāo zhī guò cù 犹言操之过急。指处理事情，解决问题过于急躁。

朝章国典 cháo zhāng guó diǎn 朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。

朝章国故 cháo zhāng guó gù 朝廷与国家的典章制度。

操之过急 cāo zhī guò jí 操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。

操之过激 cāo zhī guò jī 指处事过于激烈。

操之过切 cāo zhī guò qiè 指处事过于急切。

朝钟暮皷 cháo zhōnɡ mù ɡǔ 见“朝钟暮鼓”。

朝锺暮皷 cháo zhōnɡ mù ɡǔ 见“朝钟暮鼓”。

操纵如意 cāo zòng rú yì 如意：满意。形容十分自如地用不正当的手段对某事某人进行控制，处理。

操纵适宜 cāo zòng shì yí 操纵：原意指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。

草长莺飞 cǎo zhǎng yīng fēi 莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。

草泽英雄 cǎo zé yīng xióng 草泽：荒野地。指在山林出没的农民起义军首领。

操纵自如 cāo zòng zì rú 掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。

有风字在最后的四字成语

1. 风在后面的四字成语

拨草瞻风比喻善于观察事物。

笔底春风形容绘画、诗文生动，如春风来到笔下。败化伤风指败坏社会道德风气。

不竞南风不竞：指乐音微弱；南风：南方的音乐。原指楚军战不能胜。

后比喻竞赛的对手力量不强。八面驶风形容善于见风使舵，各方面都兜得传。

八面威风威风：令人敬畏的气势。各个方面都很威风。

形容神气足，声势盛。百里不同风，千里不同俗形容不同的地方有不同的风俗习惯。

败俗伤风指败坏社会道德风气。笔下春风形容绘画、作文栩栩如生，如同春风来到笔底下。

也比喻能使人受惠的文字。毕雨箕风原指民性如星，星好风雨，比喻庶民喜好人主的恩泽。

后为颂扬统治者普施仁政之词。捕影捞风捞：随便拾取。

比喻说话做事没有确凿可靠的根据。捕影拿风风和影子是无法捉摸与束缚的。

比喻虚幻无实或无根据地猜疑。捕影系风风和影子都是抓不着的。

比喻说话做事丝毫没有事实根据。不正之风不正当的社会风气。

丛兰欲秀，秋风败之兰：兰草；秀：开花；败：衰败。兰草要开花，但秋风使之凋谢。

比喻好人做好事而遭坏人陷害。惨雨酸风犹言凄风苦雨。

指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。

当耳边风比喻对听到的话毫不在意。当耳旁风见“当耳边风”。

当做耳边吹过的风。比喻对所听的话不放在心上。

东风压倒西风原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于势力占压倒的优势。

道骨仙风指有得道者及仙人的气质神采。代马依北风代：古国名，泛指北方。

北方所产的马总是怀恋北边吹来的风。比喻人心眷恋故土，不愿老它乡。

代马依风代：古国名，泛指北方。北方所产的马总是怀恋北边吹来的风。

比喻人心眷恋故土，不愿老它乡。耳边之风耳旁之风，一吹而过。

比喻不重视，听了不放在心上的话。耳后生风像耳后刮风一样。

形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。儿女情多，风云气少指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。

比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少。簠簋之风簠簋：古代食器、祭器。

指官吏贪财受贿的风气。飞蓬乘风枯蓬随风飞。

比喻人没有主见，态度随着情势而转变。飞蓬随风枯蓬随风飞。

比喻人没有主见，态度随着情势而转变。放屁添风比喻在一边助威。

斐然乡风翩然地闻风归向。斐然向风翩然地闻风归向。

奉扬仁风奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。

甘败下风甘：情愿，乐意；下风：风向的下方。对人自认不如，真心佩服。

甘拜下风表示真心佩服，自认不如。过耳春风经过耳边的春风。

比喻听话的人不重视，或认为不值得听。过耳秋风吹过耳边的秋风。

比喻无实际作用的身外之物。观化听风指希望看到良好的政治教化。

高节清风高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。

比喻人品高洁。改俗迁风迁：改。

改变风俗习气。怪雨盲风犹疾风暴雨。

形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。

改政移风改变风气习俗。挥翰成风翰：鸟毛，借指毛笔。

握笔写字，腕下生风。形容写字作画极快速和熟练。

挥袂生风袂：衣袖；挥袂：拂袖。挥动衣袖，平地生风。

形容意气豪迈。胡马依风胡马：北方所产的马，即胡地之马；依：依恋。

北方所产的马留恋着北方的风。比喻不忘故土或不忘本。

浩气英风浩气：即正气，刚直不屈的气节；英风：英勇豪迈的气概。形容英勇刚直，气度非凡。

喝西北风原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。

指没有东西吃，空着肚子过日子。举步生风形容走路特别快或办事干净利索。

驾尘彍风彍风：疾风。卷起尘土，掀起疾风。

形容疾速迅猛。疾恶如风痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。

蹇谔之风正直敢言的作风。謇谔之风謇谔：正直敢言。

正直敢言的作风。借篷使风比喻借他人之力办事。

济窍飘风指大风止则所有的窍孔都空寂无声。后比喻毫无影响与作用的事物。

见事生风形容遇到事情，兴风作浪。箕山之风指隐士的风范。

疾雨暴风指来势急遽而猛烈的风雨。同“暴风疾雨”。

霁月光风指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。

家长作风家长：封建家庭中的一家之长。指个人专断，缺乏民主作风。

口角春风口角：嘴边。原指言语评论如春风之能生长万物。

后比喻替人吹嘘或替人说好话。口角生风比喻说话流利，能说会道。

刻雾裁风比喻擅长山水风光描写。空穴来风穴：孔、洞；来：招致。

有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。

也比喻流言乘机会传开来。苦雨凄风苦雨：久下成灾的雨；凄风：寒冷的风。

形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

密不通风密：严密。形容包围紧密或防卫严密，连风也透不进去。

马耳春风比喻把别人的话当作耳边风。同“马耳东风”。

马耳东风比喻把别人的话当作耳边风。满面春风春风：指笑容。

比喻。

2. 四个带风的词语,风字在最后,有哪些

1. 遇事生风

2. 作浪兴风

3. 弱不禁风

4. 满面春风

5. 空穴来风

6. 成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。

7. 成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。

8. 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

3. 求最后一个字是“风”的四字成语

拨草瞻风比喻善于观察事物。

笔底春风形容绘画、诗文生动，如春风来到笔下。

败化伤风指败坏社会道德风气。

不竞南风不竞：指乐音微弱；南风：南方的音乐。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。

八面驶风形容善于见风使舵，各方面都兜得传。

八面威风威风：令人敬畏的气势。各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。

败俗伤风指败坏社会道德风气。

笔下春风形容绘画、作文栩栩如生，如同春风来到笔底下。也比喻能使人受惠的文字。

毕雨箕风原指民性如星，星好风雨，比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。

捕影捞风捞：随便拾取。比喻说话做事没有确凿可靠的根据。

捕影拿风风和影子是无法捉摸与束缚的。比喻虚幻无实或无根据地猜疑。

4. 以"风"字结尾的成语有哪些

千里快哉风 东西南北风 大少爷作风 千里不同风 东风压西风玉树临着风 形容人风度潇洒，秀美多姿。

亦作“临风玉树”。 2、饮露餐着风 喝的是露水，吃的是风。

形容超凡脱俗的生活。亦作“饮风餐露” 3、沂水临春风 沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。

春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。

比喻深受孔学的教育与熏陶。 4、血雨与腥风 下着鲜血的雨，刮着血腥味的风。

原指大规模地捕鱼屠宰。形容形势、时局险恶或战斗残酷，伤亡极大。

亦作“腥风血雨”。 5、蔚然成了风 蔚然：形容茂盛，盛大；引申为荟萃，聚集。

形容很多人都在做某种有意义的事，形成一种良好的风尚。亦作“蔚成风气。”

八面驶风 代马依风 嘴上春风 逐日追风桃李春风 比喻学生受到良师的谆谆教诲。 同舟遇风 比喻同遭逆境。

吴带当风 遗训余风 前代遗留下来的风尚教化。 相帅成风 层层影响成为风气。

帅，同“率”。 相习成风 习：习惯。

指都习惯于某种做法或看法.. 易俗移风 改变习俗，转移风气。 饮露餐风 喝的是露水，吃的是风。

形容超凡脱俗.. 余韵流风 传留后世的韵致风度。 月晕而风， 运斤如风 指挥斧成风声。

形容技术的高妙。 骤雨暴风 来势急遽而猛烈的风雨。

骤雨狂风 来势急遽而猛烈的风雨。 逐电追风 追赶闪电和迅风。

形容速度非常快。 运斤成风： 此成语的详细解释是：运：挥动。

斤：斧头。挥动斧头砍下去，就是一阵风。

比喻手法纯熟神妙。 饮露餐风： 此成语的详细解释是：喝的是露水，吃的是风。

形容超凡脱俗的生活。亦作“饮风餐露”。

玉树临风] 此成语的详细解释是：形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。

血雨腥风] 此成语的详细解释是：下着鲜血的雨，刮着血腥味的风。原指大规模地捕鱼屠宰。

形容形势、时局险恶或战斗残酷，伤亡极大。亦作“腥风血雨”。

沂水春风] 此成语的详细解释是：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。

来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶 蔚然成风] 此成语的详细解释是：蔚然：形容茂盛，盛大；引申为荟萃，聚集。

形容很多人都在做某种有意义的事，形成一种良好的风尚。亦作“蔚成风气。”

如坐春风] 此成语的详细解释是：好像沐浴在春风中。比喻受到良好的教育 明月清风] 此成语的详细解释是：皎洁的明月，清爽的微风。

比喻摆脱尘世羁绊的悠闲生活。 蹑影追风] 此成语的详细解释是：蹑：追赶。

影：月影。追赶月影和轻风。

形容速度极快。亦作“追风蹑影”。

满面春风] 此成语的详细解释是：春风：春天温暖的风。①指春风拂面，温暖宜人。

②心情喜悦，满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。

亦作“春风满面”、“满面含春”。 密不通风] 此成语的详细解释是：连风也通不过去。

形容包围或防卫得十分严密，不让别人知道。 靡然乡风] 此成语的详细解释是：靡然：倒伏的样子。

乡：通“向”，趋向、向着。比喻纷纷趋附、效尤而成风气。

亦作“靡然从风”、“靡然向风”、“靡然顺风”。 马耳东风] 此成语的详细解释是：东风吹过马耳。

比喻人家说的话没听进去，把好话当作耳边风。亦作“东风吹马耳”。

空穴来风] 此成语的详细解释是：穴：洞穴。来：招致。

有空洞，就有风进来。①指洞穴通风。

②比喻自身存在弱点，疾病、流言才得以乘隙而入。 两袖清风] 此成语的详细解释是：①形容喝茶、或饮酒之后清爽舒畅的感觉。

②形容人举止潇洒飘逸，超凡脱俗的样子。③形容为官清廉，没有财产。

靡然乡风 指群起效尤而成风气。同“靡然向风”。

靡然向风 指群起效尤而成风气。亦作“靡然乡风.. 靡然从风 指群起效尤而成风气。

灭景追风 看不见影子，追得上风。形容马跑得极.. 抹月批风 抹：细切；批：薄切。

用风月当菜肴。 沐露梳风 指受风露轻拂、浸润。

沐雨梳风 形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波.. 穆如清风 指和美如清风化养万物。 《诗经·大雅·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。”

蹑影追风 形容速度极快。 破浪乘风 桃李春风 比喻学生受到良师的谆谆教诲。

同舟遇风 比喻同遭逆境。 吴带当风 遗训余风 前代遗留下来的风尚教化。

相帅成风 层层影响成为风气。帅，同“率”。

相习成风 习：习惯。指都习惯于某种做法或看法.. 易俗移风 改变习俗，转移风气。

饮露餐风 喝的是露水，吃的是风。形容超凡脱俗.. 余韵流风 传留后世的韵致风度。

月晕而风， 运斤如风 指挥斧成风声。形容技术的高妙。

骤雨暴风 来势急遽而猛烈的风雨。 骤雨狂风 来势急遽而猛烈的风雨。

逐电追风 追赶闪电和迅风。形容速度非常快。

5. 风在后面的四字成语

甘败下风甘：情愿，乐意；下风：风向的下方。对人自认不如，真心佩服。

甘拜下风表示真心佩服，自认不如。

过耳春风经过耳边的春风。比喻听话的人不重视，或认为不值得听。

过耳秋风吹过耳边的秋风。比喻无实际作用的身外之物。

观化听风指希望看到良好的政治教化。

高节清风高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

改俗迁风迁：改。改变风俗习气。

怪雨盲风犹疾风暴雨。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。

改政移风改变风气习俗。

挥翰成风翰：鸟毛，借指毛笔。握笔写字，腕下生风。形容写字作画极快速和熟练。

挥袂生风袂：衣袖；挥袂：拂袖。挥动衣袖，平地生风。形容意气豪迈。

胡马依风胡马：北方所产的马，即胡地之马；依：依恋。北方所产的马留恋着北方的风。比喻不忘故土或不忘本。

浩气英风浩气：即正气，刚直不屈的气节；英风：英勇豪迈的气概。形容英勇刚直，气度非凡。

喝西北风原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。指没有东西吃，空着肚子过日子。

6. 带风字的四字成语有哪些

风兵草甲、风不鸣条、风餐露宿、风车雨马、风车云马 风掣雷行、风尘肮脏、风尘碌碌、风尘仆仆、风尘之变 风尘之会、风驰草靡、风驰电掣、风驰电骋、风驰电赴 风驰电击、风驰电卷、风驰电逝、风驰霆击、风驰雨骤 风驰云卷、风驰云走、风吹草动、风吹浪打、风吹马耳 风吹日晒、风吹雨打、风吹云散、风从虎，云从龙、风刀霜剑 风调雨顺、风度翩翩、风风火火、风风雨雨、风风韵韵 风高e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333236393831放火，月黑、风骨峭峻、风光旖旎、风光月霁、风禾尽起 风和日丽、风和日美、风和日暖、风和日暄、风虎云龙 风花雪夜、风花雪月、风华绝代、风华正茂、风鬟雾鬓 风鬟雨鬓、风回电激、风激电飞、风激电骇、风急浪高 风景不殊、风举云飞、风举云摇、风卷残云、风谲云诡 风口浪尖、风雷火炮、风雷之变、风流才子、风流跌宕 风流千古、风流人物、风流儒雅、风流倜傥、风流潇洒 风流冤孽、风流云散、风流韵事、风流蕴藉、风流罪过 风马不接、风马牛、风马牛不相及、风马云车、风门水口 风靡一时、风木含悲、风木之悲、风木之思、风牛马不相及 风平波息、风平浪静、风起水涌、风起云涌、风起云蒸 风前残烛、风前月下、风樯阵马、风轻云淡、风轻云净 风清弊绝、风清月白、风清月皎、风清月朗、风清月明 风情月思、风情月意、风情月债、风驱电击、风驱电扫 风趣横生、风声鹤唳、风声鹤唳，草木皆兵、风霜雨雪、风俗人情 风土人情、风潇雨晦、风信年华、风行草从、风行草靡 风行草偃、风行电掣、风行电击、风行电扫、风行电照 风行革偃、风行雷厉、风行水上、风行一时、风行一世 风行雨散、风旋电掣、风雪交加、风言醋语、风言风语 风言雾语、风言影语、风影敷衍、风雨不测、风雨不改 风雨不透、风雨对床、风雨共舟、风雨晦冥、风雨晦暝 风雨交加、风雨连床、风雨漂摇、风雨飘零、风雨飘摇 风雨飘飖、风雨凄凄、风雨如晦、风雨如盘、风雨如磐 风雨时若、风雨同舟、风雨无阻、风雨萧条、风雨摇摆 风语不透、风月无边、风月无涯、风云变幻、风云变态 风云不测、风云际会、风云人物、风云突变、风云月露 风云之志、风韵犹存、风栉雨沐、风中秉烛、风中之烛 风烛残年、风烛草露、风烛之年、风姿绰约。

描写气候的成语：风，雷电，晴云，雪 各 三个

掀风鼓浪 系风捕影 遗训余风 遗风余泽 遗风余韵 遗风余象 遗风余习 遗风余俗 遗风余思 遗风余教 遗风余采 无风作浪 无风扬波 无风生浪 吴带当风 握风捕影 闻风远扬 闻风远遁 闻风响应 闻风破胆 闻风而至 闻风而兴 闻风而逃 文采风流 未风先雨 威风扫地 威风八面 望风响应 望风希指 望风而靡 望风而降 望风而遁 望风承旨 望风捕影 雾鬓风鬟 无风起浪 无风不起浪 威风祥麟 闻风而动 闻风丧胆 蔚然成风 闻风而起 威风凛凛 五风十雨 无边风月 望风而逃 无风三尺浪 文风不动 望风披靡 万事俱备，只欠东风 望风扑影 望风希旨 蔚成风气 歪风邪气 听见风就是雨 听风听水 吞风饮雨 同舟遇风 通风讨信 通风报讯 铁窗风味 天有不测风云 桃李春风 饕风虐雪 谈议风生 谈吐生风 谈吐风生 谈论风生 台阁生风 谈笑风生 天末凉风 粜风卖雨 通风报信 贪墨成风 天有不测风云，人有旦夕祸福 随风而靡 树欲息而风不停 树欲静而风不停 树欲静而风不宁 随风转舵 随风逐浪 随风倒舵 顺水顺风 顺风张帆 顺风行船 顺风使帆 顺风使舵 顺风使船 顺风扯帆 水宿风餐 水佩风裳 树欲静而风不止 树高招风 十雨五风 石尤风 时殊风异 诗酒风流 石火风烛 石火风灯 伤风败化 山雨欲来风满楼 扇风点火 三风十愆 顺风转舵 十风五雨 顺风驶船 树大招风 顺风吹火 四海承风 世风日下 顺风而呼 煽风点火 上雨旁风 伤风败俗 杀风景 任凭风浪起，稳坐钓鱼台 任凭风浪起，稳坐钓鱼船 任从风浪起，稳坐钓鱼船 儒雅风流 日炙风筛 日炙风吹 日暖风恬 日暖风和 日丽风清 日丽风和 日和风暖 染风习俗 如坐春风 弱不禁风 饶有风趣 如风过耳 秋风扫叶 骑驴风雪中 秋风落叶 清风亮节 清风朗月 清风劲节 清风高节 迁风移俗 栖风宿雨 凄风冷雨 凄风寒雨 凄风楚雨 秋风纨扇 秋风团扇 清风明月 千里同风 千里不同风，百里不同俗 清风峻节 秋月春风 清风两袖 秋风过耳 秋风扫落叶 凄风苦雨 翩翩风度 破浪乘风 平风静浪 平地风雷 飘风骤雨 飘风苦雨 飘风急雨 飘风过耳 劈风斩浪 批风抹月 怕风怯雨 平地风波 仆仆风尘 排糠障风 飘风暴雨 欧风墨雨 弄月吟风 弄影团风 蹑影追风 逆风恶浪 弄月嘲风 南风不竞 满袖春风 沐雨梳风 沐露梳风 灭景追风 靡然乡风 靡然向风 靡然顺风 靡然从风 靡然成风 盲风涩雨 盲风晦雨 盲风怪雨 盲风妒雨 满座风生 满坐风生 马牛其风 马耳春风 名士风流 满面春风 沐雨栉风 明月清风 抹月秕风 密不通风 满城风雨 马耳东风 穆如清风 抹月批风 满脸春风 盲风怪云 盲风暴雨 流风余俗 论议风生 论辩风生 龙虎风云 流言风语 流落风尘 流风馀韵 流风馀俗 流风遗迹 流风回雪 林下清风 林下高风 林下风致 林下风韵 临风对月 雷令风行 雷厉风飞 雷动风行 朗月清风 阑风伏雨 沦落风尘 林下风气 露宿风餐 列风*雨 两袖清风 林下风范 雷厉风行 林下风度 露餐风宿 流风余韵 阑风长雨 口角风情 看风使帆 看风使舵 狂风骤雨 狂风暴雨 空穴来风 口角春风 狂风怒号 狂风恶浪 苦雨凄风 口角生风 刻雾裁风 看风驶船 看风使船 疾雨暴风 疾风彰劲草 疾风甚雨 疾恶如风 急如风火 箕山之风 久历风尘 惊风怒涛 惊风骇浪 金风送爽 借篷使风 见事生风 见事风生 见风转篷 见风使帆 见风使船 霁月光风 际遇风云 济窍飘风 际会风云 疾风骤雨 急风骤雨 疾风劲草 疾风暴雨 举步生风 久经风霜 借风使船 金风玉露 见风转舵 接风洗尘 疾风扫秋叶 见风使舵 疾风知劲草 急惊风撞着慢郎中 疾风迅雷 惊才风逸 霁风朗月 浇风薄俗 见风是雨 毁风败俗 黄风雾罩 弘奖风流 黑风孽海 鹤唳风声 和风丽日 寒风侵肌 宦海风波 惠风和畅 虎啸风生 呼风唤雨 喝西北风 和风细雨 观化听风 观风察俗 怪雨盲风 骨化风成 高风峻节 高风劲节 改政移风 光风霁月 改俗迁风 革风易俗 高风亮节 高节清风 甘败下风 甘拜下风 风派人物 风驱电扫 风驱电击 风情月意 风清月明 风清月白 风轻云净 风门水口 风马云车 风马牛 风马不接 风雷之变 风雷火炮 风举云摇 风举云飞 风激电骇 风激电飞 风和日暄 风和日美 风风韵韵 风吹日晒 风驰云走 风驰云卷 风驰雨骤 风驰霆击 风驰电逝 风驰电卷 风驰电击 风驰电赴 风驰电骋 风驰草靡 风尘之会 风牛马不相及 风烛草露 风云不测 风云变态 风月无涯 风月无边 风雨摇摆 风雨时若 风雨如盘 风雨漂摇 风雨飘飖 风雨飘零 风雨连床 风雨晦暝 风雨晦冥 风雨共舟 风语不透 风影敷衍 风言影语 风言雾语 风行雨散 风行一世 风行雷厉 风行革偃 风行电照 风行电扫 风行电击 风行电掣 风行草靡 风行草从 风霜雨雪 风轻云淡 风情月思 风木之思 风木之悲 风流冤孽 风回电激 风花雪夜 风禾尽起 风光月霁 风吹云散 风吹马耳 风尘肮脏 风车云马 风车雨马 风兵草甲 愤风惊浪 斐然乡风 斐然向风 飞蓬乘风 放屁添风 放诞风流 反风灭火 风流跌宕 风烛之年 风栉雨沐 风云之志 风云月露 风云突变 风雨如磐 风雨飘摇 风雨不透 风雨不测 风言醋语 风行一时 风行水上 风土人情 风声鹤唳，草木皆兵 风趣横生 风清月皎 风清弊绝 风樯阵马 风起云蒸 奉扬仁风 风烛残年 风云人物 风云际会 风雨无阻 风雨凄凄 风前残烛 风起云涌 风中之烛 风中秉烛 风雨萧条 风雨同舟 风雨如晦 风雨对床 风雨不改 风雪交加 风行草偃 风信年华 风潇雨晦 风清月朗 风前月下 风平浪静 风流倜傥 风流人物 风卷残云 风鬟雨鬓 风华正茂 风旋电掣 风虎云龙 风和日暖 风光旖旎 风骨峭峻 风高放火，月黑 风度翩翩 风刀霜剑 风吹雨打 风吹浪打 风驰电掣 风尘之变 风尘仆仆 风掣雷行 风餐露宿 肺石风清 风起水涌 风平波息 风木含悲 风靡一时 风马牛不相及 风流罪过 风流云散 风流潇洒 风流儒雅 风口浪尖 风华绝代 风花雪月 风和日丽 风风火火 风调雨顺 风从虎，云从龙 风吹草动 风尘碌碌 风不鸣条 分风劈流 飞蓬随风 附庸风雅 风姿绰约 风韵犹存 风云变幻 风雨交加 风言风语 风俗人情 风声鹤唳 风情月债 风流蕴藉 风流韵事 风流千古 风流才子 风谲云诡 风景不殊 风急浪高 风鬟雾鬓 风风雨雨 耳后风生 耳边之风 儿女情多，风云气少 耳旁风 耳后生风 耳边风 大出风头 东风射马耳 当耳旁风 敦风厉俗 对床风雨 东风入律 东风马耳 东风过耳 调风弄月 雕风镂月 调风变俗 电照风行 电掣风驰 道骨仙风 大煞风趣 大杀风景 跌荡风流 跌宕风流 东风压倒西风 东风人面 东风化雨 东风浩荡 东风吹马耳 砥砺风节 当风秉烛 当耳边风 大煞风景 大家风范 大风大浪 断线风筝 代马依风 传风扇火 趁风使柁 长他人志气，灭自己威风 从风而靡 从风而服 此风不可长 春风雨露 春风野火 传风搧火 冲风破浪 冲风冒雨 叱嗟风云 驰风骋雨 乘风转舵 成风之斫 乘风兴浪 成风尽垩 扯顺风旗 草偃风行 草偃风从 草靡风行 惨雨酸风 餐风饮露 餐风咽露 餐风宿雨 餐风宿草 餐风宿水 骖风驷霞 餐风茹雪 餐风啮雪 踔厉风发 春风沂水 春风一度 春风夏雨 春风满面 春风化雨 春风和气 春风得意 叱咤风云 嘲风咏月 嘲风弄月 长风破浪 餐风沐雨 餐风露宿 粗风暴雨 春风风人 乘风破浪 餐风宿露 采风问俗 毕雨箕风 笔底春风 捕影系风 拨草瞻风 变风易俗 变风改俗 饱经风雨 败俗伤风 败化伤风 不正之风 别有风味 别有风趣 抃风舞润 弊绝风清 北风之恋 暴风骤雨 饱经风霜 霸王风月 八面威风 捕风捉影 别风淮雨 抃风儛润 暴风疾雨 八面驶风 八方风雨 挨风缉缝 捱风缉缝

单就“六艺”而言，有两个说法：（一）诗、书、礼乐、易、春秋；（二）礼、乐、射、御、书、数。

一般说是（二）礼、乐、射、御、书、数。

出题人就是很无聊希望你看看下面这篇文章

我们的语文丢失了什麼？

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2006年06月23日 09:53

2006年的高考硝烟已渐次消散。对於中国大陆的950万考生来说，人生的一次大拼搏已告结束。无论成功还是失败，都将与这个宜人的初夏一起，载入他们的青春史册，成为记忆中或明亮或黯淡的一页。

但高考，作为中国教育的一个特殊现象，仍会成为一个道不尽的话题持续受到公众的评议。

笔者近年来有幸参加了新课标高中语文教材的编写，从而接触到大量上世纪前半叶及台湾地区有关母语教育的相关资料，对照今年全国及各省市的若干套语文高考试题，对当下语文教育的价值和功能谈一些看法。

如果我们的高考语文试卷中充斥著这样一些低劣的的语言材料，那我们如何能测出学生对汉语的理解力、欣赏力和想像力？

为了便於说明起见，这里仍以普通高等学校全国统一语文高考试卷为例。

首先，笔者以为，语文试卷与其他学科的试卷不同，用来出卷的语言材料应该文质兼美，即应该反映出汉语本身的特质和美。出题者不能随便从哪本书中找一篇文章让学生分析，或者随便从哪篇文章中拎出一段话来出题，更不宜使用报纸语言。因为这种语言本身缺乏汉语的典范性，更缺乏汉语的美和生命力。

可是，很遗憾，仔细研究今年的高考语文试卷，大量充斥著这样一些语言。

请看第I卷第4题：

4.填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是

遍布华夏的古村落，作为乡土建筑的精华，＿＿，＿＿，＿＿，＿＿。＿＿，＿＿，承载著丰富的历史文化资讯，对中国人的价值观念、生活方式的形成产生过深刻的影响。

①却辉映著辉煌的过去

②鲜明地折射出中国悠久的历史

③具有很高的文物价值

④它们看似陈旧

⑤生动地展现了民族文化的丰富多样

⑥成为了解中国文化和历史的一个窗口

A.④①③⑥②⑤

B.②⑤⑥①④③

C.③⑤②⑥④①

D.⑥④①③②⑤

笔者看了足足5分钟，也没看出眉目。耐著性子再仔细拜读，终於发现是这段文字本身的问题：语意重复罗嗦，句子冗长累赘，本来就无须那麼多话来表达，难怪判断不出答案。心裏不禁生暗暗叫苦。

笔者后来在网上找到的“正确答案”是“C”。

还有一个问题必须要说——就是阅读题中的“科技文阅读”。

在每年的高考语文卷子中都有一道名曰“科技文阅读”的题目，意在考查学生的所谓“说明文阅读能力”。

今年全国卷选了一篇《地球气候成因新说》，共820字。由於篇幅关系，笔者无法照引全文。总之，全篇充斥著数字和专业名词，读来枯燥乏味，单调平淡，毫无美感可言。而下面的三道阅读题都是要求学生判别其句子内容是否符合原文意思，一共9分。

笔者真不知道出题者本人是否想过，为了对付这样一个题型，一个孩子从高中二年级的暑假开始，要阅读多少篇同样枯燥乏味的所谓“科技说明文”，究竟要做多少道“模拟试题”，才能拿下这9分？而在这个过程中，他们丢失的是什麼？当然是对汉语的领悟力、想像力和鉴赏力，是人生阅读的黄金时光。

现在，虽然名义上全国已有16个省市取得了高考自行命题的资格，可是，在出题思路上，各省市均视全国卷为范本，亦步亦趋，不敢有自己的创新。

与此相关的第二个问题是，卷子中大量的题目，实际上都重在考查学生对语言的逻辑分析能力。我不禁要问，语言学习的规律是什麼？是积累、感悟、想像，还是逻辑分析？这样做的结果是将考生引向逻辑分析的胡同，还是阅读、背诵、涵咏的正道？语文课程的功能和价值到底是什麼？

由此，笔者联想到上世纪前半叶的国文教育及台湾地区国文教育现状。

“国文”“国文”，堂堂一国之文，中华民族的五千年文明之根，我们每一个中国人的精神之根，文化之根。它唤起的是我们潜意识深处对自己国家民族文化的认同感。

需要说明的是，1949年之前，“语文”被称作“国文”。

搜寻有关资料，“国文”这个名称，最早见於商务印书馆1908年出版的《国文教科书》和《中学国文读本》。而此前，即1906年，则叫做《中国文学教科书》。这可以说是早期中学“语文课”的雏形，也是中国有史以来的母语教育独立设科。

回过头我们可以看看海峡的另一边——台湾。虽然历史造成了两岸在政治、经济、文化等领域长达半个世纪的阻隔，但台湾一直沿袭了“国文”的称谓。当下台湾的高中国文教科书包含三种：《高中国文》、《中国文化基本教材》和《国学概要》。前者与大陆的《高中语文》课本相似，后两者则大陆没有。

另外，还有一个值得注意的现象，即台湾地区的中学国文教材不收外国翻译作品。而大陆的语文教材，以目前使用量最大的人民教育出版社的中学语文教材为例，平均每册约有3~4篇。

那麼，从“国文”到“语文”，一字之差意味著什麼？

在笔者看来，“国文”本身暗含著对自己母语的一种自觉的体认。“国文”“国文”，堂堂一国之文，中华民族的五千年文明之根，我们每一个中国人的精神之根，文化之根。它唤起的是我们潜意识深处对自己国家民族文化的认同感。这种认同感使我们从拿起母语课本的第一堂课——即开启童蒙的第一天起，就意识到，“我”是中国人。它给我们一个文化上的身份证。这个身份证烙在我们情感和意识的深处，无论走到世界的哪一个角落，都不会丢失。

但“语文”好像只是一个模糊的所指。它可以指原生态的母语作品，也可以指用母语翻译过来的任何一种语言的作品。总之，与“国文”相比，它缺乏对母语的一种自觉体认，无法诉诸於我们的情感和心灵。因此，两者无论是在符号学，还是语义学上的内涵都不一样。

如果做进一步分析，两者的区别还牵涉到对母语课程不同的价值认定。

先说台湾地区1995年颁布的国民中学(初中)国文课程目标：

壹、体认中华文化，厚植民族精神，培养伦理、民主、科学观念，激发爱乡爱国思想。

贰、培养积极创造之思考能力及民胞物与之开阔胸襟。

参、继续学习标准国语，加强听、说及讨论之能力，养成负责之观念及良好风度。

肆、明了我国语文之特质，增进阅读、写作之能力，及欣赏文学作品之兴趣。

伍、明了国字之结构，正确使用毛笔字及硬笔书写楷书或行书，并培养欣赏碑帖之能力，陶冶高尚之情操。

请注意这里的用词：“体认”、“厚植”、“民胞物与”、“国字”……可以见出，课程制定者突出强调了“国文”中“国”的自觉意识。尤其是“国字”这个称谓，将汉字这一承载了中华民族五千年文明史的文字地位提高到一个与国家民族尊严联系在一起的高度。其态度之坚决彻底，立场之鲜明坚定，甚至从课程标准的序号标示上都能体现出来：不用我们通常所用的阿拉伯数字“1、2、3……”，而严格采用汉字的“壹、贰、参……”。

而在台湾高中课程目标中也有类似的表述，如第三、四条：

参、研读中国文化基本教材，培养伦理道德之观念、爱国淑世之精神。

肆、阅读优美、纯正、励志之课外读物，增进文艺欣赏与创作之能力，开展坚毅恢弘之胸襟。

再看远的：1983年，美国“国家高品质教育委员会”出台报告：《国家在危急之中：教育改革势在必行》。在报告中提出，“中学英语教学应该使毕业生具备：

(1)理解、解释、评价和使用他们阅读过的东西；

(2)写作结构严谨、有力度的文章；

(3)顺利地倾听并颇有见解地讨论一些观念；

(4)了解我们的文学遗产，以及这些遗产如何增强想像力和对伦理的理解，它怎样与今天生活和文化中的风俗习惯、观念和价值发生关系。”

当我看到第四条时不禁哑然失笑：一个立国不到三百年的国家，严格意义上说都没有自己母语的国家，竟那麼郑重其事地加以宣称和强调。但笑罢之后却又肃然：我们自己呢？我们虽号称五千年中华文明古国，可我们对自己的文化及文学遗产又持什麼态度？我们在自己的母语教育中把它置於一个什麼样的位置？

受过这种教育的人，他出来后，其胸襟气度、情怀志趣、精神修养是怎样的呢？其言行举止、立身处世跟没有受过这种教育的人又有什麼区别呢？

当然，问题不仅仅是把“语文”改成“国文”那麼简单。

作为一门课程，教材是根本。教育理念、课程目标首先是通过教材来体现的，而母语课程的教材尤其如此。

进入新世纪以来，随著国家教育部九年制义务教育及高中语文新课程标准的颁布，到目前为止，全国已有了十几套新编写的初中语文教材和六套高中语文教材。笔者本人也参与了其中一套教材的编写。

新教材比之过去，淡化了以往教材中意识形态的色彩，兼顾了语文的人文性和工具性。在课程设置上，变化最大的要数高中阶段。新课标将高中语文课程分成必修和选修两大块。语文必修课的学习时间是一学年零九个星期，即两个半学期，共五册教材。学生在必修课学习结束后，即进入选修课程的学习。

但认真思考，这样的设置似乎还有值得探讨的地方。

我们还是拿台湾地区的教材做一个对比。上面说到，台湾的高中国文教科书包含三种：《高中国文》、《中国文化基本教材》和《国学概要》。前两种是要求所有的高中学生在高中三年中必修的，《国学概要》则是供高二文科选修之用，每周两节，内容是关於国学的一些基本知识。如文字学、经学、史学、子学、文学的概要性介绍，分上下两册。

这里，我想重点谈谈《中国文化基本教材》。

这套教科书的内容实际上就是“四书”——《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》的选读，与《高中国文》一样，三个学年共六册。也许有人担心，要求现在这些伴随著网路世界和《哈裏?波特》成长起来的新新一代，摇头晃脑地去诵几千年前的子曰诗云，会不会觉得枯燥乏味？对他们的人格和文化素养的养成究竟有什麼好处？

带著这种疑问，我翻阅了台湾正中书局出版的《中国文化基本教材》。

为了便於学生接受起见，这套教材的编者将“四书”的内容重新进行编排分类。如《论语》一书分为“德行类”、“言语类”、“政事类”、“文学类”四大类。而在每一大类下面，编者又分出若干小标题。如“德行类”下面分“论道德”、“论仁爱”、“论修养”等。“论修养”下面又分出“论好恶”、“论刚毅”等。

这里举“论刚毅”为例。编者选了《论语》中的三句话，如“子曰：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也’”、“子曰：‘岁寒，然后知松柏之后凋也。’”等。每句话后面都有“章旨”、“注释”、“析论”三个栏目，分别对原文加以说明、解释和阐发。

而最别出心裁、也最令笔者感兴趣的是每“论”结束之后的“问题与讨论”栏目。如“论刚毅”的“问题与讨论”是这样拟的：

1.既然说“匹夫不可夺志”，但是，如果一个人在志向执行上有困难，是否仍然要不顾一切地坚持下去呢？

2.试举出历史上三位够当得起“岁寒，然后知松柏之后凋也”的人物。

显然，编者在启发学生汲取传统文化中的价值观和精神营养的同时，又因势利导地将它与现代社会生活结合起来，引导学生去进一步思索社会人生所可能面对的各种复杂的境遇，懂得如何去看待理想与现实之间的矛盾，把握坚持与变通之间的关系，而不是一味地生吞活剥。

编者还非常善於联系学生的生活实际。如“言行”一节，选了《论语》中的“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”等一共六条有关的语录，之后问道：

1.“言不及义，好行小慧”，能否举生活中的一些例子来说明？

2.现代社会讲究“自我推销”，这和孔子要求的“讷言敏行”是否矛盾？

这样的问题，在引导学生思考如何立身处世、提高自我修养方面很有价值。最可贵的是，编者并不回避古今之间的碰撞，而是启发学生如何以现代的眼光去汲取古典中的精髓，重新审视和理解其价值，而不是将它看成一个僵的、一成不变的东西。

特别值得称赏的是，这些问题，几乎每一个都是开放性的，没有标准答案。有的更只是提供了一个思路，或者说思考的方向，需要学生在将来的学习和生活中自己慢慢去“反刍”，去融会贯通，使其内化为自己的人格修养、道德情操，以及价值观和人生观。

我想，也许这就是上文中曾提到的美国《国家在危急之中：教育改革势在必行》的报告中所说的——“了解我们的文学遗产，以及这些遗产如何增强想像力和对伦理的理解，它怎样与今天生活和文化中的风俗习惯、观念和价值发生关系。”

可以想见，这样一个教材结构和教材内容，作为一个高中学生，当他完成三年的学习时(文科学生还要加上《国学概要》)，其对母语的了解和掌握，尤其对中国传统文化基本素养和水准的提升，与我们大陆一学年零九个星期的高中语文必修课相比，会形成什麼样的差距？

其差距也许在於：前者能称得上是一个文化意义上的“中国人”，而后者显然达不到。

追根溯源，台湾的做法其实师出有名。笔者曾见过几套民国时期的中学国文教材。

民国高中国文从课程设置和教材配备来看，跟我们今天差不多，只有一套国文课本。但这一套课本的容量之大、内容之深让我吃惊。

如1933年世界书局出版的《高中国文》。高中三年的内容依次安排为：第一学年文体示范；第二学年文学源流；第三学年学术思想。“文体示范”包括古典文学和新文学的各种体例。“文学源流”包括自清上溯至毛诗的各时代文学流变。“学术思想”包括自先秦至近代的学术思想发展概况。其字数逐册递增，其中第六册厚达614页！厚厚六册国文课本，囊括了中国文学史、文化史、思想史的最基本的内容，与台湾的《国学概要》的内容基本相同。

还有1934年商务印书馆出版的《复兴高级中学国文教科书》，从体例到内容亦大体与之相同。

看了这几套教材，笔者恍然大悟：为什麼民国时期大学教授可以到中学兼课，在大学和中学课堂之间自由游走，用当时的话来说：“前脚出了大学的校门，后脚便进中学校门”。如鲁迅、周作人、朱自清、闻一多等。其实是因为讲的内容都差不多，只是大学裏讲的更详尽些，中学裏简要些罢了。

夏丐尊曾说：“一个受教育的人，依理说，必须了解固有文化，才可以‘继往开来’。否则像无根之草，长发不起来，也就说不上受教育。而且，这里的‘了解’不只是通常所说的‘知道’，它比‘知道’深广得多，包含著‘领会’、‘体验’‘有在自己身上’等等意思。”

那麼，受过这种教育的人，他出来后，其胸襟气度、情怀志趣、精神修养是怎样的呢？其言行举止、立身处世跟没有受过这种教育的人又有什麼区别呢？

前不久，笔者去北京汇文中学查民国时期老档案，看到那个年代的学生毕业照片。尽管这些摄於半个世纪前的照片已经发黄，但照片上的少年个个神情英发，气宇不凡，令人想起《论语?泰伯》“士不可以不弘毅，任重而道远”之语。

最近，笔者看到上海复旦大学外文学院院长陆谷孙教授的一个讲座发言稿。其中提到有一位博士生导师，写了一部关於语言学的理论著作送给他，扉页上恭敬地写著“陆谷孙教授扶正”。陆教授哭笑不得。因为“扶正”一词本是指旧时人家正房太太了，将下面排序最靠前的小老婆转为“正房”，才叫作“扶正”。这位作者本来的意思是请他“斧正”。令人遗憾的是，闹出这种笑话的居然是一位语言学教授，而且还是博士生导师！

笔者一看这道题便忍不住发笑——设计得太巧妙了，堪称机心独具。一时间，笔者脑海裏甚至浮现出考场上那些本来面色凝重的考生们读到这道题时脸上美丽的笑容！

最后还是回到考试。

关於语文标准化考试，这些年来，人们口诛笔伐实在太多了，笔者也是其中之一。但标准化考试像个骂而不的怪物，依旧年复一年地“烤”著全中国千千万万的中小学生们。

令人费解的是，在这一点上，台湾也跟我们走了同一条路——也搬来了“标准化考试”这个法宝。笔者出於顽固的好奇心，费尽周折，辗转找来了几套海峡对岸的国文卷子细细琢磨。

这一琢磨，便看出一点门道来了—端的人家玩的是“中学为体，西学为用”！

请看“台湾2001年大学联考国文科试题”选择题部分之第9题：

9、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

A、请庄子代言“自然就是美”。

B、请子路代言“心动不如马上行动”。

C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

笔者一看这道题便忍不住发笑——设计得太巧妙了，堪称机心独具。一时间，笔者脑海裏甚至浮现出考场上那些本来面色凝重的考生们读到这道题时脸上美丽的笑容！编制者将古与今巧妙地对接在一起，融会贯通，造成一种反讽的戏剧效果，令考生在解颐之余体会到解题的乐趣，也令笔者开了眼界——原来标准化考试竟可以玩出这种效果！如果说这是文字游戏，也是相当高级的游戏了。

当然，这道题答案是“B”。

另外，如第13题：

13、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

(甲)大启而宇，长发其祥

(乙)交以道接以礼，近者悦远者来

(丙)室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

答案是“A”。

这道题的设计，其巧妙程度堪与上题媲美。不过笔者又想，要是大陆的考生，多半会闭著眼睛张冠李戴地乱送一气，结果将主人弄得一头雾水，自己没准也被老板炒了鱿鱼！

笔者看了2002、2003、2005年三套联考国文试卷，像这样有趣的题目比比皆是，如2002年第一部分选择题中的第6题：

6.“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

(A)人弃我取，人取我予

(B)入乡问禁，入境随俗

(C)风行草偃，变本加厉

(D)追求时髦，风尚互异

答案是(C)，但一不小心会选了(D)。此题将汉代歌谣与成语对接，创造出一种奇妙的间离效果。

又如2003年联考国文试卷第18题：

18.下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

(A)看朱成“碧”／金魄“翠”玉

(B)青红“皂”白／“玄”端章甫

(C)“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

(D)“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

(E)“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

答案是A、B、D、E。

这些题目的高明之处尽在不言之中。

纵观几套国文试卷，看得出来，编制者处处扣紧“国文”两字，将中国传统文化的博大精深、绚烂多彩以试题的形式呈现出来，忠实地贯彻了课程标准的要义。凡经史子集，诗词歌赋，戏曲歌谣，成语对联，以及现代诗歌小说散文等，均被编制者搜入“囊”中。而且，古今上下，信手拈来，相互佐证，彼此融通。整套试卷涵盖了中国语言文字、文学、文化、思想等各个方面。惭愧的是，个别涉及到古代思想文化史的题目连笔者都答不上来。感慨之余，笔者不禁揣想：这样一份卷子，编制者本人不但要有“满腹经纶”，而且还要有相当丰富的想像力和创造力，才能“创作”出来。

看罢这三套卷子，笔者的印像是：

1、试题出得雅正端方，没有成心与学生为敌的偏题、怪题、刁题，而是亲切友善、幽默风趣、富於想像力和创造性。

2、考的是学生真正的国文素养，而不是那种所谓的“逻辑分析能力”，故无须像大陆那样去做大量的应试训练，靠的是平日的积累、诵读和涵咏。

3、满分为100分，比大陆少50分，相对减轻了考生的负担。

4、题型只有单项选择、多项选择和作文三大类，且题意简洁明了，不像大陆那样繁琐冗长。

5、试题上起诗经，下迄现代新诗，从古典的文言到现代的白话，如一条流光溢彩的河流，充分反映出汉语的特质和美，不像大陆那样乾瘪乏味，有“言”无“文”，如一盘难以下咽的菜。

而在这些表面差异的背后，笔者能够感觉到：编题者的出发点在於通过考试来发掘、发现学生潜在的国文素养，激发他们的想像力和创造性，并使他们体会到中国语言文化的博大精深和绚丽多彩，培养对母语的感情。而大陆的语文标准化考试的基本出发点是以淘汰为目，因而必然要以学生为敌，所出题目必然是越怪越好，越刁越好，能把学生考倒越好。

今年高考甫一结束，笔者便在6月8日《南方周末》“观察”版上看到这样一篇题为《高考试卷保密：魔高一尺，道高一丈》的文章。文中写道：“……出题时，命题组往往要智斗那些热衷於猜题的投机者：‘我偏不让你猜到！’每科六七人的命题组，要对付数百万的考生和老师，压力可想而知。”笔者看到这里简直欲哭无泪：虽然题目中的“魔”是指那些妄图窃取高考试卷的不法之徒，但实际上，在这位记者和命题组诸公眼裏，数百万考生和他们的老师也是“魔”，而命题组诸公才是“降魔”的“道”——呜呼！

由此，笔者得出这样一个结论：标准化考试并非生下来就与汉语是一对天敌。如果说考试是一杆秤，那麼，标准化考试这杆“洋秤“还是能称出考生国文水准的实际斤两的。或者说，标准化考试作为一个“中学为体，西学为用”的实验，至少在台湾地区还是成功的，难怪它在台湾教育界没有受到像大陆这样的猛烈抨击。

问题是：我们的“体”丢到哪去了？我们还有没有“体”？

也许，我们需要重新思考：基於今天这样一个日益国际化和全球化的大背景，我们应该如何重新认识我们母语教育的传统和价值，如何拥有一种“坚毅恢弘之胸襟”来向世界学习，向我们自己学习——一句话，如何拯救我们的母语教育？

来源：中国青年报；作者：王丽

吟风咏月是什么意思

问题一：池咏絮这个名字内含什麽意思请问大师 用字分析

咏：唱，声调有抑扬地念：咏赞。歌咏。吟咏。咏唱。

絮：棉花的纤维：棉絮。被絮。

成语释名

吟风咏月

柳絮才高

唐诗宋词

悠悠咏靡，庶以穷日夕。 －张九龄《巡按自漓水南行》

愿以柏梁作，长为柳花咏。 －张九龄《奉和圣制瑞雪篇》

明朝驿使发，一夜絮征袍。 －李白《冬歌》

春尽絮飞留不得，随风好去落谁家。 －刘禹锡《杨柳枝》

问题二：什么月当什么是什么成语 戴月披星身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。

得月较先水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

皓月千里范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容月光皎洁，天气暗和。

今月古月指月亮古今如一，而人事代谢无常。

累月经年累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。

六月飞霜旧时比喻有冤狱。

镂月裁云雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手艺极精巧。

落月屋梁比喻对朋友的怀念。

明月清风只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

明月入怀比喻人心胸开朗。

抹月秕风意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法，

弄月嘲风弄：玩赏；嘲：嘲笑；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

秋月春花春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

问题三：穷酸文人诗句是什么意思 “穷”指“贫穷”，“酸”指“寒酸”。读书人多以贫穷寒酸，穷而迂腐

穷酸文人诗句的意思是贫穷寒酸读书人写的诗句

问题四：…/风的不同含义一成语 不正之风

bù zhèng zhī fēng

[释义] 不正当的社会风气。

[语出] 晋?葛洪《抱朴子?辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。”

[近义] 歪风邪气

『包含有“风”字的成语』

“风”字开头的成语：(共174则) [f] 风兵草甲　风不鸣条　风尘肮脏　风吹草动　风驰草靡　风驰电掣　风驰电骋　风驰电赴　风驰电击　风驰电卷　风驰电逝　风从虎，云从龙　风吹浪打　风尘碌碌　风餐露宿　风掣雷行　风吹马耳　风尘仆仆　风吹日晒　风驰霆击　风吹雨打　风驰云卷　风车雨马　风车云马　风吹云散　风驰云走　风驰雨骤　风尘之变　风尘之会　风度翩翩　风刀霜剑　风风火火　风风雨雨　风风韵韵　风高放火，月黑　风骨峭峻　风光月霁　风光旖旎　风回电激　风华绝代　风禾尽起　风和日丽　风和日美　风和日暖　风和日暄　风鬟雾鬓　风花雪夜　风花雪月　风鬟雨鬓　风虎云龙　风华正茂　风景不殊　风卷残云　风激电飞　风激电骇　风急浪高　风举云飞　风谲云诡　风举云摇　风口浪尖　风流才子　风流跌宕　风雷火炮　风流千古　风流人物　风流儒雅　风流倜傥　风流潇洒　风流蕴藉　风流冤孽　风流云散　风流韵事　风雷之变　风流罪过　风马不接　风木含悲　风马牛　风马牛不相及　风门水口　风马云车　风靡一时　风木之悲　风木之思　风牛马不相及　风平波息　风平浪静　风清弊绝　风前残烛　风驱电击　风驱电扫　风趣横生　风起水涌　风清月白　风轻云淡　风轻云净　风清月皎　风清月朗　风清月明　风情月思　风前月下　风情月意　风起云涌　风起云蒸　风情月债　风樯阵马　风声鹤唳　风声鹤唳，草木皆兵　风俗人情　风霜雨雪　风土人情　风调雨顺　风行草从　风行草靡　风行草偃　风行电掣　风旋电掣　风行电击　风行电扫　风行电照　风行革偃　风雪交加　风行雷厉　风信年华　风行水上　风潇雨晦　风行一时　风行一世　风行雨散　风云不测　风雨不测　风雨不改　风云变幻　风云变态　风语不透　风雨不透　风言醋语　风雨对床　风言风语　风影敷衍　风雨共舟　风雨晦冥　风雨晦暝　风云际会　风雨交加　风雨连床　风雨飘零　风雨飘摇　风雨飘　风雨漂摇　风雨凄凄　风雨如晦　风雨如盘　风雨如磐　风云人物　风雨时若　风云突变　风雨同舟　风月无边　风月无涯　风言雾语　风雨无阻　风雨萧条　风雨摇摆　风韵犹存　风云月露　风言影语　风云之志　风中秉烛　风烛草露　风烛残年　风姿绰约　风栉雨沐　风烛之年　风中之烛　第二个字是“风”的成语：(共306则) [a] 挨风缉缝　捱风缉缝　[b] 别风淮雨　暴风疾雨　风舞润　风润　变风改俗　变风易俗　北风之恋　捕风捉影　暴风骤雨　[c] 此风不可长　粗风暴雨　驰风骋雨　春风得意　从风而服　从风而靡　春风风人　春风和气　春风化雨　成风尽垩　餐风露宿　春风满面　餐风沐雨　冲风冒雨　餐风啮雪　嘲风弄月　长风破浪　冲风破浪　乘风破浪　餐风茹雪　趁风使柁　传风扇火　餐风宿露　餐风宿水　餐风宿草　骖风驷霞　餐风宿雨　采风问俗　乘风兴浪　春风夏雨　春风一度　春风野火　传风火　餐风咽露　餐风饮露　春风雨露　春风沂水　嘲风咏月　乘风转舵　成风之斫　[d] 当风秉烛　东风吹马耳　大风大浪　东风过耳　东风浩荡　东风化雨　敦风厉俗　雕风镂月　东风马耳　东风入律　东风人面　东风射马耳　东风压倒西风　[f] 风风火火　愤风惊浪　反风灭火　分风劈流　风风雨雨　风风韵韵　[g] 观风察俗　高风劲节　高风峻节　光风霁月　高风亮节　革风易俗　[h]毁风败俗　惠风和畅　呼风唤雨　和风丽日　黑风孽海　寒风侵肌　黄风雾罩　和风细雨　[j] 浇风薄俗　箕风毕雨　急风暴雨......>>

问题五：佳作跌出这个成语是什麽意思? 佳作迭出或佳作叠出不是成语，只是字词。形容作品的成语基本上都在下面了：

笔底生花：形容文采特异，作品华丽。

婢作夫人：婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。

别有风趣：形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。

不登大雅：大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

不登大雅之堂：大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

唱高和寡：曲调高深，知音很少。比喻高雅深奥的诗文和其他艺术作品很难被大众理解接受。

大山小山：原指作品分类，后指同时被称誉的兄弟。

大雅扶轮：大雅：《诗经》中的一部分；扶轮：在车轮两翼护持。指维护扶持正统的作品，使其得以推行和发展。

得意之作：指自己认为非常满意的作品。

动天地，感鬼神：动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。

动天地，泣鬼神：动：感动；泣：低声哭。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。

顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

遁名改作：窜改物名，改变作品。

儿女情多，风云气少：指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少。

感天地，动鬼神：感：感动。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。

感天地，泣鬼神：感：感动；泣：哭泣。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。

工力悉敌：工力：功夫和力量；悉：完全；敌：相当。双方用的功夫和力量相当。常形容两个优秀的艺术作品不分上下。

光彩夺目：夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

含毫吮墨：毫：毛笔的笔尖；含毫：将笔尖含在口中，指以口润笔；吮墨：以口吸吮墨汁。形容构思作品或准备写作。也指凝神遐想，进行写作。

寒蝉凄切：寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。

呼之欲出：呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

环肥燕瘦：形容女子形态不同，各有各好看的地方。也借喻艺术作品风格不同，而各有所长。

黄钟瓦缶：比喻艺术性较高和较低的文艺作品。

黄锺瓦缶：比喻艺术性较高和较低的文艺作品。

辉煌夺目：夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

悔其少作：指不满其年轻时未成熟的作品。

击节称叹：节：节拍；击节：打拍子；叹：赞叹。指打着拍子欣赏诗文或艺术作品。

击碎唾壶：唾壶：古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。

即兴之作：即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。

急就章：急就：匆促地完成。指匆促写成的文章或奏章。泛指为了应付需要急急忙忙完成的作品或工作。

寄兴寓情：寄：寄托；寓：含；兴：兴致。指作品中寄托饱含了作者的兴致与情怀。

嚼饭喂人：比喻把经过改写而缺乏新意的作品塞给别人。

锦囊玉轴：①玉轴装裱，盛以锦囊。指对书画作品的珍爱宝藏。②借指名贵的书画作品。

口齿生香：嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。

浪费笔墨：指人作品不好或文章过于繁琐。

良工苦心：形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。又泛指用心良苦。

良工心苦：良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，......>>

问题六：XP会不会比98更加充分的发挥硬件的性能，从而使游戏运行更顺畅？ 作为服役十余年的系统，它已经迎来了自己的归宿。现在，全世界的网友不禁为这一顽强存在于microsoft十余载的系统肃然起敬。只有不断地探索、尝试、创新，才能使系统运行更人性化。这一点，是XP无法与7和8.1相媲美的。

问题七：性生活不协调真得能使夫妻感情淡漠吗? kuaikuai111和*孤独,我看了你们说的这些,关键是看看你老公能不能正视你们之间的性事.如果他是应为自卑而产生了这些对你不满的态度,那就是说还能挽回你们之间的爱情,你们的这个家,那就建义你敞开心扉,引到他,让他去看看医生或者什么的,慢慢的他的心态正了,你们的生活就自然而然的好起来.

如果你老公对你不是因为他的自卑行为而是真的是没有那份什么情感了,你也认为你们之间没有爱情了,什么都没有了,不如乘着现在自己还年轻,那就离开他,重新你的生活..与其让2人痛苦的过一生,不如痛快的分手,让他一个人反省反省了.

以上纯属个人观点,只供参考,对于最终什么结果,得你自己拿主意.

不要伤心,不要难过,去面对,才是最好的解决方法!

问题八：水淹金山寺是什么意思？ 说是有一条白蛇修炼成人，即美丽善良的白娘子，嫁给青年许仙，日子过得很甜美。金山寺法海和尚知道了这事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中。白娘子来寻夫与法海打斗起来。白娘子施法术，霎时大水滚滚，虾兵蟹将成群一齐漫上金山去。法海慌忙以袈裟化为长堤拦水，水涨堤也长。白娘子不能获胜，只得与侍女青蛇收兵回去修炼，等待报仇机会。后许仙逃出寺来，法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔订。再后来，青蛇击倒雷峰塔，与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中。白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。

那么其中白娘子调动大水围困金山寺这个环节就叫做水淹金山寺

以槽字开头的四字成语语

1. 槽开头的成语或有槽音的 急求

没有槽开头的成语，槽音开头的成语153条：草草不恭 cǎo cǎo bù gōng 草草：杂乱不整齐的样子；恭：恭敬。

草率而不恭敬。常用作书信中的自谦之辞。

超尘拔俗 chāo chén bá sú 尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。

后多形容才德远远超过平常人。超尘出俗 chāo chén chū sú 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。

原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

草船借箭 cǎo chuǎn jiè jiàn 运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。朝成暮徧 cháo chéng mù shí 早晨刚写成，晚上就到处流传。

形容文章流传迅速。吵吵闹闹 chǎo chǎo nào nào 故意发出各种争吵声的情况。

草草了事 cǎo cǎo liǎo shì 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。

怊怅若失 chāo chàng ruò shī 怊怅：惆怅。形容人失意时感伤惆怅的情绪。

草草收兵 cǎo cǎo shōu bīng 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。

草草率率 cǎo cǎo shuài shuài 指人做事马虎，不细致。怊怊惕惕 chāo chāo tì tì 怊怊：怅惘；惕惕：忧惧。

形容人忧愁感伤，失意惆怅。草创未就 cǎo chuàng wèi jiù 草创：开始创办或创立；就：完成。

刚开始做，尚未完成。超超玄着 chāo chāo xuán zhù 超超：形容高超；玄：微妙；着：明显。

言论、文辞高妙明切。超超玄箸 chāo chāo xuán zhù 超超：高超；玄：微妙；箸：通“着”，明显。

指言论文辞高妙又明切。超超玄著 chāo chāo xuán zhù 超超：形容高超；玄：微妙；着：明显。

言论、文辞高妙明切。超尘逐电 chāo chén zhú diàn 超：跃登；逐：追逐。

腾空而行，追逐电光。形容奔驰的速度很快。

嘈嘈杂杂 cáo cáo zá zá 指声音喧闹、杂乱扰人。操刀不割 cāo dāo bù gē 操：操持，拿着。

手里拿着刀而不割东西。比喻做事不及时，坐失良机。

操刀必割 cāo dāo bì gē 操：持。手里拿着刀，一定要割物。

比喻办事必须及时。操刀伤锦 cāo dāo shāng jǐn 操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。

操刀制锦 cāo dāo zhì jǐn 比喻出仕从政。超度众生 chāo dù zhòng shēng 佛教用语。

用念经来使人脱离苦海。也泛指做善事。

草腹菜肠 cǎo fù cài cháng 比喻毫无才学。亦用为谦词。

超凡出世 chāo fán chū shì 超越凡俗，离开尘世。操斧伐柯 cāo fù fá kē 执斧砍伐斧柄。

比喻可就近取法。嘲风弄月 cháo fēng nòng yuè 嘲：嘲笑；弄：玩赏；风、月：泛指各种自然景物。

指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。超凡入圣 chāo fán rù shèng 凡：指凡人，普通人。

超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

超凡脱俗 chāo fán tuō sú 指摆脱世俗的高雅境界。巢焚原燎 cháo fén yuán liáo 极言战祸惨烈。

嘲风咏月 cháo fēng yǒng yuè 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。超古冠今 chāo gǔ guàn jīn 超：超出；冠：位居第一。

古今第一，无人能比。操觚染翰 cāo gū rǎn hàn 觚，木简；翰，长而硬的鸟羽。

指写作。操戈入室 cāo gē rù shì 比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。

操戈同室 cāo gē tóon shì 指兄弟相残或内部纷争。操翰成章 cāo hàn chéng zhāng 翰：鸟毛，借指毛笔。

拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷，有文才。巢毁卵破 cháo huǐ luǎn pò 鸟巢毁了，卵也一定会打碎。

比喻大人遭难而牵连到子女。超乎寻常 chāo hū xún cháng 在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义。

超绝尘寰 chāo jué chén huán 超：高超；绝：无比；尘寰：红尘寰宇，指人世之间。指在人世间高超无缘。

形容某种造诣的高妙。超绝非凡 chāo jué fēi fán 智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。

超今冠古 chāo jīn guàn gǔ 冠：超出众人。超越古今。

超今绝古 chāo jīn jué gǔ 指超越古今。形容古今少有。

朝虀暮盐 cháo jī mù yán 见“朝齑暮盐”。草间求活 cǎo jiān qiú huó 草间：草野之中。

形容只求眼前能马马虎虎活下去。草芥人命 cǎo jiè rén mìng 视人命如草芥而任意摧残。

同“草菅人命”。草菅人命 cǎo jiān rén mìng 草菅：野草。

把人命看作野草。比喻统治者随意谑民。

巢居穴处 cháo jū xué chǔ 栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。

超阶越次 chāo jiē yuè cì 指越过原有的等级顺序，多指越级提升官吏。同“不次之迁”。

超今越古 chāo jīn yuè gǔ 指超越古今。朝客高流 cháo kè gāo liú 朝：朝廷；流：品级。

旧指职位高而声执势显赫的人物。炒买炒卖 chǎo mǎi chǎo mài 指就地迅速转手买卖，从中牟利。

潮鸣电挚 cháo míng diàn chè 极言气势大、速度快。潮鸣电掣 cháo míng diàn chè 极言气势大、速度炔。

草靡风行 cǎo mí fēng xíng 比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

草木黄落 cǎo mù huáng luò 秋天以到，因草木的叶子呈枯黄而掉落。草木皆兵 cǎo mù jiē 。

2. 以字开头的四字成语

以字开头的四字成语 ：

以防万一、

以德报怨、

以儆效尤、

以身殉职、

以逸待劳、

以偏概全、

以身作则、

以毒攻毒、

以一当十、

以己度人、

以退为进、

以理服人、

以此类推、

以守为攻、

以观后效、

以德服人、

以貌取人、

以文会友、

以权谋私、

以礼相待、

以防不测、

以身试法、

以柔克刚、

以讹传讹、

以怨报德、

以假乱真、

以卵击石、

以泽量尸、

以鱼驱蝇、

以长续短

3. 以字开头的四字成语

朋友，“以”字开头的四字成语，没有。有一个：以其人之道还治其人之身 的成语。

是否是“一”字开头的四字成语？若是，有以下很多的：

一鞍一马比喻一夫一妻。一班半点犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑？”。一斑半点比喻极小部分。一笔不苟不苟：不苟且。连一笔都不马虎。一病不起得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至亡。一秉大公指言论行事全秉公心。一步登天登：上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。一表非凡表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。一表非俗形容人的仪表非比寻常。一笔勾倒把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。一笔勾断全部取消之意。同“一笔勾消”。一笔勾绝把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。一笔勾消全部取消之意。亦作“一笔勾销”。一笔勾销把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。一榜尽赐指考生全部被录取。一般见识平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”一斑窥豹从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。一笔抹摋比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。一笔抹倒画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。一笔抹杀比喻轻率地把成绩、优点全部否定。一笔抹煞抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。一不扭众一个人难违反众人的意见。一不拗众一个人难违反众人的意见。一秉虔诚指诚心诚意。一表人才表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。一表人材形容容貌英俊。表，仪表。一败如水形容军队打了大败仗，像水泼到地上那样不可收拾。一表人物形容容貌英俊。表，仪表。一别如雨像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。一把拿比喻因循守旧，不肯变通。一本十利本：本钱；利：利润。本钱小，利润大。也比喻下的力量极小，得益却极大。一板三眼板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。一步三摇指人走路摇晃或者悠闲自得的样子一波三折波：指书法中的捺；折：指写字时转笔锋。原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。一败涂地一旦失败就肝脑涂地。形容失败到了不可收拾的地步。一表堂堂形容仪表堂皇。一波万波比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。一般无二完全一样，没有不同的地方。一碧无际形容水面或天空一片碧绿或碧蓝，广阔无际。一本万利本钱小，利润大。一碧万顷形容青绿无际。一百五日冬至后的第一百零五天。指寒食日。一本万殊本：根源；万：许多；殊：不同。事物虽然千差万别，其实本源同一。比喻事物万变不离其宗。一瓣心香心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。一鞭先着 晋 刘琨 少负志气，与 祖逖 为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐 祖生 先吾着鞭。”见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行。

4. 以"以"字开头四字成语

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以暴易暴 以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。

以冰致蝇 致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。

以辞害意 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。

以德报德 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

以德报怨 德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

以毒攻毒 攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利。

以碫投卵 碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。

以讹传讹 以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。

以耳代目 拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。

以攻为守 以进攻作为防御的手段。

以古非今 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。

以观后效 后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。

以冠补履 冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。

以管窥天 管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

以规为瑱 规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。

以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

以己度人 度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。

以简驭繁 用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。

以儆效尤 儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的。

以酒解酲 酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急

5. 以这字开头的四字成语

以这字开头的四字成语没有，持有一个7字的如下：

这山望着那山高 [zhè shān wàng zhe nà shān gāo]

基本释义

爬上这一卒山，觉得那一座山更高。比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。

贬义

出 处

清·李光庭《乡万解颐·地部》：“若这山看着那山高，畔援歆羡之词也。”

百科释义

这山望着那山高（zhè shān wàng zhe nà shān gāo），出自《吕氏春秋·先识览·观世》。又有清·李光庭《乡万解颐·地部》：“若这山看着那山高，畔援歆羡之词也。”

6. 以字开头的四字成语有哪些

以德服人、

以儆效尤、

以邻为壑、

以德报怨、

以身作则、

以人为镜、

以逸待劳、

以讹传讹、

以小见大、

以点带面、

以暴易暴、

以偏概全、

以直报怨、

以牙还牙、

以貌取人、

以柔克刚、

以己度人、

以毒攻毒、

以人为鉴、

以蠡测海、

以眼还眼、

以退为进、

以古为镜、

以身试法、

以意逆志、

以卵击石、

以此类推、

以一当十、

以夷制夷、

以观后效