斗酒学士怎么读-斗酒学士是什么意思

1.学士的成语学士的成语是什么

2.酒乐的词语酒乐的词语是什么

3.历史上那些著名人物都喜欢喝什么酒最好总结一下

4.四字成语才斗什么什么意思

5.《唐才子传全译一王绩》的文言文翻译是什么？

学士的成语学士的成语是什么

学士的成语有：求贤下士，学书学剑，斗酒学士。

学士的成语有：学书学剑，解甲休士，饱学之士。2：拼音是、xuéshì。3：结构是、学(上下结构)士(独体结构)。4：注音是、ㄒㄩㄝ_ㄕ_。5：词性是、名词。

学士的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

学士xuéshì。(1)学位的一种，通常是初级或最低级学位。(2)古代在国学读书的学生。

二、引证解释

⒈古代在国学读书的学生。引《周礼·春官·乐师》：“帅学士而歌《彻》。”郑玄注：“学士，国子也。”《仪礼·丧服》：“大夫及学士则知尊祖矣。”孔颖达疏：“此学士谓乡庠、序及国之大学、小学之学士。”⒉泛指普通读书人。引《庄子·盗跖》：“使天下学士不反其本，妄作孝弟，而徼_於封侯富贵者也。”晋葛洪《抱朴子·崇教》：“省文章既不晓，_学士如草芥。”明何景明《彭中丞四民图歌》：“渔奔樵窜学士徙，纵有陇亩无人耕。”北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“但成学士自足为人，必乏天才勿强操笔。”唐韩愈《答殷侍御书》：“每逢学士真儒，叹息__，愧生於中，颜变於外。”⒊犹学者。引明胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议下》：“介甫、元晦自是学士，不得以所长没之。”⒋官名。南北朝以后，以学士为司文学撰述之官。唐代翰林学士亦本为文学侍从之臣，因接近皇帝，往往参预机要。宋代始设专职，其地位职掌与唐代略同。明代设翰林院学士及翰林院侍读、侍讲学士，学士遂专为词臣之荣衔。清代改翰林院学士为掌院学士，馀如故。清末期内阁、典礼院亦置学士。⒌学位的一种。在一些国家，为最低一级的学位，一般在高等学校毕业时由学校授予。我国规定：高等学校本科毕业生，达到规定的学士学术水平者，可授予学士学位。

三、国语词典

读书人或研习学问的人。

四、网络解释

学士（名词解析）学士是高等教育本科阶段授予的学位名称，大体可依学科类别分为理学学士、工学学士、文学学士、社会科学学士等。有些院校会提供衔接学士课程，予副学位课程毕业生升读。

关于学士的诗词

《鼎臣学士侍郎楚金舍人学士以再伤》《鼎臣学士侍郎、楚金舍人学士以再伤成四十》《答史馆张学士段柳庶子学士集贤院看花见寄兼呈柳学士》

关于学士的诗句

居士何如学士唯有钱学士门巷青春学士学

关于学士的单词

BMbachelorbamassociatebj

关于学士的词语

青钱学士文人学士高斋学士八砖学士解甲休士斗酒学士敬贤礼士绿林豪士绩学之士饱学之士

关于学士的造句

1、我所有的同事都是研究生毕业，而我只是个文学士。

2、会计学学士学位。具备中级会计师职称。

3、又到艳阳高照的六月，高考结束的学生们向天空抛起书包，带着笑和高中生活说再见。即将各奔前程的大四学生戴上了学士帽，含着眼泪和大学校园说再见。笑中有泪的离别，我们在歌声中回味那段“青葱”岁月。

4、一天朱元璋召见诸学士，他静坐在屏风后面，这时危素走了进来，并不知道皇帝坐在后面，照旧走得四平八稳，甚为舒徐。

5、覃溪学士此额，情景宛合，先得我心者，急付手民，以榜我庐。

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酒乐的词语酒乐的词语是什么

酒乐的词语有：千日酒，安乐窝，恶醉强酒。

酒乐的词语有：举酒作乐，沉湎酒色，斗酒学士。2：注音是、ㄐ一ㄡˇㄌㄜ_。3：拼音是、jiǔlè。4：结构是、酒(左右结构)乐(独体结构)。

酒乐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.饮酒享乐。2.指饮酒之乐。

二、引证解释

⒈饮酒享乐。引《墨子·非命中》：“是故昔者三代之暴王，不_其耳目之*，不慎其心志之辟，外之_骋田猎毕弋，内沉於酒乐，而不顾其国家百姓之政。”《后汉书·史弼传》：“外聚剽轻不逞之徒，内荒酒乐，出入无常。”⒉指饮酒之乐。引唐张说《扈从幸韦嗣立山庄》诗：“地幽天赏洽，酒乐御筵初。”

三、网络解释

酒乐酒乐是饮酒享乐

关于酒乐的诗词

《饮酒乐》《饮酒乐》《巫山县汾州唐使君十八弟宴别兼诸公携酒乐留于屋壁》

关于酒乐的诗句

酒乐前后施美酒乐歌宁再来诗酒乐天真

关于酒乐的成语

斗酒学士乐山乐水乐乐不殆恶醉强酒沉湎酒色持螯把酒

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历史上那些著名人物都喜欢喝什么酒最好总结一下

1. 孔融 孔融让梨的故事人人都知道，可是孔融是个酒鬼的事知道的人就不多了。

话说汉朝以前，酒是随便喝的，直到刘邦开国后，萧何立法禁酒，此后历朝历代每到收成不好的时候，就开始禁酒来节省粮食。

不禁酒的时候，大家都随便放开了喝，也看不出谁是酒鬼。

可是这禁酒令一颁发，别人都不喝了，唯独酒鬼还在那喝，就显得鹤立鸡群了。

曹操这个人一直有点粮食恐慌症，这可能是他平生断人粮道留下的后遗症。

一到粮食缺乏的时候，曹操就会颁发禁酒令。

一般人这个时候再怎么想喝，也得收敛一下，可是孔融不这样，他直接上书给曹操，文采飞扬的写了好大一段。

孔融这个人文采不错，可是打仗和治理州郡都不在行，这可能是他整天喝酒没时间管事造成的，孔融不但自己喝，还喜欢聚众喝，经常感叹说：“要是天天有人来陪我喝酒，我就没什么心烦的了”。

孔融整天醉醺醺的，当然治理不好州郡。

而且孔融喝完酒还喜欢乱说话，嘴巴又毒。

曹操打下邺城，把大美女甄氏赏给儿子曹丕。

结果孔融喝了两杯以后又说话了，说过去我一直不知道周武王灭纣以后怎么处理的妲己，今天可算明白了，原来是赐给他儿子周公了啊。

孔融嘴巴毒，终于惹火了曹操，把孔融全家都杀掉了。

孔融的时候感叹说；“言多令事败啊”，可见他一直没明白，要不是喝酒太多嘴巴不受脑神经控制，怎么能说那么多胡话呢？ 2. 郑泉 人们普遍认为北方人的酒量比南方人要好上一些，不过三国时代的酒鬼，北方有孔融，南方却有一个更胜他一筹的，那就是吴国人郑泉。

郑泉人称“酒中奇人”。

他平生最大的心愿是：“愿得美酒五百斛船，以四时甘脆置两头，反覆没饮，惫即住而啖肴膳，酒有斗升减，随即益之，不亦快乐！” 郑泉老兄希望自己有一艘装载着五百斛美酒的船，船的两边都放着最喜欢的下酒菜，自己随时随地可以放怀畅饮，而且这些酒还不会减少，喝一斗补一斗，喝一升添一升，自动给他加满，永远保持五百斛的最佳状态。

郑泉先生喝了一辈子酒还是觉得没够，临之前反复叮嘱家人：“必葬我陶家之侧，庶百年后化而为土，幸见取为酒壶，实获我心矣。”他活着的时候天天喝酒还不算，还期盼后尸骨化成泥土，能够幸运的被制作成酒壶，永永远远泡在酒里，生生与酒不分离！他对酒的执著真可谓是惊天地泣鬼神。

如果生活在现在，郑泉的遗言一定是：我火化以后也不用买盒子装了，直接和上黄泥制成酒壶就完了！ 3. 陶渊明 我醉欲眠卿且去是大酒鬼陶渊明的名言，陶渊明平生好酒，最喜欢把别人拉到自己家里喝酒，一旦自己先喝醉了，就说：“我醉欲眠卿可去。”意思是，我喝多了要睡觉去了，您请自便吧。

相传，陶渊明弃官后隐居于庐山下，每日自耕自娱，日出而作，日落而息，耕地而食，凿井而饮。

过着悠闲的田园生活。

这个时候陶渊明新娶了夫人翟氏，翟氏种田是把好手，粮食年年丰收，因此陶渊明又有酒可喝了，每到闲暇时，他就和一帮朋友到两里外的庐山南麓虎爪崖下饮酒作乐。

崖下有一条名为醒泉的溪涧，涧中横卧着一块巨大的黑褐色花岗岩石，高约3米，长约6米，宽约4米，石面平滑，是一个天然的大酒桌。

陶渊明和朋友们每次都坐在这里饮酒作诗，一同取乐。

他每饮必醉，每醉必赋诗文，醉倒后便挥手对同伴说：“我醉欲眠，卿且去！”说完就睡倒在石上。

日复一日，这块石头的中间竟然凹了下去，留下了枕痕。

于是，这块石头就被命名为醉石。

陶渊明一辈子喝酒太多，自己没什么事，五个儿子却都有些呆傻，可能是陶渊明喝酒留下的后遗症，他的《责子》一诗是这样写的： 白发被两鬓,肌肤不复实. 虽有五男儿,总不好纸笔. 阿舒已二八,懒惰故无匹. 阿宣行志学,而不爱文艺. 雍端年十三,不识六与七, 通子垂九龄,但觅梨与栗. 天运苟如此,且进杯中物. 从诗里可以看出，陶渊明的儿子们十三岁还不识数，九岁的只知道吃，可是他老先生还不赶快戒酒，还来了句，天命就是这样，我还是继续喝吧。

唉，真是可惜，一个文学世家就这么被酒给毁了。

4．刘伶 杜康造酒刘伶醉，谈酒鬼就不能不谈刘伶，刘伶是安徽人，竹林七贤之一，崇尚的是老庄思想，讲究的是无为而治。

刘伶这个人个子比较矮，还不到1米六，加上长相比较对不起观众，因此从小不爱和别人来往，直到遇上另一个大酒鬼阮籍，还有竹林七贤的另外几位，才一见如故，开始了吃喝玩乐，饮酒赋诗的生涯。

刘伶经常坐着鹿车，车上放着酒，车走到哪里就和到哪里，后面还跟着一个人扛把铁锨，职责是等刘伶喝的时候把他埋了。

这个坐车喝酒虽然招摇，但是还比不上他自己在家喝酒来的痛快，刘伶最喜欢 *** 衣服，一边喝酒一边裸奔，反正是自己家里，别人也管不着，有一次被人看到了，这帮人就嘲笑他没正经。

结果刘伶把老庄的语录活学活用的很好，直接来了一句：天地才是我的房子，这个屋子不过是我的衣裤，你们没事干往我裤子里钻干什么。

别人管不了他，也说不过他，刘伶的老婆看不下去，把他的酒坛酒缸全砸了，逼他戒酒，刘伶总喝酒身子不好，打不过老婆。

眼珠一转有了主意，说：那好吧，我答应戒酒，你买点酒肉请乡亲们过来，我当众宣布戒酒。

老婆高高兴兴买了酒肉回来。

刘伶说:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛, 五斗解酲。

妇人之言,慎不可听!”说完开始喝酒吃肉，不一会又醉过去了。

刘伶老先生活着声名不响，后称了名人，有人赞扬他：“一生浑是醉，万古复何悲”。

世人爱酒，也许是现实过于残酷，所以只有酒中才有乐土吧。

可是一醉纵能无悲，醒了又怎么办？ 5．阮籍 阮籍和刘伶是一对大酒鬼，他是河南人，和安徽人刘伶是邻居，不过阮籍比比刘伶帅的多，容貌伟杰，志气宏放。

简单来说就是很有男子汉气概，和小瘦猴刘伶完全不同。

阮籍和刘伶交情好，一是因为都爱酒，而是因为都崇尚庄子，而且阮籍中气十足，善于仰天长啸，还能谈琴，诗写得也不错。

不过当时也没几个人夸他，因为他不顾礼法。

一提到礼法，每个人都想到封建，其实每个年代都有礼法，直白点就是所谓的潜规则，大家都不这么干，你偏要这么干，那么大家只能说你另类，或者干脆就是有点痴了。

阮籍干过的痴事实在不少，有些是很可爱的，比如说他听说步兵营的地窖里有美酒三百桶，就主动申请去当步兵校尉，其实去了以后就是每天喝酒，喝完酒擦擦嘴就走人了，因此大家都称他为阮步兵。

上面这些事都显得阮籍直爽可爱，下面这几件就显得有点怪，阮籍家附近有个美女酒店，老板娘是远近闻名的大美女，阮籍没事干就去喝酒，喝完还不走，老板娘坐在哪里，他就往身边一躺，倒头就睡。

可能男主人知道阮籍这人不是，何况他整天都来消费，居然也不赶他走。

当然也可能是阮籍身体强壮又是国家干部，要是换成刘伶敢这样，肯定直接拎着脖领子丢到街上去了。

阮籍也和刘伶一样，喜欢坐车喝酒，走到哪里算哪里，喝到感情上来了就下车大哭，一次走到楚汉交战的地方名叫广武山的，说出了一句千古名言：时无英雄，使竖子成名！ 阮籍虽然狂放，却也很讲究策略，他知道司马昭心狠手辣，很少去忤逆他，还执笔写过《劝进文》，劝司马昭自封晋公。

因此司马昭对他很维护，尽管阮籍当官不做事，又不遵礼法，仍然安安稳稳的得享天年，做了个快乐的酒鬼。

6.王绩 说王绩是谁，可能没几个人知道，说到五斗先生，可能有点文化的酒鬼都能知道，不过现在的酒度数太高，酒鬼们喝完了酒连话都说不利索，更别说赋诗了。

喝的时间越长，脑子里东西越少，再过几年，可能连王绩这样的酒界天王级人物也淹没在风尘中了。

王绩，字无功，自号东皋子、五斗先生。

唐朝山西人，王绩的五言诗非常出名，被后世公认为是五言律诗的奠基人。

而且王绩颇为博学，他善于弹琴，曾经改编琴曲《山水操》，还会占卜算卦。

是个很全面发展的酒鬼。

隋炀帝大业年间选拔人才，他被选中，但是不想在朝廷做官，就要求做六合县丞。

结果在任职期间，他除了喝酒什么也不干，因此被弹劾解职。

王绩心宽的很，他想反正自己当官也不为民做主，干脆就回家卖红薯吧。

可是就这么回去挺丢人的，他就叹息说：“到处是罗网，还是回家安心。”于是大家都认为王绩这个人有个性，不愿意当官。

王绩除了喝酒，就读书，不过他读书就读那么几本，有《周易》、《老子》、《庄子》等。

其他的书都不怎么读，好像这个庄子简直是酒鬼们的精神寄托，人人都崇尚庄子。

不想读书的时候，王绩就出门游历，他曾游历过北山东皋，自称是“东皋子”，他学老子骑着青牛四处游荡，遇有酒店，就进去喝上几天。

只要有人请他喝酒，他不管请客的是谁，都去赴席。

他的老朋友杜之松请他去讲礼法。

他说：礼法就是糟粕，去你家讲礼法又不能喝酒，那不是憋了我，我可不去。

隋朝灭亡了，朝廷征召前朝官员，王绩以原官待诏门下省。

按照惯例，每天供良酒三升。

王绩的弟弟王静想，大哥不是不喜欢当官吗。

怎么这个待诏干了这么长时间，不符合他的性格啊，就问王绩：“待诏是不是很快乐啊？”结果王绩回答说：“挣钱少，又寂寞，要不是有这每天三升酒，我早就撂挑子走人了”上司陈叔达听说这个事，就把三升给他加到一斗。

这回王绩不说话了，每天闷头喝酒，大家都很佩服他对酒的执著，就叫他：“斗酒学士”。

王绩对阮籍的作风一直很仰慕，他听说太乐署的焦革善于酿酒，就申请去做太乐丞，每天大饱酒福。

焦革了，王绩也把制酒法学到手了，不仅此后喝酒能自给自足，还写成《酒经》，《酒谱》两本书，不过让酒鬼们失望的是，今天这两本书都已经失传了。

王绩家东南面有块巨大的石头，他把石头弄碎，用石头建立了杜康祠，还把经常给他酒喝的老师焦革也供在庙里。

王绩出名的诗文都带一股酒气，包括《醉乡记》、《五斗先生传》、《酒赋》、《独酌》、《醉后》。

当时名流李淳风赞他是“酒家南董”。

南董，是春秋时期齐史官南史﹑晋史官董狐的合称。

皆以直笔不讳着称。

南董指忠于史实的优秀史官。

王绩对酒绝对忠实，酒家南董四字，王绩当之无愧。

7. 毕卓 晋朝是个酒鬼辈出的年代，为什么呢，并不是晋朝人特别能喝，而是晋朝的士族制度能够让这些出身不错的酒鬼爬到官位上，一个当官的酒鬼总是容易比穷棒子酒鬼更容易写进传记的。

穷人好酒那叫颓废，可是官员好酒那就得叫做风雅。

毕卓就是一个例子，要说毕卓没有才华，那显然不是，可是要说毕卓这样的人当上官能够顾及百姓，那根本就是胡扯了。

毕卓出身士族，在西晋混了个吏部的郎官干。

可是毕卓对坐在办公桌前统计枯燥的数字毫无兴趣，他唯一乐于投身的事业就是喝酒，因为喝酒耽误公事那是常事。

他公开宣布自己的人生理想是“右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生。”因为这一句话，毕卓就成了名人，后人喝酒的时候想起毕卓，吃蟹子的时候也想起毕卓，坐着小船喝酒吃蟹，也成了不少人心目中的极乐境界。

毕卓更是被卖螃蟹的人尊称为蟹神。

毕卓作吏部郎的时候，一个邻居酿了酒，他居然晚上跑去偷喝，喝得正高兴，让人家家丁抓了个现行。

因为天太黑，邻居看不清他的脸，就把他一绳子捆在那里，毕卓毕竟是做贼，也就没好意思出声。

到了天亮，邻居一看，可了不得了，这偷酒的不是毕郎官吗，赶紧把他给放了，连声道歉，毕卓倒是很潇洒，哈哈大笑说：让我闻了一夜的酒香，多谢了，你要是觉得不好意思，就让我打点酒回去喝吧。

邻居一听，赶忙说，那怎么好意思，您就在这喝就行了，我给您准备点下酒菜。

毕卓高兴的不行，就在酒缸边上喝了个够，一直喝到趴在缸边起不来。

至今民间还有“瓮边醉倒毕吏部，马上扶归李太白”的劝酒对联。

其实按我的估计，毕卓没少去人家偷酒喝，邻居不好意思说他，就采用了半夜鸡叫里大家收拾周扒皮的方法，假装看不清脸，让他受点教训，可没想到毕大酒鬼脸皮超级无敌厚，不光不脸红还明目张胆的喝了不少酒去。

碰上这样的滚刀肉，那是谁也没办法了。

毕卓的诗文基本上没有流传下来，但是他有一句话倒是非常出名，那就是：“儒以文乱法，侠以武犯禁”，不少武侠小说里都喜欢引用这句话。

大画家齐白石很崇拜毕卓，曾经画了一幅《毕卓盗酒》图，并题：“宰相归田，囊中无钱。

宁可为盗，不肯伤廉”。

毕卓盗酒也成了民间故事之一。

8. 怀素 杜甫有饮中八仙歌，其中有一句叫做，张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

张旭能列入饮中八仙，那也是了不得的发达酒鬼了，可是张旭的草书和怀素并称“颠张醉素”，也就是说张旭先生的酒鬼级别只到了颠的地步，而怀素已经到了一日九醉的地步，当别人问他们为什么能把书法练到这个境界的时候，张旭答：“用心”。

怀素用行动回答了他们。

那就是喝酒。

怀素是个和尚，可是这个和尚从来不坐禅，吃肉、醉酒、云游、草书。

怀素一辈子都在做这四件事，就连睡觉，那也是因为喝醉酒才睡的。

怀素是湖南人，从小就出家当了和尚，怀素颇好书法。

人们很少能够听到他的念佛声。

却经常看到他在井里洗墨。

既不念经，又污染大家的水源，这样的和尚很快就被开除了。

怀素回到家中，开始练习书法，怀素喜欢写草书，须臾之间能纵横挥洒千万张，对于没有收入的他，购买纸张实在是一大经济负担。

可是怀素毕竟是怀素，办法多得很，他在自己的居处附近，种上了一万多株芭蕉。

芭蕉叶子又大又宽，就像一张宽大的宣纸。

既可以放开手脚，任意挥洒，又可以反复书写。

饿了还有芭蕉可以当饭吃。

除了芭蕉叶以外，怀素还用漆盘、漆板代替纸张，终于把盘板写穿，笔也写秃了，怀素把这些东西埋在一起，名为“笔冢”。

书法练成了，怀素的酒钱也有了着落，想请他写字，就要请他喝酒，只要喝出感觉，立刻就能一挥而就，一个好酒的和尚书法家，当然是炒作的对象，于是酒的作用被炒得神乎其神，怀素也成了飘飘欲仙的神人了。

怀素自称“饮酒以养性，草书以畅志”。

当时几乎所有的大家名门，纷纷置办上好的酒席，请怀素到自己家中热情款待。

怀素别无他求，也不用什么下酒菜，几杯酒一下肚，兴致勃发。

顷刻之间，那家的屏风便写满了挥洒的草书。

怀素终于领悟了书法的至理，成为狂草的代表人物，醉僧怀素，也因此在书坛和酒坛名垂千古。

据说怀素有个习惯就是喝醉后在别人衣服上写字。

于是不少人为了得到他的墨宝，看见他喝酒就穿上白袍站在他面前冒充屏风，往往就得到了他的手书，比现在找明星签名可是方便得多了。

9. 李白 李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

在历史上，李白被称为酒仙，这并不是李白的酒量有多大，而是李白的诗歌太过出名。

李白是甘肃人，也有人考证说他出生在吉尔吉斯斯坦。

不过不管他出生在哪里，他是个中国人是毫无疑问的。

李白喝起酒来谁都不放在眼里，敢让高力士给他脱靴，不过李白不是那种一味喝酒的刘伶毕卓之辈，他一直很想当官来实现自己的抱负，于是他就给两个官员各写了一封自荐信，凭他的文采，想夸别人当然是不费吹灰之力，他给安州裴长史的自荐信中有这么几句：故时人歌曰:“宾朋何喧喧,日夜裴公门。

愿得裴公之一言,不须驱马埒华轩。

白不知君侯何以得此声于天壤之间,岂不由重诺好贤,谦以得也?”在给另一位官员韩荆州的自荐信中，李白写道：“白闻天下谈士相聚而言曰：生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”。

要说这两位官员够幸运，诗仙都来拍自己的马屁，可是这两位也知道自己是块什么料，认定李白这是讽刺。

韩荆州还好，裴长史直接定了李白一个诽谤。

李白一怒之下进京，东游西逛十几年，终于闯出了名声，被唐玄宗破格录取为翰林。

可是这份工作名义好听，实际就是做诗供皇帝取乐的，李白索性每天大醉，狂态毕露，终于被炒了鱿鱼，回复了平民身份。

官场黑暗是李白的不幸，却是后世的大幸，李白此后纵横于诗坛酒海，有联赞曰：嬉笑悲歌怒骂 诗仙剑侠酒狂。

余光中先生的一首诗很好的概括了李白： 酒入豪肠 七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 绣口一吐就半个盛唐

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四字成语才斗什么什么意思

1. 四字成语什么斗

泰山北斗、

斗转星移、

步罡踏斗、

南箕北斗、

斗鸡走狗、

日进斗金、

八斗之才、

气冲牛斗、

勾心斗角、

艰苦奋斗、

胆大如斗、

好勇斗狠、

才高八斗、

斗酒学士、

斗折蛇行、

车载斗量、

斗而铸锥、

斗志昂扬、

争奇斗艳、

钩心斗角、

困兽犹斗、

明争暗斗、

斗酒百篇、

战天斗地、

孙庞斗智、

气冲斗牛、

傲霜斗雪、

移星换斗龙争虎斗

2. 哪些成语第四个字是斗字

第四个字是斗字的成语有如下：

才高八斗 气冲牛斗 泰山北斗 困兽犹斗 龙争虎斗 明争暗斗 满天星斗两虎相斗 一天星斗 卵与石斗 回天运斗 才夸八斗 鸡争鹅斗 南箕北斗太山北斗 床下牛斗 戴日戴斗 步罡踏斗 气吞牛斗 两虎共斗 大秤小斗才占八斗 折腰五斗 文章山斗 文章星斗 移星换斗 胆大如斗 蛮争触斗详星拜斗

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3. 有斗的四字成语.

傲霜斗雪 傲视寒霜，抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。

八斗之才 才：才华。比喻人极有才华。

北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。

才高八斗 比喻人极有才华。

车载斗量 载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。

秤平斗满 指做买卖规矩，不短斤少两。

尺布斗粟 比喻兄弟间因利害冲突而不和。

床下牛斗 听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。

胆大如斗 形容胆量极大。

刁斗森严 刁斗：古时行军，在晚上敲击以报时或报警的用具。森严：整肃，整饬。防卫严密。形容军队的营地戒备森严。

斗方名士 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒。

斗酒百篇 饮一斗酒，作百篇诗。形容才思敏捷。

斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。

斗酒只鸡 斗：酒器。古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。

斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

斗筲之器 筲：仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。

斗升之水 比喻微薄的资助。

斗榫合缝 榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。形容手艺高超。

斗粟尺布 比喻兄弟间因利害冲突而不和。

4. 什么急什么斗四字成语

没有什么急什么斗的成语，斗在最后的成语一共如下 优质解答 安行疾斗行动从容，战斗英勇.步罡踏斗道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作.其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称.罡，北斗七星之柄.斗，北斗星.才高八斗才：才华.比喻人极有才华.才夸八斗夸耀才华出众.床下牛斗听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗.形容体衰耳聪，极度过敏.才占八斗才：文才，才华.形容人学问高，文才好.大称小斗指使用超过标准的秤进，小于标准的秤出，进行克扣剥削.大秤小斗秤：称重的器皿.使用超出标准的秤进，小于标准的斗出，进行盘剥克扣.胆大如斗斗：旧时的一种量器，容量为十升.胆子象斗一样大.形容胆量极大.戴日戴斗犹言普天之下.回天运斗犹言旋转乾坤.积金至斗北斗星.堆积起来的金子能触到北斗星.比喻积累的财富极多.艰苦奋斗不怕艰难困苦，坚持英勇斗争.鸡声鹅斗比喻吵吵闹闹，彼此不和.金印如斗象斗一样大的金印.比喻官高位尊，功勋卓着.久仰山斗山：指泰山；斗：指北斗.长期地敬仰某人，如同仰望泰山北斗一样.多用作表示钦佩、仰慕之辞.鸡争鹅斗比喻吵吵闹闹，彼此不和.困兽犹斗被围困的野兽还要作最后挣扎.比喻在绝境中还要挣扎抵抗.满天星斗星斗：星的总称.布满天空的星星.比喻事情多而杂乱.后形容文章华美.明争暗斗明里暗里都在进行争斗.形容各用心思，互相排挤.蛮争触斗蛮、触：蛮氏、触氏，《庄子》寓言中的在蜗牛两角的两个小国.因细小的缘故而引起的争端.连车平斗形容冗员很多.两虎共斗斗：争斗.比喻两个强者互相搏斗.两虎相斗两只老虎相互争斗.比喻力量强大的双方相搏斗.南箕北斗箕：星宿名，形状象簸箕；斗：星宿名，形状象酒斗.比喻徒有虚名而无实用.卵与石斗鸡蛋碰石头.比喻自不量力，一定失败.龙争虎斗形容斗争或竞赛很激烈.气冲牛斗气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空.形容怒气冲天或气势很盛.钱过北斗北斗；北斗星.形容钱财很多.气吞牛斗牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空.气势能吞没星空.形容气魄很大.人自为斗每个人都在为报私怨而争斗.生搏斗指生与的激烈斗争.折腰五斗折腰：弯腰.五斗：五斗米.为五斗米而弯腰.比喻忍受屈辱.亦作“折腰升斗”.泰山北斗泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星.比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人.太山北斗太山为五岳之首，北斗为众星所拱，故常用以比喻众所崇仰的人.挺身而斗形容勇敢地投入战斗.文章山斗指文章为人所宗仰.文章星斗是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众.详星拜斗祭拜星斗.道教仪式之一.以此驱妖疗疾.隙中观斗隙：门隙，门缝.从门缝中看争斗.比喻不能看到整个情况.鹬蚌相斗比喻双方相持不下，而使第三者从中得利.一天星斗原指满天的星星.后比喻事情多而杂乱.也可形容文章词藻华丽.移星换斗形容法术神妙或手段高超.浴血战斗祥见：浴血奋战志冲牛斗牛斗：牵牛星与北斗星.形容人的气势很盛.作困兽斗虽受困顿，也要奋力相拼，抗争不休.折腰升斗折腰：弯腰.升斗：少量的米.为五斗米而弯腰.比喻忍受屈辱.同“折腰五斗”.。

5. 带斗字的四字成语有哪些

带斗字的四字成语 ：

勾心斗角、

争奇斗艳、

困兽犹斗、

泰山北斗、

艰苦奋斗、

明争暗斗、

龙争虎斗、

斗志昂扬、

钩心斗角、

气冲斗牛、

斗榫合缝、

争红斗紫、

移星换斗、

石崇斗奢、

五斗先生、

逞妍斗色、

斗挹箕扬、

两虎共斗、

战天斗地、

争相斗妍、

升斗之禄、

斗量筲计、

斗筲之人、

斗柄指东、

尺布斗粟、

蚁斗蜗争、

双柑斗酒、

斗大如牛、

夸多斗靡、

蛮争触斗

6. 齐斗什么什么（四字成语）

没有“齐斗（）（）”的成语，“齐”开头的成语如下：

齐大非偶 指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀

齐头并进 几个事情或多方面同时进行

齐心戮力 形容认识一致，共同努力

齐烟九点 俯视九州，小如烟点。

齐心协力 形容认识一致，共同努力。

齐东野语 齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。

齐大非耦 旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。

齐家治国 整治家庭和治理国家。

齐心合力 形容认识一致，共同努力。

齐镳并驱 同“并驾齐驱”。

齐轨连辔 犹言并驾齐驱。

齐量等观 同“等量齐观”。

齐眉举案 同“举案齐眉”。

齐名并价 有同等的名望和身价。

齐驱并驾 同“并驾齐驱”。

齐趋并驾 犹言并驾齐驱。

齐驱并进 同“齐头并进”。

齐驱并骤 见“齐驱并驾”。

齐天洪福 称颂人福气大，与天相齐。

齐纨鲁缟 古代齐国和鲁国出产的白色绢。后亦泛指名贵的丝织品。

齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

齐心并力 众人一心，共同努力。亦作“齐心同力”、“朋心合力”、“齐心协力”、“齐心合力”。

齐心涤虑 同“斋心涤虑”。

齐心同力 见“齐心协力”。

齐心一力 同“齐心协力”。

齐足并驱 谓齐头并进，不分高下。

齐人攫金 〖解释〗攫：夺取。比喻利欲熏心而不顾一切。

齐心并力 〖解释〗形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。

7. 斗什么百什么四字成语

斗酒百篇

读音：[ dǒu jiǔ bǎi piān ]

基本解释

饮一斗酒，作百篇诗。

详细解释

1. 解释：饮一斗酒，作百篇诗。形容才思敏捷。

2. 出自：唐·杜甫《饮中八仙歌》：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。”

3. 示例：房师孙瑞人先生，文章淹雅，而性嗜酒，醉后所作与醒时无异，馆阁诸公以为~之亚也。 ◎清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十一

4. 语法：复句式；作定语、状语；含褒义

成语举例：

房师孙瑞人先生，文章淹雅，而性嗜酒，醉后所作与醒时无异，馆阁诸公以为斗酒百篇之亚也。（清 纪昀《阅微草堂笔记》卷十一）

无相关反义词和近义词

8. “什么争什么斗”的四字成语是什么

1.鸡争鹅斗jī zhēng é dòu：比喻吵吵闹闹，彼此不和。

2.明争暗斗míng zhēng àn dòu：明里暗里都在进行争斗。形容各用心思，互相排挤。

3.蛮争触斗mán zhēng chù dòu：蛮、触：蛮氏、触氏，《庄子》寓言中的在蜗牛两角的两个小国。因细小的缘故而引起的争端。

4.龙争虎斗lóng zhēng hǔ dòu：形容斗争或竞赛很激烈。

5.触斗蛮争chù dòu mán zhēng：触和蛮，《庄子》寓言中蜗牛角上两个小国。见《庄子·则阳》。后以之比喻为私利而争斗。

《唐才子传全译一王绩》的文言文翻译是什么？

王绩，字无功，是绛州龙门人。是大儒文中子王通的弟弟。年龄十五岁是到长安，拜谒宰相杨素，整个在座的人都佩服他英俊敏锐，把他看作神仙一般的童子。

隋朝大业末年，被推举为孝廉高第，授以秘书正字官衔。不喜欢在朝廷任职，以疾病的理由辞官，又被授以扬州六合县县丞的职位。因为隋朝皇帝嗜酒，耽搁朝政，当时天下也非常混乱，于是假借中风的理由，乘着轻舟连夜偷偷走掉。自己还感叹说：“天网恢恢，我哪里能安定下来！”所以就回到了故乡。

到唐武德中年，皇帝下诏征用以前的朝官，在门下省等待任命，王绩的弟弟王静告诉王绩说：“等待任命，你觉得开心吗”王绩回答说：“等待任命薪水微薄，境况很萧瑟，只是好酒三升，还是很值得留恋的。”江国公听说之后说：“三升好酒，不足以留住王先生。”于是特此命令每天给他一斗酒。当时的人因此称呼王绩为“斗酒学士”。

贞观初年，以疾病的理由辞官回乡。河渚附近有个仲长子名叫光的，也是一个隐士，没有家室子女。王绩喜欢他的真挚真纯，所以在相近的地方建了座茅屋，每日与他相对饮酒。王绩有几个奴婢，大多种黄米，春秋两季酿黄米酒。养凫雁、种莳药草自用。把《周易》、《庄子》、《老子》放在自己的床头，没有特别的目的。自己取了名号，叫“东皋子”。即使有刺史来拜见他，他都不应答人家。最终在家中去世。他的性格简单而高傲，喜好饮酒，一次可以喝尽五斗，自己写了《五斗先生传》。弹琴、写诗、作文，高情胜气，独步当时。撰写了一卷《酒经》、一卷《酒谱》。李淳风评价说：“他就是酒家的南董。”还有诗赋等其他作品流传于世。

〔原文〕

绩，字无功，绛州龙门人……贞观初，以疾罢归。河渚①间有仲长子光②者，亦隐士也，无妻子。绩爱其真，遂相近结庐，日与对酌。君有奴婢数人，多种 黍，春秋酿酒，养凫③雁、莳④药草自供。以《周易》、《庄》、《老》置床头，无他用心也。自号“东皋⑤子”。虽刺史谒见，皆不答。终于家。

性简傲，好饮酒，能尽五斗，自著《五斗先生传》。弹琴、为诗、著文，高情胜气，独步当时。