1.怎样才能懂风情

2.《甄嬛传》里叶澜依这个人物有什么特点?

3.张放老师质疑了什么?韩寒写《答春绿》是什么意思?

4.杨澜走向"正大综艺"

5.宋代词人辛弃疾是属于哪一个流派

怎样才能懂风情

子是什么意思啊-掉书袋子是什么意思

他不喜欢你,你就怎么样都没有风情,他喜欢你,你低头系鞋带的瞬间也是充满风情的。

不过你也可以改变一下自己。

做一个坏女人,我的意思是真正意义上的坏女人——脸儿媚、心儿硬、下手稳准狠,对男人有着超一流的敏感度和鉴赏能力,而不是心术不正只会到处搅混水的笨女人,是需要修炼的。前三百年修身,后三百年养性,再三百年长脑子,方能成其正果。

1、前册:前300年,身体修炼术

坏女人当然是性感的,像杭州丝绸一样轻薄柔软,像巴黎香水一样五迷三道。但性感并不意味着非得穿着特别暴露,走到街上摇胸摆臀跟只鸡一样,张口闭口:大哥,发生关系不?见过《聊斋》里狐狸精吗?她们多半是娇弱可怜的、瑟瑟发抖的、楚楚动人的、小心翼翼的……跟书生混熟了之后,才开始若有若无地勾眉搭眼,欲摸还休、嚼槟榔唾檀郎,围着圆桌一边跑一边笑,被主妇骂作:好一个狐媚子!身体修炼,必须先从个人卫生开始,就像狐狸精必须先把大尾巴藏到裙子下边。如果你看到这段文字的时候还手提一柄大锅铲,旧毡帽一样粘得不可开交的头发里藏着一包炊烟,张口一笑展示的是你年久失修的四环素牙,伸出手来给人看到的是勤劳致福的四个大茧子泡……建议你先关了火洗个澡,把自己弄干净了再说。

头100年,先洗个澡。用热水和含有香氛的沐浴液或者香水皂浸淋身体,记住这是你自己的身体,靠它职场打拼和颠倒众生的身体,菜可以少炒一个,电话可以少打一通,洗澡的时间不容侵占。有茧子或者摸上去粗糙的地方,可以用磨砂膏或者去皮膏轻轻搓拭,出来后再涂上BODY LOTION,不要弄得像手肘处钉了块砂纸一样到处挂人家衣服。脸和头发一定要搞干净,因为这是一个女人的门面,二合一的洗发水不要过于信赖,还是多用护发素的好。有些所谓终日忙碌的好女人总不记得洗脖子和耳后,这是万万要不得的,因为脖子比手还容易泄露一个女人的年纪,你以为人家看不出你状如二十岁的嫩脸下面藏匿着五十岁的黑脖子?

私处要洗,用柔和的护理液,一辈子要像十七岁的女孩子那样干净爽洁,而不是味如王婆的缠脚布顶风臭十里。脚底也要洗,可以选择专门的浴足产品,也可以用普通的沐浴液,洗干净以后别忘了涂上指甲油。缺了一块的指甲油,像摔坏了的搪瓷盆,再珠光宝气的女人,都会因而显得潦倒笨拙。

中100年,开始穿衣服了,记得选择适合自己的战袍。我曾亲见不少女人喜欢横条的裤子和裙子,因而显得自己并不臃肿的身材状如水桶。连文豪鲁迅都说过:少穿横条纹的衣服,它会显得不胖的人胖,胖的人更加胖。这道理好比天降大雪,黄狗身上白,白狗身上肿。你就不要再怀疑其中公理,挑战思想家的高度了。衬衣的衣领要有点低,低得刚刚勾引起想象力和探索欲望,但不要坦荡你的平胸给人家浏览,想更性感一点的话,可以稍稍有点透明,透明是文雅的挑逗。清楚自己适合什么样的颜色和款式,如果脸色不好就请尽量避免娇嫩如青绿色的衣服,否则就会像一只大青虫赫然立在墙角一般吓人。如果面貌威武也请避免有虎皮或者豹纹感觉的搭配,它会显得你如虎添翼,铿锵有余而娇媚不足。

白色的衬衣可以多备几件,在衣领和式样质料上发展不同,宜攻宜守、可进可退,披上大氅可以冲进职场,换件BRA可以跃上大床。黑色系也要多备几件,长袖挥洒短袖生风,长裙庄重短裙性感,配淡妆干练神秘,配浓妆妖冶过人,最重要的一点:耐脏。

还有一点空前重要,穿无袖衫低腰裤和高衩开到大腿根部的裙裙时,记得剃干净你的毛毛。别说朱莉娅-罗伯茨是不剃毛毛的典范,我就亲眼见过她上奥斯卡领奖台的时候,腋下白净如玉。别懒,细节处理完美无瑕的坏女人才能于不经意间如麻。

后100年,记得喷香水。腮边喷一点,叫做吐气如兰;发上喷一点,叫做雾鬓风鬟;手肘处喷一点,叫做皓腕香雪;脚踝喷一点,叫做莲步轻移;大腿深处喷一点,叫做暗香浮动。俗话说,战士上阵不能不带枪,坏女人出门不能不带香,诚哉斯言。但要注意,香水不是庙里的香火越多越好,当你像一只五光十色的大型香水座一样站在男人面前时,你吸引的只能是来自乡村的蜜蜂而不是发自内心赞赏的目光。香水就像是酒,一点点微醺的感觉最好,不爱那么多,只爱一点点。

2、中册:中300年,性格修炼术

有了狐狸精的身体,还要学会狐狸精的娇媚。女人当然也可以手执大刀片冲锋陷阵但更重要的是可以藉此冲锋陷阵的机会勾引比自己更强的男人成裙下臣,那是天生的本事。花木兰卸甲之后不也回乡下做花姑娘了么?坐在那分不清是东阁还是西阁的床上对镜帖花黄,把同行十二年的男伙伴们看得馋的,乖乖,这就叫百炼钢成绕指柔。

有无聊人士问蔡澜:羊肉那么骚,你吃它干啥?蔡澜答:羊肉不骚,女人不娇,有啥意思?黄任中回忆陈宝莲的时候老泪纵横:“我初见她那时候,她好美,美的同时,又好娇。”如此娇滴滴的女人,才能吸引一个男人长久的呵护欲。念叨着她又娇又美的模样,男人一边流着口水,一边沉醉在又痛苦又甜美的思念中。

因此坏女人性格修炼的第一重(前100年)就是学娇。

无数的蠢女人以为学娇就是学嗲,嗲得毫无来由且令人毛骨悚然,仿佛日光光突然起了一阵阴风,连邻居家正在发情的老猫见了她也要溜着墙根走。学娇的第一步,就是先定下心来,对着一样东西(哪怕是一条底裤、一卷手纸),从无到有见景生情直至母爱爆棚,仿佛它是你受尽欺负的爱儿,练习一百次直到乱真为止。练习原理:佛说,你心里有荷花,眼前就盛开荷花;你心里有大粪,眼前就堆满了大粪。见诸于男人,其实男人就是穿着成人码西装的婴儿,思想老成内心单纯,你当他是婴儿,他便对你心存感激;你轻易饶恕他的错误,他便将你视作天上才有人间难寻的尤物,疼爱之情油然而生。你娇他,他便娇你,这是再简单也没有的道理。如果你对一条底裤一卷手纸都充满了爱惜和珍贵的感觉,对于一个可以为你刷卡和填充各种帐单的男人,又有何难?

第二重(中100年),学柔。

会柔的女人就好比夏天里的一张水床,冬天里的狐狸毛围脖,而不是一块粘在男人鞋底色泽肮脏的口香糖,左扯右拽都不走,不得已与她相对时心里还直犯堵。会柔的坏女人人缘反倒是极好的,但她绝不会以牺牲自己的美态来换取一种庸碌的认同,因此她的男人缘就愈加的好,女人缘也因她的男人缘好而愈加的好,异性间流淌着又钦又慕的柔情,同性间浮动着又羡有妒的目光,就这样飘来飘去,达到一种类似“核恐怖平衡”那样的情感平衡。

练习方法:长时间不厌其烦地做同一件事,累了就叹气,绝不付诸恶言恶语,实在忍不住了出去跑圈,直到筋疲力尽为止。练习原理:生活在很多时候就是一种无聊的重复,不向他人抱怨是最为可贵的性格。叹气可以最大程度地放松和调节身心,气功里的沉肩坠肘就是以叹气为前提的。男人从小受够了打落门牙合血吞的教育,他不向你抱怨并不意味着他没什么可抱怨。你不抱怨,其实就给了他一个抱怨的机会。相识满天下知音有几人?其实就是一个寻找倾听者的过程,你并不需要为男人解决任何问题,只让他痛痛快快地偶而像个八婆一样讲出心里话好了。当别人家女人唠唠叨叨摔盆打碗的时候,你还能千娇百媚地递给男人一杯窝心的热水,这样的观音姐姐,他不崇拜你崇拜谁?

第三重,学嗔。(后100年)

不会嗔的女人,仿佛不会动的华丽木偶,缺少了灵动之气。会嗔女人的典型表现就是一边用男人的卡刷个大钻戒,一边猛戳他的脑门儿,似怨非怨地嗔道——你可真坏!此时此刻,坏与不坏已臻化境,男人以成功征服这样的坏女人而引以为人生一大快事,没什么能比博美人一嗔更重要。

练习方法:把自己想攻击他的话用最委婉的方式表达出来,用录音机录一遍,再放出来听听,看有没有什么刻薄的言辞需要改进,然后再录,反复多次。练习原理:两个人相处,难免会有意见相左的时候,这既是互相增进了解的机会,又是酝酿吵架的暗礁,如何不伤害一个人,同时又客观表达自己的意见,需要一面镜子来当裁判,录音机就充当了这样一个裁判。《红楼梦》里面,最会说话的是林妹妹,因为她每句话都像刀子一样直插敌人的心脏,但最不会说话的也数她,因为她根本将所有人都当成了敌人,敌我不分连自己都搅了进去,最后硬是将自己的爱人推进了情敌的洞房。一个聪明的女人,不仅要懂娇柔,更要立场坚定不容侵犯,这方面的例子是杨恭如被掌掴事件里那位毛**,媒体穷追杨恭如一会儿被掌掴一会儿被恐吓,仿佛一出独角闹剧,静等着气急败坏的主妇出来罪名一肩担;谁知道毛**围着皮草懒洋洋地出来看热闹,半天才说了一句:哪位杨**呀?我不认识她。

四两拨千斤,轻轻一嗔,连凑热闹的人都觉得没劲了。

3、后册:后300年,思想修炼术

身体和性情修炼了整整600年,该上升到思想高度了。思想是人类和动物存在的最大区别,也是普通的骚狐狸和甜美的狐狸精划时代的分水岭。一个完美的坏女人,不一定非得做一个思想的巨人,只要学会站在巨人的肩膀上就可以了。这个阶段的修炼也需要300年,分别用于掌握知识、学习崇拜和恭维及建立与男人平等的价值观。

头100年,好好学习,尽可能多得掌握科学文化知识。如果不会英语,起码学点日语吧,如果不会日语,起码会法语会讲“你好”和“我爱你”,再不济,应该会西班牙语从一数到十,指不定什么时候能用上,那可是陌生的两个人开始交谈的桥梁哦!

学点哲学,不知道叔本华和黑格尔是谁,起码也该知道米兰-昆德拉吧,现在的男人最爱拿他们说事;学点经济学,用最初级的经济学原理解释一些显而易见的现象,会让人对你肃然起敬,从此和庸俗脂粉划清界限;懂点文学是永远没错的,没听说过那句“吾爱文学,吾更爱文学女青年”的话吗?不要以为文学还停留在卫慧和九丹、起码应该听说过村上春树、黄爱东西、张小娴、洁尘和任田……

如果你啥都不想学,而你的男人偏偏又经商做生意,那你总该学学换算一下美元和人民币吧?啥?你男人不做外国人生意,那香港,香港生意总做吧,打听一下港币的比值和银行利率总可以吧!粉特!

中100年,该学的皮毛都学了,和一个陌生男人的话题已经打开,可距离直奔主题还有一段距离,怎么办,学习不露骨的崇拜和恭维。

说白了,这个世界上并没有多少男人希望坐在对面的美丽女性比他们强多少,他们对于掌握着过多知识和权势的异性有着天然的恐惧,且这种恐惧令他们坐立不安,更不必说生出些想与之攀谈的欲望。因此,打开话题后,最重要的反倒不是子而是倾听,是恰如其分的点头恭维和满眼睛里荡漾的深不见底的崇拜。一个女博士,未必比一个半瓶子醋的女人更善于攻心,正因为她似懂非懂,眉头似蹙非蹙,眼神似笑非笑,嘴角似启非启,她才性感,才令他陡然间心旌荡漾,遂生爱慕心。席间发问可套用以下几个句型:1,赞许型:呀,你知道那么多呀,可是你并不是学这个专业的呀?(这个句型可以最大限度刺激男人的自信,他往往会说:那是因为我大学的时候比较爱好这方面……以下几千字就可以交给他洋洋洒洒大谈自己的兴趣爱好甚至浪漫情史);2,明知故问型:你刚才说的,我是不是可以这样理解?(这个句型仅限制于自己十拿九稳的理解,一可以博他夸赞你聪明,二可以激发他好为人师却又无处为师的兴趣,可谓狠痒之时的一记猛搔);3,怅然若失型:这么愉快的谈话眼看就要结束了,可我又必须赶回去做一些事情,有时候找一个谈得来的人真难啊!(欲擒而故纵,吊起来卖可以短时间内收到很好的效果,于谦谦有礼间流露款款深情,矜持又表明心迹);4放长线型:其实,我还有好多这方面不明白的问题,以后可以再请教你吗?(这个句型既可以表达你爱学习又很虚心,同时又是顺理成章要电话号码的前奏,他很难拒绝这么有诱惑性的提问。)

最后100年,树立与男人平等的世界观、价值观。前面的几百年都过来了,你已经是一个百毒不侵、百鸟朝凤、百炼成钢的坏女人,眼下这一百年,似乎在教你全盘放弃,其实不然。《英雄》上反反复复地说:心中无剑,才是真正的剑;战争的深处,居然是和平二字。

也告诉你,征服男人的迢迢征途走到了这个段位,心中已经没有了爱恨纠葛。

男人的可以拥有的职位、薪水、地位,你一样可以拥有。这世界一半属于男人,一半属于女人,你的生命,并不依附于他。此外,你还拥有美丽。在他眼里美丽,在别的男人眼里,也美丽。

你磨练自己、打造自己、甚至不惜重塑自己,为一个男人付出情、付出性,最后收获平等。你们两个是平等的,但为了换取这平等,你必须放低姿态。

放低姿态并不意味着任由别人占据你生活的全部。你的主角是自己,而他的出现,只是因为你选中了他。如果他离开,你还要将自己的戏隆重地演下去,你缺的,只是一个锦上添花的男配角。不缺的,是来自自己生命深处的掌声。

你原本贪图他的钱、贪图他的色、贪图沉溺在他怀中的舒适,而最后你发现,比起你所付出的对他的感情,那些东西微乎其微。有女人曾经说过,堆在银行里的金山银山,不如在床上欢娱时的一声尖叫,女人永远不可能把性和情截然分开,只有树立自己坚强的精神支柱,你才能守住不受粉碎性打击的最后底线。

永远不要放松对钱的控制,永远不要在对钱的问题上听之认之。这东西虽然俗,却能够透过它,看清许多表面上美好的东西。

练习方法:拥有自己永远的私房钱和公然保留私房钱制度,可以在经济允许的情况下买喜欢的衣服首饰,拥有属于自己的朋友圈子、事业社交,可以对他说不,拥有要求他使用避孕套的话事权,维护自己不生小孩的权利等等。练习原理:女人,身体是享受生命的,性是使生命更美好的,爱人也是,如果不能够,换之。离开的也许是一棵歪脖树,收获的将是整个森林。完全在于你如何想它。

《甄嬛传》里叶澜依这个人物有什么特点?

电视剧《甄嬛传》的后宫里有一位很特别的嫔妃,她出身低微,特立独行,难得对皇帝有个好脸色;别的妃嫔渴望子嗣,做梦都想拥有一个孩子,她却不屑于和皇帝生儿育女;她对甄嬛数次冷言相向、针锋相对,但细细算来却总在关键时刻助甄嬛一臂之力。这个人就是叶澜依,一个带着几许神秘气息的女子,今天我们来试着揭开她身上的特别。

话头要从甄嬛被废离开皇宫到佛寺修行以后说起,没有了甄嬛,皇帝表面上宠幸安陵容和祺贵人,心里其实并没有放下。皇帝自己也在办公之余对苏培盛发牢骚,我们可以从他的牢骚里听出来不满——眉庄温柔细心,但是太端着,相处起来累;安陵容虽然会唱歌会制香而且温柔乖巧,但是不通诗书,性格又过于畏怯;祺贵人虽然漂亮活泼,但是有些浅薄粗俗,文学修养不高,缺乏高级情趣。当初皇帝废弃甄嬛,一方面是打压政治斗争后她和母族甄家的势力抬头,另一方面是恼恨甄嬛的倔强。在皇帝眼里,就算自己把甄嬛当成了纯元的替身,甄嬛也应该感恩戴德喜不自胜,怎么能和自己“与君长诀”呢?实在是不识抬举。所以皇帝就像谈恋爱时分分合合的小情侣一样在气头上一口气拉黑删除了对方的所有****,把甄嬛废弃到了佛寺里。可是时间会抚平怒气和愤恨,日子一天天过去,本来就已经很喜欢甄嬛的皇帝不由自主地想起了从前的种种美好,甄嬛温柔而俏皮、能畅聊诗书又不过分卖弄子,和甄嬛呆在一起就是开心。皇帝越怀念,心里越不是滋味儿,他十分后悔自己一时之气把这朵解语花给扔到宫外去了,现在怎么也找不到一个这么合心合意的妹子了。但是自己毕竟是皇帝,难道还能做一个舔狗主动再把被废弃的女人追回来?不可能。作为九五至尊,他也没办法把这种后悔对别人诉说,只能寄情于工作,拼命工作,把时间尽量填得满满的。然而我们都知道洪水只能疏不能堵,越堵越要出乱子,郁闷、悔恨又委屈的情绪在皇帝心里越憋越浓、越想越气,直到又一年的四月十七——甄嬛的生日,憋出事了,皇帝在安陵容宫里发起了高烧,病倒了。

古代没有抗生素,高烧并不好治,皇帝高烧不退,昏迷不醒。这可是大事,太后拖着病体来看望皇帝,太后信得过的嫔妃被安排轮流侍疾,各位王爷也必须入宫侍疾。本来正在和甄嬛甜蜜蜜的果郡王也就不得不呆在宫里,只能和甄嬛写写情书来维系彼此的思念之情。

耽搁了一个多月,皇帝终于好起来了,果郡王高高兴兴地准备出宫回家,结果在路上就碰到了叶澜依。叶澜依穿着青绿色的衣服,面对果郡王一脸的笑容。短短的几句交谈中我们了解到几个信息:一,果郡王和叶澜依早就认识,平时也有一些往来;二,叶澜依本来的“编制”是在圆明园,这次进宫原本是为了给皇帝准备立夏的驯马节目,由于皇帝病体初愈,节目取消,她可以回圆明园去了;三,叶澜依容貌美丽,果郡王对叶澜依开玩笑说皇帝看到她,必定会惊艳。果郡王常年陪皇帝下棋、赏画、聊恋爱心得,对皇帝的审美是有相当程度的了解的。即便只是开玩笑,果郡王也没有理由信马由缰胡说八道,如果叶澜依只是普通的庸俗脂粉,相信是入不了皇帝的眼的,显而易见叶澜依容貌美丽并且比较符合皇帝对女性的审美偏好。

在这里我们发现果郡王有个特点,就是很擅长和奴仆们打成一片。他和贴身小厮阿晋讲道理,态度很耐心,语气也不像是上对下,更像是和朋友对话;浣碧被气哭那一次,果郡王的几句话,不仅宽慰了浣碧,还稍稍点拨了她,虽然浣碧没听进心里去;这次和叶澜依的对话,也很像是地位完全平等的朋友,听不出来王爷和宫女的身份差别。单看没什么大不了,但是对比剧里的其他人,我们会发现果郡王这个特点是很另类的,和大多数同阶层的人是不太一样的。眉庄在和妙音娘子狭路相逢被挤兑了之后,采月嘟囔了几句,眉庄就说:“背后议论小主,成何体统。”话里话外的意思就是宫女奴仆和嫔妃是两个等级,不管上级怎样,下级也没有资格去议论评价;苏培盛和槿汐的对食事件里,如果不是甄嬛竭尽全力营救,皇帝完全可以舍弃苏培盛这个服侍他数十年的老仆人;华妃对贴身丫鬟颂芝还算不错,但这是因为颂芝是多年的奴仆并且忠心耿耿。对宫女福子,华妃辣手摧花直接淹在井里;甄嬛性格属于谦和悯下的,但很多时候对流朱也有训斥的语气,并不像果郡王一样对奴仆态度平等而友好。苏培盛说果郡王的性子是最和缓不过的,但是人总会一定程度受到其阶级局限性的影响,果郡王的行为和态度,细想起来不同寻常。

甄嬛在果郡王的私宅清凉台养病时,浣碧对丫鬟采苹、采蓝的身份有所疑虑,阿晋对她解释说:她们都是普通的侍女,并非通房丫头或者姨娘。并且果郡王府的奴仆,都是漂泊无依的,被果郡王救了回来才来这里服侍。那么叶澜依呢?她是因为什么缘由和果郡王相识的呢?

电视剧很快给了我们答案。皇帝百无聊赖去圆明园散心,走到了百骏园,一走进来就看到了飒爽英姿正在驯马的驯马女叶澜依。这女子既美丽又英气,如烈马一般充满野性的魅力。正像从前皇帝喜欢的华妃一样。自从华妃去世后,皇帝的身边再也没有同类型的嫔妃,他一下子就看中了叶澜依,迫不及待地册封叶澜依为答应,召她进宫。叶澜依满心不情愿,因为之前果郡王说过等有空了一定来看她,可是皇帝要召她进宫,她等不到果郡王了。率土之滨莫非王土,叶澜依自然无法抗拒皇帝的旨意,但她用冷若冰霜的态度表达着自己的拒绝。她主动要求住在清静远人的宫室,对皇帝一丝笑容也没有,侍寝以后趁皇帝睡着偷偷服食避子的药物。之后果郡王和叶澜依见面,说起前尘往事,原来叶澜依是七年前重病垂危被果郡王找来太医医治,自此和果郡王结识。果郡王鼓励叶澜依振作起来,在这个她讨厌的环境努力好好活下去。也就是说,叶澜依和采蓝采苹一样,从前都是漂泊无依被果郡王所救的人。而她们也一样深深感佩于果郡王曾经的恩情。

张放老师质疑了什么?韩寒写《答春绿》是什么意思?

一,回顾张老师的质疑:韩寒在博文中对张放老师无情的嘲弄,表示张放很傻地进坑了,根本不知道这首诗是九十年代学生中流行的一首骂人的诗,还在拼命的分析什么诗的文理。但是请注意下面的第一张截图中,黑色的字是张放老师对《三重门》的引文,然后红字是张老师对引文的评论。可见,张老师的评论并不是直接评那首诗写得如何,而是评论了书中的人物在听到诗后发的那翻议论。主人公能对这样一首歪诗发出这样的评论,能“歪诗正解”,能掉出一地的书袋反应了作者的文史知识是很牛的。以下摘录一段文字:(就接在“好诗好意境”后面的)Susan听得眼都不眨,赞不绝口道:“哇,林雨翔,你真厉害!”林雨翔信口把书名文名乱扯一通,收到意想不到的效果,虚荣心得到满足,野心蓬勃要再发高见,不料罗天诚在一分冷冷地说:“你再念几遍试试。”不出话,罗天诚附着一起笑。沈溪儿起先也不懂,看几遍诗也笑得要断气。林雨翔小心翼翼地默读几遍诗,顿时满脸憋红,原来这诗的谐音是:我蠢我没有文化我只会种田欲问我是谁我是大蠢驴 悟出后头皮都麻了,想想刚才引了一大堆东西,又气又梅又羞,只好低着头吃面。 从这段张老师没有引用,但紧接在被引段落后的文字来看,张放老师应该是知道这首诗真正的意思是怎么回事,所以说,张老师应该不会对诗本身去质疑,他质疑的自然是韩寒作为作者能编出一段子“歪评”的能力。相反,韩寒作为作者本人似乎忘记了自己在小说中其实是把这个包袱已经抖开了,已经解释了这首诗的意思了。读到这里,我突然脊背一凉。我产生如下的假设:

杨澜走向"正大综艺"

1

一战成名

决定杨澜命运的一个契机,是《正大综艺》全国招聘主持人。当时的杨澜并未意识到这次机遇对她今后人生道路的巨大影响,正是《正大综艺》,把她送上了一个更高的平台,让她获得了全国性的知名度和注意力。

许多人还记得1990年,一个清纯自然的长发女孩出现在《正大综艺》中,她清脆悦耳的声音和纯真的学生气息使她备受瞩目,迅速走红,像是坐着高速电梯,一下子升到了很多人营营役役一生都无法企及的高度。

机会来了就开门

1993年底,正大集团总裁谢国民给了杨澜一个惊喜。“1993年的时候,谢国民先生到大陆来,我们一起吃饭,他对我说,杨澜我觉得你应该到国外去学习,我觉得你是一个很有潜力的主持人。我当时没有认真,我开玩笑说,谢先生我去留学的话,《正大综艺》岂不是没有主持人了?他很认真地回答我说:‘我觉得一个节目没有一个人重要。’给我的印象非常深刻。我说谢先生您需要我们怎么回报您呢?是不是回来为您工作?他说没有,你也不是我第一个赞助去留学的年轻人,我希望你有好的前途,这就是你对我的回报。

2首先要避免面试时紧张。很多人面试时会出现紧张,紧张的原因是多方面的,最关键的因素就在于你不自信。关键在于你顾虑重重,你不知道面试官会问你什么问题,你也不知道自己会不会回答得体,你不知道你前后的应聘者会不会表现得比你更优秀……确实,对于刚接到面试通知的你来说,一切都是未知数。但是,记住一点,把你所能够掌控的准备到最充足,那么和其他的面试者相比,你就有了更多的胜算,你也就会更自信。机会是给有准备的人的,这句话永远也不会错。

接下来的问题就涉及到你要准备什么,准备的内容包括以下几个方面:

其一,答题准备。一般来说,你的初试是由人力资源部来进行的,他们会就你的学历、个性、能力、价值观和过去的成绩等问一些常规问题,以帮助他们判断是否要向你未来的主管推荐。所以,你不妨对着镜子对某些必考题进行自问自答。在这个过程中,不妨设想你正在面对公司的HR,这样可以帮助你确立自信,是临场回答时更游刃有余。问答的内容可以是对你的经历做一个简单的介绍;对自己做一个简要的评价;你最感到自豪的事情是什么;你觉得你最大的缺点是什么;你最大的成就是什么;你为什么认为你适合这个职位等等。

在准备问题的时候,切记千万不要长篇大论,要抓住面试官感兴趣的内容——这就是你的背景是否适合这份工作。无论回答对方的什么问题,无论是传统的自我介绍型,还是闻所未闻的刁钻古怪型,记住,将自己的特长与对方的需要相结合,无论成功还是失败的经历,都要导出积极向上的一面。 所以,在准备这些回答的时候,要紧抓住他们的职位描述和企业文化。可以登陆该公司的网站,对该公司的文化、产品和发展历程进行深入的了解。也不妨通过其他渠道,去做更加确切的认识。把握了这两点,你的准备也就会更充分了。 平时要多积累自己的成功案例库,以便面试时备用,对于自己的缺点无需回避,这也表现了你诚实的态度和品质,但要让他们看到你的改进,并且不会对完成工作造成负面影响。

其二,问题准备。这也是非常重要的,因为并不仅仅是公司在单方面选择你,你同样在选择合格的公司,这是一个双向的过程。所以,对于公司的发展趋势、市场开拓情况、为什么要招聘这个职位、公司的用人标准、管理风格等你觉得对你的发展有影响的实际情况,也不妨进行询问,帮助你进行判断。

不要问薪水,这一点一定要牢记。而更多地侧重于职位的职责和目标、怎样衡量目标的达成、公司的市场发展策略等实际的问题。

成功面试的小贴士:

1.要摸清交通线路。这是很多人都会忽略的一个问题,往往随便看地图,大致了解一下路线,面试的时候就匆匆地上路了。而这个往往会出现预估失误,而导致迟到的发生,而面试中迟到是一件非常不礼貌的事情,会给招聘单位留下不好的印象,还会打乱他们原定的招聘安排。也可以在面试时多提前一个小时出门,这样既可以避免迟到,也可以给自己留下充足的时间,在到达公司后,平定一下自己的心情,缓解路途中的劳累,有更好的状态在面试中充分展示自己的能力。

2.服装准备不可忽视。正装,这是永远也不变的主题,不管是去严谨的德国公司,还是随意的广告公司,正装永远都是对别人的一种尊重。不论是新衣还是旧装,最好提前几天在家装扮完毕,先在镜子中看一下效果。万一出现大小或是其他方面的问题,还可以有时间做调整,以防面试当天发现问题,影响情绪和面试效果。

3.在面试中,除了你的外表和语言外,肢体和语音语调都在面试的成败中,起了非常重要的作用。要知道,面谈中肢体语言和语音语调最能另人印象深刻。所以怎样把握,大家也就心中有数了!

4.现场面试结束,并不代表整个面试的结束。结束以后的感谢信,和必要的电话询问都是面试的后续动作。同时,也不要患得患失,而要立即重新投入新的战斗,准备、准备、再准备!只有做了充分的准备,了解了公司需求和自身发展的契合度,并使自己成为他们不可或缺的人,才是职业成功的关键。(完)

如何参加面试

一、仪态、态度方面

1. 仪态在衣着上,以整齐清洁为主;也可以端庄一些,一般较正式的衬衫、长裤予人较正式的感觉,太随 意的T恤、牛仔裤或过度摩登则较不适宜。

2. 理性、诚恳、有礼貌的态度是很重要的,因为面试没有标准答案,所以可以以一种与人沟通的态度来回答问题,同时尽量让自己放轻松,才能适当的展现信心。另外,肢体语言适当即可,不要太多,回答时眼神面对所有的面试委员。

3. 积极的态度非常重要,因此要有相当的心理准备,当然这一次的考试有的人能通过,有的人可能要失望,所以心理建设很重要,不论通不通过,都要有后续的计划,因为人生的脚步是不停的。

二、面谈部份

1. (一)进入面试试场,可先行向面试委员打招呼,对于没听清楚或不懂题意时,可以有礼貌的请问,离开时,也应该要再一次向口试委员致谢。

(二)回答问题时要合乎逻辑,不要离题,简洁正确。回答时,除察言观色外,最主要的是要据实以答,避免滔滔不绝、谈细节、或是漫无目的、妄加论断或批评等。

(三)在面试过程中,尽量放轻松,不要过度紧张,最好稍稍面带微笑。

(四)充分发挥:虽没有工作经验,但会被当作可塑性强,这时,「回想一生见义勇为之情事,都可以不吝发挥」。

(五)切忌主观意见,针对困扰的问题,在这里提出建议:「这只是我目前粗浅的看法,也许知识经验多了会有所不同」或「我对这件事的了解不够深入,我不予置评。」等较有弹性的说法。

(六)契合归属感:当主试者谈到任何你非常认同的看法或事实时,要积极表示自己的认同。

(七)把握最后发问机会:面试结束前,大多数主试者,都会问有没有疑问,这时应该掌握几个原则--什么时候可以知道结果、确切提出所担任工作内容等。

(八)面试礼仪

可利用E-mail或寄谢函谢卡给对方,甚至以电话表达谢意,邮寄或通电话的时间最好不要超过2天。

(九)下列的特质在面试时会比较受欣赏

1.良好的沟通能力,能适切表达自己的看法。

3.具有服务的热忱,例如在自传中可以写出担任班级或学校干部的经验中,你自己的心得、成长或收获。

4.社团经验:不论是何种性质的社团,你有无担任干部,在自传中都可以写到,你在社团中学到什么?若是服务性社团更好,可以写出你如何在社团经历中发现个人特质。

5.个人特质:有一些个人特质是永远受欢迎的,例如:谦虚、有礼貌、有条理的、能沟通的、有信心的、能自我肯定的等。

面试技巧

1. 说明面试程序

为使面试的气氛能轻松自然,面试者通常会先以聊天的口吻为您讲解整个面试过程,好让您有心理准备下一步要做什么,至于面试时间的长短则取决于面议的话题及突发状况。

2. 开放性问题

面对开放性的问题时,您是无法以简略的「是」或「不是」轻松带过,您必须作一番精简却有内涵的回复,这种开放性的问题正是您表现自我、加深印象的大好机会。

3. 一般性问题

应试者通常会对一般性的问题做好事前的准备演练,例如「您未来的展望为何?」,较有经验的面试者则会问的更为具体深入,或将一般性问题加以修饰,好观察应试者的实时反应。

4. 引导性问题

面试者也可能设计一些引导性的问题,让应征者在不知不觉中掉入陷阱,并回答面试者所欲听到的答案。

5. 中性问题

一般面试者都会尽量避免评论某事,而显露出自己的立场,所以面试者应尽量问一些中性不偏颇的问题,应试者也应以中性的内容回答。

6. 积极鼓励

通常一个优秀的面试者不会照先前准备好的问题规矩询问,他们会依应试者的上一个问题,而衍生出后续的话题供应试者发挥,并以言语或肢体鼓励应征者多提出自己看法。

7. 保持沉默

好的面试者会给您足够的时间回想问题的内容,并保持沉默的仔细聆听您的见解及答案,并且让应试者有充分表现的机会。

面试应急锦囊

一、恶劣天气

(1)还未出门的话:

留意天气报告,若将会悬挂八号风球/黑色暴雨警告,应立刻致电以确定面试会否如期举行

如果只是下大雨的话,便应做好准备功夫,前往面试

记紧带备雨伞/雨衣/风褛等防风防雨的工具

提早到面试场地准备,以便有需要时更换衣服及整理仪容

(2)若已出了门的话:

衣服稍微湿了的话,可到附近商场洗手间内的干手机吹干衣服

若衣服太湿且时间许可的话,可考虑买新的衣服替换

若真的赶不及换衣服,唯有向面试官致歉

注意:应将证书及文件放于防水的活页夹或胶袋内,以免弄湿

二、交通阻塞

在面试前预先计划不同的路线估计所需时间,遇到问题时可随机 应变

若不太熟悉面试场地附近的环境 及交通,可事先前往面试地点一 次,观察周围环境

选择乘搭一些班次较准、时间较易预算的交通工具

注意:记紧带备足够零钱及准备现金

三、身体不适

遇到身体不适,很容易影响表现,应视乎严重程度而决定应变方法

病情较轻的话,应看医生或服特效药。如因病影响面试表现或迟到,应于面试时解释及致歉

有时不适是由紧张所致,可尝试放松心情

可利用该段等候的时间,温习一下有关公司或申请职位的资料,切勿自行离去

四、记错地点、时间

因为去错地点或记错时间而迟到的话,应立即致电致歉,并尽快赶往面试地点

可致电接待处查询前往面试地点的方法

千万不要编造谎言,若被识穿的话会做成反效果,予人不可靠的印象

注意:

- 不太熟路的话,应带备地图,方便查阅路径和交通路线

- 怕记错时间、地点的话,可事先致电,覆实一次!

◎应变原则:

总括来说,以下是一些助你临危不乱的原则:

最好带备手提电话,必要时可联络该公司或向其它人寻求协助

遇到任何困难时,亦应保持镇定, 灵活应变

在紧急的时候,也要记紧以礼待人

SS

宋代词人辛弃疾是属于哪一个流派

辛弃疾属于“豪放派”,与苏轼并称“苏辛”,南宋人已明确地把苏轼、辛弃疾作为豪放派的代表。

宋词在苏轼手中开创出一种豪放阔大、高旷开朗的风格,却一直没有得到强有力的继承发展。直至南渡之初张元干、张孝祥、叶梦得、朱敦儒等人以抗金雪耻为主题的词,才较多继承了苏轼的词风,起到一种承前启后的作用。但他们的这一类词作,主要是在特殊的时代背景下为内心激情所支配的结果,而没有成为有意识的艺术追求,也没有更大幅度地向其他题材拓展,所以成就不是很高。到辛弃疾出现在词坛上,他不仅沿续了苏词的方向,写出许多具有雄放阔大的气势的作品,而且以其蔑视一切陈规的豪杰气概,和丰富的学养、过人的才华,在词的领域中进行极富于个人特色的创造,在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围,开拓了词的更为广阔的天地。

在他的词中,如“将军百战身名裂。向河梁、回头万里,故人长绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻”(《贺新郎》),“夜半狂歌悲风起,听铮铮、阵马檐间铁。南共北,正分裂”(《贺新郎》),乃至“恨之极,恨极销磨不得。苌弘事、人道后来,其血三年化为碧”(《兰陵王》),都是激愤不能自已的悲怨心声,如“天风海雨”,以极强烈的力度震撼着读者的心灵。辛弃疾也信奉老庄,在词中作旷达语,但他并不能把冲动的感情由此化为平静,而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤,如“元龙老矣,不妨高卧,冰壶凉簟。千古兴亡,百年悲笑,一时登览”(《水龙吟》),“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今余几。白发空垂三千丈,一笑人间万事”(《贺新郎》),“身世酒杯中,万事皆空。古来三五个英雄,雨打风吹何处是,汉殿秦宫”(《浪淘沙》),这些表面看来似旷达又似颓废的句子,却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛苦。

而他的英雄的豪壮与绝望交织纽结,大起大落,反差强烈,更形成瀑布般的冲击力量。如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》,从开头起,一路写想象中练兵、杀敌的场景与气氛,痛快淋漓,雄壮无比。但在“了却君王天下事,赢得生前身后名”之后,突然接上末句“可怜白发生”,点出那一切都是徒然的梦想,事实是白发无情,壮志成空,犹如一瓢冰水泼在猛火上,令人不由得惊栗震动。

在意象的使用上,辛弃疾也自有特点。他一般很少采用传统词作中常见的兰柳花草及红粉佳人为点缀;与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合,在他的笔下所描绘的自然景物,多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派。如“峡束苍江对起,过危楼、欲飞还敛”(《水龙吟》),“谁信天峰飞堕地,傍湖千丈开青壁”(《满江红》);他所采摭的历史人物,也多属于奇伟英豪、宕放不羁,或慷慨悲凉的类型,如“射虎山横一骑,裂石响惊弦”的李广(《八声甘州》),“金戈铁马,气吞万里如虎”的刘裕(《永遇乐》),“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙权(《南乡子》)等等。这种自然和历史素材的选用,都与词中的感情力量成为恰好的配合,令人为之感奋。

所以,同属于豪放雄阔的风格,苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈,而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。

辛弃疾和苏轼在词的语言技巧上都是有力的开拓者。前人说苏轼是以诗为词,辛弃疾是以文为词,这当然有些简单化,但确实也指出:到了辛弃疾手中,词的语言更加自由解放,变化无端,不复有规矩存在。在辛词中,有非常通俗稚拙的民间语言,如“些底事,误人那。不成真个不思家”(《鹧鸪天》),“近来愁似天来大,谁解相怜?谁解相怜,又把愁来做个天”(《丑奴儿》),也有夹杂许多虚词语助的文言句式,如“不知云者为雨,雨者云乎”(《汉宫春》),“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳”(《贺新郎》);有语气活跃的对话、自问自答乃至呼喝,如“天下英雄谁敌手?曹刘”(《南乡子》),“杯,汝来前!”(《沁园春》)也有相当严整的对句,如“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”(《破阵子》)……。概括起来说,辛词在语言技巧方面的一大特色,是形式松散,语义流动连贯,句子往往写得比较长。文人词较多使用的以密集的意象拼合成句、跳跃地连接句子构成整体意境的方式,在辛词中完全被打破了。但并不是说,辛弃疾的所谓“以文为词”不再有音乐性的节奏。在大量使用散文句式、注意保持生动的语气的同时,他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。如《水龙吟》中“落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意”,意义联贯而下,在词中是很长的句子,但却是顿挫鲜明,铿锵有力,决不是把一段文章套在词的形式中而已。

辛词在语言技巧方面的又一大特色,是广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故,融化或镶嵌在自己的词里。这本来很容易造成生硬艰涩的毛病,但是以辛弃疾的才力,却大多能够运用得恰到好处、浑成自然,或是别有妙趣,正如清人刘熙载《艺概》所说:“任古书中理语、廋语,一经运用,便得风流”。以《永遇乐·京口北固亭怀古》一篇为例,百余字的篇幅,叙及孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个历史人物的事迹,而与作者所要表达的主观情感、意念丝丝入扣;不仅内涵极为丰厚,而且语气飞动,神情毕露,实在是不容易的事情。

当然,辛弃疾的词时常也有过分散文化、议论太多,以及所谓“”即用典用古语太多的毛病,但不管怎么说,他确实把词大大地改造了;他的词不仅是 “无意不可入,无事不可言”,而且是任何“意”和“事”都能表达得很自由很充分。这样,词的创作才完全摆脱了羁绊,进入了自由的境界。