绿林豪客夜知闻的意思-绿林豪客什么意思

1.唐朝诗人遭绿林好汉打劫，写下什么诗后主动撤退？

2.豪客的意思是什么？豪客是什么意思？

3.与赵莒茶宴原文_翻译及赏析

4.有文采文言文

5.春雨潇潇江上村，绿林豪客夜之闻。他时不用相回避，如今世上伴是君。是谁的作品？描写的是什么？

6.牧童词 古诗翻译 急用

唐朝诗人遭绿林好汉打劫，写下什么诗后主动撤退？

这个诗人名字叫李涉，对外很多人都叫他?李博士?，他在遇到一群绿林好汉的时候，他写下了一首名叫《井栏砂宿遇夜客 》的诗成功让自己脱险，并且他还让这群深山中的绿林好汉盛情邀请自己留下来喝酒吃肉，自此唐朝诗人李涉的名号就在唐朝传开了。

在历史文献上，李涉的出生日不详，根据他大概的活动时间，我们只能大概认定他是和白居易一个时代的诗人，不过他的名气在没有出现这个事之前，他远远没有白居易这种诗人文豪有名。

李涉字清溪子，早年因为唐朝的叛乱事情，李涉很早就跟自己的小弟弟隐居了，后来随着叛乱程度的减轻，李涉选择再度入仕完成自己的抱负，他因为国子博士的职位而被世人称为李博士，正是因为李博士的这个称号，李涉渐渐在唐朝有了一点小名气。

后来唐朝的叛乱又开始严重了，根据《唐诗纪事 》中的一次记载，李涉在渡江度过皖口的时候碰上了一群山中的强盗，在当时，李涉刚看到这些强盗的时候非常害怕，因为在当时的社会传出了很多强盗害人命的事件，所以那个时候的李涉看到了强盗直接感到两腿发软。当回答强盗的问题时，李涉只有战战兢兢地回答自己是李涉。

本以为自己肯定要命丧他乡的时候，可没想到这群强盗听到他是李涉李博士的时候，强盗对他的态度立刻就发生了翻天覆地版的改变，这些强盗对李涉说?李博士可否为我们赋诗一首?，当即李涉对他们的要求就感觉到不可思议，随后李涉经过一番思索后就缓缓的作出了一首名为《井栏砂宿遇夜客 》的诗，在这首诗中，李涉称赞这帮强盗为绿林豪客，面对这样的称赞，这群强盗直接笑开了话，随即强盗就用好酒好肉招待了这位李博士，最终李涉也涉险过关。

豪客的意思是什么？豪客是什么意思？

豪客的意思是什么？豪客是什么意思？

豪客的意思是：豪客háo kè?1.?侠客；勇士。?●唐李远《读＜田光传＞》诗：「秦灭燕丹怨正深，古来豪客尽沾襟。」?●金元好问《长安少年行》：「道逢豪客问姓名，袖把金鞭侧身揖。」?●范文澜《中国近代史》第三章第三节：「秀清幼年丧父母，曾离家流荡……交结许多两广江湖上豪客。」?2.?指强盗。?●唐李涉《井栏砂宿遇夜客》诗：「暮雨萧萧江上村，绿林豪客夜知闻。」?●明夏完淳《遇盗自解》诗：「绿林满地知豪客，宝剑穷途赠故人。」?●清李渔《秦淮健儿传》：「前途多豪客，此物宜善藏之。」?3.?豪华奢侈的人。?●唐许浑《送从兄归隐蓝溪》诗之一：「渐老故人少，久贫豪客稀。」?●元宋无《废宅》诗：「珠履卖钱豪客散，玉钗乘传舞娥颦。」?●《二十年目睹之怪现状》第五十回：「吃完之后，他们便赌起来，邀我入局。我只推说不会，在旁边观看，见他们输赢很大，还以为他们是豪客。」★「豪客」在《汉语大词典》第13997页 第10卷 30★「豪客」在《汉语辞海》的解释★「豪客」在《重编国语辞典》的解释豪客háo kè?1. 侠客；勇士。 唐·李远《读＜田光传＞》诗：「秦灭燕丹怨正深，古来豪客尽沾襟。」 金·元好问《长安少年行》：「道逢豪客问姓名，袖把金鞭侧身揖。」 范文澜《中国近代史》第三章第三节：「秀清幼年丧父母，曾离家流荡……交结许多两广江湖上豪客。」?2. 指强盗。 唐·李涉《井栏砂宿遇夜客》诗：「暮雨萧萧江上村，绿林豪客夜知闻。」 明·夏完淳《遇盗自解》诗：「绿林满地知豪客，宝剑穷途赠故人。」 清·李渔《秦淮健儿传》：「前途多豪客，此物宜善藏之。」?3. 豪华奢侈的人。 唐·许浑《送从兄归隐蓝溪》诗之一：「渐老故人少，久贫豪客稀。」 元·宋无《废宅》诗：「珠履卖钱豪客散，玉钗乘传舞娥颦。」 《二十年目睹之怪现状》第五十回：「吃完之后，他们便赌起来，邀我入局。我只推说不会，在旁边观看，见他们输赢很大，还以为他们是豪客。」

豪客的拼音háo kè

豪客是什么意思

豪客

háo kè 1. 侠客；勇士。●唐李远《读＜田光传＞》诗：「秦灭燕丹怨正深，古来豪客尽沾襟。」●金元好问《长安少年行》：「道逢豪客问姓名，袖把金鞭侧身揖。」●范文澜《中国近代史》第三章第三节：「秀清幼年丧父母，曾离家流荡……交结许多两广江湖上豪客。」 2. 指强盗。●唐李涉《井栏砂宿遇夜客》诗：「暮雨萧萧江上村，绿林豪客夜知闻。」●明夏完淳《遇盗自解》诗：「绿林满地知豪客，宝剑穷途赠故人。」●清李渔《秦淮健儿传》：「前途多豪客，此物宜善藏之。」 3. 豪华奢侈的人。●唐许浑《送从兄归隐蓝溪》诗之一：「渐老故人少，久贫豪客稀。」●元宋无《废宅》诗：「珠履卖钱豪客散，玉钗乘传舞娥颦。」●《二十年目睹之怪现状》第五十回：「吃完之后，他们便赌起来，邀我入局。我只推说不会，在旁边观看，见他们输赢很大，还以为他们是豪客。」

★「豪客」在《汉语大词典》第13997页 第10卷 30 ★「豪客」在《汉语辞海》的解释 ★「豪客」在《重编国语辞典》的解释 豪客

háo kè 1. 侠客；勇士。 ? 唐·李远《读＜田光传＞》诗：「秦灭燕丹怨正深，古来豪客尽沾襟。」 ? 金·元好问《长安少年行》：「道逢豪客问姓名，袖把金鞭侧身揖。」 ? 范文澜《中国近代史》第三章第三节：「秀清幼年丧父母，曾离家流荡……交结许多两广江湖上豪客。」 2. 指强盗。 ? 唐·李涉《井栏砂宿遇夜客》诗：「暮雨萧萧江上村，绿林豪客夜知闻。」 ? 明·夏完淳《遇盗自解》诗：「绿林满地知豪客，宝剑穷途赠故人。」 ? 清·李渔《秦淮健儿传》：「前途多豪客，此物宜善藏之。」 3. 豪华奢侈的人。 ? 唐·许浑《送从兄归隐蓝溪》诗之一：「渐老故人少，久贫豪客稀。」 ? 元·宋无《废宅》诗：「珠履卖钱豪客散，玉钗乘传舞娥颦。」 ? 《二十年目睹之怪现状》第五十回：「吃完之后，他们便赌起来，邀我入局。我只推说不会，在旁边观看，见他们输赢很大，还以为他们是豪客。」

用豪客造句

1.愁病之躯，斗室独坐，林莽深绕，风雨如盘，豪客狂临而欲呼救，声嘶力竭，谁则听闻。（《中日交涉汇评》）2.愁病之躯，斗室独坐，林莽深绕，风雨如磐，豪客狂临而欲呼救，声嘶力竭，谁则听闻。（《中日交涉汇评》）3.郭沫若《孔雀胆》第三幕：“那并不是普通的绿林豪客，而且，那里面各种各样的人都有。”4.牛角书生，虬髯豪客，谈笑皆堪折简招。★宋·刘克庄《沁园春·答九华叶贤良》词>

与赵莒茶宴原文_翻译及赏析

竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。——唐代·钱起《与赵莒茶宴》 与赵莒茶宴 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。

尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。 叙事 ， 饮茶闲适 简析

唐代饮茶风气日炽，上自权贵，下至百姓，皆崇尚茶当酒。茶宴的正式记载见于中唐，大历十才子之一的钱起，曾与赵莒一块办茶宴，地点选在竹林，但不像“竹林七贤”那样狂饮，而是以茶代酒，所以能聚首畅谈，洗净尘心，在蝉呜声中谈到夕阳西下。钱起为记此盛事，写下这一首《与赵莒茶宴》诗。

钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。”

钱起

叶落当归根，云沉久必起。黎人多良田，征歛苦倍蓰。诛求尽余粒，尚豢犊与豕。昨当租吏来，宰割充盘几。吏怒反索金，黎民那有此。泣向逻者借，刻箭以为誓。贷一每输百，朘削痛入髓。生当剥肌肉，则长已矣。薄诉吏转嗔，锁缚不复视。黎儿愤勇决，挺身负戈矢。枪急千人奔，犯顺非得已。赫赫王章存，令人弃如纸。朔风戒良节，赫赫张皇师。军门号令严，震肃将天威。壮士快鞍马，锋镞如星飞。一举破贼垒，刀斧纷纭挥。剖尸越邱阜，踏血腥川坻。白日暗西岭，瘴气昏余晖。翅鼠堕我前，饥鸟逐人归。征夫怀惨忧，涕泗沾我衣。黎人本同性，云何发祸机？神武贵勿杀，不在斩获为。息火当息薪，弭兵当弭饥。谁生此厉阶，哲士知其非。——明代·钱嶫《悯黎咏》

悯黎咏

明代 ： 钱嶫

叶落当归根，云沉久必起。

黎人多良田，征歛苦倍蓰。

诛求尽余粒，尚豢犊与豕。

昨当租吏来，宰割充盘几。

吏怒反索金，黎民那有此。

泣向逻者借，刻箭以为誓。

贷一每输百，朘削痛入髓。

生当剥肌肉，则长已矣。

薄诉吏

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叶落当归根，云沉久必起。

黎人多良田，征歛苦倍蓰。

诛求尽余粒，尚豢犊与豕。

昨当租吏来，宰割充盘几。

吏怒反索金，黎民那有此。

泣向逻者借，刻箭以为誓。

贷一每输百，朘削痛入髓。

生当剥肌肉，则长已矣。

薄诉吏转嗔，锁缚不复视。

黎儿愤勇决，挺身负戈矢。

枪急千人奔，犯顺非得已。

赫赫王章存，令人弃如纸。

叙事 ， 议论忧国忧民有客乘舸自忠州，遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁，借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙，风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地，许坐曾轩数散愁。——唐代·杜甫《简吴郎司法》

简吴郎司法

有客乘舸自忠州，遣骑安置瀼西头。

古堂本买藉疏豁，借汝迁居停宴游。

云石荧荧高叶曙，风江飒飒乱帆秋。

却为姻娅过逢地，许坐曾轩数散愁。 书信叙事暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓，世上如今半是君。——唐代·李涉《井栏砂宿遇夜客》

井栏砂宿遇夜客

暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。

他时不用逃名姓，世上如今半是君。 叙事 ， 抒怀讽刺

有文采文言文

1. 我要几句搞笑有文采的文言文

本待将心托明月， 谁知明月照沟渠。

戏问花门酒家翁 老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？ 井栏砂宿遇夜客 暮雨潇潇江上村， 绿林豪客夜知闻。

他时不用逃姓名， 世上如今半是君。 城外土馒头 城外土馒头， 馅草在城里。

一人吃一个， 莫嫌没滋味。 慧心近空心 慧心近空心， 非关髑髅孔。

对面说不识， 饶你母信董。 中吕·朝天子 咏喇叭 喇叭，锁哪，曲儿小，腔儿大。

官船来往乱如麻，全仗你抬身价。 军听了军愁，民听了民怕， 那里去辨什么真共假？ 眼见的吹翻了这家，吹伤了那家， 只吹的水尽鹅飞罢。

好了歌 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日说恩情，君又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？。

2. 形容“一个人文采好”的文言文有哪些

1. 进士及第、博学、制策连登三科 唐 白居易——《寄献北都留守裴令公》

译文：考上进士，博学多才，制定策略连续升三级。

2. 博学冲素 金 蔡松年——《水龙吟 余始年二十馀，岁在丁未，与故人东》

译文：博学多才又冲淡纯朴。

3. 博学能文 元 仆散汝弼 ——《风流子 金石萃编卷一百五十八载温泉风流子》

译文：博学多才擅长文科。

4. 多闻博学 元 李道纯 ——《沁园春·身处玄门》

译文：博学多才有见闻。

5. 博学似刘子政 宋 黄庭坚——《和东坡送仲天贶王元直六言韵五首》

译文：像刘子政一样博学多才。

6. 先进博学 汉 蔡邕——《答对元式诗》

译文：博学开明。

7. 博学果何谓 宋 方回——《以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然》

译文：果然是博学多才。

8. 胡母博学夸宏橅 宋 欧阳光祖 ——《赠篆书吴全仲古风》

译文：胡母夸宏橅非常博学多才。

9. 博学精微先贤播 宋 宋太宗——《缘识》

译文：博学多才精巧的与先贤相遇。

10. 大哉博学称夫子 宋 张九成 ——《论语绝句一百首》

译文：非常博学多才称之为夫子。

3. 文笔好的古文有哪些

1.《爱莲说》周敦颐

摘：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。

2.《别赋》江淹

摘：黯然销魂者，唯别而已矣！

3.《长门赋》司马相如

摘：孔雀集而相存兮，玄猿啸而长吟。翡翠协翼而来萃兮，鸾凤翔而北南。

4.《归田赋》张衡

摘：于是仲春令月，时和气清；原隰郁茂，百草滋荣。王雎鼓翼，仓庚哀鸣；交颈颉颃，关关嘤嘤。于焉逍遥，聊以娱情。

5.《高洁说》李贽

摘：予之好洁，不亦宜乎！今世龌龊者，皆以予狷隘而不能容，倨傲而不能下，谓予自至黄安，终日锁门，而使方丹山有好个四方求友之讥；自住龙湖，虽不锁门，然至门而不得见，或见而不接礼者，纵有一二加礼之人，亦不久即厌弃。

6.《项脊轩志》归有光

摘：前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

7.《闲情赋》陶渊明

摘：褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲调将半，景落西轩。悲商叩林，白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。

8.《小石潭记》柳宗元

摘：潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

4. 求描写人学习刻苦的古文一段越有文采越好

《昼夜苦学》原文范仲淹二岁而孤，家贫无依.少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读.‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身.乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州.‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已.常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也.” 《板桥诵书》原文板桥幼随其父学，无他师也.幼时殊①无异人之处，少长，虽长大，貌寝陋②，人咸易③之.然读书能自刻苦，自愤激，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区④，以自畅其性情才力之所不尽.人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳.板桥每读一书，必千百遍.舟中、马上、被底，或当食忘匕箸⑤，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也.书有弗记者乎？。

5. 夸别人有文采,用文言文怎么说

一、天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。

出处——南朝·谢灵运

释义：天下的文学之才总共有一石，其中曹子建（曹植）独占了八斗，我的才学占一斗，天下其他人共分一斗。这就是人们常说的才高八斗的由来，可见曹植的才华与名气。从此以后，谢灵运的这句“才高八斗”就成了才学出众的代名词了。

二、惠施多方，其书五车。

出处——《庄子·天下》

释义：是说惠施的方法和本领都很大，在惠施家中所读过查阅的书籍都要依靠五个车子才能够拉的动。这个典故就是用来形容惠施的才能非常的大。惠施的学问十分广博，他所读过拥有的书多达五车。

三、温弟时文已才华横溢，长安诸友多称赏之。——清·曾国藩

才华：表现于外的才能。多指文学文艺书画方面而言。很有才华；或充满了才华。

四、吾闻老聃博古知今——《孔子家语·观周》

释义：意思是对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情，形容知识渊博。

五、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。

出处——《孟子·公孙丑上》

释义：他们产生在这个人群中，但远远超出了他们那一类，大大高出了他们那一群。自有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。

6. 想要写出有文采古文风的满分作文应当看些什么古文我是河北的想写出

古文，没你想的那么难写读一些唐诗宋词其实就可以了古文，很多时候，就是白话文的精炼把白话文中一些没重要意义的字省略掉，或是多用一个字的来代一个词，或是一句话的意思比如富丽堂皇，有时只需要用一个‘皇’便可表达当然，有时，这是要看文章前后内容，与整体氛围而定的还有一些原本就生僻的词句，就不要简化了，因为简化后往往就让人不易明了其中的意义古文还有一种技法，就是把 原本的词语颠倒语序，比如富丽堂皇可以变为 堂皇富丽这在现代文中也很常用，主要能结合前后文句 让文章变得更通顺，读起来更上口另外，古文主要是一种意境有点欲言而止，欲说还休的感觉不要一上来就把很多东西脱出口，要心静的，缓缓的叙出来在文章转折的地方也多可以用‘然’‘却’‘纵’一字过渡而在许多场景描写上，语言用词也多要注意一种 古韵比如 写下雨声时，有时就不能用‘哗哗啦啦’等一些，读来刺耳的词汇而可以用，比方说——‘叮呤’‘叮呤’，雨露飘零。

顺带也可以与后文有了压韵的效果嘛，以上只是一些本人写文时感想浅谈而已以上。

春雨潇潇江上村，绿林豪客夜之闻。他时不用相回避，如今世上伴是君。是谁的作品？描写的是什么？

这是唐代：李涉的所做的诗，此诗名曰《井栏砂宿遇夜客》。 这则“诗人与盗贼”的趣闻，生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重，甚至可使“绿林豪客”息手呈送！ 望采纳，谢谢！~

牧童词 古诗翻译 急用

李涉

李涉洛阳人。初与弟渤同隐庐山，后应陈许辟。宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，复流康州。自号清溪子。集二卷，今编诗一卷。

转：

李涉：遇到了有文化的好贼

（代表作）听歌

飒飒先飞梁上尘，朱唇不动翠眉颦。

愿得春风吹更远，直教愁杀满城人。

今天要介绍的李涉，在唐代数以千计的诗人中实在属于寂寂无名之辈，尽管他身后留有一百多首诗。不过，蛀书初读他的《牧童词》，勾起了对自己以前放牛生涯的回忆，所以还是写一下吧。《牧童词》曰：“朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。”读罢这首诗，有过放牛经历的同志肯定都会会心一笑。这首诗里描绘的牧童憨态可掬，腰间插上几枝蒿竿子，小胸脯一挺，自信心爆棚，就以为自己是李广了，老虎来了也不怕。是啊，有谁儿时没有做过这样稚气的侠客梦呢？与吴作人、张大千、李可染和黄永玉等老先生的《牧牛图》中的主人公相比，这个傻乎乎的小家伙似乎更逗人喜爱。

李涉，洛阳人，生平不详。李涉家兄弟五个，全是爱学习的好孩子。年轻的时候，李涉与弟弟李渤一同在庐山五老峰南麓隐居读书，哥俩养了一头白鹿做宠物，走到哪里都带着它，巨威风。鹿这东东本来就非凡品，何况还是一头基因变异的白鹿呢？相传很多神仙都以鹿作坐骑，比如南极仙翁；李太白学仙，也曾经起过“且放白鹿青崖间”的念头，不过估计他老人家最后连白鹿长啥样都没见过。您想想，哥俩领着头白鹿东逛西逛的，能不引人注目么？贵妇人喜欢抱条京叭，因为温驯；泰森同志则喜欢牵着老虎溜弯，那叫一个猛呀。但是，跟李涉兄弟比起来，贵妇人和泰森都显得俗不可耐。至于养蛇养蜥蜴养……算了，俺都不稀说你。却说这头白鹿极其乖巧，哥俩在深山里苦读，没有时间去超市购物，什么时候缺纸缺笔缺食物了，便在白鹿的角上挂上一个袋子，将钱与购物清单放在里面，让白鹿跑到星子镇替他们买回来。因了这头标志性的白鹿，人们便把哥俩称作“白鹿先生”，他们也把自己读书的地方取名“白鹿洞”。后人在这儿正式建起一个书院，这便是驰名天下的白鹿洞书院。蛀书上次独游庐山，因为行色匆匆，跑了西边的东林寺，南边的白鹿洞书院就只好割爱了，郁闷至今啊。

跟李涉兄弟在一起读书的还有崔膺兄弟。这崔膺不是什么好鸟，虽然出身于博陵崔家，却从小就爹不疼、娘不爱的，扔在外公家里养着，跟现在的留守儿童差不多。偏偏这娃儿不听话，外公家的人也不待见，所以就养成了孤僻乖戾的脾性。都是缺乏父爱母爱惹的祸呀。崔膺长大后学到了写文章的本事，写的第一篇文章就是《道旁孤儿歌》，骂他外公、外婆、舅舅、舅妈的。就这样一个人，著名美女关盼盼的老公张建封同志还把他当成宝，恭恭敬敬地请到自己统率的军队中做参谋。崔膺在夜里一惊一乍，几声大喊差点把张建封的军队搞崩溃，您想想他的嗓门会有多吓人。将军们气愤至极，要把他抓起来，割他的肉吃，幸亏张司令将他藏起来了。第二天，将军们摆了一桌酒席，席间监军大人操着鸭嗓子对张司令说：“老夫有个不情之请，请你把崔膺那王八羔子交出来治罪。”张建封笑着说：“好的，好的。”过了一会儿，张建封对着监军举杯道：“公公，我也有个请求，请求大家放崔膺一马。”众人大笑，这事儿才不了了之，要不然狂放不羁的小崔还真得光着PP下油锅。

有崔膺这样的品行不端的狂人做同学，您想李涉哥俩能学到啥好东西？日后李涉犯下不少错误，俺觉得跟崔膺这个不良少年的影响大有关系。史载李涉“性狂险，宰臣恶其为人，久不得用”，真是近墨者黑呀。宪宗元和六年，李涉被任命为试太子通事舍人，“试”的意思是说他本来不够格，先干着，干得好再转正。这年十月，宦官刘希光接受将军孙璹二十万贯钱的贿赂，答应替他向皇帝说情，谋求一个节度使当当。事情被他们的政敌揭发后，刘希光被迫自杀。跟刘希光过从甚密的另一个宦官吐突承璀也被怀疑与刘希光有染，所以各位言官联手上书，参了他一本，将吐突承璀逐出长安，撵到淮南做监军。前面不是说李涉“性狂险”么？现在体现出来了。他想搞一场政治投机。李涉觉得吐突承璀仍然深受皇帝宠信，只是迫于舆论压力才被外放。如果他能通过上书将吐突承璀留在皇帝身边，皇帝与吐突都会对他感激不尽的。于是他赶紧写好奏折，投送到匦院。现在的党政机关门口大多挂着一个用来接受群众意见的小匣子，这个东西搁在唐代就叫做“匦”。匦院，是朝廷为了方便吏民上书而设的机构，由匦使（玄宗时一度改名“献纳使”）负责管理，跟现在的信访部门差不多。当时主管匦院的官员是李太白的老友孔巢父的侄儿孔戣，孔戣很讲原则，看了李涉的上书后，拒不接受。李涉无奈，只好贿赂宦官，直接将上书交到皇帝的手里。孔戣一怒之下参了他一本，说李涉不但居心险恶，而且还越级上访。这个罪名可就大了，于是李涉被放逐到峡州（今湖北宜昌）做司仓参军，这场政治以搭上自己的政治前途而告失败。做逐臣的日子那是相当不舒服呀，若干年后他遇赦归来，写了一首《峡石遇赦》：“天网初开释楚囚，残骸已废自知羞。荷蓑不是人间事，归去沧江有钓舟。”诗中表现出悔意，似乎要改改过去的脾气了。可是不久以后，他又被贬到峡州夷陵县任县令，原因不明。这次他写了一首《再谪夷陵题长乐寺》：“当时谪宦向夷陵，愿得身闲便作僧。谁知渐渐因缘重，羞见长燃一盏灯。”比上一首诗流露出更多的出世之意。也难怪，被流放到南方做官，滋味确实不怎么好受。《岳阳别张祜》诗云：“十年蹭蹬为逐臣，鬓毛白尽巴江春。”又曰：“山疟困中闻有赦，灰不望光阴借。”满纸血泪，觉得生活一点希望都没了，真可谓是冷冷清清凄凄惨惨戚戚。大约在这时候开始，李涉沉迷于宗教，前面两首谪诗里已经流露出了这个苗头。他不但自己信佛，跟着和尚讲经论道，还把夫人送进庵里做尼姑。《送妻入道》诗曰：“人无回意似波澜，琴有离声为一弹。纵使空门再相见，还如秋月水中看。”唉，闹到这般田地，早知如此，当初为何不走正道呢？

可是李涉仍不悔改，他要一条路走到黑，撞了南墙也不回头。李逢吉入相，推荐他为太学博士。国立大学的教授当得好好的，他却偏偏要跟着李逢吉冲锋陷阵。当宰相的有几个能全身而退、不被政敌扳倒的？所以李逢吉一倒台，他也跟着倒霉了，被流放到康州（即今广东德庆），不知道有没有揣上两方上好的端砚回家。

憋到最后，蛀书再给大家讲一个好玩的故事。据晚唐范摅《云溪友议》记载，长庆二年，正做太学博士的李涉前往九江，看望自己做江州刺史的弟弟李渤。船行至浣口，忽然遇到一群打家劫舍的盗贼。数十名贼人手执刀枪，喝令他们停船。船停下后，劫匪问：“船上何人？”船夫答道：“是李涉博士。”匪首听说后，命令部下停止抢劫，说：“如果真是李博士，我们就不劫他的财了。不过我辈早就听说他的诗名，希望他能给我们写一首诗。”李涉听罢，铺开宣纸，写了一首绝句：“暮雨萧萧江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓，世上如今半是君。”“世上如今半是君”，看来唐代还远远没有达到和谐社会的标准呀。匪首得诗大喜，不但不抢李涉的钱财，反而将自己的劳动成果送给他不少。当然，李涉也不好意思拒绝——人家手里拿着明晃晃的刀呢，可不敢惹大王生气。再则，肥猪拱门，居然把它往门外撵，这不有病么？

这位山大王要诗不要钱，真是个有文化、爱学习的好贼。想想当今社会，著名作家戴厚英好心帮助一个小同乡，最后却惨遭这个烂人的毒手。呜呼，人心之不古，观贼之行可知矣！

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作品原文

牧童词

远牧牛，绕村四面禾黍稠。

陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。

入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。

隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。

“牛牛食草莫相触，官司截尔头上角！” [1]

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作品鉴赏

诗的大意是：因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方；放到这儿来的牛可多着哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿；可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢？牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧？真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和；一面监视着这正在吃草的牛，抖动几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。

原来，北魏时，拓跋辉出任万州刺史，从信都到汤阴的路上，因为需要润滑车轮的角脂，派人到处生截牛角，吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传，牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”，是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说，当然无异“弹琴”，可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。

唐朝自安史乱后，藩镇割据，内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛，是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映：“六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光，那头上两只角截下熬角脂，自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实，张籍这诗里并未作任何描写，只是结尾时借放牛娃的口，轻轻地点了一下，笔意在若有若无之间，而人民对官府畏惧和对抗的心情，也就可以想见了。

全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此；直到最后两句，读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然；寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意十分明快而深刻。

诗歌语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。[1]

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作者简介

张籍像[2]张籍

（约767—约830）唐代诗人。原籍吴郡（治今江苏苏州），少时迁和州乌江（今安徽和县乌江镇）。公元799年（贞元十五年）登进士第，历任太常寺太祝、国子监助教、秘书郎、国子博士、水部员外郎、主客郎中，仕终国子司业，故世称张水部、张司业。因家境贫困，眼疾严重，孟郊戏称“穷瞎张太祝”。他对文学社会作用的认识，与白居易相近。与韩愈、白居易、孟郊、王建交厚。诗多反映当时社会矛盾和民生疾苦，颇得白居易推重。与王建齐名，世称“张王”。有《张司业集》。[2]