覆巢毁卵是什么动物生肖-覆巢毁卵是什么动物
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卵巢的成语卵巢的成语是什么
卵巢的成语有:巢倾卵破,覆巢破卵,破巢余卵。
卵巢的成语有:巢倾卵破,覆巢之下无完卵,巢倾卵覆。2:拼音是、luǎncháo。3:注音是、ㄌㄨㄢˇㄔㄠ_。4:结构是、卵(左右结构)巢(上下结构)。5:词性是、名词。
卵巢的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
卵巢luǎncháo。(1)在脊椎动物中产生雌性激素的雌性官,在成年的人类中是位于卵巢窝内的扁豆形器官。左右各一。性成熟期发育到最大,绝经后逐渐萎缩。成年女子约28天排卵一次。它产生雌激素和孕激素,促进乳腺和子宫内膜的生长。
二、引证解释
⒈女子和雌性动物的生殖腺。除产生卵子外,还分泌激素促进子宫、阴道、乳腺等的发育。人的卵巢在腹腔的下部骨盆内,扁椭圆形,左右各一,分列在子宫的两侧。
三、国语词典
雌性脊椎动物的生殖腺官。位于骨盆腔内,呈卵圆形,左右各一,卵在其内形成,并可分泌激素促进子宫、阴道、乳腺等发育。词语翻译英语ovary德语Eierstock(S)_法语ovaire(anatomie)_
四、网络解释
卵巢卵巢,解剖名。位于女性盆腔内,为成对的实质性器官。属女性性腺,呈扁卵圆形,分内、外侧面,前、后缘和上、下端。外侧面贴于盆腔侧壁,位于髂内、外动脉起始部之间的夹角处,内侧面朝向子宫;上端借卵巢悬韧带与盆腔壁相连,下端借卵巢固有韧带连于子宫;后缘游离,前缘有系膜附着,并有血管、淋巴管和神经出入。其大小及形状随年龄增长而有改变:幼女期,表面光滑;青春期后,由于多次排卵,表面形成瘢痕,凹凸不平;性成熟期卵巢最大,长2.5~5.0cm,宽1.5~3.0cm,厚0.6~1.5cm。绝经后,体积显著减小,而在老年妇女,其长、宽、厚度都只有0.5cm左右。其主要功能是产生和排出卵细胞,分泌性激素,以促进女性性征的发育并维持之。一般而言,左、右卵巢每月交替排出一成熟卵子。
关于卵巢的单词
alter
关于卵巢的词语
破巢馀卵巢毁卵破卵石不敌覆巢倾卵覆巢毁卵巢倾卵破覆巢破卵破巢余卵卵与石斗破卵倾巢
关于卵巢的造句
1、卵巢粘液性肿瘤上皮为柱状上皮,多数细胞上核区的粘液分泌颗粒丰富。
2、同时,我们也将讨论在施行人工生殖技术后,造成卵巢子宫外孕的可能机制。
3、这种检查可以确认到子宫内膜异位,粘膜,纤维瘤,卵巢囊肿和宫外孕等症状。
4、目的:研究输卵管切除术对卵巢功能的影响。
5、如果你诊断为多囊卵巢综合征,要根据你的愿望治疗。
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以下是《孔子世家》中你要的原文及相对应的译文,一段段帮你对应起来了,译文紧跟原文之后,方便你对应、查找。如果只要译文,可复制到Word里,删除原文部分即可。(语文课本也许有删节,不需要的直接删掉即可)
原文: 定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事,有喜色。门人曰:“闻君子祸至不惧,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎?”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂;涂不拾遗;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。
译文: 鲁定公十四年,孔子五十六岁,由大司寇代理国相事务,面有喜色,门人说:“听说君子祸患降临不恐惧,福运到来不喜悦。”孔子说:“是有这样的话。但不是还有‘身居高位礼贤下土而自得其乐’的话吗?”于是诛杀鲁国扰乱政事的大夫少正卯。参预治理国政王个月,卖羊羔猪豚的不随意抬价;男女行路分道而走;遗留在路上的东西没人捡拾;从四方来到城邑的客人不必向官吏请求,全都给予接待,如同回到了家。
原文: 齐人闻而惧,曰:“孔子为政必霸,霸则吾地近焉,我之为先并矣。盍致地焉?”黎鉏曰:“请先尝沮之;沮之而不可则致地,庸迟乎!”于是选齐国中女子好者八十人,皆衣文衣而舞康乐,文马三十驷,遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外,季桓子微服往观再三,将受,乃语鲁君为周道游,往观终日,怠于政事。子路曰:“夫子可以行矣。”孔子曰:“鲁今且郊,如致膰乎大夫,则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐,三日不听政;郊,又不致膰俎于大夫。孔子遂行,宿乎屯。而师己送,曰:“夫子则非罪。”孔子曰:“吾歌可夫?”歌曰:“彼妇之口,可以出走;彼妇之谒,可以败。盖优哉游哉,维以卒岁!”师己反,桓子曰:“孔子亦何言?”师己以实告。桓子喟然叹曰:“夫子罪我以群婢故也夫!”
译文: 齐国人闻悉鲁国的情况后感到恐惧,说:“孔子当政的话,鲁国必然称霸,鲁国称霸而我齐国土地挨近它,我齐国的土地就会最先被兼并了。何不赶紧献送土地呢?”大夫黎鉏说:“请先尝试设法阻止孔子当政;如果没法阻止孔子当政再献送土地,难道算晚吗!”于是挑选齐国国中漂亮的女子八十人,全都穿上华丽服装而跳起《康乐》舞蹈,连同有花纹的马一百二十匹,馈赠给鲁国国君。齐人将盛装女乐、有纹骏马陈列在鲁国都城南面的高门外。季桓子换上平民服装前往观看多次,打算接受,就告诉鲁定公要外出巡回周游,终日前往观看,懒于处理政事。子路说,“您可以上路出走了。”孔子说:“鲁国现在将要举行郊祀,如果能将郊祀祭肉分送大夫的话,我就还可以留下。”季桓子结果接受了齐国的女乐,三天没有上朝听政;举行郊祀典礼后,又不向大夫分发祭肉。孔子于是上路,住宿在屯。大夫师己前来送行,说,“您可没有什么罪过。”孔子说:“我唱首歌可以吗?”接着唱道:“那妇人的口啊,可以让人出走;那妇人的话啊,可以叫人身名败。悠闲自在啊,聊以消磨时光!”师己返回国都,季桓子问:“孔子说了什么?”师己将实情相告。季桓子喟然长叹说:“夫子因为那群女乐的缘故怪罪我啊!”
原文: 孔子遂适卫,主于子路妻兄颜浊邹家。卫灵公问孔子:“居鲁得禄几何?”对曰:“奉粟六万。”卫人亦致粟六万。居顷之,或谮孔子于卫灵公。灵公使公孙余假一出一入。孔子恐获罪焉,居十月,去卫。
译文: 孔子于是去到卫国,寄居在子路的妻兄颜浊邹家。卫灵公问孔子:“在鲁国得俸禄多少?”孔子回答说:“俸禄粮食六万。”卫国人也致送粮食六万。过了不久,有人向卫灵公说孔子的坏话。卫灵公派大夫公孙余假频繁出入孔子住所。孔子害怕得罪卫灵公,居住了十个月,离开卫国。
原文: 将适陈,过匡,颜刻为仆,以其策指之曰:“昔吾入此,由彼缺也。”匡人闻之,以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人,匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎,拘焉五日,颜渊后,子曰:“吾以汝为矣。”颜渊曰:“子在,回何敢!”匡人拘孔子益急,弟子惧。孔子曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后者不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何!”孔子使从者为宁武子臣于卫,然后得去。
译文: 孔子打算前往陈国,经过匡邑。颜刻当驾车的,用他手中的鞭子指给孔子看,说:“昔日我进入此地,是从那个缺口。”匡人听说来了人,以为是鲁国的阳虎。阳虎曾经残害过匡人,匡人于是就留下孔子,孔子样子长得像阳虎,在匡拘留了五天。颜渊落在后面,(见到后)孔子说:“我以为你了。”颜渊说:“您健在,我怎么敢!”匡人拘留孔子,情况愈来愈紧急,弟子们感到恐惧。孔子说:“周文王后,周朝的文化不就在我这里吗?上天打算毁灭这周朝文化,我这个后来人便不应该掌握周朝的文化。上天不想毁灭周朝的文化啊,匡人能把我怎么样!”孔子派随从子弟到卫国国都做甯武子的家臣,然后得以离开。
原文: 去即过蒲。月余,反乎卫,主蘧伯玉家。灵公夫人有南子者,使人谓孔子曰:“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢,不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门,北面稽首。夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然。孔子曰:“吾乡为弗见,见之礼答焉。”子路不说。孔子矢之曰:“予所不者,天厌之!天厌之!”居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇巿过之。孔子曰:“吾未见好德如好色者也。”于是丑之,去卫,过曹。是岁,鲁定公卒。
译文: 孔子离开匡邑随即经过蒲邑。一个多月后,返回卫都,寄居在蘧伯玉家。卫灵公有个叫南子的夫人,灵公派人对孔子说:“四方来的君子不以为辱想与寡人结为兄弟的,必定会见我的夫人。我的夫人希望见到你。”孔子推辞谢绝,最后不得已而拜见南子。夫人在细葛帷帐之中。孔子进门,面朝北行稽首之礼,夫人从帷帐中行拜礼两次,身上的佩玉叮铛作响。孔子说:“我原来来不想见她,既然见了便以礼相答。”子路不高兴。孔子起誓说:“我如果不是所说的那样,就让上天厌弃我!上天厌弃我!”在卫都居住一个多月,(有一天,)卫灵公和夫人同乘一辆车,宦官雍渠为车右担任护卫,出宫游览,让孔子乘第二辆车,招摇过市。孔子说:“我没看见他爱好德行如同爱好女色啊。”于是厌恶卫灵公,离开卫国,经过曹国。这一年,鲁定公去世。
原文: 孔子去曹适宋,与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子,拔其树。孔子去。弟子曰:“可以速矣。”孔子曰:“天生德于予,桓魋其如予何!”
译文: 孔子离开曹国前往宋国,和弟子们在大树下演习礼仪。宋国司马桓魋想要杀孔子,拔起那株大树。孔子离开那个地方。弟子说:“可以赶快走了。”孔子说:“上天把德行降生在我身上。桓魋能把我怎么样?”
原文: 孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”
译文: 孔子前往郑国,和弟子互相走失,孔子独自站在外城的东门。有个郑人对子贡说:“东门有个人,他的额头像唐尧,他的脖子像皋陶,他的肩像子产,然而从腰以下比夏禹差三寸,瘦瘠疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡把实话告诉孔子。孔子欣然笑着说,“他说的形状,那倒来必。但说我像丧家之犬,是啊!是啊!”
原文: 孔子遂至陈,主于司城贞子家。有隼集于陈廷而,楛矢贯之,石砮,矢长尺有咫。陈愍公使使问仲尼。仲尼曰:“隼来远矣,此肃慎之矢也。昔武王克商,信道九夷百蛮,使各以其方贿来贡,使无忘职业。于是肃慎贡楛矢、石砮,长尺有咫。先王欲昭其令德,以肃慎矢分大姬,配虞胡公而封诸陈。分同姓以珍玉,展亲;分异姓以远职,使无忘服。故分陈以肃慎矢。”试求之故府,果得之。
译文: 孔子于是到达陈国,寄居在司城贞子家。有只隼落在陈滑公的庭院中而去,楛木箭杆穿透身子,箭镞是石制的,箭长一尺八寸。陈闵公派人询问孔子。孔子说:“隼飞来的地方很远啊,这是肃慎部族的箭。从前周武王攻灭商朝,打通与四方各个蛮夷部族的道路,让他们各自将那里的地方特产送来进贡,使之不忘记应尽的分内义务。于是肃慎部族进贡楛木箭杆、石头箭镞,箭长一尺八寸。先王为了昭彰他的美德,把肃慎进贡的箭分赐给长女大姬,又将大姬许配给虞胡公而封虞胡公在陈。将珍宝玉器赏赐给同姓诸侯,是要推广加深亲族的关系;将远方献纳的贡品分赐给异姓诸侯,让他们不忘记义务,所以把肃慎的箭分赐给陈国。”陈闵公试着派人到旧仓库中寻找,果真得到这种箭。
原文: 孔子居陈三岁,会晋楚争强,更伐陈,及吴侵陈,陈常被寇。孔子曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,进取不忘其初。”于是孔子去陈。
译文: 孔子在陈国居住三年,适逢晋国、楚国争霸,轮番攻伐陈国,还有吴国也侵犯陈国,陈国经常受到劫掠。孔子说:“回去吧!回去吧!我家乡的那些小子志向远大,努力进取而没忘记初衷。”于是孔子离开陈国。
原文: 过蒲,会公叔氏以蒲畔,蒲人止孔子。弟子有公良孺者,以私车五乘从孔子。其为人长贤,有勇力,谓曰:“吾昔从夫子遇难于匡,今又遇难于此,命也已。吾与夫子再罹难,宁斗而。”斗甚疾。蒲人惧,谓孔子曰:“苟毋适卫,吾出子。”与之盟,出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰:“盟可负邪?”孔子曰:“要盟也,神不听。”
译文: 途经蒲邑,遇到卫国大夫公孙氏占据蒲邑反叛,蒲邑人扣留孔子。有个叫公良孺的弟子,带着五辆私车随从孔子。他为人长大贤能,又有勇气力量,对孔子说:“我昔日跟着您在匡遭遇危难,如今又在这里遭遇危难,这是命啊。我与您再次蒙难,宁可搏斗而。”搏斗非常激烈。蒲邑人恐惧,对孔子说:“如果你不去卫都,我们放了你,”孔子和他们立了盟誓,蒲邑人将孔子放出东门。孔子接着前往卫都。子贡说:“盟誓难道可以背弃吗?”孔子说:“这是要挟订立的盟誓,神是不会理睬的。”
原文: 卫灵公闻孔子来,喜,郊迎。问曰:“蒲可伐乎?”对曰:“可。”灵公曰:“吾大夫以为不可。今蒲,卫之所以待晋、楚也,以卫伐之,无乃不可乎?”孔子曰:“其男子有之志,妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。”灵公曰:“善。”然不伐蒲。
译文: 卫灵公听说孔子前来,非常喜欢,到郊外迎接。卫灵公问:“蒲邑可以攻伐吗?”孔子回答说:“可以。”卫灵公说:“我的大夫认为不可。如今蒲邑,是卫国用以防御晋国、楚国的屏障,用卫国军队去攻伐蒲,恐怕不行吧?”孔子说:“那里的男人有决的志气,女人有保卫西河的志气。我们所要讨伐的叛乱者只不过四、五个人。”卫灵公说:“好。”然而没有攻伐蒲邑。
原文: 灵公老,怠于政,不用孔子。孔子喟然叹曰:“苟有用我者,期月而已,三年有成。”孔子行。
译文: 卫灵公年老,懒于理政,没有任用孔子。孔子长长地叹了一口气说:“如果有人起用我的话,只需一年的时间罢了,三年的话就会大见成效。”孔子上路离去。
原文: 佛肸为中牟宰。赵简子攻范、中行,伐中牟。佛肸畔,使人召孔子。孔子欲往。子路曰:“由闻诸夫子,‘其身亲为不善者,君子不入也’。今佛肸亲以中牟畔,子欲往,如之何?”孔子曰:“有是言也。不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不淄。我岂匏瓜也哉,焉能系而不食?”
译文: 晋国佛肸任中牟邑宰。赵简子领兵攻打范氏、中行氏,进攻中牟。佛肸反叛赵简子,派人召请孔子。子路说:“我听您说过这样的话:‘那个人本身在做不好的事,君子是不会去加入的。’如今佛肸自己占据中牟反叛,您却打算前往,怎么解释呢?”孔子说:“我是说过这句话。但不是说坚硬吗,再磨砺也不会变薄;不是说洁白吗,再污染也不会变黑。我哪能是匏瓜呢,怎么可以挂在那里而不能食用?”
原文: 孔子击磬。有荷蒉而过门者,曰:“有心哉,击磬乎!硁硁乎,莫己知也夫而已矣!”
译文: 孔子击奏石磬。有个扛着草筐从门口经过的人,说:“有心思呀,就击打石磬吧!硜硜的声音啊,是在诉说没人赏识自己罢了!”
原文: 孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,曰:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。”曰:“丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》也。”
译文: 孔子向师襄子学习弹琴,学了十天仍止步不进。师襄子说:“可以增加学习内容了。”孔子说:“我已经熟习曲子,但还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间,师襄子说:“已经熟习演奏的技巧,可以继续往下学了。”孔子说:“我还没有领会其中的志趣啁。”过了一段时间,师襄子说,“已经熟习其中的志趣,可以继续往下学了。”孔子说:“我还不知道乐曲的作者啊。”过了一段时间,孔子默然沉思,心旷神怡,高瞻远望而意志升华。说:“我知道乐曲的作者了,那人皮肤深黑,体形颀长,眼睛深邃远望,如同统治着四方诸侯,不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢!”师襄子离开坐席连行两次拜礼,说:“老师说这乐曲叫做《文王操》啊。”
原文: 孔子既不得用于卫,将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊、舜华之也,临河而叹曰:“美哉水,洋洋乎!丘之不济此,命也夫!”子贡趋而进曰:“敢问何谓也?”孔子曰:“窦鸣犊、舜华,晋国之贤大夫也。赵简子未得志之时,须此两人而后从政;及其已得志,杀之乃从政。丘闻之也,刳胎杀夭则麒麟不至郊,竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳,覆巢毁卵则凤皇不翔。何则?君子讳伤其类也。夫鸟兽之于不义也尚知辟之,而况乎丘哉!”乃还息乎陬乡,作为《陬操》以哀之。而反乎卫,入主蘧伯玉家。
译文: 孔子在卫国得不到任用后,打算西行去见赵简子。来到黄河边而听说窦鸣犊、舜华被杀身,他面对黄河而感叹道:“美啊,黄河的水,浩浩荡荡啊!我不能渡过它,是命中注定的啊!”子贡快步上前说:“请问您说的是什么?”孔子说:“窦鸣犊、舜华,是晋国的贤能大夫。赵简子没有得志掌权的时候,等待这两个人然后从政;及至他已经得志掌权,就杀二人而从政。我听说过,剖腹取胎,杀幼兽,麒麟就不会来到郊野;竭泽而渔,一网打尽,蛟龙就不会调和阴阳;捣毁巢窠,打碎鸟蛋,凤凰就不会飞翔前来。什么缘故呢?君子忌讳伤害他的同类啊。鸟兽对于不义之举尚且知道躲避,何况我孔丘呢!”于是返回住宿在陬乡,撰作了《陬操》的琴曲来哀悼被害的晋国大夫。接着返回卫都,进入蘧伯玉家寄居。
原文: 他日,灵公问兵陈。孔子曰:“俎豆之事则尝闻之,军旅之事未之学也。”明日,与孔子语,见蜚雁,仰视之,色不在孔子。孔子遂行,复如陈。
译文: 有一天,卫灵公询问用兵的阵法。孔子说:“摆弄礼器的事倒曾听说过,军队作战的事没有学过啊。”第二天,卫灵公与孔子交谈,看到天上飞翔的雁,仰头注视,神色心思不在孔子身上。孔子于是上路,又前往陈国。
原文: 夏,卫灵公卒,立孙陬,是为卫出公。六月,赵鞅内太子蒯聩于戚。阳虎使太子絻,八人衰绖,伪自卫迎者,哭而入,遂居焉。冬,蔡迁于州来。是岁鲁哀公三年,而孔子年六十矣。齐助卫围戚,以卫太子蒯聩在故也。
译文: 夏季,卫灵公去世,卫人拥立灵公的孙子辄即位,这就是卫出公。六月,赵鞅将卫太子蒯聩送入戚邑。阳虎让太子身着孝服,又派八个人穿戴丧服,装成是从卫都前来迎接太子的,哭着进入戚邑,于是太子蒯聩就居住在那里。冬季,蔡人迁都到州来。这一年是鲁哀公即位的第三年,而孔子年已六十了。齐国帮助卫人围攻戚邑,因为卫太子蒯聩在那里的缘故。
原文: 秋,季桓子病,辇而见鲁城,喟然叹曰:“昔此国几兴矣,以吾获罪于孔子,故不兴也。”顾谓其嗣康子曰:“我即,若必相鲁;相鲁,必召仲尼。”后数日,桓子卒,康子代立。已葬,欲召仲尼。公之鱼曰:“昔吾先君用之不终,终为诸侯笑。今又用之,不能终,是再为诸侯笑。”康子曰:“则谁召而可?”曰:“必招冉求。”于是使使召冉求。冉求将行,孔子曰:“鲁人召求,非小用之,将大用之也。”是日,孔子曰:“归乎归乎!吾党之小子狂简,斐然成章,吾不知所以裁之。”子赣知孔子思归,送冉求,因诫曰“即用,以孔子为招”云。
译文: 秋季,季桓子病重,坐在辇车上望见鲁都的城墙,深深地叹息道:“昔日这个国家将要振兴了,因为我得罪了孔子,所以不兴旺了。”回头对他的继承人季康子说:“我如果了,你必定为鲁国之相;你担任鲁国之相的话,必须召请仲尼。”几天后,季桓子去世,季康子继位。季桓子安葬完毕,季康子打算召请孔子,大夫公之鱼说:“往日我们的先君任用孔子有始无终,结果被诸侯所嗤笑。如今又要起用他,不能有始有终,这就会再次被诸侯所嗤笑。”季康子说:“那召请谁可以呢?”公之鱼说:“一定要召请冉求。”于是派出使者召请冉求。冉求将要上路,孔子说:“鲁人来召冉求,不是小用你,将要大用你啊。”这一天,孔子说:“回去吧!回去吧!我家乡的小子志向远大,文采斐然而有章法,我不知道调教他们的办法了。”子赣知道孔子心想回去,他去送冉求起程,趁机告诫说:“倘若任用你,就一定要招聘孔子。”
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吞舟是漏、
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云中白鹤、
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惭凫企鹤、
鱼升龙门、
不甘雌伏、
飞鸟依人、
狼虫虎豹、
蜂目豺声、
藏弓烹狗、
鱼沉雁杳
得兔忘蹄、
如鱼似水、
下乔入幽、
葬身鱼腹、
熊经鸟伸、
鹿不择音、
蜂屯蚁聚、
鱼书雁信、
蛇口蜂针、
南蛮鴂舌、
戢鳞潜翼、
鸱目虎吻、
得鱼忘荃、
临川羡鱼、
比翼连枝、
一枝之栖、
熊经鸟申、
孤雏腐鼠、
操觚染翰、
龟鹤遐寿、
及宾有鱼、
登木求鱼、
鱼沉雁静、
甑尘釜鱼、
狼号鬼哭、
羊肠鸟道、
察见渊鱼、
网漏吞舟、
羽毛未丰、
鱼水和谐
鸟革翚飞、
见兔放鹰、
挥翰临池、
覆鹿寻蕉、
龟年鹤寿、
杯盘狼籍、
鹰视狼步、
澄江如练、
子夏悬鹑、
凤鸣鹤唳、
稳坐钓鱼船、
若烹小鲜、
指天射鱼、
鹰犬之才、
祸及池鱼、
秋荼密网、
蜂腰猿背、
象耕鸟耘、
池鱼幕燕、
明珠弹雀、
鸟面鹄形、
鹿走苏台、
别鹤孤鸾、
南鹞北鹰、
鹑居鷇食、
狼贪虎视、
釜鱼幕燕、
云心鹤眼、
鸟啼花落、
鱼游沸鼎
反哺之私、
狐鸣鱼书、
鱼龙漫衍、
云中仙鹤、
骑鹤上扬州、
鹰瞵鹗视、
以鹿为马、
鱼水相欢、
铩羽暴鳞、
渊鱼丛雀、
比目连枝、
鹤势螂形、
鲁鱼帝虎、
怡堂燕雀、
前门去虎后门进狼、
姜太公钓鱼愿者上钩、
松形鹤骨、
白鱼赤乌、
鲂鱼赪尾、
鱼龙曼羡、
鹤鸣之士、
人为刀俎我为鱼肉、
赃私狼籍、
金翅擘海、
河鱼腹疾、
前门拒虎后门进狼、
鱼游釜中、
雁素鱼笺、
龙驰虎骤、
虎狼之势
鹤骨松姿、
巢毁卵破、
以狸饵鼠、
豺狼之吻、
弋人何篡、
鹦鹉学语、
迁于乔木、
龟鹤遐龄、
烧琴煮鹤、
池鱼笼鸟、
兽聚鸟散、
鸟枪换炮、
豺狼成性、
明察秋毫不见舆薪、
招蜂惹蝶、
波光鳞鳞、
猫鼠同乳、
鱼龙曼衍、
鹿驯豕暴、
鱼游濠上、
涸泽而渔焚林而猎、
衣冠枭獍、
前怕狼后怕虎、
池鱼堂燕、
鹤长凫短、
狗行狼心、
鹰击毛挚、
鸿案鹿车、
惊弦之鸟、
越鸟南栖
龙战鱼骇、
马鹿异形、
常鳞凡介、
龟龄鹤算、
蝶粉蜂黄、
使羊将狼、
豕亥鱼鲁、
鬼哭狼嗥、
河鱼之疾、
鸟集鳞萃、
心头撞鹿、
续鹜短鹤、
鸿毳沉舟、
心头鹿撞、
指鹿作马、
羽翼已成、
鱼书雁帛、
标枝野鹿、
鱼帛狐篝、
鱼书雁帖、
骖鸾驭鹤、
骑鹤维扬、
弹铗无鱼、
小鹿触心头、
冻浦鱼惊、
操翰成章、
鱼贯雁比、
撩蜂剔蝎、
鹿不择荫
如狼如虎、
捉鼠拿猫、
莺吟燕舞、
千岁鹤归、
鱼质龙文、
水到鱼行、
焚林而田竭泽而渔、
枭视狼顾、
鹰觑鹘望、
狼奔鼠窜、
鸮心鹂舌、
鸾音鹤信、
鱼沉雁落、
鸱视狼顾、
鱼惊鸟散、
黄发台背、
鸿俦鹤侣、
鸣鹤之应、
鹰扬虎视、
鸷鸟累百不如一鹗、
鸮鸟生翼、
鲸吸牛饮、
牛蹄中鱼、
人为财鸟为食亡、
鹯视狼顾、
蝶恋蜂狂、
熊经鸟引、
河鱼天雁、
涸鲋得水、
蚕丛鸟道、
三寸鸟七寸嘴、
马鹿易形、
白鱼登舟、
鹰撮霆击、
鹤骨鸡肤、
争猫丢牛、
栉比鳞臻、
蜂识莺猜、
集苑集枯、
豕窜狼逋、
鳏鱼渴凤、
禽息鸟视、
鸟穷则啄、
戏蝶游蜂、
羽毛丰满、
木干鸟栖、
栉比鳞差、
鸷狠狼戾、
鹤骨龙筋、
城门失火殃及池鱼、
卓立鸡群、
鸮心鸝舌、
太公钓鱼愿者上钩、
如狼牧羊、
枯鱼涸辙、
釜中游鱼、
鸟啼花怨、
将飞翼伏、
断羽绝鳞
蜂屯蚁杂、
莺吟燕儛、
鱼笺雁书、
鹤知夜半、
高鸟尽良弓藏、
狼羊同饲、
鸟得弓藏、
临河羡鱼、
杯蛇鬼车、
饿虎饥鹰、
蜂虿有毒、
鱼烂河决、
凤枭同巢、
虫沙猿鹤、
权移马鹿、
狼顾狐疑、
鱼烂而亡、
食鱼遇鲭、
蜂虿作于怀袖、
为渊驱鱼为丛驱爵、
鲇鱼上竹、
狼奔兔脱、
麟角凤距、
嘤其鸣矣求其友声、
鹰视虎步、
鸷击狼噬、
驱羊战狼、
引虎拒狼、
朱颜鹤发、
落汤螃蟹
狼嚎鬼叫、
覆巢毁卵、
鸟焚鱼烂、
鸷鸟将击卑飞敛翼、
发屋求狸、
虫鱼之学、
云屯雾散、
稷蜂社鼠、
鸡头鱼刺、
鹿皮苍璧、
骑鹤扬州、
三日打鱼两日晒网、
猫噬鹦鹉、
狼顾鸢视、
蜂出泉流、
任凭风浪起稳坐钓鱼船、
瑶池女使、
驭凤骖鹤、
渔海樵山、
散阵投巢、
鲸吞虎噬、
蜂腰削背、
驾鹤成仙、
鱼贯雁行、
延颈鹤望、
豺狐之心、
鸟入樊笼、
焚琴鬻鹤、
龟文鸟迹、
釜中生鱼
狼狈周章、
前庭悬鱼、
清水无大鱼、
鲸吞蛇噬、
坌鸟先飞、
凤歌鸾舞、
罗掘一空、
飞苍走黄、
雁去鱼来、
猫鼠同处、
鼻青眼肿、
化鸱为凤、
鱼鲁帝虎、
鲇鱼上竹竿、
暴腮龙门、
鱼水相投、
釜中之鱼、
鸢肩豺目、
鱼肠尺素、
鹰睃狼顾、
鲇鱼缘竹竿、
探竿影草、
蜂迷蝶恋、
撒水拿鱼、
悬龟系鱼、
涸鱼得水、
城门鱼殃、
鹰挚狼食、
粒米狼戾、
土崩鱼烂
鱼帛狐声、
贯鱼之次、
狼眼鼠眉、
炊鲜漉清、
鱼大水小、
狼突豕窜、
以狸致鼠、
黾穴鸲巢、
凫鹤从方、
鱼网鸿离、
跨凤乘鸾、
鸟伏兽穷、
凤仪兽舞、
鱼封雁帖、
鹰嘴鹞目、
鲜蹦活跳、
鹤怨猿惊、
鸿飞霜降、
鹤发松姿、
以筌为鱼、
狼艰狈蹶、
铤鹿走险、
掉头鼠窜、
鱼馁肉败、
狼猛蜂毒、
鹰扬虎噬、
池鱼之祸、
别鹤离鸾、
脏污狼藉、
挺鹿走险
化枭为鸠、
云屯鸟散、
鸟惊鱼骇、
猿啼鹤唳、
黄发鲐背、
以蚓投鱼、
寒蝉僵鸟、
雁逝鱼沉、
鱼尾雁行、
鱼游沸釜、
槛花笼鹤、
蜂屯蚁附、
狐鸣篝火、
飞鹰走犬、
鳞集仰流、
狼奔鼠偷、
浪蝶游蜂、
独鹤鸡群、
轻徙鸟举、
鱼县鸟窜、
鱼游釜底、
狼吃幞头、
引狼自卫、
骑鹤上维扬、
狼顾麕惊、
枯鱼衔索、
寒酸落魄、
鹘入鸦群、
瓦影之鱼、
狼烟大话
狼狈万状、
沧海一鳞、
鹰犬塞途、
鹤骨霜髯、
猿鹤沙虫、
蜂迷蝶猜、
鸱鸮弄舌、
骑上扬州鹤、
枯鱼病鹤、
鹰瞵虎视、
鸟迹虫丝、
截鹤续凫、
尸鸠之平、
狼顾虎视、
断鹤继凫、
鹊返鸾回、
鸮鸣鼠暴、
风声鹤唳草木皆兵、
龟年鹤算、
凫胫鹤膝、
三天打鱼两天晒网、
鹤骨松筋、
狼子兽心、
鹰头雀脑、
蜂合豕突、
蜂媒蝶使、
骑鹤上扬、
焚枯食淡、
鹰拿燕雀、
以鱼驱蝇
鹿裘不完、
衣紫腰银、
放鹰逐犬、
证龟成鳖、
霄鱼垂化、
狼前虎后、
虎穴狼巢、
豕虎传讹、
鱼肠雁足、
蜂攒蚁聚、
笼鸟槛猿、
鸮啼鬼啸、
鸟覆危巢、
鼠心狼肺、
凤只鸾孤、
鱼目混珍、
鸱张鱼烂、
犬牙鹰爪、
进退狼狈、
见弹求鸮、
鹤背扬州、
鹰心雁爪、
引狗入寨、
鱼米之地、
杳无黄鹤、
除狼得虎、
宵鱼垂化、
抛戈弃甲、
豺狼当路、
鸱视虎顾
奉头鼠窜、
蜂起云涌、
竭泽焚薮、
鲍鱼之次、
鹤膝蜂腰、
蜂附云集、
衣紫腰金、
雕心鹰爪、
渊鱼丛爵、
鸡肤鹤发、
狼顾鸱跱、
狼飡虎食、
鹬蚌相争渔翁得利、
鱼目间珠、
牛蹄之鱼、
化及豚鱼、
鸿断鱼沉、
雁断鱼沉、
食藿悬鹑、
强凫变鹤、
肥鱼大肉、
鬼咤狼嚎、
狼飧虎咽、
捧头鼠窜、
鸟声兽心、
鼠窜蜂逝、
鹤困鸡群、
狼贪鼠窃、
兽迒鸟迹、
鸟哭猿啼
目断鳞鸿、
枭心鹤貌、
养鹰飏去、
衣紫腰黄、
鳞集毛萃、
狼顾鸱张、
狼突鸱张、
骑鹤望扬州、
鸟骇鼠窜、
蜂合蚁聚、
卵覆鸟飞、
放鱼入海、
鹰拿雁捉、
鱼生空釜、
鹰瞵虎攫、
蜂攒蚁集、
鲁鱼陶阴、
饥渴交攻、
鸟散鱼溃、
狼吞虎噬、
鬼吒狼嚎、
鱼瞵鹗睨、
百结悬鹑、
珠投璧抵、
豺狼野心、
鲇鱼上竿、
鱼目混珎、
贯鱼之序、
鱼釜尘甑、
鸟惊鼠窜、
头焦额烂、
蜂屯乌合、
引虎入室、
狼餐虎咽、
多鱼之漏、
熊经鸟曳、
蜂房蚁穴、
蜂营蚁队、
如鱼饮水冷暖自知、
摇头麰尾、
鱼游燋釜、
鹤唳猿声、
狐鸣篝中、
狼吞虎餐、
断线鹞子、
狐奔鼠窜、
狼嗥狗叫、
飞鹰奔犬、
狼飡虎咽、
狼嗥鬼叫、
撩蜂吃螫、
骑扬州鹤、
猿悲鹤怨、
钩爪锯牙、
猿啼鹤怨、
混水捞鱼、
鱼溃鸟离、
赃污狼藉
鸟惊鱼溃、
池鱼之虑、
赃秽狼藉、
见弹求鹗、
庞眉鹤发、
鬼抓狼嚎、
骀背鹤发、
鹊反鸾惊、
狼餐虎噬、
蜂窠蚁穴、
贪污狼藉、
尿流屁滚、
破卵倾巢、
蜂趋蚁附、
蜂拥蚁屯、
鱼烂瓦解、
蚁拥蜂攒、
以狸致鼠以冰致绳、
祸近池鱼、
赃污狼籍、
蜂拥蚁聚、
鱼烂取亡、
赃私狼藉、
赃贿狼藉、
釜中生尘、
鹤行鸡群、
豺狼横道、
蜂扇蚁聚、
鱼游釜内、
赃贿狼籍
为渊驱鱼为丛驱雀、
赃货狼藉、
关于毁灭的外国诗句
1. 关于毁灭的诗词
朱自清《毁灭》一诗赏析六月间在杭州。
因湖上三夜的畅游,教我觉得飘飘然如轻烟,如浮云,丝毫立不定脚跟。当时颇以诱惑的纠缠为苦,而亟亟求毁灭。
情思既涌,心想留些痕迹。但人事忙忙,总难下笔。
暑假回家,却写了一节;但时日迁移,兴致已不及从前好了。九月间到此,续写成初稿;相隔更久,意态又差。
直到今日,才算写定,自然是没劲儿的!所幸心境还不会大变,当日情怀,还能竭力追摹,不至很有出入;姑存此稿,以备自己的印证。一九二二年十二月九日晚记踯躅在半路里,垂头丧气的,是我,是我!五光吧,十色吧,罗列在咫尺之间:这好看的呀!那好听的呀!闻着的是浓浓的香,尝着的是腻腻的味;况手所触的,身所依的,都是滑泽的,都是松软的!靡靡然!怎奈何这靡靡然?——被推着,被挽着,长只在俯俯仰仰间,何曾做得一分半分儿主?在了梦里,在了病里;只差清醒白醒的时候!白云中有我,天风的飘飘,深渊里有我,伏流的滔滔;只在青青的,青青的土泥上,不曾印着浅浅的,隐隐约约的,我的足迹!我流离转徙,我流离转徙;脚尖儿踏呀,却踏不上自己的国土!在风尘里老了,。
2. 关于外国的诗句你好:1.云气湿衣知岫近,泉声惊寝觉溪临.天边孤月乘流疾,山里饥猿到晓啼.赏析:嵯峨天皇(786-842)(在位809-823)所作.他迷恋汉学,诗赋、音乐、书法都相当有造诣.他的字有“天下三笔”的美称.此诗清新秀雅,有超然脱尘俗之感.在日本写出这么地道的唐诗,是非常难得的.2.丰臣自咏吾似朝霞降人世,来去匆匆瞬即逝.大阪巍巍气势盛,亦如梦中虚幻姿.(丰臣秀吉就是羽柴秀吉.此诗是在他临前所吟)3夜织(外国古诗试译)机杼声声嘎然止,窗前明月如秋水.国学论坛娘亲欲问却低眉,魂纵相思千万里.附原诗: 妈呀 我哪有心思织布 我心底 已经充满了对那个人的爱4泰戈尔英文诗而是用一颗冷漠的心在你和爱你的人之间掘了一条无法跨越的沟渠世界上最远的距离不是树与树的距离而是同根生长的树枝却无法在风中相依世界上最远的距离不是树枝无法相依而是相互了望的星星却没有交汇的轨迹世界上最远的距离不是星星之间的轨迹而是纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻觅世界上最远的距离不是瞬间便无处寻觅而是尚未相遇便注定无法相聚世界上最远的距离是鱼与飞鸟的距离一个在天一个却深潜海底The Farthest Distance in the WorldThe farthest distance in the worldIs not the distance between life and deathBut you don't know I love you when I stand in front of youThe farthest distance in the worldIs not you don't know I love you when I stand in front of youBut I cannot say I love you when I love you so madlyThe farthest distance in the worldIs not I cannot say I love you when I love you so madlyBut I can only bury it in my heart dispite the unbearable yearningThe farthest distance in the worldIs not I can only bury it in my heart dispite the unbearable yearningBut we cannot be together when we love each otherThe farthest distance in the worldIs not we cannot be together when we love each otherBut we pretend caring nothing even we know love is unconquerableThe farthest distance in the worldIs not the distance between two treesBut the branches cannot depend on each other in wind even they grow from the same rootThe farthest distance in the worldIs not the braches cannot depend on each otherBut two stars cannot meet even they watch each otherThe farthest distance in the worldIs not the track between two starsBut nowhere to search in a tick after two tracks joinThe farthest distance in the worldIs not nowhere to search in a tickBut doomed not to be together before they meetThe farthest distance in the worldIs the distance between fish and birdOne is in the sky, another is in the sea5Yeaths (叶芝)When you are old and gray and full of sleep, And nodding by the fire,take down this book, And slowly read,and dream of the soft look, Your eyes had once,and of their shadows deep. How many loved your moments of glad grace, And loved your beauty with love false or true, But one man loved the pilgrim soul in you, And loved the sorrows of your changing face. And bending down beside the glowing bars, Murmur,a little sadly,how love fled, And paced upon the mountains overhead, And hid his face amid a crowd of stars. 当你年老白了头 睡意稠 炉旁打盹 请记下诗一首 漫回忆 你也曾眼神温柔 眼角里 几重阴影浓幽幽 多少人 爱你年青漂亮的时候 真假爱 不过给你的美貌引诱 只一人 在内心深处爱你灵魂的圣洁 也爱你 衰老的脸上泛起痛苦的纹沟 在烘红的炉旁 低头回首 凄然地 诉说爱情怎样溜走 如何跑到上方的山峦 然后把脸庞藏在群星里头在本布尔山下 叶芝6 在光秃秃的本布尔本山头下面, 叶芝躺于特拉姆克力夫墓地中间. 一个祖先曾是那里的教区长, 许多年之俞,一座教堂就在近旁, 在路旁,是一个古老的十字架, 没有大理石碑,也没有套话; 在附近采来的石灰石上, 是按他的指示刻下的字样: 对生活,对亡 投上冷冷的一眼 骑士呵,向前! (最后的一句很有名呢)泰戈尔的我只有几句 不确定是不是全诗 呵呵你孑身独处在灵魂的无边寂寞里,沉静而寂寞的姑娘是一朵孤独的莲花盛开在爱情的茎枝上. 我曾经爱过你 普希金 我曾经爱过你:爱情,也许 在我的心灵里还没有完全消亡; 但愿它不会再打扰你, 我也不想再使你难过悲伤. 我曾经默默无语地, 毫无指望地爱过你, 既忍受着羞怯,又忍受着嫉妒的折磨; 我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你, 但愿上帝保佑你, 另一个也会象我一样地爱你.。
3. 关于圆明园毁灭的诗句圆明园与李大星白侍直夜宿朝房
环山带水境清幽,金爵觚棱耸上头。树古直因连上苑,月明知是近中秋。五更画角催天曙,万点寒星入汉流。寄与题诗白太传,卢郎直下有同游。
圆明园词
宜春苑中萤火飞,建章长乐柳十围。离宫从来奉游豫,后居那复在郊圻?
旧池澄绿流燕剪,洗马高梁游牧地。北藩本镇故元都,西山自拥兴王气。
九衢尘起暗连天,辰极星移北斗边。沟洫填淤成斥卤,宫庭暎带觅泉原。
渟泓稍见丹棱治,陂陀先起畅春园。畅春风光秀南苑,霓旌风盖长游宴。
地灵不惜邕山湖,天题更创圆明殿。圆明始赐在潜龙,因回邸第作郊宫。
十八篱门随曲涧,七楹正殿倚乔松。轩堂四十皆依水,山石参差尽亚风。
甘泉避暑因留跸,长杨扈从且弢弓。纯皇缵业当全盛,江海无波待游幸。
行所留连赏四园,画师写放开双境。谁道江南风景佳,称天缩地在君怀。
当时只拟成灵囿,小费何曾数露台。殷勤毋佚箴骄念,岂意元皇失恭俭!
秋狝俄闻罢木兰,妖氛暗已传离坎。吏治陵迟民困痛,长鲸跋浪海波枯。
始惊计吏忧财赋,欲卖行宫助转输。沉吟五十年前事,厝火薪边然已至。
揭竿敢欲犯阿房,探丸早见诛文吏。此时先帝见忧危,诏选三臣出视师。
宣室无人侍前席,郊坛有恨哭遗黎。年年辇路看春草,处处伤心对花鸟。
玉女投壶强笑歌,金杯掷酒连昏晓。四时景物爱郊居,玄冬入内望春初。
袅袅四春随凤辇,沉沉五夜递铜鱼。内装颇学崔家髻,讽谏频除姜后耳。
玉路悲咽昆明塞,惟有铜犀守荆棘。青芝岫里狐夜啼,绣漪桥下鱼空泣。
何人老监福园门,曾缀朝班奉至尊。昔日暄阗压朝贵,于今寂寞喜游人。
游人朝贵殊暄寂,偶来无复金闺客。贤良门闭有残砖,光明殿毁寻颓壁。
文宗新构清辉堂,为近前湖纳晓光。妖梦林神辞二品,佛域舍卫散诸方。
湖中蒲稗依依长,阶前蒿艾萧萧响。枯树重抽盗作薪,游鳞暂跃惊逢网。
别有开云镂月胎,太平三圣昔同来。宁知乱竹侵苔落,不见春风泣露开。
平湖西去轩亭在,题壁银钩连倒薤。金梯步步度莲花,绿窗处处留蠃黛。
当时仓卒动铃驼,守宫上直余嫔娥。芦笳短吹随秋月,豆粥长饥望热河。
上东门开胡雏过,正有王公班道左。敌兵未爇雍门荻,牧童已见骊山火。
应怜蓬岛一孤臣,欲持高絜比灵均。丞相避兵生取节,徒人拒寇当门。
即今福海冤如海,谁信神州尚有神。百年成毁何匆促,四海荒残如在目。
丹城紫禁犹可归,岂闻江燕巢林木?废宇倾基君好看,艰危始识中兴难。
已惩御史言修复,休遣中官织锦纨。锦纨枉竭江南赋,鸳文龙爪新还故。
总饶结彩大宫门,何如旧日西湖路。西湖地薄比郇瑕,武清暂住已倾家。
惟应鱼稻资民利,莫教莺柳斗宫花。词臣讵解论都赋,挽辂难移幸雒车。
相如徒有上林颂,不遇良时空自嗟!
4. 要很狂傲,洒脱,甚至自大自夸的外国诗句1 自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。
2 许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。 3“他沉沦,他跌倒。”
你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
4 此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人! 5 即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒 了!---我们的群体本性如是说 6 我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。
若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
7 哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。 8 当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
9 大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了” 10 他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。
缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
11 他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。 12 要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。
13 人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。 14 智者问傻子,通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑,就像别人向他打听去附近那个都市之路似的,答曰“自我欣赏,再就是东游西荡。”
智者嚷道:“住嘴,你要求太多啦,自我欣赏就够啦!”傻子回答说:“没有一贯的蔑视,又怎能不断的欣赏呢?” 15 人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。 16“噢,我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神,而是贪求一切的自我,似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去属于他的一切的自我!” “噢,我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生,变成一百个人呀!” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者,谁就无法理解求知者的激情。
17 哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。
18 你们根本不明白自己经历之事,像醉汉在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。
你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬! 19 忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时! 20 伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获! 21 若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。 22 鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
23 要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。 24 与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。
如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你 25“哪里有知识之树,哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。 26 克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
27 由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。 28 赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
29 人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西! 30 其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。 31 人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步! 32 较为相同,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难于理解的人,则往往孑然独立;他们常常在孤独中于偶然事件,很少能繁衍下去。
33 谁不想看一个人的高度,而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。 34 高贵的灵魂,是自己尊敬自己。
35 漫游的人,你是谁?我看见你禹禹独行,没有嘲笑,没有爱,目光深不可测,象一个线棰那样湿漉漉的,显得悲伤不已。刚刚探测过每一深度,从水中 拉上来,一幅不满足的样子---它在水下要寻找什么?胸中从不叹息,双唇掩盖着厌恶之情,一只手只是在缓缓握紧:你是谁?你做了些什么?你在这里休息一下 吧!此处热情款待每一个人---恢复恢复精神吧!你到底是谁,眼下什么会使你高兴?什么会使 你恢复精神?说出来,只要我有,我就给你!“使我恢复精神?使我恢复精神?哎,你真是多管闲事,你说的够多的了!可还是给我吧,求求你~~~”给你什么? 什么?快说出来!“另一个面具!第二个面具” 36 “这儿自由眺望,。
5. 关于抒情的诗句,外国夜[古希腊]阿尔克曼(公元前七世纪中叶)已安睡:山峰,山谷, 海角,溪涧, 黑色大地哺养的爬虫 山中的走兽和蜂族,还有那些在汹涌海面下深处的巨兽,就连那些羽翼宽展的飞禽 也已安睡。
许多坏人有钱[古希腊]梭伦 (约公元前 635—560) 许多坏人有钱,许多好人贫寒, 然而我们决不以品德 去和财富交换,因为品德永久, 而钱财他时又归他人。进酒歌[古希腊]阿尔凯奥斯 (公元前七至六世纪) 宙斯点首,天风急,河水结冰, 为御寒,且生火, 大缸多对蜜酒, 头枕舒服枕头。
莫要忧愁到心上, 满腹牢骚无益处! 美酒乃良药, 一醉消千愁!友爱[古希腊]泰奥格尼斯(公元前六世纪中叶)别说爱我,心中却另有想法, 你若爱我,真心诚意, 就真心爱,要末就明说恨我, 干脆和我公开争吵, 一个舌头两条心是可怕朋友, 库尔诺①,敌人反比朋友好! 墓 铭 [英国]格雷 (1716—1771) 这里边,高枕地膝,是一位青年, 生平从不曾受知于“富贵”和“名声”; “知识”可没有轻视他生身的微贱, “清愁”把他标出来认作宠幸。 他生性真挚,最乐于慷慨施惠, 上苍也给了他同样慷慨的报酬: 他给了“坎坷”全部的所有,一滴泪; 从上苍全得了所求,一位朋友。
别再想法子表彰他的功绩, 也别再把他的弱点翻出了暗窖 ① 北宋康节《清夜吟》有“月到天心处”句。 ② 苏轼《后赤壁赋》有“山高月小,水落石出”句。
① 由陶渊明“白日沦西河,素月出东岭”化出。 (它们同样在颤抖的希望中休息①), 那就是他的天父和上帝的怀抱。
卞之琳译 春祭颂歌 [德国]克洛卜施托克 (1724—1803) 在那全宇宙的海洋中 我不想奔腾而去,翱翔而去。 那儿最初的创造,光之子们的欢声, 在祈祷,在深深祈祷,没入欢愉三昧。
我只想环绕着那汲瓮上的水珠, 只想环绕着大地翱翔,祈祷。 圣哉!圣哉!汲瓮上的水珠 也是从全能者的手中迸出。
从全能者手中 涌出了更大的大块, 激起了光涛,成就了北斗。 水珠哟,你是从全能者的手中迸出。
一股光涛从那儿涨来,太阳从那儿产生, 猛如从云雾奔下的瀑布, 带绕参星之座, 水珠哟,你是从全能者的手中迸出! 大千是谁?万汇是谁? 谁在水珠上居住在,居住过?我又是谁 圣哉造物者哟!比滚着的地球更大, 比从光中汇流出的七星更明! 但是你,春之昆虫哟, 你在我身旁炫耀金碧! 你怕不是永生罢 啊,你怕不是不朽罢? 我要出去祈祷, 我在哭吗?请把这,把这 眼泪儿洒向有涯 哦,你是有涯! ① 指对末日审判的期待。 你会把一切疑窦替我解开, 哦,你会引导我通过那的幽谷, 我那时会知道, 黄金虫儿有无一个灵魂? 你若只是个着彩色的尘土, 你五月之子哟, 那末,你又再成为飞尘, 或者成为虫臂鼠肝,任那真宰的旨意! 我的眼儿呀,你重新又 洒出了欢愉之泪! 我的琴儿呀, 你赞美我主罢! 我的竖琴又缠上了, 又把椰枝缠上了;我在歌颂我主。
我立在这儿,环绕着我的 一切都是全能,都是不可思议。 你小心翼翼瞻仰着万汇, 因为你 你无名者哟, 你创造他们! 微风哟,你在我周围吹着, 把柔和的凉意吹上我的灼颜, 你不可思议的微风, 你是我主,无穷者,送来的! 但是你会要沉静了,会要断息了, 朝阳会如蒸了; 云涛上涌; 无涯者会显现出来了! 此刻风在飞,风在叫,风在回旋。
森林招摇,河流激涨了! 显现万物者在显现, 然者,显现的是你,你无穷者哟! 森林在倾颓,河流在遁逃, 而我不会扑倒么? 主哟,主哟,大慈大悲的上帝哟! 你是我的亲近者,可怜我罢! 主哟,因为黑夜障了你, 你在发怒么? 黑夜是地上的天惠, 天父哟,你不要发怒罢! 黑夜送清凉剂来, 清解已熟的麦禾, 清解欣欣向荣的葡萄, 天父哟,你不要发怒罢! 在你之前的一切都是沉静,你亲近者哟! 环绕着你的一切都是沉静。 就是这金衣的虫儿也在注意, 他怕是无灵魂的么?他怕是不的么? 啊,主哟,我愿毕生赞你! 你显示得愈加威严, 夜在你的周围也愈加浓厚, 命名天惠! 看见了亲近者的表示,那电光么? 听见了的雷声么? 听见了么?听见了么? 听见了我主震动着的雷声么? 主哟,主哟,上帝哟, 大慈大悲的! 你的圣名 永受昭告,永受赞美! 听见了那暴风么?那传布雷声的。
他在号叫,他在森林中激起了怒涛的奔泻! 他又沉默了, 徐徐逍遥着的黑云哟! 你又看见了那亲近者的表示,那飞着的电光么? 你又听见了那云中高处,我主的雷声么? 他在叫道:“哟!哟!” 击破了的森林在飞烟雾呀! 但是我们的茅庐不破, 我们的天父禁止了 他的破坏者, 不许击破我们的茅庐。 啊,琮■着了,琮■着了, 天地之间充满了惠雨。
现在呀,天地尽可苏生了, 充满了天惠的苍苍净无纤云了。 看哟,不再从暴风中来: 在从静谧的, 柔和的琮■中来, 之下穹隆着平匀的长虹哟!①。
6. 有关悼念的外国诗歌William Wordsworth ---The lost loves失去的爱
She dwelt among the untrodden ways 她居住在白鸽泉水之旁,
Beside the springs of Dove; 那里人迹罕至,道路四通八达;
A maid whom there were none to praise, 那位少女,无人赞赏,And very few to love: 也无人爱恋。
A violet by a mossy stone 无人发觉被满是青苔的岩石
Half hidden from the eye! 半掩的那株紫罗兰!--
---Fair as a star, when only one 她如星星般美丽,
Is shining in the sky. 那天空中唯一闪烁的星星。
She lived unknown, and few could know 无人知道生时的她,
When Lucy ceased to be; 也无人知晓她何时离去;
But she is in her grave, and oh, 然而,此时她沉睡在坟墓之中,
The difference to me! 哦,这对于我,是何等的残忍!
不知道是不是能对哈。
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7. 关于毁灭的词语兵强则灭:指依恃军队强盛则毁灭。
大命将泛:大命:国家命运;泛:倾覆,毁灭。形容国家将要灭亡。
覆巢毁卵:覆:翻倒;巢:鸟窝;毁:破坏;卵:蛋。翻倒了鸟窝,打破了鸟蛋。比喻整体毁灭了,各部分都不复存在。
覆巢破卵:覆:翻;破:打破。翻倒鸟窝,破碎鸟蛋。比喻毁灭性的打击降临于众时,无一可以幸免。
覆巢倾卵:覆:翻。翻倒鸟窝,破碎鸟蛋。比喻毁灭性的打击降临于众时,无一可以幸免。
覆巢无完卵:覆:翻倒。翻倒的鸟窝里不会有完好的卵。比喻灭门大祸,无一幸免。又比喻整体毁灭,个体也不能幸存。
国破家亡:国家覆灭、家庭毁灭。
积谗糜骨:指不断的毁谤能使人毁灭。同“积谗磨骨”。
积谗磨骨:指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。
积毁消骨:指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。
积毁销骨:积:聚;毁:毁谤;销:熔化。指不断的毁谤能使人毁灭。
积毁销金:指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。
家破身亡:家庭毁灭,自身亡。
8. 外国描写战争的诗词有哪些关于战争的名言
1、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)
2、战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)
3、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)
4、战争用伯也用黄金(奥维德)
5、战争似乎就意味着血和铁(昆体良)
6、战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)
7、有国家就有战争(伯克)
8、建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明)
9、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)
10、战争是帝王的娱乐(英国)
11、对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)
12、只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)
13、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)
14、得道多助,失道寡助
15、没有正义的和平就是暴虐(英国)
16、黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)
17、战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)
18、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)
19、霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特)
20、战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特)
21、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)
22、战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森)
23、战争是神的盛宴(欧洲)
24、所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)
25、战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)
26、战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通)
27、战争也爱美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森)
28、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年(老子)
29、由来征战地,不见有人还(唐·李白)
30、可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)
31、血战乾坤赤(唐·杜甫)
32、去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)
33、皇帝动刀枪,百姓遭了殃
34、战争一开始,地狱便打开(英国)
35、叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)
36、战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)
37、你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯)
38、要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)
39、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·)
40、只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特)
41、和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆)
42、从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林)
43、战争造就窃贼,和平把他们吊(英国)
44、战争造就窃贼,和平把他们吊(英国)
45、要和平,就得准备战争(欧洲)
46、不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务(海塞)
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