豺狼当道,安问狐狸出处-豺狼当道安问狐狸的意思

1.__ __当道(填动物名称)

2.豺狼当道是什么意思?

3.窃钩者诛,窃国者为诸侯。 豺狼当道,安问狐狸。解释

4.豺狼当道是何意?出自于哪？

5.豺狼当道的典故

__ __当道(填动物名称)

“豺狼当道，安问狐狸”。话说东汉末年，外戚诸梁姻族满朝，大将军梁冀专权。朝廷派遣张纲等八人分道巡按各州郡，纠察收审贪官污吏。张纲衔命出洛阳，叹道：“豺狼当道，安问狐狸？”遂将车轮埋于都亭，起草弹劾梁冀的奏章。<后汉书》“豺狼当路，安问狐狸”，是说两种动物合在一块它的智慧与力量是无可抵御的。

豺狼当道是什么意思?

“豺狼当道”的意思：豺狼横在道路中间，比喻坏人横行作恶，后亦用以比喻奸人掌握大权，专断横行。

读音：chái láng dāng dào

词性：作分句、定语、谓语，在句中修饰主语或宾语。

出处：东汉·荀悦《汉纪·平帝纪》，“豺狼当道，安问狐狸！”

例句：在豺狼当道的年代，受压迫、受剥削的穷苦人哪能有什么活路。

“豺狼当道”的反义词介绍：尧天舜日

读音：yáo tiān shùn rì

表达意思：比喻太平盛世；意思是尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。

词性：尧天舜日通常作分句、定语、谓语，在句中修饰主语或宾语。

出处：南朝梁国沈约《四时白纻歌》，“佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极。”

例句：尧舜乃上古的贤明帝王，舜继尧位，后人以尧天舜日比喻理想的太平盛世。

窃钩者诛,窃国者为诸侯。 豺狼当道,安问狐狸。解释

"窃钩者诛，窃国者为诸侯"应该语出《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”简单的说就是“窃钩者”指的是在一般鸡鸣狗盗之徒，普通的贼，他们在行窃人人喊打，被诛杀；而“窃国者”指的是旧社会假借民众之名谋取个人私利的人，人们却熟视无睹，成为诸侯王。讽刺了旧社会小盗被杀，大盗得国的反常现象。

豺狼当道是何意?出自于哪？

“豺狼当道”比喻坏人掌握大权。

此典出自《后汉书?张A传》：“豺狼当道，安问狐狸。”

东汉顺帝汉安元年（公元１４２年），朝廷选派特使到各地巡察，考察政治，如发现刺史太守有贪赃枉法行为，就上急奏弹劾，县令以下的官，可以不须奏报，立即逮捕处置。清廉而政绩好的则奏闻加以表扬。这些特使都是德高望重的老臣，只有张纲年纪最轻，官位最低。别人都受命出发了，张纲却将自己的车轮卸下，扔在洛阳城外的驿站旁。人们感到非常诧异，就问他为什么要这样做。他感慨地说：“豺狼当道，安问狐狸。”意思是说：大恶不除，何必去问那些小恶？他所指的就是那时当权的大奸臣梁冀，政治的败坏都是由梁冀引起的。于是上了一封奏章，严厉揭发他的罪恶。但梁冀身为国舅，皇帝虽然了解张纲所弹劾的事实，可是不便发作，况且满朝都是梁冀的党，怎能动摇他的分毫呢？

从此梁冀对张纲恨之入骨，很想找机会把他除掉。

豺狼当道的典故

豺狼： 指坏人。当道： 横在路中间。语出《汉纪·平帝纪》：“宝问其次，文曰：‘豺狼当道，安问狐狸!’”

　西汉成帝年间，颍川(今属河南省许昌市)人孙宝任益州(今四川成都地区)刺史时，曾上书告发大司马王音的外甥广汉太守扈商居官失职，使扈商被捕下狱。后来孙宝任冀州(今河北中部地区)刺史，又查出了皇后的`兄弟红阳侯的罪行，使红阳侯失去了继承大司马职位的机会。

　由于孙宝做官廉洁正直，被提升为京兆尹。到了京城后，孙宝听说前任中有一位叫侯文的，因正直不阿而遭到非议，就推说有病不肯出来任职。孙宝便亲自去请他，与他交朋友。后来侯文终于出来担任东部督邮。上任前孙宝嘱咐他说：“趁此良机，君当努力，斩除邪恶。”侯文听后说：“有些人在此地，我很难做好这个官啊。”孙宝问是谁，侯文说：“霸陵人杜穉(zhì)季。”孙宝又问还有谁，侯文说：“有大恶之人当权，不必再问下面的小官小吏。”孙宝听后，心里明白，因为穉季与卫尉淳于长、大鸿胪萧育关系极为密切，尽管穉季屡犯禁令，但根本没人敢治他的罪。而现在淳于长势力正盛，深得皇帝的器重。侯文知道孙宝为难的原因后，说道：“您素有清正之名，现在却不敢捉拿穉季，趁早关上门别当官了。”孙宝听后非常惭愧。

　后来穉季听说了这件事，便闭门不与别人往来，在自家后墙开了个小门，耕种菜园。侯文听说后对孙宝说：“穉季如能知过悔改，可以不治前罪。如果不从心里改悔只是表面做文章，那是自讨苦吃。”此后，穉季真的不再干违法的事了，因此孙宝也就不再对穉季进行指责了。

　后人遂以“豺狼当道”比喻坏人当权。