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1.幼儿园端午节的简单一句话

2.八年级文言文作文

3.形容培养人才多的成语

4.形容人才多 成语

5.初中仿文言文作文

幼儿园端午节的简单一句话

1.幼儿园端午节的简单一句话

　1、一条短信息，祝福一串串：端午节到了，祝快快乐乐，开开心心；健健康康，轻轻松松；团团圆圆，恩恩爱爱；和和美美，红红火火！

　2、我用一缕春风，两滴夏雨，三片秋叶，四朵冬雪，做成五颜六色的礼盒；打着七彩八飘的丝带，用九分真诚，十分热情，装进无数祝福送给你，愿端午节好运。

　3、节日是愉快的插曲，工作是不变的主题。插曲的精彩藏在心底慢慢回味，收拾心情做好准备。睡个好觉心旷神怡，保持动力将生活继续。祝端午节后好心情！

　4、节日未到，短信先到。愿粽叶的清香，给你带来幸运与平安。愿粽子的香甜，给你带来甜蜜与吉祥。愿你品尝出粽子里深深地情谊，端午节快乐！

　5、今年的端午节期间出了个怪事，我当时正好路过，但我不相信我所见到的一切：那只猪居然真地像人一样拿着手机在看短信！

　6、粽子香香，引来好一切美好。龙舟划划，赶走所有烦恼。大家齐聚，共度欢乐时刻。快乐日子，祝福多多，愿你端午节安康，好运粽在身边，幸福满舟围！

　7、端午就是5+5，朋友心意十万火意送祝福：祝你情人浪漫，十步芳草。兄弟情深，十指连心。掌控机会，十拿九稳。写意生活，十全十美！

　8、自制几斤粽子，托人到山里采了艾叶，街头买了瓶雄黄酒，加上内心深处的几许关怀，作为礼物送给你，祝端午节安康！

　9、端午节，吃粽子。糯米，有益气生津清热的药效。但是吃粽子有三大忌：一忌未熟先吃。二忌保存太久。三忌大量进食。祝您端午节安康！

　10、端午到，惊喜到！愿看短信的你，在这个阳光灿烂的日子里：吃粽子，得甜蜜；看龙舟，好运收；饮雄黄，逐小人；转短信，好运势。

　

2.幼儿园端午节的简单一句话

　1、我和你的关系，是那么那么的紧密，你去哪里我都会跟着你，直到最后一刻，别人将我们分离。知道你又想多了，其实我说的是粽子和粽子皮！端午节快乐！

　2、时间恰逢蒲月初，纪念之情古今同。手把茱萸祝福到，短信千里传我情！口中粽子甜如蜜，夸姣祝福你我他。祝愿大家端午节快乐，并将快乐延续到每一天！

　3、亲爱的领导大人，祝福您，一帆风顺，五福临门，财源广进，福如东海，寿比南山，吉祥如意。端午快乐。

　4、缘分，让我遇见你；开心，让我认识你；牵挂，让我想起你；友谊，让我们在一起；信息，让我不得不发给你；祝愿你一切都如意，端午节快乐

　5、五月初五是端五，祝你：梦想五动人生，幸运五处不在，快乐五时无刻。精彩五限，幸福五比。端五快乐！

　6、端午节，祝福悄然送至，愿你事业像龙舟一样快进，家庭像香包一样温馨，个性像粽叶一样飘逸，气势像雄黄一样劲霸，快乐像糯米一样粘上就不掉！

　7、您打开的是幸运，收到的是祝福，看到的是希望，按下的是吉祥，体会的是美好，感觉的是温馨。祝您端午快乐！

　8、愿是风！快乐是帆！祝福是船！心愿的风吹着快乐的帆载满祝福的船，飘向幸福的你，轻轻地对你说：你快乐所以我快乐！端午节痛快！

　9、端午节到了，送你一枚粽子，友情是外皮，里面第一层是祝福，第二层是幸福，第三层是心想事成，对了，第四层当然就是你写的欠条，快还钱给我！

　10、收到本条信息时，请打开窗，抬头望天，你会看见一只长得像我，背着背篓，累得够呛的吉祥鸟，请接过沉重的背蒌，里面装满我送你的端午节祝福！

　

3.幼儿园端午节的简单一句话

　1、今天是，送你无数：粽叶代表数钱总也数不完，富足包围你；糯米象征烦恼全部都挪移，心情亮晶晶；大枣预示健康将起个大早。短信祝你端午祥和一片，相连！

　2、一句平淡如水的问候，很轻；一声平常如纸的，很真；采一片清香的粽叶，包一颗香甜的粽子，装入真情的信息里，送给你：祝快乐！

　3、喜欢一种语言，是微风吹落的雨，欣赏一幅图画，是月夜点缀的星，陶醉一种气息，是幽兰弥漫的香，祝福我的尊敬的老师，端午节快乐。

　4、走走停停，欣赏美丽风景；寻寻觅觅，搜索快乐踪迹；欢欢喜喜，送走端午假期；忙忙碌碌，等待上班来临；点点滴滴，装满快乐心情。端午节后祝你开心！

　5、端午节祝你：粽儿香香，美味芳芳；粽儿粘粘，福禄全全；粽儿长长，朋友广广；粽儿饱饱，财源好好；粽儿满满，人生暖暖；粽儿甜甜，情意绵绵。

　6、古人送壶我送粽，一片真情在其中，洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶；天涯知己度端午，无限真情在粽中。青青粽叶包真情，愿你拥有好心情，端午节快乐。

　7、粽加粽，甜蜜携着好运行；粽连粽，欢乐伴着吉祥动；粽碰粽，开心趁着财运涌；粽挨粽，温馨随着幸福冲。祝老师您端午节快乐！

　8、成功源自您的栽培，优秀出自您的耕耘。为今天喝彩的同时，我们永远铭记您当初的教诲和箴言！亲爱的老师，端午节快乐！

　9、是您用黑板擦净化了我心灵，是您用粉笔在我黑板一样的脑海里增添了智慧，衷心祝福您端午节快乐！

　10、粽子香香，引来一切美好；龙舟划划，赶走所有烦恼；大家齐聚，共度欢乐时刻。快乐日子，祝福多多，愿你端午节快乐，好运粽在身边，幸福满舟围！

　

4.幼儿园端午节的简单一句话

　1、你是粽叶，我是绳，我扎你；你是糯米，我是枣，我挤你；你是碟子，我是筷子，我喂你；你是阿福，我是幸福，我伴你。祝阿福端午节多吃粽子，少流鼻涕。

　2、在友谊旅途上，有时你看不到我在你身旁…不是我把你遗忘，更不是让你一人走…是我选择走在你身后，当你不小心跌倒，我就跑上去踩…端午节安康啊！

　3、端午到，尝粽忙，尝个枣粽香甜溢，祝愿生活多甜蜜，尝个肉粽满口香，祝愿家庭福满多，尝个豆粽有滋味，祝愿爱情多趣味。端午节祝愿生活如粽子多滋多味。

　4、端午到，送你一颗好运粽，里面包藏健康米，好运蛋，平安菇，快乐虾，长寿花，幸运栗，如果你收到将会好运连连。端午节快乐！

　5、端午节到了，为你点了祝福外卖大礼包，里面有“粽”开心，“粽”幸福，“粽”健康，“粽”好运，“粽”如意，“粽”快乐，请笑纳，欢度端午节！

　6、又是一年荷花开，如意吉祥送出来，愿用荷叶打个包，中间包上糯米糕，百颗红枣塞进来，搅在一起不成排，再送你鸡蛋杂火肉餐，硕大的粽子，祝你端午安康。

　7、金色的粽子，金色的情，金色的祝福送给您；金色的节日，金色的你，金色的财运宠着您。愿您走金色的阳光大道，行金色的好运，有金色的好心情。祝端午节安康！

　8、送你一个香甜的粽子，以芬芳的祝福为叶，以宽厚的包容为米，以温柔的叮咛做馅，再用友情的丝线缠绕。愿你品尝出人生的美好和五月的春天。端午节安康！

　9、彩旗飘，欢歌唱，心情舒畅爽歪歪；赛龙舟，赏歌舞，身心惬意乐悠悠；品香茶，吃美粽，洋洋得意乐逍遥；迎端午，送祝福，情浓谊厚润心田。祝你端午安康，幸福无限！

　10、“粽”是在花香弥漫的五月，“粽”是在深情款款的端午，“粽”是想起情投意合的朋友，“粽”是想给你美好的祝福：端午节将至，祝你“粽”是快乐幸福！

　

5.幼儿园端午节的简单一句话

　1、五月的轻风飘来淡淡的粽香，青绿的粽叶包裹浓浓的真情，徜徉在心迹流淌的岁月，追忆久已沉淀的情愫，又值端午佳节，粽香融入信息，“粽”是想着你。

　2、一生中总有一些朋友最珍惜，一年中总有一些日子难忘记；从夏走到秋，由陌生转为熟悉，虽不能时时问候，却在特别的日子，轻轻道声：朋友，端午节愉快！

　3、糯米价格坚挺，端午粽子走高。朋友短信送粽子，欲与天公试比高。愿你烦恼不长高，事业步步高。血压不升高，快乐高乐高。

　4、偶尔的繁忙，不代表遗忘。端午节的到来，愿你心情舒畅，端午节的问候，和粽子一起送上；所有的关心，凝聚成这条短信，祝端午节快乐！

　5、我知道，我不能陪在你的身边。我知道，我能做的只有遥远的思念。你快乐吗？你幸福吗？我默默祝福你。端午节快乐！

　6、五月五，到端阳，又是佳节好时光；荡起浆，推开浪，赛舟驰骋处处祥；饮雄黄，佩香囊，除菌防病保健康；兜粽香，沐兰汤，快乐祝福冠群芳！端午节愉快！

　7、五月五，是端阳，民俗节日不能忘；荡起浆，推开浪，龙舟下水喜洋洋；艾草青，粽米香，快乐祝福冠群芳；戴香包，喝雄黄，驱邪防病保健康。端午快乐！

　8、粽子飘香，端午佳节到身旁，把烦恼包进粽子里吃光，把好运装进香囊里陪在身旁，把事业承载在龙舟上奔向辉煌，把幸福酝酿在黄酒里比天长。端午快乐！

　9、夏日的柳丝，伴随着假日，让清风吹起无边的凉爽，夹杂着祝福的气息，缓缓飘落在你的身旁，端午节到了，祝你过一个快乐温馨的小长假。

　10、端午节到了，公司行政部给外籍员工每人发了一篮粽子，第二天一个外籍员工打电话给行政部表示感谢：你们送来的那个东西非常好吃，尽管外面的生菜有点硬。

八年级文言文作文

1. 八年级下册语文文言文作文

在一个秋天，夜色正浓，一弯皎洁的月亮宁静地挂着，浅清如水的月光缓缓写下来。

泻在宽阔的院子里，水泥地上，玻璃窗上。我与外婆怄气，只披了一件薄衣趴在凉凉的窗台上。

秋风拂着脸颊，一丝寒意袭来，我猝不及防，打了个颤。但感觉有一双慈祥的眼在身后。

“天冷，把外衣披上。”耳畔传来苍老的声音。

是外婆。她缓缓地伸出手来，地上一件风衣，轻轻搭在我肩上，那是一双多么饱经风霜的手啊！瘦得皮包骨头，指关节清晰可辨，手背上布满皱纹。

但那却是那么温暖，那种透过衣服传递的关心。月光如银，落在屋檐上，像是一根根银弦，小飞虫在上面奏出悠扬的旋律，回荡在相同的血脉中。

“外婆，”我轻轻地说，“那月亮会消失吧！让我找不到它。”“会啊，到了它该去的时候自然要走。”

外婆温柔地说，“就像时间所有的东西一样总会消失。”外婆盯着那弯明月，不再说什么，但我能感受到那种忧伤，就像在说她自己一样。

这是我害怕极了，怕外婆会突然消失。为什么会害怕？因为我也关心外婆吧。

但她一定是更爱我的，但我总会为一些小事与她争吵，伤到她了吧。“十年修得同船。

2. 八年级语文上册文言文

桃花源记作者：陶渊明东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。

有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。

渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。

桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。

开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。

这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。

那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。

桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。

他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。

他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。

这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惊讶。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。

渔人住了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。”

渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。

太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。

回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。

**********************************************************************答谢中书书山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底，河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。

苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。

这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。记承天寺夜游元丰六年十月十二日，晚上。

解开衣服想睡觉时，月光从窗 *** 进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。

张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。

哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。**********************************************************************陋室铭山不在于高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。

这是间简陋的房子，只是因为我（住屋的人）的品德高尚就不感到简陋罢了。苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。

与我谈笑的都是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏素朴的古琴，阅读佛经。

没有（嘈杂的）音乐扰乱双耳，没有官府公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭。

孔子说：有什么简陋的呢？爱 莲 说（译文）水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。

自从唐代以来，世上的人们都很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳。

莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传播得越远就越显的幽香；笔直的挺立在那里，只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲花，是花中君子。

啊！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然很多了。*****************************************核舟记>译文明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。

王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。

中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。

打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。

苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像。

3. 八年级语文（下）文言文

环绕滁州城的都是山。城西南方向的众多山峰，树林和山谷特别秀丽，远远望去，那草木繁茂而幽深秀美的地方，就是琅玡山。沿山路行走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的，则是酿泉。山势回环，路也跟着山转，有一座像鸟张开翅膀一样的亭子四角翘起，高踞于泉水之上，就是醉翁亭。建造亭子的人是谁？山里一个名叫智仙的和尚。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号“醉翁”来命名的。太守同宾客来到这里饮酒，喝很少的酒就醉了，而年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

像那太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚拢，山谷显得昏暗，或暗或明，变幻不一，就是山间早晚的景色。野花开放，散发出一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成浓郁的绿荫；天气高爽，霜色洁白；水位低落，石头显露出来，这是山中四季的景色。早晨进山，傍晚归来，四季的景色都有所不同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人在游玩。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水来酿酒，泉水香甜，酒香清洌；野味野菜，各种各样摆放在面前的是太守在宴请宾客。宴会上畅饮的乐趣，不在于音乐。投壶的人中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，站起来坐下去，大声喧哗的是这些宾客们在尽情地欢乐。那容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的人，是喝醉了的太守。

不久夕阳下山，人们的影子四处散开，太守下山回家，宾客跟在后面。树林里枝叶成荫，鸟雀到处鸣叫，游人离开后，鸟儿们就开心了。然而鸟儿知道山林的乐趣，却不懂得人的乐趣，游人只知道跟着太守一同游玩而快乐，却不知道太守是把人们的快乐当作快乐。喝醉了能同大家一起欢乐，酒醒后又能用文字来记述这件乐事的人是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。

4. 八年级下册的28课古文仿写作文700字

公元2003年夏，吾随亲旧好友前往云南，途经石林，遂到此一游。

予观夫石林盛状，在奇山异石之间，攀银云，入碧水，神神秘秘，气势险峻，玄奥怪异，姿态万千。此则石林之大观也，前人之述备矣。然则北通无名湖，南极芳草园，墨客文人，多游于此，览物之情，得无异乎？

若夫细雨菲菲，时落时停，天空阴暗，青云密布，日则遥望不清，山则若隐若现，游人无几，土膏湿润，暮色将近，残阳挂际。去石林也，则有愁绪满心，郁气回肠，一望萧然，伤感而悲者矣。

至若春风和煦，鸟语花香，湖光天色，一碧万顷，苍松滋长，锦鳞呷浪，翠草玉石，郁郁青青。而或烟云一空，婵娟千里，金光映水，影如其物，游客呼应，此乐何极！去石林也，则有喜笑颜开，心旷神怡，极目远望，其乐无穷者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不因外物而悲喜，不以得失而忧乐，居官场则忧其民，处江湖则忧其君。是进亦忧，退亦忧也。然则乐在何时？古人云“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”噫！微斯人，吾谁与归？

时四年七月一日。

5. 以八年级下册语文中的文言文的任何一篇改写成一篇现代文

21与朱元思书作者：吴均 风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。

急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

风尘烟霭全部散尽，天空与山峰显露出同样清澄的颜色。让船随着江流飘浮荡漾，任凭它或东或西。

从富阳到桐庐，一百来里水路，奇峭的山峰奇异的流水，天下独一无二。江水全都呈现出一片青苍之色，千丈深也能见到水底。

游动的鱼和细细的卵石，都可以看得十分清楚。湍急的流水快于飞箭，汹涌的江浪势如奔马。

两岸夹峙的高山上，全都生长着耐寒常青的树木。山依恃地势争着向上，互相比高比远。

争着向高处笔直地指向天空，形成千百座峰峦。泉水冲击着石块，发出泠泠的声响；好鸟彼此和鸣，织成嘤嘤的谐美旋律。

蝉儿则无休止地鸣叫不停，猿猴则千百遍地啼叫不绝。在仕途上鹰一般冲天直上的人，望一眼这么美的峰峦就会平息热衷名利的心；整天忙于筹划治理世俗事务的人，看一看如此幽美的山谷就会流连忘返。

横斜的树枝遮蔽天日，即使白天也像黄昏那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也会漏下一些光斑。 22 五柳先生传 五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。

因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。

喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得连饭也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。

亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。

喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。

粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素。经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。

他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。 赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热中于发财做官。”

从这话看来，他该是五柳先生一类人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？ 23《马说》韩愈 世间有了伯乐，然后才会有千里马。

千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起在马厩里，不会获得千里马的称号。

日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。

（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，不按正确的方法，喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫，却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 24送东阳马生序 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。

天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。

因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。

前辈道德高，名望大，门人学生挤 谢谢！！。

6. 八年级文言文大全

《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421），即南朝刘裕弑君篡位的第二年。

描绘了一个世外桃源。以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。

晋/太元中，武陵人/捕鱼为业，缘溪/行，忘路/之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中/无杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。

林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从口/入。

初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。

土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田/美池/桑竹/之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。

其中/往来种/作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。

见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子∕邑人∕来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。

问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏/晋。此人/一一/为具言/所闻，皆/叹惋。

余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日，辞去，此中人/语云：“不足/为外人/道也！” 既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。

及/郡下，诣/太守，说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷，不复/得路。

南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往.未果，寻/病终。后/遂无/问津者。

陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？” 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃：晋陶渊明独爱菊， 自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染 ，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清， 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也 ；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲 之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 陋室铭（翻译） 山不在于高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这是间简陋的房子，只是因为我（住屋的人）的品德高尚就不感到简陋罢了。

苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。与我谈笑的都是博学的人，往来的没有不懂学问的人。

可以弹奏素朴的古琴，阅读佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱双耳，没有官府公文使身心劳累。

（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？爱莲说（翻译） 水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。

晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。

我则惟独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。

唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了。

核舟记 - 原文 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

核舟记 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。

启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。

楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。

居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。

又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。

而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉。

核舟记 - 译文 明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡。

7. 八年级上册的语文文言文

. 晋太元中，武陵人捕鱼为业。

译：东晋太元年间，有一个武陵人以打鱼为生。注释：“武陵是湖南常德历史上的第二个行政区划，魏晋后，武陵郡辖沅水流域诸县。”（《武陵藏珍---沅澧流域历史文化图说》周新国 周波 著 ）

2. 缘溪行，忘路之远近。

译：有一天，他顺着溪水划船，忘记了路的远近。

3. 忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

译：忽然看见一片桃花林，桃花林生长在溪流的两岸，长达几百步，其中没有别的树，芳草鲜艳美丽，落花纷纷。

4. 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

译：渔人对此感到十分诧异，继续往前走，想要走到林子的尽头

5. 林尽水源，便得一山。

译：桃林溪水发源的地方就到头了，就出现了一座山。

6. 山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。

译：山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人就下船，从洞口进去。

7. 初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然。

译：刚开始洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得宽阔明亮的样子。土地平坦开阔，房屋整齐。

8. 有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌交通，鸡犬相闻。

译：有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类的。田间小路交错相通，到处都可以听到鸡鸣狗叫的声音。

9. 其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。

译：人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和孩子们各个都安闲快乐.

10. 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。

译：（村人）看见了渔人，就非常的惊讶，问（渔人）是从哪儿来的。（渔人）详细地回答了。

11. 便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。

译：（村人）就邀请他到自己家里去，备酒杀鸡做饭（来款待他）。

12. 村中闻有此人，咸来问讯。

译：村里的人听说有这个人，都来打听消息。

13. 自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，

译：（村人）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子、儿女和同县的人来到这个与人世隔绝的地方。

14. 不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。

译：从此不再从这里出去，就与外面的人断绝来往了。

15. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

译：（村人）问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

16. 此人一一为（wèi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。

译：这个人对（村人）一一详细地说了他所听到的，（村人）都感叹、惋惜。

17. 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。

译：其他的人各自又都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。

18. 此中人语（yǔ）云：“不足为（wèi）外人道也。”

译：村人告诉他说：“（我们这个地方）不值得对外边的人说！”

19. 既出，得其船，便扶向路，处处志之。

译：（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路划回去，处处都做了记号。

20. 及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。

译：到了郡城，去拜见太守，报告了他进出桃花源的事情。

21. 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

译：太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的标记，最终迷路了，找不到回去的路了。

22. 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。

译：南阳刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地打算前往。

23. 未果，寻病终， 后遂无问津者。

译：但愿望未能实现，不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了

形容培养人才多的成语

人才辈出辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

人才济济济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

彬彬济济形容人才盛多的样子。

济济一堂 形容很多有才能的人聚集在一起。

十步芳草芳草：香草。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。

十步香草比喻处处都有人才。

十步香车比喻处处都有人才。

十步之内，必有芳草比喻处处都有人才。

十步之内，自有芳草比喻处处都有人才。同“十步之内，必有芳草”。

十步之泽，必有芳草芳草：比喻人才。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。

四方辐辏比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

钟灵毓秀钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

形容人才多 成语

人才辈出辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

人才济济济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

彬彬济济形容人才盛多的样子。

济济一堂 形容很多有才能的人聚集在一起。

十步芳草芳草：香草。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。

十步香草比喻处处都有人才。

十步香车比喻处处都有人才。

十步之内，必有芳草比喻处处都有人才。

十步之内，自有芳草比喻处处都有人才。同“十步之内，必有芳草”。

十步之泽，必有芳草芳草：比喻人才。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。

四方辐辏比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

钟灵毓秀钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

1、人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

2、钟灵毓秀：钟：凝聚，集中;毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

3、济济一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。

4、桃李满园：英：才能超群的人;荟萃：会聚，聚集。比喻许多才能出众的人聚集在一起。

5、人才辈出：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

6、拨乱之才：能平定乱世，使天下恢复安定的人才。

7、十步芳草：芳草：香草。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。

8、十步香草：比喻处处都有人才。

9、彬彬济济：形容人才盛多的样子。

10、四方辐辏：比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

11、众建贤才：建：建树。多多地选用优秀人才。

初中仿文言文作文

1. 八年级下册的28课古文仿写作文700字

公元2003年夏，吾随亲旧好友前往云南，途经石林，遂到此一游。

予观夫石林盛状，在奇山异石之间，攀银云，入碧水，神神秘秘，气势险峻，玄奥怪异，姿态万千。此则石林之大观也，前人之述备矣。然则北通无名湖，南极芳草园，墨客文人，多游于此，览物之情，得无异乎？

若夫细雨菲菲，时落时停，天空阴暗，青云密布，日则遥望不清，山则若隐若现，游人无几，土膏湿润，暮色将近，残阳挂际。去石林也，则有愁绪满心，郁气回肠，一望萧然，伤感而悲者矣。

至若春风和煦，鸟语花香，湖光天色，一碧万顷，苍松滋长，锦鳞呷浪，翠草玉石，郁郁青青。而或烟云一空，婵娟千里，金光映水，影如其物，游客呼应，此乐何极！去石林也，则有喜笑颜开，心旷神怡，极目远望，其乐无穷者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不因外物而悲喜，不以得失而忧乐，居官场则忧其民，处江湖则忧其君。是进亦忧，退亦忧也。然则乐在何时？古人云“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”噫！微斯人，吾谁与归？

时四年七月一日。

2. 仿写文言文幼时记趣600字

我的童年有很多趣事，最有趣的是玩螃蟹。

我五岁时的一天，爸爸买回了许多螃蟹。第二天，爸爸把螃蟹一切两半，然后做了一盘“螃蟹炒青椒”给我们吃。我吃了一半，妈妈去拿塑料袋，准备把吃剩的一半装起来明天吃，突然，妈妈大叫了一声，我和爸爸急忙去看。原来，妈妈看见塑料袋里还有一只螃蟹，爸爸说：“明天把它吃了。”我用哀求的眼光看着爸爸说：“我要玩玩它，不要把它杀了。”爸爸答应了。就这样我帮螃蟹躲过了杀身之祸。

我把它放进水池里，放了一点点水，它用那八条又细又长的腿向后退，我怕夹着自己的手，便用一根吸管挑衅它，它迅速地伸出大螯，夹住吸管，我害怕极了，急忙丢下吸管，只见它把吸管向前一丢。我想先让它玩玩，于是我去写作业了。过了一会儿，只听扑通“一声，我急忙去看，只见它在水池下面挥舞着大螯，横行霸道，我不知道怎么才能把它放回去，为防被它伤害，便叫来了爸爸，只见爸爸用大拇指和食指夹住螃蟹壳子大右两侧，把它放回了水池，我拿了只筷子把它翻了个身，它虎视眈眈地看着我，好像在说：“你为什么把我身子翻过来？”我对它说：“怎么样，我看你怎么跑。”它瞪着我一会便开始用大螯向前推，八条腿尽量向下推。“扑通”一声，又翻了过来，然后又瞪着我，自豪地对我说：“怎么样，拿我没办法吧”一计不成，再生一计，我像爸爸一样夹起螃蟹的壳子，当我举起它时，它就会张开大螯，向我的手伸来，我害怕地又把它丢进水池，后来又想它的手没那么长，于是又举起了它，没想到它真地夹住了我的手指，我痛得龇牙咧嘴，用力地向水池一扔，“扑通”一声螃蟹掉了一只爪子，它也痛得龇牙咧嘴，正如妈妈经常说的一句话：“螃蟹欢很了会掉爪子。”我看看我的手，发现只是破了点皮，再看螃蟹已奄奄一息了，我一边哭，一边说：“可怜的螃蟹呀！我对不起你！”

从这什趣事中，我知道了，做事要动脑子。

3. 八年级下册醉翁亭记的文言文仿写700字

1、环区皆楼也。其西南诸房，建设尤古，望之雄然而壮观者，横河也。路行二三里，渐闻鸟鸣嘤嘤而立于树梢者，麻雀也。径直前行，有屋方然临于树旁者，稚童屋也。作屋者谁？不知何许人也。名之者谁？屋主自谓也。屋主与亲友生活于此。早出晚归，而年又最小，故自号曰稚童也。稚童之意不在房，在乎亲人之间也。亲人之情，得之心而寓之事也。

2、环校皆楼也。其西南诸楼，新颖别致，望之崭新而整洁者，新教学楼也。拾级几十步，渐闻读书声朗朗而传出于几间教室之间者，初三段也。四层左拐，有班自然处于其间者，初三（4）班也。创班者谁？班中三十多位师生也。管之者谁？十多数班干部也。师生之间互帮互助，交流甚多，而相处时日又久，故班名曰飞扬也。飞扬之意不在闹，在乎积极学习也。读书之乐，得之心而寓之书也。

扩展资料：

醉翁亭记赏析

本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。 全文描写醉翁亭秀丽的环境、变化多姿的自然风光和游人的山水之乐、游宴之乐，表现了作者与民同乐的思想，抒发了他贬谪后的抑郁心情。

作者对滁州优美山水风景的讴歌，对建设和平安定、与民同乐的理想社会的努力和向往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦闷，这对宋仁宗时代的昏暗政治，无疑在客观上是一种揭露，这些自然都闪烁着思想光芒。尤其是这篇文章的语言，准确、鲜明、生动、优美，句式整齐而有变化，全文重复运用“……者……也”的判断句句式，并且连用二十一个“也”字，增强文章特有的韵律。

4. 仿写一篇文言文跟伤仲永一样

金溪县平民方仲永，世代以耕田为业。仲永长到五岁时，从没见到过读书写字的工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，就从邻居那里借来给他，当即写了四句诗，并且自己题写上自己的名字。这首诗以奉养父母、团结同宗族的人为内容，传给全乡的读书人观赏。从此，指定事物让他作诗，立即完成，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人对仲永感到奇怪，渐渐以宾客的礼节来款待他的父亲，有人用钱财和礼物讨取仲永的诗。他的父亲贪图这样，每天强要仲永四处拜访同县的人，不让学习。

我听到这件事很久了。明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里见到他，十二三岁了。让作诗，不能与从前的传闻相称了。又过了七年，从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况，回答说：“仲永的特殊之处已经消失净尽了，成为普通人了。”

王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？

词解

1.隶：属于

2.世隶耕：世代从事农业生产；

3.未尝：不曾；

4.求：要求

5.异：对……感到奇怪

6.借旁近：从邻居那里借来；

7.与：给；

8.书：写；

9.为：题写；

10.以……为意：把……作为诗的内容；

11.观：欣赏；

12.自是：从此；

13.是：这、此；

14.就：完成；

15.者：。。的地方；

16.稍稍：渐渐；

17.或：有人；

18.宾客：用宾客之礼相待；

19.邑人：同县的人；

20.乞：求取，这里指花钱求仲永提诗；

21.利其然：贪图这样（以此有利可图）；

22.扳：强拉

23.环谒：到处拜访；

24.使：让；

25.从：跟从；

26.称：相比；

27闻：名声

28.泯然：消失的样子。指方仲永的特异之处完全消失了。

29.不至：没有达到（要求）。

30.王子：王安石的自称。

31.夫：句首发语词，不译。

32.固：本来。

33.文理：文采和道理。

34.利：以……为利。

35.可：值得。

36.秀才：这里指一般学识优秀的士人。

37.谒：拜访

38.书具：写字的工具，指笔、墨、纸、砚

39.异焉：对此（感到）奇怪

40.扳：通“攀”，牵，引

41.彼其：他

42.贤：胜过

43.材人：有才能的人

二、句解

1.父异焉，借旁近与之。

译：父亲感到十分奇怪，从邻居那里借来给仲永。

2.并自为其名，其诗以养父母、收族为意。

译：并且自己在诗上题写上了名字，他的诗以赡养父母、与同一宗族的人搞好关系为主题。

3.自是指物为诗，立就，其文理皆有可观者。

译：从此只要别人指定东西就能写诗，马上完成，它的文采和道理都有可观赏的地方。

4.邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。

译：同乡人感到奇怪，渐渐用宾客之礼款待他父亲；有人还用钱来求取仲永的诗。

5.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

译：父亲认为这有利可图，每天拉着仲永到处拜访同乡人，不让他学习。

6.不能称前时之闻。

译：不能与以前所听说的相符合。

7.泯然众人矣！

译：完全成为平常人了。