一傅众咻的意思解释-一傅众咻意思解释

1.一傅众咻得意思和寓意

2.高中生必背成语，越多越好，有的字要有注音 解释要全

3.悚文言文的意思

一傅众咻得意思和寓意

一傅众咻乃自“一齐人傅之，众楚人咻之”简化而来。

原指一人教诲时，众人在旁喧扰。

后喻学习或做事时受扰，不能有所成就。或环境于人之影响甚大，常用此语。

高中生必背成语，越多越好，有的字要有注音 解释要全

高中考纲中未有此必备规定。综合相关备考资料，粗略梳理，权作参考：

以邻为壑：拿邻国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。

一傅众咻：一个人教，众多的人干扰，形容环境对人的影响极大。傅，教导。咻，喧闹。

首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。

拾人牙慧：拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。

囚首垢面：形容久未梳头和洗脸，仪容、衣着不整齐。

曲突徙薪：把烟囱改建成弯的、搬开灶旁的柴禾，避免发生火灾。比喻事先预防，以免发生危险。

皮里春秋：形容表面不批评别人而心中自有褒贬。

河清海晏：河，黄河。晏，平静。比喻天下太平。

管窥蠡测：从竹管的小孔里看天，用瓠瓢量海水。引申为目光短浅，眼光狭小，对事物的观察和了解都很肤浅。类似坐井观天。

奉为圭臬：把某些事物、言论奉为准则。

惨淡经营：形容费尽心思于谋划和从事某项事情。

曾几何时：时间没有过去多久。

班荆道故：班，铺开。荆，黄荆。道，说。故，过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。

不为已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。

安时处顺：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。

安身立命：生活有着落，精神有寄托。

钟鸣鼎食：吃饭时奏乐、列鼎，形容富贵人家奢侈、豪华的生活。

黄钟毁弃：黄钟，古乐十二律之一，音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。喻指贤能的人受迫害，遭遗弃。

胶柱鼓瑟：把瑟上调音的柱用胶粘住再弹奏，比喻拘泥板不知灵活变通。

黄花晚节：黄花，指菊花，因菊能傲霜耐寒，常用来比喻人有节操。比喻人能保持晚节。

总角之交：古代儿童把头发梳成小髻，指童年时代。总角进结下的交情。指童年 就很要好的朋友。

人琴俱亡：表示看到遗物，悼念者的悲痛心情。

山鸣谷应：声音在山谷中引起回响。多比喻彼此投合、互相呼应。

要言不烦：文章言论等简明扼要。

无声无臭：没有声音，没有气味。比喻默默无闻，也比喻对外界没有什么影响。

痛定思痛：悲痛的心情平静以后，追思当时所遭的痛苦，更感到伤心。

情见于辞：泛指真挚的情意表现于言语之中。

莫逆于心：不在心里互相抵触，指情投意合，心心相印。

目不交睫：没有合上睫毛。指没有睡觉。多形容因心情不安而长夜不眠。

白头如新：相识已久，还同才认得的一样。形容交情不深。白头，老年，形容时间很长

情见于辞：泛指真挚的情意表现于言语之中。

步人后尘：跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。

表里山河：内有高山，外有大河。比喻地势险要。

投桃报李：报答他人的好处，除非特意幽默，不表示报复。

功败垂成：事情快要成功的时候，遭到了失败。

俯仰之间：在头一低一抬的时间里。形容时间极短。

计日程功：可以数日子计算进度。形容在较短时间就可以成功。

过犹不及：过头了同不及一个样。

仰事俯畜：对上侍奉父母，对下养活儿女。泛指维持一家生活。

以耳代目：把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。

城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。

目无全牛：技艺十分纯熟。常误解为没有全局观念。

久假不归：长期借用不归还。

不赞一词：原指写文章写得很好，别人不能再添一句话。现也指一言不发。

差强人意：很能振奋人的意志。大体上使人满意。多误解为不能使人满意。

万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等情况。

分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。

空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。传闻有一定的根据，大多误用为表示毫无根据，用反了。

文不加点：文章不用涂改，一气呵成。形容文思敏捷，写作技巧高超。

不刊之论：刊，削除，修改。形容不能改动或不可磨灭的言论。

不足为训：训，法则。不值得作为遵循或效法的法则。

不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。

不经之谈：经，通常的道理。形容荒唐无根据的话。

不容置喙：不容许别人插嘴。

文不加点：指写文章一气呵成，不须删改。不可理解为不加标点。

犯而不校：别人触犯了自己也不计较。

坂上走丸：形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹丸一样。

工力悉敌：双方用的功夫和力量都不分高低。常用来形容两件优秀的艺术品不分上下。

胼手胝足：手上脚上都生起老茧来。形容长期的辛勤劳动。胼胝，俗称老茧。

屡试不爽：屡次试验都没有差错。

间不容发：距离极近，中间不能放下一根头发。比喻情势危急到了极点。

洛阳纸贵：比喻著作风行一时。

瓜田李下：在瓜地里，不要弯腰提鞋，在结着李子的树下，不要举手整帽子。意思是让人们要注意自己所处的地位，避免嫌疑。指容易发生嫌疑的地方。

春秋笔法：孔子修订《春秋》的语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。

用错对象，张冠李戴：有特定的使用对象，不要扩大使用范围或误作他用。

应接不暇：指一路上风景优美，看不过来。后指景物繁多，来不及观赏，也形容人或事物太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。

目接不暇：东西太多，眼睛看不过来。适用范围比应接不暇小，对象是静止不动的物品。

一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。

蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指导文物等。

脱颖而出：比喻人才崭露头角。

叹为观止：主语是人，如果主语是物，要说“令人叹为观止。”

始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。不可滥用于一切倡导人。

人浮于事：工作人员的数目超过工作的需要，事少人多。

鹊巢鸠占：喜鹊的巢被斑鸠所占住。比喻坏人强占别人的住处。

趋之若骛：像鸭子一样，成群跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。

茕茕孑立：孑然一身，处境孤单，无依无靠，指一生而不指某时。

期期艾艾：形容口吃，不理解为懦弱犹豫等。

明日黄花：过时的新闻报道或事物。不能写作昨日黄花。

美花美奂：只能形容房屋高大美丽。

鳞次栉比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。

良莠不齐：一群人中有好有坏。侧重于品质，不能用于水平成绩等。

敬谢不敏：表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。

含英咀华：口中含着花慢慢地咀嚼。比喻细细地玩味和体会文章的精华。

汗牛充栋：形容藏书很多，不用于其他事物。

鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。常被误用来形容自然景物。

感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

付之一笑：一笑了之，毫不介意，用在于己不利的事情上。

风雨如晦：又是刮风，又是下雨，天色昏暗得像夜晚一样。比喻或黑暗的年代。

凤毛麟角：比喻罕见而珍贵的人才或事物。

反戈一击：反戈是掉转兵器的锋芒，应指原来内部人（自己人）反过来打自己这一方。

耳提面命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱，形容恳切教导。表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。

等量齐观：指对有差别的事物同等看待。

豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。

东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。比喻的对象是人。

错彩镂金：形容文学作品词汇绚烂。

安之若素：对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问。

宵衣旰食：天不亮就穿衣起身，天晚了才吃饭。多用来形容勤于政事。

义形于色：伸张正义的情绪从脸色上表露出来。

自惭浅薄：自己羞愧在学识或知识方面不如别人。

行色匆匆：临出发前的匆忙的神情和心境。

拍手称快：鼓掌表示非常痛快。多用以表示正义得到伸张时的痛快心情。

音容宛在：声音和容貌如在眼前。多用于对者的怀念，吊唁。

穿云裂石：冲上云霄，震开石头。一般形容声音高亢嘹亮。

汪洋恣肆：气势宏大磅礴。多形容气度或文章。

众口铄金：比喻谣言多，可以混淆是非。

振振有词：贬义，理由似乎很充分，其实是强词夺理。

咬文嚼字：一般用于贬义，除非贬词褒用。

因人成事：依靠别人把事情办好，只能表贬义或自谦。

溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

义无反顾：为正义而勇往直前。常误用于毫不犹豫的干坏事。

赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。含贬义。

无所不为：什么坏事都干。

危言危行：讲正直的话，做正直的事，褒义。

五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。

为虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。

弹冠相庆：指一人当了官或升官他的同伙也互相庆贺将有官可做。贬义。常被误解为中性的互相庆贺。

灰复燃：比喻已经停息的事物又重新活动起来，多指坏事。贬义词。

上行下效：贬义，不用于表示群众以干部为榜样。

三人成虎：传言有虎的人很多，大家便信了。比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。多误解为团结合作力量大。

人满为患：强调从多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”。

如丧考妣：像了父母一样的伤心和着急。贬义。

千夫所指：受到众人的指责。形容众怒难犯。

平铺直叙：可用为褒义，指文章不讲究修辞，只把意思直接叙述出来。

评头论足：比喻在小节上过分挑剔，与中性的评议不同。

面目全非：事物的样子变得很厉害。贬义。指变得很糟。

金科玉律：必须遵守、不能改变的信条。多含贬义。

光怪陆离：色彩纷繁，现象奇异。中性词，误以为贬义。

改头换面：只改形式，不换内容，贬义。

得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。

大放厥词：现在指大发议论，多是贬义。

沧海横流：比喻政治混乱，社会动荡不安。

处心积虑：贬义，褒义用殚精竭虑。

抛砖引玉：自谦之辞，用自己粗浅的见解引出别人的高见，不能用于对方或第三方。

蓬荜生辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。

不足挂齿：不值得一提。谦虚的说法。

不情之请：不近人情的请求。常用作向人求助的客气话。

有口皆碑：所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。注意不能和都连用。

莘莘学子：一批学子。

生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。

望其项背：可以赶上。只用于否定形式或问句。

求全责备：对人对事要求完美无缺。不能直接带宾语。

出奇制胜：不能带宾语。

无可厚非：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。

只知其一，不知其二：不少成语的词义都被引申了，但本义还会偶尔出现，当成语回到本义时，不能轻易认为它用错了。有的可以两用。

左右逢源：既指处世圆滑，又指做事得心应手。

炙手可热：形容人很有权势，含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。

如虎添翼：比喻强大的得到援助更强大，也比喻凶恶的得到援助更凶恶。注意“为虎傅翼”的差别。

奇文共赏：原是褒义，现多用于讽刺。

粉墨登场：原来指演戏前涂上粉或墨，装扮好了，上台演出。现在多用贬义，比喻坏人登上了政治舞台。

灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活。

暴殄天物：暴，损害糟蹋。殄，灭绝。天物，指草木，鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。

安之若素：对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问。

难兄难弟：原指兄弟品德才能相当，难分高下。现多指两个人同样的坏。

雁过拔毛：大雁飞过能拔下毛来。形容武艺高强，也形容盘剥勒索严重，连高空飞过的大雁也不放过。

逢场作戏：（艺人）遇到适当的场所就表演。比喻在适当的时机或场合偶尔装装样子，凑凑热闹。有随俗应酬的意思。

登堂入室：已进厅堂，再进内室。喻指学问或技艺取得相当好的成绩，并将进一步深入提高。

目不交睫：没有合上睫毛。指没有睡觉。多形容因心情不安而长夜不眠。

幕天席地：把天当作幕，把地当作席。本来形容胸襟旷达。现在也形容野外生活中不畏艰苦的豪情。

肝脑涂地：形容人惨的情景。也表示尽忠竭力，万不辞。

不省人事：昏迷，失去了知觉。也指不懂得人情世故。

剑拔弩张：形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。

惨淡经营：原指动笔之前的精心构思。现多形容苦心筹划、营谋某事。

耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能能够详尽地说出来。

百身何赎：百身，意为一百次。何，怎么。赎，抵罪。意思为自身一百次也换不过来。比喻对者极其沉痛的哀悼。

山高水长：像山一样高耸，像水一样长流。原来比喻人的崇高风度或名誉像山和水一样永久流传。现在有时比喻恩德情谊的深厚。

首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。

空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。传闻有一定的根据，大多误用为表示毫无根据，用反了。

箪食壶浆：古时候老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用此形容军队受欢迎的情况。

箪食瓢饮：一箪的食物，一瓢的饮料。古代指贫苦的生活

抽薪止沸：抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪。

扬汤止沸：比喻方法不彻底。

从善如登：表示做好事很不容易。

从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。

不以为意：不放在心上，不加注意。

不以为然：不认为是对的。含有轻视意。

不负众望：不辜负大家的期望。含褒义

不孚众望：不能使群众信服。孚，使人信服。贬义。

好景不长：美丽的风景不能永远存在，表示对美好的光景消逝的感伤、惋惜。

好景不常：好的光景不能永远存在。常用来表达感伤的心情。现多用于贬义。

振聋发聩：声音大得连聋子都听得见，比喻言论惊人，影响深远。

震耳欲聋：几乎要震聋耳朵，形容声音极大。

夸夸其谈：形容说话写文章话说得浮夸，不切合实际而又滔滔不绝。形容说话浮夸不切实际。

夸夸其词：指说话写文章时用语夸张超过事实。

大有文章：有不少可以探究的奥妙。指言谈、文学或表露的现象之中有很令人揣摸不透的意思或别的情况。

大做文章：为了某种目的而在某些事情上借题发挥或横生枝节，以扩大事态。

悚文言文的意思

1. 一傅众咻文言文的意思

一傅众咻的意思是：傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。

典故：

孟珂，是战国时期著名的思想家和教育家。他是孔子儒家学说的主要继承者，有“亚圣”的美称，人们尊称他为孟子。

有一年，孟子听说宋国的君王说要施行仁政，这正是孟子所竭力主张的，所以他特地到宋国去。

孟子在宋都彭城了解了一个时期，发现宋国君主手下的贤臣很少，而没有德才的人却很多。他感到情况并不是像宋国国君说的那样，便打算到别国去游历。宋国的君主听说孟子要离去，便派大臣戴不胜去挽留，并向他请教治理国家的方法。戴不胜说：“请问先生，怎样才能使我们宋国的君王贤明？”

孟子回答说：“先生要使贵国的君王贤明吗？我可以明白地告诉您。不过，还是让我先讲一件事。楚国有位大夫。想让自己的儿子学会齐国话。据您看，应该请齐国人来教他呢，还是请楚国人来教他？”

戴不胜不加思索他说：“当然是请齐国人来教他。”

孟子点点头，说：“是的，那位大夫请了一个齐国人，来教儿子齐国话，可是儿子周围有许多楚国人整天在打扰他，同他吵吵嚷嚷。在这样的环境中，就是用鞭子抽他、骂他、逼他；他也学不会齐国话。如果那位大夫不是这样做，而是将儿子带到齐国去，让他在齐国都城临淄的闹市住几年，那么齐国话很快就会学好。即使你不让他说齐国活，甚至用鞭子拍打他，强迫他说楚国话，也办不到。”

戴不胜打断孟子的话说：“我们宋国也有薛居州那样的贤土呀！”孟子回答说：“是的，宋国的薛居州是位清廉的大夫。但是靠他一个人在君王左右是不起什么作用的。如果君王左右的人，无论年老处少、官职尊卑，都能象薛居州一样，那才行呢。君王左右都不是好人，那君王能与谁去做好事呢？”

戴不胜向君王复命后，君王见孟子去意已决，便不再强留，送了他一些钱，让他离开宋国 。

2. 文言文殊的意思

殊 shū〈动〉

(1) 本义：斩首，断其首身而

殊，也。——《说文》。汉令曰：蛮夷长有罪当殊之。

其赦天下殊以下。——《汉书·高帝纪》。注：“斩刑也。”

今世殊者相枕也。——《庄子·在宥》

(2) 引申为

太子即自刭，不殊。——《史记·淮南王刘安列传》

不殊（不）

(3) 断绝

殊，断也。——《广雅》

断其后之木而弗殊。——《左传·昭公二十三年》

(4) 分开；离开

官而衣食之，殊身而后止，此之谓养疾。——《管子》

(5) 分；区别

法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》

(6) 超过

母氏年殊七十。——《后汉书·梁统传》

词性变化

◎ 殊 shū〈形〉

(1) 异；不同

而万殊为一。——《淮南子·本经》。注：“异也。”

始皇既没，余威震于殊俗。—— 汉· 贾谊《过秦论》

殊等（指人或事物的不同等级）；

殊方（异域；他乡）；

殊文（不同形体的文字）；

殊文别语（不同的文字与语言）；

殊类（不同的类别）；

殊礼（不同的礼制）；

殊称（不同的名称；特殊的名称）；

殊心（异心。不同的志趣、认识和思想感情）；

殊目（不同的名称）；

殊俗（不同的风俗习惯）

(2) 特异；出众；突出

坐中数千人，皆言夫婿殊。——《乐府诗集·陌上桑》

殊观（奇观；异观）；

殊庭（异域。指神仙居住的地方）；

殊胜（特异；绝佳）；

殊乡（异乡。多指仙乡）；

殊形（奇异的形状）；

殊奇（奇特）；

殊相（奇异的状貌）；

殊翁（文采奇特的雁颈毛）

(3) 特别，独特

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。——诸葛亮《出师表》

殊觉（特别觉得）；

殊礼（特殊的礼遇）；

殊渴（特别渴望）；

殊遇（特殊的待遇；破格重用）

殊奖（特别的奖励）；

殊选（破格选用）；

殊赏（特别的赏赐）；

殊态（特殊的姿态）；

殊量（特殊的才能。即大器）；

殊容（特殊的容貌）

殊恩（特别的恩惠）

◎ 殊 shū〈副〉

很；甚

老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里。——《战国策·赵策》

廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。——《史记·廉颇蔺相如列传》

古法采草药多用二月、八月，此殊未当。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

殊难相信；

殊久

3. 解元的文言文翻译

解元字善长，吉安吉水人。

浓眉俊目，长相英俊，身材颀长，神采灼烁，双手过膝，可在百步之外可以一箭穿过杨叶，号“小养由基”。能用铁索牵引犀牛倒退而行。

曾经乘骏马驰骋突袭敌阵，来往如飞一般。 起初，解元从保安军德清砦[zhài] 起兵，积累功绩任命清涧都虞侯。

建炎三年，诏隶韩世忠，提拔他做偏将军。韩世忠到下邳，听说金兵大队人马将要到达，众人惊恐，军心动摇。

韩世忠对此感到担忧。解元便带领二十余骑兵，擒拿金兵俘虏，详细知道敌方的情况。

不久再次去往，敌方从四面集中数千骑兵，解元身陷敌方布阵，左右像鹘一样猛击，大声呼喊，声振刀甲，一位酋长惊恐，坠下马，马跑了，众金兵恐慌逃走。解元因为功绩任命阖门宣赞舍人。

4. 老马识途文言文的意思

释义“途”路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引的作用。

故事公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路；虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长，军队的给养发生困难。情况非常危急，再不找到出路，大军就会困在这里。管仲思索了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王，我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。”齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路

5. 窃糟文言文的翻译

译文： 有位喜好佛学的客人，每次和人谈论道理时，一定搬出佛学来压倒对方，得意扬扬认为自己有十分独到的见解。

郁离子对那名客人说：「以前，鲁国人不会制酒，只有中山国的人擅于制千日之酒。鲁国人向他们请教方法，但无法获得。

有个鲁国人到中山国当官，住宿在酒店，偷取店家的酒糟，回到鲁国，用鲁国的酒浸泡，然后对人说：「这是中山国的酒。」鲁国人喝了，也认为是中山国的酒。

一日，那酒店的主人来访，听说有本国的酒，要来喝看看，才一入口就忍不住吐了出来，笑道：『这是用我家的酒糟泡出来的漕汁啊！』现在您是可以用所学的佛理向我炫耀；但我想真佛会笑您不过是学到一些糟粕罢了。