1.蚍蜉撼大树怎么写作文

2.蚍蜉撼树谈何易,我于人间全无敌,什么意思

3.求用像是飞蛾,蜉蝣这类生命短暂的生物做的比喻

蚍蜉撼大树怎么写作文

蜉蝣撼树下一句-蚍蜉撼树 蜉蝣撼树

1. 蚍蜉撼大树,可笑不自量 译文

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韩愈是唐朝著名的文学家,在文学创作方面取得了巨大的成就。他的散文,说理透彻,气势磅礴,语言简洁,在唐宋散文八大家中被列在第一位。韩愈写的诗,和他的文章一样,很有名气。他写的诗注重抒发真情实感,写过不少平白如话耐人回味的诗。如“江作青罗带,山如碧玉簪”这首诗形象地描绘出山川景色的优美,至今为人们传颂。

韩愈能成为一代文豪,是与他虚心向前人学习分不开的。他生平最爱读李白、杜甫的诗,从中吸取了不少创作营养。李白、杜甫去世后,有一些狂妄自大的人对李白、杜甫的诗文恶意诽谤、诋毁。韩愈知道后,十分气愤,马上写诗给予痛击。

他在给他的学生张藉的一首诗中写道:

李杜文章在,光焰万丈长。

不知群儿愚,那用故谤伤?

蚍蜉撼大树,可笑不自量!

(蚍蜉:大蚂蚁)

这几句诗的意思是:李白、杜甫的诗文流传于世,放射出万丈光芒。哪知一群愚妄无知的小儿,竟然无端对他们诽谤、伤害。这就像蚂蚁想摇动参天大树,太可笑,太不自量了!

后来,“蚍蜉撼大树,可笑不自量”两句诗流传下来并被人们用作谚语,用以比喻力量微小,却不自量力,妄图动摇强大的事物。

2. 材料作文人物

2013高考语文作文素材:最新热点人物素材解读 ○素材一郭敬明:少点敬畏之心 2012年,《咬文嚼字》杂志发动广大读者“围观名家博客”,专家和网友“咬”上了80后著名作家郭敬明.从他的博客中随机选取了10万字,发现了好几百个错别字.有一些错误竟让人难以置信.如,把“令你们自豪”误写成“另你们自豪”,把“自我了结”误写成“自我了解”,把“顶着大雨”误写成“定着大雨”,把“挥了几下”误写成“辉了几下”,把“虚伪”误写成“虚位”,把“下班”误写成“下半”,等等.此外,他的《两小时后的生日》一文中的“蜉蝣撼树”也被挑出.唐代韩愈《调张籍》中有诗句说:“蚍蜉撼大树,可笑不自量.”后世用“蚍蜉撼树”,嘲笑力量很小而想动摇强大的东西,讽其自不量力.蜉蝣与蚍蜉都是虫子,但与“撼树”搭在一起,只能用“蚍蜉”而非“蜉蝣”.郭敬明是杂志《最小说》《最漫画》的主编,著有《爱与痛的边缘》《幻城》等作品,谁能料到,这样一位深受青少年喜爱的作家,竟然是“错别字大王”.《咬文嚼字》主编郝铭鉴在微博中谈及这一现象时,引用了当年语文老师批改他作文时的一句批语:“遍地荆棘.” 素材解读 1.不够严谨.作为知名的青年作家,郭敬明不会糟糕到不会使用汉字的程度.只是他太随意,太不严肃了,竟将一些没有仔细校对的东西搬到了博客上.没有严谨的作风,如何成大器?2.敬畏文字.错别字,看起来似乎是小事,但反映出的却是一种态度.尤其是对公众人物和作家而言,折射出的是底蕴与修养的缺失.适用方向 1.传统文化;2.过去与将来;3.习惯;4.小事;5.风格;6.敬畏汉字;7.珍惜.○素材二甘相伟:站着上北大 甘相伟的《站着上北大》一书出版了!很多人看到书名都很奇怪,何为站着上北大呢?原来,甘相伟本是北京大学的一名保安,“站着”只是他的一种工作状态.凭着自身的努力,他最终成了北大学子.甘相伟来自大别山区的偏远山村,由于幼年丧父,家境贫寒,他不得不放弃到县里高中读书的机会.2007年初,心中的读书梦再次燃起,他来到北京,和众多学子一起走进了梦寐以求的燕园.不同的是,甘相伟成为了北大西门的一名保安.生活在燕园,行走在未名湖畔,甘相伟贪婪地享受着北大的人文氛围.工作之余,他溜进课堂蹭课、听名师讲座、泡图书馆2008年,他参加了成人高考,并以高出录取分数线60分的成绩成为北大成教院中文系的本科生.从此,甘相伟开始半工半读.站在岗亭里,他是北大保安;走进课堂,他是北大学生.在北大期间,甘相伟总是随身带着纸笔,有了灵感就记录下来,然后整理成文.几年里,他先后写了几百篇文章.2012年6月,他的第一本书《站着上北大》正式出版,北大校长周其凤为该书作序,并称赞说,这种努力进取的精神,令人钦佩.甘相伟的经历感动了无数人,他也被誉为“中国保安出书第一人”.素材解读 1.坚守梦想.起点低并不代表终点低.对梦想的坚守和不懈的努力,决定了一个人的成就.一名保安,能够成为北大学子,成为作家,都是梦想的力量。

3. 蚍蜉撼大树什么词里的

调张籍 朝代:唐代 作者:韩愈 原文: 李杜文章在,光焰万丈长。

不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。

夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。

想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。

唯此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。

翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。

仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。

我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。

刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不著织女襄。

顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。

4. 阅读成就未来,写作改变世界为题的作文600字

时至今日,每当激昂的《马赛曲》常会响至耳畔,我的眼前似乎也都会出现法国人民热血沸腾、群情激昂的画面。他们怀着一颗颗滚烫的热爱祖国的心,于是他们反抗,赶走了敌人,改变了旧的落后的体制,迎来了一个新的曙光。

正如约翰所说“如果你不能改变自己,你就改变世界。”无疑,此语有一种“蚍蜉撼大树”的不自量力。然而,谁又能质疑蚍蜉的勇气和决心。

我们改变不了自己,不是因为固执,而是因为心中有636f70793231313335323631343130323136353331333339653731更坚定的理想。

“吾至爱汝,执此一念。使五勇于就也。”这份爱的白玫瑰在鲜血的浸润下散发出更加馥郁的幽香。林觉民爱他的妻子,也爱他的祖国,如果可以的话,其实他也可以改变一下爱国的方式。当然,他没有,因为他的爱已深入骨髓,融于血肉,他改变不了自己,于是他放弃了,留下了《与妻书》,他要改变世界。

我明白,其实个人的力量微不足道,就如我们人类本身,无限延伸的欲望会改变我们的本心,让我们在充满蔷薇花香气的美好中放弃自我的坚持。然而,坚定的心却时刻保持清醒,改变世界是一代又一代前赴后继的革命者的不变信念。

同样是一位革命党人,其实她已经嫁为人妇,其实她可以再温馨的家中相夫教子,其实她可以不用高呼:“国家使我生,我为国家”,其实她可以与丈夫岁月静好,然而,她是秋瑾,注定了她不能安于现状。她无法使自己沉沦于安逸中,于是她也要改变世界,做那小小的一只“蚍蜉”。

当然,个人的执着在历史长河中显得那样的卑微,历史的潮流依然顺着他自己的方向滚滚流去。“改变世界”的行动也许只是让它稍稍驻足,并未改道。不改变自己去改变世界的初衷,也许只会让芸芸众生多了些希望而已。然而正是因为她们、他们,历史才有了许多亮色,人类奋斗的精神才会生生不息、薪火相传。

因为,世界是我们的世界。每一个个体都有自己的信仰与坚持。我们不奢求人人都能够坚守本心,不强迫每个人都以血肉之躯来筑我万里长城,最起码,单单是凭借着对这个世界的热爱,也应当用十二万分的精力去改变那些不如意之处。如果你不能改变自己,那就改变世界。这样,也不枉我们在尘世行走一遭。

5. “自省”的话题作文怎么写啊

古人多以“三”为大,大在何处?大在刘备“三顾茅庐”的虔诚,大在孔子“三人行,必有我师”的谦虚,更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎,古人如此,今人又何尝不是如此?到了今天,我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。

立身不从一步起,如尘里振衣,泥中濯足,如何超尘脱俗?处世不会退一步,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向,这需要我们“三省”自己的处事和做人,可是,倘若蚍蜉撼大树的狂妄,蝼蛄不知春秋的无知,即使有再高的志向和理想,也与成功无缘。自立,需要自身的信心和智慧去寻找;自强,更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑,不是左右逢源的奉承,而是我们自省的真诚过程,自省的高尚精神。

一省吾身,知书不可不虚,虚则文理而居;人心不可不实,实则为欲不入。心灵的谦恭,为人的谨慎,才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒,才是抵抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净,自省吾身的高尚。既然这样,那么你不妨问问自己,我还固守着一方心灵的净土吗?当尘世洗涤之后,心灵还如莲花般洁白无瑕吗?否则就要三思自省以清污,三思自省以退浊。

再省吾身,知孤云出岫,去留无一相系,朗镜悬空,静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静,需要我们的情愫一片真诚,道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼,因为它挡住了真实;夸张的色彩与线条太过喧闹,因为它只折射出炫目的光彩,隐藏了致命的暗伤。那么,我们如何超过尘世的眼睛来重新审度?宁静而后知“至远”,淡泊而后知“明志”,让我们睁开心底的那双自省的法眼,从一颗淡泊的宁静的心出发来观察我们的生活,来享受我们的人生。

三省吾身,知情趣不在多,盆池拳石间,烟霞俱足;美景不在阔,而居篷窗竹屋之下,风月亦奢。自省,让我们清空心中的欲念,重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动;自省,让我们清点心中的渴望,重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水;自省,让我们打点生活的行装,重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念,从而在自省后找到心的归宿,灵魂的彼岸。古人三省其身,省一是言行,省二是作为,省三是修养。今天,我们三省吾身,则应自省的是追求,是信念,是情操。但愿自省之后,我们荣辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无痕,漫随天外风卷云舒。

6. 蚍蜉撼树成语故事

拼音pí fú hàn shù

出处蚍蜉撼大树,可笑不自量。 唐·韩愈《调张籍》诗

释义蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。

用法作主语、谓语、宾语;指不自量力

成语故事唐朝时期,李白、杜甫刚去世不久,就有人对这两位诗人的作品妄加诋毁,韩愈对此很不满意,就写给好友《调张籍》一诗:“李杜文章在,光焰万丈长,不知群儿愚,那用故谤伤,蚍蜉撼大树,可笑不自量。”得到张籍的赞同

示例蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。 *** 《满江红·和郭沫若同志》

7. 诗句‘蚍蜉撼大树,可笑不自量

韩愈是唐朝著名的文学家,在文学创作方面取得了巨大的成就。

他的散文,说理透彻,气势磅礴,语言简洁,在唐宋散文八大家中被列在第一位。韩愈写的诗,和他的文章一样,很有名气。

他写的诗注重抒发真情实感,写过不少平白如话耐人回味的诗。如“江作青罗带,山如碧玉簪”这首诗形象地描绘出山川景色的优美,至今为人们传颂。

韩愈能成为一代文豪,是与他虚心向前人学习分不开的。他生平最爱读李白、杜甫的诗,从中吸取了不少创作营养。

李白、杜甫去世后,有一些狂妄自大的人对李白、杜甫的诗文恶意诽谤、诋毁。韩愈知道后,十分气愤,马上写诗给予痛击。

他在给他的学生张藉的一首诗中写道:李杜文章在,光焰万丈长。蚍蜉撼大树,可笑不自量!(蚍蜉:大蚂蚁)这几句诗的意思是:李白、杜甫的诗文流传于世,放射出万丈光芒。

哪知一群愚妄无知的小儿,竟然无端对他们诽谤、伤害。这就像蚂蚁想摇动参天大树,太可笑,太不自量了!后来,“蚍蜉撼大树,可笑不自量”两句诗流传下来并被人们用作谚语,用以比喻力量微小,却不自量力,妄图动摇强大的事物。

蚍蜉撼树谈何易,我于人间全无敌,什么意思

次句出自小说将夜!讲的是人间第一高手独自对抗昊天,问曰:蚍蜉撼树谈何易!答曰:我已人间无敌,不与天战还能与谁战!

意思是,虽然天地不可战胜,但我在人间以无敌手,不和天地为战还能如何?

求用像是飞蛾,蜉蝣这类生命短暂的生物做的比喻

蚍蜉撼大树,可笑不自量 汤家公子喜夸诩,好似蜉蝣撼大树 寄蜉蝣于天地,渺苍海之一粟

《诗·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。” 毛 传:“蜉蝣,渠略也,朝生夕。”《汉书·王褒传》:“蟋蟀俟秋唫,蜉蝤出以阴。” 颜师古 注:“蝤音由,字亦作蝣。” 晋 郭璞 《游仙诗》:“借问蜉蝣辈,宁知龟鹤年。” 柯灵 《香雪海·给人物以生命》:“否则只好朝生而暮,与蜉蝣同寿。”

(2).比喻微小的生命。 明 许自昌 《水浒记·聚义》:“云天谊,讵可量,匡救蜉蝣离虎狼,复垂怜阃内荆钗,使夫妻团圆无恙。”

(3).比喻浅薄狂妄的人或文辞。 清 袁枚 《随园诗话》卷一:“今人未窥 韩 柳 门户,而先扫 六朝 ;未得 李 杜 皮毛,而已轻 温 李 :何蜉蝣之多也。” 何启 胡礼垣 《曾论书后》:“此而羣喙犹未息也,吾请质诸圣训以扫俗学之蜉蝣,稽诸圣言以靖伪儒之簧鼓。”

(4).犹浮蚁。浮于酒面上的泡沫。 五代 谭用之 《贻费道人》诗:“碧玉蜉蝣迎客酒,黄金毂辘钓鱼车。”

晋 崔豹 《古今注·虫鱼》:“飞蛾善拂灯,一名火花,一名慕光。” 晋 张协 《杂诗》之一:“蜻蛚吟阶下,飞蛾拂明烛。” 唐 杜甫 《写怀》诗之二:“君看灯烛张,转使飞蛾密。”

比喻自取灭亡的成语 飞蛾赴火

飞蛾赴焰

飞蛾赴烛

飞蛾扑火

飞蛾投火

飞蛾撵蜘蛛——自投罗网 名言警句:●飞蛾在灯上

●飞蛾扑灯,不知活

●飞蛾扑火自焚身

●扑灯蛾子不怕

●鲁莽乱撞的飞蛾,一定会自取灭亡(维吾尔族) 求采纳