握蛇骑虎典故是什么-握蛇骑虎典故

2024-10-29 16:43:48

1.搜集有“虎”字的成语！！

2.第三个字是蛇的成语

3.握开头的四字成语有哪些

4.蛇的成语欣赏

5.关于蛇年的谚语典故成语

6.有关蛇的成语（关于蛇的11个成语、11种释义）

搜集有“虎”字的成语！！

握蛇骑虎典故是什么-握蛇骑虎典故

虎背熊腰：

形容人身体魁梧健壮

虎变龙蒸：

谓乘时变化而飞黄腾达

虎步龙行：

形容帝王的仪态不凡，如龙虎之姿

虎超龙骧：

比喻群雄奋起，互相角逐

虎党狐侪：

比喻凶恶狡黠之辈

虎斗龙争：

比喻群雄互相争斗

虎踞鲸吞：

比喻豪强割据和相互兼并

虎踞龙盘：

亦作“虎据龙蟠”。亦作“虎踞龙蟠”。形容地势极峻峭险要

虎口扳须：

比喻冒极大的危险

虎口馀生：

比喻经历极大的危险，侥幸得生

虎窟龙潭：

比喻极艰险的境地

虎略龙韬：

兵书的代称。亦指用兵的谋略

虎目豕喙：

古人谓贪婪无厌之相

虎皮羊质：

语本汉扬雄《法言·吾子》：“羊质而虎皮。”比喻外强中干

虎视眈眈：

形容像猛虎一样凶狠地注视着

虎视鹰瞵：

形容凶狠地注视着，将欲有所攫取

虎视鹰扬：

谓雄视高翔，甚有威仪

虎体原斑：

比喻出身高门贵族，富贵本自有，不待外求

虎头蛇尾：

比喻做事起初声势浩大，后来劲头很小，有始无终

虎头燕颔：

形容相貌威武。古之相者说是万里封侯之相

虎尾春冰：

比喻极其危险的境地

虎卧龙跳：

形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》：“王右军书，字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训。”

虎啸风驰：

谓事物之相互感应

虎啸风生：

比喻英雄乘时奋起

虎啸狼号：

比喻者欲有所掠夺时的叫嚣

虎啸龙吟：

形容歌声雄壮而嘹亮

虎穴得子：

比喻诗文贴切中肯，且深得其要旨

虎咽狼飡：

形容吃东西又猛又急的样子

虎跃龙骧：

形容威武雄壮

虎掷龙挐：

比喻群雄相争

虎子狼孙：

比喻凶暴贪残的人

帮虎吃食：

亦作“帮狗吃食”。比喻帮坏人作坏事

暴虎冯河：

典出《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”空手搏虎，徒步渡河。比喻冒险行事，有勇无谋

杯弓市虎：

谓捕风捉影，疑虑重重，自相惊扰

柙虎樊熊：

柙中的虎，樊内的熊。比喻被囚的恶人

藏龙卧虎：

北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”后以“藏龙卧虎”比喻潜藏着人才或不同寻常的人

鸱目虎吻：

如鸱之目，如虎之口。奸狠凶恶貌

螭盘虎踞：

犹虎踞龙盘

初生之犊不惧虎：

喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧

除狼得虎：

比喻除去一害又来一害

垂饵虎口：

往虎口送食。比喻置身险地

刺虎持鹬：

喻待机行事，一举两得

打虎牢龙：

犹言打凤牢龙

打虎：

比喻抨击已失威势的人

眈眈虎视：

像老虎一般地威视着。语本《易·颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”

雕虎焦原：

《尸子》：“中黄伯曰：余左执太行之■而右搏雕虎。”又：“莒国有石焦原者，广寻，长五十步，临百仞之溪，莒国莫敢近也。有以勇见莒子者，独却行剂踵焉。”后以“雕虎焦原”谓壮士履险

调虎离山：

比喻为了便于乘机行事，设法引诱对方离开原来的地方

断蛟刺虎：

相传晋周处曾射蛟杀虎，为民除害。事见南朝宋刘义庆《世说新语·自新》。后以“断蛟刺虎”谓武艺高强，行为侠义

饿虎扑食：

形容动作迅速而猛烈

饿虎吞羊：

形容迅猛贪婪

放虎归山：

比喻放走敌人，贻患无穷。语本《三国志·蜀志·刘巴传》“俄而先主定益州，巴辞谢罪负，先主不责”裴松之注引晋司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎於山林也。’璋不听。”

放虎遗患：

谓放掉老虎，必留后患

放虎自卫：

比喻寻求保护不当，反而自招祸害

风从虎，云从龙：

《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎，云从龙”比喻事物之间的相互感应

风虎云龙：

比喻圣主、贤臣的遇合

冯河暴虎：

犹言暴虎冯河

凤叹虎视：

形容谈吐文雅，器宇轩昂

甘冒虎口：

谓甘愿冒着生命危险

狐虎之威：

比喻权势者及其爪牙的*威

狐假虎威：

《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！’虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”后因以“狐假虎威”喻仰仗别人的威势或倚仗别人威势来欺压人

画虎不成：

“画虎不成反类狗”的略语

画虎不成反类狗：

比喻好高鹜远，终无成就，反贻笑柄。亦喻仿效失真，反而弄得不伦不类

画虎刻鹄：

①《东观汉记·马援传》：“与兄子严敦书曰：‘学龙伯高不就，犹为谨■之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者。效杜季良而不成，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。’”后以“画虎刻鹄”比喻好高骛远，终无成就。②比喻好事做不成，反变了坏事

假虎张威：

犹言狐假虎威

降龙伏虎：

使龙虎降服驯顺。佛教和道教中都有降龙伏虎的故事。《后汉书·方术传下·徐登》“又赵炳，字公阿，东阳人，能为越方”李贤注引《抱朴子》：“道士赵炳，以气禁人，人不能起。禁虎，虎伏地，低头闭目，便可执缚。”又引《异苑》：“赵侯以盆盛水，吹气作禁，鱼龙立见。”南朝梁慧皎《高僧传·神异下·涉公》：“能以秘呪々下神龙。”唐道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》：“闻两虎交斗，咆响振岩，乃以锡杖中解，各散而去。”后常以“降龙伏虎”比喻战胜重大困难

鲸吞虎噬：

像鲸鱼和老虎一样吞食。多比喻吞并土地财物

九关虎豹：

比喻凶残的权臣。语本《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”

酒虎诗龙：

比喻嗜酒善饮、才高能诗的人

拒虎进狼：

比喻一害刚去，又来一害

踞虎盘龙：

犹言龙蟠虎踞。形容地势雄伟壮丽

骏波虎浪：

形容迅猛汹涌的波浪

苛政猛於虎：

谓繁重的赋税、苛刻的法令，比猛虎还要凶残。据《礼记·檀弓下》载，孔子过泰山时，遇一妇人在墓旁痛哭。问之，知其翁、夫、子三代，俱于虎。但她还不愿迁离此地，为其能免受苛政之苦。孔子听了，对他的学生说：“小子识之：苛政猛於虎也！”

拉大旗作虎皮：

比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人

狼餐虎噬：

①同“狼餐虎咽”。②比喻残酷剥削搜括

狼餐虎咽：

亦作“狼餐虎咽”。亦作“狼飡虎咽”。形容吃东西又猛又急

狼餐虎咽：

亦作“狼餐虎咽”。亦作“狼飡虎咽”。形容吃东西又猛又急

狼虫虎豹：

①泛指凶猛的动物。②比喻恶人歹徒

狼顾虎视：

如狼虎视物。形容威严而凶狠

狼前虎后：

前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来

狼飧虎咽：

亦作“狼餐虎咽”

狼吞虎餐：

形容吃东西又猛又急

狼吞虎噬：

像狼虎那样吞食咬嚼。比喻极为贪婪残忍

狼吞虎?燕：

形容吃东西又猛又急

狼吞虎?燕：

形容吃东西又猛又急

前门拒虎，后门进狼：

亦作“前门去虎，后门进狼”。比喻一害刚去，又来一害

前怕狼，后怕虎：

喻顾虑重重，畏缩不前

敲山振虎：

谓故意示警，使人震动

离山调虎：

比喻用计谋调动对方离开原地

麟角虎翅：

麟之角，虎之翅。比喻世间不可多得的人才

龙驰虎骤：

谓群雄逐鹿

龙蹲虎踞：

犹言龙盘虎踞

龙幡虎纛：

将帅之旗

龙飞虎跳：

喻笔势遒劲奔放

龙虎风云：

①《易·乾》：“云从龙，风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合

龙化虎变：

《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测

龙江虎浪：

形容惯于兴风作浪

龙精虎猛：

喻精力旺盛，斗志昂扬

龙拏虎攫：

犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放

龙拏虎跳：

犹言龙争虎斗

龙拏虎掷：

犹言龙争虎斗

龙盘虎踞：

亦作“龙蟠虎踞”。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》：“刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：‘锺山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要，宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理

龙盘虎拏：

虬曲苍劲貌

龙蟠虎伏：

雄踞貌

龙蟠虎绕：

犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要

龙跧虎卧：

犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏

龙潭虎窟：

犹言龙潭虎穴

龙潭虎穴：

①龙虎所居之处。喻凶险之处。②喻英雄豪杰聚集之处

龙腾虎蹴：

喻勇猛冲击，势不可当

龙腾虎踞：

势力强盛，雄据一方

龙腾虎啸：

声势壮盛貌

龙腾虎跃：

①形容矫健有力，生气勃勃。②形容笔势飞动遒劲。③喻精神振奋，有所作为

龙跳虎伏：

犹言龙腾虎卧。喻笔势

龙跳虎卧：

喻文笔、书法纵逸雄劲。语本张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》：“萧思话书走墨连绵，字势屈强若龙跳天门，虎卧凤阁。”

龙威虎震：

形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展

龙骧虎步：

昂首阔步、威武雄壮貌

龙骧虎视：

喻气势威武，眼光远大

龙骧虎啸：

喻气概威武

龙骧虎跱：

雄踞貌

龙翔虎跃：

喻奋发有为

龙行虎变：

《易·乾》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建业

龙行虎步：

喻威仪庄重，气度不凡。常以形容帝王之相

龙吟虎啸：

①龙虎叫啸。②喻声音洪大。③喻诗词声律豪放峭拔。④喻英雄豪杰叱咤风云

龙跃虎踞：

喻超逸雄奇

龙睁虎眼：

形容蛮横霸道

鲁鱼帝虎：

语出《意林》卷四引晋葛洪《抱朴子》：“谚云：‘书三写，鱼成鲁，帝成虎。’”按，今本《抱朴子·遐览》“帝”作“虚”。后因以“鲁鱼帝虎”称传写刊印中出现的文字错误

猛虎插翅：

比喻强有力者又增添了某种有利条件

猛虎深山：

喻勇武而势盛。语出汉司马迁《报任安书》：“猛虎在深山，百兽震恐。”

蟠龙踞虎：

犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙，像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要

骑虎难下：

比喻行事虽遇困难，然迫于大势而不可能中止。语本《晋书·温峤传》：“今之事势，义无旋踵，骑猛兽，安可中下哉！”

如虎傅翼：

好像老虎生出翅膀。比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶

如狼似虎：

①亦作“如狼如虎”。形容勇猛、猛烈。②像虎狼那样凶狠、残暴

如龙似虎：

形容勇猛有活力

三人成虎：

比喻谣言重复多次，就能使人信以为真。《战国策·魏策二》：“庞葱与太子质於邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远於市，而议臣者过於三人矣。原王察之矣。’”又《秦策三》：“闻‘三人成虎，十夫揉椎，众口所移，毋翼而飞。’”亦作“三人成市虎”。《淮南子·说山训》：“众议成林，无翼而飞，三人成市虎，一里能挠椎。”

三言讹虎：

犹三人成虎

山上无老虎，猴子称大王：

俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色

身寄虎吻：

谓把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险

生龙活虎：

形容生气勃勃，充满活力。多用以比喻人活泼有朝气或文章生动有力

谈虎色变：

《二程遗书》卷二上：“真知与常知异。常见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异於众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是。”原意是说被虎咬过的人才真知虎的厉害。后以“谈虎色变”比喻一提到可怕的事物连脸色都变了

投畀豺虎：

谓将坏人投饲豺虎。表示深恶痛绝

为虎傅翼：

给老虎添上翅膀。比喻助长恶人的势力

为虎作伥：

传说被虎吃掉的人，后成为伥鬼，虎行求食，则为虎前导清道。见《太平广记》卷四三○引唐裴铏《传奇·马拯》。后因以“为虎作伥”比喻做恶人的帮凶

畏敌如虎：

害怕敌人就像害怕老虎一般。语本《三国志·蜀志·诸葛亮传》“亮复出祁山”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》：“贾栩、魏平数请战，因曰：‘公（司马懿）畏蜀如虎，奈天下笑何！’宣王病之。”

畏之如虎：

像怕老虎那样害怕。形容惧怕到极点

握蛇骑虎：

北魏高祖崩于行宫，彭城王元勰等为防不测，密不讣闻，诏徵世宗会驾。灵柩至鲁阳，乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋，停在鲁阳郡外，久之乃入。谓勰曰：“汝非但辛勤，亦危险至极。”元勰恨之，曰：“兄识高年长，故知有夷险；彦和（元勰的字）握蛇骑虎，不觉艰难。”见《魏书·彭城王勰传》。后以“握蛇骑虎”喻身处险境

熊据虎跱：

比喻群雄割据的形势

燕颔虎头：

①形容相貌威武。②借指武将、勇士

燕颔虎须：

形容相貌威武

羊落虎口：

喻处于险境，有无生

羊质虎皮：

比喻外强内弱，虚有其表

杨虎围匡：

《史记·孔子世家》：“扞孔子呴将适陈，过匡……匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人於是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日。”杨，通“阳”。后因以“杨虎围匡”指因貌似而产生误会

养虎伤身：

饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患

养虎自啮：

比喻姑息敌人，终致损害自己

养虎自遗患：

比喻纵容敌人，自留后患

一虎不河：

《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切

以肉餧虎：

比喻白白地送

引虎拒狼：

亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚

引虎入室：

犹言引狼入室

引虎自卫：

比喻依靠恶势力来保卫自己，反会招来祸患

鹰瞵虎视：

像鹰和虎一样凶狠贪婪地注视着。形容心怀不善，伺机攫取

鹰扬虎视：

如鹰飞扬，似虎雄视。形容威武奋勇

鹰扬虎噬：

如鹰飞扬，似虎噬咬。形容耀武扬威，穷凶极恶

鱼鲁帝虎：

谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。泛指文字错讹

与虎谋皮：

本作“与狐谋皮”。喻所谋之事有害于对方的切身利益，终难达到目的

与虎添翼：

给老虎添上了翅膀。比喻给力量或才能很强的人以助力，使其更强

云龙风虎：

①语本《易·乾》：“云从龙，风从虎。”后世多以云龙风虎比喻君臣。②喻指英雄豪杰。③古代兵阵名

照猫画虎：

猫与虎的外形有相似之处，因以喻照样模仿而仅得其仿佛

纵虎出柙：

放虎出笼。比喻放走强有力的敌人，贻患无穷

纵虎归山：

把老虎放回山去。比喻放走凶强的敌人，留下祸根

坐山观虎斗：

比喻暂不介入各方间的争斗，俟机从中渔利。语出《史记·张仪列传》：“庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：‘两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者，从伤而刺之，一举必有双虎之名。’卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。”

第三个字是蛇的成语

　第三个字是蛇的成语，对于成语相信大家都不陌生，在生活中成语的使用频率是很高的，很多时候同一个字因为在成语中的位置不同，能表达不同的意思，下面是第三个字是蛇的成语。

第三个字是蛇的成语1

　杯弓蛇影: 将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

　虎头蛇尾: 头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

　牛鬼蛇神: 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

　杯中蛇影: 比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。

　杯影蛇弓: 比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。

　壁间蛇影: 犹“杯弓蛇影”。形容疑神疑鬼，徒自惊扰。

　打草蛇惊: 打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。同“打草惊蛇”。

　斗折蛇行: 斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。

　佛心蛇口: 比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

　佛口蛇心: 佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

　行行蛇蚓: 形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。

　鲸吞蛇噬: 像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。

　龙屈蛇伸: 比喻君子受屈而小人得志。

　龙鬼蛇神: 比喻奇诡怪僻。

　龙头蛇尾: 比喻开头盛大，结尾衰减。

　膝语蛇行: 跪着说话，伏地而行。极言其畏服。

　蝉蜕蛇解: 蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮；解：脱。蝉脱壳，蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界

　豕分蛇断: 比喻支离破碎。

　地头蛇: 指在当地有势力的欺压人民的恶霸，现在也用来比喻本地有一定能量的人物

第三个字是蛇的成语2

　蛇影杯弓: 把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。

　蛇雀之报: 报：报答。指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩

　蛇头蝎尾: 指蛇蝎之毒。泛指毒害人的`东西

　蛇螫断腕: 螫：蜂、蝎等刺人。比喻小害能坏大事

　蛇蟠蚓结: 蟠：回绕，屈曲；蚓：蚯蚓。比喻互相勾结

　蛇神牛鬼: 牛头的鬼，蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人

　蛇珠雀环: 指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩

　蛇头鼠眼: 形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。

　蛇心佛口: 佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

　蛇蝎心肠: 蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

　蛇蝎为心: 蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

　蛇欲吞象: 蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。

　蛇食鲸吞: 蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。

　蛇口蜂针: 比喻恶毒的言词和手段。

　蛇盘鬼附: 盘：通“蟠”，回绕，屈曲；附：依附。比喻互相勾结

　蛇杯弓影: 错误地认为映在酒杯中的弓影是蛇。比喻疑神疑鬼，自相惊扰

　蛇毛马角: 蛇钻穴，鼠出洞。比喻行动隐秘

　蛇毛马角: 蛇生毛，马出角。指不可能存在的事物。比喻有名无实者

　蛇灰蚓线: 蚓：蚯蚓。指蛇和蚯蚓爬行留下的痕迹。比喻有线索可循

　蛇行鼠步: 步：步行。形容谨小慎微

　蛇行鳞潜: 鳞：代指鱼；潜：没水。比喻行动极为谨慎隐蔽

　蛇化为龙，不变其文: 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

　蛇鼠横行: 喻恶人得势、胡作非为

第三个字是蛇的成语3

　画蛇添足: 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。

　杯蛇幻影: 比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。

　杯蛇鬼车: 指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟。

　草蛇灰线: 比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。

　春蛇秋蚓: 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

　长蛇封豕: 长蛇和大猪。比喻贪暴者。

　打蛇打七寸: 比喻说话做事必须抓住主要环节。

　毒蛇猛兽: 泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。

　蝮蛇螫手，壮士解腕: 手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。

　画蛇著足: 比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。同“画蛇添足”。

　惊蛇入草: 形容草书写得矫健而活泼。

　龙蛇飞舞: 形容书法笔势遒劲生动。

　龙蛇飞动: 仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。

　龙蛇混杂: 比喻好人和坏人混在一起。

　灵蛇之珠: 即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。

　贪蛇忘尾: 比喻只图眼前利益而不考虑后果。

　握蛇骑虎: 比喻处境极险恶。

　枭蛇鬼怪: 比喻丑恶之徒。

　一蛇两头: 比喻阴险凶恶的人。

　画蛇着足:

　三蛇七鼠: 比喻为害的东西多。

　为蛇添足: 比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。同“为蛇画足”。

　为蛇画足: 比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。

　引蛇出洞: 比喻引诱坏人进行活动，使之暴露

　巴蛇吞象: 巴蛇吞吃大象。比喻贪心极大，不知满足。

　一蛇吞象: 典故古代传说南海有一种蛇叫做巴蛇，它身长有800尺，能吃象。

握开头的四字成语有哪些

1. 握字开头的四字词语

握瑜怀瑾比喻人具有纯洁优美的品德。

握拳透爪爪：指甲。紧握拳头，指甲穿过掌心。形容愤慨到极点。

握手言欢握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。

握发吐哺《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽于鲁，周公诫之曰：‘往矣！子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。后因以“握发吐哺”比喻为国家礼贤下士，殷

握发吐飧见“握发吐哺”。

握风捕影犹言捕风捉影。

握纲提领握：拿、抓。比喻抓住要领或简明扼要地把内容提示出来。

握铅抱椠铅，铅粉；椠，木简。皆书写用具。后遂以之为勤于写作、校勘的典故。

握拳透掌见“握拳透爪”。

握蛇骑虎比喻处境极其险恶。

握粟出卜《诗·小雅·小宛》：“握粟出卜，是何能谷。”郑玄笺：“但持粟行卜，求其胜负。”后用以指祈求神明护佑，去凶赐吉。

握素怀铅犹言握铅抱椠。

握素披黄犹言握铅抱椠。素，白绢，古代用以书写。黄，雌黄，古代用以校点书籍。

握炭流汤握炽炭，蹈沸汤。喻不畏危难，敢于用命。

握雾拏云驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。

握瑜怀玉瑜：美玉。怀藏有美玉。比喻富有文学才能。

握雨携云战国楚宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”后以“握雨携云”指男女欢合。

握云拿雾见“握雾拏云”。

2. 持开头的四字成语

持开头的四字成语：

持之以恒、

持盈保泰、

持禄养交、

持橐簪笔、

持禄固宠、

持满戒盈、

持禄养身、

持筹握算、

持正不挠、

持管窥天、

持人长短、

持斋把素、

持表度天、

持盈守成、

持刀弄棒、

持衡拥璇、

持禄保位、

持禄取容、

持鳌封菊、

持梁齿肥、

持危扶颠、

持论公允、

持权合变、

持禄取荣、

持盈守虚、

持戈试马、

持平之论

3. 握字开头的成语

1. 握云拿雾：驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。同“握雾拏云”。

2. 握雨携云：指男女欢合。

3. 握瑜怀玉：瑜：美玉。怀藏有美玉。比喻富有文学才能。

4. 握雾拏云：驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。

5. 握炭流汤：握炽炭，蹈沸汤。比喻不畏危难，敢于用命。

6. 握素披黄：犹言握铅抱椠。素，白绢，古代用以书写。黄，雌黄，古代用以校点书籍。

7. 握素怀铅：犹言握铅抱椠。指勤于写作、校勘。

8. 握粟出卜：后用以指祈求神明护佑，去凶赐吉。

9. 握蛇骑虎：比喻处境极险恶。

10. 握拳透掌：紧握拳头，指甲穿过掌心。形容愤慨到极点。同“握拳透爪”。

11. 握铅抱椠：铅，铅粉；椠，木简。皆书写用具。后遂以之为勤于写作、校勘的典故。

12. 握纲提领：握：拿、抓。比喻抓住要领或简明扼要地把内容提示出来。

13. 握风捕影：犹言捕风捉影。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

14. 握发吐飧：比喻为国家礼贤下士，殷切求才。同“握发吐哺”。

15. 握发吐哺：比喻为国家礼贤下士，殷切求才。

16. 握手言欢：握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。

17. 握瑜怀瑾：比喻人具有纯洁优美的品德。

18. 握拳透爪：爪：指甲。紧握拳头，指甲穿过掌心。形容愤慨到极点。

4. 握字开头的成语

握云拿雾：驾驭云雾。

意谓善于掌握戎机。同“握雾拏云”。

握雨携云：指男女欢合。握瑜怀玉：瑜：美玉。

怀藏有美玉。比喻富有文学才能。

握雾拏云：驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。

握炭流汤：握炽炭，蹈沸汤。比喻不畏危难，敢于用命。

握素披黄：犹言握铅抱椠。素，白绢，古代用以书写。

黄，雌黄，古代用以校点书籍。握素怀铅：犹言握铅抱椠。

指勤于写作、校勘。握粟出卜：后用以指祈求神明护佑，去凶赐吉。

握蛇骑虎：比喻处境极险恶。握拳透掌：紧握拳头，指甲穿过掌心。

形容愤慨到极点。同“握拳透爪”。

握铅抱椠：铅，铅粉；椠，木简。皆书写用具。

后遂以之为勤于写作、校勘的典故。握纲提领：握：拿、抓。

比喻抓住要领或简明扼要地把内容提示出来。握风捕影：犹言捕风捉影。

比喻说话做事丝毫没有事实根据。握发吐飧：比喻为国家礼贤下士，殷切求才。

同“握发吐哺”。握发吐哺：比喻为国家礼贤下士，殷切求才。

握手言欢：握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。

握瑜怀瑾：比喻人具有纯洁优美的品德。握拳透爪：爪：指甲。

紧握拳头，指甲穿过掌心。形容愤慨到极点。

5. “拨”开头的四字成语有哪些

拨嘴撩牙撩：引逗，挑弄。指挑拨是非，胡言乱语

撩云拨雨指人调弄风情

拨乱反正乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。

拨草寻蛇比喻招惹恶人，自找麻烦。

拨云撩雨比喻男女间的挑逗。

拨云见日拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。

挑拨离间搬弄是非，使别人不团结。

拨草瞻风比喻善于观察事物。

拨乱反治犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。

拨乱济危平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。

拨乱为治犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。

拨万轮千形容财产众多，花钱以万千计。

拨万论千形容财产众多，花钱以万千计。

拨雨撩云指挑逗、试探对方的情意。泛指调情。

拨云睹日拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。亦作“拨云见日”、“拨开云雾见青天”、“披云雾，睹青天”。

反正拨乱治理乱世，使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”

分斤拨两见“分斤掰两”。

分星拨两犹言斤斤计较。

挑三拨四见“挑三豁四”。

雁过拨毛大雁从头顶飞过也要拔根羽毛留下来。比喻不放过任何机会去捞取好处。

拨乱济时〖解释〗平定乱世，救济时势。同“拨乱济危”。

拨云雾见青天〖解释〗只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。

6. 已开头的四字成语有哪些

已开头的四字成语：

已陈刍狗、

已登道岸

已陈刍狗 [yǐ chén chú gǒu ]

生词本

基本释义

陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。（暗指孔子）

出处

《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。”

例句

盖~，其机已泄，恃胜失备，反受其害。宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三

百科释义

已陈刍狗，拼音：yǐ chén chú gǒu，成语。指已经过时，轻贱无用的东西。出自于《庄子·天运》。查看百科

英文翻译

Chen Chen Chen

蛇的成语欣赏

成语是中国传统文化的重要组成部分，在数千年的历史与文化中，成语始终保有旺盛的生命力。以下是关于蛇的成语欣赏，欢迎阅读。

　不辨龙蛇辨：辨别，明察。是龙是蛇不加分辨。形容不分优劣，不识好坏。

　拨草寻蛇比喻招惹恶人，自找麻烦。

　拔草寻蛇祥见：拨草寻蛇

　笔底龙蛇犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。

　杯弓蛇影将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

　壁间蛇影犹“杯弓蛇影”。形容疑神疑鬼，徒自惊扰。

　杯蛇鬼车指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟。

　杯蛇幻影比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。

　巴蛇吞象巴蛇：古代传说中的大蛇。巴蛇吞吃大象。比喻贪得无厌。

　杯影蛇弓比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。

　笔走龙蛇形容书法生动而有气势。

　杯中蛇影比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。

　长蛇封豕长蛇和大猪。比喻贪暴者。

　草蛇灰线比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。

　春蛇秋蚓比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

　蝉蜕蛇解蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮；解：脱。蝉脱壳，蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界。

　春蚓秋蛇比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

　打草惊蛇打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

　打草蛇惊打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。同“打草惊蛇”。

　毒蛇猛兽泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。

　斗折蛇行斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。

　佛口蛇心佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

　飞鸟惊蛇像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。

　封豕长蛇封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。

　佛心蛇口比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

　封豨修蛇比喻贪暴者、侵略者。同“封豕长蛇”。

　弓影杯蛇见“弓影浮杯”。犹言杯弓蛇影。形容疑神疑鬼，自相惊扰。

　行行蛇蚓形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。

　骇龙走蛇龙蛇被掠走。形容声势浩大。

　画蛇添足画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多馀的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。

　画蛇着足见“画蛇添足”。

　画蛇著足比喻做了多馀的事，非但无益，反而不合适。同“画蛇添足”。

　虎头蛇尾头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

　涸泽之蛇老实人受欺负，奸诈的人玩弄手段得到好处。

　举笏击蛇笏：古代大臣上朝时拿的`手板。用手板将蛇打。比喻有胆识。

　惊蛇入草形容草书写得矫健而活泼。

　鲸吞蛇噬像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。

　礼度委蛇礼度：礼数；委蛇：庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼，不卑不亢。

　龙鬼蛇神比喻奇诡怪僻。

　牛鬼蛇神牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

　龙屈蛇伸比喻君子受屈而小人得志。

　龙蛇不辨比喻分不清好人和坏人。

　龙蛇飞动仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲剑

　龙蛇飞舞形容书法笔势遒劲生动。

　龙蛇混杂比喻好人和坏人混在一起。

　灵蛇之珠即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。

　龙头蛇尾比喻开头盛大，结尾衰减。

　蛇杯弓影比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。同“蛇影杯弓”。

　豕分蛇断比喻支离破碎。

　蛇灰蚓线比喻有相应的线索可循。

　蛇口蜂针比喻恶毒的言词和手段。

　蛇毛马角蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的的事物。因以指有名无实。

　蛇眉鼠眼形容人的长相丑恶，心术不正。

　蛇盘鬼附比喻相互色结。

　蛇蟠蚓结比喻相互勾结。

　蛇雀之报指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。后以之为报恩的典故。

　蛇入鼠出比喻行动隐秘。

　蛇螫断腕比喻小害能坏大事。

　蛇鼠横行比喻恶人得势、胡作非为。

　三蛇九鼠比喻为害庄稼的东西很多。

　蛇食鲸吞蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。

　蛇神牛鬼牛头的鬼，蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人。

　三蛇七鼠比喻为害的东西多。

　蛇头鼠眼形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。

　蛇头蝎尾指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬，蝎螫毒在尾刺，故称。亦泛指毒害人的东西。

　蛇行斗折斗：北斗星。像蛇那样蜿蜒爬行，像北斗星那样曲折。形容道路曲折蜿蜒。

　蛇心佛口佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

　蛇行鳞潜比喻行动极为谨慎隐蔽。

　蛇行鼠步形容胆小谨慎。

　蛇蝎为心蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

　蛇蝎心肠蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

　蛇影杯弓把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。

　蛇蚓蟠结蛇蚓：蛇和蚯蚓；蟠结：盘曲纠结的样子。比喻草书笔划曲屈。

　蛇欲吞象蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。

　岁在龙蛇岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后指命数当终。

　蛇珠雀环指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。同“蛇雀之报”。

　螳螂捕蛇形容只要方法得当，敢于斗争，以弱制强。

　贪蛇忘尾比喻只图眼前利益而不考虑后果。

　为蛇画足比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。

　握蛇骑虎比喻处境极险恶。

　为蛇添足比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。同“为蛇画足”。

　枭蛇鬼怪比喻丑恶之徒。

　虚为委蛇祥见：虚与委蛇

　膝语蛇行跪着说话，伏地而行。极言其畏服。

　虚与委蛇虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。

　养虺成蛇比喻纵容敌人，听任其强大起来。

　一龙一蛇忽而像龙的出现，忽而像蛇的蜇伏变化多端。比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。

　引蛇出洞比喻引诱坏人进行活动，使之暴露。

　一蛇二首首：头。一条蛇长了两个脑袋。比喻朝廷两个人掌权，政令不一，权力分散。也比喻阴险凶恶的人。

　一蛇两头比喻阴险凶恶的人。

　一蛇吞象一条蛇想吞吃一条大象。比喻人心不足，贪得无厌。

　长虺成蛇虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下后患。

　斩蛇逐鹿斩杀蛇，追逐鹿。比喻群雄角逐，争权夺势。

　走蚓惊蛇蚓：蚯蚓。跑着的蚯蚓，惊走的蛇。形容矫健迅捷的笔势

关于蛇年的谚语典故成语

成语

杯弓蛇影

笔走龙蛇

拨草寻蛇

春蚓秋蛇

打草惊蛇。

打蛇打七寸

斗折蛇行

飞鸟惊蛇

封豕长蛇

佛口蛇心

蝮蛇螫手，壮士解腕

虎头蛇尾

画蛇添足。

惊蛇入草

灵蛇之珠

龙蛇飞动。

龙蛇混杂

牛鬼蛇神

强龙不压地头蛇

人心不足蛇吞象

三蛇七鼠

蛇化为龙，不变其文

蛇口蜂针

蛇蝎为心

蛇欲吞象

贪蛇忘尾

为虺弗摧，为蛇若何

握蛇骑虎

虚与委蛇

养虺成蛇

一龙一蛇。

一年被蛇咬，十年怕井绳

一蛇两头

一字长蛇阵

谚语：

一朝被蛇咬，三年怕草绳。

青竹蛇一条够毒，泥皮蛇一洞无用。

蛇咬鼠、鹰叨蛇，一物降一物。

画蛇添足，多此一举。

典故

过了好几天，乐广一直没有见到这位朋友。乐广很想念他，于是就亲自登门去看他。谁知这位朋友已经病了好几天了，而且病得很厉害。乐广奇怪地问：“前几天喝酒的时候，你不是还好好的，怎么一下子就病得这么厉害了呢？”

刚开始这位朋友支支吾吾什么也不说，后来在乐广的再三追问下，这位朋友才说出实情：“那天你盛情招待我，本来大家喝得很高兴。我喝了几杯以后，突然发现我的酒杯里有一条蛇，而且还慢慢地蠕动。我当时感到很害怕，也觉得很恶心。但你的盛情难却，所以我勉强喝了那杯酒，然后就离开了。回到家里以后，我感到全身都不舒服，总觉得肚子里有一条小蛇。就这样，我一病不起了。”

乐广得知他的病情后，思前想后，终于记起他家墙上挂有一张弯弓，他猜测这位朋友所说的蛇一定是倒映在酒杯中的弓影，于是，他再次把客人请到家中，邀朋友举杯，那人刚举起杯子，墙上弯弓的影子又映入杯中，宛如一条游动的小蛇，他惊得目瞪口呆，这时，乐广指着墙上挂着的弓，说：“都是它在作怪，杯中的蛇是这张弓的影子！”随后，乐广把弓从墙上取下来，杯中小蛇果然消失了。这位朋友恍然大悟，他开心地说：“噢，原来是这样啊，杯中的蛇竟然是墙上的弓的影子！”他的这位朋友疑窦顿开，压在心上的石头被搬掉，病也随之而愈。

不管是哪种说法，都意在告诉人们这么一个道理，说明人在很多时候都是疑神疑鬼，自相惊扰的，而由这种怀疑和恐惧所引起的疾病，可以用“深思”的方法来解除其恐惧紧张的心理状态，从而使疾病消除，恢复健康。

虎头蛇尾，有始无终。

杯弓蛇影，虚惊一场。

人心不足蛇吞象。

有关蛇的成语（关于蛇的11个成语、11种释义）

画蛇添足

出处

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有馀，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

——《战国策·齐策二》

释义

画蛇时添上脚。喻指徒劳无益，多此一举。

故事

古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢！”说罢，便把壶中的酒喝了下去。那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒。

杯弓蛇影

出处

予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：“此壁上弩影耳，非有他怪。”宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。

——汉·应劭《风俗通义·怪神》

释义

将映在杯中的弓影误认为蛇。比喻疑神疑鬼；自相惊扰。也可用来比喻虚幻的实际不存在的东西。

故事

有一年夏天，县令应郴请主簿（办理文书事务的官员）杜宣来饮酒。酒席设在厅堂里，北墙上悬挂着一张红色的弓。由于光线折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以为是一条蛇在酒杯中蠕动，顿时冷汗涔涔。但县令是他的上司，又是特地请他来饮酒的，不敢不饮，所以硬着头皮喝了几口。仆人再斟时，他借故推却，起身告辞走了。回到家里，杜宣越来越疑心刚才饮下的是有蛇的酒，又感到随酒入口的蛇在肚中蠕动，觉得胸腹部疼痛异常，难以忍受，吃饭、喝水都非常困难。

家里人赶紧请大夫来诊治。但他服了许多药，病情还是不见好转。

过了几天，应郴有事到杜宣家中，问他怎么会闹病的，杜宣便讲了那天饮酒时酒杯中有蛇的事。应郴安慰他几句，就回家了。他坐在厅堂里反复回忆和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么会有蛇的。

突然，北墙上的那张红色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取来一杯酒，也放在原来的位置上。结果发现，酒杯中有弓的影子，不细细观看，确实像是一条蛇在蠕动。应郴马上命人用马车把杜宣接来，让他坐在原位上，叫他仔细观看酒杯里的影子，并说：“你说的杯中的蛇，不过是墙上那张弓的倒影罢了，没有其他什么怪东西。现在你可以放心了！”

杜宣弄清原委后，疑虑立即消失，病也很快痊愈了。

打草惊蛇

出处

王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹，鲁乃判曰：“汝虽打草，吾已也惊。”为好事者口实焉。

——宋·郑文宝《南唐近事》

释义

打草时惊动伏在草中的蛇。原比喻惩治甲方以警告乙方或甲受到打击惩处；使乙感到惊慌。后多比喻行动不慎不严密而惊动对方。

故事

唐朝的时候，有一个名叫王鲁的人，他在衙门做官的时候，常常接受贿赂、不遵守法规。有一天，有人递了一张状纸到衙门，控告王鲁的部下违法、接受贿赂。王鲁一看，状纸上所写的各种罪状，和他自己平日的违法行为一模一样。王鲁一边看着状纸，一边发着抖：“这……这不是在说我吗？”

王鲁愈看愈害怕，都忘状纸要怎么批，居然在状纸上写下了八个大字：“汝虽打草，吾已蛇惊。”意思就是说你这样做，目的是为了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一样，可是被大大的吓了一跳了！

春蚓秋蛇

出处

（萧）子云近世擅名江表，然仅得成书，无丈夫之气。行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇，卧王蒙于纸中，坐徐偃于笔下。虽秃千兔之翰，聚无一毫之筋；穷万谷之皮，敛无半分之骨。以兹播美，非其滥名邪？

——《晋书·王羲之传论》

释义

萧子云是萧梁时代著名的书法家，但唐太宗李世民认为他的字萦绾无状，缺筋少骨，如同春天的蚯蚓和秋天的蛇那样弯曲。

飞鸟惊蛇

出处

唐时一僧释亚楼善草书，曾自题一联：“飞鸟入林，惊蛇入草。”

——《法书苑》

释义

像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。

故事

释亚楼是唐代一位和尚。他久居寺庙，烧香念经。别的和尚空闲时就偷偷下棋睡觉，释亚楼却买了砚墨笔纸练习书法。有时深更半夜，他还在苦苦练习。一年年过去，他写字的功夫越来越深。许多烧香拜佛的人，也来请他写字。他都一一答应。他的草书，写得尤其飘逸奔放。有人问他：“草书怎样算好？”释亚楼写了八个字：“飞鸟出林，惊蛇入草！”

封豕长蛇

出处

初，伍员与申包胥友。其亡也，谓申包胥曰：“我必复楚国。”申包胥曰：“勉之。子能复之，我必能兴之。”及昭王在随，申包胥如秦乞师，曰：“吴为封豕、长蛇，以荐食上国，虐始于楚。寡君失守社稷，越在草莽。使下臣告急，曰：夷德无厌，若邻于君，疆埸之患也。逮吴之未定，君其取分焉。若楚之遂亡，君之土也。若以君灵抚之，世以事君。”秦伯使辞焉，曰：“寡人闻命矣。子姑就馆，将图而告。”对曰：“寡君越在草莽，未获所伏。下臣何敢即安？”立，依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出。

——《左传·定公四年》

释义

封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。

故事

楚国的伍子胥和申包胥是好朋友。伍子胥出逃吴国的时候，对申包胥说；“我一定要消灭楚国。”申包胥说：“努力吧！你能使它灭亡，我就一定能使它复兴。” 后来伍子胥带领吴国的军队攻入楚国的都城郢都（在今湖北荆州北），楚昭王逃难在外，申包胥到秦国去搬救兵。他对秦哀公说：“吴国贪婪如大野猪，残暴如大蟒蛇，多次侵食别的国家，最先受到伤害的是楚国。我们国君守不住自己的国家，流落在荒草野林之中，派臣下前来紧急求救说：‘吴国的贪心是无法满足的，要是吴国占领了楚国，成为您的邻国，它就会对您的边界造成危害。趁吴国还没有把楚国平定，您还是去夺取一部分楚国的土地吧。如果楚国就此灭亡了，那一部分就是您的土地了。如果凭借您的威灵楚国得以保存，楚国将世代事奉您。’”秦哀公不肯出兵，申包胥站在宫廷上痛哭七天七夜，秦哀公说：“楚王虽然无道，但有这样的大臣，还不至于灭亡。”终于发兵救楚。

蛇雀之报

出处

汉时弘农杨宝，年九岁时，至华阴山北，见一黄雀，为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝见愍之，取归，置巾箱中，食以黄花。百馀日，毛羽成，朝去暮还。一夕三更，宝读书未卧，有黄衣童子，向宝再拜曰：“我西王母使者，使蓬莱，不慎为鸱枭所搏。君仁爱见拯，实感盛德。”乃以白环四枚与宝，曰：“令君子孙洁白，位登三事，当如此环。”

隋县溠水侧，有断蛇丘。隋侯出行，见大蛇，被伤中断，疑其灵异，使人以药封之。蛇乃能走。因号其处“断蛇丘”。岁馀，蛇衔明珠以报之。珠盈径寸，纯白，而夜有光明，如月之照，可以烛室。故谓之“隋侯珠”，亦曰“灵蛇珠”，又曰“明月珠”。丘南有隋季良大夫池。

——晋·干宝《搜神记》卷二十

释义

指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。后以之为报恩的典故。

故事

隋侯外出时，看见一条大蛇受伤从中间断开，他给蛇上药救了蛇一命。第二年大蛇衔一颗明珠来报答他。杨宝幼年时，看见一只黄雀被猫头鹰击伤，杨宝将黄雀带回家疗伤，伤好后就飞走了。第二天有一个黄衣童子拿四枚白玉环来报答他。

岁在龙蛇

出处

五年春，（郑玄）梦孔子告之曰“起，起，今年岁在辰，来年岁在巳”既寤，以谶合之，知命当终，有顷寝疾。时袁绍与曹操相拒于官渡，令其子谭遣使逼玄随军，不得已，载病到元城县，疾笃不进，其年六月卒，年七十四。遗令薄葬。自郡守以下尝受业者，缞绖赴会千馀人。

——《后汉书·卷六十五·张曹郑列传第二十五·郑玄传》

释义

岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”。

故事

东汉献帝建安五年（200年），郑玄已经74岁了，饱经沧桑，身体常觉不适。这年春天，他梦见孔子对他说：“起、起，今年岁在辰，来年岁在巴。”这一年是农历庚辰年，即龙年，而来年是辛巳年，也就是蛇年，旧说龙、蛇之年对圣贤不利。所以他醒来后很不高兴，认为自己当不久于人世了。这一年，袁绍与曹操的大军在官渡（今河南中牟县东）会战。袁绍为壮声势，争取民心和士望，叫袁谭逼迫郑玄随军，郑玄无奈，只好抱病而行。走到元城（今河北大名县境），病势加重，不能再走了，同年六月病逝于该县。病重和临危之时，他还在注释《周易》。郑玄时正处于大战乱之际，所以葬礼从简，但自郡守以下的官员和受业弟子也有一千多人披麻戴孝送葬。

巴蛇吞象

出处

巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。

——《山海经·海内南经》

释义

比喻人心不足，贪得无厌。

故事

传说古时四川有一条蛇，头大口大，以至于吞下了一头象，三年之后才将象的骨头吐出来。

握蛇骑虎

出处

及高祖崩于行宫，（元勰）遏秘丧事，独与右仆射、任城王澄及左右数人为计，奉迁高祖于安车中，勰等出入如平常，视疾进膳，可决外奏。累日达宛城，乃夜进安车于郡厅事，得加敛榇，还载卧舆。六军内外莫有知者。遣中书舍人张儒，奉诏徵世宗会驾。梓宫至鲁阳，乃发丧行服。世宗即位，勰跪授高祖遗敕数纸。咸阳王禧疑勰为变，停在鲁阳郡外，久之乃入。谓勰曰：“汝非但辛勤，亦危险至极。”勰恨之，对曰：“兄识高年长，故知有夷险。彦和握蛇骑虎，不觉艰难。”禧曰：“汝恨吾后至耳！”

——《魏书·卷二十一下·列传第九下·彭城王勰传》。

释义

比喻处境极其险恶。

故事

北魏时期，魏高祖于行宫，彭城王元勰等为防不测，密不发丧，下诏徵世宗会驾。灵柩行至鲁阳，才发丧。当时咸阳王元禧怀疑元勰有阴谋说：“你这样做很危险。”元勰怀恨在心说“兄识高年长，故知有夷险；彦和握蛇骑虎，不觉艰难。”

1虚与委蛇

出处

郑有神巫曰季咸，知人之生存亡，祸福寿夭，期以岁月旬日，若神。郑人见之，皆弃而走。列子见之而心醉，归，以告壶子，曰：“始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。”壶子曰：“吾与汝既其文，未既其实。而固得道与。众雌而无雄，而又奚卵焉。而以道与世亢，必信，夫故使人得而相汝。尝试与来，以予示之。”

明日，列子与之见壶子。出而谓列子曰：“嘻。子之先生矣。弗活矣。不以旬数矣。吾见怪焉，见湿灰焉。”列子入，泣涕沾襟以告壶子。壶子曰：“乡吾示之以地文，萌乎不震不正。是殆见吾杜德机也。尝又与来。”

明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：“幸矣子之先生遇我也。有瘳矣，全然有生矣。吾见其杜权矣。”列子入，以告壶子。壶子曰：“乡吾示之以天壤，名实不入，而机发于踵。是殆见吾善者机也。尝又与来。”

明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：“子之先生不齐，吾无得而相焉。试齐，且复相之。”列子入，以告壶子。壶子曰：“吾乡示之以太冲莫胜。是殆见吾衡气机也。鲵桓之审为渊，止水之审为渊，流水之审为渊。渊有九名，此处三焉。尝又与来。”

明日，又与之见壶子。立未定，自失而走。壶子曰：“追之。”列子追之不及。反，以报壶子曰：“已灭矣，已失矣，吾弗及已。”壶子曰：“乡吾示之以未始出吾宗。吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。”然后列子自以为未始学而归，三年不出。为其妻爨，食豕如食人。于事无与亲，雕琢复朴，块然独以其形立。纷而封哉，一以是终。

——《庄子·应帝王》

释义

《庄子·达生》曰：“委蛇，其大如毂，其长如辕，紫衣而朱冠。其为物也，恶闻雷车之声，则捧其首而立。见之者殆乎霸。”齐桓公曾经见到过委蛇，后来果然成为春秋五霸之一。因委蛇之长貌而引申出曲折不尽之意。成玄英疏：“委蛇，随顺之貌也。至人应物，虚己忘怀，随顺逗机，不执宗本。”后因谓假意殷勤、敷衍应酬为“虚与委蛇”。

故事

郑国有一位风鉴大师，名叫季咸。他看相异常准确，能判断人的生祸福，甚至连亡的确切时间都能知道，郑国人都怕见到他，被他说准什么时候可麻烦了。

列子非常钦佩他，就对自己的老师壶子说：“我以前认为您老人家很了不起，现在看起来这个季咸比您更高，真是天外有天，人外有人。”

壶子说：“你跟我学了几年就以为得道了，其实你不过随我学了点道的皮毛，知道几个名词而已。你自以为得道了就去胡吹，结果让别人一眼就把你看穿了。这样吧，明天你把那个叫季咸贤的找来，让他给我看看相，你就清楚了。”

第二天，季咸来给壶子看相。出来以后，列子赶快追问结果。

季咸摇摇头，对列子说：“唉！你老师恐怕不行了。他面如灰，命无生机，不可救药了。我看最多还能活十天，你们准备后世吧！”

列子难过得流着眼泪，把季咸的原话告诉了老师。

壶子却笑着说：“请他明日再来一次吧。”

次日，季咸又来了。他看过壶子出来，列子赶快追问怎么样。

季咸说：“幸亏遇上了我，你老师有救了。他已经有了生机，难关过去了。”

列子很高兴，将结果告诉了老师。

壶子笑着说：“我昨天给他看的是地相，就是心地沉寂，动静全无。他见我生机闭塞，以为我要了。今天我给他看的是天相，天地间的生气，他看到一线生机从我的脚跟升起来，才说有救了。我控制着自己的心性变化，他哪里会知道呢？请他再来一次吧。”