蓬头垢面的意思和造句-蓬首垢面而谈诗书

1.蓬头垢面。的近义词

2.成长路上,与鲁迅同行作文题记

3.你知道哪些名人的奇葩癖好？

4.翻译《王莽传》，王莽字巨君。。。。。处之不渐弩。

5.史上最邋遢的人有哪些，有人一顿能吃12斤米饭，吃完后好几天不再吃？

6.演讲时着装的技巧

蓬头垢面。的近义词

蓬头垢面的近义词：

蓬首垢面

囚首丧面

囚首垢面

蓬头跣足

藏污纳垢

不修边幅

披头散发

蓬头垢面

[ péng tóu gòu miàn ]?

基本解释

头发蓬乱，脸上很脏。 旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

详细解释

1.?解释：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

2.?出自：《魏书·封轨传》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”

3.?示例：穷人的孩子～的在街上转，富人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。 ◎鲁迅《热风·随感录二十五》

4.?语法：联合式；作谓语、定语、补语；含贬义

例句

干部上班一定要着装严整，否则，个个～，成什么体统？

近反义词

近义词 蓬首垢面?囚首丧面?囚首垢面?蓬头跣足?藏污纳垢?不修边幅?披头散发

反义词 衣冠楚楚?油头粉面?风仪秀整?眉清目秀

成语接龙

蓬头垢面面不改容容光焕发发上冲冠冠上加冠冠上履下下不为例例直禁简?简丝数米米已成炊炊沙作糜糜烂不堪堪以告慰慰情胜无无一不备备位充数?数一数二二三其德德厚流光光前启后后不僭先先人后己己溺己饥饥不择食?食不下咽咽苦吐甘甘之如饴饴含抱孙孙庞斗智智勇兼全全军覆没没世不忘?忘乎其形形具神生生不逢时时不再来来之不易易于反手手下留情情不可却?却之不恭恭而有礼礼为情貌貌似强大大中至正正中下怀怀丸操弹弹丝品竹?竹报平安安不忘危危于累卵卵与石斗斗丽争妍妍姿艳质质伛影曲曲不离口?口不二价价值连城城下之盟盟山誓海海不扬波波光鳞鳞鳞次栉比比众不同?同休共戚戚戚具尔尔汝之交交口同声声东击西西台痛哭哭丧着脸脸无人色?色丝虀臼臼头深目目下十行行不从径径一周三三三两两两世为人人一己百

成长路上,与鲁迅同行作文题记

夜半更深，万家灯火早已熄灭，唯独鲁迅的房间里，一盏绿灯发出幽幽的光，似乎要挑起太阳的重担，将这黑暗照亮、赶走。鲁迅做在书桌前，穿着那

身破了又补，破了又缝的篮布夹，手里夹着根已逝一半的卷烟，在幽灯、薄烟的照看下，鲁迅的脸，是那样的憔悴，一头冲冠怒发，已是蓬头不齐。桌上摆着写了一

半的小说，还有许许多多的书。“囚首垢面谈诗书”，这是鲁迅的写照。课时，有诗可作，有书可读，就算囚首，就算垢面，又如何？

鲁迅作为中国文化的

巨匠，他拿的不是笔，而是一柄刺入敌人心脏的剪刀；是一座惊醒麻木国民的警钟；是他自己的一腔热情！当初他弃医从文，是因为他知道，人生最苦痛的莫过于梦

醒了无路可走。所以他沿着他的梦想一路执着地走下去——写些看上去既没有什么价值，又没有什么特别的文化修养，让别人觉得好像在写没有意义的逗人发笑的材

料。但当他说出：“喜剧是把无价值的东西撕破给人看”是，一切都明了。

“凡是愚弱的国民，即使体格如何健壮，也只是毫无意义的示众材料和看客，病

多少不必以为什么不幸的，所以我们第一要著，是在于改变他们的精神……”于是，他就开始了囚首、垢面的生活。但虽然囚首，虽然垢面，但他的心，仍是清水

一滴，在愈显物质化的世界里，那滴清水中的一种精神，一种信念，令这滴水始终清澟，始终纯美，始终洗涤着后来者的心。

我似乎在顷刻间明白，那一句句可笑的话语，正是国人那无知的信，而鲁迅，他却当局者清。字里行间的那一股忧虑，生辉妙笔的那一份悲凉，惊醒着世人，也惊醒着后人。

桌上怀表正指3点，鲁迅仍在把无价值的东西撕破给人看。

你知道哪些名人的奇葩癖好？

纪晓岚-重度性瘾患者

众所周知，纪晓岚的烟瘾十分大，世人称他为“纪大烟袋”。除此之外，纪晓岚还有一个癖好，那就是沉迷于女色不可自拔。

据清代学者孙静庵的《栖霞阁野乘》记载：“纪晓岚自幼禀赋超于常人，能夜间视物，一日不御女，则肌肤欲裂，脚要抽筋。”坊间传言，纪晓岚奉命编纂《四库全书》，由于业务繁忙，又是《四库全书》编纂工作的主持人，与编辑们同吃同喝同住。几日没有碰女人，纪晓岚的双眼爆红，皮肤皲裂。

纪晓岚日御数女，五鼓入朝一次，归寓一次，午间一次，薄暮一次，临卧一次，不得不佩服其才学过人，其肾功能也是相当强大。

胡适-打麻将还是做学问？

说到胡适，人们往往津津乐道于他善于做月老，撮合过好多美满的名人婚姻，他有一本“鸳鸯谱”，上面签名的有赵元任夫妇、徐志摩夫妇、沈从文夫妇、千家驹夫妇等等

作为学者大师，1935-1959年间胡适共获得35个博士学位，授予其博士学位遍及美、英、加拿大和香港等国家和地区。

胡博士对麻将有个极其经典的评价——“麻将里有鬼”。作为和五的领袖和旗手，早在师从实用主义哲学大师杜威之前，他就已经是一个无神论者了，得出如此结论，可见他对麻将的心得确非常人可比。

翻译《王莽传》，王莽字巨君。。。。。处之不渐弩。

王莽字巨君，孝元皇后之弟子也。元后父及兄弟皆以元、成世封侯，居位辅政，家凡九侯、五大司马，语在《元后传》。唯莽父曼蚤，不侯。莽群兄弟皆将军五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高，莽独孤贫，因折节为恭俭。受《礼经》，师事沛郡陈参，勤身博学，被服如儒生。事母及寡嫂，养孤兄子，行甚敕备。又外交英俊，内事诸父，曲有礼意。阳朔中，世父大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。凤且，以托太后及帝，拜为黄门郎，迁射声校尉。

久之，叔父成都侯商上书，愿分户邑以封莽，及长乐少府戴崇、侍中金涉、胡骑校尉箕闳、上谷都尉阳并、中郎陈汤，皆当世名士，咸为莽言，上由是贤莽。永始元年，封莽为新都侯，国南阳新野之都乡，千五百户。迁骑都尉、光禄大夫、侍中。宿卫谨敕，爵位益尊，节操愈谦。散舆马衣裘，振施宾客，家无所余。收赡名士，交结将相、卿、大夫甚众。故在位更推荐之，游者为之谈说，虚誉隆洽，倾其诸父矣。敢为激发之行，处之不惭恧。

王莽字巨臣，是孝元皇后（注：宣帝皇后王政君）弟弟的儿子。孝元皇的父亲、兄弟都在元帝，成帝两朝被封为侯，并位于辅政大臣的高位，其家共有九个人被封侯，五个人出任大司马，这些事情记载在《元后传》中。只有王莽的父亲王曼的早，没有被封侯。王莽的兄弟们都是将军或五侯的子弟，生活奢靡，在声色犬马的东西上互相攀比，只有王莽生活贫苦，所以非常节俭。他学习《礼经》，从师于沛郡的陈参，他勤奋学习，博学广智，衣着如儒生一样。他侍奉其母以及寡居的嫂子，抚养去兄长的孩子，所做非常好。他在外结交英才，在家侍奉诸位叔伯，循规蹈矩，一丝不苟。阳朔中（注：阳朔是汉成帝的第三个年号,共计4年）其叔父大将军王凤生病，王莽照顾病人，亲自尝药，（为了照顾病人）蓬头垢面不修边幅，几个月不脱衣服。王凤临时托付太后和皇帝（重用王莽），（皇帝）拜王莽为黄门郎，后来改任射声校尉。

后来，王莽的叔父成都侯王商上书朝廷，愿意把他的封邑分给王莽，同时长乐少府戴崇、侍中金涉、胡骑校尉箕闳、上谷都尉阳并、中郎陈汤，这些都是当时的名士，他们都为王莽说好话，于是皇帝认为王莽很贤能。永始元年，加封王莽为新都侯，封地在南阳新野的都乡，封地人口有一千五百户。王莽改任骑都尉、光禄大夫、侍中。他行为谨慎，他越往上升，越变得谦卑。他把车马衣裘等财富分给他人，以致家无余财。他与知名人士交往，结交了很多将相、卿、大夫。所以当权的官员更加推荐他，为他游说，此时他的虚名名扬一时，超过了他的诸位叔叔。王莽做这样矫揉造作的事情，不知羞耻。

史上最邋遢的人有哪些，有人一顿能吃12斤米饭，吃完后好几天不再吃？

一顿能吃12斤米饭，吃完后好几天都不在吃饭，这人就是张三丰。张三丰这个名字相信大家都不会陌生，现在也有很多的影视剧，有提到这个人。但其实影视剧里的形象都是经过了美化和改编的，和真正历史上的人物性格和特点都有较的差别。张三丰是元末明初的武术，家是武当派的创始人，甚至是自己悟透了太极拳功夫十分了得。

张三丰这个人一生比较传奇，据说是他在出生那天，他的母亲做了一个奇怪的梦，梦到一只大鹤飞到他家的房子上，连叫三声但却又飞走。张三丰天资聪慧，又有过目不忘的本领，在14岁参加科考的时候就中了茂才。他其实是比较优秀的，但是他有一个比较大的缺点，就是很邋遢不修边幅。他一般都是在头顶梳一个抓髻披着一件道袍，驼着背行走着，从来不会在意自己的外在形象。

也正因为它的体型较大，身体较为健壮，所以他的饭量一直都很大，但是他吃饭的方式又与常人不同，一顿饭吃12斤米一次将自己撑得饱饱的，然后又几天甚至是一个月不吃饭，要知道12斤米是非常恐怖的了，简直是跟现在的大胃王有的一拼。

但是不得不说，张三丰的武功可谓是数一数二的。武当派的他一般都以太极拳为基础，创造出了许多拳法。江湖中人更是给予他?以单拳杀贼百余，遂以绝技名于世?的高评价。张三丰的神秘不仅仅在于他的拳法，更在于他飘忽不定的行踪，所以关于他的故事在历史上的记载也很少。不仅如此，他还比较淡泊名利，甚至是还放过皇上的鸽子。可见张三丰是一个一生都活得比较随意随性的人了。

演讲时着装的技巧

　做好演讲或即兴发言，主要靠好的语言功底，还要辅以美的演讲态势。态势指仪表、姿态、神情、动作诸方面，它包括立与坐、眼神、手势身体动作、步伐移动等。讲，是有声语言，给人以听觉形象;演，是无声语言，给人以视觉形象。俗话说：“花好还要绿叶扶”。如果说有声语言是红花，无声语言则是绿叶。光“讲”不“演”，或光“演”不“讲”，都不成其为演讲，只有动静相兼，将两者有机地融合起来，才能构成完整的演讲形式。唯声、色、姿、情，相得益彰，方能称作上乘的演说。了。演讲者的风度、仪表、神态，应给观众留下最佳的“第一印象”。心理学理论“晕轮效应”认为：一个人给别人的第一个印象往往是人们对其作出判断的依据。如你见到一个人衣着整齐、合体入时，表情自然，则会认为此人做事细心，有条有理，进而会想，这个人一定有责任心，你就必然会在心里产生最初的中意的感觉，并且还会联想到其人会有这样、那样的能力。

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　倘若一个人给你的最初形象是衣冠不整，嘴巴里骂骂咧咧，你定然会作出其缺乏道德观念的结论，甚至还会联想到此人的其他缺点。一次，心理学家雪莱在莫萨立斯特大学挑选了六十八个自愿参加实验者，这些应试者的外貌、口才及对事物的理解判断能力都挑不出毛病的，但仪表、风度却大不相同。六十八人分别征求四位素不相识的过路人的意见，以期得到他们的支持。

　结果表明，风度翩翩者较之仪态平平的对手，自然是稳操胜券了。登台讲演时，仪容更不能不修边幅，肮脏邋塌，而要整洁、大方，有风度，但也不能过分雕饰。服装应该同身份相称，不宜过于奇特，那种自恃高雅，油油头粉面，衣冠楚楚，似奶油小生的装束;或一味追赶时髦，仔裤港衫，长发垂肩，仿洋人港客模样，纵然口吐莲花，舌绽春蕾，也绝不会使人产生钦敬之感。“峨冠博带话务农”必显得滑稽可笑，如果“蓬首垢面谈诗书”，那就有失风雅体统了。要针对特定的演讲环境来决定演讲时自身的仪表、衣着和态势。演讲者的外部表象即仪表、衣着、态势是被听众直接感受的，它对演讲的效果乃至成败会有直接影响。据一般的社会心理分析，听众往往会将演讲者的仪表、衣着等与自己的仪表、衣着相比较，以自己的仪表、衣着、态势作为评判演说者的标准。所以演讲者就要尽可能将自己的仪表、衣着与听众接近或一致起来。如果是在高雅的宴会上，听众衣冠华贵，讲者衣衫不整，举止粗俗，就难登大雅之堂了。而在沸腾的工地，繁忙的田野，西装革履的粉面小生登台，就必定在心理上产生与听众的距离。那么演讲时着装技巧有哪些呢?

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　一、不同体型演讲者着装

　特型。主要指体型一般的与有较大差异的体型。比如驼背者应避免加大的渲染，最好不要在服装背后开口，可用大领子起遮掩作用;臀部外翘者男士要少束腰带在裤外，女士不要穿紧身裤，应穿喇叭裤;臀部过于肥大者宜穿浅色上衣，深色裤子或裙子，以达到上下和谐的目的;臀部过小者选用宽松的裤子和裙子，不要穿紧身衣裤。

　矮胖型。总的原则是低领、宽松、深色、轻软。注意上下身衣服颜色连同鞋袜要同色。避免穿下摆印花的裙子，上衣或外套短一些。穿斯文的高跟鞋与略带深色的丝袜可以使两腿修长。要避免上身与下身的颜色反差太大。在冬天可根据演讲内容选带小型围巾且颜色应鲜艳点。裙子不宜太长，质地要柔软轻盈。以V型领为佳，袖口宜小。男士适合穿西裤，给人以优雅、富态之感。

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　矮小瘦削型。不能穿太宽大和大格子的上衣，可选穿浅灰色、浅黄、褐色等有膨胀感颜色的衣服，穿直筒型裤子遮盖略高的鞋跟。高长瘦削型的宜穿带有衬肩的大披领宽松上衣，这种类型的男士穿夹克很合适。要选择有膨胀感的色调。可穿带有细格条纹和大方格的上衣，裤子不宜过于肥大。女士不要穿窄腰或领口很深的连衣裙，面料图案不宜选直线条的。胸部瘦小者，不要穿紧身服装。

　男士演讲常着西装，女士也很普遍。男士也可选穿单件西装上衣。西装一定要优质，粗劣的西装会损害演讲者的风度。深色西装要配白衬衣，黑皮鞋与黑袜子;带条纹的西装不要配方格衬衣;带方格的西装也不要配条纹衬衣;配庄重的西装要配真丝或人造丝领带;带碎花的西装配各种领带都合适。

　二、服装的颜色

　不同的色彩能引起人们不同的联想，产生不同的心理感受。在现实生活中，衣饰色彩的选择一般是由人的自身的性格、生活经历、经济基础、性格气质、爱好兴趣决定的。没必要做刻意的要求与规定。但演讲中，演讲者就要考虑到演讲的内容、演讲的环境、演讲的时空诸因素来进行衣着、饰物方面的颜色搭配。

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　不同颜色表达出不同的含义：白色是纯真、洁净的象征，也能给人以恐怖、神圣的感觉;黑色是严肃、悲哀的象征，也能给人以文雅、庄重的感觉;紫色是高贵、威严的象征，也能给人以神秘、轻佻的感觉;绿色是青春、生命的象征，也能给人以恬静、新鲜的感觉;红*、喜庆的象征，也能给人以焦躁、危险的感觉;蓝色是智慧、宁静的象征，也能给人以寒冷、冷淡的感觉。

　演讲时不宜以单色调打扮，而是在某一基色调基础上求得变化。配色一般不超过三个颜色，并按不同比例搭配。服装配色的方法有二：

　一是亲近色调和法。即将颜色相似，但深浅浓淡不同的颜色组合在一起。这是一种常用的、较安全的配色方法。比如深蓝与浅蓝相配等;

　二是对双色调和法。即以一色衬托另一色，互相陪衬，相映成趣。如**配紫色等。

　常用的理想配色是绿色配**，中灰配褐色;红色配淡褐，深红配浅蓝;深蓝配灰色，土红配天蓝;棕色配橄榄色，宝蓝配鲜绿;炭灰配浅灰，粉红配亮绿;金黄配朱红，玫瑰配深红;栗色配绿色，橙色配淡紫色; **配棕色，浅蓝配浅紫;草绿配猩红，紫色配黄、橙;海蓝配朱砂，宝蓝配鲜绿;中棕配中蓝，酒红配黄红;原色组合(红、黄、蓝);黑白相间(“黑”、“白”两色被称为“救命色”，几乎可与任何颜色相配)。演讲者衣物配色要考虑到演讲场地的灯光颜色。在灯光下，所有的颜色都会带上若干**色调，使原配色加深。所以，如果演讲是在晚间进行，选择衣物时最好是在灯光下配色。

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　三、饰物的选择

　演讲是生活风采的体现，不是艺术表演。所以，演讲者没必要浓妆艳抹，只要保证衣着整洁，打扮大方，化生活妆就可以了。

　仪表整洁会增添演讲者的魅力，因为整洁的衣着代表着振奋、积极、向上的精神状态。听众通常从演讲者的衣着来衡量其文明与修养的程度。因此演讲者事先要认真“打”扫自己，脸要洗净，头要梳好，胡要修净，并保持牙齿洁白，齿缝不留异物。男士不宜蓄长发，女士发型也应简洁、流畅、自然、明快。圆脸型可采用中分式，以升高头顶部头发，露出双耳与脖子;长脸可以前发横流式，刘海式或瀑布式，要让头发蓬松，使脸变宽;方脸盘应力求圆滑，以掩盖额头和下巴楞角，如两颊可留长卷发，以遮盖两下颊;低额头最好梳平头;额头过高的前面应留短发或梳发卷;短脖的可留发或梳高头;大脖子应留长发;翘下巴的人不宜梳高头，也不留短发，最好留长发，将耳朵盖住;下巴过小的则不宜梳平头和使头发盖住耳朵;鼻子过短的人不宜梳短发。在一些场地稍宽阔的地方演讲，面对强光的照射，可略施浓妆，但不能戏剧表演化。

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　女士不可以洒太多香水，更不要洒在衣服上，否则容易刺激得听众不舒服。薄嘴唇的口红可涂得饱满些，厚实的嘴唇不宜涂得太多。面部可略施香粉或胭脂，以保证脸部洁净、清爽、红润和有层次感。

　另外，演讲时要尽量减少一些叫人有累赘感的物件，做到轻装上阵。配戴饰物要做到精而简。手上戴的手表、手镯不要太宽松。项链的配戴女有别，男士一般不宜戴项链;女士戴的项链不要小巧，以黄金为优，或根据衣服颜色、样式配戴其他颜色，年龄较小的不宜戴项链。戒指不要太大，颜色不要太艳丽，最好不佩戴能反射光线的戒指。女士在演讲中可用胸针、胸花之类的饰物;男士除在一些社交演讲时可戴小胸花外，其他演讲特别是赛事演讲最好不要戴，但严肃场合演讲可佩戴徽章。要尽量不戴发夹，确需要用时要固定紧。演讲时最好不戴耳环，要戴也只能戴一些小型轻巧的。太大会给人一种累赘感。

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　四、鞋子的选择

　据心理学家研究，在服装中，鞋子对情绪的影响最大。穿一双陈旧的软底的鞋子会叫演讲者感到精神萎靡，加深沮丧的情绪。相反会使演讲者感到信心百倍，雄赳赳，气昂昂。

　选择鞋子不宜盲目追求式样的摩登新潮，要适合自己的脚型与体型，还要考虑到整体的协调与演讲内容的限制。

　演讲者不论穿什么服装，最适易穿皮鞋。穿皮鞋上场显得端庄、高雅、大方。穿的皮鞋要与衣着颜色相配，保证皮鞋的清亮。最好不要穿钉有铁掌的皮鞋，以免上场时有刺激声而影响听众的情绪。

　脚型大的演讲者不宜穿白色的鞋子，白色有一种膨胀感，灯光一照更是显眼。身材矮小型的女性不宜穿很高的高跟鞋，太高不利于运气发声。细高跟的凉鞋以白色为最好，白色与夏天服饰最易搭配。

　选用鞋子时还要注意袜子的搭配。穿裙子宜穿长统裤袜和连衣裙袜并穿皮鞋。裤袜的色泽一般选用与肤色相同或稍淡些的。