鳞集仰流牌坊在哪里-鳞集仰流是什么意思

2024-10-26 02:26:17

1.集美们的成语集美们的成语是什么

2.曹斐私语《千字文》031：遐迩一体

3.麇集的意思麇集的意思是什么

4.汉字“鳞”是什么意思?鳞字怎么写

5.遴集的意思遴集的意思是什么

集美们的成语集美们的成语是什么

鳞集仰流牌坊在哪里-鳞集仰流是什么意思

集美们的成语有：云合雾集，集苑集枯，集大成。

集美们的成语有：鳞集仰流，百感交集，美轮美奂。2：拼音是、jíměimen。3：结构是、集(上下结构)美(上下结构)们(左右结构)。

集美们的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

同“姐妹们”的意思

二、网络解释

集美们其实就是姐妹们的意思,这是快手搞笑主播迷人的郭老师自发创造的郭言郭语里的一个词。最初大家以为集美的意思就是姐妹。后郭老师在自己的直播间里称其实并非此意，真正的意思是鸡妹们，直播间里的妹妹们养鸡，他们的鸡很美的意思！来源于蔡徐坤老师鸡你太美的灵感。

关于集美们的词语

云合雾集蚁附蝇集经史子集百感交集美人计鳞集仰流烟霏雾集远怀近集悲喜兼集乌集之众

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曹斐私语《千字文》031：遐迩一体

遐迩一体的意思是无论是边远地区的异族，还是内地的人民，都能够紧密团结，融为一体。

遐指的是远方，迩指的是附近，我们还听说过一个成语—— 闻名遐迩，就是形容名气很大，无论远近都知道。

遐因为什么原因成为了远方，迩又为何表示附近，我们来深入了解一下。

咱先说“遐”。叚、辶两部分组成了遐。我们认识那个偏旁——走之儿，代表了行走。另外一部分呢？那一部分读jiǎ，和我们常用的"假"是同义字，意思是虚拟的。

叚＋辶＝遐。

虚拟的行走就是“遐”。

虚拟的行走，其实就是指想象中的远方。虽然古人将那些生活在边远地区的人称为蛮夷，而且也或多或少的有过一些接触。但是实际上，古时候的中国人对于生活在自己周边地区的人并不是很了解，虽然曾经有过接触，但往往都是这些异族攻打过来的，而极少有古人主动攻击异族的情况。因为不了解，而产生了想象。存在于想象中的远方就是遐。

接下来我们说说“迩”。它是由走之儿和“尔”两部分组成的。走之儿其实很好理解，但“尔”却会让人心生疑问，它是个什么意思？

我们知道，《千字文》成文的时代，中国还处于冷兵器时代。关于冷兵器，我们熟悉的有刀、剑、棍、棒……，在冷兵器阵容中还有一种远射程的武器——弓箭。著名的“赤壁之战”，诸葛亮诈取曹操的就是箭。

弓箭是一种单发远射程武器，而实际上，在弓箭的阵容中，还有一种多发近射程的武器——排箭。顾名思义，排箭就是可以一次发射一排箭的一种兵器。排箭有一个缺陷，就是无法进行远距离射杀，只能进行近距离的发射。当然，这里的近距离只是相对于普通的单发弓箭而言的。

迩中的“尔”部，在篆书、隶书中都被写成“尔”，指代的就是排箭，表示较短的距离。加上“走之儿”，表示可到达的近处。

最后，我们来说一说遐迩一体的出处，《千字文》中有很多借用的情况，遐迩一体也是这样的一种情况，它出自司马相如的《难蜀父老》。

司马相如是汉代的文学家。四川人。因为仰慕战国时代的名相蔺相如，于是自己取名司马相如。

汉武帝想开通西南夷，蜀地父老因为士卒疲劳，推说不方便。司马相如于是写了《难蜀父老》，文中以大禹治洪水为例，说明凡是要做大事，必定极其劳苦，还从国家开边大业等大处着笔，说明通西南夷乃天子之急务，百姓虽劳，而不能停止。

附1：《难蜀父老》（原文）

汉兴七十有八载，德茂存乎六世。威武纷云，湛恩汪濊，羣生沾濡，洋溢乎方外。于是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡。因朝冉从駹，定莋存邛，略斯榆，举苞蒲，结轨还辕，东乡将报，至于蜀都。耆老大夫搢绅先生之徒二十有七人，俨然造焉。辞毕，进曰：“盖闻天子之于夷狄也，其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士，通夜郎之涂，三年于兹，而功不竟，士卒劳倦，万民不赡，今又接之以西夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者之累也。窃为左右患之。且夫邛、莋、西僰之与中国并也，历年兹多，不可记已。仁者不以德来，强者不以力并，意者殆不可乎！今割齐民以附夷狄，弊所恃以事无用。鄙人固陋，不识所谓。

使者曰：“乌谓此乎？必若所云，则是蜀不变服而巴不化俗也，仆尚恶闻若说。然斯事体大，固非观者之所觏也。余之行急，其详不可得闻已。请为大夫粗陈其略：

“盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常人之所异也。故曰非常之元，黎民惧焉，及臻厥成，天下晏如也。

昔者，洪水沸出，泛滥衍溢，民人升降移徙，崎岖而不安。夏后氏戚之，乃堙洪原，决江疏河，洒沈澹灾，东归之于海，而天下永宁。当斯之勤，岂惟民哉？心烦于虑，而身亲其劳，躬傶骿胝无胈，肤不生毛，故休烈显乎无穷，声称浃乎于兹。

且夫贤君之践位也，岂特委琐握龊，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论谹议，创业垂统，为万世规。故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎？‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’是以六合之内，八方之外，浸*衍溢，怀生之物有不浸润于泽者，贤君耻之。今封疆之内，冠带之伦，咸获嘉祉，靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国，辽绝异党之域，舟车不通，人迹罕至，政教未加，流风犹微，内之则犯义，侵礼于边境，外之则邪行横作，放杀其上，君臣易位，尊卑失序，父兄不辜，幼孤为奴虏，系絫号泣。内乡而怨，曰：‘盖闻中国有至仁焉，德洋恩普，物靡不得其所，今独曷为遗己？’举踵思慕，若枯旱之望雨，盭夫为之垂涕，况乎上圣，又乌能已？故北出师以讨强胡，南驰使以诮劲越。四面风德，二方之君鳞集仰流，愿得受号者以亿计。故乃关沬若，徼牂柯，镂灵山，梁孙原，创道德之涂，垂仁义之统，将博恩广施，远抚长驾，使疏逖不闭，（上勿+下日）爽誾昧得耀乎光明，以偃甲兵于此，而息讨伐于彼。遐迩一体，中外禔福，不亦康乎？夫拯民于沈溺，奉至尊之休德，反衰世之陵夷，继周氏之绝业，天子之急务也。百姓虽劳，又乌可以已哉？

“且夫王者固未有不始于忧勤，而终于佚乐者也。然则受命之符，合在于此。方将增太山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。观者未覩指，听者未闻音，犹焦朋已翔乎寥廓，而罗者犹视乎薮泽，悲夫！”

于是诸大夫茫然丧其所怀来，失厥所以进，喟然并称曰：“允哉汉德，此鄙人之所愿闻也。百姓虽劳，请以身先之。”敞罔靡徙，迁延而辞避。

附2：《难蜀父老》（译文）

汉朝建立七十八年了，已传六代帝后，都心存美德，十分威武，深恩广施，百姓受惠；恩泽还洋溢到境外。于是派遣使者西征，阻碍随流而退，声势影响到的地方，没有不服服贴贴归顺的。乘势使冉族、駹族服从，平定筰族，安抚邛族，攻克斯榆族，略取苞满族，然后车辆络绎返回，即将向东回朝廷报捷，到了成都。

蜀地有影响的老人和地方官员二十七人，郑重拜见使者，寒暄结束就进言说：“天子对于边境少数民族，按理说联络来往不断绝就行了。现在弄得蜀地的人疲惫不堪，去开通到夜郎国的道路，至今已经三年，却没能成功，不仅士兵劳苦疲倦，而且万民不安；现在又接着开辟西部边境，百姓人力、物力用尽，恐怕也不能完成这件事。这也是使者的忧患，我们私下为您担忧。况且邛、筰、西僰这些边境属国与中原内地并列，经历的年数已经多得记不清了。仁慈的帝王不能凭恩德感召来，强悍的帝王不能靠武力吞并掉，推想起来那大概是不能降服的吧！现在却损害平民去使边境少数民族归附，使朝廷依靠的国民疲困，去干没有效用的事。我们见识短浅，不知说的对不对。”

使者说：“怎么说出这种话呀！真像你们说的那样，那就是巴蜀人不会改变从前的服装、习俗。我几乎讨厌听你们这样说。然而这事关系到大局，意义重大，确实不是旁观者能够洞察的，也不怪你们。我行程紧迫，那些详细情况不能说了。请为你们粗略陈述一下概要吧。

“世间一定要有不寻常的人，然后才有不寻常的事；干了不寻常的事，然后才有不寻常的功绩”。不寻常，本来就是常人感到奇怪诧异的。所以说不寻常的事刚开始，百姓就害怕它；而等到它获得成功，天下就安然无恙了。从前洪水涨溢，泛滥弥漫，人们就跋山涉水迁移，艰难奔走而不能安身。夏禹为此悲愁，赶紧堵塞洪水，开通疏浚江河，使深水分流，灾民安定；洪水东流归海，普天下永久安宁。承担这些辛勤劳苦的，难道仅仅是百姓吗？夏禹内心被忧虑烦恼，又亲身参加劳动，手脚磨起厚茧，皮肤不生汗毛。因此美好的功业永远昭彰，名声和颂扬流传到现在。

“而且贤能的皇帝登位，难道只抓琐事小节，缩手缩脚，拘泥陈规，被俗议牵制，顺从舆论，仿效流俗，迎合讨好世人算了吗？不！他一定会支持采纳远见卓识的议论，开创大业传给子孙，成为万代的典范。所以他能广泛涉猎，一并收集，在高阔如同天地的心胸中深刻思考。况且《诗经》中的《北山》诗不就说过吗：‘普天之下，无处不是君王的土地；四海之内，无人不是君王的百姓。’所以应使天地之内，八方之外，恩泽弥漫，一切生物如果有没得到恩泽浸润的，贤能的帝王就会为此感到耻辱。现在国境之内，穿汉人衣服的人，都获得了幸福，没有一个人不满足。但是不同风俗的少数民族，遥远而和别的民族相接的地方，车船不通，人迹罕到，先进政治、良好教化还没施行到那里，美好的风俗还很少。吞并他们就在边境损害了礼仪，让他们独立就会歪风邪气横行：赶走、他们的头领，君臣交换位置，上下秩序打乱，父兄无辜被害，小孩成为孤儿沦为奴仆，捆绑号哭，就向着中原内地埋怨说：‘听说中国有最好的仁政，德惠多，恩泽广，万物没有得不到相宜的处所的，现在为什么唯独遗弃了我们呢？’踮起脚跟盼望，象枯干的草木渴望下雨一样。凶狠的人也会替他落泪，更何况皇上圣明，又怎么能无动于衷呢？所以向北方出兵讨伐强悍的匈奴，向南方派使者谴责强劲的南越。四方都传扬恩德，南方和西方各属国的君长象鱼群仰头迎向流水一样，希望能被受号令的人需用亿计数。因此才在沫水、若水设关口，在牂牁划疆界，凿通灵关道，在孙源河架桥。开创远播道德的通路，让仁义的统治继续传下去。这将会大恩广施，长久安抚和驾驭远方，使边远地方不闭塞，阻隔严重昏暗蒙昧的地方也能照耀着阳光，从而消除我们这里的用兵之患，平息他们那里的争位攻杀，使远近同一体制，中外安宁幸福，不是更安乐吗？从深水淹没中拯救百姓，让他们奉享到皇帝的美德，挽回衰世的败落，延续中断了的周文王周武王的事业。这才是皇上的当务之急。百姓虽然劳苦，又怎么可以停止呢？

“况且帝王的事业本来没有不从忧患开始，而到安乐结束的。既然这样，那么承天赐福的征兆就完全在我们这里了。正要达到成功，将在泰山、梁父山举行封禅大典，摇响和铃、鸾铃，高唱颂歌，与三皇五帝等同有加。可是旁观的人没看到趋向，旁听的人没听出意旨。这就犹如鹪明鸟已翱翔在辽阔的天空，而张网的人还盯着湖泊。可悲呀！”

于是各位地方官员茫然失去了他们来时的心情，也抛弃了进见的目的和主张，感叹称颂说：“汉皇的恩德，令人信服啊！这正是我们希望听到的。百姓虽然懈怠，请让我们走在百姓前面。”怅惘退后，于是磨磨蹭蹭地告辞溜走了。

麇集的意思麇集的意思是什么

麇集的词语解释是：麇集qúnjí。(1)成群聚集。

麇集的词语解释是：麇集qúnjí。(1)成群聚集。注音是：ㄑㄨㄣ_ㄐ一_。拼音是：qún jí。结构是：麇(半包围)集(上下结构)。

麇集的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈亦作“_集”。亦作“_集”。群居；聚集。引明胡应麟《少室山房笔丛·双树幻钞上》：“而张无垢师之自宗杲出，而学徒_天下，_绅儒流，茅靡_集。”清顾炎武《钱粮论上》：“今若於通都大邑行商_集之地，虽尽徵之以银，而民不告病。”柯灵《香雪海·阿波罗降临人世》：“各国新闻记者麇集现场。”

二、国语词典

群集、聚集。如：「饲料一撒下去，鱼儿麇集争食。」词语翻译英语toflock,toswarm,tocongregateenmasse,toclustertogether

三、网络解释

麇集麇集是一个汉语词汇，亦作_集、_集。读音为qúnjí，意思是聚集；群集。明胡应麟《少室山房笔丛·双树幻钞上》等均有相关记载。

关于麇集的近义词

群集聚集蚁集密集汇集

关于麇集的诗词

《晴明前二日偕吕君少山丁君俊生同游长安城南宋氏草堂时游人麇集皆为避空袭而来己卯》

关于麇集的诗句

英雄海内方麇集

关于麇集的成语

鳞集仰流鳞集麇至百感交集麇至沓来麇骇雉伏獐麇马鹿集苑集枯集大成

关于麇集的词语

百感交集鳞集仰流獐麇马鹿集大成远怀近集狼顾麇惊烟霏雾集蚁附蝇集乌集之众麇骇雉伏

关于麇集的造句

1、哪里有尸，哪里就有乌鸦麇集。

2、莲花村通济桥码头就是那样渔户麇集，艚舟泊靠，夜色朦胧，星月迷离之际，串串渔火闪烁，阵阵俚歌吆喝。

3、客民麇集之后，平津京苏广东菜馆，如春笋怒发，愈觉触目皆是。

4、自清中叶以来，东西南北万商云集，盐船漫合，至抗战之始，京、鲁、豫、苏菜麇集盐都，各显神通。

5、东京是个像蜂窝般人口麇集而热闹的都市。

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汉字“鳞”是什么意思?鳞字怎么写

鳞lín鱼类、爬行动物和少数哺乳动物身体表面长的角质或骨质小薄片：鱼鳞。鳞片

鳞状的：鳞爪。鳞波。鳞茎。鳞屑。鳞集。遍体鳞伤。鳞次栉比

泛指有鳞甲的动物：鳞鸿

笔画数：20；部首：鱼；笔顺编号：35251211431234354152

笔画顺序：撇折竖折横竖横横捺撇横竖撇捺撇折捺横折竖

详解:

鳞_lín

名声。本义:鱼甲)同本义〖scaleoffish,etc.〗鳞,鱼甲也。

《说文》鳞罗布烈。

扬雄《羽猎赋》鳞浪层层。

明·袁宏道《满井游记》鳞爪飞扬。

清·《饮冰室合集·文集》朱鳞大鬣。

唐·李朝威《柳毅传》又如:鳞爪;鳞沦;鳞接;鳞萃鳞片状物〖sth.shapedlikethescalesofafish〗鳞,甲也。

《广雅》其动物宜鳞物。

《周礼·大司徒》动物学名词。为被覆在动物体表的硬质小形薄片,是一种多样性的构造。如:鳞鼠植物学名词。如:鳞叶鱼的代称〖fish〗鳞集仰流。

司马相如《难蜀父老》。注:“鳞集,相次也。”呷浪之鳞。

明·袁宏道《满井游记》锦鳞游泳。

宋·范仲淹《岳阳楼记》又如:鳞族;鳞羽;鳞物;鳞鸿杳绝;鳞集仰流有鳞动物的总称〖scalyanimal〗鳞虫三百六十而龙为之长。

《孔子家语·执辔》介鳞夏食冬蛰。

《易·主命》又如:鳞介;鳞虫姓

鳞比línbǐ

〖arrangedinrows〗像鱼鳞般地依次排列方庄小区高楼鳞比鳞波línbō

〖scale-likeripples〗像鱼鳞一样的波纹鳞次líncì

〖closetogetherinarowinserrateformation〗像鱼鳞那样密密排列京城十二衢,飞甍各鳞次。

《咏史》鳞次栉比líncì-zhìbǐ

〖rowuponrowofbuildingsincloseorder,suchashousesincongestedarea;closetogetherinarowinserrateformation〗一个挨着一个地排列着码头上新建的仓库鳞次栉比鳞集línjí

〖congregate〗群集五台山上庙宇鳞集鳞甲línjiǎ

〖scaleandshellofreptilesandarthropods〗动物用以蔽护躯体的甲壳。泛指一切有鳞和甲的水生动物鳞茎línjīng

〖bulb〗植物学句词,地下茎的一种鳞浪línlàng

〖rippleresemblingscale〗像鱼鳞似的细浪鳞浪层层,清澈见底。

明·袁宏道《满井游记》鳞鳞línlín

〖ofscalyappearance,asripples〗∶形容多得像鱼鳞高手鳞鳞蹲石鳞鳞。

《聊斋志异·促织》

〖scaly〗∶形容云层、波纹等像鱼鳞一样层层排列波光鳞鳞鳞片línpiàn

〖scale〗任何通常是平的或多少带有甲壳质化了的昆虫身上的派生物鱼鳞经改造过的叶子中之一片,用来保护大多数处于含而未放状态的种子植物鳞片línpiàn

〖scalelike;budscale〗成为鳞状细小紧贴的单体鳞屑lín西安è

〖dryscalyskinbits〗从复层鳞状上皮表层脱落下的碎屑

出处:

[①]［lín］［《__》力珍切，平真，_。］“鳞1”的繁体字。鱼类、爬行类和少数哺乳类动物密排于身体表层的衍生物，具有保护作用。鱼的代称。借指书信。泛指有鳞甲的动物。比喻形状似鳞片之物。姓。春秋宋有大夫鳞_，鳞朱。见《左传·文公十六年》。

亥集中_字部

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康熙笔画：23；

页码：页1480第51__力珍切集___正__珍切，?音_。_文_甲也。玉篇__之_也。周_·地官·大司徒其_物宜_物。__，_之_。_·月令其__蛇之_。淮南子·地形_凡_者，生於庶_。又正字通___，_湖_石____山水中，_有_重，____，味肥又姓。左_·文十六年___司徒。_篇或作?。此_有四字_落，包括一_空格。今_於中。

卷十一_部

编号：7616

_，[力珍切]，_甲也。从___。

遴集的意思遴集的意思是什么

遴集的词语解释是：犹鳞集。遴，通"鳞"。

遴集的词语解释是：犹鳞集。遴，通"鳞"结构是：遴(半包围结构)集(上下结构)拼音是：línjí注音是：ㄌ一ㄣ_ㄐ一_。

遴集的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈犹鳞集。遴，通“鳞”。引汉扬雄《法言·问明》：“_明遴集，食其_者矣。”李轨注：“遴集者，类聚_游，得其所也。”清洪颐煊《读书丛录·遴柬布章》：“遴集与鳞集同，言其多也。”

二、网络解释

遴集遴集，拼音是línjí，是一个汉语词汇，释义为鳞集。

关于遴集的诗句