皇天后土-皇天后土,实所共鉴

1.“皇天后土”皇天指的是天帝，那后土指的是什么？

“皇天后土”皇天指的是天帝，那后土指的是什么？

苍天已，黄天当立的黄天这个词和皇天后土的皇天，如果没有注意用字的话，很容易混在一起，但是这是不同的。

“苍天已，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”，这是 东汉灵帝在位期间爆发的 黄巾起义军所使用的口号。“苍天”指汉王朝，汉代官员军队的衣服以苍青色为主。“黄天”是指黄巾起义军。

公元184年 张角创立了“ 太平道”，利用“太平道”把几十万农民组织成三十六“方”。宣传“苍天已，黄天当立；岁在甲子，天下大吉”。张角和弟子秘约在甲子年（公元184年）三月五日，各地同时起义。由于叛徒唐周告密，提前于当年二月起义。

而皇天后土是一个成语：指天地神祗。 皇天:古代称天；后土:古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。 用 法：联合式 作宾语 ； 《周书·武成》曰：“告於皇天后土。”

蔡传：“句龙为后土。”《陈情表》：“臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。”

大家对与皇天会熟悉一点，就是指玉皇大帝，而后土对民间来说，并不是一个不熟悉的神，她其实就是人们俗称的“地母娘娘”。《礼记·郊特牲》：“地载万物，天垂象，取材於地，取法於天，是以尊天而亲地也。故教民美报焉。”这种对地神崇拜的原因的解释，还是比较朴素。也就是说，古代人类祭祀地神，是为了酬劳它负载万物与生养万物的功劳。

如果我们把一些汉代以前的著作集中就可让我们看到，汉代以前“后土”信仰其实已是一种土地信仰。《左传》曰：君履后土而戴皇天。”孔疏：“以地神后土言之。后土着，地之大名也。《周礼·大宗伯》曰：“王大封，则先告后土。”郑注：“后土，土神也。”