疏不间亲卑不谋尊是什么意思-疏不间亲

1.疏不间亲是什么意思？

2.卑不谋尊,疏不间亲什么意思

3.疏不间亲是什么意思

疏不间亲是什么意思？

疏不间亲 谓关系疏远者不介入关系亲近者之间的事。

"疏不间亲"这句古训流传久矣，以吾之拙见，意即君子不应掺和别人的家事。当然其含义因人而异，有待商榷之处。然我初捧读《三国演义》，却每感这句古训放之四海而皆准。

建安七子之一的杨修，"博学能言，智识过人"，不可不谓才华横溢。他于阳平关一战中被曹操借鸡肋一事以扰乱军心处。他的悲剧固然和他恃才放旷，曹操的妒贤忌能有关。表面上"园门阔"的自作聪明，"一人一口稣"的目中无主，"梦中"的轻率失言，无不揭示着他身因才误的必然结局。但追本溯源，他卷入曹氏家族继承人选纠纷才是真正因。告曹丕反被诬，唆使曹植立斩门吏，甚至狂妄自大地为曹植作答教，他在险恶莫测的政治旋涡中不能自拔，与精细歹毒的曹丕作对，加之自身的大意轻率，即便曹操放他一马，曹丕上台他的期也不远了。杨修小聪明掺和别人家事终落得千古笑柄。

再看看神机妙算的诸葛亮。荆州刘表对继承人举棋不定时，刘备轻言"废长立幼，取乱之道"，不想蔡夫人屏后窃听，以致后来狼狈地亡命檀溪，亏得那匹"妨主"的"的卢"马，才让他里逃生。而公子刘琦因继母不容，求亮定身之计，他再三推脱："岂敢与人骨肉之事，倘有泻漏，为害不浅"，"此非亮所敢谋也"。直到刘琦登楼撤梯，"欲拔剑自刎"，孔明才不痛不痒地教他守江夏，家事仍只字未提。孔明谨慎小心，疏不间亲由此可见一斑。

刘备登位欲立后嗣，问于孔明，他装聋作哑："此家事也，问关，张可矣。"试想，近在身边的军师"左右不定"，反去千里之外问教荆州关羽？足智多谋的诸葛亮随便一计便胜忠勇有余而智不足的关，张千百倍，实是出于疏不间亲的无奈。关羽以"螟蛉之子，不可僭立"排挤刘备养子刘封。谁想他走麦城之时，廖化求救于上庸刘封时，怀恨在心的刘封见不救终毁了云长一世英名。虽说关羽气数已尽，当初掺和刘备家事早早埋下的祸根--刘封给了他最后的也是致命一击却是不可否认的--哪怕你是桃园结义的兄弟。

从恃才放旷的杨修到审慎练达的诸葛亮，再到不明就里的关羽，疏不间亲的个中奥妙展现得淋漓尽致。而如杨修经天纬地之士尚且因不谙"疏不间亲"招致杀身之祸，更何况吾等凡夫俗子呢？

卑不谋尊,疏不间亲什么意思

“疏不间亲，卑不谋尊”的意思是官在低位者不参与有关高位的谋划，关系疏远的不参与关系亲近者之间的事情。

该句是谚语，出自《韩诗外传》三：魏文侯欲置相，召李克问曰：寡人欲置相，非翟则魏成子。愿卜之于先生。李克避席对曰：臣闻之，卑不谋尊，疏不问亲。臣外居者也，不敢当命。

译文：魏文侯打算任命国相，召来李克问道：“我想任命国相，不是翟黄就是魏成子，想听听先生的意见。”李克避开座位，推辞说：我听说，关系疏远的人不参与血亲间的事，地位卑下的人不谋划地位尊贵者的事。我只是个地方官，不敢承当您的好意。

赏析：《韩诗外传》是一部记述中国古代史实、传闻的著作，共十卷，由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编。一般每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论，以支持政事或论辩中的观点，就其书与《诗经》联系的程度而论，它对《诗经》既不是注释，也不是阐发。

韩婴继承和发扬了儒家思想，其思想直接承袭荀子，但又尊信孟子，以“法先王”代替“法后王”，以“人性善”代替“人性恶”。使儒家内部斗争最激烈的两派观点达到统一。韩婴的思想主张为广泛传播儒家思想，为汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”作了思想准备。

疏不间亲的拼音：

疏不间亲的拼音:?shū bù jiàn qīn 。

疏不间亲的近义词: 远不间亲、疏不谋亲 。

疏不间亲的反义词: 流芳百世、名闻遐迩 。

疏不间亲是什么意思

词 目 疏不间亲

发 音 shū bù jiàn qīn

释 义 间：参与。关系疏远者不参与关系亲近者的事。

出 处 《管子·五辅》：“夫然，则不下倍（背叛）上，臣不杀君，贱不逾贵，少不凌长，远不间亲，新不间旧，小不加大，*不破义。凡此八者，礼之经也。”

示 例一： ～，还是莫说罢。（明·冯梦龙《警世通言》卷三十二）

示例二：《三国演义》第十六回：“纪灵曰：“主公不可造次。吕布勇力过人，兼有徐州之地；若布与备首尾相连，不易图也。灵闻布妻严氏有一女，年已及笄。主公有一子，可令人求亲于布，布若嫁女于主公，必杀刘备：此乃疏不间亲之计也。”